Текст книги "Ваша жизнь? Книга 3. Пустое и открытое сердце"

Учитель – помощник, но не дирижер

13 ноября 2012

Человек ищет учителя и идет к нему, когда у него есть вопросы. Но если человек способен постигать мудро, то учитель сам отходит в сторону, а человек отрывает истину, используя свой ум. Мы все постигаем лишь глубину собственного сознания. Этому учат все истинные учителя. Единственная проблема, по которой человек может оказаться в тупике; или в некоем состоянии, как заложник; или когда достигает он конечно-возможного – это условия его жизни. Если все свои годы вы живете в городе, а завтра окажетесь в джунглях – это будет новой школой для вас. Но если мы все свои годы проведем в городе, прикоснемся ли мы к подобной школе?

Поэтому, когда человек достигает [для себя] конечно-возможного, ему необходимы перемены в условиях своего существования. Этому может помочь только учитель либо сама жизнь. На самом деле жизнь есть высший учитель, если бы мы умели усматривать уроки ее для нас в каждом дне. Но, по природе своей, человеческой и, в настоящее время еще не развитой, человеку легче принимать знания от другого человека. Достигший определенного Знания, может учиться у камней, растений, ветра; может черпать Знание из утренней зари и темноты ночи; а также из глубин собственного сознания и подсознания – везде есть Сила, ее можно поймать в любой момент жизни. Силой называю энергию, навык или способности приобретенные, кои предназначены для укрепления моста между нашей душой и нашим умом. Мир можно воспринимать разными способами. Один из них – это восприятие животом, посредством Силы. Учителя необходимы – лишь они в кратчайшие сроки могут изменить условия жизни ученика и, так сказать впихнуть в него информацию-знание. Мы слабы, и часто оказываемся в тупике по причине, что не умеем воспользоваться накопленным знанием – необходим некий переворот в нашем уме на 90 градусов. Учитель необходим, чтобы напомнить нам.

Опыт вчерашнего дня
Опыт прошедшей минуты

14 ноября 2012

Все так скоротечно. Где диафильмы? Где кассетные магнитофоны? Где детская наивность? Где ощущения от чудес детства? Сейчас вы можете сфотографировать свое чадо и тут же дать посмотреть ребенку, как получилась фотография. Какой поэтический процесс был, всего лишь двадцать лет назад, при проявлении фотопленки, появления изображения на фото бумаге, сушке фотоснимков. Всего лишь двадцать лет назад! Все, этого опыта уже никто из детей не увидит, не узнает, не прочувствует! Этот опыт, более никогда не повторится! Ирония жизни. Всего лишь 20 лет.

Пройдет день, и возможно, вы уже никогда не прикоснетесь к опыту вчерашнего дня. Возможно, только вчерашний день мог породить возможный для вас и уникальный опыт, но мы забыли о практике. От сказанного, поймите смысл и для практик своих, что должны они быть непрекращающимися. Откуда навык возьмем, если практикуем лишь в удобное время? Откуда возьмем уникальный опыт прошедшей минуты, если пропустили ее? Не теряйте и минуты – старайтесь пребывать своим сознанием в общении с сердцем. Слушайте, пытайтесь услышать сердце внутренним ухом, чтобы не внешнее слышалось, но усилие было в том, чтобы услышать шепот сердца нашему уму. На каждом выдохе вспоминайте о сердце.

Кто, если не я?

Вот клетка наша заболела, или опечалилась, или необходимо ей что-то. У кого просить ей помощи? В нас самих есть то высшее, что является для клетки Абсолютом, Богом, всем Сущим. «Ум – наивысший из всех органов восприятия. Он создает форму Господа. Он наделен безграничным могуществом и силой» Девраха Баба. То есть то, что для клетки является Богом – есть внутри нас. Соответственно кто, если не мы сами, можем помочь этой клетке? Вы понимаете, что все необходимые силы, возможности, есть уже в нас?! Бог внутри нас! Все, что нам нужно, это научиться осознавать это «уже», научиться чувствовать беды клетки, научиться посылать ей отцовскую любовь, любовь Бога, чтобы лечить, помогать, воодушевлять.

Две доли мозга, они неподвижны, они загадочны, они – это мы. Сколько суеты пролетает в нас без осознания того, что уже в нас есть. Остались бы мы столь же суетны, и эмоциональны, и глупы, если бы осознали собственную мощь?

