Текст книги "Ваша жизнь? Книга 3. Пустое и открытое сердце"

Полевые заметки

• Зная, не рассуждаешь

• Проявить свои волевые качества через агрессию – низко

• Знать еще не значит, что делаешь это. Лучше пытаться, не зная; чем Знать, но поступать глупо

• Не копи знания без использования их мудрого

• Все знания направь на соединения эго с душой через сердце

• Когда через сердце делаешь – все в быту красиво

• Твоя жизнь настолько прекрасна, насколько осознал ты свою истинную красоту

• Иногда нужно потерять все силы, чтобы человек задумался о мудром поведении

Опьянение знанием

20 августа 2012

Когда есть знания, многие забывают о наслаждении ими. Опьянение мудростью, но не горб мудрости. Влюбленное опьянение, пребывающее в трезвости. Текучими и пластичными должны быть реакции на людей. Знания должны помочь в мудром поведении с людьми.

Знатоки страдают от излишнего суждения. Необходимо избавиться от суждений в пустом. Влюбленные ближе к людям, к любви; горбуны напротив далеки от всего, кроме себя и чем больше горб, тем дальше.

Необходимо вести себя так, как будто мы и в самом деле немного пьяны. Серьезность необходимо исключить, но сохранить мудрость. Улыбка не порок, когда сияет чисто. Серьезность напрягает ум, так как вкладываем силу не в сохранение мудрости, но в заточение своего ума жесткими, ограниченными чувствами. Глупая расслабленность напротив, делает ум глупым, недалеким, халатным, беспечным и безответственным. Сохраняйте мудрость. Мудрость в том, чтобы научиться видеть все, что есть в сердцах других людей и далее, научиться учить и давать людям то необходимое, что позволит сделать их сердца сильнее, чище, и светлее; что поможет душу человека осветить светом собственного сердца.

Усвойте об опыте сказанное

Поймите и усвойте сказанное. Не спешите огорчаться, если опыт, вами прожитый, труден и печален. Со многим сталкиваемся в жизни, но по причине, что учиться не любим – многое забываем и не усваиваем; а бывает, превращаем случившееся в «с болью вспоминаемое прошлое». Мы живем для того, чтобы научившись, однажды, помочь другим прожить подобное легче. Даже газики у младенца нужно облегчать умеючи. Люди становятся сильнее, лишь облекая свою боль прошлого в мудрость будущего. Большинство слабых среди нас, поэтому нужны сильные, которые могут и имеют право, направлять других к Силе – Знанию.

Дети умеют терпеть боль. Дети умеют побеждать боль. Растение, пробивающее себе дорогу меж камней, подобно ребенку. Потому дети могут научить взрослого избавляться от боли. Но бывает, что и в семье ребенок растет как среди камней. Любите друг друга и будьте подобны детям – их терпение – золото. Повторю, что лишь тот наполняется силой, кто все испытания принимает за необходимую пищу, дабы в будущем (когда вырастим на этой пище) дать добрые плоды на пользу людям. Такой подход исключает разочарование, если устремлены к Силе, поскольку лишь сильные [духом] имеют право вести за собой.

Есть люди, кто юны и не имели опыта в боях, но говорят разумно и от сердца. Не забывайте об опыте прошлых жизней – лишь тот кактусом стремится быть [сейчас], кто кактусом стремился быть и в прошлой жизни. Ищите говорящих сердцем. Поэтому еще раз призываю слушать людей. У каждого человека есть чему научиться. Не только учитель достоин нашего слуха, но и обычный человек. Духовный опыт, это не только крылья, но и тело. Поэтому необходимыми являются как опыт духа, так и опыт тела. Те, кто лишь в духовном рвении пребывает – зря исключает опыт материальный. Так же как и материалисты ошибочно исключают опыт духовный.

Когда узнали, где Дом

Многие углубляются чрезмерно в учение, но не в действие. Иные действуют, не усвоив должных уроков. Но если узнали, где Дом, нет смысла задерживаться – для дальних странствий и больших подвигов необходимы Силы, что в Доме пребывают. Познайте себя, познайте свое сердце, где Дом.

