Текст книги "Все дороги ведут к себе. Путешествие за женской силой и мудростью"

Прежние десятилетия научили Красную Шапку подстраиваться.

Сначала надо было найти подход к родителям. Потом вписаться в социум. Затем адаптироваться к отношениям, семье, любимым людям, занятости на работе и пр. Но с каждым новым годом ей хочется сделать себя центром своего внимания, заботы, развития, жизни, в конце концов. Красная Шапка уже рискует быть неудобной, не такой покладистой, как раньше. Потому что в попытках удовлетворить всех и никого собой не напрячь она терпит поражение. И если обнаружит это, то сможет плюнуть на прежние установки и оживить свои потребности, сделав их видимыми и значимыми для окружающих.

Красная Шапка учится ставить себя в центр своих интересов и в здоровых формах использовать окружающих, чтобы удовлетворить свои потребности. Она выходит из инфантильных ловушек:

• Сначала меня должны рассмотреть, сделать меня нормальной, а уж потом я получу право что-нибудь хотеть

• Пусть меня увидят и сами поймут, что мне надо

• Пусть дадут столько, сколько им не трудно, не жалко, не напряженно

И так далее

Она понимает: если она живая – то неудобная. Если у нее есть желания, то она обязательно напряжет собой других людей. За то, чтобы быть живыми и настоящими в отношениях, мы платим конфликтами, напряжением, отдалением и приближением. Мы не можем так безопасно разместить себя рядом с другими, чтобы они никогда не злились, не испытывали вины или стыда, не уставали от нас. И это правда о реальности, которую мы получаем с возрастом.

Мы уже отказываемся от идеи, что наши потребности – чья-то ответственность. И все, что мы можем, – найти этого нужного кого-то и правильно себя вести, чтобы он хотел нас всем обеспечивать. Был бы и защитником, и утешителем, и спонсором, и задушевным другом.

К сорока мы уже зачастую умеем сами:

• Распознавать свои потребности

• Называть их вслух, если надо, и ищем подходящую форму для этого

• Искать людей, к которым можем обратиться с просьбой или своим желанием

• Выдерживать отказ, не ломаться об него, идти и просить дальше

• Удовлетворять большинство своих потребностей

Иногда мы ощущаем это практически как наказание. Мы побегали-побегали по жизни, поискали тех, кто бы о нас хорошо заботился и сделал бы что-то за нас. Не получили. Обиделись, рассердились, плюнули, закатали рукава и нехотя пошли осваивать новые грани мира. Не сумели справиться с засором в ванной – научились искать телефон сантехника и решать этот вопрос быстро. Вместо того чтобы без конца звонить бывшему мужу и плакать о беде. Не умели водить машину – спросили рекомендаций, выбрали школу, выучились, сдали экзамены, получили права. Вместо того чтобы все время просить друзей-подруг подвезти и помочь. Не умели зарабатывать – научились. Вместо того чтобы постоянно брать в долг, разослали свое резюме и устроились на хорошую работу. Жизнь заставила освоить разные компетенции…

Жизнь не наказывает нас взрослостью. Она дает возможности ее обрести. Для нашей же пользы.

Упражнение

Часто женщины идут по жизни с ощущением:

• «Мне нельзя многого хотеть»

• «Мне нельзя многого достичь»

• «Я не могу многое просить»

• «Я не должна на многое претендовать»

• «Я не могу многого получить»

Они прямо так и говорят: «У меня как будто нет разрешения на это». И иногда бессознательно их поиск включается на те фигуры, которые снаружи могут им разрешить: хотеть, брать, иметь, делать, претендовать и т. д.

Задание заключается в том, чтобы вы нашли эти внутренние «мне нельзя». Особое внимание уделите тем сферам жизни, в которых у вас нет удовлетворенности. Возможно, вы действительно «не пускаете» себя в лучшие изменения в них потому, что нет разрешения на это. Сейчас вам предстоит себе его дать.

