Электронная библиотека » Павел Амурский » » онлайн чтение - страница 8


  • Текст добавлен: 28 ноября 2016, 16:50


Автор книги: Павел Амурский


Жанр: Современная русская литература, Современная проза


Возрастные ограничения: +16

сообщить о неприемлемом содержимом

Текущая страница: 8 (всего у книги 21 страниц)

Шрифт:
- 100% +

Привлечь энергию духовных центров

Но как стать каналом? Ведь, чтобы стать каналом, проводником, чтобы пропускать энергию через себя – тем более мудро пропускать, концентрируя ее на своих руках и лучах зрения, необходимо привлечь энергию каким-то образом. Так в любой практике есть порядок, последовательность действий. Лишь адепты могут мгновенно использовать себя и быть проводниками.

Первое и первейшее, что требуется – это успокоение физических чувств – то есть расслабление всех групп мышц и волокон. Просто мысленно пройдитесь по телу или на выдохе представьте, что расслабляетесь словно сахар в воде тает.

Второе – это то, что называется «завести мотор». Здесь я лично использую метод, когда проговаривая умную молитву, на последнем слове и выдохе выпускаю ее в пространство, физически ощущая ее в виде вибраций, из себя, как бы творя ее. Вы творите молитву, где каждое слово есть Сила, Любовь, Нежность, и Творение светлое. Так привлекаем энергию духовных центров, ведь подобное притягивается подобным, поэтому и сразу самочувствие ваше улучшится в ту же минуту, как с радостью отдавать начнете, творя.

Когда чувствуете единство в себе, когда ум неподвижен, а сердце творит, тогда и лечить начинайте и лишь состояние канала и проводника сохраняйте.

Некоторый момент из моего прошлого

Вот стою я у окна, и мучительно думаю над вопросом: как же мне понять, как же мне в руках создать нечто хорошее, светлое из энергий, светлую силу, чтобы я мог, прикоснувшись, помощь дать… И задумался тогда, что сам человек, видимо, должен быть подобен тому, что хотим в руках сотворить. Но, бог мой, как мне далеко до того, чтобы мог я назвать себя чем-то хорошим, в том смысле, что, что же я, в том виде, каков сейчас, сотворить могу в руках – лишь фантазии и мечты могу в руки положить, но как чувствовать и видеть результат?! Ведь мало быть по характеру каким-то определенным, нужно знать, как творить, и знать, что творишь. Что творишь и что творишь. Не знаю я, что это за энергии, и вообще как узнать, какая она должна быть – эта энергия?

Цветолечение

Когда лечим, мы из рук, взятое из сердца и целиком из организма, выпускаем флюид цветного света. Руки тут лишь выход сконцентрированного флюида, но это же и во всем организме пребывает. Неподвижен ум и лишь сердечная пульсация, дыхание и творение во внимании. Молитвой творим и как можно призрачнее делайте ум, как можно прозрачнее, чтобы сердце все ваше внимание заняло, и вот уже ничего нет, кроме него и растворились как сахар и сердцем стали. Радость и сладость не забывайте при творении; радость, не летящую куда-то высоко-высоко, в спешке и безудержном состоянии, но радость, что победила плач.

Грех не просто ошибка

28 декабря 2011

Соблазняясь и пустоделием занимаясь, теряем свои способности. Поэтому грех – это не просто ошибка, но и ошибка, что вред вам причинить способна. Поэтому заповеди и правила не для соблюдения нужны лишь, как [бы] для правильности, но лишь для тех имеют смысл и надобность, кто восходит верно.

Пустой, опустошенный человек
Рассказ 84 летнего политика

«”У меня было время, чтобы обернуться и проверить свою жизнь. Возможно, что я выбросил годы жизни на преследование того, что никогда не существовало. В последнее время у меня было чувство, что я верил в какой – то фарс. Это не стоило моих усилий. Я считаю, что я знаю это. Однако я не могу вернуть 40 потерянных лет”.


