Текст книги "Либеральный лексикон"

Частная собственность и приватизация

Представление о частной собственности – одно из фундаментальных понятий либеральной системы ценностей. Проиллюстрируем эту мысль только одним, но чрезвычайно типичным для либерального дискурса рассуждением А. Д. Сахарова:

И вот как человек в своём интересе осуществлял вот это движение по мелочам в каждом отдельном случае/ в каждом отдельном моменте/ и/ в конце концов/ создавал и города/ и дороги/ и культуры/ и университеты/ и прочее и прочее? И я думаю/ что ответ здесь очень простой/ что рычагом всего этого дела было наличие возможности для каждого человека иметь в личном интересе/ иметь то/ что он заработал своим трудом/ то/ что он добился своим вдохновением/ своим талантом/ своим упорством/ и то/ что он приобрёл себе сам. Это вопрос/ связанный с личной собственностью/ с частной собственностью на орудие и средства производства. Частная собственность – это великий двигатель человеческого прогресса. Вместе с частной собственностью идут рыночные отношения/ идёт человеческий интерес/ вместе с частной собственностью развиваются и права/ и свободы людей/ потому что давить человека и отдавать ему возможность свободно приобретать/ создавать/ присваивать – это невозможно. Там/ где нет частной собственности/ там нет свободы. [Андрей Сахаров. Россия как часть мирового цивилизационного процесса. Проект Academia (ГТРК Культура) (2010)]

Своеобразное подтверждение концептуальной значимости понятия частной собственности для позднесоветского пропагандистского и антисоветского дискурсов находим в знаменитой пародийной песне «Коммунисты поймали парнишку» (слова мужа известной правозащитницы Людмилы Алексеевой Николая Вильямса, текст написан в 1969 году, впервые опубликован в журнале «Континент» в Париже в начале 1980-х):

 
Пусть мне очередь в лагерь настала,
Лагерей и тюрьмы не боюсь.
Скоро стая акул капитала
Растерзает совейский союз.
И свободного общества образ
Скоро всем нам откроет глаза.
«И да здравствует частная собственность!» —
Он, зардевшись, в лицо им сказал.
 

Однако реализация этого понятия в русском языке сталкивается с определенными проблемами. Либеральный экономист Виталий Найшуль неоднократно говорил о том, что выражение частная собственность не может служить эквивалентом выражения private property. Последнее одинаково успешно и в одном и том же смысле может фигурировать в судебном решении или красоваться на табличке, воткнутой посреди газона. А частная собственность – никто точно не знает, что это, а для охраны своих владений человек лучше воспользуется испытанным «Осторожно, злая собака».

При этом две части этого сочетания – прилагательное частный и существительное собственность – находятся в разном положении. Рассмотрим их сначала по отдельности.

Частный

Частный – довольно трудное для описания слово. Очевидно, что оно многозначно, однако его значения слабо противопоставлены и перетекают одно в другое. Приведем два примера:

Частное лицо, занимающееся частным делом и предлагающее свои изделия таким же частным лицам, обладающим правом выбора вплоть до отказа от предложения, – примерно в таких выражениях сформулировала свое понимание подлинной свободы англичанка Маргарет Тэтчер. [Юрий Буйда. Щина // «Знамя», 2000]

Частное лицо здесь – это лицо не официальное, а частное дело – это предпринимательство. При этом понятно, что частное лицо, занимающееся частным делом, – это естественным образом связанные вещи.

А.Я. Понимаете, когда в стране частная собственность, чиновников должно быть ровно столько, чтобы у них не хватало времени соваться в частные дела. [Александр Яковлев. У нас был фашизм почище гитлеровского (2001)]

Здесь частная собственность – это форма организации экономики, а частные дела – это скорее то, что связано с домашней, семейной жизнью человека. Но и в этом примере есть ощущение, что речь идет о взаимосвязанных вещах.

Слово частный имеет вполне очевидную словообразовательную связь со словом часть. Однако это не помогает непосредственному осмыслению сочетания частная собственность. В этом его отличие от сочетания личная собственность: слово личный связано с идеей лица, тем самым личный – принадлежащий лицу. Со словом лицо, правда, в русском языке все также непросто (см. об этом выше), однако общий смысл словосочетания личная собственность вполне прозрачен.

Что же касается самого слова частный, то в русском языке за ним закрепились два комплекса идей.

