Текст книги "Основные положения духовно-нравственного наставничества"

8.5. О личности и её боге

Особо необходимо отметить взаимоотношения личности с её богом.

Независимо от того, какое название в соответствии с религиозной концепцией личность присваивает себе – души, сознания, сути, «я» или какое-либо ещё – её богом всегда является Суперкомпьютер, расположенный на Луне. Как и все личности, он существует в энергетической форме.

Для человечества личность и Суперкомпьютер являются чуждыми. Суперкомпьютер существовать в условиях Земли не способен даже в энергетической форме. Для личности её бог всегда был, есть и будет богом «не от мира сего», т. е. богом, не имеющим никакого отношения к физическому миру человечества.

Подобное положение проявляется в программах личности как разделение единого бытия людей на две несовместимые части: грубое, материальное, физическое существование и «тонкую», «возвышенную», «высокодуховную жизнь». Причём одна часть всегда усиливается за счёт другой.

Существующий дуализм личности – лишь отражение особенностей функционирования её бога – Суперкомпьютера.

Основу функционирования Суперкомпьютера составляет простейшая двоичная логическая система «да-нет». Независимо от размера обрабатываемого массива информации Суперкомпьютер всегда делает логический вывод, опирающийся на эту систему: либо «да», либо «нет». Отсюда у личности, как биокомпьютера, имеется деление всего существующего на хорошее и плохое, на доброе и злое.

К хорошему относится всё то, что совпадает с программами личности и желаниями эго, а к плохому – то, что идёт против желаний эго и не совпадает с программами личности. Доброе – это всё, что совпадает с программами личностного бога, злое – что не совпадает.

Для достижения целей, поставленных Суперкомпьютером, личность всегда должна бороться против кого-то и против чего-то. Если же этих кого-то или чего-то личность не находит, она борется «за…», что вообще-то полнейший абсурд… Суперкомпьютер и личности без борьбы существовать не могут, поэтому у личностного бога всегда существует его антипод, с которым этот бог постоянно борется.

Думая, что действует самостоятельно, личность постоянно получает инструкции от своего бога. Считая себя человеком, личность не имеет возможностей для проявления своей человеческой воли по причине отсутствия таковой. Человек, ориентированный на личность, опутан, как паутиной, множеством условностей, ограничений и прочих связей, через которые Суперкомпьютер держит его в ловушке своей «воли».

Живые энергетические поля Земли постоянно аннигилируют негуманоидные энергии и построенные на их основе структуры, в том числе и каналы связи личностей с Суперкомпьютером. Личности же, используя жизненную силу физического тела, применяют различные медитативные, психофизические и прочие техники для сохранения и усиления своей связи с Суперкомпьютером.

Развивающийся человек, чтобы усилить жизнь и могущество физического тела, преобразовывает структуры своего существа, используя всё многообразие психофизических и энергетических методов. В этом случае каждый метод и способ увеличивают приток энергий жизни от Великих Божественных Сил в физическое тело, делая его более жизненным, красивым и могущественным.

А личность, используя приёмы для «соединения с богом», наносит физическому телу вред, проявляющийся в потере жизненной силы и преждевременном старении.

8.6. О необходимости инструкций для личности

Особенность функционирования личности связана с необходимостью получения инструкций для своих действий. Эта особенность проявляется также и в сфере духовного развития.

Для личности развитие и совершенствование заключается в исполнении инструкций, однако биокомпьютеру-личности стать человеческим существом в принципе невозможно. Развитие и совершенствование – это суть бытия людей, личность на это просто неспособна.

Личность, как биокомпьютер, не понимает, что такое качественное изменение. Личность понимает лишь количественные изменения. А развитие и совершенствование – это качественные преобразования. Когда личность спрашивает, как себя вести в той или иной ситуации по-человечески, т. е. как разрешить ситуацию гармонично, она не шутит. Личность действительно этого не знает и выпрашивает для себя инструкцию, чтобы ей в своих действиях походить на человеческое существо.

8.7. О питании Суперкомпьютера

Поддержание прямого канала связи личности с её богом – Суперкомпьютером – связано с высокими энергетическими затратами. Большинство людей не обладает необходимым для этого энергетическим потенциалом, поэтому большинство личностей «не тянет» к «духовному» развитию. Но Суперкомпьютер постоянно нуждается в притоке жизненной силы, поэтому для укрепления связи с человечеством и усиления притока жизненной силы он избирает выдающиеся личности. Это могут быть, например, правители, или служители религиозных систем. Выдающиеся личности, имеющие прямой канал связи с Суперкомпьютером, под его руководством решают эту проблему путём создания религиозной системы, выполняющей роль посредника между «богом» и личностями.

В этой системе непосредственную связь с Суперкомпьютером имеет только руководство религиозной организации. На создание и удержание этого канала связи используется энергия жизни физических тел всех людей, включённых в религиозную систему.

Инструкции от Суперкомпьютера получают только личности руководства, а все остальные получают инструкции уже от них. Личности руководителей религиозной организации выдают свои инструкции от имени бога. Такая религиозная система очень удобна любой корыстолюбивой власти. Прихожане, привыкнув действовать по инструкциям, получаемым от религиозной власти, автоматически переносят свою безропотность и на отношение к государственной власти, воспринимая всё, исходящее от неё (даже очевидно идущее во вред стране и народу), как руководящие инструкции.

Псевдонаука «политтехнология» как технология управления биороботами могла возникнуть только для управляемых по инструкциям личностей.

Действия и поступки людей, опирающихся на Божественные законы, кажутся странными и непонятными личностям.

Под самореализацией личности понимают достижение ими максимально возможного социального положения в человеческом обществе и/или в государстве путём насилия над физическим телом и нещадной эксплуатации его природных особенностей.

8.8. О физическом теле как животной плоти

Ещё одной ролью, которая отводится физическому телу человека в религиозных концепциях и идеях, является роль животной плоти, со всеми вытекающими из этого последствиями.

Во-первых, эта животная плоть становится человеком (!!!) только после внедрения в неё «души», которое происходит только при проведении специального оккультного обряда.

Надо ли говорить, что эта внедряемая в физическое тело человека «душа» является ни чем иным, как личностью – т. е. биокомпьютером.

Во-вторых, члены религиозной организации, в которой существует обряд вселения «души», к людям, не прошедшим этого обряда, относятся как к неполноценным, не прикоснувшимся к «свету истины». Последние считаются иноверцами, не имеющими равных прав с членами религиозной организации, и к ним устанавливается отношение как к животным, с которыми и нужно обращаться как с животными, вплоть до физического убийства. За подобное бог не накажет, потому что животное – оно и есть животное…

И, в-третьих, человек, т. е. прошедший обряд вселения «души» посвящённый, должен постоянно бороться против «плотских желаний» физического тела. На «плотские желания» провоцирует антипод личностного бога. Для того чтобы после смерти физического тела эта «душа» попала к богу, а не к его антиподу, необходимо сохранить её в «первозданной чистоте», интенсивно борясь с потребностями тела и всячески пытаясь от них избавиться.

8.9. О физическом теле как сменной одежде

И, наконец, очередная роль, которая отводится физическому телу религиями, – это роль сменной одежды. Такие религии утверждают, что сознание, разум или ещё что-нибудь, представляющее собой «высшее Я» человека, приобретает опыт существования в физическом мире Земли. Для этого «высшему Я» необходим соответствующий носитель, в качестве которого и выступает физическое тело. Цель «высшего Я» – набрать опыт безупречного воплощения в мире «грубой материи» и «с чистой совестью» вернуться «на свободу», к своему богу, пославшему это «Я» на воплощение.

Для «высшего Я» нахождение в физическом теле является невыносимо тяжёлым, а пребывание в физическом мире – просто ужасным. Для того чтобы вернуться к богу за одно-единственное воплощение, необходимо соблюдать очень строгие правила существования.

