Текст книги "Последыш"

Глава 12

Хотя Иннокентий Васильевич попросил Шуру не затягивать с посещением очередной двойняшки, но она просто не могла снова безоглядно нырнуть в воронку времени навстречу новым приключениям. Если бы девушка просто ходила на работу в какое-нибудь учреждение, то даже тогда любая физическая нагрузка не отнимала бы столько сил. К тому же, на государственной службе существует заслуженный отпуск. А поскольку путешественнице во времени крайне необходим был отдых, она не могла не устроить себе недельный отгул. В средствах на существование проблем не возникало, но Шура не хотела ехать ни на какие Мальдивы или экзотический Таиланд. Ей хватало отдыха в домашних условиях.

Проснувшись утром, она, как обычно, шла умываться, потом читала молитвенные правила. Что бы ни говорили атеисты, а утренняя молитва давала телу, сознанию и душе необходимую для жизни энергию, какой не получишь ни от каких мантр или политических тезисов марксизма-онанизма. Затем она вооружалась книгой, забиралась с ногами на диван и путешествовала по страницам, как по виткам времени. На этот раз ей в руки попалась книга исторических исследований «Новое дыхание старых мифов» и Шура с удивлением обнаружила уже знакомые ей места, но описанные под совершенно иным ракурсом, то есть перед читателем открывалась истинная или криптографическая история нашей страны со ссылками на известные документы. Известно, что без документов не может быть архива, а без архива любая история – литературный вымысел или потуги современников переписать историю по чьему-то заказу.

«Учёными предположительно установлено, что на нашей планете существовала другая цивилизация государства Лавразии, но после падения на Землю 31 000 лет назад крупного космического тела, малочисленные остатки арктической расы людей уцелели лишь в районе Камчатки и некоторых европейских областях. Первые впоследствии смешались с остатками лемурийцев, в результате чего возникла новая монголоидная раса людей, заселившая большую часть Азии».

Остальные поселились на острове Хайр, располагавшийся в Арктике и не уступающий размерами той же Гренландии, наладив там совершенно иной уклад жизни. Но смещение земной оси при аварии дало себя знать и около 16 000 лет назад обнаружилось, что изменившийся Северный полюс оказался совсем рядом с островом Хайр. К тому же началось резкое похолодание, что вынудило многих обитателей острова мигрировать вдоль Рипейских гор на материк. Вскоре там от Урала до озера Балхаш возникла новая страна Междуречье или это царство иногда называли Империей Десяти городов. Так древнейшие из обнаруженных на Урале образцов изобразительного искусства (наскальные изображения на реке Тагил, «писаные камни» на реках Вишере и Ирбит) по своему мастерству сравнимы с росписями в пещерах Альтамиры и Ласко. Важно, что радиоактивный анализ отметил возраст росписей – 16 000 – 12 000 лет до Р.Х.

О существовании в Зауралье развитой древней цивилизации упоминают многие античные летописцы, например, Геродот, Дамаст, Плиний, Гелланик, Гиппократ, Птолемей и др. С их подачи Уральские горы получили имя Рипейские от греческого «рипе» – «порыв, напор». Дело в том, что во времена античности греки-путешественники отмечали в этих местах сильные северные ветры, поэтому страну, находящуюся за этими горами, называли Гиперборей, а жителей гиперборейцами. В то время территория от Чёрного моря до Рипейских гор была заселена воинственными скифскими племенами. Греческий летописец Дамаст отмечает: «Севернее скифов живут исседоны и аримаспы, а ещё выше находятся Рипейские горы, с которых дует Борей и никогда не сходит снег. За этими горами живут гипербореи до другого, Северного моря». До сих пор у народов Зауралья сохранилось преданье о северном ветре Луи-Вот Ойка, неожиданно начинающем дуть с огромной силой и охватывающего людей своим ледяным дыханием.