Твой друг одинок, потому что умрет без виденья. В его жизни он просто состарился и теперь у него должно быть еще больше жалости к самому себе, чем когда – либо ранее. Он чувствует, что выбросил 40 лет, потому что гнался за победами, а находил поражения. Он никогда не узнает, что быть победителем или быть побежденным – одно и то же. Наша судьба, как людей – учиться, и идти к знанию следует так же, как идти на войну. Я говорил тебе это бессчетное число раз. К знанию или на войну идут со страхом, с уважением, с сознанием того, что идут на войну. И с абсолютной уверенностью в себе. Вложи свою веру (доверие) в себя, а не в меня… И поэтому ты теперь испуган пустотой жизни твоего друга. Но нет пустоты в жизни человека знания – я говорю тебе. Все наполнено до краев. Все наполнено до краев, и все равно, не как для твоего друга, который просто состарился. Когда я говорю тебе, что ничего не имеет значения, я имею в виду не то, что имеет он. Для него его битва жизни не стоила усилий, потому что он побежден. Для меня не существует ни победы, ни поражения, ни пустоты. Все наполнено до краев, и все равно, и моя битва стоила моих усилий. Для того чтобы стать человеком знания, надо быть воином, а не хныкающим ребенком. Нужно биться и не сдаваться до тех пор, пока не станешь видеть лишь для того, чтобы понять тогда, что ничего не имеет значения».

Практика не терпит спешки

29 декабря 2011

Практика не терпит спешки и суеты. Наш быт и повседневность – есть практика жизни, но многому ли можем научиться, усвоить и полюбить, если спешим? Лишь терпение в мелочах и устремление к вершине духа – помощники наши. Так, суетливые в повседневности – и к практикам духовным нетерпеливы – то желание пропадет, то времени им нужно достаточно, то вера пропадает из-за отсутствия результатов.

Терпеливый знает важность каждой минуты и с пользой может применить, но не в спешке. Суетливые могут обойти земной шар несколько раз, но не познают, лишь впечатлениями поверхностными наполнятся. Так они и в изучении и усвоении – легко учатся, но быстро забывают, потому что не применяют в жизни – некогда им остановиться, куча дел и мыслей у них в голове и вечно в поиске ум их.

Чтобы рассмотреть, остановиться нужно и взгляд на время обратить в ту сторону, но как рассмотрим, если головой вертим, как ребенок? Взрослеем, но взрослыми ли становимся? Сохраняем ли ребенка в сердце и разум в уме? Благоразумием жить необходимо, где с каждым годом любить все сильнее начинаете жизнь.

Бессчётное количество раз

Рассеянное внимание у большинства людей. Книги можно читать по многу раз, но не замечать важных слов, не говорю уже тем более о понимании и применении. Фильмы некоторые смотрели по многу раз, но слова редкие не слышим, так и перечитывая – удивляемся, что не помним вновь прочитанное. Дон Хуан говорил Кастанеде кучу раз одно и то же, но вопросы вечные в голове у Карлоса мешали услышать, а отсутствие знания мешало понимать.

Человек одновременно может слушать, думать, смотреть, но кто одновременно слышит, понимает, видит? Насколько мы увлечены мыслями, что не можем сконцентрироваться на учении, чтобы лишь раз прочитать, но не сто? Как спешно мы читаем, лишь как по поверхности воды скользим, но кто углубиться захочет в спешке?! Уподобляемся глупости и накоплению плохо-усвоенных знаний.


Есть те, кто пусты от бездействия и лени и потому не имеют ничего. Есть те, кто пусты, но действуют, называются, усваивают и используют, но не имеют, и открытость и пустоту сохраняют, сердцем думая

Навык

«Ибо учащение есть мать навыка, как в отношении к добродетели, так и в отношении к пороку; а навык потом уже властвует, как и природа» Рассказы странника.


Создайте в себе потребность, вспоминать имя Иисуса в каждом дыхании. Ведь ничто из редкого не дает устойчивое – поэтому лишь частота действия ведет к устойчивому. Чтобы разбить все навыки наши низкие, сформировавшиеся от наших привычек, нужен навык сердечный, душевный – лишь такой победит темный мир в нас. Даже не так важны чувства и правильность этого, да и нет такого понятия как «правильность» – так как никто не знает, как правильно – лишь делайте это с радостью и любовью. Со временем, навык наш, сам подскажет нам многие ответы.

Чувство собственичества

• Никто не является твоим.

• Ни мать, ни отец, ни жена – это не вещь.

• Лишь вещь может быть твоей.

• Лишь вещь можешь ревновать.

• И тем более глупым быть, поскольку ничего так не пусто как вещи.

• Но сердце любимого не вещь и не твое, если любишь чисто, но не как самолюбивый ребенок.

• Отношения, если обязывают – то это путь раба и хозяина.

