Текст книги "500 чудес света. Памятники всемирного наследия ЮНЕСКО"

Среди башен и шпилей, поднимающихся над старыми кварталами Милана, сравнительно легко можно опознать невысокую четырнадцатигранную башню, стоящую на кубическом основании и увенчанную плоским куполом с ажурным фонарем. Ее верхний ярус украшает легкая, изящная аркада. Эта башня была возведена архитектором Браманте в 1492–1497 гг. над алтарем церкви доминиканского монастыря Санта-Мария делле Грацие.

Всемирную известность монастырю принесло бесценное художественное творение Леонардо да Винчи – фреска «Тайная вечеря», посвященная последним дням земной жизни Иисуса Христа.

Великий мастер прибыл в Милан в 1482 г. ко двору герцога Лодовико Сфорца и проработал здесь до 1498 г. В этот последний год он завершил многолетнюю работу над своей знаменитой фреской.

Итогом напряженных раздумий и творческих поисков Леонардо стала «Тайная вечеря» – произведение, обладающее драматическим единством, создающим ощущение динамического нарастания и успокоения человеческих эмоций. В каждой из изображенных фигур эти эмоции выражены с поразительной ясностью и цельностью. «То человеческое изображение достойно наибольшей похвалы, которое лучше всех выражает страсти души», – был убежден Леонардо да Винчи. Для самого мастера «Тайная вечеря» явилась крупнейшим из его художественных достижений.

Монастырь Санта-Мария делле Грацие в Милане

Фреска расположена на стене монастырской трапезной, которая представляет собой перекрытое сводами прямоугольное помещение с белыми стенами, и имеет размеры 4,5 м в высоту и 8,6 м в ширину. Фреска занимает всю длину торцевой стены, ее нижний край находится на высоте более 2 м от пола.

По мере приближения вошедший все сильнее чувствует огромные масштабы фрески и изображенных на ней фигур – каждая размером почти в два человеческих роста. Двенадцать апостолов и Спаситель изображены сидящими по одну сторону длинного стола в тот момент, когда Христос произносит фразу: «Один из вас предаст меня». В одной из фигур по правую руку от Христа безошибочно узнается лицо предателя Иуды. Жесты и мимика апостолов, пораженных услышанным, выражают сложную гамму чувств. Отшатнулся от учителя и печально поник Иоанн, отпрянул пораженный Иаков Старший. Их движения выдают то первое потрясение, когда человек еще не в состоянии разобраться в случившемся. Апостол Варфоломей стремительно приподнялся со своего места, весь подавшись вперед. Тревогой и преданностью исполнен взгляд юного Филиппа, обращенный ко Христу: «Если тебе грозит опасность, то пусть она обрушится на меня!» Грозно поднявшийся Петр готов обрушить возмездие на неведомого предателя. Сам предатель сидит вместе с другими; тень окутывает его черты.

Центром этой напряженной композиции является спокойный образ Иисуса. Его окружает совсем иная эмоциональная атмосфера. Он свободен, потому что сам решает свою судьбу. Он не удостаивает взглядом отшатнувшегося в страхе Иуду и не хочет ответить на вопросы учеников. В мудром спокойствии Христа сочетаются оттенок бестрепетности перед неизбежным и в то же время власть над ним. За его спиной в просвете окна виден тихий, голубовато-зеленый пейзаж, сероватое, задернутое характерной для Ломбардии пасмурной дымкой небо.

Время и многочисленные невзгоды, выпавшие на долю бессмертного творения Леонардо, сделали невозможным сохранить его в первозданном виде. И все же оставшегося достаточно, чтобы почувствовать всю глубину таланта великого мастера, выразившего в «Тайной вечере» свои размышления о судьбах мира и человечества, созвучные любой исторической эпохе. И видимо, в этом прежде всего и состоит ценность «Тайной вечери», не оставляющей равнодушным никого из посетителей монастыря Санта-Мария делле Грацие.