Кстати, один из исследователей Ю. Мещеряков уже успел доказать докучливым «правильным учёным», что Северные Увалы вместе с Рипейскими горами составляют главный водораздел рек севера и юга. Бассейны Белого и Каспийского морей находятся именно там, где на карте Птолемея помещены Гиперборейские (Рипейские) горы, с которых берёт начало священная река «Авесты» – Рха (Русийа). Однако по той же авестийской традиции исток этой реки находится на горах Высокой Хары – Хары Березайти, на «золотой вершине Хукайра». Здесь небезынтересно процитировать сообщение Ал-Идриси (ХII в.): «В упомянутую реку Русийа впадает шесть больших рек, истоки которых находятся на горах Кукайа, а это большие горы, простирающиеся от моря Мраков до края обитаемой Земли Ойкумены. Это очень большие горы и никто не в состоянии подняться на них из-за сильного холода и постоянного обилия снега на их вершинах».

Если же принять собирательный образ Рипейских гор и гор Кукайа как Северных Увалов, то найти эти шесть рек не сложно. В Волгу (Русийу) действительно впадают берущие начало именно на Увалах шесть рек – Кама, Вятка, Ветлуга, Унжа, Кострома и Шексна.

Из древних летописей также известно, что перед Рипейскими горами находится область мрака и тьмы, которую населяют жуткие существа: драконы, чудища с громадными головами, одноглазые аримаспы, грифы. Именно здесь, согласно греческим мифам, обитала Медуза Горгона и две её сестры. Но за Рипейскими горами находится страна с довольно тёплым климатом, свободная от холодных ветров и приносящая большие урожаи. Там текут золотые реки, а склоны гор усыпаны драгоценными камнями. Причём, жители этой страны не стареют десятилетьями. А ещё севернее лежит «самой природой погружённая в вечную тьму и совершенно оцепеневшая земля, которая не знает смены времён года и ничего другого не получает от неба, кроме постоянной зимы. Шесть месяцев продолжается день, и столько же месяцев непрерывная ночь. Там перьями наполнена земля и воздух… Всякий, видевший вблизи, как идёт сильный снег, понимает меня, потому что снег похож на перья»[63]63
  Геродот.


[Закрыть].

Надеюсь, Геродота нынешние умники не будут обвинять в искажении фактов?

В древних иранских летописях высочайшая вершина Урала называется Хаара, а в индийских текстах она же носит название Меру. Когда-то эта гора, напоминавшая столб, подпирающий небеса, достигала в высоту более 7 000 метров, но сильные ветра и ливни разрушили её за прошедшие тысячелетия.

«На северной стороне, сияя, стоит могучая Меру, причастная великой доле, а на ней обитель Брахмы. Здесь душа всех существ пребывает – Праджалати, всё подвижное и неподвижное сотворившая. Великая Меру, непорочная благая обитель».[64]64
  Махабхарата.


[Закрыть]

По индийским поверьям, на Меру обитают боги – Брахма, Вишну, Шива. Рай великого Индры тоже расположился на вершине. Сердца обитателей страны свободны от зла и всех дурных чувств, им присуща божественная справедливость. До тысячи лет живут здесь люди – десять столетий, ибо таков здесь срок служения богам. Они не знают войн и раздоров, им неведомы нужда и горести. Не употребляя в пищу мяса, но питаясь древесными плодами, они способны сохранять жизненную силу.

«Ещё дальше на севере за их страной находится Молочное море. На севере Молочного моря есть большой остров, известный под именем Швета-двила (Белый остров). Он расположен к северу от Меру на 320 йоджан (здесь йоджан – 13 км.). Там живут благоуханные белые мужи, удалённые от всякого зла, к чести-бесчестью равнодушные, дивные видом, преисполненные жизненной силой, крепки как алмаз их кости… Богу, распростёршему Вселенную, они любовно служат».[65]65
  Там же.


[Закрыть] Как видим, не только греки обращали внимание на северное царство.

