Текст книги "Тайны египетских пирамид"

Автографы строителей пирамид. Или археологов?

С предположением о разорении пирамид согласуется еще один постулат традиционной египтологии – тщательная маскировка входа в гробницу. Но в таком случае приходится признать, что конспираторы из египтян были весьма плохие. Вход, например, хоть и маскировался, всегда делался с севера. То есть проблема его нахождения сразу облегчалась грабителям в четыре раза. Вход в Красную пирамиду и вовсе не был никак скрыт. Если же пирамида была облицована, то даже простым простукиванием грабители могли обнаружить, где же здесь таится пустота… А пирамида Менкаура более тщательной отделкой облицовки у входа будто и вовсе показывает грабителям, где следует «копать».

Как-то все это странно и не особенно совпадает с общепринятой версией… Так, может быть, правы те, кто говорит, что пирамиды никогда не были гробницами?!

Но чем же они тогда были?

Версий на этот счет весьма много. Американский исследователь Кристофер Данн (специалист, работавший на НАСА) считает, что Великая пирамида являлась электростанцией, необходимой для питания станков и механизмов древних египтян.

Версия, безусловно, интересная. Но, прежде чем начать обсуждать ее и ей подобные, давайте снова вернемся к истории…

Кому принадлежали пирамиды?

Принадлежность пирамиды какому-либо конкретному фараону выводится обычно из надписей на ее стенах. Метод хорош только в отсутствие прочих. А прочих как раз и нет. Возвращаясь к параллели с Красной площадью, спросим: как вы думаете, что было бы, если бы археологи будущего попытались определить возраст Кремля по табличкам на его стенах?

Рассудительные археологи, скорее всего, сказали бы, что это сооружение построено не позднее XX века. А вот датировать этим веком именно его постройку, даже несмотря на столь «железные» доказательства, наверное, не стоило бы…

Хорошо известна традиция фараонов присваивать себе чужие пирамиды и называть их своими именами. Самым веским, пожалуй, доказательством строительства конкретной пирамиды конкретным фараоном служат надписи, обнаруженные на блоках облицовки Красной пирамиды, причем в тех местах, где никакой путник их оставить не мог, – на внутренних и боковых поверхностях камней. Эти надписи, открытые известным археологом Штадельманном, представляют собой, как мы уже упоминали, названия бригад строителей: «зеленая бригада», «западная бригада». Присутствует там также имя Снофру в картуше.

Однако эти блоки были найдены Штадельманном в кучах мусора, окружавших пирамиду, а не сняты с нее непосредственно им. Дело, собственно, даже не в этом. Кто мешал Снофру отремонтировать пирамиду? Тем более что то, что традиционно переводится как названия бригад, вполне может быть просто разметкой снятых камней для последующей безошибочной установки. Версия эта весьма интересна, поскольку следы ремонта носят многие пирамиды. Так же, как и Великий Сфинкс.

Еще одна версия, выдвигаемая не согласными с официальной египтологией, состоит в том, что Снофру не ремонтировал пирамиду, а сам проводил в ней археологические изыскания. Сам Штадельманн признает, что облицовка Красной пирамиды была снята не арабами, а еще в период Среднего царства! С какой целью? Очередная реставрация? Или очередные археологические раскопки?

Также интересно, что, по существующей практике, любые блоки и стелы с надписями после обнаружения тут же увозятся в музеи. Или просто закапываются поглубже – якобы для того, чтобы их не «повредили». Может быть, дело в том, что кто-то пытается лишить доступа к этим реликвиям осмеливающихся оспаривать официально принятую хронологию пирамид? А подобных примеров укрытия артефактов весьма много, чтобы они выглядели просто случайностью.

Одна из самых интересных находок, способных пролить свет на подлинную датировку пирамид, была сделана Огюстом Мариеттом в 1857 году в развалинах храма Исиды, близ Великой пирамиды. Он обнаружил здесь известняковую стелу, которая, хоть и датируется 1500 годом до н. э., но, по мнению многих экспертов, скопирована с гораздо более древней стелы, относящейся к Четвертой династии. В альтернативной истории пирамид найденная Мариеттом стела упоминается как Инвентарная.

