Текст книги "Записки Балканиста. 2019-2021"

Война и мор: два всадника Апокалипсиса в средневековой Далмации

Несмотря на эпидемию панических настроений, спровоцированную не столько самим коронавирусом, сколько засильем непроверенных или ложных новостей, стоит признать, что нынешняя напасть является лишь бледным подобием тех ужасов, которые доводилось пережить человечеству в прежние времена. Достаточно вспомнить шествие по миру чёрной смерти в середине XIV века, уничтожившей значительную часть населения Западной Европы и чрезвычайно ослабившей многие государства, в том числе и владения Венгерского королевства на Адриатике.

На тот момент страшные последствия Юстиниановой чумы, бушевавшей в VI веке, практически стёрлись из памяти, хотя эпидемии время от времени возникали на территории сегодняшней Великобритании, Франции, Италии, Германии и на Балканах. Тем не менее разобщённая и частично обезлюдевшая после падения Римской империи Европа достаточно легко переживала последствия болезней, больше страдая от бесконечных кровопролитных междоусобных и захватнических войн.

Чёрная смерть по-настоящему вернулась лишь ближе к середине XIV века. Вспышки одна за другой возникали в странах Ближнего Востока, в Африке и на Балканах. Сохранившиеся со времён Античности традиции мореплавания и торговли с дальними странами в Греции, Иллирии, Македонии способствовали распространению чумы.

В сравнении с чумой сегодняшние недуги кажутся детской забавой. Очевидец эпидемии Микеле де Пьяцца писал в своих «Хрониках»: «В начале октября лета от воплощения Сына Господня 1347 двенадцать генуэзских галер, спасаясь от возмездия, которое Господь послал за их нечестивые деяния, вошли в порт Мессина. В своих костях они несли столь страшную болезнь, что всякий, кто только говорил с ними, был поражен смертельным недугом и никак не мог избежать смерти».

Никто точно не знает, откуда конкретно пришла в Европу чёрная смерть. Многие современники считали, что в 1346 году ее завезли вездесущие генуэзцы, заразившиеся от татар во время сражений в Крыму. Другие историки писали о том, что источником мора был Константинополь: корабли, прибывшие из столицы Византии, привезли ее в порты Апеннинского полуострова, откуда она вскоре перекинулась на Западную Европу, Венгрию и Далмацию. Вероятно, справедливы обе версии, но узнать точнее невозможно. К ужасу очевидцев, люди вымирали целыми селениями, причём зачастую человек ложился в постель здоровым лишь для того, чтобы уже не проснуться.

Византийский философ Никифор Григора так описывает появление чумы: «Около этого времени овладела людьми тяжкая чумоподобная болезнь, которая, двигаясь от Скифии и Меотии и от устьев Дуная, господствовала еще в первую весну. Она оставалась весь этот год, проходя только в точности по берегам, и опустошала как города, так и села, и наши, и все, которые последовательно простираются до Столбов Геркулесовых (Гибралтарского пролива. – Прим. ред.). В следующем году она отправилась и к островам Эгейского моря; потом поразила Родос, также Кипр и жителей остальных островов».

Уже в 1348 году в чумном огне горели Италия, Испания, Франция и Англия. В том же году она появилась в Далмации, чему виной, вполне вероятно, стал венгерский рыцарь, король Лайош (в европейской традиции – Людовик) Великий, решившийся в это неспокойное время напасть на Неаполь.

Чума – спутник войны

В те времена коммуны Адриатики и в особенности портовые города Далмации были объектами притязаний Византии, Хорватии, а затем Венгерского королевства и Венеции. В IX веке города Далмации входили в состав Хорватского государства. В конце XI века ослаблением хорватов воспользовалась Венецианская республика, которая устремилась захватить контроль над восточным побережьем Адриатики. Однако в начале XII века в регионе стали укрепляться венгры, создавшие в 1102 году Венгерско-Хорватскую унию, впоследствии распространившую своё влияние вплоть до Боснии.

Могущество Венгрии на Адриатике достигло зенита при Лайоше Великом. В 1358 году он подписал с Венецией Задарский мирный договор, согласно которому Далмация полностью переходила под контроль венгров. Впрочем, это продлилось лишь до начала XV века (в 1409 году один из претендентов на венгерский престол, король Неаполя Владислав, продал Далмацию Венеции).