Кстати, уже установлено, что около 9 000 лет назад новая цивилизация потомков древних лавразиатов достигла значительного уровня развития. Её жители обитали в крупных городах с чётко распланированными улицами. Здания в городах строились из камня, кирпича и кедра. К тому же города имели системы водоснабжения и канализации. Вокруг городов существовали обширные поля и пастбища, оснащённые оросительными каналами, строились дороги, шахты, дамбы и другие инженерные сооружения. Цивилизация имела развитое сельское хозяйство и животноводство, иероглифическую письменность и точный календарь.

Календарное летоисчисление гиперборейцев начиналось в 11 582 году до н. э. (эта дата была обнаружена в одном из древних святилищ в низовье Днепра). Там оно было нанесено богом Дьяусом, который в Греции был известен как Зевс. Солнечно-Лунный календарь состоял из 360 солнечных дней и 5-ти лунных. Древние астрономы определили период прецессии земной оси в 25 920 лет, рассчитали угол наклона лунной орбиты (5 градусов 15 минут), умели предсказывать солнечные и лунные затмения на много сотен лет вперёд. Причём, наши «дикари-предки» правильно рассчитали значение «геодезического ярда» – 80 см., которое использовали как основную меру длины. Окружность у них делилась на 360 градусов, а свои храмы и обсерватории ориентировали по странам света с точностью до одной минуты, что намного точнее всех других древних сооружений нашей планеты, за исключением некоторых пирамид Египта.

Столицей новой цивилизации был город Аркаим, находящийся на Южном Урале под 53 град. с.ш. и 60 град. в.д. археологи обнаружили этот город совсем недавно благодаря всё тем же индийским летописям. Жрецы Индии сохранили достоверные записи об Аркаиме и других городах Южного Урала. В индийских летописях Аркаим называется Арья-Варта, а население Рипейских гор – арийцами. Кстати, пророк Первой Мировой или Огненной религии Заратустра родился здесь же, в Аркаиме. Потом переселился в Месопотамию, но умирать вернулся домой.

Главное святилище Аркаима представляло собой два огромных концентрических кольца. Внешнее кольцо имело диаметр 160 метров. Оно было посвящено Солнцу. А внутреннее имело неправильную форму с двумя радиусами: 40 и 43,2 метра и было посвящено Луне. В главном храме обсерватории располагалось изображение небесного свода с 12-ю знаками Зодиака, 28 лунными и солнечными восходами и закатами. На этом небесном своде как на часах жрецы храма отмечали важнейшие события истории человечества на планете. Всего в аркаимской обсерватории было зашифровано 18 астрономических событий, 6 из которых связаны с Солнцем и 12 – с Луной. Для сравнения: в аналогичном Стоунхендже только 15 событий. Поражает точность древних измерений, достигавшая тридцати угловых секунд.

Аркаим был центральным поселением из 21-го, входившего в «арийский круг городов» общей площадью 400х150 кв. километров, хотя царство до наших дней сохранило название Десяти Городов или Междуречье. За жителями этой страны до сих пор сохранилось название Чудь. Расстояние между городами было от 50 до 70 км. Как правило, города имели круглую или овальную форму, благодаря которой, по мнению древних зодчих, достигалась более устойчивая гармония с окружающим миром. В центре поселений располагалась квадратная площадь, символизирующая Землю, а четыре входа сориентированные по сторонам света, формировали свастику – символ Солнца. Дома были одноэтажными, в них располагалось от 10 до 30 квартир площадью 100–180 кв. м. каждая. Насельники древних арийских городов (кузнецы, литейщики, столяры, ткачи, гончары) обладали высокоразвитыми науками и технологиями, в том числе методами обработки металлов (железо, бронза). Их дома были оборудованы дренажными системами, канализацией, печами и даже специальными холодильными камерами, а по крышам жилищ была проложена дополнительная улица, по которой можно было спокойно ехать на колесницах. Внутри жилищ на глиняных сосудах и бронзовой утвари были обнаружены многочисленные изображения свастики. Некоторые из находок в Аркаиме имеют возраст 14 000 лет.