Надписи на ней говорят, что стела эта была изготовлена и воздвигнута по приказу фараона Хуфу ради увековечения его заслуг по восстановлению храма Исиды. После традиционного славословия там встречается и такая весьма интересная фраза: «Он нашел дом Исиды, Владычицы Пирамиды, рядом с Домом Сфинкса».

Далее, как повествует стела, фараон Хуфу «принес снова ей (Исиде) жертвоприношение и выстроил заново (можно также перевести как „восстановил“ или „отремонтировал“) ее каменный храм».

В надписи на стеле, со слов Хуфу, рассказывается, как он видел молнию, поразившую росший поблизости платан и лицо Сфинкса, которое он впоследствии отремонтировал. То есть фактически мы имеем признание самого фараона, что никакого Сфинкса он не строил, а лишь ремонтировал его. Как и пирамиду. Создание Сфинкса, как мы уже говорили, некоторые приписывают фараону Хафре (Хефрену), правившему после Хуфу. Но, как мы теперь видим, еще в XIX веке было выяснено, что и пирамида, и Сфинкс существовали до Хуфу и считались принадлежавшими богине Исиде – сестре Осириса! А пирамида, между прочим, была в таком состоянии, что Хуфу пришлось ее восстанавливать. Хуфу и правда построил пирамиду, о чем говорится в надписи на стеле, но не Великую, и маленькую для царицы.

Позже, уже в 30-х годах XX века египтолог Селим Хассан обнаружил повреждения на Сфинксе, явно произошедшие от удара молнией, а также нашел следы древнего ремонта.

Однако Инвентарная стела официальной наукой была объявлена фальшивкой и просто исчезла из всех документов. Хорошо, что не исчезла сама, такое тоже бывало. Ныне эта стела хранится в Каирском музее.

Интересно, что нередко даже надписи, официально принятые египтологией, имеют такую историю, что их так и хочется признать фальшивкой. Но, как известно, то, что не противоречит теории, фальшивкой быть признано не может.

Одним из главных доказательств строительства Великой пирамиды именно фараоном Хуфу являются надписи в так называемых разгрузочных камерах над верхним помещением Великой пирамиды – над усыпальницей царя. Считается, что это – отметки мастеров, вырубавших в карьере блоки для строительства. Тем более что до обнаружения этих надписей, с самого завершения строительства, в эти камеры никто не проникал.

Однако уже во время обнаружения этих свидетельств вопросов возникло больше, чем ответов. Говард Виз и его напарник Джон Перринг, одни из наиболее известных исследователей комплекса Гизы, прославились не только находками, но и методами, с помощью которых те были сделаны. Эту парочку ничто не могло остановить: стены сверлились, кладка разбиралась, а если куда-нибудь проникнуть не удавалось никак, в дело шел динамит. Впрочем, в те времена такие методы не были таким уж исключением из правил. Так вот, разгрузочные камеры полковник обнаружил именно с помощью динамита – взорвав мешавшую пройти к ним стену.

Нижняя разгрузочная камера была открыта еще в 1765 году Натаниэлем Девисоном, но ничего примечательного в ней не нашлось. Однако само ее существование позволяло Визу надеяться на наличие рядом с ней еще каких-либо помещений. Он думал, что быстро сумеет найти большую скрытую камеру или хранилище, но в результате взрывных работ обнаружил всего лишь узкие технологические помещения. Полковнику тогда не везло: у него как раз закончились деньги, а правительство Египта не продлило ему разрешение на раскопки. К счастью, в открытых камерах были найдены уникальные надписи. И Виз тут же не только получил новое финансирование и разрешение на продолжение раскопок, но и славу великого археолога.

Однако к найденным надписям отнеслись с подозрением.