Вот вы искали сына 20 лет и наконец узнали где живет он. Неужели успокоитесь на этом? Неужели успокоитесь, когда узнаете где Христос [в вас] есть?!

Сам избери себе правду

22 августа 2012

Не призываю довериться, но используя разум, сам выбери себе правду. Ибо те, кто лишь доверяет и следует, обращаются в овец, но кто научился вести – будет пастухом. Прежде всего это означает, что вы станете хозяином самому себе: своему делу и слову и чувству. Вы становитесь свободным, свободным от греха, так как познали истину и живете в ней. Те, кто соблюдает правила, лишь стремится к ней; но те, кто в ней пребывает, сами Истина. В этом разница между последователями и учителями. Кто стремится быть учителем? – многие. Кто стремится за Учителем? – многие. Но по лени и по слабостям своим люди живут, потому большинство так и останутся рабами греха – овцой ищущей [без конца] свет в ночи и утешение от печали.

Дышать миром

То, что скажу сейчас, очень просто, и вы сами могли думать о подобном. Но вспомним, что одно дело подумать, другое дело осознать необходимость и жить этим. Обратите взор к небу. Вы можете идти или стоять, это не важно. Со словами «Господи, Иисусе Христе», вдохните в свое сердце все небесное, чистое, вдыхаем все небо – облака, птиц, воздух, ветер – всю красоту. На выдохе, со словами «Помилуй мя», из сердца, выдыхая, дарим весь вдох миру. Наслаждайтесь этим, без увлечения наслаждением. Это называется «дышать миром», очень полезное упражнение. Мы можете делать это и без молитвы – это не принципиально. Важна ваша радость и чувство опоры – вы не улетаете в небо – вы здесь, на земле, в теле – но вы дышите миром и расширяете свои чувства.

Когда во Христе – все истинно

Хотите увидеть в себе Христа, воссоединиться с Ним? Стремитесь, и сами увидеть сможете все свои грехи – ошибки, поскольку когда не новичок, но имеете опыт некоторый, когда сердце икать начало и близость с сердцем хотим каждодневно, как потребность в пище – тогда сами увидите, как мешают грехи.

Когда молочница взбивает масло, знает она всю работу от начала и до конца, от чего пришла и к чему придет. Знает она, что ложка уксуса испортит всю работу и придется брать новую порцию молока. Знает она, что если дети голодны, то работу в срок нужно выполнить, иначе умереть могут от голода дети ее. Так, молочница – суть каждый человек. Масло, что готовится – суть каждый наш день. Дети, суть те семена, что могут вырасти на благой пище и стать помощниками своей матери. Так, опыт наш, что от духовной работы нашей растет, суть те помощники, что укажут нам самим, что грех, а что нет.

Какой смысл кормить детей сегодня пищей богатой, а завтра помоями?! Так, уразумейте должную работу вашу на каждый день и час, поймите чувства ваши и мысли, как такую же потребную пищу [для роста духовного] и учитесь мыслить и чувствовать от сердца.

Не чувства должны заселить сердце, но сердце должно пребывать в каждом чувстве. Так, каждому чувству своему дать сможете пищу чистую, и взрастите себе помощников верных, чутких до истины истинной.

Слабость наша в привычках

22 августа 2012

Каждая ваша слабость связывает вас с нежеланием расти духовно. Есть период у человека, когда позволительно быть [ему] слабым. Но это лишь период. С опытом, человек все реже и реже, по собственной воле делает ошибки. Но лишь с опытом должным есть и рост стабильный.

Проблема людей в том, что, будучи последователем любого из течений, желание человека сводится к одному «научите меня быть более счастливым»

Избавляясь от прошлого

28 августа 2012

Вот, в вашей жизни наступил момент, когда вы безраздельно счастливы, у вас есть все, о чем мечтали или все, о чем мечтать и не могли. Единственное, чего бы еще хотелось, так это избавиться от всех скелетов в своем шкафу, чтобы быть со своим счастьем (как нам бы казалось) – чистым, невинным, красивым. Но… это невозможно, и эти скелеты, иногда, доставляют неслабые чувства беспокойства и страха. Бывает, что человек и поверить не может, что счастье, которое сейчас есть – под защитой, что нерушимо оно, так как сложно ему держать в себе и глупость прошлого, и чистоту настоящего.