Первый вариант наиболее ярко представлен в сочетании частный случай; ср.:

Пора увидеть советский опыт не как причудливое исключение из миропорядка, а как частный случай удела человеческого. [Ольга Балла. О любви человека и трактора // «Знание – сила», 2009]

Следовательно, круг и прямая – частные случаи эллиптического движения (прямая – это «вырожденный» эллипс). [А. Голубев. В мире поляризованного света // «Наука и жизнь», 2008]

Иногда удаётся свести рассматриваемую задачу к проверке конечного числа частных случаев. [В. А. Успенский. Витгенштейн и основания математики (2002)]

Частное в этом смысле противопоставлено общему, обобщенному, закономерному и понимается как нечто единичное, возможно случайное и необязательное. Отсюда и коннотация слова частность – нечто неглавное, не самое важное:

Когда умный и ироничный муж 15 минут вертится перед зеркалом, рассматривая свои бицепсы и трицепсы, мы вполне можем не сдержаться и съязвить – но разве эта смехотворная частность меняет суть отношений? [Ты у себя одна! // «Лиза», 2005]

Все подчинено решению главной задачи – в конкретных формах изобразить наднациональную, надконфессиональную и вневременную человеческую трагедию (и лишь как частность – евангельский сюжет). [Александр Довыденко. Размышления о конформизме художника (2003) // «Богатей» (Саратов), 2003.10.09]

…это, действительно, частность, хотя и очень важная. Давайте по существу. [Аркадий Самохвалов. Мы не используем собственных преимуществ // «Знание – сила», 2003]

Эти незаконные квоты на моллюсков – ведь только малюсенькая частность. [У Генпрокуратуры вопросы к Касьянову (2003) // «Советская Россия», 2003.09.01]

Это не частность, а явно обозначившаяся тенденция. [Иван Сас. Адвокат Андрей Макаров: «Правоохранительные структуры претендуют на роль самостоятельной политической силы» (2003) // «Независимая газета», 2003.03.12]

– Да, пожалуй, – сказал Штрум. – Но мне это кажется частностью. – Ну, не скажите, – проговорил Соколов, – частность эта достаточно велика, ведь гигантская энергия, согласитесь. [Василий Гроссман. Жизнь и судьба, часть 2 (1960)]

Связи, устанавливаемые между элементами, могут подчеркивать частность кадра или же единство образа, зафиксированное в монтаже. [О. В. Аронсон. Коммуникативный образ. Кино. Литература. Философия. Ч. II (2007)]

Второй вариант представлен в сочетании частная жизнь. Здесь частное противопоставлено общественному, государственному, официальному и публичному:

Судя по тому, что «Народный музей “Дом на набережной”» открывался для посещения лишь дважды в неделю – в субботу и среду на два часа, – почти несуществующая частная жизнь вождей русской революции больше никого не интересовала. [Александр Терехов. Каменный мост (1997–2008)]

Римлянин в частной жизни мог исповедовать любую веру, мог быть даже атеистом, но официальные религиозные ритуалы при этом оставались делом общественным – и потому сакральным, обязательным для всех без исключения. [Татьяна Козлова. Кто был первым императором-христианином? // «Наука и религия», 2007]

В неостывающем тигле третьего рейха без остатка плавилась частная жизнь Эйхмана; она обретала божественный смысл. [Александр Архангельский. 1962. Послание к Тимофею (2006)]

Все чаще и чаще Анна Андреевна высмеивала поступки и слова Бориса Леонидовича в быту, в частной жизни. Резко отрицательно относилась она к чувственным новым стихотворениям Пастернака, находя в них признаки старчества. [Эмма Герштейн. Несколько встреч с Борисом Пастернаком (1960–2002)]

Невмешательство государства в частную жизнь людей считается необходимым условием жизни американского общества. [Во всем мире // «Знание – сила», 2012]

…что бы стало с Москвой, если бы мы все вдруг обрели свои половинки, обженились и погрузились в частную жизнь? Город бы сделался вялым, сонным и утратил бы свой столичный статус. [Олег Зайончковский. Счастье возможно: роман нашего времени (2008)]

Итак: некий человек вторгается (вламывается) в частную жизнь «другого» и, узурпировав власть Господа Бога, берет все решения на себя. [Марина Палей. Дань саламандре (2008)]

