Текст книги "С мечом кровавым"

– Ты не получишь Лилу, – твердо сказал Мима.

Демоница удивленно повернула к нему голову. Лигея все еще обнимала ее.

– Потому что у твоей подруги мягкое сердце? – спросил Сатана. – Но это не изменит природы демоницы! Поверь, тебе лучше не держать дома исчадье Ада.

Отец лжи вряд ли был способен сказать такую чистую правду! Поэтому Мима не принял его слов.

Мима повернулся к Часам и поднял Меч. Стрелки снова двинулись.

– Это безумие! – крикнул Сатана. – Ты рискуешь всем миром из-за ничтожной песчинки Преисподней?

Секундной стрелке до полуночи оставалось пройти десять делений. Уже, казалось, можно было расслышать мучительный стон планеты, предчувствующей приближение кошмарного конца. На пусковых установках в небо нацелились готовые к запуску ракеты. Монотонно произносились чудовищные пагубные заклинания.

Сатана повернулся к другим инкарнациям:

– Вы что, не видите? Марс просто спятил! И все из-за существа, которое и проклятия не заслуживает!

Но ему никто не ответил. Остальные предоставили Марсу принимать решение. Пять секунд, четыре, три. Стон перешел в последний пронзительный крик.

Сатана исчез. Он признал свое поражение и бежал.

Тонкая стрелка замерла на последней секунде до полуночи.

Лила пристально посмотрела на Миму.

– Почему? – спросила она. – Ты не обещал мне этого! Ты знаешь мою природу и не любишь меня. Свою часть договора ты исполнил.

Мима опустил Меч. Стрелки Часов Судного Дня возобновили движение, – но уже в обратном направлении. Они медленно отступали от полуночи, потом пошли все быстрее, по мере того как силы, подстрекавшие к войне, теряли свои позиции. Стрелки прошли тридцатисекундную отметку и продолжали пятиться.

– Я сделал то, что, по моему убеждению, должен был сделать, – сказал Мима.

– Моя память изменилась, – сообщил Хронос. – Сатана был побежден. Скоро я забуду ту альтернативную реальность, которую помнил раньше; теперь я в ней не жил.

– Но ты добился победы! – настаивала Лила. – А я была… и сейчас… обуза для тебя.

– Нет, – ответила ей Лигея. – Как принцесса я понимаю, что принцам нужны наложницы, и гораздо лучше, если ты их знаешь и они тебе подчиняются. Он будет пользоваться тобой во время моих недомоганий. Ведь ты помогла ему найти и меня, и способ одолеть Сатану. Поэтому Мима нипочем не позволит, чтобы тебя уничтожили. Помимо того, слово принца нерушимо, его нельзя ни запятнать, ни уронить, – неважно какой ценой.

– Но ввергнуть весь мир в войну… только потому, что ты заступилась…

– Нет, – сказал Мима.

Теперь удивилась Лигея:

– Нет?

– Я люблю тебя, Ли. И я – должник Лилы. Но я сделал это не из-за вас и не для того, чтобы сдержать данное слово.

– Тогда это ерунда какая-то! – проговорила Лигея.

– Я не уверен, что смогу как следует объяснить, – начал Мима. – Ключевые понятия я взял из книги «Пять колец». Она поведала мне о Пути Стратегии. В книге говорится, что если ты стараешься следовать Пути и позволишь себе отклониться от него хоть на самую малость, то позже пустяковое отклонение станет большим, и ты собьешься с Пути. Мне показалось, что это особенно правильно, когда имеешь дело с самим воплощением Зла. Я не должен допускать даже ничтожнейшего отклонения от Пути, иначе я его потеряю. Только все это трудно объяснить тому, кто не читал ту книгу.

– Кажется, я поняла, – сказала Луна. – Это событие больше, нежели отдельная личность или какой-нибудь отдельный эпизод. Сатана – коварный растлитель, не знающий покоя, который наиболее опасен, как все мы хорошо знаем, когда терпит кажущееся поражение. Он всегда предлагает огромное вознаграждение за крохотный компромисс, поскольку его ресурсы бесконечны. Но тот, кто соглашается на первый компромисс, создает прецедент, и потом уже становится легче пойти на следующий, затем еще на один, пока Сатана наконец не победит. Лишь совершенно отказавшись от всяких компромиссов, какими бы фантастически неравными ни казались ставки, человек может оградить себя от хитрых козней Господина Зла. Марс отверг тот первый компромисс, показав Сатане, что его нельзя подкупить. Поэтому истинное значение его победы важнее, чем угроза катастрофы.