Рим – это три тысячелетия человеческой истории. Не зря его именуют «Вечным городом»: несмотря на многочисленные нашествия и разрушения, несмотря на катастрофу, постигшую город во времена падения Римской империи, многие творения духа и рук человеческих сохранились здесь нетленными. Все, созданное в Риме, кажется, живет вечно – древние камни вновь и вновь оживают в памятниках различных эпох, и даже древняя Аппиева дорога сегодня продолжает оставаться одной из главных городских магистралей.

Рим возник в VII в. до н. э. В античную эпоху он был столицей одного из крупнейших и могущественнейших государств в истории человечества. В период расцвета Древнего Рима здесь насчитывалось около 2 млн жителей. Границы Римского государства и сферы его влияния простирались от Британских островов до побережья Северной Африки, от Гибралтара (Геркулесовых столбов) до Армении и Ирака. В историческом центре Рима, где сохранилось множество памятников мирового значения, относящихся к разным эпохам, до наших дней уцелели знаменитые постройки древности – Колизей, Пантеон и др., – еще в античные времена оспаривавшие право именоваться «восьмым чудом света».

Первоначальным центром Рима является Капитолий – самый низкий и небольшой по площади из семи холмов Вечного города. В древности Капитолий был одновременно крепостью, религиозным и политико-административным центром. С трех сторон он круто обрывался вниз, и подняться на Капитолий можно было только с площади Римского форума, откуда на вершину холма вела Священная дорога.

Капитолийский холм увенчивает сегодня группа дворцов, фасады которых выходят на площадь, созданную по проекту великого Микеланджело.

В 1536 г. по площадь Капитолия была реконструирована. Микеланджело задумал ее как театральную сцену. Перед глазами человека, поднимающегося по великолепной мраморной лестнице на вершину Капитолийского холма, представал прекрасный ансамбль дворцов Палаццо деи Сенатори (Дворец сенаторов), Палаццо деи Консерватори (Дворец консерваторов) и Палаццо Нуово (Новый дворец). Дворец сенаторов, перестроенный из старой ратуши по проекту Микеланджело, был украшен новым фасадом, балконом и лестницей, у основания которой стоят древние мраморные статуи (I в.), олицетворяющие реки Тибр и Нил, а центральная статуя богини Минервы стала сегодня своеобразным символом Рима.

Это торжественное оформление как бы предваряет посетителя Капитолия к тому, что ждет его в анфиладе парадных дворцовых залов. Такую же роль играет и знаменитая конная статуя императора Марка Аврелия (ок. 170–180 гг.). Это единственная дошедшая от эпохи Рима до наших дней бронзовая конная статуя. Когда-то статуя стояла в центре Капитолийской площади, а ныне увидеть ее можно в застекленной нише во дворе Палаццо Нуово. По образцу этой статуи позднее были созданы конные монументы во многих городах Европы.

Капитолийский холм. Дворец сенаторов

Обширное пространство в окружении четырех холмов – Капитолия, Палатина, Эсквилина и Квиринала – в древности занимала общегородская площадь – Римский форум, с которым связаны многие важные эпизоды римской истории. Здесь проходили общественные собрания, а в первые века Республики устраивались народные представления и гладиаторские бои. Здесь возводились величественные, особо почитаемые храмы, а мраморных и бронзовых изваяний на форуме устанавливалось так много, что порой сенат был вынужден отдавать распоряжения снять некоторые из них.

Форум представлял собой сильно вытянутую трапециевидную площадь (43 × 125 м), окаймленную колоннадами портиков. В разные времена он многократно перестраивался. При Юлии Цезаре здесь соорудили храм богини Венеры, покровительницы рода Юлиев. Кроме него, на форуме располагались храм Сатурна, где во времена Республики хранилась государственная казна, храм Кастора и Поллукса (484 г. до н. э.), от которого уцелели только три мраморные колонны, круглый храм Весты (I в.), Антонина и Фаустины (141 г.), базилика Максенция (315 г.). Сегодня освобожденный от вековых напластований и частично реставрированный, Римский форум является всемирно известным историческим памятником, одной из главных достопримечательностей итальянской столицы.

