Текст книги "Основные положения духовно-нравственного наставничества"

7.5. О законе Справедливости и Возмездии

Закон Справедливости, в зависимости от степени исполнения людьми своего Божественного предназначения, устанавливает характер взаимодействия между людьми, как главной действующей силой человеческих мира, реальности, и Абсолютным Божеством.

В соответствии с законом Справедливости люди, усиливающие Жизнь в гармонии с Намерением Великих Божественных Сил, получают от Них поддержку и помощь. Развивающиеся люди проводят через себя энергии Священного знания и жизни, тем самым насыщая все силы мира, реальности Божественной Любовью. Поэтому им помогают и с ними сотрудничают все силы планеты Земля, человечество и социальные силы.

Однако в отношении эгоистов закон Справедливости действует совершенно по-другому. Каждый эгоист получает такую меру саморазрушения, которая пропорциональна его «заслугам» в потреблении мира, реальности. В этом воздаянии участвуют и Великие Божественные Силы, и силы Земли, и человечество, и социальные силы. Любой поступок эгоиста, направленный против природы, Земли и человечества, тут же проявляется в ухудшении состояния его физического тела и социальных дел.

Природа и Земля воспринимают эгоистов как паразитов, от которых необходимо избавиться. Человечество эгоистов воспринимает как раковые клетки, также подлежащие уничтожению, потому что в противном случае они разрастутся и уничтожат всё человечество.

Незначительных деяний здесь не бывает. Любой плевок на Землю, выброшенный в неположенном месте мусор, подожжённый лес, загубленные деревья и прочее – уменьшают жизненные энергии эгоиста, сокращая запас его жизненных сил.

Вред, наносимый природе, изменяет микроэлементный состав тела эгоиста, погружая его в состояние деформаций различной тяжести. Последствия неправедных действий проявляются не только в ухудшении состояния таких людей, но и отражаются на жизни их детей. Поэтому дети являются самым лучшим индикатором состояний и действий родителей. Если родители хотят, чтобы их дети были здоровыми и счастливыми, то должны сами кардинально изменяться, переходя от потребительского к созидательному уровню бытия.

У воина Духа и воительницы Души Божественное предназначение, Судьба и Рок представляют единое целое. Воин Духа и воительница Души с доблестью и честью исполняют Божественное предназначение, с благодарностью относятся к Судьбе и открыто следуют Року. Для воина Духа и воительницы Души закон Справедливости проявляется в уменьшении ограниченности и усилении могущества в зависимости от их вклада в развитие человечества и мира, реальности.

Однако в основном люди не являются воинами Духа и воительницами Души, а их связь с Божественными пространствами заблокирована негуманоидными энергиями. Люди увлеклись магическим манипулированием, что не соответствовало Божественной воле. Они допустили проникновение негуманоидных энергий в физический мир. Люди частично забыли своё Божественное предназначение и потеряли бдительность, что ослабило защиту человечества.

Защитой от негуманоидных энергий всегда выступали и выступают совокупные сердечные энергии человечества, т. е. энергии любви, которые все люди вместе способны пропускать через себя.

Сила Божественной Любви является единственной силой, преобразовывающей негуманоидные энергии для их гармоничного взаимодействия с энергиями человеческих мира, реальности.

Поскольку интегральное энергетическое поле Божественной Любви человечества ослабело, непреобразованные негуманоидные энергии проникли в физический мир, и негуманоиды за счёт людей стали строить свою негуманоидную технократическую цивилизацию. В этой цивилизации люди становятся забывшими свою человечность зомби негуманоидов. Для управления строительством технократической цивилизации негуманоиды организовали глобальную эго-систему. Для этого в целях контроля за людьми негуманоиды внедрили в них единичные эго, которые представляют собой энергетические матрицы, сформированные из негуманоидных эго-качеств (страха, агрессии, зависти, жалости, ненависти, обиды, жадности и т. д.). По сходству различных признаков единичные эго объединяются в эгрегоры, устроенные по схеме пирамиды.

Сердцевину матрицы эго-качеств составляют образованные из негуманоидных энергий биокомпьютеры, так называемые личности, которые снабжены специальными программами – стереотипами поведения.

В человеческом мире технократическая цивилизация способна существовать только за счёт потребительства.

Изначально задача эго-системы, а также единичных эго заключалась в том, чтобы через негуманоидные качества, вражду, борьбу, убийства и уничтожение людей, Земли и мира использовать жизненную силу для питания негуманоидного мира. Используя личности, эго-система сформировала виртуальную реальность, в которую и поместила людей.

Эго-система смоделировала для людей псевдобытие, главными ценностями которого являются удовольствия, деньги и власть. Включившись в погоню за иллюзорными ценностями эго-системы, люди превратились в простых исполнителей технократической цивилизации. Люди забыли своё Божественное предназначение, в соответствии с которым должны строить, развивать и совершенствовать свои человеческие мир, реальность.