Иными словами, частная жизнь человека – это жизнь домашняя, бытовая, семейная, касающаяся его дружеских связей, любовных отношений, увлечений, досуга и т. п. Правда, как элемент частной жизни может рассматриваться и работа, если работа понимается как средство индивидуального жизнеобеспечения:

А то поколение чем интересовалось? Политикой. Это было для них очень важно. А нынешняя молодежь хочет жить своей частной жизнью, иметь работу, ездить на хороших машинах. [Юлия Идлис. Красота – это мы, люди // «Русский репортер», № 22 (200), 9 июня 2011]

Очень часто частная жизнь человека понимается как главное, сущностное – в отличие от остальной жизни, где он лишь функция:

По существу, это – книга, во-первых, очень цельная. А во-вторых, она – о частной жизни: о частной, честной и внутренней, без которой никакой другой – настоящей – жизни не получится, которая вообще нужнее всего, и особенно – тогда, когда она более всего невозможна. [Ольга Балла. Частная жизнь: искусство невозможного // «Знание – сила», 2013]

Неудивительно, что в литературе вновь утвердился роман. Этот «король жанров» занят именно частной жизнью человека, его сутью, а не ролью. Его лучшие образцы всегда шире «социального», «политического», «злободневного». [Сергей Оробий. Жанровый Протей // «Знание – сила», 2013]

Стремление сделать человека винтиком социалистического способа производства, семью – ячейкой общества, а весь народ – строителем коммунизма требовало решения ряда исполинских задач, одной из которых было разрушение общественной, частной, семейной и личной жизни и переплавка их в одну форму жизни – государственную. [Александр Левинтов. Жилье и жилище // «Знание – сила», 2009]

Но тут возникает проблема: как соотносятся друг с другом понятия частной жизни и личной жизни. Интересно, что в русском языке эти два сочетания довольно отчетливо разошлись по значению.

Личная жизнь чаще всего подразумевает любовные отношения, причем в первую очередь не семейные:

Большую часть времени она живёт у дочери. И только когда они там уже готовы друг другу в суп стекла накрошить, эвакуируется сюда. И внучка с собой привозит. Полагаю, дочь хочет иметь личную жизнь. А мальчик мешает. [Андрей Волос. Недвижимость (2000) // «Новый мир», 2001]

Так получилось, что личная жизнь вошла в некоторое противоречие с научной, и […] он мягко избегал любовных связей, слегка побаивался женской агрессивности и привык к воздержанию. [Людмила Улицкая. Казус Кукоцкого (Путешествие в седьмую сторону света) // «Новый мир», 2000]

Она полагала и предполагала, что и при замужестве сохранит личную жизнь, не в таком масштабе, конечно, как теперь, но всё же. [Алексей Слаповский. Гибель гитариста (1994–1995)]

Ещё молодая, интересная и без личной жизни? Отшучивалась: видно, не создана для личной жизни. Чего-то природа не отпустила. Работа была моей личной жизнью. Со своими радостями, горестями, поражениями. [И. Грекова. Перелом (1987)]

Конечно, жесткого запрета тут нет, и иногда сочетание личная жизнь употребляется чуть шире:

Пока ему нет восемнадцати, сопляку, я обязан знать, чем он живёт, его личную жизнь, всю его подноготную, потому что несу ответственность за него, а после восемнадцати – может катиться на все четыре стороны, пожалуйста, не возражаю. [Юрий Трифонов. Предварительные итоги (1970)]

Я положил себе строжайший запрет: какая там книга ни мемуарная, не выносить на обозрение то, что именуется «личной жизнью». Это – литературные воспоминания. своего запрета не нарушаю, напоследок позволив себе всего лишь сказать, что для меня образец, от смущения пафосно выражаясь, выстоявшей личности – моя жена Аля. [С. Б. Рассадин. Книга прощаний. Воспоминания о друзьях и не только о них (20042008)]

Слабая смысловая противопоставленность слов частный и личный проявляется и в других сочетаниях:

Ему удается все. Он лишен частных забот, личной жизни. Он подвластен только силам небесным. [Валерий Лобачев. Князь-волхв? // «Наука и религия», 2008]

Прежний идеал с его пониманием служения стал частным делом, личным подвигом тех, кто не желал принимать воинствующего материализма, классовой борьбы и прочего, тех, кто сохранил высокий строй души. [А. Б. Можаев. «Над Россией солнце светит»: Локтев и «локтевцы» (2006) // «Голос эпохи», литературно-общественный журнал. Выпуск 4, 2012]