Через весь форум протянулась Священная дорога (Виа Сакра), соединявшая Палатинский холм с Капитолием. По ее базальтовым глыбам проходили торжественные процессии триумфаторов. В честь победителей римляне сооружали триумфальные арки. Одним из самых выдающихся памятников подобного рода является арка императора Тита (71–81 гг.), поставленная в самой высокой точке Священной дороги. Торжественная и соразмерная, украшенная скульптурой, арка Тита – одно из лучших сооружений времен расцвета империи.

По случаю 10-летней годовщины правления императора Септимия Севера и в ознаменование его побед в Месопотамии в 203 г. на форуме поставили трехпролетную, богато украшенную скульптурой арку Септимия Севера. В 315 г. по случаю победы императора Константина над Максенцием была воздвигнута огромная триумфальная арка, известная как арка Константина – одно из последних монументальных сооружений Римской империи.

Форум Траяна – одна из самых грандиозных площадей Древнего Рима. Этот величественный ансамбль отличался своими масштабами, стройной и продуманной композицией, обилием статуй, драгоценными материалами и роскошью отделки. Сегодня практически единственный сохранившийся его памятник – колонна Траяна (ок. 113 г.). Достигающая высоты 30 м, она сложена из семнадцати пустотелых цилиндров каррарского мрамора. Основанием колонны служит мраморный пьедестал в виде куба высотой 5,5 м. На нем высечены изображения военных трофеев. Внутри колонна полая, в ней установлена винтовая лестница из 185 мраморных ступеней, поднимающаяся на верхнюю площадку расположенную на высоте 35 м. Беломраморная поверхность колонны сверху донизу сплошь покрыта разворачивающимися, как свиток, в исторической последовательности барельефами тончайшей работы, повествующими о двух (101–103 и 107–108 гг.) военных походах Траяна против даков.

В конце правления императора Марка Аврелия (правил в 176–193 гг.) в Риме была воздвигнута триумфальная колонна в ознаменование его победы над германцами. Так как император происходил из династии Антонинов, эту колонну часто именуют колонной Антонина. Первоначально она была украшена бронзовой статуей Марка Аврелия, но в 1588 г. папа Сикст V повелел установить наверху статую Св. апостола Павла. Со временем колонна ушла в землю более чем на 5 м, но тем не менее колонна Марка Аврелия – самая высокая в Риме. Сейчас ее высота составляет 42 м. Внутри колонна полая, в ней устроена лестница в 200 ступеней, которая освещается через небольшие оконные прорези. С верхней площадки колонны открывается панорама Вечного города.

Во времена императора Августа в Риме было три каменных и несколько деревянных театров. До наших дней из них сохранился, и то в руинах, только театр Марцелла (Марчелло), сооруженный в 13–11 гг. до н. э. Выстроенный из травертина, театр вмещал до 14 000 человек. Места для зрителей располагаются здесь не в естественной выемке холма, как в греческих театрах, а на специально устроенных, постепенно повышающихся полукругами стенках – это типично римский прием. Последняя, самая высокая стена выходит на улицу двухъярусной аркадой. Эта полукруглая аркада театра Марцелла – одна из самых ранних криволинейных аркад, украшавших римские театры и амфитеатры, она является предшественницей знаменитых аркад Колизея. В эпоху Возрождения часть театра была перестроена Бальтазаром Перуцци во дворец, который получил имя последних его владельцев – Орсини.

В 75 г. н. э., при императоре Веспасиане, был заложен, а в 80 г. при императоре Тите окончен амфитеатр Флавиев – один из самых выдающихся памятников эпохи Римской империи. Всему миру он известен под именем Колизей, от латинского слова «колоссеум» – «колоссальный». Амфитеатр Флавиев действительно поражает своими размерами. Его овальная арена имеет оси протяженностью 54 × 86 м. Длина осей здания – 156 и 188 м, высота наружной стены – 48,5 м. Колизей одновременно вмещал до 50 тысяч зрителей, которые через 80 входов и выходов могли быстро заполнять и освобождать места.

Археологические раскопки последних лет показали, что Колизей стоит на мощном, толщиной в 13 м, каменном фундаменте, который устроили, заполнив осушенный котлован искусственного озера бетоном, чем и объясняются необыкновенная прочность и долговечность амфитеатра. Конструкция Колизея гениальна и, как всегда бывает в таких случаях, проста. Внизу, подобно дну огромной чаши, покоится эллипс арены. От нее отходят 80 радиальных стен, пересекающихся семью кольцевыми, самая высокая из которых – внешняя. Радиальные и кольцевые стены составляют каркас конструкции, на который опираются ряды зрительных мест.

При строительстве Колизея были использованы самые различные материалы: сиденья были мраморными, концентрические стены – из травертина, радиальные – из туфа и бетона, некоторые арки – из кирпича. Наружная стена сложена из травертиновых блоков. Для облицовки применялись мраморные плиты и мозаичные панно.

Внутри амфитеатр имел три уровня: на первом, на широком подиуме, располагались ложа императора и мраморные кресла сенаторов. Далее шли три яруса мраморных скамей, предназначенных для граждан Рима. Еще выше располагались деревянные сиденья и галерея со стоячими местами – для всех прочих. В проемах арок второго и третьего ярусов стояли мраморные статуи. Четвертый, глухой этаж был достроен позднее, во II в. Размеры арены Колизея позволяли одновременно выпускать на нее до 3 тысяч гладиаторов.

После падения империи Колизей долгое время находился в запустении и постепенно разрушался. От окончательного разрушения его спас в XVIII в. папа Бенедикт XIV, объявив это место святым из-за пролитой на арене Колизея крови множества христианских мучеников, растерзанных по приказу языческих императоров. На подиуме Колизея был водружен крест и поставлено двенадцать алтарей, к которым на Пасху ежегодно совершается торжественная процессия. Каждый год на Страстную пятницу папа римский во главе тысяч христиан проходит здесь Крестный путь, вспоминая о страданиях Христовых.

Одним из самых выразительных римских памятников является замок Св. Ангела. Это колоссальное цилиндрическое сооружение диаметром 64 м было построено в 130–138 гг. в качестве усыпальницы для императора Адриана (117–138). На протяжении почти 80 лет мавзолей Адриана служил местом погребения римских императоров. В III в. император Аврелиан, обративший внимание на его мощные стены и удачное местоположение, включил бывшую императорскую усыпальницу в систему оборонительных сооружений Рима. Это назначение определило всю дальнейшую судьбу мавзолея, ставшего крепостным сооружением. В Средние века его сильно перестроили, а на вершине установили изображение ангела, по которому мавзолей получил свое современное название – замок Св. Ангела (Кастель Сант-Анджело).

К эпохе императора Адриана относится и Пантеон – храм всех богов, символ огромной империи, объединившей под главенством Рима десятки различных национальностей, верований и культур. Это величественное здание считается величайшим шедевром древнеримской архитектуры.

Пантеон – самый значительный по размерам римский купольный храм. Ни до, ни после в античном мире не сооружались такие грандиозные купольные своды. Высота и диаметр пролета купола Ротонды, как часто называют этот памятник, практически равны: высота – 42,7 м, диаметр купола – 43,4 м. Вплоть до конца XIX в. ни одно из купольных сооружений Европы не превзошло его своими размерами!

В VII в. Пантеон был обращен в церковь Санта-Мария ад Мартирес. В XV в. она была расписана, и сегодня в ее алтаре нежными красками сияет великолепная фреска «Благовещение», приписываемая кисти Мелоццо да Форли. В 1520 г. в Пантеоне был похоронен великий Рафаэль. Впоследствии здесь нашли свое упокоение художники Перуцци, Караччи, Дзуккари, композитор Корелли и др., а XIX в. Пантеон стал усыпальницей итальянской королевской семьи.