Древние арийские жрецы сумели найти правильные ответы на вопросы по сути бытия и существования человека на Земле, но поклялись не раскрывать полученные ими знания до тех пор, пока человечество не будет готово к осознанию Божественной истины. Согласно их расчётам, в 1981 году новой эры с началом очередной эпохи Водолея должен был наступить конец времени тьмы и лжи. Человеческая цивилизация, совершив ещё один виток по спирали своего духовного развития, должна была выйти на новый духовный уровень. В это время на планете находилась Мать-Прародительница, которая могла помочь арийцам и другим народностям вернуться к своим истокам. Этого не случилось потому, что большая часть арийцев утратила свою изначальную духовность: трепетное поклонение Богам было заменено формальными эрзац-ритуалами в католических, протестантских и православных церквах, а гармоническое сосуществование с Природой и соседними народами сменилось поголовной агрессией, насилиями и эксплуатацией.

Для сравнения можно взять даже Православие: «новоделы», соблюдающие по заветам патриарха Никона «щепотную» религию, узаконенную Алексеем Михайловичем Тишайшим в декабре 1666 года, поклоняются неизвестно кому, ибо Заповеди Христовы, привезённые на Русь Андреем Первозванным, переделали по своему человеческому разумению келейники Никона под предводительством Арсения Сатаниуса, впоследствии прозванного Греком. Впрочем, новоделы не особо утруждали себя работой. Они для облегчения поставленной перед ними задачи просто обрезали тропари, кондаки и даже псалмы.

А вот те православные, которые по сей день называются «старообрядцами» или «раскольниками», молятся по канонам от Христа и даже крестный ход вокруг храма совершают по часовой стрелке, то есть посолонь, за Солнцем, за природой, а не наоборот, как водится у «щепотников новоделов». Типикон, кондаки, тропари и псалмы у старообрядцев не обрезаны, не укорочены, не переделаны на свой человеческий шибко умный манер. Поэтому такая же православная литургия у них длятся не 1,5 часа, как у «щепотников», а достигает до шести.

Довольно быстро арийцы стали во всех занимаемых ими странах весьма воинственным народом, а внутри их общества возникло кастовое деление: жрецы, воины, скотоводы. Божеством-покровителем древних арийцев был Индра – бог-Громовержец, символом которого считался дуб («дры»). Отсюда возникновение друидов. Около 7 000 лет назад культ Индры был возведён жрецами в ранг государственной религии не только на Урале, но и в Индии, Ираке, Иране.

В 1974 году исследователь Владимир Геннинг раскопал в зауральских степях первый «чэ-ма-кен»: на берегу реки Синташта в древнем кургане было погребено страшное оружие ариев – «золотая ратха великого Индры», древняя боевая колесница, которую, согласно легенде, изобрёл брат Индры – Тваштар.

Кстати, суть мощи колесницы до сих пор не разгадана. Но это очередной раз подтверждает стремление дивизий Гитлера во что бы то ни стало захватить Волгоград, а оттуда до предгорий Южного Урала – рукой подать. Видимо, серому кардиналу и руководителю мистического института Аненэрбе профессору Хаусхоферу действительно было известно место, где надо искать вход в Шамбалу.

Недаром мистический институт фашистов «Аненэрбе» специализировался не только на накоплении знаний, но и на создании религии нового образца, ибо только путём религиозного сознания можно объединить население и не только в одной стране. Поэтому руководители Третьего Рейха принялись искать вход в подземную страну, где по их теориям находилась новая страна, сулившая создание Четвёртого Рейха. Надо отметить, что немцам удалось что-то найти, ибо в сторону Антарктиды было перевезено оборудования на четыре больших завода. И это только незначительные артефакты деятельности гитлеровцев.

Приблизительно 6 000 лет назад в связи с возросшей численностью населения арийцы были вынуждены искать новые места для своих поселений и пастбища для скота. Жрецы также оставили свой сокровенный город Аркаим и сожгли знаменитую храмовую обсерваторию.