Сам Лайош Великий совершил около 70 военных походов. Более дюжины пришлось на Далмацию, Сербию и Боснию. Воинственность Лайоша, вероятно, стала одной из главных причин распространения чумы в Далмации. Желая отомстить за убийство своего брата Андрея (этот венгерский принц женился на наследнице Неаполитанского королевства Джованне, но был задушен на новой родине накануне своей коронации), Лайош во второй половине 1347 года прошёл через большую часть Италии и в начале 1348 года захватил Неаполь, объявив себя его королём. Однако его войско не долго радовалось разграблению богатого города: смерти от появившейся вскоре чумы практически сразу превысили военные потери.

Лайош Великий поручил защиту Неаполя немецкому наёмнику Ульриху Вольфхарду (но под натиском мора город пришлось оставить уже в июне), а сам с небольшим отрядом отплыл и в конце мая высадился на побережье Далмации, откуда двинулся в Будапешт. В том же году Лайош заключил с Венецией перемирие, однако его войска регулярно вступали в конфликты с городами, находившимися под протекторатом Венеции, ещё более обескровливая страдающий от чёрной смерти край.

Что любопытно, пока на родине венецианцев вымирали целые города, знать продолжала тратить солидные суммы на поддержание своего влияния в Адриатике. Впрочем, эпидемия всё же чаще уносила жизни обычных людей, в то время как сильные мира сего, изолируясь в отдалённых поместьях, продолжали вершить судьбы провинций.

Самоизоляция – всему голова

Устройство городов Далмации мало чем отличалось от европейских «мегаполисов» того времени. Духовенство и знать дистанцировались от стремительно вымирающего населения. Спасали разве что немноголюдность и само устройство населённых пунктов.

В книге «Раннефеодальные государства на Балканах» под редакцией Г.Г. Литаврина детально описан генезис городов Далмации. В процессе своего формирования города Адриатики проходили путь от первых укреплений и античной геометрии, от затхлости рабочих и портовых кварталов до разбросанных тут и там аграрных посёлков, в которых изначальное большинство составляли представители славянских племён. В итоге городские жители, которые занимались рыболовством и добычей соли и проживали в непосредственной близости от портов (потенциальных источников распространения чумы), становились жертвами эпидемий в первую очередь. Жители пригородов в малолюдных посёлках имели больше шансов на выживание.

Нобили, многие из которых вели свою родословную от античных патрициев, и крестьяне – потомки давно забытых племён, бежали прочь от людского скопления, которое, впрочем, существовало относительно недолго.

В хронике Illyricum Sacrum Даниеля Фарлати описываются страшные последствия чумы в Далмации. Появившись в Дубровнике в конце 1347 – начале 1348 года, а уже через два месяца и в Сплите, вскоре мор захватил все города Далмации. Потери среди населения были столь велики, что уже вскоре власти отказались от попыток убирать трупы горожан с улиц. Люди бежали из городов или запирались в своих домах. С гор спустились волки, которые без страха охотились вблизи городов и на их улицах, убивая тех, кого пощадил мор.

Уже в 1349 году чума, умертвив всех, до кого дотянулась, ушла в глубь Балканского полуострова, в Восточную Европу и на Русь. А города Далмации снова начали оживать, чтобы уже через несколько лет после эпидемии вновь стать яблоком раздора между Венгрией и Венецией.

В связи с крайне низкой плотностью населения на Балканском полуострове эпидемия чумы не имела столь же катастрофического размаха, как в густонаселённых (по тем временам) Италии или Англии. Однако регион серьёзно пострадал в экономическом отношении. В результате венгры на время уступили венецианцам Далмацию. В других регионах Балканского полуострова их позиции ослабила уже османская экспансия.

Юрий Ковальчук, журналист, постоянный автор проекта «Балканист»

Монастырь Ерменчич – армянская страница сербской истории

Сербская региональная скучная дорога, соединяющая город Ниш с курортным местечком Сокобаня. Турист сюда попадает случайно и разочарованно вертит головой: мол, а что здесь смотреть, кроме природы-то?

А ведь здесь, в южной сербской провинции, ныне такой скучной, что даже квохтанье наседки воспринимается как новость, некогда вершилась история, сталкивались империи, умирали и рождались легенды.

И маленький монастырь Св. Гавриила и Михаила – материальное тому доказательство. В народе его называют Ерменчич. Почему?