От того пойми, каждый, что дела свои наполняй красотой, чтобы когда придет истинное счастье, ты мог бы принять его без страха потери, без стыда к самому себе, без беспокойства и оглядывания назад. Юность глупа, но стремитесь к разуму.

Тот сохранит огонь свечи, кто пронесет ее умело и видя ветер перемен, он сохранит и ум и тело, и глупость больше не ищи.

Поэмы всяк писать мастак, но как до дела, то хромает

Разговор о состоянии Христа

31 августа 2012

«23 Тогда, если кто скажет вам: вот, здесь Христос, или там, – не верьте.

24 Ибо восстанут лжехристы и лжепророки, и дадут великие знамения и чудеса, чтобы прельстить, если возможно, и избранных.

25 Вот, Я наперёд сказал вам.

26 Итак, если скажут вам: «вот, [Он] в пустыне», – не выходите; «вот, [Он] в потаённых комнатах», – не верьте;

27 ибо, как молния исходит от востока и видна бывает даже до запада, так будет пришествие Сына Человеческого»

Евангелие от Матфея (24)

Поговорим о Христе – состоянии особом для человека. Иисус потому звался Христом, что был в этом состоянии. Хочу направить вас, чтобы имели вектор. Многие ограничиваются верой в Иисуса Христа без осознания смысла скрытого – что Христос в каждом есть, и вера эта должна быть направлена на приобретение такого же состояния в нас самих, как и в Иисусе Христе. Приведу примеры этому, чтобы поняли смысл сказанного: «во имя Отца и Сына и Святаго Духа». Сын – это и есть Христос – это дверь, через которую можем попасть к Отцу – Богу, Вселенскому Духу – осознать Его при сохранении индивидуального сознания.

Начнем с того, что вспомним книгу «Тело Света» в которой описывается особое состояние Святых людей и способность их источать Свет. Эта книга приводит нас к практике иссихастов, которая подробно описана в книгах «Откровенные рассказы странника духовному своему отцу» и «Добротолюбие». Этот Свет есть проявление состояния Христа. Сейчас для вас термин «свет» значит не много, так как наш опыт, лишь ассоциативно может связать этот термин с нашей фантазией. Далее я [коротко] выстроил цепочку высказываний таким образом, чтобы вам было легче понять всю терминологию и суть – что это за тело из света – Христос.

Выссказывания Интегральной Йоги Шри Ауробиндо.

«Твой Золотой Свет опустился в моё сердце, выковывая вечностью Твоею мою жизнь… Твой Золотой Свет спустился к моим ногам, Моя Земля отныне стала твоей игровой площадкой и твоим жилищем».

«Потом появляется этот огонь. И это тоже не миф: Его пылающая масса видима – говорит Веда – Агни (Огонь) ширится светом и конкретным телом. Но вначале это тело является только маленькой искоркой; его пылающая масса, его колеблющееся пламя иногда вспыхивает и часто гаснет, и его нужно зажигать вновь и вновь. Это удушливый крик в ночи мира, потребность неизвестно в чём, которая всегда с нами… Это внутренняя память, которая зовёт золотой луч, это Великое Вечное Солнце, которое порождает этот солнечный призыв.

И этот огонь, этот крик разрастается. И тогда это маленькое белое пламя начинает загораться в сердце: оно хочет любить, лечить, спасать, и оно движется ощупью сюда, туда, помогает ближнему, спасает, отдаёт себя и поёт что – то; которое хотело бы всё обнять, всё охватить и вместить целую жизнь в своём сердце».

«Тогда исследователь хочет ввести этот огонь, эту пылающую истину в каждый миг и в каждое движение, в свой сон и в свой день, в свою боль и свою радость, во всю свою жизнь, и чтобы всё было очищено, охвачено этим пламенем, чтобы наконец родилось что-то ДРУГОЕ, жизнь более истинная, более истинное существо. Он становится на путь сверхчеловека».