Сначала выпишите, что вам нельзя. Не делайте это с наскоку. Иногда для этого требуется довольно расслабленное и расфокусированное состояние сознания. Потому что разум соврет вам – и недорого возьмет. Ему все можно. Но, скорее всего, это не так. Поэтому задавайте себе этот вопрос. Можете спросить себя сто раз и написать сто ответов, прежде чем ваше сердце екнет: «Да! Вот оно!»

Далее переписывайте свое «мне нельзя…» в «мне можно…». Вполне вероятно, что вам, оказывается, можно любить, заниматься сексом, хотеть нравиться мужчинам, знать свои желания и говорить о них вслух. Уже сейчас можно.

Во времена Средневековья рыцарь не мог быть verliegen (слишком долго пребывать в лежачем положении). Если средневековый рыцарь бросал дела, откладывал маскулинные затеи и оставался в замке со своей дамой, то он попадал к ней в плен… а потому утрачивал свои идеалы и забывал обо всех походах и будущем духовном развитии.

Мария-Луиза фон Франц

О чем это я? Средневековье прошло, но еще долгое время женщинам предписывалось иметь смыслы жизни только вокруг семьи, детей и мужчин. Свое предназначение они могли мыслить разве что только в служении кому-то. Если не согласна, то дорога либо в монахини, либо в ведьмы. Ну или в бордель, которые и то были не в каждой деревне. Сейчас мир меняется. И мы тоже не хотим «verliegen». Если женщину посадить дома и запереть ее мир в семью и детей, то у нее ведь тоже все потеряется. И идеалы, и духовное развитие. Я уже не говорю про социальные связи в виде подружек, подкрепленные еженедельным бокалом вина.

Долгое время было принято, что женщина может проявить свою уникальность и пройти свою индивидуацию, ограничившись лишь семейными отношениями. Но я точно знаю, что большинство домосидящих женщин в какой-то момент загибаются от беспросветности не меньше мужчин. Только почему-то они еще испытывают стыд, что с ними что-то не в порядке, раз они хотят оставить дом, своих близких и пойти налево. То есть в какие-то неизвестные леса, чтобы попробовать добиться чего-нибудь, узнать себя лучше. Социум до сих пор иногда посылает сигналы, что женщине для развития и реализации достаточно быть дома. Хозяйка, жена и мать? Что тебе еще надо для полного кайфа? Уж не мужик ли ты какой-нибудь в своих тайных фантазиях? Если бы была нормальной женщиной, то к этому бы всей душой стремилась, а получив, успокоилась. Женщины вынуждены испытывать стыд и вину за то, что им оказывается мало того, что вменяет общество как достаточное для полного счастья. Конечно, все больше Красных Шапок выкидывают такую женственность в мусорку. Правда, чаще всего целиком. Лишь бы не попадать в этот капкан.

Но в этом и есть нормальное внутреннее разворачивание Красной Шапки. Выполнив предыдущие задачи развития, она говорит себе: «Ну так да! Я женщина и тоже хочу налево. То есть для полноты жизни мне точно надо выбегать из дома, нюхать свежий воздух и улавливать идеи. Брататься с подругами, флиртовать с мужчинами. Достигать чего-нибудь. Участвовать во всякой жизненной круговерти. И это мне важно почти так же, как моя семейная и материнская реализованность. Мне можно!»

Женская душа рвется вовне, чтобы отразиться и развернуться. Стоит засесть в доме и поверить в идею, что этого достаточно для полноты Я, как можно захлебнуться в недифференцируемой тоске и странной горечи. И тут мы, пардон, ничем не отличаемся от мужчин. Нам нужен социум, друзья, подруги, место, где нас бы принимали и ценили. Где можно быть увиденной и услышанной. Вне дома. Для полного счастья. Исследователь пути героя Джозеф Кэмпбелл написал когда-то: «Говорят, что мы ищем смысл жизни. Не думаю, что мы ищем именно это. Я считаю, что мы ищем чувство жизни, чтобы наши чисто физические ощущения откликались в самом глубочайшем бытии и сокровенной реальности и мы бы почувствовали этот восторг жизни»[28]28
  Джозеф Кэмпбелл. Тысячеликий герой.