Важно. О вас и о дыхании

16 ноября 2012

Сначала, я хотел поместить этот блок в начале книге, как примечание-дополнение. Но, думаю, сделаю правильно, поместив эту информацию в своем месте – в конце первой части этой книги. Ведь прочитав это в конце книги, вы сможете более осознанно перечитать мой труд вновь.

Открытое и пустое сердце – это название появилось из-за понимания определенного состояния ума, чувств, физических ощущений, внутреннего понимания и полезного применения. Все это необходимо для успешной работы с умной молитвой, а также и при лечении, и другом полезном духовном деле. Но! Если читали Откровенные рассказы странника, то вспомните – основной упор там, делается на дыхание. Вот в этом и заключается проблема многих людей. Работая над тем, чему учит Странник и Добротолюбие или Друнвало или какой другой человек, рассказывающий о путях вхождения в сердце, человек не успел сделать самого основного – это научиться работать со своим дыханием. Поэтому настоятельно рекомендую искать информацию о работе именно с дыханием. Информацию, помогающую в работе на пути сближения с вашим сердцем. Книга Ачан Ли Дхаммадхаро «Памятование о дыхании и уроки самадхи» как нельзя лучше объясняет разные аспекты практики, связанная с вашим дыханием. Усвоив информацию его труда, вам будет намного легче учиться в этом направлении.

Где мальчик посмотрит, мужчина сделает

Догматизм религий

Догматизм религий направлен в основном в трех направлениях: послушание, покаяние и служение вере. Религия растит исполнителей, но не Творцов. Напомню известную фразу Е. П. Блаватской «Нет религии выше истины». Где истина – там мудрость; где мудрость – там дела сердца.

Первая основа в лечении пульсом сердца

Этот блок я тоже думал поместить, в виде дополнений, к тем разделам в начале книги, где описываю лечение пульсацией сердца. Но, решил поместить это, думаю, на своем месте.

Первая основа в лечении пульсом сердца, это стать немым наблюдателем, стать пустым и открытым, стать лишь каналом – состояние, при котором творит [лечит] само сердце, а мы лишь свидетель, который смог открыться и отдаться Силе.

Мы просто сводим все внимание к воспаленному участку; внимание, которое направлено лишь на поиск и утверждение в нем пульсации сердца. Все. Далее, утвердив внимание, мы лишь наблюдаем, молча, безлико. Мы пусты, мы ничто и никто [персонально] – но мы не думаем так о себе, мы не чувствуем так – но мы просто осознаем факт наблюдения лишь, мы, в этот момент, лишь само наблюдение, по сути. У наблюдения ничего нет, кроме возможности лишь наблюдать. Усвоив это, вы поймете, что наблюдая таким образом, можно видеть только факты – истинное действие, действие «как оно есть». Поэтому мы не мешаем сердцу лечить, и сердце лечит.

Пустите в себя долю страха, долю сомнения, долю скепсиса, долю возбуждения, долю бессмысленности вашего занятия – и вы потеряете канал.

Если кто хочет спросить: «как я могу быть уверен, что открываюсь силе созидания, а не разрушения? Как я могу быть уверен, что не наврежу себе этой практикой? – ведь и созидание, и разрушение идет через сердце!». Отвечу, что сердце разрушает лишь от намерения ума (сознательного или бессознательного), но если наблюдаем лишь то, что природой дано – пульс есть жизнь, жизнь нам дана – то и естественностью этой, жизнью этой и лечить можем. Мы лечим самой жизнью, коей сами являемся. Мы открываемся самой Жизни, что в нас, и пусты становимся, дабы не мешать ей, самой творить гармонию – лечить и возрождать Саму Себя.

Человек смертен, потому что в нем есть с рождения зародыш разрушения жизни. С самого рождения в нас идут процессы против жизни, как часовой механизм. Человек к бессмертию приходит, когда научается сводить эти процессы на «нет». Найдите живые описания фактов о Раджа йогах.

В книге описаны многие варианты при лечении сердцем, но усвойте эту первую основу – она основа всему остальному.