«Теперь исследователь хочет ввести этот огонь в свою субстанцию и в своё сердце, он хочет, чтобы его материя отражала Истину, воплощала Истину, он хочет, чтобы это сияло как снаружи, так и внутри – он становится на путь супраментального существа. Поскольку в действительности это разрастающееся огненное «Я», это пылающее тело, которое всё более и более становится похожим на наш божественный прототип, на нашего светового брата на высотах, который, кажется, переполняет нас со всех сторон и даже сверкает лучами вокруг вибрации уже оранжевой – это и есть то самое тело, которое сформирует супраментальное существо. Это будущая земная субстанция: более плотная, чем алмаз, и, однако, более флюидная, чем газ – говорил Шри Ауробиндо – Это духовная конденсация великой Энергии, прежде чем она превратится в материю. Нам предстоит соединить этот огонь с материей и осуществить переход или трансформацию этого мрачного и смертного тела в это пылающее и бессмертное существо».

«Процесс очень прост: нужно зажечь маленький огонёк, приближая и приближая его, внести луч в каждое действие, в каждое движение, каждое дыхание, каждую телесную функцию; вместо того, чтобы делать, как обычно, автоматически и механически, нужно помнить об Истине, делая это, хотеть Истины, вводить туда Истину. И всё сопротивляется, забывает, рассредоточивается, механизм бастует, заболевает, отказывается следовать процессу света. Нужно начинать сначала тысячи раз, пункт за пунктом (вспомните рассказы странника), жест за жестом и т. д. Нужно вспоминать всё ещё и ещё. И потом вдруг, на маленькой точке тела, в этом лёгком проходящем дуновении есть что-то, что больше не вибрирует по-старому и не вращается больше, как обычно, и дыхание внезапно начинает следовать другому ритму; оно расширяется, наполняется Солнцем и, как будто переполненное радостью, вдыханием воздуха, дотоле незнакомого, никогда не вкушаемого, всё освежает, всё лечит, всё даже питает, как если бы мы всасывали нектар бессмертия. Маленькая победа на секунду укрепляет нас для следующего открытия, для другой победы. И начинается работа во всех частях, во всех движениях, хочется, чтобы всё заполнилось Истиной и тем Солнцем, которое меняет всё. Тело начинает просыпаться и само начинает хотеть правды, Солнца, оно начинает зажигать огонь стремления там и здесь. Процесс повторяется методично, бесконечно, до тех пор, пока сама материя под этим сознательным давлением не проснётся по зову сознания, как просыпается посев по зову Солнца, посеянные частицы сознания проникаются Солнцем, и в них начинает сиять Свет. И тогда всё начинает прорастать вместе, неизбежно, непреодолимо под этим золотым притяжением. Всё ближе и ближе загорается огонь, вибрация испускает лучи, клетки отвечают Приливу: тело входит в новое функционирование, истинное и сознательное».

«Достоинством тела является его упрямое постоянство: если хоть раз оно что-то узнало, оно этого не забывает больше, оно повторяет свое функционирование двадцать четыре часа в сутки, день и ночь, с тем же самым упорством, с каким оно повторяло свои слабости. Теперь оно начинает создавать другой поток в вены, другой ритм и другую песню, и пламя тела, которое создаёт как бы другое тело в теле, нечто вроде светового дублёра, который становится опорой, толкачом, если можно так сказать, старого тёмного тела. И этот световой дублёр в итоге должен будет заменить его или трансформировать. Это будущее земное тело. Это сын тела, о котором говорили ведические Риши. В итоге речь идёт о том, чтобы заменить автоматическую программу на солнечный код, а весь неумолимый рибонуклеиновый код – на призыв света».

Далее посмотрим Евангелие от Иоанна

Теперь мы уже знаем, что такое Сын Божий – это не просто человек Иисус.

«Был Свет истинный, Который просвещает всякого человека, приходящего в мир» (1:9)

«В мире был, и мир чрез Него начал быть, и мир Его не познал» (1:10)

Этот Свет – Сын, Христос. Мир Его не познал, потому что мир забыл о Нем – об этом состоянии забыли люди и в неведении сейчас.