Многочисленные группы светлокожих арийцев покинули Южный Урал и принялись переселяться в разные стороны. На Западе они заселили Северную Европу (кельты, галлы) и берега Северного и Балтийского морей. (латыши, литовцы). Их жрецами был сюда перенесён культ поклонения Дубу (друиды). На юго-востоке арийцы со своими многочисленными стадами достигли долин Инда и Ганга (санскрит), смешались с местным населением и создали новую индийскую цивилизацию (дравиды). Здесь же пророк Заратустра обосновал первую мировую религию.

Несколько позднее арийцы проникли на территорию Китая (племена «шан»), а на юге – в Месопотамию и Египет. В 1595 году до н. э. арийцы захватили древний Вавилон. Месопотамия на несколько веков превратилась в арийское пастбище. Около 3 000 лет назад арийцы полностью завладели обширным плоскогорьем, которое назвали Иран и просочились на Балканский и Италийский полуостров. В Греции они основали свой знаменитый город Спарту и, переправившись через море, вторично завладели Троей. Часть мигрантов осела на финикийском побережье, другая часть ушла в Сахару. Согласно последним научным исследованиям, арийцы имели группу крови «В», и именно их потомки распространили эту группу по всей планете. Кстати, кровь Иисуса Христа на плащанице зарегистрирована под группой «А».

Шура откинула книгу и задумалась: этот маленький экскурс к нашим уральским предкам как раз вовремя попался в руки девушки. Остаётся отметить, что индейцы майя, исчезнувшие так же, как Чудь, тоже имели довольно точный календарь и по своему развитию были очень близки к арийцам, но эта нация избежала агрессивного развития только потому, что никогда не нарушала гармонического сосуществования с Природой. Согласно календарю Майя обновление населения планеты должно наступить в 2012 году. Поскольку оно не наступило или наступило слишком незаметно, чего природа не терпит, то в календаре майя есть что-то, что слишком умные головы прочитать не смогли.

Но для России обновление пройдёт не по заграничным календарям и не будет связано вообще с каким-нибудь календарём или приурочено к сакральной дате. Поскольку Русь стала прародительницей народов и практически все земные нации перекочевали отсюда, то и конец должен произойти здесь. Наш мир, погрязший в ненависти, злобе, жадности, зависти, воровстве, сексуальном бесстыдстве, – не повторит ли судьбу Содома и Гоморры?

Но даже если и ожидается такой бесславный конец, то это не конец существования! Именно рухнув на дно, Россия должна возродиться, как птица Феникс из пепла несбывшихся надежд и невыполненных дел.

Видимо, недаром старец Перун говорил, что от путешественников во времени многое зависит. Только как научить народ снова жить в правде, а не в воровстве? Ведь никогда русский народ охальником не был и только мелкие воришки пытаются нахально доказать, что «воровство – это русская национальная традиция».[66]66
  Фраза, высказанная президентом Путиным на съезде в Челябинске для газеты «Ведомости».


[Закрыть] Даже факты истории говорят об обратном, только как заставить человека увидеть то, что перед ним? То, что не испоганить никакими наговорами, никакими прививками «любви к золоту»? Как исправить в человеческом сознании постоянно растущую черту безразличия к чему бы то ни было? Как избавиться от растущей во всём мире потребности халявного потребления?

Может быть, пора уже возвращаться на спираль времени и попытаться исправить то, что ещё можно исправить? Хотя как это может отвечать правилу невмешательства в уже записанную историю на скрижалях Бытия? Или именно такая задача стоит перед путешественником во времени? Ведь человек недаром считается сыном Божьим. Если он сам понимает это и старается жить по законам Всевышнего, то ему даётся возможность исправить сущность Бытия. Иначе в чём смысл существования, если ты не творец и не смеешь жить в чистоте, правде и совести?

С такими сумбурными мыслями, окутавшими девичью головку, путешественница подошла к своему аппарату и завела на циферблате нужное время, как сказал Иннокентий Васильевич. Почти сразу же пространство принялось искажаться, и в следующую секунду Шура ощутила всем телом, что куда-то плывёт в мощных, мускулистых струях реки… нет, это всё-таки была не река. То есть тело чувствовало прикосновение настоящих морских волн, и в то же время ничего не было видно, кроме бархатно-чёрного с пепельным оттенком Великого Космоса. Пространство вокруг было усеяно мириадами звёзд разной величины и отражаемого света, так что в «непроходимой» темноте было довольно светло.

Тело ощущало движение космической энергии в пространстве и во времени. Очень странно, что когда-то небезызвестный Альберт Энштейн умудрился соединить эти две величины, не имеющие друг к другу никакого отношения, и вывел довольно-таки относительную теорию Относительности, значимую только для одной точки пространства. Но даже сам человек – это скопление такого количества точек, которые не могут одновременно изображать какую-то отдельную точку, что «основная» теория мира, пространства и времени выглядела довольно глупо даже в глазах начинающего школьника.

Собственно, Альберта Энштейна, как учёного, никогда не существовало. Просто ему подвернулся под руки действительно мыслящий и замечательный ум. Это был выходец из Словении Николо Тесла, который приехал в Америку искать единомышленников и подарить всему Земному Шару бесплатную энергию пространства, называемого в то время эфиром. Только банкиры быстро сообразили, что если у народа появится бесплатная энергия, то и продавать ему будет нечего и власть денег рухнет в одно мгновение.

Учёному «перекрыли кислород», как выражаются у нас, и он попал в лапы к Энштейну. Тот без зазрения совести присвоил некоторые изобретения Николо Теслы, а за одно из них даже получил Нобелевскую премию, и сразу стал «выдающимся учёным», то есть очередным государственным мошенником и уважаемым вором, пользующимся мыслями доверчивого и нищего неудачника.

Впрочем, Николо Тесла никогда не был неудачником, просто искать помощи единомышленников ему надо было на другом конце полушария среди своих славянских собратьев.

Вероятно, правящему классу Сионистских Штатов Америки был необходим собственный учёный, диктующий всей планете смысл Бытия, но, к сожалению, ни сам «учёный», ни его хозяева не удосужились прикоснуться или хотя бы осмыслить истину существования человека на земле, в Космосе, во времени. А зря, потому что сознание человека настроено отнюдь не на скапливании ничего не значащих зелёных бумажек, за которые по большому счёту и купить-то ничего нельзя.

Творческая сущность сознания – воистину творение Божие, потому что сила творчества всегда вела человека к процветанию, а не к дележу украденного и не к овладению «троном». Кстати, Николо Тесла всё-таки добился признания своих изобретений и финансового обеспечения, но в еврейской воровской стране ему работать не давали и в результате учёный изложил своё основное изобретение на бумаге, но всё написанное разделил на четыре части, которые разослал по разным концам света. Суть заключается в том, что когда люди перестанут оглядываться на Сионистские Штаты Америки и доверят власть творческим личностям, то только тогда все страны смогут получить бесплатный доступ к энергии эфира. И только тогда смогут избавиться от беспричинной злобы, зависти и скотских потребительских потребностей. Суть бытия человека состоит в творчестве и только тогда он станет настоящим Человеком, когда научится Любить.

Девушка не знала, долго ли продлится этот восхитительный полёт, поэтому старалась вобрать в себя окружающую энергию каждой клеточкой тела. Ведь никакой отдых не мог заменить всего лишь секунду купания в космических волнах. Но скоро полёт закончился, и Шура оказалась на прекрасном летнем лугу в красивом белом сарафане, сафьяновых сапожках и толстой девичьей косой до пояса.

Первое впечатление о двойняшке, в тело которой она опять переместилась в виде зайца-безбилетника, было довольно хорошее. Девушка при воссоединении непроизвольно вскрикнула, схватилась за грудь, но устояла на ногах.

– Барыня, барыня, что с тобою? – послышался женский голос откуда-то сбоку.

Шура оглянулась и увидела спешащую к ней девку-крестьянку в повойнике,[67]67
  Повойник (ст. рус.) – женский головной убор, который носили замужние женщины. У более состоятельных повойник всегда украшался жемчугом и множеством серебряных монет.


[Закрыть] украшенном жемчугом, голубом русском сарафане, из-под которого при ходьбе выглядывали настоящие лыковые лапти. В руках у девки был знатный венок из ромашек и васильков с вплетёнными искусно тонкими стебельками повилики и папоротника.

– Нет, нет, Аннушка, всё хорошо, – отозвалась Шурочкина двойняшка. – Ты, вижу, собрала цветов, и венок мне сплела?

– Ну да, – призналась девка, – нут-ка давай одену…

– Что ж, одевай, – согласилась двойняшка и подставила голову.

Пока девка украшала голову хозяйки венком из свежесобранных полевых цветов, Шура не могла прийти в себя от духмяных луговых запахов. Казалось, если бы она была в своём теле, то непременно бы упала в траву и так лежала бы, лежала бы…

Анна одела на голову хозяйки умело сплетённый венок прямо на чёлку с накосником,[68]68
  Чёлка – лента на чело с бусинами; Накосник – треугольник из бересты, обтянутый парчой.


[Закрыть] отошла на несколько шагов, любуясь на барыню.

– Лико чё, – промолвила Аннушка. – Я в девках-то также венок надевала. Красиво-то как! Лепота!

– А сейчас боишься? – улыбнулась её хозяйка.

– Так ведь не можно повойник мужней жене сымать и голову неубранную показывать, – убеждённо начала объяснять Анна.

– Так ведь нет никого в поле-то, – откровенно захохотала её хозяйка. – Нут-ко давай я твой повойник примерю, а ты в венке погуляй.

Барыня хотела снять с головы своей служанки головной убор замужней женщины, но та ловко увернулась и выскользнула из рук хозяйки.

– Не можно, матушка моя Феодосия Прокопиевна, – запричитала Анна. – Нут-ко мой благоверный супруг про то прознает?!

В круглых глазах служанки сквозил такой страх и боязнь быть застуканной на месте преступления, что молодая Феодосия Прокопиевна засмеялась ещё громче:

– Неужто мужу твоему, стрелецкому сотнику, в сидении на службе государевой не едина дума о том, как тебя сокрушить?

– Господь с вами, Феодосия Прокопиевна, – отмахнулась Аннушка. – Муж-от мой верный да любящий, токмо не гоже делать за спиной у него то, что мужние не делают. Вот Морозов Глеб Иванович заберёт вас назавтра у батюшки, вот как хлебнёте горюшка за мужем стать, вот и оденут вам на очелье кичку рогатую да по сторонам с круглыми бляшками из злата-серебра.[69]69
  Кричка рогатая или венец – праздничный женский головной убор, который в повседневной жизни заменяли кокошником.


[Закрыть]

За причитаниями Аннушке так стало жалко свою хозяйку, которая должна скоро будет распроститься с девичеством, что из глаз у неё хлынули непритворные слёзы. Молодая Феодосия Прокопиевна, всё ещё улыбаясь, притянула служанку к себе, обняла, погладила по спине и вдруг тоже заплакала. Так и стояли бы они, проливая бабьи слёзы, да услышали голос Прокопия Фёдоровича Соковнина, родного батюшки Феодосии Прокопиевны, доносившийся из усадьбы:

– Дочка наша, Феодосия Прокопиевна! Что вы там с Анной загуляли-те? Уж не пора ли нам в палаты поехати? Тамока и матушка твоя Анисья заждалася, подвенечное платье вышиваючи. Здеся тепло, знамо дело, ан в московских платех тепле бысть. Поелику тебе бяше семи-на-десяти лет исполнилось, пора ю сочетоваше законным браком за болярина Глеба Ивановича Морозова. Надысь я говорил ужо. А заутро чуть свет Глеб Иванович Морозов-ста за невестой пожалует. Будешь у него в Зюзино жить. А хоромы тамо-ка! Страсть как заморские мастеровые всё плиткой выложили, да разукрасили. Сам Государь наш Алексей Михайлович изволил поглядеть, да позавидовать.