Начать с того, что в Великой пирамиде нигде больше не известно ни одной надписи или даже пометки. Верхние же разгрузочные камеры, открытые Визом, буквально испещрены ими. Полковник пытался объяснить, что в других местах надписей нет потому, что строители их якобы стирали или стесывали. А в разгрузочных камерах, техническом помещении, им этого не было смысла делать. Но этот довод не выдерживает критики: надписей нет и в других технических помещениях, в частности в нижней разгрузочной камере, открытой еще Девисоном. Никаких следов надписей не обнаружено и в так называемых вентиляционных шахтах, имеющих сечение всего 20 х 20 см. А ведь стереть там что-то со стен было бы весьма проблематично. Не найдено до сих пор и ни одного упоминания о том, что строители выполняли какую-то работу в какой-нибудь из пирамид по стиранию надписей. Между тем, если каменщики метили блоки при их изготовлении, какие-то надписи должны были быть. Но они имеются лишь в одном месте – как раз в камерах, открытых Визом.

Но это не все. Подозрение в фальсификации вызвало содержание надписей. Первым обратил на это внимание Сэмюель Бирч, эксперт Британского музея по иероглифам, одним из первых читавший открытие Виза. Бирч считал, что в иероглифической письменности большое значение придавалось качеству и точности изображения знаков, и, собственно, отсюда и пошла каллиграфия. Скоропись с небрежным начертанием символов возникла гораздо позже, уж никак не при Хуфу. В то время египтологи вообще считали, что скоропись (или иератическое письмо) возникла около тысячи лет спустя после Четвертой династии. Более того, надписи в камере представляют собой смесь разных стилей письма, что также вряд ли возможно. Сегодня специалисты расходятся во мнениях относительно того, использовалась ли иератика во времена фараона Хуфу. Насколько этот спор имеет отношение к науке, а насколько к оправданию Виза – решать не нам. Заметим лишь, что надписи эти мог бы нанести человек, сидя в тесной разгрузочной камере в скрюченном состоянии. И вернемся к оценкам Бирча.

Он отметил, что в одной из надписей знак «хороший, щедрый» используется для обозначения числа 18, что является грамматической ошибкой. Сегодня эта ошибка рассматривается как доказательство постройки пирамиды на восемнадцатом году правления Хуфу. И считается уже не ошибкой, а «исключением из правил», так как нигде больше подобной замены так и не найдено.

Еще одна странность надписей – в том, что Хуфу постоянно называется разными именами. В этом, собственно, ничего удивительного нет – у любого фараона, как мы уже знаем, было несколько имен. Но не естественно ли было при нанесении пометок на камни использовать, хотя бы ради единообразия (пометки-то технические!), какое-то одно имя? Полное имя фараона использовалось обычно при его титуловании, здесь же в этом не было никакого смысла. Но каждое имя стоит в отдельной надписи на отдельном камне.

Не менее загадочными показались Бирчу и символы, следовавшие непосредственно за картушем. Бирч предположил, что это – один из титулов фараона, такой как, например, «Повелитель Верхнего и Нижнего Египта». Но единственным аналогом этих иероглифов оказался титул, обнаруженный на крышке саркофага супруги Амасиса из династии Саисских царей. А фараон Амасис правил в VI веке до н. э. – через две тысячи лет после фараона Хуфу!

После Бирча проблемами надписей занимались Карл Ричард Лепсиус и Флиндерс Питри и также были весьма смущены количеством «исключений», которые не имеют аналогов за все 4000 лет иероглифического письма.

Но и это еще не все. Одно из имен фараона в разгрузочной камере читается как Хнум-Хуфу. Во времена полковника Виза, да и позднее, это имя считали одним из титулов фараона. Но с развитием египтологии появилась интересная версия, что это словосочетание переводится как «брат Хуфу». А брат Хуфу – Хафра! Что делает имя Хафры среди пометок на камнях пирамиды Хуфу, непонятно. Хотя с полковником вроде бы коечто становится яснее…

Еще один любопытный нюанс: за два месяца до открытия Виза итальянский исследователь капитан Кавиглия обнаружил надписи в некоторых из мастаб неподалеку от Великой пирамиды. Иероглифы, нанесенные красной краской на строительных блоках, использовались строителями Древнего царства в качестве пометок, куда эти блоки должны быть помещены. Интересно, что мастабы, в которых были найдены пометки, имеют отношение к чиновникам не только Хуфу, но и других фараонов Четвертой и Пятой династий, в том числе и к чиновникам Хафры.