То, что мы так долго искали

17 ноября 2012

Обычно состояние «то, что мы так долго искали», находится в конце отрезка пути. Но, чтобы мы могли осознать это [искомое], нам, всегда, нужно пройти сам путь. Так, путем может быть и сама книга, в конце которой нашли вы нечто, что искали. Но чтобы осознать разумно искомое, бывает требуется и усвоить опыт всей книги, всей жизни, всего дня.

Пустой и открытый
Кощей бессмертный

18 ноября 2012

Сохранять состояние пустоты, означает обновлять себя каждую секунду, оставаясь нулем, ничем. Каждую секунду вы изначальный, новый, вы начало, ноль, ничто. Каждый удар сердца – ваше новое рождение. Рождайтесь! Во вселенском нуле было когда-то все Мироздание. Познавая, осознавая, собственное состояние нуля, вы соединяетесь с изначальным.

От вышесказанного, хочу рассказать о кощее бессмертном – о человеческой обиде. Мало кто осознает, что обида, в большинстве ситуаций является виновницей нашего поведения, и поведения человечества. От обид рождаются войны, злоба, зависть, агрессия, раздражение; рождается желание убивать и причинять вред, рождается желание наказать, продемонстрировать свою обиду; добиться, чтобы у нас попросили прощения. Обида бывает явная и неявная, то есть сознательная и бессознательная. Например, раздражение – это неявная форма обиды – то есть, мы раздражены, но не можем сказать, что это явно от обиды. Страшнее, конечно, неявные обиды, потому что мы проявляем множество низких чувств, но не понимаем причины [верной] этому – нам просто ЧТО-ТО НЕ НРАВИТСЯ…

Затаить обиду, подобно тому, как если бы мы в сердце положили сырой мох и подожгли. Или, как будто в нашем сердце завелся червь, но мы не осознаем этого, а он грызет и все грызет нас тихо. Очень много человеко-ресурсов и сил уходит у обиженного человека.

Представьте человека, который, обидевшись, дошел до желания убить или совершить самоубийство? Сколько ресурсов и сил своих потратил человек на саморазрушение, на разрушение моста между умом своим и душой! Уже не мост, но необъятная пропасть там! Пожалуй, обида, это единственное чувство, способное на такие невообразимые человеческие мучения, на которые обрекает сам себя человек. Страшно, когда мы не хотим прощать. Страшно, когда считаем, что обидчик должен испытать те же «унижения», что и мы. Страшно, когда хотим ему наказания, чтобы он признал, стоя перед нами (а для кого-то желательнее, чтобы на коленях), свою вину и молил, молил нас о прощении.

Эгоизм каждого человека обладает своей степенью изнеженности, избалованности, неприкасаемости. Там, где один обидится, другой и не увидит. Степень личной нежности [изнеженности], нашего самолюбия у всех людей, разный. Но, тем не менее, все люди, с самого рождения, имеют внутри себя это бессмертное качество.

Существует гнев святых людей, когда необходимо уничтожение низкого. Такой гнев и гнев от обиды нашей, это белое и черное.

Иногда, чтобы человек увидел низость свою, он должен увидеть, что обидел, и что обиделся человек на него. Вот он увидел, осознал, и попросил прощения. Полезным оказалось для обоих эта обида: обиженный родил в себе каплю яда от обиды (империл), и когда обидчик попросил прощения, он простил его, победив эту каплю. Обидчик учится просить прощения, обиженный – прощать. Но то, что редко, то не угнетает. Нет ничего губительнее, чем периодические и затяжные ссоры, периодическое раздражение – все то, что угнетает душу свою и души других людей.

Бывает так, что не видим своей вины, и обида человека на нас – нас не волнует. Тогда обиженный может и всю жизнь продержать свою обиду, так как обидчик так и не попросил прощения. Тут даже не важно, кто прав, кто виноват. Важно лишь, сколько давления умственного на сердце свое, испытал человек от этой обиды за всю жизнь, бессознательно. Разные болезни получил он от такого давления, напряжения, от хранения обиды. Поэтому Иисус и советовал нам учиться, в первую очередь, прощать. Прощать, в не зависимости от того, попросили у нас прощения или нет. Прощать!

Вот тут снова вспомним о пустоте и нуле. Когда возникли у вас чувства низкие, пусть даже недовольство (как вы считаете) справедливое – знайте, это сестра или внучка или другая какая родственница обиды. Примените все силы свои (волю) побороть ее, но не борьбой, а отвержением! Учитесь становиться нулем, без изоляции своего ума. Что делают иногда? Вот нервируют кого-то, а он уши закроет и говорит «ля, ля, ля, ля», а кто-то представляет себе, что он в космосе, или не важно где – в любом месте, где нет обидчика, и где он один: и тишина и покой вокруг. Все это уход от реальности, это не то, что нужно. Возвратившись из своей дрёмы, он снова увидит обидчика, и лишь если, обидчик успокоится, то и человек этот тоже. Но стоит обидчику вновь сказать хоть слово, пусть даже нейтральное, то для этого человека это может быть последней каплей его терпения.

Каждый человек может быть сильнее ситуации, если его дух сильнее произошедшего. Наш дух укрепляется не [таким] терпением, где так зубы сжимаем, что аж крошатся. Наш дух укрепляется, благодаря особому состоянию, которое и есть настоящая победа над нашей изнеженностью эго.

Быть пустым означает забыть все, вернутся к нулю. Открытость, напротив, это состояние «помнить все». Это противоречие? Нет. Объясню. Открытость, это однонаправленное состояние, при котором сохраняем состояние пустоты. Иначе как вы могли понять это понятие «быть пустым и открытым»? Открытость дает нам возможность постигать все, к чему пожелали прикоснуться. Пустота дает нам возможность видеть истинную природу вещей, вместить все. Открытость – это свойство опыта, мы не привязываемся ни к чему. Пустота – это свойство осознания, мы наполнены до краев. Поэтому быть пустым и открытым, это не побег от реальности, это не побег от обидчика – это состояние, когда становимся мы неуязвимыми, и сохраняем при этом простодушие, простомыслие, простосердечие, доброту. Осознав истинного себя, как душу, познав свою изначальную природу, как ноль, вы никогда не будете подверженным такому чувству, как обида.

Открытость и пустота, подобны кругу с точкой в центре. Они существуют неразделимо. Они взаимосвязаны. Точка в центре есть то изначальное, от которого произошел круг. Это ноль, это истина – все, что есть в круге, есть и в этом нуле. Этот ноль – начало и причина начала всему. Сам круг – это степень нашей открытости. Круг без точки (опыт без мудрого осознания), словно птица без дома – это мечта без опоры. Поэтому открытость без пустоты – это путь к страданию – это рвение без баланса, это неуправляемый полет воздушного шара, который окончится падением (разочарованием). В некоторых необходимых практиках, делается упор на сохранение широкого осознания. Отсюда поймите и другое – что пустота без открытости – это путь, где отсутствует движение, самореализация, дифференцированный [от изначального] опыт. Поэтому, практикуя открытость, вы должны сохранять свой ноль – свою основу – свою опору. Все проявления нашего ума, суть, явление открытости, опыта, нашего изучения, нашего движения, суть наша самореализация. Без сохранения нуля, мы увлекаемся своими идеями и попадаем в заблуждение – это происходит с нами каждый божий день и час и минуту. Что есть ноль? Никто не сможет объяснить этого. Это вне возможности объяснений словами. Что даст фраза «ноль – это все сущее»? Чувство не объяснить словами, а ведь чувство сегодняшнего человека – всего лишь нечто грубое по сравнению с чувством, скажем, ангела или других Возвышенных. Так, слово, есть нечто грубое по сравнению с чувством. Все, что мы можем, это унизить все свои доводы, унизить свою самоуверенность наших идей, до нуля, до пустоты, до состояния «я не знаю».

Интуитивное знание рождается именно в таком состоянии «я не знаю», в тишине, в пустоте, в нуле.

Часто, мы слишком уверены, разделяя что-либо на хорошее и плохое, на полезное и вредное, на умное и глупое – все это необходимо отвергнуть и свести все дергания нашего ума к нулю.

Еще раз повторю, что нет и минуты без метаний ума, а что это значит без осознания нуля – истинного интуитивного чувствования? Это означает, что нет и минуты без заблуждения нашего в наших знаниях и вере. Когда вы в последний раз, хотя бы в течение пяти минут, без отвлечений, слушали стук своего сердца?! А ведь слушать сердце без отвлечений – это прекрасное начало на пути к нулю – к изначальному, к интуитивному знанию – к чутью.

Открытость – это наша готовность к любому опыту. Пустота – это наше умение интуитивно чувствовать и интуитивно осознавать наш опыт. «И потому мудрый в жизни руководствуется следующим: делает свое сердце пустым и открытым, а наполняет свой желудок». Лао Дзы.

За стеклом

22 ноября 2012

Некоторые люди, часто, лишь вкусившие запах простого счастья, умиротворения, либо стремящиеся лишь к умиротворению, становятся внимательными только к этому стремлению, к этому запаху. Часто похожи они на тех, для кого не существует людей, проблем, забот. Иногда похожи они на полоумных, с легкой улыбкой и «неизвестно где, пребывающим взглядом». Друзья мои, такое внимание к себе прекрасно, но тот, кто сохраняет при этом внимание к миру, к людям, к боли и страданиям мира – такое внимание прекрасно вдвойне.

Многие, того не понимая, отдаляются от людей. Они как будто в своей нирване, в голове звучат мантры, ум устремлен к богу… А как же люди? Напомню, что не прав тот йог, который уходит в горы и медитирует лишь для собственного дела. Находясь с людьми, смотрите на них, смотрите им в глаза, учитесь чувствовать их боль и трудности, их заблуждения и их счастье. Легко посылать волны мысленные «я всех люблю, я люблю мир, я люблю всех людей, всем желаю мира», – это прекрасно. Но понимать, что нужно конкретному человеку, какую помощь ему нужно дать, и посылать ему мыслью нашей, то действительно-необходимое этому человеку, это – прекрасно втройне.

Есть прекрасная фраза «легко полюбить весь мир, соседа полюбить попробуй». От того, что будем учиться понимать людей, учиться помогать людям, чувствовать их – от того будет легче нам чувствовать и мир и человечество. Лишь тогда, волны «я люблю людей, я люблю весь мир», будут иметь действительно благо-душевную пользу, необходимую пользу, работающую пользу.

Забывая о людях, о горе мирском, отдаляясь в чувство умиротворения, беззаботности – мы теряем две, как минимум, возможности. Первое, мы теряем возможность быть помощником миру. Второе, мы теряем свою ответственность, мы становимся инертными, пассивными, плавающими по течению. Мы теряем свою ответственность перед той задачей, для которой существуем сейчас на земле – научиться быть помощником для самой Жизни и, научившись, учить тому же всех людей.

Например, вы познали секреты здоровья. Вы исцелили все свои болезни. Но если будем знать, как стать здоровым, а про больных забудем, разве это правильным будет? Но и тут задумайтесь. Если лечить начнем, будет ли это действительно полезным человеку? Лечить и облегчать страдания людей – это прекрасно, но научить человека исцелять себя и воспитать учителя-врача – это прекраснее в дюжину.

Должны понимать, что в сердце мудрого есть и боль и радость, и белое и черное, и добро и зло, и полезное и бессмысленное, страдания и счастье. Как победим страдание, если не столкнемся с ним в жизни? Как победим лишения, если не будем лишены? Лишь познав страдание, можно учить о нем. Лишь познав страдание, можно победить его. Лишь познав страдание можно отказаться от него. Так же должно быть и в вашем сердце. Лишь познав страдание, можно учить других о необходимой борьбе. Лишь только когда в полной мере познали и добро и зло, лишь только тогда можно в полной мере освободиться от их уз. Но это не означает, что мудрый более не борется, освободившись. Он освободился от ложного самострадания и пришел к созиданию. Жизнь – это всегда напряжение, и устоять от напряжения знания может действительно лишь сильный, использовать эти знания может только воин с чистым сердцем.

Да, когда мы познаём умиротворение, счастье, внутренний покой – да, это прекрасно. Конечно, замечательно лежать на матраце в лазурных водах средиземного моря, под теплым осенним солнышком и легким ветерком. Но что, если начнется ураган, а вас далеко отнесло от берега, а вы не научились еще плавать? Что, если умеете плавать, но не научились задерживать дыхание? Что, если рядом будет тонуть человек, а у нас недостаточно сил, чтобы спасти его? Какая польза будет от вашего умиротворения? Ваше умиротворение должно быть Силой, способной поднять больного, воодушевить унылого, рассмешить грустного. Пусть будет ваше умиротворение – зорким глазом и умелой рукой для всех людей.