При императоре Константине христианство стало официальной религией империи, и в Риме появляются первые значительные христианские храмы. 386 г. было завершено строительство огромной базилики Св. Павла, располагавшейся в то время за чертой Рима. Отсюда и происходит ее название Сан-Паоло-фуори-ле-Мура, то есть «за городскими стенами». Базилика построена на месте, где в 67 г. благочестивая римская матрона Луцина похоронила тело апостола Павла, обезглавленного язычниками.

Планировка храма символична: в основе ее лежит крест, символ Страстей Христовых. Главным входом в храм служит огромный портик с двумя рядами колонн. Здесь посетителя встречает статуя апостола Павла с мечом в руках. На центральном фронтоне сверкают золотом заметные издалека мозаики: благословляющий Христос с апостолами Петром и Павлом по сторонам и Агнец Божий на горе, с которой стекают четыре реки, символизирующие четыре Евангелия.

Пять огромных нефов, кажется, способны вместить бесчисленные толпы молящихся. Четыре ряда мраморных монолитных колонн, разделяющие нефы, подобны лесу. В этом пространстве взор вошедшего в первые минуты теряется в бесконечности. Но из дальнего, противоположного конца зала навстречу посетителю исходит золотое сияние. Покрытая золотой смальтой апсида отражает струящийся внутрь храма свет и, усиливая его, направляет навстречу приближающемуся к алтарю человеку.

Алтарная часть базилики оформлена в виде триумфальной арки. В ее проеме на четырех порфировых колоннах возносится кружевной готический алтарь работы Арнольфо да Камбио с символическими барельефами и фигурами ангелов. Боковые алтари сделаны из малахита и лазурита, подаренных русским царем Николаем II.

Под главным алтарем покоятся мощи апостола Павла. Рядом располагается гробница Тимофея, ученика и спутника апостола, к которому обращены два послания св. Павла. Справа от алтаря стоит пасхальный канделябр XII в., на мраморной поверхности которого мастер Пьетро Вазалетто вырезал эпизоды из Страстей Господних, а вверху изобразил картину Вознесения с ангелами, удерживающими сияющий ореол над главой Иисуса.

Через расположенный справа от алтаря небольшой зал-мартиролог с фресками XII в. можно попасть в чудом уцелевший во время пожара 1823 г. внутренний дворик, изысканно украшенный сдвоенными – гладкими, резными и витыми – колоннами работы Пьетро Вазалетто (XIII в.). Он же создал и мозаичный фриз, протянувшийся над арками центрального нефа. Над рядами колонн почти по всему периметру базилики идет череда мозаичных медальонов с изображениями 266 римских пап. В Риме бытует поверье, что, когда не останется места для изображения пап, наступит конец света.

Эпоха Средневековья была для Рима довольно бурной и не оставила сколько-нибудь значительных памятников. Расцвет Рима и Ватикана связан прежде всего с культурой и искусством позднего Ренессанса, развивавшимися под знаком папского меценатства. На рубеже XV–XVI вв. оскудевший в предыдущие столетия Рим вновь становится крупным городом, духовной и культурной столицей мира. Во времена пап Юлия II (1503–1513) и Льва X (1513–1521) Рим принял от Флоренции эстафету Ренессанса.

В этот период и в последующие годы в городе возводится множество новых церквей и светских построек. Сегодня в ряде известных римских дворцов располагаются музеи и художественные галереи. Так, римская галерея Боргезе была основана в XVII столетии кардиналом Сципионом Боргезе, известным меценатом и собирателем произведений искусства. Для размещение своей коллекции он построил дворец, позже получивший название виллы Боргезе. Помимо галереи, на территории парка Боргезе размещаются музей старинных пушек, многочисленные фонтаны и монументы, уникальные водяные часы. Здесь сохранился и дом, в котором имел обыкновение отдыхать великий Рафаэль.