• Отношения в чистоте чувства – свобода души.

• Малодушно называть кого-то «своим», купили ли мы кого-то?

• Считаем «своим» – потому что отдали что-то от себя и хотим любви обратно – но это лишь лицемерие, поскольку снова покупкой получается любовь наша.

Смысл свободы

Понять верный смысл свободы можно лишь тогда – когда научился ее дарить. Но если стали хотеть свободы, хотеть, чтобы нам дарили свободу, то откуда поймем верный ее смысл? Свободный не привязывается, ни к пороку ни к радости, оттого то он и может распоряжаться своей свободой истинно как духовный человек, с сознанием разума в поступках и чувствах. Знаете, как мы привязываемся? – очень быстро. Мы зависимы от чувств, мы все хотим чувствовать. А хотим чувствовать, чтобы быть. Но так как знаний у нас нет, чтобы отличить качество наших чувств, мы склоняемся к слабостям личности. Откуда здесь понять смысл свободы? Ревностью самолюбия душем эту возможность. Да и дарить то мало, свободу эту, если в намерении вашем есть хоть капля корысти, равнодушия или страха. Пока вы чувствуете себя не свободным – вы не свободны!

Знание поворотных точек на пути
Предостережение

Карабкаясь на вершину скалы нет прямого пути


Что было бы, если бы «росли» вы прямой линией? Карабкаясь на вершину скалы нет прямого пути, но есть такие точки, когда чувствуешь, что часть пути пройдена. Часто усталость нас догоняет в таких точках, но собравшись духом, должны дойти до вершины.

«Если у тебя уже есть связь с духовными учителями, то происходит это так: ты переходишь из уровень в уровень, но в начале каждого уровня тебе показывают и дают ощутить и увидеть, что тебя ждет в конце уровня. Один раз показывают. Потом ты к этому идешь, не думая о цели – иначе никогда не дойдешь! Надо увидеть понять и забыть. Потом доходишь до этого – там и сила, и энергия, и способности определенные – как взрыв. А потом бац – и все!!! Тишина – и ничего нет, и уже ничего не можешь, и начинается «депресняк». Это значит, ты перешел на новый уровень – но еще слаб на нем и начинаешь нарабатывать медленно шаг за шагом и становишься сильнее – потом опять прорыв и опять «дерессуха». Но на каждом уровне тебе показывают, что ты получишь в результате уровня, но не практики самой»

Так, сам путь, у каждого, индивидуален и для вселенной важен именно он – сам путь. Все знают, что есть семя и есть результат – дерево и плоды, но сам процесс роста – уникален.

Наивность успехов

1 января 2012

Не думайте, что достигаете чего-то значимого, обучаясь и познавая себя по внутренним практикам. На востоке, ребенок, которому суждено судьбой быть монахом и служить людям, проходит суровое воспитание с самого рождения. Сначала семилетний период, после которого и отец и мать расторгают с ним всякую связь. Отныне ребенок стал взрослым человеком. Никто из людей западного мира даже представить не может себе то состояние внутренней дисциплины, которую воспитали в этом ребенке. Лишь с помощью и благодаря этой дисциплине, он может пройти все испытания стойкости духа, которая необходима человеку, как щит от всех напастей в жизни: как горестей, так и радостей. Поэтому не обольщайтесь своими результатами при обучении – все, что дано человеку западного мышления, так это воспитать в себе стойкость дисциплины духа. Западный человек слишком капризен, неустойчив, непостоянен, непредсказуем. Так же, всем нам не хватает той культуры воспитания, что позволяла бы нам ясно видеть все необходимости духовной жизни, ведь в настоящее время западный мир берет все поверхностное от восточных практик – это качества сверхъестественных возможностей, которые сейчас так любят рекламировать в школах обучения и на телеэкране. Воспитав в себе стойкость силы духа, все остальное будет лишь как естественный подъем по лестнице знаний, но до тех пор, пока изменчивы и капризны, самоуверенны и обольщены собственными успехами, такое познание себя будет похожим на ежедневное отмывание свиньи от грязи.

Не один день вашей жизни должен быть чистым, не только минута со свечой перед иконой, не только минута милости в сострадании участном, но необходимо сохранение чистого в постоянном, чтобы не поскользнуться вам, вышедшим из церкви, от собственных мыслей.