Абсолютное Божество создало силу Кармы в помощь силе Рока для развития людей в условиях эго-системы.

Карма служит Року. Карма регулирует взаимодействие личностей, направляя их на путь развития через формирование ситуаций.

Вмешавшись в бытие человеческого мира, Абсолютное Божество откорректировало программу функционирования единичных эго, эгрегоров и эго-системы. В соответствии с этой программой эго-система, эгрегоры и единичные эго выполняют функции стражей будущего человечества.

Люди сами впустили негуманоидные энергии в свой человеческий мир, превратив себя в биороботов технократической цивилизации, и поэтому сами должны навести порядок, начав выполнять своё Божественное предназначение.

Раньше единичные эго, эгрегоры и эго-система были развёрнуты во внешний мир. Они потребляли его жизненную силу и за счёт этого существовали. Единичные эго людей всегда стремились существовать за счёт жизненной силы своих носителей и других людей. Семейные, племенные, клановые, государственные и прочие эгрегоры путём разбоя и насилия укреплялись за счёт других государств, народов, кланов и семей. Эго-система таким образом обеспечивала существование негуманоидного мира за счёт потребления человечества и Земли.

С введением Абсолютным Божеством новой программы, единичные эго, эгрегоры и эго-система замкнулись сами на себя. В этом случае негуманоидные, потребительские и разбойные устремления, в первую очередь, влияют на носителя эго: единичного, группового и общего носителя эго-системы.

Для отдельного человека, отождествившегося со своим эго, новая программа проявляется в том, что его потребительство уничтожает его самого. И чем сильнее негуманоидные наклонности человека, тем активнее он самоуничтожается. В этом случае эгоист, создающий себе и своим детям «счастливое будущее» за счёт потребительства, стяжательства и воровства, на самом деле уничтожает своё будущее и будущее своих детей.

Сами единичные эго также аннигилируются в соответствии с Божественной волей, превращаясь в нейтральную энергию. Эта энергия направляется на усиление человеческого мира. Аналогично самоуничтожаются и аннигилируются и все типы эгрегоров – от семейного до эго-системы в целом.

Закон Справедливости для людей, ставших рабами негуманоидов, проявляется как закон Возмездия. Суть его заключается в том, что каждый эгоист имеет такую степень и характер самоуничтожения, которые прямо пропорциональны его стремлению уничтожить окружающий мир.

Закон Возмездия реализуется силой Кармы. Сила Кармы включает эгоистов и эгрегоры в такие взаимоотношения, при которых они уничтожают друг друга. У эгоистов есть лишь один-единственный способ выйти из процесса тотального взаимного уничтожения – это поиск пути к развитию, совершенствованию и восстановлению своего человеческого достоинства. В этом случае Карма будет формировать ситуации, помогающие этому. При этом каждая ситуация будет испытанием, проверяющим истинность стремления, силу намерения и воли человека в его движении к самому себе как человеческому существу.

Не выдержавшие испытаний вновь включатся в характерные взаимоотношения эгоистов – рабов эго-системы. Прошедшие испытания становятся воинами Духа и воительницами Души.

7.6. О законе Порядка

Закон Порядка выполняет следующие функции:

• устанавливает иерархию, структуру и правила взаимодействия всех сил человеческих мира, реальности;

• обеспечивает бытие человеческих мира, реальности в соответствии с Намерением и Волей Великих Божественных Сил;

• выстраивает последовательность, путь, способы и методы осуществления процесса развития и совершенствования мира, реальности и всего в них существующего;

• определяет структуру взаимодействия Божественных законов бытия;

• формирует характер проявления Божественных законов в каждой мерности многомерного человеческого мира, реальности на всех уровнях вибраций вплоть до физического мира.

Бытие – это процесс качественного изменения мира, реальности и всего в них сущего и существующего. Целью бытия человеческого мира является такое качество жизни, при котором люди достигают всемогущества, дающего им возможность исполнять Волю Божественных Сил по развитию и совершенствованию других миров и реальностей Вселенной.

Закон Порядка формирует структуру взаимодействия Божественных законов и всех сил мира, которая обеспечивает достижение цели бытия. Кроме того, закон Порядка поддерживает гармонию в развитии и совершенствовании Божественной, энергетической и физической частей мира, реальности.

Вторжение негуманоидов в физическую часть мира, контроль эго-системы за деятельностью человечества нарушают естественное течение бытия. В физической части мира образуются энергетические структуры эго-системы, паразитирующие и потребляющие его энергии жизни. Эго-система так перестраивает человеческие взаимоотношения, что они становится негуманоидными по своей сути и служат только потреблению энергии жизни.

В человечестве господствуют негуманоидные отношения во всех сферах бытия. Вся структура межличностных, бытовых, семейных, общественных, экономических, социальных, религиозных, политических, научных, государственных и межгосударственных отношений служит лишь постоянному воспроизводству эго-системы и её эгрегоров, паразитирующих на человечестве. В эго-системе, захватившей все сферы бытия людей, все звенья управления заняты зомби негуманоидного мира. «Элита» эго-системы состоит из самых «крутых» эгоистов, в которых и человеческого-то почти ничего не осталось.

В ситуации усиливающейся энтропии жизни, которую производит эго-система и её зомби, закон Порядка осуществляет нейтрализацию энтропийных процессов, аннигиляцию паразитических структур и самой эго-системы, а также обеспечивает восстановление процесса развития и совершенствования физической части мира, реальности и самого человечества.

Закон Порядка формирует структуру взаимодействия Божественных законов бытия и всех сил мира, реальности и осуществляет её корректировку. При этом обеспечивается оптимальная трансформация пространства и времени физической части мира, реальности и восстанавливаются процессы их развития и совершенствования.

Вся структура бытовых, семейных, общественных, экономических, социальных, религиозных, политических, научных, государственных и межгосударственных отношений в человечестве под действием закона Порядка полностью преобразовывается из негуманоидных в человеческие. В человечестве восстанавливается законная иерархия сил, обеспечивающая выполнение Божественного предназначения. Ключевые звенья регулирования процессов развития и совершенствования в социальных структурах занимают люди, которые своим бытием воплощают Божественные законы.

Таким образом, воин Духа и воительница Души являются главными носителями Божественных законов бытия в человеческих мире, реальности.

Всё бытие воина Духа и воительницы Души основывается на человеческой этике, в соответствии с которой правильными, т. е. законными намерениями, желаниями, решениями и действиями, являются намерения, желания, решения и действия, соответствующие Божественным законам бытия.

Глава восьмая
Физическое тело и происхождение жизни

8.1. О физическом теле

Смысл существования физического тела человеческого существа и суть взаимоотношений людей со своими физическими телами – ключевой вопрос для бытия человечества и для существующих религиозных знаний и концепций. Этот вопрос исключительно важен, потому что само существование людей в физическом пространстве и деятельность их в физическом мире определяются наличием у них физического тела.

Так что же всё-таки это такое – физическое тело человека?

Живое существо – или биологическая машина под управлением эго, в которую помещён биокомпьютер, т. е. личность?

Магическое существо, реализующее Волю Великих Божественных Сил в физическом мире, – или скот, своими плотскими желаниями мешающий личности контактировать с её богом?

Орудие познания, развития и совершенствования человеческого мира, реальности – или расходный материал, «энергетическая батарейка» для достижения личностью корыстных целей?

Неотъемлемая часть человеческого существа, способная воплотить в себе всемогущество Божественного Духа, – или видоизменённое ограниченное животное, управляемое лишь инстинктом самосохранения и низменными страстями?

Бессмертное, по своей сути, существо – или саморазрушающаяся тварь, одним только фактом своего рождения уже подлежащая смерти и уничтожению?

Священное знание, идущее в человечество от Великих Божественных Сил, говорит, что физическое тело – живое существо, неотъемлемая часть единой структуры цельного человеческого существа, Дар жизни Великих Божественных Сил людям, магическое существо, через развитие и совершенствование которого люди осуществляют развитие и совершенствование себя и своих мира, реальности.

Физическое тело – бесценный Дар Великих Божественных Сил людям, потому что структура человеческого существа приобретает свою целостность только при наличии физического тела. Человеческое существо способно полноценно действовать в многомерном мире только при наличии у него физического тела.

Зарождение жизни физического тела человека – это великое таинство, зависящее от Воли Великих Божественных Сил, и именно поэтому физическое тело – это Дар Жизни, с помощью которого человеку доверено эту Жизнь развивать и совершенствовать.

Как проявление силы Жизни физическое тело человека является живым существом. Оно как бы соткано из энергий эмоций, потому что по своей сути является материализованным проявлением Божественной Любви в физическом пространстве человеческого мира. Бытие физического тела человека – это, в первую очередь, бытие эмоциональных состояний.

Естественными, правильными эмоциональными состояниями физического тела являются человеческие эмоциональные состояния, главные из которых – Божественная Любовь и Радость.

Суть человеческих эмоциональных состояний заключается в том, что они усиливают жизнь и могущество физического тела.

8.2. О влиянии негуманоидных состояний на физическое тело

В человечестве в данный момент его бытия существуют и такие негуманоидные, эгоистические состояния как ненависть, агрессия, страдание, страх, зависть, обида и т. п. Эгоистические состояния разрушают и уничтожают физическое тело человека. Они являются неестественными и неправильными для человеческих существ.

Люди, которые пребывают в негуманоидных состояниях и навязывают их другим, на самом деле действуют против силы Жизни и Божественной Любви. Подобные люди являются некрофилами, и всё их существование нацелено на уничтожение жизни человечества и потребление её в пользу негуманоидных сил.

Существует теснейшая взаимосвязь между эмоциональными состояниями и действиями физического тела человека. Когда человек осуществляет созидательные действия, то сам процесс созидания сопровождается усиливающимися человеческими эмоциональными состояниями, и результат этих действий вызывает состояние Радости. Созидательные действия усиливают Жизнь, в том числе и в физическом теле человека.

Любые действия людей, находящихся в эгоистических состояниях, даже если они производятся под лозунгами созидания и усиления Жизни, на самом деле ускоряют процесс энтропии и приводят к потреблению и разрушению Жизни, и в первую очередь жизни физических тел.

Одной из главных задач образования и воспитания людей является обучение их различению природы состояний, усилению человеческих эмоциональных состояний и преобразованию негуманоидных, эгоистических состояний. Далее с помощью энергий, поступивших от Великих Божественных Сил при усилении человеческих эмоциональных состояний, и энергий, образовавшихся при преобразовании негуманоидных состояний, люди должны научиться усиливать свою собственную жизнь и жизнь человеческих мира, реальности.

8.3. О питании физического тела

Поскольку физическое тело человека является живым существом, то, как и у всякого живого существа, его бытие сопровождается процессами внутреннего и внешнего энергообмена. Питание, в широком смысле этого слова – поступление энергий разных вибрационных уровней, является одной из важнейших составных частей этих процессов.

Физическое тело нуждается в питании правильными идеями и информацией, правильными эмоциями и правильными физическими энергиями, в том числе и пищей, чтобы в процессе бытия усиливать свою жизнь и могущество.

Правильные идеи и информация о бытии физического тела человека содержатся только в Священном знании. Все остальные идеи и информация, не имеющие в себе света сакральности, лишь вредят жизненному состоянию физического тела и подчиняют его эгоистической системе, которая производит эти идеи и информацию для достижения своих корыстных целей.

Истинное образование и воспитание людей имеет своей целью их обучение непосредственному восприятию Священного знания.

В соответствии со Священным знанием, целью бытия физического тела является его собственное развитие и совершенствование, а также участие в развитии и совершенствовании всей структуры человеческого существа и развитии и совершенствовании человеческих мира, реальности.

Суть развития и совершенствования физического тела человека заключается в изменении качества его жизни и уровня бытия от ограниченности к всемогуществу, от уязвимости к бессмертию.

При развитии физического тела развиваются и все остальные структуры человеческого существа: восприятие, сознание, внимание, воля, намерение и энергетические тела.

Индивидуальные Дух и Душа человека, одухотворяя и одушевляя его, реализуют в физическом теле своё бессмертие и всемогущество.

Развитие и совершенствование физического тела человека являются актом творения, в котором есть две главные действующие стороны. Одна из них – это сам человек, а другая – Великие Божественные Силы. Это означает, что реальные изменения физического тела могут происходить только за счёт собственных усилий человека и с помощью Великих Божественных Сил. Без Великих Божественных Сил, без Их животворящих энергий созидательные изменения в теле невозможны.

Люди должны помнить, что реальное усиление жизни и качественное преобразование физических тел возможно лишь при их собственных усилиях и поддержке Великих Божественных Сил.

Чтобы обратить на себя внимание Великих Божественных Сил и добиться Их помощи, каждый человек должен стремиться исполнять своё Божественное предназначение, т. е. развиваться и совершенствоваться, а также развивать и совершенствовать человеческие мир, реальность.

8.4. О роли физического тела в религиях и развитии личности

Суть любой религиозной концепции или идеи, имеющей отношение к духовному развитию людей, очень легко выяснить по той роли и месту, которые отводятся в этой религиозной концепции физическому телу человека. Существующие в настоящее время религиозные концепции и идеи физическому телу человека отводят разные роли. Например, роль биоробота, в которого помещается личность, т. е. биокомпьютер в упаковке из энергий негуманоидных качеств единичного эго. При этом считается, что личность – это и есть «суть» человека и поэтому смысл бытия заключается в развитии и самореализации личности.

Под развитием личности понимается массив информации, который личность способна у себя накопить. Чем больше объём информации и чем больших сфер бытия человечества касается, тем более развитой считается личность. В соответствии с этим определяется и уровень «духовного развития» личности. Чем больше информации накапливает личность о религиозной концепции, к которой она себя причисляет, и чем тщательней она соблюдает внешнюю, обрядовую сторону религии, тем более духовно развитой она себя считает. При этом повседневное поведение личности реально не опирается на догмы религии, а определяется негуманоидными качествами эго.