[Закрыть]. Да! Мы хотим оживить свои части в соприкосновении с многими сферами мира.

Но эта прекрасная идея возвращает Красной Шапке не только свободу иметь собственные смыслы. Это сталкивает ее с собственной ответственностью за это. И тогда все те периоды, в которых она просто бегала по жизни и суетилась, как и все остальные, кажутся ей просто сказкой. Потому что с каждым годом заставлять себя встать с постели ради очередного проекта, воплощения чего-то или просто действия становится все труднее. Раньше мы делали, потому что надо, хочется, по-другому невозможно. А сейчас на все мы должны найти свой собственный смысл. И никакие деньги, должности, имущество и пр. не становятся ценными, если смысл не в них. Вещи становятся просто вещами, а финансы – финансами. Стремиться к ним ради них самих с возрастом оказывается скучно и очень утомительно. Если за всем этим мы не находим того, ради чего бо́льшего нам все это. «Ради детей», «ради мужей», «ради родителей» уже не работают. Это хорошее развитие событий.

И эти вопросы: «Ради чего? Зачем?» – являются одновременно естественными для каждого человека и почти невыносимыми. Настолько, что многие из нас бегают от них долгие годы, еще больше ударяясь кто в работу, кто в семью. Кто-то глушит эту тревогу бессмысленности зависимостями, кто-то привычным способом побега в отношения, полные страстей. Лишь бы не смотреть в пустоту, которая уже стоит на пороге. Но с годами голос нашего Я, к счастью, тоже крепнет, и ему удается проникать в наше сознание, когда мы все-таки оказываемся с собой наедине.

Он может звучать тревогой, пугающей, что все возможности будут упущены, а что-то важное так и не произойдет.

Он может звучать тоской, что прямо сейчас не живут какие-то части нашей души.

Он может звучать горечью, что наше призвание не служит людям.

Он может звучать и завистью, которая показывает нам тех, кто живет как мы бы хотели, но у нас не получается.

А для тех, кто привык нападать на себя, он может звучать усиливающейся требовательностью к себе, которая будет только разрушать нас, вместо того чтобы плодотворно двигать на поиски смысла.

Красная Шапка должна научиться совершать новый вид психического труда. Его сложность в том, что, с одной стороны, ей нужно увидеть и ощутить смысл жизни просто в том, чтобы жить. Пережить сам процесс своей жизни как интересный, эмоционально насыщенный и наполненный какой-то ценностью для себя. Жизнь нужна, чтобы творить себя, переживать себя, быть собой. И она учится делать это. Теперь уже ради самой себя, а не для близких.

А с другой, предметно поработать со смыслами «ради чего переживать свою жизнь дальше?». Это дает фокусировку не только на прошлом и настоящем: «Мне хорошо жить собой в моей жизни», но и ориентацию на будущее: «Мне есть ради чего вставать по утрам еще много-много лет».

Красная Шапка ищет возможности понять, какой именно замысел она реализует своей жизнью. Что изменяется в мире, если она существует, действует, творит, работает, любит, воспитывает детей, сохраняет отношения и т. п. Она отправляется на поиски, прихватив для помощи свою интуицию. Ей нужно пройти отрезок пути со следующими остановками:

• В чем мое предназначение/призвание?

• Что во мне оно проявляет?

• Как оно служит людям?

Иногда на освоение этого маршрута требуются годы и даже десятилетия.

Мы вспоминаем, чем нам нравилось заниматься в детстве. Почему мы стали работать там, где всю жизнь работали. Почему мы отказались от того, что нам нравилось.

Мы пытаемся понять, что нам нравится делать сейчас. Что у нас хорошо получается. Почему мы останавливаем себя на пути к тому, чтобы уже сегодня начать к этому относиться как к своему призванию.

Мы ищем.

Мы пробуем.

Мы меняем что-то, впуская в жизнь перемены.

Мы снова рискуем. Или отказываемся от риска, пытаясь зафиксировать все как есть, чтобы ничего не рассыпалось.