Общий язык

Говорите лишь словами, которые кристально понятны вам самим. Поэтому мудрые лишь познают и рассказывают, спор же лишь для толпы. Учитесь говорить и мыслить так, чтобы смысл был ясным, доходящим до совести. Совесть в сердце, и ничто не поможет, если эго кричит. Умейте услышать собственные слова и мысли – куда направлены они? Говорим о сохранении чистоты, поэтому не только дело, но и смысл его должен быть кристально чистым. Уверенно двигаться в тумане можно лишь от уверенности верного пути. Думайте сердцем и не ошибетесь. «Уподобляйся терпеливому, не боящемуся неудач и не домогающемуся успеха». Чаще переключайте свое внимание на ваше сердце.

Любимое дело
Приумножение чистоты

12 января 2012

Наверно знаете, что бывают самоизлечения, когда начинает человек заниматься любимыми делами. Кого-то вылечивает поход в магазин за сумочками, кого-то любимая телепередача, кого-то влюбленность. Какие-то действия связаны с нашей страстью, какие-то с сердцем.

Так, медитации и практики должны быть любимым делом, но не рутиной, и не иметь чувства обязательности, как бы по расписанию. Не спеша куда-то и не думая о времени, необходимо творить сердцем. Любовь здесь рождается не только от вашего желания и стремления медитировать, не потому, что нравится это занятие, но тогда рождается, когда работаете над теми барьерами, что создает эго в виде лени и отговорок самому себе [не заниматься]. Любовь рождается с укреплением силы воли, устремления вашего очистить ум и сердце для пропуска через себя чистых энергий, и побед над самим собой. Всякий раз против вас будет борьба вашего же темного мира: желание любить себя любимого, жалеть себя, лениться и прочее. Любимым занятием должна стать практика, стать любимым образом жизни, дающим постоянный поток светлой энергии.

Если хотим сохранить чистым кишечник, определенным образом питаться нужно. Так и сердце, и ум, и их чистота, напрямую связаны с нашими мыслями, чувствами, ощущениями, удовольствиями, делами (что суть пища). Поэтому любимым занятием практика должна стать не только для того, чтобы очистить сердце (которое вчера смогли сделать чистым, а сегодня мыслями своими каплю дегтя добавили и снова очернили его), но для того любимым должно стать, чтобы сохранять и приумножать состояние чистоты.

Вот вы умеете лечить головную боль, но как научитесь лечить рак, без сохранения себя в чистоте ежедневной и без приумножения чистоты?! Поэтому еще раз скажу о глупости тех, кто научился чистить картошку, но плохо учится ее вкусно готовить: не нужно начинать духовный путь, если лишь три шага намерены делать – все познания должны давать движение гармоничное, красивое, любовное, а это возможно лишь в неустанном сохранении себя, (как канала) и умножении чистоты внутренней. Подобное подобным притягивается.

Как писал о молитве, что если радость просите – сами радостны будьте, так и в практиках. Как хотите чувствовать энергии высших сфер, если из-за ошибок ваших не можете чувствовать выше метра над головой? Внимательнее смотрите: какая работа ведет к чистоте, а какая лишь грязнит. Умейте отличить.

Душа во мраке

Как тело наше освещает солнце (свет физический), так и душа наша может быть освещена. Душа наша во мраке есть, так как внутри тела нашего [она] и не освещена. Свет от духа может быть, который чувствовать начинаем [в себе] и общаться с ним. Дерзновение в сердце осветит душу Этим светом. Дерзновение есть чувствование и устремление к Свету духовному. Этот же [тот же] Свет и от Мировой души исходит. Воображением помещайте Свет в сердце. От искры разгорится пламя – и тогда сами светильником станем Света.

Самолюбие задувает пламя. «Стезя (путь), ведущая вверх, озаряется единым светом – огнем дерзновения, горящим в сердце твоем. Чем более будешь ты дерзать, тем более получишь. Чем сильнее будет твой страх, тем бледнее станет тот свет – а он один озаряет Путь до конца. Ибо как последний луч солнца, медленно угасающий на вершине высокой горы, сопровождается глубоким мраком, так и свет сердца. Лишь только угаснет он, темная и грозная тень ниспадет из твоего собственного сердца на Путь, и в ужасе пригвоздит тебя к месту. Бойся, ученик, мертвящей той тени. Свет, исходящий от Духа, не разгонит мрака души, если не исчезли из него все себялюбивые помыслы».