Феодосия Прокопиевна с Аннушкой, подобрав подолы сарафанов, поспешили в усадьбу. В путь дорогу собраться – время нужно, а если Прокопий Фёдорович позвал, мешкать нельзя, не любит он ожидаючи и догоняючи жизнь разменивать.

Долго ли, коротко ли, но скатились Феодосия Прокопиевна с Анной по каменным ступеням с крыльца и поспешили к карете, запряжённой двенадцатью аргамаками. Царский окольничий Прокопий Фёдорович Соковнин состоял в родстве с самой царицей Марией Ильиничной и выдавал дочь за родного брата «дядьки» царя всея Руси Алексея Михайловича Романова-Тишайшего, поэтому невеста должна была выглядеть не хуже, чем сама Государыня Мария Ильинична.

Прозвище Тишайший, Государь получил с малых лет, потому как не любил распоряжаться по-царски, хотя зачастую оказывался капризен не хуже малого дитятки. Но принимать решения ему всегда помогали царский «дядька» Борис Иванович Морозов и князь Пётр Семёнович Урусов. Были и другие советники, но Борис Морозов старался не допускать лишних. А слово Бориса Морозова было крепче железа, он и дворов-то имел от семи тысяч с половиною. Так богато жили на Руси разве что только Строгановы.

Всё это Шура усвоила, пока карета, запряжённая двенадцатью лошадями, доставляла отца и дочку в московские палаты. В то время столица была ещё не слишком большим городом и вся боярская Дума добиралась в Кремль из своих усадеб, окруживших столицу плотным кольцом. В то же время из Кремля в придворные усадьбы принялись прокладываться подземные ходы. Вероятно, ходы начали появляться ещё в то время, когда Кремль был деревянным. Потом сеть подземелий расширилась настолько, что под столицей можно было пройти из одного конца в другой незаметно для окружающих.

Особенной царёвой вотчиной служило Кунцево. А рядом с Кунцево – район Крылатское. Оно тоже было пригородом. Более того, Крылатское тогда называлось Крылецким, то есть заграничные гости останавливались поначалу в гостиных дворах Кунцево-Крылецкое и ждали, пока им разрешат явиться на поклон к Государю. Затем, первый приём назначался обычно в Грановитых палатах. И приезжим, угодившим Государю, разрешали поселиться в Замосковорецкой слободе, остальных же просили вернуться в Крылецкое. Знамо дело, что «не угодившие» долго там не задерживались, – мало ли какая дума Государю на ум придёт по поводу не понравившихся ему гостей.

Царский окольничий Прокопий Фёдорович Соковнин успел вовремя позаботиться о дочери, устроив её придворной фрейлиной к царице Марии Ильиничне, где она в своё время попалась на глаза Глебу Ивановичу. Уж так эта девица приглянулась болярину Морозову, что он, недолго думая, заслал сватов на двор Прокопия Фёдоровича. У девок в то время мнения не спрашивали, но Прокопий Фёдорович уважал дочь, поэтому сватовство именитого болярина было поначалу вынесено на семейный круг, а когда молодая согласилась, краснея и пряча от батюшки глаза, то на всех могущих возникнуть сомнениях был поставлен крест.

Вот и сейчас Феодосия Прокопиевна с Анной ехали в чудной резной карете, запряжённой двенадцатью аргамаками. И не только лакеи в ливреях стояли на запятках, но на левой лошади передней пары восседал форейтор. Рядом с каретой также бежали стрельцы, а позади прилепилась ещё и конная дружина. С такой охраной по Руси ездил разве что сам Государь. Но что не сделает бравый богатый жених для своей молодушки?

Феодосия Прокопиевна и Анфиса выглядывали из окон и всё пытались сосчитать количество сопровождающих, но ни у той, ни у другой это не получалось.