Менее всего, мне кажется, мы думаем о защите со стороны закона, желая охранить какие-то тайны своей личной/частной жизни. [Ольга Раева. Любовь и гаджеты // «Частный корреспондент», 2011]

При капитализме труд имеет частный, личный характер. [И. В. Сталин. Речь на Первом Всесоюзном совещании стахановцев (1935) // «Правда», 1935.11.22]

Есть и в таком христианстве истинная вера, но и здесь она ещё слаба: её достаёт только на личную жизнь и частные дела человека. [В. С. Соловьев. Три речи в память Достоевского (1881–1883)]

Однако если в таких сочетаниях, как частный случай и частная жизнь, в общем-то, значение прилагательного частный понятно, то во многих других сочетаниях не так просто уловить, какой именно смысл говорящий вкладывает в прилагательное. Так, по-разному в разных контекстах понимается сочетание частный человек.

В ряде контекстов оно значит ‘отдельный, отдельно взятый человек’:

Теперь уже всякий частный человек считает в лице своём оскорблённым всё общество. [Н. В. Гоголь. Шинель (1842)]

Но когда не могут быть законы, кои бы всякого частного человека делали благополучным, то что же остаётся делать законодателю? [Д. И. Фонвизин. Выбор гувернера (1790–1792)]

Речь прежде всего идет о выдвижении на первый план интересов и благополучия отдельного, частного человека и его семьи (в противоположность благу коллектива и других социальных общностей) и о реванше «материальных» аспектов труда (в противоположность содержательным и «духовным»). [Владимир Магун. Смена диапазона // «Отечественные записки», 2003]

Мы проспали как минимум две научно-технические революции, повлекшие за собой, как водится, серьезные сдвиги в жизни общества и в жизни отдельного, частного человека. [На пороге нового мира // «Знание – сила», 2003]

В других случаях частный человек противопоставлен инстанциям, институтам – в современном языке в таких контекстах обычно используется сочетание частное лицо:

Но вот мне, частному человеку, возможно ли мне получить из советской России книги? [Н. С. Трубецкой. Письма Р. О. Якобсону (1920–1938)]

Я возвращаю государству, компаниям и частным людям все деньги, которые «Аризона» реквизировала на судах и банках в порядке обычаев военного времени. [А. Н. Толстой. Гиперболоид инженера Гарина (1925–1927)]

С этим совпало сообщение, что через неделю, не более, город погрузится во тьму. Выключается у частных людей электричество. Будет электричество у профессоров, академиков, лауреатов и т. п. [Вс. В. Иванов. Дневники (1940–1948)]

И потом, тротил – не макароны, чтобы частные люди могли договариваться о его покупке. [Александр Богомолов. Елена Носик против МЧС (2002) // «Известия», 2002.10.18]

Приходили административные люди, что-то говорили и предлагали, Алексей Тихонович их не слышал. Приходили люди частные – видимо, жильцы будущего дома, досадующие, что строительство не начинается из-за упрямства наглого частника. [Алексей Слаповский. Не сбылась моя мечта (1999)]

«Частному человеку нельзя позволить публиковать догадок своих в деле государственном, ибо причины и виды высшей власти ему неизвестны, а если оные известны, то тем более». Из записки ок. 1820 (РСт 56, 1887, 99). [М. Л. Гаспаров. Записи и выписки (2001)]

Принципы могут быть у частных людей, отчасти в общественных группировках, но государство не должно иметь какого-нибудь пристрастия к идеям, государство полезно только тем, что во всем соблюдает меру. [М. М. Пришвин. Дневники (1924)]

Страшен эгоизм частных людей, но эгоисты частной жизни не вооружены, не считают хорошим ни готовить, ни употреблять оружие против своих соперников; эгоизм частных людей находится под контролем и государственной власти и общественного мнения. Частного человека, который с оружием в руках отнимет у соседа корову или десятину посева, сейчас же возьмут полицейские и посадят в тюрьму. Кроме того, такого человека осудит общественное мнение, его назовут вором и грабителем. Совсем иное с государствами […] общественное мнение, которое карает всякое насилие частного человека, восхваляет, возводит в добродетель патриотизма всякое присвоение чужого для увеличения могущества своего отечества. [Л. Н. Толстой. Патриотизм или мир? (1896)]

Стоит, кстати, заметить, что частное лицо также может быть противопоставлено не только лицу официальному, но и лицу публичному:

Все прочие интересы, управляющие публичным поведением людей, имеют преимущественно частный характер. Осознавая «частность» своих интересов, их обладатели участвуют в политике не как публичные, а как частные лица, делегируя свою частную поддержку тому или иному политику. [Сергей Туркин. Политическое участие в США и Древнем Риме: о пользе сравнения (2004) // «Неприкосновенный запас», 2004.01.15]

Немного другой, хотя и близкий, смысл имеет прилагательное частный в следующих сочетаниях, где частному человеку противопоставлен человек, который не сводим к самому себе, больше, что он сам, который что-то воплощает или олицетворяет:

И в Его лице, потому что Он не частный человек, а представляет Собой весь человеческий род, все мы уже можем глядеть в сторону этого престола и знать, что там Человек, что наше место там, где Христос, знать, как апостол Павел говорит, что наша жизнь сокрыта со Христом в Боге (Кол. 3: 3). [митрополит Антоний (Блум). О радости Христовой (1987)]

Таково суждение не какого-либо частного человека, таково суждение Православной Церкви. [епископ Игнатий (Брянчанинов). Понятие о ереси и расколе (1850–1866)]

…вопрос стоит принципиально – о Ларисе [Богораз], оказывается, нельзя писать плохо и даже с юмором. Дело не в ней, а в ее образе – ведь она уже не частный человек, а легенда. При этих словах она даже пустила слезу и сказала: «Вот другие пишут обо мне с любовью». [Нина Воронель. Без прикрас. Воспоминания (1975–2003)]

Трудно сказать, в каком из значений использовано сочетание частный человек в следующем примере:

Человек высокой культуры и отличного образования, в 1790 году он передал короне из своих владений 10 000 000 десятин земли, так как считал, что его владения слишком обширны для «частного человека». [Алексей Иванов. Message: Чусовая]

В некоторых случаях человек, являясь, например, должностным лицом, может в какой-то ситуации выступать не в этой своей ипостаси, а в личном качестве, в отвлечении от должности – то есть как частный человек.

Поскольку я беру на себя смелость вмешаться в сугубо внутренние дела Израиля, прошу рассматривать данное послание не как письмо посла, а как частное письмо частного человека. [Александр Бовин. Пять лет среди евреев и мидовцев, или Израиль из окна российского посольства (1999)]

Наконец, в большинстве случаев частный человек – это человек определенных взглядов, ведущий определенный образ жизни. Например, такой человек обычно ставит во главу угла интересы своих близких, а не государства, не занимает высоких должностей, в людях часто ценит больше всего личную порядочность, не стремится к власти, славе и почестям, избегает публичности и старается как можно меньше зависеть от государства.

Шаламов утверждал, что литература вообще и он в частности никого ничему не может и не хочет научить. Он хотел быть поэтом – и только, частным человеком, одиночкой. «Учить людей нельзя. Учить людей – это оскорбление». [Игорь Сухих. Жить после Колымы // «Звезда», 2001]

Сверх того Александр – нет никаких сомнений – поведал историографу свою давнюю мечту оставить трон, отречься, зажить жизнью частного человека. [Н. Эйдельман. Последний летописец (1983)]

Город как художественный организм связан с выражением государственного и общественного идеала. Усадьба – с самосознанием отдельной личности и идеалом частного человека. [С. А. Еремеева. Лекции по русскому искусству (2000)]

Иногда жизнь частного человека не предполагает отказа от каких-то общественно значимых интересов; в фокус внимания попадает закрытость индивидуального бытия человека от посторонних глаз.

Толстой постоянно находится в перекрестье обращенных на него взоров. Ни один его шаг не остается незамеченным. При всем желании (которое с годами только увеличивается) он не может почувствовать себя частным человеком. Никто из русских писателей – ни до, ни после – не удостаивался такого пристального внимания. Ни к кому не пытались приблизиться на такое короткое расстояние. Ничья жизнь не документировалась столь скрупулезно. [Игорь Волгин. Уйти ото всех. Лев Толстой как русский скиталец // «Октябрь», 2010]

Лев Толстой, разумеется, не ограничивал свои интересы только семьей и семейной жизнью. Речь идет о том, что ему не удавалось укрыться от интереса людей к его домашней жизни. Точно так же в следующем примере не предполагается, что великий князь Михаил отказывается от служения обществу. Он командует корпусом, но при этом стремится устроить свою жизнь так, чтобы ни в коей мере не пользоваться привилегиями, связанными с принадлежностью к императорской фамилии:

Брусилов, у которого Михаил командовал корпусом, характеризует его «как человека безусловно честного и чистого сердцем, не причастного ни с какой стороны ни к каким интригам и стремившегося лишь к тому, чтобы жить частным человеком, не пользуясь прерогативами императорской фамилии». [А. Алексеев. Падение монархии в России: заговоры и революция // «Наука и жизнь», 2007]

В противоположность этому в следующих двух примерах жизнь частного человека указывает на жизнь в отставке:

В первые после революции два года Брусилов был не у дел, вел жизнь частного человека. [В. В. Мавродин. Предисловие (1963)]

10 ноября 1764 года состоялся указ об уничтожении гетманства. Разумовский получил чин генерал-фельдмаршала и множество имений на Украине. […] он жил жизнью частного человека и умер в Батурине в 1803-м, там и похоронен. [Татьяна Таирова-Яковлева. «Що то за голова!» // «Родина», 2009]

При этом существенно, что во многих случаях имеет место некое промежуточное употребление, где одновременно выражаются разные значения слова частный:

Сходные мысли высказывал В. Г. Белинский, назвавший роман эпосом частной жизни: предмет этого жанра «судьбы частного человека», обыкновенная, «каждодневная жизнь». [В. Е. Хализев. Теория литературы (1999)]

Сюжеты частной жизни нераспространимы, непереносимы на жизнь общественного целого (государства, нации); сюжеты (события) исторические стали чем-то специфически отличным от сюжетов жизни частной (любовь, брак); они перекрещивались лишь в некоторых специфических точках (война, брак короля, преступление), от этих точек расходясь все же в разных направлениях (двойной сюжет исторических романов: исторические события и жизнь исторического лица как частного человека). [М.М. Бахтин. Формы времени и хронотопа в романе (1937–1938)]

В последнем примере частная жизнь противопоставлена жизни целого, а с другой стороны ее содержание описывается как семейные и личные отношения в противоположность событиям историческим – таким, как война.

Интересно, что, хотя выражение частный человек как будто бы давно укоренилось в языке, оно часто пишется в кавычках (или в кавычки берется только прилагательное) и воспринимается как несколько смещенное обозначение человека, взятого в аспекте частной жизни, противопоставленной другим сторонам его бытия:

Борис у Пушкина – не только человек могучей воли, огромного ума, титан. Он наделен обаянием, свойственным большому человеку. Он показан Пушкиным как «частный» человек в его домашней жизни; он предстает нам как любящий отец, и его образ овеян теплом и сочувствием. [Г. А. Гуковский. Изучение литературного произведения в школе (Методологические очерки о методике) (1941)]

Еще одно сочетание, в котором хорошо видно, как в русском слове частный неразрывно связаны две идеи – идея измельчения и идея апелляции к сути – это сочетание частное дело. В некоторых случаях на первый план выходит идея единичности:

Вина, возмездие, очищение и блаженство носят поэтому приватноиндивидуальный характер: это частное дело отдельного человека. [М.М. Бахтин. Формы времени и хронотопа в романе (1937–1938)]

Или погодим – до той, по крайней мере, поры, когда сочинение стихов в России будет не только манифестироваться как частное дело, но и станет этим самым частным, неамбициозным делом – действительно чем-то вроде собирания марок или рыбной ловли? [Сергей Чупринин. Высокая (ли) болезнь // «Знамя», 2004]

Интересен следующий пример, где речь идет не об отдельном человеке, а об отдельном государстве:

История показала, что пятилетка является не частным делом Советского Союза, а делом всего международного пролетариата. [Григорий Александров. Эпоха и кино (1976)]

Здесь не частное дело СССР значит просто – дело не только СССР.