И тогда мы лишь укрепляем свою старую идентичность, не давая родиться новой, зрелой, живущей ради больших целей и задач Женщине.

Упражнение

Иногда люди, которым я предлагаю ответить на вопрос о смыслах их жизни, теряются, не зная, какие смыслы вообще существуют. Предлагаю прямо сейчас поработать с теми, которые нам предлагают исследователи[29]29
  Котляков В. Ю. Методика исследования жизненных смыслов // Сибирская психология сегодня: Сб. науч. тр. – Вып. 2. – Кемерово, 2003.


[Закрыть].

Инструкция

Перед вами список из 24 утверждений. Это перечень жизненных смыслов, на которые могут ориентироваться люди в своей жизни.

1. Прочитайте, пожалуйста, внимательно весь список.

Смысл моей жизни состоит в том, чтобы:

1) …помогать другим людям (А)

2) …быть свободным (Э)

3) …получать удовольствие (Г)

4) …совершенствоваться (СР)

5) …добиваться успеха (СТ)

6) …быть с близким человеком (КОМ)

7) …передать все лучшее своим детям (С)

8) …понять себя самого (К)

9) …делать добро (А)

10) …жить (Э)

11) …испытывать счастье (Г)

12) …осуществить себя (СР)

13) …сделать хорошую карьеру (СТ)

14) …чувствовать, что кому-то нужен (КОМ)

15) …жить ради своей семьи (С)

16) …познавать Бога (К)

17) …улучшать мир (А)

18) …любить (Э)

19) …получать как можно больше ощущений и переживаний (Г)

20) …реализовать все свои возможности (СР)

21) …занимать достойное положение в обществе (СТ)

22) …радоваться общению с другими (КОМ)

23) …помогать своим родным и близким (С)

24) …понять жизнь (К)

2. Проранжируйте пункты из списка. Для этого выберите 3 утверждения, которые занимают 1-е место в системе ваших личных жизненных смыслов, а затем еще по 3 утверждения, которые вы могли бы поставить на 2-е, 3-е и т. д. до 8-го места.

3. Запишите порядковые номера утверждений в таблицу. Напротив каждого места у вас будет по 3 порядковых номера утверждений, которые вы укажете вместе с буквами (А, Э, СР и т. д.).

После того как вы заполнили таблицу, посмотрите на первые три места. Очевидно, что это самые важные для вас сейчас сферы жизни. Какие буквы там преобладают? Вот ключ к их пониманию:

А – альтруистические смыслы жизни: помощь другим людям, доброта, применение своего потенциала на пользу обществу, желание улучшить мир и чувствовать причастность к переменам в нем.

Э – экзистенциальные смыслы: это универсальные категории, которыми и ради которых живет человек. К ним относятся: добро и зло, истина и заблуждение, правда и ложь, красота и уродство, свобода и зависимость, жизнь и смерть, смысл и цель жизни.

Г – гедонистические смыслы: получение удовольствия, желание испытывать счастье и получать как можно больше ощущений и переживаний.

СР – смыслы самореализации: совершенствование, осуществление себя, реализация способностей и талантов, творчество.

СТ – статусные смыслы: успех, хорошая карьера, достойное положение в обществе, благополучие, финансовая состоятельность.

КОМ – коммуникативные смыслы: радость общения с другими людьми, принадлежность, схожесть, желание быть с близким человеком и чувствовать, что ты кому-то нужен, причастность.

С – семейные смыслы: сильная включенность в вопросы семьи, жизнь ради семьи и детей, а также помощь родным и близким.

К – когнитивные смыслы: желание человека понять самого себя и жизнь, познавать Бога, построение общей картины мира человека, его мировоззрение и поиск таких мировоззренческих понятий, как «что есть Я», «что есть жизнь».

Обратите внимание как на то, каким смыслам больше всего подчинена ваша жизнь сейчас, так и на те смыслы, которые оказались вне ваших интересов – на трех последних местах. Возможно, вы по-новому сможете выстроить баланс в своей жизни. Найти сферы, к которым стоит быть более чуткими, сделав их смыслом на ближайшее время.

Важно не просто обнаружить самые ценные для себя смыслы. Но и сделать их своим фокусом внимания и размышления: что будет проявлять именно вас в этих сферах? Что уже сегодня вы делаете для того, чтобы реализовывать себя в них?

Однажды в сети я нашла такие слова: «Что изменилось за это время? Все. Она. Когда меняешься ты, меняется все. Она научилась любить не привязываясь. Владеть без страха потерять. Принимать отпуская. Доверять, видя реальность. Оставаться свободной, соглашаясь на условия. Оставлять сердце открытым, но впускать в него избранных. Проникаться людьми, не растворяясь в них. Прощать, помня о содеянном ими. Оставаться искренней, зная, что люди лгут. Творить добро, понимая, что зло существует. Жить сейчас, видя цель будущего. Быть смелой, испытывая робость. Снова взлетать, несмотря на риск упасть. Она стала разной. Жизнь не в том, чтобы быть слабой или сильной, глупой или умной, понимающей или черствой. Жизнь в том, чтобы быть разной, при этом сохранив себя»[30]30
  Богинская А. Код: Вознаграждение. – Киев, 2019.


[Закрыть].

Эти слова как нельзя лучше описывают задачи и итоги этого десятилетия. Мы заходили в этот этап, чтобы наконец обрести себя взрослой, умной, хорошей и все осознавшей. Но правда, которая нам открылась, гораздо проще. И мы уже не ищем нереального:

• Как сделать себе хорошо, не делая никому плохо и не расстраивая других?

• Как получить что-то от людей, ни в чем их не напрягая?

• Как достичь успеха, ничем не расплачиваясь?

• Как научиться всегда делать правильные выборы, зная заранее, к чему они приведут?

• Как стать яркой и успешной, не вызывая никаких негативных эмоций у людей?

• Как сделать важный выбор, меняющий жизнь, не испытывая напряжения?

• Как сразу стать суперпрофессионалом, не переживая этап сомнений в том, что я недостаточно компетентна?

• Как нравиться всем, причем без всяких усилий с моей стороны? Просто потому, что я хорошая.

• Как стать счастливой, но оставаться предсказуемой для себя и близких?

• Как мне найти себя, потому что все вокруг говорят, что я не на своем месте?

• Ну и наконец, как раз и навсегда найти смысл жизни? Чтобы два раза не вставать…

Ответ на все эти вопросы один – никак. И постепенно нам с этим становится «ок». Это не сковывает нас, не сдерживает в том, чтобы снова начинать и пробовать. Мы делаем попытки, ищем то, что нас питает, и становимся ближе к самим себе. Для всего этого существует средний возраст. Мы уже понимаем, что с нами все в порядке, даже если движемся неровно, не всегда по восходящей, с провалами и откатами. Мы постепенно вырастаем и становимся зрелыми, но продолжаем учиться жить собственную жизнь так, чтобы это все больше нам нравилось. Мы получаем в дар личностную зрелость, которую гештальт-терапевт Татьяна Сидорова очень емко определила как «смелость совершать выборы, основанные не на избегании страха, стыда или вины, а на понимании своих потребностей, соотнесенных с потребностями окружающих людей; когда «так получается» превращается в «Я так поступаю, и со мной все хорошо»[31]31
  https://www.facebook.com/leptos.ok


[Закрыть]. Больше и добавить нечего…

В заключение этой части хочется написать: «Вы прочитали краткую версию того, как у вас могло бы быть все хорошо, если бы…»

• Если бы у вас не было своих уникальных травм развития.

• Если бы вы вовремя и успешно разрешали задачи каждого этапа.

• Если бы вы имели профессиональную поддержку, например психолога, с которым могли бы лучше себя понимать в каждом периоде.

• Если бы у вас было время, ресурсы и пр.