Дальше же – еще интереснее. Бирч, проанализировав копии надписей, найденных Визом и Перрингом, заметил, что имя Хуфу написано с ошибкой. Первый символ имени вместо заштрихованного круга, каким обозначается звук «х», изображен в виде круга с точкой в середине. А это – символ бога Ра, и в таком случае читаться надпись должна уже не «Хуфу», а «Рауфу»!

Виз, однако, заявил, что в копии вкралась ошибка, и во всех официальных публикациях, кроме первой, круг уже заштрихован. Ошибку якобы допустил Уилкинсон, автор первой копии. Но ведь и сам Виз почему-то обнаружил ошибку лишь после того, как на нее указал Бирч! Смущает и еще один нюанс: пока Бирч не дал надписям свою оценку, Виз отказывался выслать их копии другому специалисту по древнеегипетским иероглифам – Роселлини.

Вот так! Вызывают подозрения и записи из дневника самого Виза.

28 марта 1837 года он записал: «Я закрепил свечу на конце палки и просунул ее в маленькое отверстие, проделанное над комнатой Дэвиса, и я едва не умер от радости, увидев, что передо мной была точно такая же комната, что и под нею».

30 марта Виз вошел в это помещение. Он весьма подробно описывает отполированный потолок, черный порошок, засыпавший весь пол, и свое пребывание в открытой им камере. Но лишь на следующий день, когда «приехали м-р Перринг и м-р Маш, и мы пошли в комнату Веллингтона, чтобы произвести некоторые измерения, во время чего мы обнаружили отметины каменщиков».

Почему Виз не заметил надписей в первый день, непонятно. Кстати, еще 27 января он записал в дневнике: «Я не хочу возвращаться в Англию, не сделав ни одного открытия»…

Впрочем, у нас, в отличие от многих исследователей альтернативной истории пирамид, нет никакого стремления обвинять Виза в фальсификации. Мы говорим лишь о том, что найденные им надписи не дают стопроцентно достоверной информации о возрасте пирамид и об их создателях. Получается, что с научной точки зрения (то есть строго научной) принадлежность пирамид пока так и не выяснена.

А теперь рассмотрим еще одно интересное свидетельство.

Бревна и лодка

В ступенчатой пирамиде Джосера прямо из кладки, на восточной стороне, торчат бревна. Понятно, что они могли оказаться там лишь в ходе постройки пирамиды – следов более позднего ремонта или какой-либо перестройки в ближайших рядах кладки нет.

Вполне логичным было бы подвергнуть эти бревна радиоуглеродному анализу и установить точную дату постройки пирамиды, выведенную не из косвенных признаков, и подкрепить принятую датировку прямым доказательством. Но этого почему-то не происходит…

Причиной тому, возможно, исследования лодки, найденной возле Великой пирамиды, отреставрированной и установленной ныне в специальном павильоне. Считается, что эта лодка принадлежала Хуфу и была там захоронена после его смерти.

Элфорд, один из сторонников альтернативной истории, сообщает вот что:

«В 1983–1984 годах проект радиоуглеродного датирования пирамиды, профинансированный Фондом Эдгара Кейси и проведенный египтологами Марком Ленером и Робертом Венком, дал некоторые высоко аномальные результаты.

Например, тринадцать образцов известняка Великой пирамиды дали даты в диапазоне 310—2853 годов до нашей эры, в среднем – 2977 год до нашей эры. Точно так же семь образцов известняка от Второй пирамиды дали среднюю дату 2988 год до нашей эры. Также привлекает внимание, что образец древесины от „Лодки Хуфу“, захороненной рядом с Великой пирамидой, дал дату 3400 год до нашей эры.

Замешательство, вызванное результатами исследования 1983–1984 годов, было столь высоко, что в 1995 году начато более полное исследование; результаты ожидались в начале 1998 года. К сентябрю 2001-го результаты этого изучения все еще нигде не опубликованы, хотя уже просрочено более трех лет».