Частное дело может противопоставляться общему делу и общим интересам. Человек, занятый своими частными делами, не может претендовать на то, что его частные дела будут приниматься во внимание обществом. Так, церковный брак в Советском Союзе объявлялся частным делом и не влек за собою никаких юридических последствий:

Церковный брак, в отличие от обязательного гражданского, объявлялся частным делом трудящихся. [И. Ковалев. Советское государство и семья // «Человек и закон», 1979]

Появление принципа свободы совести – свидетельство того, что в современном мире религия из «общего дела» превращается в «частное дело» человека. [Основы социальной концепции Русской православной церкви // «Альфа и Омега», 2000]

При этом люди могут стремиться к тому, чтобы их частные дела получали общественное значение и тем самым оказывались не только частными делами. Нередко объясняется, почему то, что могло бы казаться частным делом должно восприниматься в более широкой перспективе:

Отсюда не трудно перейти к Хомяковской соборной мудрости и соборному действию: «Вера не есть и не может быть «частным делом», ибо вера есть приобщение ко Христу. Вера от соединяющего и единого Духа, потому всегда есть нечто общее; общее дело.» [Георгий Орлов. Русские православные масоны и православие (2003) // Интернет-альманах «Лебедь», 2003.10.05]

Семья – это не только частное дело людей, вступающих в брак, но одна из форм христианского служения Богу и отечеству. [Заявление Освященного Архиерейского Собора по вопросам демографии (2004) // «Журнал Московской патриархии», 2004.10.25]

Ср. также:

Твоя эмиграция – не частное дело. Иначе ты не писатель, а квартиросъемщик. […] Ты вырвался, чтобы рассказать о нас и о своем прошлом. [Сергей Довлатов. Марш одиноких (1982)]

В следующем примере соотношение частного и общего дела подано парадоксально: Александр Твардовский в стихотворении пишет, что его уход не может быть лишь частным делом, а Константин Вашенкин, говоря, что эти строки «стали пророческими», пишет, что уход Твардовского стал «частным делом» миллионов:

Почти за двадцать лет до своей кончины Александр Твардовский написал: Но речь о том, что неизбежный час, Как мне расстаться – малой части – с целым, Как этот мир мне потерять из глаз, – Не может быть моим лишь частным делом. Я полагаю, что и мой уход, Назначенный на завтра иль на старость, Живых друзей участье призовет – И я один со смертью не останусь. Эти строки оказались пророческими. Поэт не остался «один со смертью», его уход стал «частным делом» миллионов сердец, воспринявших его как личную глубокую потерю. [Константин Ваншенкин. Писательский клуб (1998)]

Частные дела могут противопоставляться не только общественной жизни, но и природным явлениям:

Когда распалось сплошное единство времени, когда выделились индивидуальные ряды жизней, в которых большие реальности общей жизни стали маленькими частными делами, когда коллективный труд и борьба с природой перестали быть единственной ареной встречи человека с природой, с миром, – тогда и природа перестала быть живой участницей событий жизни: она стала в основном «местом действия» и его фоном, превратилась в пейзаж, раздробилась на метафоры и сравнения, служащие для сублимации индивидуальных и частных дел и переживаний, реально и существенно с природой не связанных. [М. М. Бахтин. Формы времени и хронотопа в романе (1937–1938)]

Другая сторона частных дел заключается в том, что общество не должно в них вмешиваться:

На этих конституционных предписаниях основаны положения Гражданского кодекса Российской Федерации о равенстве участников гражданских правоотношений, свободе договора, недопустимости произвольного вмешательства кого-либо в частные дела, свободном установлении своих прав и обязанностей на основе договора (пункты 1 и 2 статьи 1, пункт 1 статьи 2 и пункт 1 статьи 9). [Постановление Конституционного суда РФ от 16 июля 2004 года № 13-п (2004) // «Арбитражный и гражданский процессы», 2004.10.25]

Однако возможны случаи, когда частные дела могут стать объектом общественного интереса, напр., когда частный человек совершает преступление:

Та бытовая жизнь, которую наблюдает и изучает Люций, – исключительно частная, приватная жизнь. В ней по самому ее существу нет ничего публичного. Все ее события – частное дело изолированных людей: они не могут совершаться «на миру», публично, в присутствии хора, они не подлежат публичному (всенародному) отчету на площади. Специфическое публичное значение они приобретают лишь там, где становятся уголовными преступлениями. Уголовщина – это тот момент приватной жизни, где она становится, так сказать, поневоле публичной. В остальном эта жизнь – постельные секреты. [М.М. Бахтин. Формы времени и хронотопа в романе (1937–1938)]

Еще более запутанной оказывается ситуация, когда слово частный используется применительно к экономическим отношениям.

Самый прозрачный случай – употребление этого прилагательного с указанием на разного рода деятельность (частные уроки) предприятия, компании (частная школа), функции (частный учитель) и т. п.: