Текст книги "Вязники, древний Ярополч, родовая вотчина бояр Кошкиных, дедина Российского Императорского дома"

Государевы владения во Владимирской губернии

Не остались без внимания Царского дома и другие города, сёла и храмы Владимирской губернии[51]51
  Владимирская губерния – восприемница Великого Владимирского княжества.


[Закрыть].

Как свидетельство особого внимания Царского дома к городу Гороховец следует рассматривать строительство по указу Государя Михаила Фёдоровича Свято-Троицкого Никольского монастыря: «учинен» в начале XVII века монастырь «по государеве цареве и великого князя Михаила Федоровича всея Руси грамоте» [61, с. 88] (рис. 17).

^{Рис. 17. Свято-Троицкий Никольский монастырь в Гороховце [70].}

Монастырь построен на месте древнего городища. Именно здесь, на Никольской (Пужаловой) горе, стояла в XII начале XIII века пограничная крепость, город Гороховец[52]52
  В настоящее время город Гороховец является райцентром, однако в те далёкие времена такого территориального деления не было. Ярополч, Гороховец, Стародуб входили в единую систему пограничных крепостей, защищавших Ростово-Суздальское, Великое Владимирское, а в последствии, Великое Московское княжество, со стороны Волжской Булгарии, Казанского ханства. Возможно, судя по военно-стратегическому положению, в Пурехе и на Флорищевой горе, так же были пограничные крепости.


[Закрыть].

После воцарения Михаила Фёдоровича жители Гороховца привлекаются вместе с жителями других городов к защите государства от внутренних и внешних врагов, к водворению порядка и спокойствия. Так грамотою 1614 года они приглашаются к борьбе с оставшимися на Руси бродячими казацкими и литовскими шайками, по грамоте 1618 года они привлекаются к борьбе с поляками и литовцами. В 1632–1633 годах дворяне и дети боярские из Гороховца были на государевой службе под Смоленском с боярином Шеиным [31, с. 416]. Не обошёл вниманием город и сын Царя Михаила Фёдоровича, в 1664 году пришла «Грамота Царя Алексея Михайловича в Гороховец воеводе, об управлении городом и уездом» [71, с. 2].

От 1678 и 1687 годов, сохранилось описание Гороховецкого Благовещенского собора (рис. 18), в нём написано: «соборная церковь древяна клецки, главы обиты чешуею деревянною, – строение великаго государя царя Алексея Михайловича и Гороховских посадских людей»… В храме была замечательная по древности икона «св. Алексiя Человека Божия и Марiи Египетской, писанныя в 1652 году» [31, с. 418, 420].

^{Рис. 18. Гороховецкий Благовещенский собор [72].}

Собор в честь Рождества Пресвятой Богородицы города Суздаля (рис. 19) тоже отмечен Высочайшим вниманием.

Храм этот построен святым Князем Владимиром. После пожара 1096 года Великий князь Владимир Мономах в 1097 году возвёл новый храм. Каменный храм в 1150 году построил Юрий Долгорукий. «В 1635–1636 г. Серапiон Суздальскiй Архiепископ, по повеленiю Царя Михаила Феодоровича, собор, обезображенный и разграбленный Поляками, привел в прежнее положенiе; внутренность его украсил лучшим в то время в Россiи, живописным художеством… в соборе было до 40 гробниц князей и епископов, надгробные камни коих, разставленные по храму, делали его весьма тесным. Поэтому Суздальскiй митрополит Иларiон (1682–1708 г.), с разрешения Царя Феодора Алексеевича, произвел реставрацiю собора… Из церковной утвари по своей драгоценности заслуживают вниманiе вклады Царя Алексея Михайловича: напрестольный крест и кадило, и царя Феодора Алексеевича – Евангелiе…».

^{Рис. 19. Собор в честь Рождества Пресвятой Богородицы города Суздаля [73].}

Крест «Напрестольный золотой, чеканной работы; обнизан довольно крупным жемчугом и украшен камнями; на нижней доске его надпись: «повеленіем Великаго Государя Царя и Великаго Князя Алексея Михайловича всея Великія и Малыя и Белыя Россіи Самодержца. построен сей крест золотой в Суздаль и выдан из государских сокровищ, по скончаніи его Государеве 7185 (1677) г. октября 26 дня, при Стефане архіепископе Суждальском».

Большой деревянный крест, обложенный серебром и позлащенный, употребляемый при крестных ходах и носимый четырьмя діаконами, на носилках, особо для сего сделанных, устроен Митрополитом Иларіоном. При подножіи этого креста вделан небольшой серебряный ковчежец, в коем хранится часть от Креста Господня, пожалованная, как говорит преданіе, Царем Феодором Алексеевичем…

Евангелие: «Верхняя и нижняя доски Еваигелія золотыя, чеканной работы, украшенныя жемчугом и драгоценными камнями; на нижней доске вычеканена падпись: «В лето от сотворениія міра 7185 октября 26 дня, Великій Государь Царь и Великій Князь Феодор Алекссевич всея Великія и Малыя и Белыя Россіи Самодержец пожаловал в Суждаль в соборную Апостольскую церковь Рождества Пресвятыя Богородицы» сіе святое Евангеліе златом и иными драгоценными вещми украшенное, купно со иною церковною же утварью и сосуды в них же литургисати[53]53
  «Потир, дискос, звезда, лжица, копіе и две тарелочки. В чаше золота весом 3 ф, 17 зол., в дискосе фунт 17 1/2 зол., в тарелочках фунт. 70 зол., в звезде, лжице и рукоятке копья 81 зол.».


[Закрыть], шапка архіерейская, кадило также все златое и драгими вещми украшенное[54]54
  «Кадило четвероугольное с верхом, на коем крест серебряный вызолоченный, на кресте четыре крупных жемчужины, поддонок, цепи и кольцо серебряные, на поддонке вычеканено: «В лето 7185 октября в 26 день державе Великаго Государя Царя и Великаго Князя Феодора Алексеевича всея Великiя и Малыя и Белыя Россiи Самодержца, дано сiе кадило в Суждаль в дом Пресвятые Богородицы в соборную церковь Апостольскую, по обещанiю блаженныя памяти отца Великаго Государя Царя и Великаго Князя Алексея Михайловича всея Великiя и Малыя и Белыя Россiи Самодержца, при Стефане архiепископе Суждальском; весу в нем золота 1 фунт и 39 золотников» [74, с. 51–52].


[Закрыть], повеленіем отца своего блаженныя памяти всея Великія и Малыя и Белыя Россіи Самодержца, в церковное благолепіе вечных ради благ, при своем Государеве Богомольце архіепископе Степане Суждальском и Юрьевском».

«Евангеліе, пo преданію, пожалованное Царевною Софіею Алексеевной, в длину 1 1/2 аршина, в ширину 1 аршин и 2 вершка, писано красивым полууставом в два столбца на Александрійской бумаге, листы украшены искусными бордюрами и картинами, изображающими Евангелистов и некоторыя событія из жизни Іисуса Христа. Верхняя доска на Евангеліи обложена серебром позолоченным, с резными изображеніями, а задняя покрыта малиновым бархатом, с серебряным по средине крестом… В этом соборе погребены многія лица из рода князей Суздальских, Шуйских, Бельских и Скопиных» [74, с. 40–46, 50–52].

Город Александров, так же как и Суздаль, со времён Рюриков, являлся Государевой вотчиной. По окончании смутного времени новоизбранный Царь Михаил Фёдорович не забыл в своих заботах о полуразрушенной Александровской слободе: «указал быть здесь государеву хоромному строенiю для царя его и ея царицы стана на пути богомольного объезда – то к Переславлю, то в Юрьев». В этом новом дворце и действительно останавливался Царь Михаил Фёдорович со своей супругой Евдокией Лукьяновной на обратном пути из Переславля в 1638 году. В 1649 году положено начало Александровскому Успенскому женскому монастырю (рис. 20), монахини коего первоначально приютились около Успенского храма; затем постепенно Царём Алексеем Михайловичем вся земля, бывшая под городом, остатки дворцовых строений, храмы Покровский и Троицкий, пожалованы были новоустроенному монастырю.

Приемник Государя Алексея Михайловича, Фёдор Алексеевич почти ежегодно посещал во время богомольных походов Александрову слободу и её девичий монастырь. Бывал он здесь и за тем, чтобы полюбоваться дорогими конями, которые были на Государевом конюшенном дворе. В 1687 году Цари Иоанн и Пётр Алексеевичи на обратном пути из Переславля заезжали в Александрову слободу. В 1689 году «потешным походом для военных конных экзецицiй» в течение целой недели оставался здесь Царь Пётр Алексеевич.

^{Рис. 20. Троицкий собор Александровского Успенского женского монастыря [75].}

В это время слобода стала его собственной вотчиной. По смерти Императора Петра Великого слобода перешла во владение Цесаревны Елизаветы Петровны, которая подолгу живала здесь, когда была Цесаревной и удостаивала своим посещением в сане Императрицы. После смерти Императрицы Елизаветы Петровны Александрова слобода стала вотчиной Императора Петра III, а при Императрице Екатерине II, при учреждении губерний, переименована в уездный город Владимирской губернии [76, с. 275–277].

Георгиевский собор города Юрьева (рис. 21) ведёт своё начало от Суздальского Князя Георгия Владимировича Долгорукова, основателя города.

^{Рис. 21. Георгиевский собор города Юрьева [77].}

«Сей князь, основавши в 1152 году Юрьев, по сказанiю летописи, в этом же году воздвигнул в нем великолепный из белаго камня храм в честь своего Ангела – Св. Великомученика Георгiя… в 1234 г. по повеленiю Святослава Всеволодовича, перваго удельнаго князя Юрьевскаго, за ветхостью был разобран и из остатков его был построен на прежнем месте новый собор… Одновременно с собором князь Святослав Всеволодович построил для зимняго богослужения теплый каменный придел с престолом в честь Св. Живоначалныя Троицы».

«В теплой церкви находятся гробницы Князя Святослава Всеволодовича… и сына его схимонаха Димитрiя…» Из священных предметов старины в соборе хранились серебряные богослужебные сосуды: «портир, дискос, звездица, лжица и два блюдца, – вклад Царя Михаила Феодоровича. На портире имеется надпись: «лета 152 (1644) в Юрьевец Польскiй, в соборную церковь мученику Георгию сделаны сосуды повеленiем Великаго Государя Царя и Великаго Князя Михаила Феодоровича всея Русiи Самодержца и его Благоверной Царицы и Великой Княгини Евдокiи Лукьяновны и их благоверных чад»… Серебряное кадило, – дар того же Царя Михаила Феодоровича и с тою же надписью, что и на портире…» [74, с. 300–303].

Погост Животворящего Креста и Архангела Михаила (рис. 22) в селе Архангел[55]55
  Село Архангел на реке Унже или село Унжа находится в 13 верстах от уездного города Меленки и в 110 от губернского [79, с. 15].


[Закрыть] уже в XVII веке был хорошо известен Московским Государям и память об этом сохранена в Архангельском храме в виде тех прикладов, какие ими сделаны.

Главнейшей святыней Архангельского храма был Животворящий Крест Господень сделаный из чистого золота, четвероконечный, наперстный. «В средине вырезано распятiе I.Христа с предстоящими Божiей Матерiею и Iоанном Богословом,… на верхней оконечности креста изображенiе Духа Святого в виде голубя, а на нижней Архангела Михаила. На обратной стороне этого креста в средине изображенiе прор. Захарiи, по концам поперечника изображены благоверн. Князья Борис и Глеб, вверху Чудотворец Николай, внизу Св. муч. Георгiй… Крест этот вложен в серебряный вызолоченный ковчег, украшенный жемчугом; на нем на верхней дске по краю вырезано в глубь вязью: «Спаси Бог люди своя и благослови достоянiе свое, победы благоверному царю и великому князю Михаилу на сопротивныя даруй и своя сохраняя крестом люди».

^{Рис. 22. Погост Животворящего Креста и Архангела Михаила в селе Архангел [78].}

На обратной стороне ковчега вырезано также вязью: «повеленiем Великаго Государя, Царя и Великаго Князя Михаила Феодоровича, всея Русiи Самодержца и матери его Великiя Государыни иноки Марфы Ивановны сделан сей ковчег Животвоящему Кресту Господню в Муром, в соборную церковь Архистратига Михаила, в г лето государства его лета 7123 февр. д». На ковчеге вверху вырезано изображенiе Господа Саваофа со словами О Ẅ Н, по средине Распятiе со словами Рãпятиє Гднє, по сторонам изображенiе с надписью: Мария и Iоã Логин. На обратной стороне ковчега вырезаны изображенiя: вверху Херувима, посредине Архистратига Михаила, по сторонам благов. кн. Петра Муромского и супруги его Февронiи»…

В конце XIX века на погосте было два каменных храма. Второй храм в честь Воздвижения Честного и Животворящего Креста Господня. Храм этот пятиглавый довольно величественной архитектуры. «Утварью и ризницей церковь снабжена достаточно. Как памятник особаго вниманiя Московских Государей к святыне Архангельского погоста, до настоящего времени сохранилось несколько богослужебных книг, приложенных в церковь этими Государями, с соответствующими надписями. Так на цветной трiоди подписано: «7200 г. Октября 20 по указу Великих Государей, Царей и великих Князей Iоанна и Петра Алексеевчей, всея Великiя и Малыя и Белыя Россiи самодержцев, дана сiя книга из приказу большого дворца в Муромскiй уезд к церкви Воздвиженiя Честнаго Креста Господня, который приноситца к ним, Великим Государям, к Москве по вся годы, по челобитью священников тое церкви Михаила, да Тимофея, да дiакона Феодора». На Большом требнике подписано: «7202 г. Марта 25 Великiе Государи, цари и великiе Князи Iоанн и Петр Алексеевичи… пожаловали сiю книгу в свое государское богомолье в Муромскiй уезд в Унженскiй стан в церковь Чудотвонаго Креста Господня… собора Архистратига Михаила при священниках Михаиле и Тимофее с причетники». На двух книгах Октоиха подписано: «7202 г. Октября 20 по указу Великих Государей, Царей и великих Князей Iоанна и Петра Алексеевичей… дана сiя книга из приказу Большаго дворца в Муромскiй уезд, в Унженскiй стан, к церкви Воздвиженiя Честнаго Креста Господня, который приносится изстари к ним, Великим Государям, по вся годы… Подобныя же подписи имеются: на 11-ти книгах Миней месячных от 7201 (1693) г., на Общей Минее (дана из книжной палаты), на церковном Уставе, на трех книгах Пролога» [79, с. 15–21].

В селе Сербилово[56]56
  Село Сербилово находится в 50 верстах от Владимира и 23 от Суздаля, при речке Куксе [74, с. 208].


[Закрыть] было два монастыря (рис. 23) «Спасской монастырь на реке на Куксе, а на монастыре церковь Преображенiя Спасова древяна клецки, а в церкви образы и свечи и книги и ризы и на колокольнице колокола и все строенiе церковное Государево» [74, с. 209].

^{Рис. 23. Храм в честь Преображения Господня (слева) и Введенский храм в селе Сербилово [80].}

Близь Спасо-Кукотского мужского монастыря находился девичий Покровский монастырь. В настоящее время в Сербилове два храма, некогда принадлежавшие монастырю. Летний храм в честь Преображения Господня построен в 1673 году. В храме хранились старинные письменные документы (в копии), принадлежавшие Спасо-Кукотскому монастырю: «1624 г. марта 11, Грамота Царя Михаила Феодоровича, несудимая; 1649 г. февраля 25, Грамота Царя Алексея Михайловича, подтвердительная на жалованные монастырю вотчины; 1678 г. марта 20, Грамота Царя Феодора Алексеевича, о дозволенiи монастырю владеть сельцом Сербиловым, да сельцом Тимеревым, с деревнями и со всеми угодьями, по прежнему; 1686 г. августа 5, Указ Царей и Великих Князей Iоанна Алексiевича, Петра Алексiевича и Царевны и Вел. Княгини Софiи Алексiевны, царственной большой печати и царственных великих посольских дел, оберегателю, ближнему боярину и наместнику Новгородскому, Князю Василью Васильевичу Голицыну, о выдаче Выписи из Суздальских писцовых книг (письма и меры) Михаила Трусова, да подъячаго Федора Витовта, 136 и 37 году, на дворовое место, принадлежавшее Спасо-Кукотскому монастырю, в городе Суздале» [74, с. 211].

В селе Воютине[57]57
  Село Воютино при реке Оке и речке Висёлке находится в 18 верстах от уездного города Меленки и в 140 от губернского [79, с. 25].


[Закрыть], в храме в честь Воскресения Христова (рис. 24) хранилось «напрестольное Евангелiе XVII в., средник и Евангелисты серебряные; на нем по листам подписано: «лета 7197 (1689) апреля в 20-й день, по указу Великих Государей, Царей и Великих Князей Iоанна и Петра Алексеевичей и Великiя Государыни, Благоверныя Царевны и Великiя Княжны Софiи Алексеевны, всея Великiя и Малыя и Белыя Россiи Самодержцев, дано сiе святое Евангелiе из приказу Большаго Дворца в Муромскiй уезд, в село Воютино, в церковь Живоноснаго Христова Воскресенiя при священнике Iоанне Левкiеве из палаты верхнiе типографiи; подписал и отпустил той палаты подъячiй Онисим Коренев». Кроме Евангелiя в тоже время приложены по указу Государей: Апостол, Минея Общая и Псалтирь следованная, и на них по листам такiя же подписи» [79, с. 26–27].

^{Рис. 24. Храм в честь Воскресения Христова в селе Воютине [81].}

Село Зименки[58]58
  Село Зименки находится от уездного города Коврова в 37 верстах и от губернского города в 100 верстах [31, с. 267].


[Закрыть], при речке Сибирянке, в 1628 году числилось вотчиной Князя Ивана Гундорова. В селе храм Богородицкий (рис. 25), «начат строением 1856 года, окончен и освещён в 1860 году».

«В сооруженiи сей церкви принимали участiе щедротами своими Их Императорскiя Величества и Их Императорскiя Высочества Великiе Князья и Княгини, как это видно из надписи, вырезанной на отзолоченной медной доске, находящейся в сем храме в углубленiи южной стены, за стеклом:

^{Рис. 25. Храм в честь иконы Божией Матери «Сподручница грешных» (слева) и храм во имя Пророка Илии в селе Зименки [82].}

«Сооруженiе храма Богоматери-Сподручницы грешных Ковровского уезда, в селе Зименках, начавшееся в 29 день Маiя 1856 года, при Преосвященном Iустине, Епископе Владимiрском и Суздальском, сопровождалось следующими радостнейшими событiями: Его Величество Государь Император Александр Николаевич соизволил всемилостивейшее пожаловать денежное вспомоществование и по ходатайству Его Высочества Наследника Цесаревича Николая Александровича – экземпляр великолепнаго издания Древностей Россiйскаго Государства в пользу учредившейся в 1854 г. Безмездной для всех библiотеки. Ея Величество вдовствующая Государыня Императрица Александра Феодоровна соизволила принести в дар Потир и Лжицу, а Их Высочества Великiе Князья Николай Николаевич, Михаил Николаевич и Великiе Княгини Александра Петровна и Ольга Николаевна – денежное вспомоществованiе».

«Потир и Лжица сребропозлащенные, весом 129 золотников,… на потире вокруг дна сделан серебряный вызолоченный ободок и на нем вырезана надпись: «Высочайший дар Государыни Императрицы Александры Феодоровны церкви Святаго Илiи в селе Зименках 15 Марта 1856 года»; на лжице же вырезано: «Высочайшiй дар Государыни Императрицы Александры Феодоровны в церковь села Зименок 15 Марта 1856 года». На все описанные Высочайшiе пожертвованiя имеются документы, хранящiеся в церковной ризнице в отлично украшенном малиноваго цвета сафьяном футляре, на коем золотыми буквами положена надпись: Документы Их Императорских Величеств, Их Высочеств на приношенiя Ковровскаго уезда села Зименок церкви Божия Матери – Сподручницы грешных и Святаго Пророка Илiи» [31, с. 268–270].

Во Владимирской губернии числилось довольно много Государевых Дворцовых сёл, среди них: Большие Всегодичи[59]59
  Село Большие Всегодичи, на реке Уводи, от уездного города Ковров находится 7 верстах, а от губернского в 70 верстах. В старинные времена село было Дворцовым Государевым имением. Подтверждение этого в окладных книгах Патриаршего казенного приказа под 136 (1628) годом. Село Всегодичи Малые, расположенное в версте от Больших, так же было Дворцовым Государевым имением [31, с. 256, 260]. Ныне в Ковровском районе.


[Закрыть], Мещёры[60]60
  Село Мещёры при речке Марце и Миньке находится в 40 верстах от уездного города Муром и в 180 от губернского. По писцовым книгам 1676 года значится в числе Государевых пашенных сёл [79, с. 253].


[Закрыть], Дьяково[61]61
  Село Дьяково при речке Кутринской Вершине находится в 180 верстах от губернского города и в 60 от уездного города Муром. В писцовых книгах 1676 года «приселок Дьяково на Кутренных верхах» значится в числе Государевых пашенных сёл [79, с. 299].


[Закрыть], Дубки[62]62
  Село Дубки, получившее своё название от бывшей вблизи дубовой рощи, находится в 55 верстах от губернского города и в 38 от уездного города Покров. В окладных книгах 161 (1653) года отмечено Государевым Дворцовым селом [79, с. 443].