«Иисус сказал: Я стоял посреди мира и во плоти я явился им: Я нашёл всех людей пьяными и никого не нашёл Я трезвого среди них; и опечалилась душа моя над душами людей, потому что они слепы в сердцах своих и не видят ничего…» (Евангелие от Фомы).

«Но Сам Иисус не вверял Себя им, потому что знал всех» (2:24)

«и не имел нужды, чтобы кто засвидетельствовал о человеке, ибо Сам знал, что в человеке» (2:25)

«Бога не видел никто никогда; Единородный Сын, сущий в недре Отчем, Он явил» (1:18)

То есть Бога – Отца можно познать только через Сына – та дверь, то состояние, которое каждый может в себе развить. Парадокс в том, что к Сыну, Христу, можно прийти только через устремление к Отцу.

От Иоанна так же есть свидетельство, что Иисус лишь после рождения стал телом-носителем Души Христа – Этой Великой Сущности, что приходит в мир для просвещения людей, для свидетельства о самом себе как о Сыне Божьем.

«И свидетельствовал Иоанн, говоря: я видел Духа, сходящего с неба, как голубя, и пребывающего на Нём». (1:32)

«Я не знал Его; но Пославший меня крестить в воде сказал мне: на Кого увидишь Духа сходящего и пребывающего на Нём, Тот есть крестящий Духом» (1:33) Святым.

«И я видел и засвидетельствовал, что Сей есть Сын Божий» (1:34)

Сын Божий – Христос – это первообраз всего Сущего.

«Неужели Бог есть Бог иудеев только, а не и язычников? Конечно, и язычников потому что один Бог» (Рим. 3:29).

Каждый из нас хранит в сердце Единый для всего Первообраз.

«истинно, истинно говорю тебе, если кто не родится свыше, не может увидеть Царствия Божия»

Можем считать, что Иисус говорит об осознании самого себя другим способом – это второе рождение человека, где познаем себя и Сущее через наш Дух.

«Никто не восходил на небо, как только сшедший с небес Сын Человеческий, сущий на небесах» (3:13)

Опять же видим, что на Небеса – Сознание Бога-Отца, можно попасть через Сына, который изначально был с Отцом «дабы всякий, верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную» (3:15)

Жизнь вечная – это ваше сознание в новом теле, пребывающее в вечности, лишенное тягости цикла «рождение – смерть», связанного с потерей памяти – осознания.

«Это всеобщее и пористое бремя наших старых клеток, но это и сопутствующая надежда на эволюционный прорыв, который освободит эти миллионы тел, человеческих или нет, от их привычки страдать и умирать». Интегральная Йога Шри Ауробиндо

«Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную» (3:16)

«Верующий в Сына имеет жизнь вечную, а не верующий в Сына не увидит жизни, но гнев Божий пребывает на нём» (3:36)

«Бог есть дух, и поклоняющиеся Ему должны поклоняться в духе и истине»(4:24)

«На это Иисус сказал: истинно, истинно говорю вам: Сын ничего не может творить Сам от Себя, если не увидит Отца творящего: ибо, что творит Он, то и Сын творит также» (5:19)

Это значит, что стремление должно быть к Отцу, и через это стремление познается и Сын.

«Я ничего не могу творить Сам от Себя» (5:30)

Отсюда и увидеть можете смысл пустоты и открытости, когда лечим, но творим не от себя, но через себя, соединяясь с Богом.

«Исследуйте Писания, ибо вы думаете чрез них иметь жизнь вечную; а они свидетельствуют о Мне» (о Христе) (5:39)

«Но вы не хотите придти ко Мне, чтобы иметь жизнь» (5:40)

Свойство людей таково и природа людей такова, что если и покажут истину перед глазами человека – не примет ее, ибо человек во всем имеет сомнение. Сомнение – это самозащита эгоистичной индивидуальности, защита психики и самосохранения эго. Ничто так не вводит человека в смуту, как чуждая уму информация.

