Текст книги "Молдова на продажу"
Автор книги: Думитру Лешенко
Жанр: Жанр неизвестен
Возрастные ограничения: +18
сообщить о неприемлемом содержимом
Текущая страница: 24 (всего у книги 27 страниц)
46. РОБИНЗОНЫ
Для начало мы решили осмотреть местность. Там Иртыш делает левый зигзаг и огибает курганы. В середине реки Иртыш, перед изгибом, есть два острова длиной около километра, а расстояние между ними меньше полкилометра. Ширина этих островов около ста метров. Перед этими островами в Иртыш впадает небольшая, но очень чистая речка, которая отделяет гору от равнины, на которой нас высадили. Речка идет параллельно Иртышу километров десять и огибает полосу шириной около трёх километров. На этой равнине было больше травы и кустарников, а на той стороне речки была тёмно-зелёная, таинственная тайга с высоченными деревьями. Рядом было небольшое озеро размером примерно, как острова в середине Иртыша. По ту сторону Иртыша видны были многочисленные озера и болота. Далеко на юг, наша чистая речка пропадала так же в болотах, где тоже были многочисленные озера. Между курганами текли ключевые ручейки. Весной, когда снег таял, Иртыш и река Чистая (так мы её назвали) расширялись в сторону болот, но равнина, на которой нас высадили, была выше, чем левый берег Иртыша. Это предохраняло от затопления весной. Судя по свежим следам вокруг озера и вдоль речки со стороны тайги, мы догадались, что здесь много живности. Вдалеке, на болотах видны были стаи диких уток. Люди начали приводить себя в порядок после дороги. Умывались, стирали. Дети купались в озере, сразу стали мастерить удочки. После того, что мы пережили в дороге, нам казалось, что это райское место. Мы нашли несколько тропинок, по которым звери шли на водопой и, используя «лацы», смастерили четыре капкана для зверей. Потом разбили лагерь, поставили военные палатки, которые нам дали, сделали несколько шалашей, собрали хвороста, и приспособили наши ёмкости, чтобы можно было готовить пищу на костре. Женщины быстро разобрались, что у кого есть для приготовления ужина, а мужчины зажгли костер, потом сели в круг и стали совещаться, как дальше жить.
– Вы знаете, очень хорошая глина, – сказал Семён Курош из Моара де Пятрэ, который внимательно осмотрел берега озера, Иртыша и реки Чистая, – а вот ближе к кургану, просто отличная. Вот посмотрите, глина оранжевого цвета, жирная, режется слоями и размазывается, как масло. Это значит, что глина содержит много железа. А ниже речушки глина уже ярко желтая, значит содержит достаточно извести и гипса. Такая чистая глина в Молдове редко встречалась. Приходилось готовить разные смеси, очищать от камушек, потом делать отмывание и отстаивать, пока глина станет нежной и однородной. Из этой глины получится прекрасная посуда, огнеупорные кирпичи, трубы, черепица, но для начала, нужно сделать печь. Без посуды нам не обойтись. Нужно в чем-то готовить, хранить продукты, из чего-то есть. Да и без печки нам не обойтись зимой. Пожалуй, я начну делать печку. Эта будет не простая печка. Её будем использовать для обжига посуды, кирпичей, которые мы будем делать из глины, для приготовления пищи и для обогрева зимой.
Семён Курош был гончаром от Бога в третьем поколении. Он унаследовал от отца и деда не только мастерство, но и целое состояние. У него был цех по изготовлению глиняной посуды, цех по изготовлению черепицы и цех по изготовлению огнеупорных кирпичей для печек. Он продавал свою продукцию не только в Моара де Пятра, но и во всем районе и в Бельцах. У него был добротный дом, несколько телег, лошади и много чего в хозяйстве. К нему приходили учиться гончарному делу со всей республики. Он был строгим учителем. После каждого обжига он ходил с молотком и разбивал безжалостно изготовленную учениками посуду, если находил малейший дефект. Его раскулачили и обвинили в том, что эксплуатировал других людей – учеников. Его два сына – Илья и Василий, 14 и 12 лет были старшие среди наших детей и хорошо помогали отцу во всем. Они оба были заядлыми рыбаками и теперь, вместе с дедом были заняты этим полезным делом. Жена его, Настя, бала единственной дочкой мельника. Она была мастерицей по изготовлению «етри», это хитрый капкан – лабиринт для крупной рыбы, который устанавливается поперёк реки. Рыба заходит в лабиринт, переходит из секции в секции, пока не попадает в сеточный мешок, откуда не может выходить. Мелкая рыба проходит свободно через сетку. Ее мама Ангелина вязала «фатки», это сеть для ловли мелкой рыбы, угрей и раков в озерах, которые приходят в сеть на запах. При таком заядлом рыбаке как её муж, отец, тесть и дед по другому и не мыслимо было жить. Все его снасти всегда должны были быть в постоянной боевой готовности. Дочь и жена главного рыбака умели хорошо приготовить рыбу, сушить и солить, умели терпеливо выслушивать все рассказы и истории, связанные с рыбалкой. Мельник Филипп унаследовал мельницу от своего отца, которому досталась от деда. Лучшая мука в округе делалась в Моарэ де Пятрэ (отсюда и название села – Каменная Мельница). Одно время мельник Филипп горевал, что Бог не дал ему сына, но потом, за хорошую работу, Бог наградил его отличным зятем и двумя прекрасными внуками… Он был счастливым, он никогда, ничего не просил у Бога. Он ходил в церковь регулярно, чтобы поблагодарить Бога… В тот день, когда мельника Филиппа забрали, мельница в Моарэ де Пятрэ остановилась навсегда. Также прекратило свое существование производство глиняной посуды, черепицы и огнеупорных кирпичей в Моарэ де Пятрэ. Семья Курош обратно в Молдову не вернулась…
Почему, так получилось, что, после репатриации людей, их мастерские, моторы, мельницы, маслобойки, цеха сразу разваливались и без них не заработали? Было модно говорить, что это саботаж тех-же кулаков и других врагов народа. Эта была главная, придуманная тема для новых советских писателей. Это ложь! Ответ другой. Сама процедура раскулачивания содержала в себе разрушительную идею. Такие потенциальные начальники как Мочак и Негрий подавали списки в районные отделения НКВД. Военизированные подразделения НКВД, на специализированных крытых машинах оперативно выполняли приказ по очистке населения от “вражеских элементов”. Далее местная новая власть объявляла, что, наконец-то враги народа раскулачены по справедливости и их имущество теперь принадлежит народу… Да, да, принадлежит вам, берите, что хотите… Какая справедливая власть! Нужно себе представить на минуту психологию бедных людей… Можно было на халяву, что-то заиметь… Трагедия одних людей превращалась в настоящий праздник для других. Это выглядело так, что не НКВД, а народ выполнял акцию по раскулачиванию! Люди, не задумываясь, хватали, что попало… Когда моих забрали, я вернулся домой через несколько часов… Здесь был муравейник… Люди уносили из нашего дома подушки, половики, одежду, ложки, столы, стулья, казаны, разбирали инвентарь… Это было настоящее социалистическое соревнование!.. Знаешь, где я нашел маховик и ремни от моего мотора, спустя 13 лет? … У Сени Бадя в курятнике. Он до сих пор не знает, зачем взял… Люди в тот момент не подозревали, что через несколько дней придется добровольно сдавать в колхоз скотину и инвентарь… Тем не менее, после второго этапа коллективизации (конфискация орудий труда) у воров в законе, что-то оставалось по мелочи: посуда, мелкий инвентарь, чужая одежда… Этот сценарий был хорошо разработан, но для выполнения третей части сценария, так называемое победоносное социалистическое строительство на селе, уже требовалось мастерство, знание, трудолюбие… А это уже было разрушено… Новая власть умела разрушать и совершено не умела создавать! Они оказались некомпетентны что-либо организовать по делу. Бедные люди умели делать малоквалифицированный труд и умели потреблять. От них не требовалось инициативы, системного подхода и хозяйственности. Новая власть «заботливо» освободила их от угрызений совести. Ведь тем-же методом были разрушены церкви и арестованы священнослужители… Поэтому ничего не заработало… Вместо солнечной, счастливой, социалистической новой жизни, наступила катастрофа, наступил Голод…
К нам прибежал Илья. Он тащил громадную рыбу килограммов на пять.
– Смотрите, смотрите, какая рыба! – Кричал он возбужденный. – Там столько рыбы!.. Там столько рыбы! … Папа, у нас лодка будет?
– Будет, будет, – ответил Семён, – Обязательно будет!
– Когда? – Не унимался сын и махнул рукой. – Дядя Георгий, когда у нас лодка будет? – перешел Илья ко мне.
– Ну, дорогой, это серьёзный вопрос, это не я решаю, – ответил я ему.
– Дядя Георгий, ты же старший у нас, когда лодка будет? …
– Понимаешь, Илья, до того, как они меня назначили старшим, Бог уже назначил отца Армаша старшим… Так что все вопросы к батюшке. И так как он скажет, так оно и будет для всех. Это будет слово божье, которое подлежит исполнению во чтобы то ни стало! Понятно?
– Понятно, отец Армаш, когда у нас лодка будет? – Перешел Илья к следующей инстанции.
– Илья, мы будем делать лодку зимой, а сейчас будем делать печь, жильё, лыжи, сани, – ответил отец Армаш. – Хороший хозяин, Илья, готовит летом сани, а телегу и лодку зимой. Правильно?!
– Правильно… Тогда, если не лодка, давайте сделаем плот. Вы себе представляете, какая рыба в большой реке?
– Плот мы сделаем. Мы будем заготавливать камыш и сено на тех островах и плот понадобится для переправы и для большой рыбалки, – добавил отец Армаш, – но, ты, Илья, должен знать, что детям без взрослых нечего делать на большой реке. Там очень глубоко и течение сильное, а вокруг островов водовороты. Очень опасно! Ты как старший отвечаешь за это перед Богом! А сейчас полови ещё рыбы. Народ голодный, – ласково сказал отец Армаш и погладил его чёрные кучеряшки.
Так просто у нас решился вопрос дисциплины и единоначалия. Мы всегда вечером обсуждали проблемы, а отец Армаш обобщал их, и после вечерней молитвы и проповеди, объявлял порядок работы на следующий день. Аглая по прежнему заботилась о детях и кормящих матерях. Проблемы, которые подымала Аглая, имели первостепенное значение. Потом, по важности, шли проблемы, имеющие отношение к зимовке. Принимая во внимание, что до наступления зимы времени мало, а из серьёзного инструмента только мой топор и лопата, все согласились, что первая конструкция – это будет тот минимум, который необходим, чтобы пережить зиму. Потом, всё что мы построим этим летом, останется для общехозяйственных нужд, хранилищ, мастерских и помещений для скота и птицы. После зимовки, каждая семья потихоньку будет подымать своё хозяйство на свой вкус в зависимости от количества членов семьи, индивидуальных склонностей и как доступны будут дефицитные строительные материалы: стекло, гвозди, краска и т.д. На третьем месте по– важности шли проблемы связанные с поставками.
Таким образом, наше «коммунистическое общество» легко обошлась без коммунистической партии. Руководящим маяком, умом, честью и совестью общества, с Божьим благословением, стал отец Армаш… У нас никогда не было споров и никто ни с кем не соревновался. Никто, никого не критиковал и никто никого не мобилизовал на работу. Все работали на совесть, и наградой за работу была всеобщая радость и оптимизм, который вселял в наши души мудрый, добрый и всеми любимый отец Армаш.
47.ЛУННАЯ СОНАТА
Мельник Филипп со своими внуками довольно оперативно расставил свои рыболовные снасти на речке и в озере. Улов был просто фантастический. Никогда ещё за свою шестидесятилетнею биографию мельник Филипп не был столь удачлив в рыбалке, как в тот день. Все баки и ведра были наполнены горячей ухой с перловкой. Для ухи у Ангелины нашёлся лавровый лист и черный перец, сухой укроп и корень петрушки. Крупную рыбу вращали на вертелах, пекли на костре. Еще целое ведро рыбы было посолено.
– Вы знаете, я никогда в жизни не ел такой вкусной ухи, – сказал отец Армаш. – Эта и есть настоящая тайная вечеря… Почему тайная? Потому что о нашем ужине написано в святой Библии. Вот слушайте внимательно слово божье от Луки, псалм 5. «Иисус Христос пришел к рыбакам и сказал, что голоден, хочет рыбу поесть. Но рыбаки сказали, что ничего нет, ничего не поймали, не ловится сегодня рыба. Тогда Иисус сказал, чтобы еще раз бросили сеть и, когда подняли сеть, она была полной рыбы. После ужина Иисус сказал рыбакам, чтобы они следовали за Ним и были Его учениками и они станут рыбаками человеческих душ».
Помните, тот страшный день, когда остановились в Ртищево. Почему мы не испугались? Потому что с нами был Иисус Христос! Он следовал с нами всю дорогу. Он охранял нас от смерти и болезней, он голодал вместе с нами. Могли мы вчера или два дня назад угостить нашего Спасителя рыбой? Нет. Рыба не ловилась. Хотя мы были на воде. А когда еще раз попробовали сегодня? Какой богатый улов! Слава Иисусу!
Почему Иисус нам помогает и голодает вместе с нами? Ответ мы находим в Святой Библии. Он говорит: «Радуйтесь! Не беспокойтесь!» Какой хороший Бог. Он опять послал нам своего Сына, который разделяет с нами трудности, для того, чтобы мы радовались и были счастливы. Вы хотите видеть счастливых людей? Да вот они рядом! Вставайте, Филипп, Илья, Василий и расскажите людям, как у вас душа радуется. – Мельник Филипп признался, что он сейчас испытывает такое счастье, как тогда, когда женился на Ангелине. Все стали искренно смеяться. Ангелина встала, подошла к мужу, крепко обняла и поцеловала при всех. И было в этом смехе столько силы и оптимизма, что по настоящему летать хотелось. – Много лет назад Иисуса повели на Голгофу. – Продолжил отец Армаш. – У него не было грехов, но он пошёл на смерть, чтобы искупить своей кровью грехи людей. Иисус знал, что своей смертью будет искупать, потом воскреснет и на веки веков будет нашим Богом и Спасителем. Иисус рядом с нами, потому что Он знает, как это тяжело, не имея вины, взять грехи наших земляков и отвести подальше от нашей священной земли. У нас есть священная миссия. Мы должны победить испытания, выжить достойно, чтобы еще раз напомнить миру, что даки не сдаются и прощения у своих врагов никогда не просили на коленях и просить не будут!
Итак, что мы должны конкретно делать?
Ответ мы находим в Священном Писании, от Луки, псалм10 «… Иисус отправил еще 70 учеников в те места, где Он пройдет и сказал, что предстоит большая жатва, но работников мало. Я посылаю вас, как ягнят в стаю волков и ничего у вас не будет ни денег, ни обуви и, чтобы по дороге никого не спрашивали о здоровье… и те, которые вас будет слушать, те и Меня будут слушать, а те которые против вас пойдут, те против Меня будут и против Моего Отца».
Дорогие мои, если не считать детей до 5 лет – нас ровно 70, и никто не спрашивал по дороге, как наше здоровье и мы не спрашивали… Скоро зима, а у нас нет ни денег, ни обуви, мы здесь, как овечки среди волков, но мы победим, потому что с нами Бог! Мы уже убедились, что с нами Иисус Христос, мы уже знаем, что у нашего Спасителя есть план насчет нас. Мы верим, что он все время будет рядом и всегда поможет. Мы стоим сейчас перед Богом и я хочу поблагодарить Его за мудрость и за то, что Он дал нам Своего Сына, нашего Спасителя – Иисуса Христа, который с нами…
На завтра нам предстоит большая работа. Как мы будем работать без начальника? Те, которые называют себе нашими начальниками, бросили нас. Бросили, потому что скоро здесь будет очень холодно. А Бог нас не бросил. Он с нами. И если наш Бог занят другими, более важными божественными делами, то с нами Его Сын, наш Спаситель, Иисус Христос и Святой Дух. Я хочу, чтобы вы всегда помнили об этом и ничего не боялись… А нужен – ли нам начальник, если у нас есть Бог? … представьте себе, что у нас есть начальник и сразу по прибытию он дает команду: Ты Армаш, ты Семён и ты Георгий пойдете рыбу ловить… Норма 70 штук! Действуйте! Народ голодный!.. Вроде всё правильно… Только вот проблема, я не умею ловить рыбу, я умею играть на скрипке, Семен тоже не умеет ловить, он умеет делать гончарную работу и Георгий не умеет ловить, он умеет работать топором. Наверняка, в результате народ останется голодным, начальство недовольным и рыбаки подавленными. Вы знаете, каждого из нас Бог уже определил, какую работу он будет делать в жизни… Бог хотел, чтобы Филипп, Илья и Василий сегодня ловили рыбу, потому что они умеют делать эту работу, потому что они рыбаки от Бога… Они сегодня обрадовали Бога замечательной работой, нас накормили вкусным ужином и от этого они сами получили большую радость и чувствуют себе счастливыми. Это прекрасно! Спасибо вам!
Мы так и будем работать. Каждый из нас будет выполнять ту работу, которая Богу угодно. Может случиться так, что кто-то из вас, например, Семён Курош будет работать завтра очень много, а, например, Теофил Кожокару будет работать очень мало, или ничего не будет делать, он просто будет думать… Не волнуйтесь, не обижайтесь. Давайте будем верить Богу. Ему виднее. Может быть, Богу угодно, чтобы Теофил совершил чудо и, несмотря на сибирскую жуткую зиму, он выращивал здесь овощи, цветы, фрукты. Он всю жизнь борется с зимой. В Молдове он победил зиму, но начальникам это не понравилось. Они обвинили его в том, что он продавал зимой красные, свежие помидоры и розы в три раза дороже… Это по ихним законам спекуляция… Я думаю, если у нас на Рождество и на Пасху будут живые розы и свежие овощи, то Богу это очень понравится…
У нас только один топор и одна лопата. Этого мало. Но представьте себе, что у нас ничего нет из инструмента. Такое тоже могло быть… Этот инструмент – Божий Дар! Бог хочет видеть, как мы умеем работать, как мы относимся к этому дару…
Иногда человек бросается делать ту работу, которая сегодня самая главная, например, печь, в то время как он единственный мастер в изготовлении войлока и валенок. Его работа будет главной через три месяца и нетрудно догадаться, что Бог хочет именно эту работу, потому что Он только его наградил таким талантом делать войлок.
Вы знаете, признание Филиппа напомнило мне о моей молодости. Я долго не мог определиться, кем я буду: священником или музыкантом, пока не встретил свою Аглаю. Когда мы выяснили наши отношения, она мне призналась, что ее мечта была, чтобы ее муж был священником или музыкантом… и, чтобы получить всё в одном лице, это божий дар. Я был очень счастлив от такого признания. Сегодня я испытываю подобную радость опять. Бог меня еще тогда готовил для этой миссии. Я счастлив, что я с вами. Эта миссия моей жизни. Я всегда считал, что нужно хорошо уметь делать одно дело, не хорошо быть двойным. Так родители меня учили. Но Богу лучше видно и он в шутку наказал меня за такие мысли. Он мне дал жену, которая тоже двойная… Аглая тоже не могла определиться, кем она должна быть в этой жизни: учительницей или врачом. Она получила два образования, практиковалась в преподавании зоологии, акушерстве и натуральной фармацевтике. Я еще в вагоне понял, что её Бог тоже готовил для этой миссии. Мы молили Бога, чтобы дал нам детей… Бог решил, чтобы эти 28 детей нам были как родные… Бог любит детей! Богу угодно, чтобы все наши дети были счастливыми, красивыми, умными, здоровыми! Мы сделаем школу для наших детей. Мы будем учить их читать, писать, рисовать, петь, играть на скрипке. Мы будем учить их истории, географии, ботанике, зоологии, физики, химии и анатомии. Мы передадим наши знания в этике, философии и религии, мы будем изучать русский, французский и латинский языки.
Я верю, что, когда наши дети вырастут, многое в мире изменится к лучшему. Наши взрослые, образованные и хорошо воспитанные дети расскажут всему миру, что мы тут пережили. Они будут гордиться своими родителями, что они не сломались и победили зло во имя Отца и Сына и Святого Духа… Аминь!
Я сейчас сыграю для вас на скрипке «Лунную сонату». Эту музыку написал великий немецкий композитор Людвиг ван Бетховен 250 лет тому назад. Это есть музыкальная молитва… Да, да… По разному можно молиться Богу: словами, мыслями, хорошими поступками и добротными делами… А молиться музыкой смог только Бетховен… Для того, чтобы понимать эту божественную музыку, нужно знать, какова была жизнь и судьба композитора. Бетховен родился в семье музыкантов. Его дед хорошо играл на скрипке, был дирижером оркестра и научил маленького Людвига тоже играть на скрипке. Мальчик был очень талантлив и в 8 лет уже давал концерты… Но любящий дед умер и за его воспитание взялся его отец, который был жестоким, тщеславным и очень завистливым человеком. Он был неудачным музыкантом и плохим педагогом. Он ненавидел Моцарта за его гениальность и заслуженные успехи. Он решил, сделать из своего сына великого музыканта, который превзойдет Моцарта. Но он не понимал, что это может делать только Бог. От него требовалось не так уж много – окружить ребёнка пониманием, теплом и любовью… Но он устроил своему 8 летнему ребенку дьявольский террор. Он заставлял его играть на пианино 8 часов подряд. Если ему что-то не нравилось, он безжалостно избивал его по рукам и по голове и заставлял окровавленными пальцами играть опять и опять. От таких диких занятий ребёнок терял сознание, падал и часами не приходил в себя. Тогда он подымал его среди ночи, чтобы наверстать упущенное. Через несколько лет, отец пришел к выводу, что сын тупая и бездарная личность, стал пить, запретил ребенку посещать школу, усилил телесные наказания, но это только ухудшало здоровье ребёнка. У него после побоев часто текла кровь из носа и ушей, но никаких признаков гениальности не наступало. Несчастный отец умер от белой горячки… Бетховен ненавидел музыку… Чтобы прокормить семью он пошел работать в 12 лет… В жизни так бывает, что от ненависти до любви один шаг… Богу было угодно, чтобы Бетховен встретился с Нефе и стал гениальным композитором… И вот однажды, когда ему не было ещё тридцати, после его блестящего концерта в Венском Театре, сам Моцарт поднялся на сцену и сказал: «Вы слушали концерт великого музыканта… вот увидите, Бетховен заставит всех о себе говорить». В это врем он теряет слух (сказались результаты «воспитания» отца). Глухой музыкант – это все равно, что скрипка без струн. Это трагедия… Его любовь к девушке Джульетте безответна… Эта вторая трагедия… На пике славы его жизнь становится бессмысленной…
«Лунная соната» эта музыкальная интерпретация переживаний, печали и раздумий Бетховена. Это бессмертное произведение состоит из трех частей:
Первая часть эта медленная фантазия, рассказывающая о исповеди страдающего человека, эта молитва. В музыке, которая как бы рождается и развивается на глазах у слушателя, сразу улавливаются три линии: нисходящий глубокий бас, мерное укачивающее движение среднего голоса и умоляющая мелодия, возникающая после краткого вступления. Она звучит страстно, настойчиво, пробует выйти к светлым регистрам но, в конце концов, падает в бездну, и тогда бас печально завершает движение. Выхода нет. Кругом покой безнадежного отчаяния…
Вторая часть короткая, но очень необычная. Мелодия умеренно быстрая, но совсем другая. На первый взгляд музыка простая, но представляет величайшую трудность для исполнения. Это великая тайна произведения. Ференц Лист называл это «цветком между двумя безднами». Эта такая-же тайна, как взгляд Джаконды Леонардо да Винчи. Это есть музыкальный ответ Бога на музыкальную молитву. Это Святой Дух возвращается с божественной, оптимистической мелодией на помощь человеку.
Третья часть начинается быстро, взволнованно и звучит как буря, всё сметающая с пути. Вы услышите сразу четыре волны звуков, накатывающиеся с огромным напором. Каждая волна завершается двумя резкими ударами – бушует стихия. Но вот вступает вторая тема. Верхний её голос широк, певуч. Состояние крайней взволнованности сохраняется. Меняются лишь некоторые оттенки настроения. Иногда, кажется, что наступает полное изнеможение, но человек вновь поднимается, чтобы преодолеть страдания…
Была тихая, летняя, лунная ночь в Западной Сибири… Затаив дыхание люди, которые две недели назад потеряли свой кров в Молдове слушали «Лунную сонату» Бетховена… Их молитва ушла в небо вместе с первой частью произведения. Пламя костра освещала суровые, серые лица… Детишки крепко спали, улыбаясь во сне…
Правообладателям!
Это произведение, предположительно, находится в статусе 'public domain'. Если это не так и размещение материала нарушает чьи-либо права, то сообщите нам об этом.