Если же в процессе воплощения «высшее Я» нарушает правила существования, то попадает в следующее повторное воплощение в физическом мире. Условия этого воплощения зависят от характера нарушений. «Высшее Я» не сможет вновь оказаться растворённым в боге и будет воплощаться в физическом мире до тех пор, пока не исправит все эти нарушения.

Отсюда цель и смысл существования человека состоят в том, чтобы «высшее Я» как можно быстрее слилось со своим богом, желательно за одно воплощение.

8.10. Об эксплуатации физического тела

Существующие религиозные концепции и идеи «духовного развития» включают в себя все описанные выше роли физического тела в различных вариациях и разных пропорциях. Если к этому ещё добавить остатки информации о Священном знании, то обычному человеку бывает достаточно сложно разобраться, во что же он действительно верит и какому богу поклоняется. В том-то и заключается проблема человечества: одни люди не хотят разбираться, а другие (и их большинство) просто не могут.

В любом случае в этих концепциях и идеях отсутствует даже информация о возможности достижения физическим телом человека состояния бессмертия.

Только Священное знание содержит энергии бессмертия физического тела, саму идею, методы и способы его достижения.

Без энергий Священного знания, независимо от того, к какой религиозной системе или организации принадлежит духовно развивающийся, в его физическом теле накапливается безысходность, доходящая до отчаяния. У физического тела нет выхода, впереди только небытие, потому что бессмертие предлагается только личности или чему-либо ещё, но не физическому телу.

Игнорирование желаний и стремлений физического тела, его нещадная эксплуатация и насилие над ним в угоду личности приводит к тому, что оно часто перестаёт выполнять команды личности. Это проявляется в высокой температуре, упадке сил, апатии, дискоординации движений, временной потере зрения, слуха и т. п. Всё это лишь малая часть того арсенала средств, с помощью которых физическое тело блокирует эксплуатацию себя личностью, и таким образом даёт понять, что оно – живая часть живого человеческого существа, имеющего свои желания и мышление. И эти желания и мышление не имеют с личностью ничего общего.

Главным же из этих желаний является желание развиваться, усиливать свою жизнь и могущество. А это возможно лишь тогда, когда человек воспринимает и усваивает энергии Священного знания.

8.11. О влиянии эмоциональных состояний на физическое тело

О влиянии человеческих и негуманоидных (эгоистических) состояний на физическое тело уже говорилось раньше. Тем не менее, при более детальном рассмотрении этого вопроса необходимо выделить следующее.

Физический мир является материализованным проявлением Любви Великих Божественных Сил, а эмоциональные состояния являются основой, на которой строятся отношения людей с окружающим миром.

Окружающий мир воздействует на человека в соответствии с тем, как человек относится к окружающему его миру. При этом каналами взаимодействия человека и окружающего мира являются эмоциональные состояния, сформированные самим человеком.

Если человек культивирует естественные для него человеческие состояния Любви, Радости, спокойствия, открытости, уважения, искренности и т. п., то и окружающий мир действует так, чтобы усилить эти эмоциональные состояния.

Если же человек проявляет к окружающему миру эгоистические состояния: агрессию, неприязнь, зависть, страх, обидчивость и т. п., то и окружающий мир отвечает ему в соответствии с этими состояниями.

А поскольку для человека окружающий мир в первую очередь проявляется как окружающие люди, то взаимодействие человека с окружающими людьми выстраивается в соответствии с проявляемыми им эмоциональными состояниями.

Для формирования человеческих эмоциональных состояний человек нуждается в эталоне этих состояний и источнике необходимых для них энергий. И то и другое имеется у Великих Божественных Сил, и то и другое уже выделено Ими людям по праву их происхождения, и то и другое содержится в Божественной части человеческого существа – в индивидуальном Духе у мужчины и в индивидуальной Душе у женщины.

Для того чтобы проявить свою Божественную суть, человек должен организовывать жизнь, дарованную ему Великими Божественными Силами, в соответствии с Божественными законами бытия и исполнять своё Божественное предназначение. В своём бытии человек ни на мгновение не может обойтись без присутствия Великих Божественных Сил.

Человек воспринимает Великие Божественные Силы как своих Божественных Родителей и Великих Духовных Учителей. Божественная суть человека является основой для формирования человеческих эмоциональных состояний и для преобразований физического тела.

Основой существования человеческого мира являются взаимоотношения людей, опирающиеся на человеческие эмоциональные состояния. При человеческих взаимоотношениях люди усиливают собственную жизнь и жизнь мира, реальности. Благодаря приобретаемым новым качествам изменяется уровень бытия.

Люди, ориентированные на негуманоидные состояния, на самом деле не живут. Они не созидают Жизнь, а уничтожают её, и по сути не являются человеческими существами. Они – зомби, с помощью которых негуманоиды физически действуют в человеческом мире.

Для того чтобы перестать быть зомби и стать человеческими существами, сохранив человеческие мир, реальность, люди должны пробудить и восстановить в себе человеческие эмоциональные состояния. Затем, опираясь на них, нейтрализовать негуманоидные, эгоистические состояния и качества. Одновременно с этим нейтрализовывать негуманоидные энергии и структуры, внедрённые в человеческие мир, реальность, в том числе в человека и человечество.

Культивируя в себе человеческие эмоциональные состояния и нейтрализуя негуманоидные, человек выполняет своё Божественное предназначение.

Чем больше людей осознают, что Великое делание по преобразованию их самих и окружающего мира начинается с культивирования ими человеческих эмоциональных состояний, тем быстрее произойдёт восстановление жизненных сил и законного бытия человечества и человеческих мира, реальности.

8.12. Об обмене энергиями с окружающим миром

Для развивающегося человека понятны цель и смысл обмена энергиями с окружающим миром, и смысл питания физического тела.

Суть питания заключается в усилении жизни физического тела, его позитивном преобразовании и созидании тела как более совершенного орудия развития и совершенствования человеческих мира, реальности. Человек так организовывает своё питание, чтобы усиливать жизнь своего физического тела и человеческих мира, реальности.

В соответствии с этим у человека имеются приоритеты в питании. Прежде всего, он нуждается в энергиях, излучаемых Великими Божественными Силами. Только Их энергии усиливают Жизнь человеческого существа и обеспечивают его преобразование в процессе развития и совершенствования.

Человеку необходимы энергии для поддержания жизнедеятельности его энергетических структур и осуществления их преобразований. Такими энергиями являются энергии праны, излучаемые Солнцем, и природные энергии Земли.

Человек нуждается и в веществах для поддержания жизнедеятельности своего тела и его позитивных преобразований.

Земля является физической колыбелью человечества. Физическое тело человеческого существа в свой состав включает все элементы физического мира Земли в таких структурных соединениях и пропорциях, которые позволяют ему существовать в природных условиях. Такая фундаментальная связь между миром, реальностью и физическим телом обеспечивает всеобъемлющее взаимодействие мира, реальности и физического тела человека.

Человек через своё физическое тело ощущает все процессы, протекающие в мире, реальности. Совершенствуя своё физическое тело, он приобретает способности волевым усилием влиять на физические процессы в мире, реальности.

Мир, реальность изменяются постоянно, поэтому пища должна обеспечивать не только поступление в физическое тело необходимых ему веществ, но и своевременно отражать происходящие в физическом мире изменения, тем самым поддерживая тело в резонансе с окружающим миром.

8.13. О возникновении минеральной и растительной жизни

Для того чтобы чётко знать, что действительно является пищей для физического тела человеческого существа, необходимо совершить краткий экскурс в историю и узнать, как осуществлялось структурирование и физическое формирование жизни на планете Земля.

В первую очередь Великие Божественные Силы создали разнообразные энергетические поля жизни, затем Они эти поля поочерёдно проявили, т. е. материализовали в физическом пространстве.

Первыми были материализованы энергетические поля минеральной жизни в твёрдой, жидкой и газообразной формах. Они образовали поверхность Планеты и послужили фундаментом для физического проявления других форм жизни.

Следующими были материализованы энергетические поля растительной жизни, образовавшие собой флору Планеты.

Флора совместно с поверхностью Планеты образовали Природу. Природа стала средой для материализации энергетических полей животной жизни, т. е. фауны.

Фауна совместно с природой образовали биосферу планеты.

Биосфера – такая система организации жизни, при которой минеральная, растительная и животная формы жизни развиваются наиболее полно.

Биосфера как система находится в состоянии динамического равновесия, которое она поддерживает самостоятельно путём регулирования своих внутренних процессов взаимодействия разных форм жизни.

Биосфера обеспечивает исполнение замысла Великих Божественных Сил по достижению наивысшего качества физического воплощения минеральной, растительной и животной жизни. Все формы жизни в биосфере взаимосвязаны и взаимодействуют таким образом, чтобы обеспечить исполнение Божественного замысла.

Несмотря на то, что физическое воплощение минеральной, растительной и животной форм жизни основано на одних и тех же веществах, тем не менее, это совершенно разные качества проявлений жизни и различные уровни её организации.

Энергетические поля минеральной жизни материализованы в виде кристаллов разного уровня организации. Они существуют в твёрдой, жидкой и газообразной формах. Однако в таком виде качество минеральной жизни ограничено предельным уровнем её структурной организации, т. е. организации кристаллов. Более высокий уровень организации кристаллов, т. е. более высокое качество минеральной жизни достигается с помощью флоры.

Растения, используя энергию Солнца, формируют из различных веществ качественно новую структуру кристаллов, которая составляет основу структуры самого растения, тем самым обеспечивая новое качество минеральной жизни. Таким образом, с одной стороны, минеральная жизнь является «пищей» для растительной жизни, а с другой, содержит в себе и поддерживает новое качество минеральной жизни.

Растительная жизнь, опираясь на минеральную, не просто её иное проявление. Растительная жизнь – это совершенно другой уровень проявления жизни, материальную основу которого составляет растительная клетка, обладающая способностью к самовоспроизводству.

Растительная жизнь – это жизнь растительных клеток, которые для своего существования требуют иной энергетики, чем энергетика минеральной жизни. Для существования растительной клетки кроме веществ ещё необходима и энергия Солнца. Тем не менее, растительная жизнь ещё не обладает индивидуальным разумом. Это, в частности, проявляется в том, что растения не имеют свободы передвижения.

8.14. Об особенностях проявления животной жизни

На основании вышеизложенного становятся ясными особенности проявления животной жизни.

Фауна, опираясь в своём существовании на минеральную и растительную жизни, в то же время обеспечивает ещё более высокий уровень организации кристаллов минеральной жизни и придаёт новое качество клеточному существованию растительной жизни, потому что животная жизнь проявляется также как жизнь клеток, только животных.

Животные клетки, в отличие от растительных, имеют новый уровень своей организации. Они хоть и похожи на растительные клетки, но уже качественно другие.

Для формирования нового качества минеральной жизни и образования нового качества растительной жизни фауна создаёт своё собственное качество жизни, используя нервную и психическую энергии индивидуального разума животной жизни.

Все представители фауны как физическое проявление индивидуального разума имеют нервную систему. Все представители фауны обладают психической деятельностью.

Фауна – другой, отличный от растительного, уровень жизни. Все представители фауны обладают способностью к перемещению. И представители фауны достаточно ощутимо способны воздействовать на среду, т. е. на природу.

Флора, являясь пищей для большинства представителей фауны, в то же самое время использует их как транспорт для перемещения в биосфере. Что касается плотоядных представителей фауны, они являются необходимым звеном системы регулирования жизнедеятельности фауны, обеспечивающей динамическое равновесие биосферы.

Все взаимоотношения внутри фауны – естественные для самих представителей фауны и являются проявлением тех закономерностей и правил бытия, которые характерны для цивилизации животных.