Римская национальная галерея разместилась в двух зданиях, одним из которых является палаццо Барберини. В 1625 г. римский папа Урбан V из рода Барберини купил этот дворец у герцога Сфорца, после чего была произведена его значительная реконструкция. Во внутренней отделке дворца большое участие принимал известный художник Пьетро да Кортона. второй частью Римской национальной галереи является дворец кардинала Неро Корсини (XVII в.). В палаццо Дориа-Памфили на Виа дель Корсо расположилась галерея Дориа-Памфили – крупнейшая в Риме частная коллекция произведений искусства. Национальный Этрусский музей занимает здание римской виллы Джулия, построенной в 1551–1553 гг. для папы Юлия III при участии таких архитекторов, как Микеланджело, Вазари, Амманнати, Виньола.

Огромный дворец Фарнезе – прекраснейший и, пожалуй, самый знаменитый из дворцов Вечного города. Антонио да Сангалло, ученик Браманте, начал строить дворец в 1514 г. по заказу кардинала Алессандро Фарнезе. Работы растянулись на долгие годы. Смерть не позволила Антонио да Сангалло увидеть свое творение завершенным, а сменивший его в 1546 г. Микеланджело значительно переработал проект Сангалло, почти полностью изменив характер здания. Окончательно дворец был завершен только в 1589 г.

Дворец Фарнезе знаменит галереей, расписанной братьями Карраччи с участием Доменикино и Ланфранко. В числе его наиболее значительных достопримечательностей – зал с фреской Аннибале Карраччи «Триумф любви» (1597–1609), салон с камином, украшенный мраморными статуями работы Делла Порта и античными бюстами двенадцати римских императоров. Все залы дворца богато украшены лепниной и фресками на мифологические сюжеты.

В облике Рима необычайно значительную роль играют фонтаны. Их встречаешь на многих площадях, и никогда один не повторяет облика другого. Лучшие из римских фонтанов созданы мастерами круга Джан Лоренцо Бернини и им самим: фонтаны на площади Св. Петра, фонтан Тритон, украшающим пьяцца Барберини, и фонтан Четырех Рек (1651), расположенный на площади Навона. Эта площадь сохраняет форму и точные размеры древнего стадиона, построенного при императоре Домициане (81–96 гг.). По проекту Бернини в ее центре был устроен большой круглый бассейн с высящейся посредине громадной скалой с гротом, внутри которого видны гиппокамп и лев. Скалу увенчивает древнеримский обелиск, найденный среди развалин цирка Максенция. Его вершину увенчивает голубь из герба рода Памфили. С четырех сторон на скале возвышаются громадные скульптуры, символизирующие главные реки четырех континентов: Ганг, Нил, Ла-Плату и Дунай.

Беломраморный фонтан Баркачча («Лодочка») создан Пьетро Бернини – отцом знаменитого Джан Лоренцо. Он журчит у подножия знаменитой Испанской лестницы (1723–1726), служащей главным украшением площади Испании. Лестница то делится на два рукава, то сливается в триединый поток, символизируя Св. Троицу. Особенно живописна Испанская лестница в апреле – мае, когда ее по традиции украшают большими терракотовыми горшками с цветущими азалиями.

Огромный фонтан Треви (1732–1762) создан по проекту Николы Сальви. Название фонтана происходит от слова «тривио», что означает «перепутье, скрещение трех дорог». Прежде на этом месте бил источник, называемый «Дева»: согласно легенде, некая Дева привела сюда измученных жаждой римских воинов. Сцену эту можно видеть на барельефе над фонтаном. Перед каскадами Треви всегда очень оживленно. Существует поверье, что тот, кто хочет когда-нибудь вернуться в Рим, должен бросить в его воду монетку. Неудивительно, что все туристы перед отъездом приходят сюда заплатить эту маленькую дань Вечному городу.