Добавим к этому, что и сейчас, уже к 2009 году, результаты этого занимательного исследования так и не обнародованы.

Версия, что кто-то закопал лодку в пустыне за тысячу лет до правления фараона Хуфу, а потом именно в этом месте были случайно построены пирамиды, безусловно, выставит официальную египтологию в довольно смешном виде. Понятно, что метод радиоуглеродного анализа пока еще не особенно точен, но, тем не менее, он весьма активно применяется в археологии, и на данные подобных экспертиз историки опираются. Либо, как мы видим, просто их не публикуют… Чисто по-человечески это понятно: археологам нужны подтверждения их собственных версий, а физикам – новые заказы на экспертизы. Но тогда какое отношение все это имеет к науке?

Просто посуда…

В Саккаре, в подземных помещениях ступенчатой пирамиды Джосера (построенной, по традиционной версии, самой первой из всех) было найдено множество сосудов и чаш, датируемых периодом Первой и Второй династий. Некоторые чаши, если судить по надписям на них, были изготовлены в честь каких-то праздничных событий, связанных с объединением номов Древнего Египта. Некоторые специалисты считают, что чаши могут относиться к Додинастическому периоду. Но эту версию мы не будем рассматривать, интересных фактов хватает и без того.

Объединение номов окончательно произошло как раз к концу правления Второй династии, то есть содержание надписей вполне соответствует датировке чаш. И вот что интересно: на чашах, посвященных объединению номов, изображены одинаковые символы – пирамиды! Но ведь даже первая, ступенчатая пирамида еще не была построена! Получается, что самих пирамид еще не было, а символ – уже был. Это напоминает анекдот про предмет, который есть, а слова для него, как ни странно, нет. Только здесь ситуация – прямо противоположная: пирамид еще нет, а вот на чашах их уже рисуют…

Сходный знак имеется и на известной палетке, рассказывающей об объединении Древнего Египта фараоном Первой династии Нармером. Некоторые из египтологов, правда, утверждают, что это – символ, обозначающий связку папируса. Не особенно похоже, ну да ладно. Нам хватит и находок в ступенчатой пирамиде.

Вспомним Геродота

Мы уже приводили довольно много цитат отца истории Геродота, интересовавшегося пирамидами и писавшего про них. Давайте прочитаем его еще раз, и повнимательнее.

Вот как описывает он строительство Великой пирамиды:

«…До времени царя Рампсинита… при хороших законах, Египет достиг великого процветания. Однако его преемник Хеопс вверг страну в пучину бедствий. Прежде всего он повелел закрыть все святилища и запретил совершать жертвоприношения. Затем заставил всех египтян работать на него. Так, одни были обязаны перетаскивать к Нилу огромные глыбы камней из каменоломен в Аравийских горах (через реку камни перевозили на кораблях), а другим было приказано тащить их дальше до так называемых Ливийских гор. Сто тысяч людей выполняли эту работу непрерывно, сменяясь каждые три месяца. Десять лет пришлось измученному народу строить дорогу, по которой тащили эти каменные глыбы, – работа, по-моему, едва ли не столь же огромная, как и постройка самой пирамиды. Ведь дорога была 5 стадиев длиной, а шириной в 10 оргиев, в самом высоком месте 8 оргиев высотой, построена из тесаных камней с высеченными на них фигурами. Десять лет продолжалось строительство этой дороги и подземных покоев на холме, где стоят пирамиды. В этих покоях Хеопс устроил свою усыпальницу на острове, проведя на гору нильский канал. Сооружение же самой пирамиды продолжалось 20 лет».