Албанцы сейчас уверяют, что Косово и для них «священная земля», потому что и они сражались в том страшном и святом Косовском бою. Сражались на сербской стороне. Доказательств – немного. И о числе албанских воинов история хмуро молчит.

Зато она рассказывает, что в составе османской армии на Косово было около пяти тысяч армян (срб. – Jeрмени). Наемниками они были? Вассалами, обязанными воевать? Янычарами? Какое дело легенде до этих скучных деталей. Ее полет высок, а размах – широк…

Далее легенда повествует, что перед началом страшного боя армяне, осознавая невозможность их участия в нападении на сербов, покидают Косово поле и сбегают. Султан организовывает погоню, но времени приводить в сознание отказавших в послушности вассалов у него нет: его ожидает заботливо приготовленный и умело сервированный косовский кровавый бифштекс.

А армяне, достигнув более-менее защищенного места (да уж… глушь… гора Озрен) возносят молитвы Богу и святым воинам Гавриилу и Михаилу и воздвигают монастырь, который весь окрестный люд будет упорно называть монастырь Ерменчич. А в соседних селах до сих пор девочкам будут давать имена Ерменка, Эрмена.

Именно в монастыре Ерменчич сформировались гайдуцкие отряды. И если вы были в Нише и видели страшный памятник – башню из черепов восставших сербов, то знайте: план битвы на горе Чегар разрабатывался в монастыре Ерменчич (сражение, которое произошло 31 мая 1809 года, обернулось самым крупным поражением Первого сербского восстания).

Прихотливо иногда плетет свое кружево судьба, соединяя совсем, казалось бы, далекие и ничего к друг другу не имеющие, узелки…

Может, История и наморщится брезгливо, как всегда делает, слушая свою чересчур болтливую сестру Легенду, но… вот он, монастырь Ерменчич.

В руинах, поскольку разрушали его несколько раз (а монашеская жизнь в нем угасла в 70-е годы ХХ века), но и далее материален донельзя – и ничего с этим не поделаешь.

Историческая справка

Написанное в Вене в 1804 году будущим министром просвещения Княжества Сербия Досифеем Обрадовичем стихотворение «Ода Сербскому возрождению» (Ода српском препороду) с подзаголовком «Стихотворение на инсуррекцию (латин. insurrectio – противоправительственное восстание) Сербам, Сербии, храбрым витязям, и их потомкам, и богопомогаемому воеводе господину Георгию Петровичу (Карагеоргию) посвящается» («Пјесна на инсурекцију сербијанов, Сербији и храбријеја витезовом и чадом и богопомагајему их војеводи господину Георгију Петровићу посвећена») и под названием «Восстани, Сербия» («Востани Сербије») станет самым известным гимном сопротивления. А свое музыкальное сопровождение оно получит позже, в начале ХХ века. И автором музыки будет композитор Варткес Барониян – профессор и редактор радио и телевидения Белграда. Когда-то были идеи сделать ее гимном Республики Сербии. Жаль, что не получилось.

 
Восстани, Сербия! Восстани, царица!
Чадам твоим дай увидеть твое лицо,
Обрати сердца их и очи к тебе,
А нам дай слышать голос твой.
 
 
Восстани, Сербия!
Слишком давно ты уснула,
Слишком долго во мраке лежала и одиночестве,
Просыпайся ж!
И буди сербов!
 
 
Подними свою царскую главу ввысь,
Пусть снова тебя увидят и земля и море!
Покажи Европе свою красоту,
Подобную светлой утренней звезде.
 
 
Босния, сестра твоя, глядит на тебя,
Видя в тебе пример,
Ненавистники тебя, завидуют,
Ибо Бог с тобой и поможет тебе.
 
 
Земля Герцеговина и Черная Гора,
Далекие страны, острова и моря —
Все с тобой вместе
И все желают тебе небесного покровительства.
 

Ирина Антанасиевич, доктор филологических наук, профессор Белградского университета

«Дорогами Елены Анжуйской»: средневековые сокровища в глубинах Газиводе

Несмотря на то что Балканы – относительно небольшая часть Европы, зачастую именно здесь происходили события мирового масштаба. Так было всегда. В эпоху раннего Средневековья территория современной Сербии стала центром христианской культуры и образования. Особую роль в этом сыграла одна из самых ярких женщин в истории страны – королева Елена Анжуйская, причисленная к лику святых.