[Закрыть], Гавриловский посад[63]63
  Гавриловский посад от Владимира находится в 58 верстах, а от Суздаля в 24 верстах. Расположен при реках Воймиге и Ирмизи. По окончании смутного времени слобода становится дворцовым имением Московских царей. В 1647 году значится дворцовой волостью Царя и Великого князя Алексея Михайловича [74, с. 172].


[Закрыть], Лопатницы[64]64
  Село Лопатницы, при речке Подоксе, находится от Владимира в 45 верстах, а от Суздаля в 11 верстах. В грамотах XVI–XVIII веков Лопатницы значатся Дворцовым селом Московских Князей и Царей [74, с. 237–238].


[Закрыть], Волствиново[65]65
  Село Волствиново находится в 13 верстах от Юрьева и в 75 от Владимира. Волствиново в первый раз упоминается в духовной грамоте Великого князя Василия Васильевича в 1462 году, в которой он завещал его своей супруге, княгине Марье Ярославовне. В книгах патриаршего казённого приказа XVII века оно значится Дворцовым [74, с. 357].


[Закрыть], Нестерово[66]66
  Село Нестерово расположено при речке Шошке и находится от города Юрьева в 27 верстах, от губернского в 90 верстах. «Село было государевым дворцовым именiем, как видно из книг патрiаршего казеннаго приказа 154 (1646) года» [74, с. 484].


[Закрыть], Фёдоровское[67]67
  Село Фёдоровское, при речке Селекше, находится от города Юрьева в 16 верстах от губернского в 80 верстах. В документах XVII века оно значится Государевым Дворцовым селом [74, с. 499].


[Закрыть], Рождествино[68]68
  Село Рождествино. При реке Малом Киржаче. Находится в 109 верстах от губернского города и в 11 от Александрова. В старину Рождествино было Государевым дворцовым селом [76, с. 345].


[Закрыть], Большие Вески[69]69
  Село Большие Вески находится в 130 верстах от губернского города и в 25 от Александрова. В старину это село входило в состав Государевой Дворцовой волости, расположенной вокруг Александровской слободы [76, с. 362].


[Закрыть], Мошнино[70]70
  Село Мошнино находится в 110 верстах от губернского города и в десяти от Александрова. В старину это село было Государевым Дворцовым [76, с. 379].


[Закрыть], Константиновское[71]71
  Село Константиновское, при речке Елфимовке, находится в 165 верстах от губернского города и в 45 от города Александрова. Село Константиновское в первый раз упоминается духовном завещании Великого князя Иоанна Даниловича Калиты в 1328 году; по этому завещанию оно отдано его сыну Симеону и с того времени до 1650 года принадлежало к числу Государевых Дворцовых сёл. В 1650 году Царь Алексей Михайлович передал его в Троице-Сергиев монастырь взамен вотчин монастырских [76, с. 494].


[Закрыть], Маймор[72]72
  Деревня Маймор находится в 35 верстах от Юрьева и 95 от Владимира. В книгах патриаршего казённого приказа 1646 года оно значится Государевой Дворцовой деревней, приходом принадлежавшей также к Дворцовому селу Глотову [74, с. 481].


[Закрыть], Яковцево[73]73
  Село Яковцево при пруде находится в 50 верстах от уездного города Мурома и 170 от губернского. В документах XVII века оно числится Государевым пашенным селом. [79, с. 335].


[Закрыть].

За верную службу Отечеству и Государю, Царь Михаил Фёдорович пожаловал Государевы вотчины, сёла: Ландех и деревни[74]74
  В 1621 году Царь Михаил Фёдорович в жалованной грамоте подтвердил владения Князя Д.М. Пожарского на село Нижний Ландех. Село Нижний Ландех находится в 63 верстах от уездного города Гороховец и в 140 от губернского. В этой же грамоте кроме села Нижнего Ландеха указаны следующие деревни, вошедшие в пожалованную вотчину: посад Холуй, Василёво, Шарготово Горшково, Торопово Шиловское, Плоховское, Ханеевское Гавриловское, Сидорово, Пронино, Борисово, Сысоево Смышляево, Денисовское Доронинское, Фоминское Денисовское, Крутиково Исаковское, Кулыево Селиваново, Кулыево, Дубовое Дубовище, Шишелово, Филисово, Котреховское Кузьминское, Выходное, Помыкаловское, Выменщики Кирюшкино, Рохманово Рохманцово, Залесное Козули, Зяблецево Ивановское, Деево, Котрехово, Гребёнкино Матюшинское, Якунинское Займищем, Коркинское Чуркинское, Денисовское Демидовское, Пашкино Даниловское и др., а также починки и пустоши [см. Собрание Государственных грамот и договоров, часть 3, 1822 г., с. 224–226; 31, с. 485].
  Князья Пожарские происходили из рода князей Стародубских (Стародуб на Клязьме), которые в свою очередь являются потомками Великого князя Владимирского Всеволода Юрьевича Большое Гнездо, сына Юрия Долгорукого [см. Блонский Л.В., Царские, дворянские, купеческие роды России, М., Дом Славянской книги, 2007 г., с. 326].


[Закрыть] – Князю Д.М. Пожарскому, за освобождение Руси от польских интервентов; Малышево[75]75
  Село Малышево, при прудах, находится в 60 верстах от уездного города Меленки и в 90 от губернского. Село Малышево в 1627 году пожаловано Царём Михаилом Фёдоровичем дьяку Ивану Грязеву за его Астраханскую службу [79, с. 109].