У Геродота, как мы уже говорили, встречаются ошибки. В приведенной выше цитате он сделал Хеопса преемником Рампсинита, то есть Рамсеса II, хотя тот жил почти на полторы тысячи лет позднее. Легендарный рассказ о дочери Хеопса, которая отдавалась в публичном доме за камни, мы снова оценивать не будем. Лучше прочитаем о том, как, по словам Геродота, строились пирамиды:

«Построена же эта пирамида вот как. Сначала она идет в виде лестницы уступами, которые иные называют площадками, или ступенями. После того как заложили первые камни (основания), остальные (для заполнения площадок) поднимали при помощи помостов, сколоченных из коротких балок. Так поднимали с земли камни на первую ступень лестницы. Там клали камень на другой помост; с первой ступени втаскивали на второй помост, при помощи которого поднимали на вторую ступень. Сколько было рядов ступеней, столько было и подъемных приспособлений. Быть может, однако, было только одно подъемное приспособление, которое после подъема камня без труда переносилось на следующую ступень. Мне ведь сообщали об обоих способах – почему я и привожу их. Таким образом, сначала была окончена верхняя часть пирамиды, затем соорудили среднюю и напоследок самые нижние ступени на земле. На пирамиде египетскими письменами было обозначено, сколько редьки, лука, чеснока съели рабочие. И, как я очень хорошо помню, переводчик, который читал мне надпись, объяснил, что на все это было израсходовано 1600 талантов серебра. Если это верно, то сколько же денег пошло на железные орудия, на хлеб и одежду для рабочих, так как строительство всех этих сооружений продолжалось 20 лет, и, кроме того, немало времени понадобилось на ломку и перевозку камней и сооружение подземных покоев».

Если не считать ошибки с фараонами, все верно. Именно так современная наука и представляет себе строительство пирамид. Однако детали рассказа не имеют ничего общего с реальностью. До сих пор не найдено ни одной надписи из тех, что Геродот якобы видел на пирамиде, – ни на самой пирамиде, ни на блоках облицовки, ни на частях пирамиды, что разбросаны по плато, ни на тех камнях, что были использованы для позднейшего строительства.

Другой вопрос в том, что никакой особой ступенчатости в великой пирамиде нет. Пирамида, как известно, находится не в лучшем состоянии, и потому кладка видна очень хорошо. Как же так? Геродот, даже при некоторых недостатках, все-таки выдающийся историк, а не фантазер…

Теперь настала пора вспомнить Инвентарную стелу. В надписи на ней также говорится, что Хуфу построил свои пирамиды рядом с Великой пирамидой. Так вот, у маленьких пирамид-спутниц как раз и имеется ступенчатая структура, что вполне согласуется с поэтапным методом строительства, описываемым Геродотом. Значит, старик не фантазировал, а просто называл пирамидами Хуфу, Хафра и Менкаура не основные пирамиды плато Гиза, а их невысокие пирамиды-спутницы!

Около Великой пирамиды их четыре: три у восточной грани и четвертая – на юго-восточном углу. Маленькие пирамиды восточной грани стоят по росту с севера на юг, и их основания уменьшаются от 50 до 45 метров. Считается, что в них были похоронены жены Хуфу. Имя одной известно, а о существовании трех других сделан вывод из наличия пирамид. Вполне возможно, что одна из этих малых пирамид принадлежала не жене Хуфу, а ему самому.

С пирамидой Хафры – еще проще: его пирамида имеет лишь одну пирамиду-спутницу, которая расположена на искусственной невысокой террасе к югу от нее. От этой пирамиды мало что осталось, и при исследовании остатков было решено, что ее размеры составляли приблизительно 20 х 20 метров, а наклон стен – 52° 20 . Но уцелела, к счастью, подземная часть, и даже тоннель на глубине 12 метров, который прокопали грабители, чтобы попасть в погребальную камеру. В камере археологам ничего обнаружить не удалось – лишь две жемчужины, оброненные ворами, и пробку от сосуда с именем Хафры. Можно с уверенностью сказать: не будь рядом большой пирамиды, эту бы идентифицировали, благодаря пробке, именно как пирамиду Хафры.

У третьей большой пирамиды малые пирамиды-спутницы также имеют ступенчатую структуру. Геродот пишет о пирамиде Менкаура как о построенной частично из гранита, а частично из известняка. Никакого гранита в третьей большой пирамиде нет, как нет его и среди ее обломков. Но из гранита и известняка сложена ее восточная пирамида-спутница…