О происхождении этой интересной правительницы мало что известно. Единственное упоминание о ней до брака встречается в письме неаполитанского короля Карла I Анжуйского от 1273 года, в котором он называет её своей родственницей. Из этого следует, что она была из знатного французского рода, который жил в Италии.

В середине XIII века Елена вышла замуж за сербского короля Стефана Уроша I из династии Неманичей и родила ему четверых детей, включая и будущих святых сербских королей Драгутина и Милутина.

Владения королевы Елены Анжуйской включали восточную Герцеговину и часть западной, а также часть Хорватии, всю Черногорию, часть Албании, Рашскую область Сербии и часть Косово. Наиболее важными городами ее земель были Котор, Бар, Улцинь, Шкодер и Плав. Ее сын Драгутин также передал ей Требинье, где королева часто оставалась. Считается, что именно она завезла в долину цветущие деревья олеандра: Елена любила цветы. Предполагается, что ныне разрушенный замок в Придворцах (в нынешней Боснии и Герцеговине), где еще растут олеандры, был построен именно ею.

Она независимо управляла частью Сербии под титулом «Великая королева Сербии, Дукли, Албании, Хума, Далмации и Приморского края», с полным административным аппаратом и судом в Брняцах – на самом краю сегодняшнего Косово и Метохии. Там она открыла первые в Сербии школы для девочек и придворных.

Ее правление на этих территориях было ознаменовано повышением уровня грамотности населения. Елена закупала и отдавала в переписку книги, некоторые переписывала собственноручно и передавала в монастыри. Все восхищались ее образованием, знанием нескольких иностранных языков, пониманием тонкостей духовной и светской жизни. Она была одним из самых просвещенных представителей того времени.

Изначально королева Елена была католичкой и переписывалась с римскими папами, однако после замужества она активно поддерживала православную церковь в Сербии.

Здесь же она построила себе задужбину – Градацкий монастырь. Приглашенные ею западные мастера (вероятно, из Прованса) воздвигли монастырский собор в стиле, переходном от романского к готическому, поэтому с именем Елены связывают распространение влияния французской готики в сербском церковном зодчестве. Возведенные и обновленные ею монастыри были выведены из-под власти епархиальных архиереев: она назначала в них игуменов, а после ее смерти это стали делать ее потомки.

Скончалась Елена 8 февраля 1314 года, будучи монахиней в церкви Святого Николая на Скадарском озере в Албании.

Согласно ее житию, через три года после кончины св. Елена явилась во сне иноку монастыря Градац, приказала извлечь ее тело из земли и открыть для прихожан храм. Игумен монастыря письменно известил об этом явлении епископа Рашского Павла, который прибыл в монастырь и после соборного всенощного пения открыл гробницу. Тело свято явилось, «яко в росе лежащее, цело, нерастленно». Мощи были помещены в раку, где находились до XVIII века.

С именем святой Елены связан чудотворный крест, вложенный ею в монастырь Сопочани. Предполагается, что крест находился в монастыре до 1430-х годов, а потом был перенесен деспотом Георгием Бранковичем в Венгрию, откуда попал в Вену, где хранился среди дворцовых реликвий Габсбургов. В XVIII веке частицами этого креста одаривали новорожденных принцев и принцесс, которые носили их в шелковых мешочках на шее.

Сохранилось немало прижизненных изображений королевы Елены. Одно из них – на иконе «Апостолы Петр и Павел» конца XIII века, вложенной в собор Апостола Петра в Риме и ныне находящейся в Ватикане.

Центром почитания святой Елены является монастырь Градац. Память ее отмечается 30 октября вместе с памятью ее детей, святых королей Милутина и Драгутина.

Пожалуй, это все, что мы знаем об этой правительнице. Возможно, раскопки на месте ее дворца пролили бы больше света на историю, но сделать это на данный момент практически невозможно. Часть «свидетелей» того времени (в виде монастырей и храмов) сохранилась, а часть утрачена в веках. Сам же дворец в Брняцах, школа, храм и колокольня и вовсе скрылись под толщей озера Газиводе.