[Закрыть] – дьяку Ивану Грязеву за его Астраханскую службу; Карачарово[76]76
  Село Карачарово, на реке Оке, находится в 125 верстах от губернского города и в 5 от уездного города Муром. О селе Карачарове сообщается следующее: «Карачарово дано царем Михаилом Феодоровичем за осадное сиденье князю Василью Янушевичу Сулешову (писцовые книги 1629-30 гг.)». Известность этому селу дала былина. «В былине об Илье Муромце Карачарово считается местом родины этого русскаго богатыря» [79, с. 206].


[Закрыть] – Князю Василью Янушевичу Сулешову за осадное сиденье; Ивановское-Прозоровское[77]77
  Село Ивановское-Прозоровское на реке Волге находится в 4 верстах от уездного города Покров и в 74 от губернского. «Приставка к названiю этого села слова «Прозоровских» сделана потому, что с XVII века Ивановское было вотчиной князей Прозоровских. В писцовых книгах Переславского уезда 136 и 139 г.г. отмечено, что Царем Михаилом Феодоровичем – грамотою от 132 (1624) г. пожалована князю Семену Васильевичу Прозоровскому «за Тихвинское осадное сиденье» [79, с. 359].


[Закрыть] – Князю Семену Васильевичу Прозоровскому «за Тихвинское осадное сиденье»; Осовец[78]78
  Село Осовец на реке Клязьме находится в 45 верстах от губернского города и в 48 от уездного города Покров. «На гладкой возвышенности, на которой расположено село Осовец и у подножия которой протекает р. Клязьма, находится городок, обнесенный со всех сторон земляными валами на пространстве четверти версты, вокруг валов идет глубокiй ров. Народное преданiе приписывает основанiе этого городка великому князю Владiмиру; но намеренiе это не состоялось, город был впоследствiи основан на другом месте, а здесь остались только одни укрепленiя… В писцовых книгах 145–151 (137–143) гг. отмечено, что село Осовец Царем Михаилом Феодоровичем дано стольнику Якову Безобразову с братом «за московское осадное сиденье в Королевич приход под Москву» [79, с. 485].


[Закрыть] – стольнику Якову Безобразову с братом «за Московское осадное сиденье в Королевичев приход под Москву»; Святец[79]79
  Село Святец близ реки Ушны находится в 57 верстах от уездного города Судогда и в 95 от губернского. «По писцовым книгам Муромскаго уезда 1627– 30 г.г., это село значится пожалованным Царем Михаилом Феодоровичем братьям Плещеевым «за московское осадное сиденье в королевичев приход под Москву» [79, с. 581].


[Закрыть] – братьям Плещеевым «за московское осадное сиденье в королевичев приход под Москву»; Морозово[80]80
  Село Морозово находится от Владимира в 70 верстах, а от Суздаля в 34 верстах. Морозово было вотчиной Царей Московских. В 1620 году Царь Михаил Фёдорович пожаловал половину села и деревни Гридино и Удуново князю Владимиру Бутурлину за его службу в смутное время на Руси [74, с. 268].


[Закрыть] – Князю Владимиру Бутурлину за его службу в смутное время на Руси; Глебовское[81]81
  Село Глебовское, при речке Выжиге, находится в 12 верстах от уездного города Переславль и в 135 от губернского. «Часть села Глебовскаго в 1620 г. была пожалована царем Михаилом Феодоровичем Степану Борисову Юрьеву «за Московское сиденье в королевичев приход под Москву»» [76, с. 191].


[Закрыть] – Степану Борисову Юрьеву «за Московское сиденье в королевичев приход под Москву»; Заболотье[82]82
  Село Заболотье, при озере Заболотском, находится в 55 верстах от уездного города Переславль и в 180 от губернского. «Село заболотье с деревнями и пустошми пожаловано в 1628 году царем Михаилом Феодоровичем в вотчину Богдану Миничу Дубровскому за посольскую его службу» [76, с. 241, 242].


[Закрыть] – Богдану Миничу Дубровскому за посольскую его службу; Красное[83]83
  Село Красное при речке Могиленке, находится вблизи своего уездного города Гороховец в 160 от губернского. В 1622 году Царь Михаил Фёдорович пожаловал село Красное с многочисленными деревнями князю Ивану Петровичу Буйносову-Ростовскому. Во второй половине XVII века село Красное снова значится Государевым дворцовым селом, в 1678 году в нём было уже два храма: холодный – в честь Казанской иконы Пресвятой Богородицы и тёплый – во имя Святого праведного Алексея человека Божия [31, с. 436, 437].


[Закрыть] – Князю Ивану Петровичу Буйносову-Ростовскому; Новое[84]84
  Село Новое расположено при речке Селекше и находится от Юрьева в 12 верстах, от Владимира в 73 верстах. «В старинных документах XVII столетiя Новое значится государевой дворцовой вотчиной; в конце XVII столетiя оно пожаловано было боярину Петру и окольничему Василiю Абрамовичам Лопухиным» [74, с. 375].


[Закрыть] – боярину Петру и окольничему Василию Абрамовичам Лопухиным; Ярополч[85]85
  Ярополч был пожалован боярину Ф.И. Мстиславскому, однако за плохое отношение к жителям возвращён в ведение Дворцового приказа [81, с. 13].