Терпение не зависит от причин. Причины – они всегда есть, но причем тут настроение порадовать кого-то, порадоваться кому-то, чему-то? – оно вне причин. Отсюда (от такого настроения) и рождается терпение

Слово об умной молитве

Для умной молитвы и для состояния ею рождаемого, необходимо непрестанно сердцем призывать Христа и спокойным умом охранять сердце от помыслов и лишнего. Не переставая! Иначе как можем в любую минуту быть готовым лечить? Машине для движения нужно завести мотор, самолету взлететь, но человеку лечащему, необходимо быть все время, так скажем, в тонусе должного состояния.

Представьте, насколько велика разница между двумя [людьми], когда один лишь после работы сел медитировать и настраиваться ему необходимо некоторое время: освободить голову от мыслей, услышать сердце; но другой [человек], в параллельном делании, созидал и сохранял некое состояние, и вот его, в любой момент можно использовать как тебе угодно – он сохранил некую связь с сердцем и это уже есть канал, но не дыра в картонной стене.

Канал создается перманентным состоянием: вот человек озабоченно думает о чем-то большую часть дня, неужели не понимаете, что он создает этим определенное напряжение энергий, тем самым блокирует (энергетически) себя от внешнего мира. И вот, все что он думает, как воспринимает людей и весь мир вокруг, обусловлено этим комком энергий, что создает человек сам, напряженно думая о чем-то длительное время.

Так и для канала духовного, нужно длительное время пребывать в необходимом состоянии, и по возможности ежедневно и непрерывно сохранять в себе пустоту и открытость, создавая при этом сердечный призыв, чтобы организм привык к такому состоянию, и стало бы оно для него привычным. Так навык развиваем.

И вот когда есть у человека навык устоявшийся и неотъемлемый от самого человека, тогда человек как угодно может вести себя, поскольку в любую минуту может стать каналом по навыку. Это подобно тому, как научились плавать и никогда не забудем этого. Но в чем польза научиться плавать и забыть о воде, научиться кататься на велосипеде и после, убрать его и забыть? Так и духовный человек, понимает и видит, что раз научился, то развивать это необходимо и сохранять, и применять благородно. Поэтому старцы живут не мгновеньем, но в мгновении, поэтому не пропускают ни минуты; не чувством, но в чувстве, поэтому не восхищаются, но любят; не учением, но в учении, поэтому не читают лишь, но познают и Учением становятся.

Поэтому, чтобы быть каналом, необходимо не малодушничать, но быть каналом. Не малодушничать, но став каналом, сохранить это и развивать, и расширять границы свои, тем самым все более широким сознанием становимся.

Не контролировать, не управлять, но владеть

Не контролировать, не управлять, но владеть помыслами нужно. Так и во всем. Любой контроль, любое управление даст осечку, поскольку это механизм двойственного – подчиняющего и подчиняемого – единое и нераздельное должно быть, где Низшее и Высшее «Я» соединены и разрушена перемычка между ними разделяющая. С этим пониманием усвойте смысл фраз: жить не чувствами, но в чувстве; любить, но не восхищаться; видеть, но не описывать; дарить, но не давать.


Любое знание, любая практика, любое желание, любая попытка, любое стремление, даст человеку либо пустоту – пустое, опустошение; либо отвращение; либо страсть и увлечение; либо раздражение и гнев; либо Знание. Все зависит от силы нашего намерения. Знание есть Закон и Любовь

Усвоенная теория

• Любая практика должна быть начата только после хорошо усвоенной теории.

• Так, последствия, по-глупому проведенных практик, могут быть разными: несварение желудка, расстройство кишечника, болезни, несчастные случаи и даже смерть.

• Один приготовил напиток, перепутав травы, другой направил энергии не туда, куда нужно, третий, не избавившись от гнева, медитирует. Не умоляйте значение теории! На востоке, теория – это основа, которая должна быть усвоена до должного уровня перед практикой, и должна быть еще глубже усвоена после начала практик.


Я хотел бы, чтобы стало больше людей, во взглядах которых читалось: «я хочу помочь», «я могу помочь», «я помогу»


Страницы книги >> Предыдущая | 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 | Следующая
  • 0 Оценок: 0

Правообладателям!

Это произведение, предположительно, находится в статусе 'public domain'. Если это не так и размещение материала нарушает чьи-либо права, то сообщите нам об этом.


Популярные книги за неделю


Рекомендации