Площадь водохранилища Газиводе составляет около 12 кв. км, а протяженность – 24 км. Оно появилось относительно недавно, в семидесятых годахХХ века. Для его создания было приказано построить дамбу на реке Ибар и затопить 14 окрестных деревень. Дамбу высотой 107 метров (одно из самых высоких сооружений такого рода), построила компания Гидроградня в 1972 году. А завершились работы по созданию рукотворного озера в 1977-м.

Подобные проекты активно реализовывались во многих странах мира, например в СССР. Однако это место можно с уверенностью назвать уникальным.

Под толщей воды, в иле и водорослях скрылись от людских глаз старинные постройки XIII–XV веков – храмы, монастыри и некрополи, а также первая в Сербии школа для придворных и дам, которую открыла для своих подданных Елена Анжуйская.

При этом сегодня Газиводе – спорная территория. Большая его часть находится условно в Косово и Метохии (там построена и гидроэлектростанция), а меньшая относится к Сербии. Озеро является предметом Брюссельского соглашения о нормализации отношений между Белградом и Приштиной от 2013 года, заключенного под кураторством ЕС.

Но притягивает к себе это водохранилище не только неразрешенным вопросом принадлежности или природными красотами. Тайна Елены Анжуйской, ее наследие – вот что манит исследователей.

Наличие в этой области памятников истории подтверждают данные, полученные в результате ряда погружений на дно. Наряду с сербскими дайверами в исследованиях принимали участие и российские специалисты. После обращения сербской стороны в Российское географическое общество помощь этому проекту оказал министр обороны России Сергей Шойгу. В Сербию было доставлено уникальное оборудование стоимостью 2 млн евро, которое привезла команда профессионалов с большим опытом археологических исследований на больших глубинах.

Так как максимальная глубина озера составляет 110 метров, помощь россиян оказалась очень актуальна. Исследователи просканировали дно и создали его трехмерное изображение. Одной из первых находок стал находящийся на глубине 50 метров храм XIII века, а также старинная колокольня.

Работы начались в январе 2018 года. Исследованиям препятствовал целый ряд осложняющих факторов, в том числе тяжелые погодные условия: на озере ветрено и часто бывают сильные штормы. К тому же охраняющий границу контингент КФОР не всегда идет на уступки и неохотно дает доступ в эти места. Но истинных энтузиастов все это не смогло остановить.

В 2019 году проект пришлось ненадолго «заморозить» из-за провокационных действий косовских властей. В частности, на спорную пограничную территорию выезжал так называемый «президент» Косово Хашим Тачи, что привело к нагнетанию обстановки. Тем не менее исследования были завершены.

Одним тех, кого не на шутку волнует история этих мест, является режиссер Душан Йовович. Уже четыре года он фиксирует на видео все этапы исследования дна, а итогом его трудов должен стать документальный фильм «Газиводе. Дорогами Елены Анжуйской».

По словам режиссера, сама история затопления этих мест довольно странная.

«С момента принятия решения о создании рукотворного озера для запасов пресной воды и до начала работ прошло менее полугода. Конечно, до затопления группа ученых-археологов провела изыскания, но они продлились только три месяца – это крайне мало. Половина из представленных учеными материалов исчезла. В итоге вся территория была затоплена, и средневековые сокровища оказались надолго забыты», – рассказал Душан Йовович.

Однако интерес к проекту со стороны общественности растет: все больше людей хотят узнать неизвестные страницы истории страны периода Средневековья. Ведь именно тогда сербское государство переживало расцвет и имело немалое влияние на другие страны. А резиденция правителей находилась там, где сейчас гладь озера. Под толщей воды, в затопленной деревне Брнячи, найдены фрагменты замка, откуда святая королева управляла территорией тогдашних Зеты, Требинье, Плавы, Поибарья.

«Она записывала девочек из бедных семей в основанную ею школу, научила их письму, музыке, языкам, рисованию, грамоте, а затем выдавала замуж за дворян. Считается, что будущая императрица Милица также прошла через эту школу. История свидетельствует, что король Милутин, вероятно, не был бы тем, кем он был, если бы у него не было такой образованной, мудрой и дальновидной матери», – рассказал режиссер Йовович.

Как будет дальше складываться судьба подводных исторических находок, неизвестно. А пока на таинственное и самое малоизученное озеро Сербии съезжаются любители активного отдыха и природы, ведь места там действительно фантастической красоты.

Ксения Голуб, журналист, постоянный автор проекта «Балканист»