Текст книги "Навязчивые мысли, страхи и ВСД. Как вернуть полноценную жизнь. Консультативная книга"

Отдельные важные моменты по теме «Мышление»

Здесь я поясню отдельные моменты и отвечу на распространенные вопросы, которые могут приводить вас в замешательство.

Одно из самых-самых серьезных препятствий у многих людей, помимо самой привычки навязчиво мыслить, это желание все понять. Человеку кажется, и он абсолютно уверен, что только логика и доскональное понимание всего-всего решат его психологические проблемы, но пока человек продолжает полагаться только на логику, «навязчивость» и другие психические расстройства липнут как банный лист.

Многие, постоянно анализируя, могут доводить себя до полного изнеможения.

Конечно, они не ставят себе цель: думать до полного ухудшения состояния, просто им кажется, что если долго переживать из-за проблемы и своего самочувствия, то решение рано или поздно найдется. Нужно лишь сделать ещё усилие, ещё немного поразмышлять, и проблема решится.

Нередко может казаться, что ну вот-вот решение где-то близко, ну ещё чуть-чуть додумать и все станет ясно, и начнется нормальная жизнь. Человеку, на время даже может стать легче, но проходит период и, все возвращается на свои круги.

Практически все люди, страдающие от ПА, ОКР или депрессии, уверены, что их проблема чисто психологическая (хотя на самом деле она жизненная, а психология только часть проблемы), поэтому считают, что решать её надо логикой, и упорно продолжают полагаться на ум просто потому, что не видят другого способа решения проблемы.

И когда они раз за разом применяют логику в целях выбраться из замкнутого круга, это не улучшает, а только усугубляет их положение. В итоге, многие даже начинают считать, что они какие-то неразумные или какие-то не такие, и с их умом не все в порядке. Хотя это вовсе не так, потому что такие расстройства просто логикой не решаются, логика не в состоянии здесь помочь, поэтому и не удивительно, что проблема остается.

И любые попытки найти какие-то «спасительные мысли» и логические доказательства, которые бы все сразу решили, а так же, самокопание в себе и своем прошлом, чаще всего, только усугубляют ситуацию.

Многим, вдохновившись полученными знаниями, расслабившись и начав применять методики, становится лучше, они могут даже долгое время чувствовать себя хорошо, но потом очередная ловушка беспокойного ума: «А вдруг все вернется; а вдруг что-то не так; а если…», – снова усиливает сомнения и все начинается заново и с большей силой.

То есть их беспокойная логика, которой они поддались, снова их к этому и привела.

Поймите, логика в жизни действительно очень важна, это замечательный инструмент, который помогает решать какие-то жизненные ситуации и вопросы, требующие практического применения. Например, когда мы составляем план на бумаге для реализации наших целей, решаем математическую задачу или составляем чертеж. Логика полезна для конструктивных анализов, когда мы делаем выбор. Например, работодатель на основе анализа определенных задатков людей смотрит, кто из них лучше подходит на ту или иную должность, и на основе логических выводов принимает решение. Логика бывает полезна, когда мы делаем выбор в сложном вопросе и описываем на бумаге все «+» и «—» того или иного выбора, и на основе этого принимаем окончательное решение.

С помощью логики мы многое сознаем, что помогает поддержать и направить себя на какие-то действия, она важна в качестве полезных и трезвых вопросов себе, которые опять же помогают нам скорректировать свое направление. Но, если речь идет о внутренних, эмоциональных проблемах, логика здесь бесполезна и, это вам очень важно усвоить.

И длительный анализ – это не решение, а корень проблемы, и здесь нужна не логика, а верные действия. Действия, направленные на обретение каких-то навыков, которые в дальнейшем позволят нам стать стрессоустойчивыми и решать проблемы гораздо быстрей и эффективней.

Поэтому прекращайте всякое самокопание, оно ничего вам не даст, только морально изматывает, начинает тревожить и, в итоге усиливает вашу проблему!

Нередко люди, подверженные навязчивому расстройству, склонны к максимализму, то есть требованию 100% гарантии, что с ними ничего не случится, мол, все или ничего.

Но если в реальности есть хотя бы 1% вероятности того, что что-то ужасное может произойти, то нет никакого смысла убеждать себя в обратном.

Если вы боитесь заболеть чем-то, сойти с ума, заразится и т.д., то важно понимать, что с каждым из нас это может случиться, от всего не застрахуешься при всем желании.

Например, некоторые беспокоятся, что могут сойти с ума, заболеть шизофренией, в особенности, если этим болел кто-то из родственников.

Что ж давайте рассмотрим ситуацию, и для начала спросим себя: «Можете ли вы этим заболеть?» Честный ответ: «Да, можете». И этот шанс чуть выше, чем у тех, у кого среди родственников шизофреников нет. Шанс не велик, но он все же есть.

Заболеете вы в будущем или нет – неизвестно, но вы ищите и требуете для себя 100% гарантии безопасности и защищенности, хотя её в принципе нет, и вам никто её дать не сможет, даже самый лучший специалист, и подсознательно вы это чувствуете, но просто не хотите принять данного факта.

Давайте зададим себе ещё вопрос: «А можете ли вы не заболеть?» Правильный ответ: «Да, можете». И, скорей всего, это гораздо ближе к истине.

Вероятность в одних случаях может быть больше, в других – меньше, в третьих – совсем ничтожна, но она все-таки есть. И любое ваше дальнейшее использование логики, и какие-либо попытки уговорить себя, убедить, что все будет хорошо, и ничего не случится, просто не помогут! И даже если какая-то мысль успокоит на время, это не гарантирует ничего и, сомнения несомненно вернутся, потому что остается как минимум этот 1%.

И согласитесь, что мы не можем изменить прошлого и наверняка знать своего будущего, и если что-то должно случиться, это не будет зависеть от нас. Следовательно, к этому нельзя подготовиться, а значит, нельзя защититься, и получается, что просто совершенно бессмысленно об этом думать и, уж тем более верить предположению, которое невозможно проверить и опровергнуть.

Ведь, если нет аргументов в пользу ни того, ни другого, то по какой вообще причине надо обязательно выбирать наихудший исход и верить в катастрофу, игнорируя альтернативные, позитивные и, чаще всего, правдивые варианты??

Иначе вы просто лишаете себя даже малейшего шанса на счастливую жизнь.

Получается, что ваш страх перед вероятностью заболеть, порой даже ничтожной вероятностью, для вас значимей, чем потерянная полноценная, счастливая жизнь.

Вы не хотите счастливо жить? Вам важнее найти ответ на свой вопрос, которого, скорей всего, вообще нет? Вы этим хотите всю жизнь заниматься?

Переживать по этому поводу – чистейшей воды абсурд, это нужно чётко уяснить для себя, хотя мозг какое-то время (после уяснения) ещё будет на рефлексе бунтовать и тревожиться, тем более, что многие из вас не привыкли находиться в состоянии неопределенности и проживать его.

Просто посмотрите на реальность как есть, без всяких иллюзий, без своих представлений о том, как должно быть.

А ещё очень рекомендую всякий раз в подобных, неопределенных ситуациях говорить себе фразу: «Может быть, а может и нет», и оставлять все дальнейшие, умственные потуги. Не бойтесь откидывать все, что нельзя проверить, и чего мы просто не можем знать, это избавит вас от напрасного стресса.

Вспомните, что я писал вначале, очень часто именно эмоции и телесные ощущения заставляют нас верить каким-то мыслям, а не само наше умозаключение.

И если вы присмотритесь к навязчивым страхам других людей, то заметите, что у всех есть свои проблемы: кого-то преследует страх ПА, кого-то страх причинить вред, кого-то сексуальная ориентация и т. д. У всех свои страхи, но каждый при этом может видеть и понимать абсурдность проблемы другого.

Человек, страдающий страхом заразиться, посмотрев на навязчивость того, у кого есть страх причинить вред или страх не сделать какой-то ритуал, может подумать: «Что за ерунда? Подумаешь не постучать 5 раз по коленке, подумаешь подержать в руке нож, что тут ужасного?» Но то же самое может думать и второй о проблеме первого: «Какая ерунда 50 раз на день мыть квартиру и всюду ходить в перчатках».

То есть страхи разные, мысли разные, у каждого свое, и каждый может спокойно относится к проблеме другого, но именно свой страх, своя идея тревожит. Как вы уже знаете, все дело в той же нейронной связи, провоцирующей эмоции.

Слышали, может, такое высказывание: «Я не знаю, я просто верю». Вот так глупо и получается: у человека нет твердых оснований, но в момент появления пугающего «предположения», он сразу этому верит. Заметьте, только эмоция страха и заставляет поверить, и это может происходить во всем.

Получается, пугающим вещам человек будет верить, а позитивным, полезным и хорошим – нет, потому что раз не страшно, то и не важно, а значит, можно пропустить мимо ушей.

Поэтому очень важно с навязчивыми мыслями и страхами перестать играть в игру: «Верю — не верю», перестать уговаривать себя обязательно, кровь из носа поверить в обратное (хорошее), потому что эмоции все равно, особенно в первое время, будут заставлять вас верить навязчивому страху, даже если это полный абсурд.

Устранится условный рефлекс, спадут эмоции, и эта ложная вера сама собой уйдет.

И заметьте, не с помощью логики уйдет, а благодаря глубинным, внутренним изменениям в психике и когда вы, благодаря новому опыту, из глубины начнете сознавать, что вы себя контролируете, и ваши действия зависят не от мыслей, а от вашего осознанного выбора.

Но опять же, ум очень хитер, он все равно найдет «повод-зацепку», найдет сомнения, чтобы постараться вернуть вас к привычному, поэтому не прислушивайтесь, не увлекайтесь этими сомнениями.

И вообще, к любой информации и к любым мыслям изначально нужно подходить очень избирательно и с долей здравых сомнений, нельзя вот так сразу верить чему-то без твердых на то оснований. Начинайте относиться к своим мыслям или чьим-то словам с позиции: «Могу прислушаться, а могу – нет». А не так, как сейчас делаете вы, сразу на эмоциях: «Верю – не верю».

Здравые сомнения нам для того и нужны, чтобы не избавляться от сомнений в принципе, чтобы окончательно что-то понять и решить, а чтобы внести альтернативу, и не верить во всякий абсурд.

И чтобы в последующем избежать новых навязчивых мыслей и страхов, вы как раз можете помочь себе логикой, задавая себе трезвый вопрос всякий раз, как вас посетит тревожная мысль: «А могу ли я действительно на все 100% быть в этом уверенным?»

Это одно из самых сложных осознаний, и думаю, что не все из вас сразу уловят суть.

Возможно, вы верите в то, что многие ваши мысли какие-то неправильные, плохие, и у вас не должно их быть, а возможно, даже кому-то кажется, что вы можете только одними мыслями навредить другим людям.

Но, на самом деле, не существует неправильных и плохих мыслей так же, как и решений, есть более подходящие или менее подходящие, неэффективные и эффективные, полезные и бесполезные мысли, имеющие смысл и абсурдные.

По самой природе просто не может существовать «плохих – хороших», «неправильных и правильных» мыслей, потому что все мысли, как явление – это просто мысли, и изначально они нейтральны, а плохими их делает наше предвзятое восприятие, то есть наша мораль.

И в какой-то нестандартной ситуации плохая в вашем понимании мысль может стать единственно верной.

К примеру, вам приходят в голову мысли, говорящие, что вы можете кого-то убить, одно слово «убить» уже вас пугает, но эта мысль может стать обоснованной или даже необходимой, если вдруг так случится, что нужно будет спасать свою или чью-то жизнь.

А в ситуации, когда эта мысль внезапно, без всяких оснований, приходит и касается любимых и знакомых людей, вы просто сознаете, что она неподходящая, то есть абсурдная, и спокойно игнорируете её, это ваш сознательный выбор.

Поймите важное, все мысли в своей глубокой сути – это не более чем ментальные «ярлыки», придуманные когда-то людьми для обозначения тех или иных вещей и явлений.

И то, что мы сейчас подразумеваем под словом, к примеру, «дьявол», просто выдуманный «ярлык» сообщающий то, что за этим словом стоит. К примеру, наши предки могли назвать «дьявола» словом «ангел» и сейчас под ангелом мы бы воспринимали что-то ужасное.

И сам факт появления даже самых нелогичных, богохульных, ужасных или оскверняющих мыслей не является чем-то неправильным, плохим и тем, чего не должно быть, это просто какое-то отложившееся в памяти знание (воспоминание). И то, что вам что-то такое приходит на ум, вовсе не значит, что вы плохие, ведь, как уже писал выше, наш мозг как орган тела, не имеет моральных принципов, ему все равно, какие мысли (информацию) подкидывать.

Но когда вы считаете, что таких мыслей у вас не должно быть, вы спорите с самой природой, и внутри вас создается внутренний конфликт: с одной стороны, в реальности мысль есть (она появилась), с другой, вы сопротивляетесь ей, ошибочно думая, что такого не должно быть. Это внутреннее противоречие и создает всю проблему!

И сейчас, чтобы привести вам пример, я специально подумал: «Что бы я мог сделать со своей женщиной самого ужасного?», – и мой мозг сразу подбросил мне кучу идей: «я мог бы сейчас встать и ударить её ножом в живот, а мог бы подойти и задушить». Причем мозг не просто подкидывает мне идею, но ещё и сам, используя широту воображения, разнообразит её, внося детали: «не просто ударить ножом, а именно в живот».

Но я прекрасно понимаю, что у меня есть выбор, и я не собираюсь ничего подобного делать, потому что это не в моих принципах. Но ведь сами мысли возможны, мозг сам помог мне все это предположить, стоило мне направить его, и выдал кучу различных вариаций, которые я не обязан слушать и тем более не обязан следовать им.

Переставайте с этого дня считать мысли неправильными и плохими, это просто мысли и не более. И помните, что ваши мысли – это не ваша личность, это просто виртуальные ярлыки.

Это относится к вышеописанным моментам, но я все же отдельно его поясню.

Многие спрашивают: «А как же я могу принять мою мысль, когда она говорит мне ужасные вещи? Например, что я сейчас что-то сделаю с собой (другими), или что-то страшное случится с моим ребенком».

Важно понимать, что вы принимаете здесь сам факт появления данной мысли, что мысль, вот она, пришла в голову и стала реальностью (стала частью памяти), и от этого уже никуда не денешься, она просто есть и все.

И это вовсе не значит, что мы должны верить в суть того, о чем она сообщает, самое важное здесь просто не спорить с мыслью, не отвергать её.

Если мысль абсурдная, то мы не спорим с ней и соглашаемся так, как если бы мы соглашались с пьяницей, который вам что-то пытается доказать, ведь бессмысленно же спорить с пьяницей.

Если же это какое-то правдоподобное предположение, то мы просто смотрим, есть ли смысл прислушаться к этому или нет, но главное, в любом случае, опять же – не спорить.

Когда же вы, всякий раз, начинаете уговаривать себя, к примеру, что вы не такие, что вы порядочные и не сделаете подобного (не убьете никого), или ничего плохого не случится, вы просто спорите с мыслями, спорите с самим собой. Но если навязчивый механизм уже запущен, логика совершенно перестает работать, она просто не воспринимается подсознательно и самоуспокоение обычными фразами почти не работает, можно, опять же, разве что несколько поддержать и поднаправить себя.

Поэтому в споре с навязчивыми мыслями вы ничего и никогда себе не докажите, ум все равно отыщет зацепку, раскопает этот 1% или даже 0.1%. А если вам и удастся найти мысль, которая на время успокоит вас, вскоре навязчивые мысли в виде сомнений и тревог вернутся и все начнется по кругу, и все эти «уговоры» здесь просто бессмысленны и даже вредны.

Поэтому оставьте все споры и принимайте любые мысли как родные, ведь они ничего не значат без вашего выбора, это просто работа ума и его воображения, которое способно представить и предположить все!

Мы склонны наделять вещи, ситуации и явления обязательной значимостью и человеческими чертами.

Упала какая-то вещь, и мы неосознанно начинаем злиться на эту вещь, бить и бросать, мол, как будто она это сделала специально.

Так же и с мыслями, когда человек уверен, что каждая его мысль обязательно имеет значение, то начинает ей верить, а ведь при желании смысл и подтверждение можно найти абсолютно во всем, главное захотеть.

Многие из вас смотрели фильм «Число 23», где герой фильма находил смысл всему, он во всем мог найти значение к числу 23, и основой всегда служило банальное совпадение и, такое совпадение можно найти во всем.

И в жизни некоторые предположения действительно сбываются, такие совпадения подтверждают обоснованность каких-то мыслей и заставляют тревожных и мнительных людей верить во всякую мистику.

Именно благодаря таким людям и появляются различные мифы, и надумывается множество предрассудков, начиная с популярных: «поплевать через левое плечо»; «постучать по дереву, чтобы ничего не случилось»; «вернулся домой – посмотрись в зеркало»; «черная кошка», заканчивая частными случаями: подсчитывание цифр и какие-то ритуалы.

Так же, как самими людьми надумываются страхи и мифы, что панические атаки, ОКР и ВСД неизлечимы, но это вовсе не заключения специалистов, и есть масса проверенных фактов, когда та же ВСД проходила или значительно отступало уже в первые месяцы, после применения знаний.

Все предрассудки строятся на случайностях и совпадениях, не имеют никаких научных подтверждений и не носят характер постоянства, а ведь именно закономерность является главным доказательным фактом, а не какие-то единичные, пусть даже несколько раз повторившиеся, случаи. В природе все просто взаимосвязано и взаимозависимо, то есть относительно, и не является чем-то абсолютно последовательным, имеющим смысл и обязательным.

И только потому, что вы верите во все это, оно так негативно отражается на вашей жизни, и лучшим средством защиты от сглазов, собственной мнительности и чужой зависти является не «оберег» и ритуалы, а реалистично-позитивное восприятие жизни!

Большинство людей уверенны, что их «Я» – это и есть их мысли.

Конечно, раз какие-то мысли возникают в нашей голове, разумеется, это наши мысли, но ведь помимо этого они в значительной мере являются следствием различных внешних и внутренних факторов.

То есть то, что мы можем испытывать, и какие мысли сейчас приходят нам в голову, не зависит только от нас, хотим мы этого или нет. Все это напрямую будет связано с нашим настроением в данный момент (хорошим или плохим) и будет последствием уже независящих от нас обстоятельств и опыта прошлого.

Были бы у нас другие установки, другое настроение, другое прошлое, к примеру, мы бы родились и сейчас жили в Южной Америке, были бы и совсем другие мысли.

Не случись с нами какого-то негативного момента в прошлом, не было бы плохого опыта, следовательно, не было бы и каких-то навязчивых мыслей.

Кроме того, очень важно осознать, что мы способны наблюдать свои мысли, комментировать их, сомневаться в них, оценивать, осуждать и игнорировать. То есть мы – то, что может вниманием находиться вне мышления, сознавать себя вне своих мыслей.

И в древние времена, когда люди ещё даже не изобрели языка, посредством которого мы сейчас общаемся, у наших предков, возможности мыслить просто не было, потому что тогда не было придумано «слов».

У них все протекало на уровне инстинктов и чувств, они интуитивно чувствовали и понимали, что нужно делать, чтобы удовлетворить свои жизненные потребности.

И только с изобретением «языка» у человека появилась способность логически мыслить. То есть наше современное мышление стало следствием появления слов, и если представить, что наши прародители ничего не придумали бы, мы сейчас физически не могли бы думать. Поэтому наши мысли – просто продукт ума, который воспроизводит их.

И заметьте, мы, люди, появились гораздо раньше наших мыслей, а это также говорит о том, что мы не есть наши мысли, МЫ – это нечто большее, то, что можно назвать душой или какой-то энергией.