[Закрыть] – боярину Ф.И. Мстиславскому [83, с. 13]; Половецкое[86]86
  Село Половецкое, при речке Смородиновке, находится в 27 верстах от уездного города Переславль и в 150 от губернского. «Село Половецкое в 1623 году царем Михаилом Феодоровичем пожаловано было Переславскому Никитскому монастырю» [76, с. 119, 120].


[Закрыть] – Переславскому Никитскому монастырю.

Село Арефино[87]87
  Село Арефино находится в 180 верстах от губернского города и в 60 от уездного города Муром [79, с. 278].


[Закрыть], на речке Идомке, в начале XVII столетия принадлежало боярину Ивану Никитичу Романову. «В Арефине двор прикащиков и 21 двор крестьянский, кабак и тамга боярина Ивана Никитича… В приходском храме от времени боярина Ивана Никитича Романова сохранилась «кипарисная обложенная серебром панагiя приложенная, по преданiю, патрiархом Филаретом Никитичем»». В последней четверти XVII века Арефино числилось Дворцовым пашенным селом Царя Фёдора Алексеевича. В селе девичий монастырь, а в монастыре храм в честь Входа Господня в Иерусалим. «А в котором году та церковь строена, про то попы и старожилы сказали: не упомнять, а церковь – строенiе и всякая церковная утварь боярина Ивана Никитича Романова… Вообще Арефинская церковь в настоящее время украшена весьма благолепно; утварью и ризницей довольно богата… В храме сохранился «синодник поминовенiй роду боярина Ивана Никитича Романова»» [79, с. 278, 282, 286].

Зяблицкий погост[88]88
  Зяблицкий погост находится в 180 верстах от губернского города и в 60 от уездного города Муром [79, с. 303].


[Закрыть] при речке Идомке, в начале XVII века входил в состав вотчины боярина Ивана Никитича Романова. Во второй половине XVII столетия погост входил в состав Дворцовой Пурецкой волости, которая затем пожалована боярину Нарышкину. На погосте Троицкий храм (рис. 26).

^{Рис. 26. Храм в честь Троицы Живоначальной в селе Арефино [84].}

«По писцовым книгам 183–185 (1675-77 гг.) на церковной земле значилось в щепетильном и красильном рядах 30 лавок, построенных при боярине Ив. Ник. Романове и 7 новых лавок… с первых лавок оброк шел в государеву казну, а со вторых в пользу церкви, что закреплено было еще раз в 1680 г. грамотою царя Федора Алексеевича, список с коей хранится в церковном архиве» [79, с. 307]. Ныне сёла Зяблицкий погост и Арефино стали единым муниципальным образованием Арефино Вачского района Нижегородской области.

Село Бабасово[89]89
  Село Бабасово находится в 180 верстах от губернского города и в 25 от уездного города Гороховец [31, с. 447].


[Закрыть], близ реки Оки на границе Гороховецкого уезда с Нижегородской губернией. В начале XVII века в числе других сёл Муромского уезда было вотчиною дома бояр Романовых; в конце того же века оно входило в состав Государевых пашенных сёл. В писцовых книгах Государевых дворцовых сёл Муромского уезда 1684 года значится следующее: «Село Бабасово на речке на Бабасовке, а в оном церковь Рождества Христова древяна»…, в ней числятся книги: «апостол, шестоднев, трiодь постная попа Евсевiя, псалтирь следованная, минея общая, минея месяц март, служебник, псалтирь учебная – печатные – прикладу бояр Ивана Никитича да Никиты Ивановича Романовых» [31, с. 448].

Село Клины[90]90
  Село Клины находится в 13 верстах от Юрьева, а от Владимира в 75 верстах [74, с. 337].


[Закрыть] в XVII столетии было вотчиной бояр Ивана Никитича и Никиты Ивановича Романовых. Село это примечательно тем, что «В 1602 году здесь имел пребыванiе шестилетнiй будущiй Царь Русской земли Михаил Феодорович, изгнанный из Москвы Царем Борисом Годуновым» [74, с. 337].

Село Смердово[91]91
  Село Смердово находится от Юрьева в 6 верстах, от Владимира в 70 верстах [74, с. 346–347]. Ныне в черте города Юрьев-Польский.


[Закрыть] исторически известным становится по книгам Патриаршего казенного приказа начала XVII столетия, в которых оно вместе с деревней Зекровой значится вотчиной бояр Ивана Никитича и Никиты Ивановича Романовых [74, с. 346–347].

Село Лычёво[92]92
  Село Лычёво находится от города Юрьева в 23 верстах, от губернского в 58 верстах [74, с. 409].


[Закрыть] в первой половине XVII столетия, как видно из книг Патриаршего казенного приказа, было вотчиной бояр Романовых, в 1628 году владел селом и жил в нем боярин Иван Никитич Романов, а в 1648 году село значится вотчиной боярина Никиты Ивановича Романова [74, с. 409].

Село Окатово[93]93
  Село Окатово находится в 68 верстах от уездного города Меленки и в 90 от губернского [79, с. 114].


[Закрыть], на реке Гусе, входило в состав Заколпской вотчины боярина Н.И. Романова и упомянуто в писцовых книгах 1637-47 годов [79, с. 114].

«Село Андреевское[94]94
  Село Андреевское отстоит от губернского города на 103 версты и от Александрова на 17.


[Закрыть] было в старину государевым дворцовым селом и основанiе его, вероятно, относится к тому времени, когда возвысилась при царе Iоанне Васильевиче IV Александрова слобода и вокруг нея образовалась государева дворцовая волость. Вокруг этого села цесаревна Елизавета Петровна во время своей жизни в Александровской слободе нередко увеселяла себя соколиною охотой, где, по преданию, были устроены для нея хоромы и охотный двор» [76, с. 325].

Село Новосёлки находится на речке Малой Кутре[95]95
  Село Новосёлки находится в 50 верстах от уездного города Муром и 170 от губернского. Ныне в Вачском районе Нижегородской области.


[Закрыть]. Подробные сведения о храмах села Новоселки находим в писцовых книгах Муромских дворцовых волостей 184 (1676) года, в которых Новосёлки значатся «Государевым пашенным селом». В Новосёлках, говорится в этих книгах, три храма: храм во имя «Пречистыя богородицы Казанскiе», храм во имя Николая Чудотворца и храм во имя святого Праведного Алексея человека Божия. «Церковь во имя св. Прав. Алексея человека Божiя – древяна клецки; а в ней Божiя милосердия: образ св. Алексея человека Божiя с житiем,… Евангелiе печатное – покрыто бархатом, евангелисты серебряные резные, застежки литыя позолочены, а Евангелие к той церкви дано по указу великаго Государя… Строена та церковь в 158 (1650) г.» [79, с. 333].

Кроме владений Дома Романовых, во Владимирской губернии были владения их родственников, потомков бояр Андрея Ивановича Кобылы и Фёдора Андреевича Кошки.

Село Елизарово[96]96
  Село Елизарово находится в 25 верстах от уездного города Переславль и в 100 верстах от губернского [76, с. 147].


[Закрыть], при речке Шахе. «В 1624 году часть Елизаровской вотчины принадлежала боярину Ф.И. Шереметеву. В 1643 году эти вотчинники отдали Елизарово с деревнями Троице-Сергиеву монастырю. Царь Алексей Михайлович утвердил это в 1653 году» [76, с. 147–148].

Село Сокольское[97]97
  Село Сокольское находится на реке Унже при впадении в Волгу, входило в состав Макарьевского уезда, Костромской губернии. Ныне одноимённый посёлок городского типа, райцентр Нижегородской области [см. www.sokolskoe.nnov.ru].


[Закрыть] принадлежало боярину Ф.И. Шереметьеву. В приходе числится деревня Кошкино.

Село Якимово[98]98
  Село Якимово от Владимира находится в 70 верстах, а от Суздаля в 40 верстах [74, с. 294].


[Закрыть], при речке Сахтыше, было вотчиной графов Шереметьевых [74, с. 294].

Село Купля[99]99
  Село Купля находится в 8 верстах от уездного города Гороховец и в 140 от губернского [31, с. 439].


[Закрыть] – на суходоле в писцовых книгах 1628 года, бывшее прежде в Государевых Дворцовых волостях, значится за Шестым Иваном Костеревым, а деревня Малиново этого же прихода, значится за стольником В.А. Колычёвым [31, с. 439, 441].

Село Троицкое-Колычёво[100]100
  Село Троицкое-Колычёво находится в 50 верстах от уездного города Меленки и 80 от губернского [79, с. 120].


[Закрыть]. Интересно само название села, очень оно созвучно (однокоренное) с фамилией родственной ветви бояр Романовых, а именно потомками второго сына боярина Андрея Ивановича Кобылы, Александра, основавших род бояр Колычёвых. Столь характерное название почти всегда указывает на исторического владельца.

Хотелось бы отметить, что в Макарьевском[101]101
  В Макарьевском уезде Костромской губернии были две деревни Кошкино. Одна в приходе села Сокольское, принадлежавшее боярину Ф.И. Шереметьеву. Вторая в приходе села Чудь на реке Волге выше по течению села Сокольское, ныне Ивановская область, Юрьевецкий район [см. www.ivanovo-map.ru].


[Закрыть], Муромском[102]102
  В Муромском уезде Владимирской губернии были две деревни Кошкино. Село Фотиньино, при речке Юре, находится в 49 верстах от уездного города Муром и в 150 от губернского. В приходе числится деревня Кошкино [79, с. 276]. Село Большое Загарино находится в 180 верстах от губернского города и в 60 от уездного города Муром. По писцовым книгам 1676 года числится Государевым. В приходе сельского храма есть деревня Кошкино [79, с. 288–289]. Ныне Вачский район Нижегородской области.


[Закрыть], Меленковском[103]103
  Село Бутылицы, при реке Унже, находится в 22 верстах от уездного города Меленки и в 100 верстах от губернского. В Бутылицком приходе числится деревня Кошкино 17 дворов [79, с. 86].


[Закрыть], Судогодском[104]104
  Село Воскресеннское при речке Тетрухе находится в 65 верстах от уездного города Судогда и в 100 верстах от губернского. В приходе села числится деревня Кошкино, находящаяся в 2 верстах [79, с. 557].


[Закрыть] и Вязниковском[105]105
  Посёлок Кошкино ныне входит в муниципальное образование Николагоры, находится в 15 километрах от города Вязники.


[Закрыть] уездах были деревни именуемые Кошкино (всего семь). Ныне это одноименные посёлки. Происхождение этого названия вполне определённо можно связать с основателем или владельцем, а именно, боярином Фёдором Андреевичем Кошкой.

Мы провели краткий исторический обзор городов, сёл и храмов Владимирской губернии, так или иначе связанных с Царским и Императорским домом и коренным родом их предков. Одни селения и храмы отмечены личным вниманием Царского дома, другие были их вотчинами и вотчинами их родственников, третьи носят названия по фамилиям (прозвищам) коренного рода предков Царского дома, четвёртые перешли в казну от прежних Государей.