Мима встретился с Луной взглядом и кивнул. Она действительно поняла! А теперь и он понял, как случилось, что она могла оказаться в центре титанической схватки между Добром и Злом. Когда наступит время принимать окончательное решение, Луна будет на месте и все поймет, и не побоится сделать то, что необходимо сделать.

КОММЕНТАРИИ

1. Шудры – одно из четырех основных сословий (варн) в Индии. Варна шудр («слуги общины») возникла позже других, в период становления рабовладельческого общества. Она противостояла трем другим (брахманы, кшатрии, вайшии) как неполноправная и низшая.

2. Арья – члены трех высших варн.

3. Члены высших трех варн в детстве проходили обряд посвящения, считавшийся вторым рождением, поэтому назывались «дважды рожденными».

4. Пария – член одной из неприкасаемых каст в Южной Индии, в Тамилнаде, довольно многочисленной. Бытовое общение парий с высокими кастами было практически запрещено. Парии жили в отдельных поселениях, использовались земледельцами-общинниками главным образом в земледелии на основе кастового принуждения, часто по сути сводившегося к крепостнической и рабской эксплуатации.

5. В греческой мифологии богиня, дочь Някты (ночи). Немезида наблюдает за справедливым распределением благ среди людей и обрушивает свой гнев на тех, кто преступает закон. Немезида – богиня мести.

6. Нирвана (санскр. букв. «угасание», «затухание») – центральное понятие философии буддизма, означающее высшее состояние, конечную цель духовных стремлений человека. В буддийских текстах нирвана характеризуется как нечто непостижимое, невыразимое, противоположное тому, что может быть «в этом мире и мире ином», представляя, в сущности, состояние внутренней полноты и абсолютной отрешенности от внешнего бытия.

7. Арей (Арес) – в греческой мифологии бог войны, коварной, вероломной, войны ради войны, в отличие от Афины Паллады – богини войны, честной и справедливой.

8. Злой дух, обычно женского пола, в иудейской демонологии. В Библии упоминается однажды (Ис. 34,14). В еврейской традиции Лилит выступает в роли суккуба: она овладевает мужчинами против их воли с целью родить от них детей. Согласно одному преданию, Лилит была первой женой Адама. Благодаря большому интересу к Каббале в Европе эпохи Возрождения это предание стало известно европейской литературе, где она обрела облик прекрасной, соблазнительной женщины. Такое представление о Лилит появляется и в средневековой еврейской литературе (хотя в еврейской традиции красивая внешность Лилит связана с ее способностью менять свой облик).

9. Шива (др.-инд. «благой», «приносящий счастье») – в индуистской мифологии один из верховных богов, входящий вместе с Брахмой и Вишну в т.н. божественную триаду. Будучи богом-созидателем, Шива – одновременно и бог-разрушитель. В частности, в этой функции он по преимуществу выступает в верховной индуистской триаде, где ему отведена роль уничтожителя мира и богов в конце каждой кальпы (по индуистскому мифологическому исчислению «день-и-ночь» Брахмы, или 8.640.000.000 «человеческих» лет).

10. Лакшми (др.-инд. «знак», «добрый знак», «счастье», «красота») – в индийской мифологии богиня счастья, богатства и красоты. Другое ее имя – Шри («процветание», «счастье», «слава»); Лакшми – супруга Вишну. Она сопровождает Вишну во всех его аватарах (в индуистской мифологии нисхождение божества на землю, его воплощение в смертном существе ради спасения мира, восстановления закона и добродетели), воплощаясь в Ситу, супругу Рамы, в Рукмини, супругу Кришны.

11. Деви (др.-инд. «богиня») – в индуистской мифологии жена бога Шивы. Согласно с двумя основными аспектами Шивы, благим и губительным, Деви выступает то в кротком и милостивом, то в жестоком и грозном обличьях и имеет несколько ипостасей. Грозные формы Деви начиная со средних веков стали в Индии объектом ряда мистических культов.

12. Кокит, или Коцит («река плача») – в греческой мифологии одна из рек в Аиде, отличающаяся ледяным холодом.

13. Ахеронт – в греческой мифологии одна из рек в Аиде, через которую Харон перевозит души умерших. Ахеронт постепенно переходит в болото или Ахерусийское озеро.

14. Флегетон (или Пирифлегетон) – в греческой мифологии огненная река, окружающая Аид.