К сожалению, так классически, как описано в этой части, у нас, живых и реальных женщин, все не происходит. Мы с вами «зависаем» на чем-то, это тормозит наш переход к решению следующих задач. Мы остаемся иногда годы и даже десятилетия в какой-то точке, которую не можем освоить. И это нормально. У всех так…

Это не значит, что можно быть в неведении относительно происходящего в каждом десятилетии. И того, какие задачи ставит перед нами возраст. Чаще всего понимание, какой именно вызов мы преодолеваем и что должны разрешить в итоге, дает успокоение: «Вот что, оказывается, я делаю! Вот почему я так чувствую! Вот почему не могу отстать от себя и окружающих! Потому что хочу наконец решить эту задачу». Мы опять обнаруживаем себя в своей жизни и среди других людей, которые идут рядом, пытаясь сделать то же самое для себя.

Эти три десятилетия в основном определяют нашу женскую идентичность. То, какая мы женщина, мы начинаем понимать после всех этих опытов с жизнью: в любви, в расставаниях, в рождении детей, в их воспитании, в борьбе за свою свободу от всех, в обретении связи со своей душой. И только после того, как примиряемся с тем, что по-другому ни у кого не бывает. Только сам путь делает нас взрослыми и учит жизни. И с нами все в порядке, если мы совершаем его неидеально. Как и все живые женщины в этом мире…

Часть III
События-инициации

Ну вот. Каждая Красная Шапка сначала осваивает свое базовое путешествие:

• Выходит из дома

• Идет в дикий лес

• Встречается со своим Волком

• Спасается. Может быть, охотники помогли, а может, и своими силами

• В результате выходит в ту точку пути, на котором она одна, нормальная и без всякой вины перед родителями за то, что так далеко ушла из дома и все запреты нарушила

Нормальный путь сепарации.

Далее каждая Шапка ходит также по возрастным задачам разных периодов:

• Последовательно и постепенно осваивает то, что делает ее зрелой

• Разрешает внутренние конфликты

• Освобождается от сдерживания своей истинной сути

• Проходит все обязательные войны за свою свободу, целостность, права и желания

Нормальный путь индивидуации

И вот в какой-то момент она может словить себя на том, что стоит посреди своей жизни, ощущая себя снова незрелой девочкой, а вовсе никакой не взрослой женщиной. И не понимает, откуда у нее должно взяться это другое восприятие себя. Может, кто-то придет, примет у нее экзамен на зрелость, оценит по всем параметрам и выдаст свидетельство, в котором жирными буквами будет написано: «Настоящая взрослая женщина». А этот «кто-то» никак не приходит. Может, у него другие дела. Но Красная Шапка все ждет и думает, что это с ней что-то не так. Она просто все еще недостойна. Иначе уже сложилось бы, ее признали и что-то внутри волшебно изменилось. И тогда бы она расправила плечи, грудь колесом выставила и пошла бы покорять свою жизнь уже в новом качестве и на законных правах.

Никто, конечно же, специального экзамена нам не устроит и особого разрешения быть взрослой не выдаст. Можно ждать хоть всю свою женскую жизнь. Ни один человек в мире не обладает той властью, что даст нам внутреннее право считать и ощущать себя взрослыми. Хоть мы очень хотим найти такого властителя нашей взрослости, который признает и оценит. Иногда мы долгие годы бегаем по жизни и ищем именно этого. Но так не работает. Этот процесс будет разворачиваться изнутри. Сначала поиском внешней фигуры, которая впустит в мир взрослых и даст этому признание. Потом разочарованием оттого, что сколько бы нас ни признавали и ни оценивали, это не становится нашей внутренней правдой и истинным ощущением. Мы все равно остаемся самозванками в мире взрослых и мире женщин. Извне получить ощущение себя другой не получается, как мы ни стараемся. Это удовлетворяет лишь на время, но глобально не насыщает и не встраивается в идентичность.

И вот через какое-то время, пережив разочарование, что никто не придет и не даст внешней инициации в мир взрослых женщин, нам придется снова все брать в свои руки. Точнее, совершать психический труд по возвращению центра оценки в саму себя и узнаванию того, чего же мы на самом деле стоим. Пока однажды мы не ощутим устойчивое переживание: «Я сама знаю, кто я и какая я. И мне не нужно подтверждать себя хорошую снаружи».