«ибо Я сошёл с небес не для того, чтобы творить волю Мою, но волю пославшего Меня Отца» (6:38)

Здесь видеть можете так же вектор, к чему стремиться: не к жизни вечной, не лишь для познания Бога ради чего-либо, но для исполнения Общего Закона Жизни – для исполнения воли Божьей – приводить Свет в мир.

«Говорящий сам от себя ищет славы себе; а Кто ищет славы Пославшему Его, Тот истинен, и нет неправды в Нём» (7:18)

«Никто не может придти ко Мне, если не привлечёт его Отец» (6:44)

Много верующих, но мало знающих, потому как люди не познают глубину писания, но «как бы» исполняют ее. Многие ходят в храмы и молятся и молят о прощении, но не ведут работу внутреннюю. Многим легче лишь замаливать грехи и лить слезы о Христе, о его тяжкой судьбе, но Христос не этого хотел, а жизнь отдал сам – никто у него ее не отнимал, о чем и свидетельствовал.

«Потому любит Меня Отец, что Я отдаю жизнь Мою, чтобы опять принять её» (10:17)

«никто не отнимает её у Меня, но Я Сам отдаю её. Имею власть отдать её и власть имею опять принять её. Сию заповедь получил Я от Отца Моего» (10:18)

О состоянии Христа спрашивали и самого Иоанна Крестителя:

«И вот свидетельство Иоанна, когда Иудеи прислали из Иерусалима священников и левитов спросить его: кто ты?» (1:19)

«Он объявил, и не отрёкся, и объявил, что я не Христос» (1:20)

Бог живаго, или Бог живого – это выражение говорит о том, что Бог – Огонь – Дух – Извечная субстанция – это то, что породило Всю Жизнь.

«и мы уверовали и познали, что Ты Христос, Сын Бога живаго» (6:69)

«Кто верует в Меня, у того, как сказано в Писании, из чрева потекут реки воды живой» (7:38)

Вода – суть энергия жизни, суть жизнь, суть то – что рождает Жизнь.

Дух Святой – это энергия, что помогает преображению человека в Тело Света, в состояние Христа:

«Сие сказал Он о Духе, Которого имели принять верующие в Него: ибо ещё не было на них Духа Святаго» (7:39)

«…Я свет миру; кто последует за Мною, тот не будет ходить во тьме, но будет иметь свет жизни» (8:12)

Тьма есть иллюзия – иллюзия в том, что это единственно реальный мир. Тьма – есть материальный мир. Есть то, что породило Тьму – Свет Творения.

«Тьма – это аспект света, а свет – аспект темноты» – Чогъям Трунгпа Ринпоче.

«Тогда сказали Ему: где Твой Отец? Иисус отвечал: вы не знаете ни Меня, ни Отца Моего; если бы вы знали Меня, то знали бы и Отца Моего» (8:19)

«Он сказал им: вы от нижних, Я от вышних; вы от мира сего, Я не от сего мира» (8:23)

«Тогда сказали Ему: кто же Ты? Иисус сказал им: от начала Сущий, как и говорю вам» (8:25)

«Иисус сказал им: истинно, истинно говорю вам: прежде нежели был Авраам, Я есмь» (8:58)

«…истина сделает вас свободными» (8:32)

«Иисус отвечал им: истинно, истинно говорю вам: всякий, делающий грех, есть раб греха» (8:34)

«Итак, если Сын освободит вас, то истинно свободны будете» (8:36)

«Я есмь дверь: кто войдёт Мною, тот спасётся, и войдёт, и выйдет, и пажить найдёт» (10:9)

Смерть Иисуса Христа был актом преднамеренным, дабы увлечь за собой души сомневающихся.

«Иисус же сказал им в ответ: пришёл час прославиться Сыну Человеческому» (12:23)

«Истинно, истинно говорю вам: если пшеничное зерно, пав в землю, не умрёт, то останется одно; а если умрёт, то принесёт много плода» (12:24)

«И когда Я вознесён буду от земли, всех привлеку к Себе» (12:32)

«…зная, что пришёл час Его перейти от мира сего к Отцу, [явил делом, что], возлюбив Своих сущих в мире, до конца возлюбил их» (13:1)

Перед смертью, Иисус возлюбил каждое сердце человеческое, дабы увлечь сердца [идеей] о Христе. Но люди, определенные, сделали все, чтобы исказить эту миссию Христа, исказить этот призыв к действию, как написано выше «чтобы заменить автоматическую программу на солнечный код» – но эти люди сделали из Иисуса жертву и мученика и религию сделали в виде догматического поклонения.

«Иисус сказал ему: Я есмь путь и истина и жизнь; никто не приходит к Отцу, как только через Меня» (14:6)

«Духа истины, Которого мир не может принять, потому что не видит Его и не знает Его; а вы знаете Его, ибо Он с вами пребывает и в вас будет» (14:17)

Речь о Духе Святом и о тех людях, кто открыт Ему, кто способен Его привлечь и принять и сохранить в Его себе.

«Если любите Меня, соблюдите Мои заповеди» (14:15)

Да, и заповедь это закон, и любая гармония подчинена закону, так и к Христу можно прийти, лишь будучи праведным, то есть живущим по светлым законам. Читаем это же и в Чтениях Эдгара Кейси: «любовь это закон. Закон – это любовь. Любовь это отдача. Отдача – это свойство Бога, Творца», «Через человека все законы проявляются на физическом плане, но проявление происходит в согласии с законом». (Чт 3744–2)

«Кто имеет заповеди Мои и соблюдает их, тот любит Меня; а кто любит Меня, тот возлюблен будет Отцем Моим; и Я возлюблю его и явлюсь ему Сам» (14:21)

«Освяти их истиною Твоею; слово Твоё есть истина» (17:17)

«Утешитель же, Дух Святый, Которого пошлёт Отец во имя Моё, научит вас всему и напомнит вам всё, что Я говорил вам» (14:26)

«Когда же приидет Утешитель, Которого Я пошлю вам от Отца, Дух истины, Который от Отца исходит, Он будет свидетельствовать о Мне» (15:26)

«Но Я истину говорю вам: лучше для вас, чтобы Я пошёл; ибо, если Я не пойду, Утешитель не приидет к вам; а если пойду, то пошлю Его к вам, и Он, придя, обличит мир о грехе и о правде и о суде» (16:7,8)

«Когда же приидет Он, Дух истины, то наставит вас на всякую истину: ибо не от Себя говорить будет, но будет говорить, что услышит, и будущее возвестит вам. Он прославит Меня, потому что от Моего возьмёт и возвестит вам. Всё, что имеет Отец, есть Моё; потому Я сказал, что от Моего возьмёт и возвестит вам» (16:13,14,15)

Речь идет о том, что после воскрешения Христа, на Земле произошли радикальные перемены, ибо до Христа, по словам Иисуса, Духа Святого не было на Земле.

«Сказав это, дунул, и говорит им: примите Духа Святаго» (20:22)

Радикальные изменения на земле знает и наша история. Вспомним слова Друнвало «Все это было приурочено к другому событию – завершению создания Сети Сознания Христа вокруг планеты, на что было направлено основное внимание Великого Белого Братства. Сеть была завершена в 1989 году, и это давало людям реальную возможность Вознесения в мир следующего измерения».

А вот отрывок из книги Степана Стульгинского «Семь великих тайн космоса», в котором говориться о людях, наших прародителях, когда они были еще лишены самопознающего принципа: «Ибо чтобы закончить семеричного человека, чтобы добавить к его низшим телам и скрепить их Духовной Монадой – нужен связующий принцип, «Живой Огонь», который дает человеку самопознание и самосознание – нужен был Манас, тело Мысли».

В этой же книге находим и мысль о Христе, как о вместилище всей вселенной. Ведь в состоянии Христа мы познаем суть самого Мироздания:

«Прежде чем начать работу над своей Вселенной, Логос создает на плане Божественной Мысли проект всей системы Вселенной, какой она должна быть с начала и до своего конца. Он создает на этом плане все «прообразы» сил и форм, эмоций, мыслей и интуиций, и определяет, как и через какие стадии каждый из них должен осуществиться в эволюционной схеме Его системы. Таким образом, до возникновения Вселенной вся ее целостность заключается во Вселенском Разуме Логоса, существует в Нем как идея – все, что в течение последующего процесса строительства выливается в объективную жизнь».

Продолжим чтение Евангелие от Иоанна, в которой познаем свойства состояния Христа:

«Сия есть заповедь Моя, да любите друг друга, как Я возлюбил вас» (12:15)

«Нет больше той любви, как если кто положит душу свою за друзей своих» (13:15)

«Вы друзья Мои, если исполняете то, что Я заповедую вам» (14:15)

«Я уже не называю вас рабами, ибо раб не знает, что делает господин его; но Я назвал вас друзьями, потому что сказал вам всё, что слышал от Отца Моего» (15:15)

«Не вы Меня избрали, а Я вас избрал и поставил вас, чтобы вы шли и приносили плод, и чтобы плод ваш пребывал, дабы, чего ни попросите от Отца во имя Моё, Он дал вам» (16:15)

«Заповедь новую даю вам, да любите друг друга; как Я возлюбил вас, [так] и вы да любите друг друга» (13:34)

«Сие сказал Я вам, чтобы вы имели во Мне мир. В мире будете иметь скорбь; но мужайтесь: Я победил мир» (16:33)

Другие выдержки из книги Тело Света о Христе

«О Огонь, ты Посланник между землей и небом» (Риг Веда, 3.3.2).

«О Огонь, когда ты хорошо разожжен нами, ты становишься всевышним, ростом и расширением нашего существа» (Риг Веда, 2.1.12).

«Сила полностью становится Сознанием, она полностью вспоминает себя. Вспомнить себя – значит вспомнить всё, потому что это Дух в нас вспоминает Дух, находящийся повсюду. Всё вокруг – это Сознание, ибо всё – есть Бытие, или Дух» – так объяснял это основатель интегральной йоги Шри Ауробиндо.

«Ощущай космос как прозрачное вечноживущее Присутствие. Когда ешь или пьёшь, стань вкусом пищи или питья и будь наполнена этим. Ходя, спя, мечтая, осознавай себя как свет. Почувствуй сознание каждого человека, как своё собственное. Так, отбрасывая беспокойство за себя, стань каждым существом. Это сознание есть путеводный дух каждого. Будь им…» (Сутры из “Виджняны Бхайравы Тантры”).

«Сахаджа – самадхи – это особое состояние сознания йога, когда он естественно, без усилий погружён в присутствие Атмана независимо от того, ест он, работает, говорит, спит, ходит или сидит».

Выдержки из Герметизма

«Свет, виденный тобою вначале, есть Божественный Разум, который всё содержит своим могуществом и заключает в себе прообразы всех существ. Мрак, в который ты вслед за этим был погружён, есть тот материальный мир, в котором живут обитатели Земли. Огонь же, устремившийся из тёмных глубин, есть Божественный глагол. Бог – Отец, Глагол – Сын, соединение есть Вечная Жизнь…»

«Глагол – это Слово (Логос) – Я Есмь Присутствие в каждой человеческой груди, частица Единой Божественной Сущности. Цель герметизма: соединение частицы с Первоначалом, переход в состояние “Я и Отец – одно».

Другие выдержки

«Когда же сознание уже достаточно хорошо обучено фокусироваться только на настоящем моменте, до полного слияния с ним, появляются первые ощущения, связанные с внутренне-переживаемым осознаванием и восприятием того, что во всём окружающем нас мире существует присутствие некоего состояния, которое пронизывает и наполняет как нас самих, так и всё вокруг». /Тело Света

«Остановка внутреннего диалога при этом обязательна, ибо, как говорится в “Жана Жунг Ньенгью”, «если ты не прекратишь разговаривать, ты не сможешь увидеть невыразимую природу…»

«…Потому-то и говорят, что без сына (зародыша сознания в Логосе, пробуждающегося к активной жизни во время космической эволюции) нет ни Отца, ни Матери. Отец и Святой Дух рождаются вместе с Солнцем: в этом и заключается истинный оккультный смысл Единой Троицы и Тройственного Единства»