Текст книги "Торжество текста в христианской проповеди"

21 Из этого совета есть великолепные исключения, в особенности в самой Библии. Величайшая в истории проповедь заканчивается рассказом о доме, построенным на песке и его разрушении (Мф. 7:24–27). А то, как Павел оканчивает свою проповедь в Антиохии Писидийской вряд ли можно назвать эталоном доброты (Деяния 13:41). Для жестких слов есть время и место. Но они скорее исключения, чем правило. Иногда людям нужно знать, что им нужно делать для спасения (Деяния 2:37; 16:30). Нам даны полномочия говорить им об этом с добротой.

22 Церковные здания стали появляться только в III–IV веках, когда христианство стало приемлемым для Римской империи вероисповеданием. Но есть и некоторые свидетельства того, что на территории Иордании уже в 70-м

году н. э. могли существовать церковные сооружения.

23 Во время моего первого полноценного служения в Иллинойсе, церковь построила новое здание. Было решено установить дорогое звуковое оборудование. Некоторые члены церкви были недовольны тем, что было потрачено столько денег. Однако, старейшины церкви дали на это хороший ответ. Они сказали: «Церковь существует, чтобы люди слышали Божье Слово. И если проповедника не слышно, значит мы несостоятельны как церковь».

Заключение

Заключение может показаться скучноватым, но закончить разговор без должного прощания было бы просто невежливо. Мы с Марком благодарим вас за то, что вы провели с нами столько времени. Мы безмерно благодарны тем из вас, кто посвятил свою жизнь провозглашению Слова. Мы осознаем, что проповедь может звучать в различной обстановке и исходит от совершенно разных людей. Она требует колоссальных усердия и прилежания. По правде говоря, все мы новички в деле проповеди. Каждый из нас продолжает учиться искусству донесения истины. Недавно я закончил трудную, но интересную книгу Авраама Курувиллы «Отдайте предпочтение тексту»¹. Его работа – это отличное напоминание о пропасти, зияющей между древним текстом и современным слушателем. Доктор Курувилла бьет точно в цель, подчеркивая богословскую сторону текста Писания и напоминая о необходимости читать, изучать и применять Библию и при этом не отрывать свой взгляд от Христа. За это я ему очень благодарен.

По правде говоря, все мы новички в деле проповеди.

…Проповедь Писания существует не для того, чтобы просто делиться информацией, но для преображения людей силой Святого Духа, дабы через Божье Слово их жизнь изменилась и стала ближе к образу Христа. Неделя за неделей, проповедь за проповедью, шаг за шагом меняются привычки, убеждения, характер, чтобы в конце концов в нас отразился Христос².

Наше наставление очень простое. Проповедуй, и пусть торжествует текст.

Наше наставление очень простое. Проповедуй, и пусть торжествует текст. Пусть будут «благодать Господа нашего Иисуса Христа, и любовь Бога Отца, и общение Святого Духа со всеми вами», пока мы вместе ожидаем возвращения нашего Царя (2 Кор 13:13).

Примечания

1 Kuruvilla, Abraham. Privilege the Text!: A Theological Hermeneutic for Preaching. (Moody Publishers, 2013).

2 Kuruvilla, Privilege, 268.

Приложение А
Советы тем, кто хочет, чтобы текст торжествовал в постмодернистскую эпоху

ОБРАТИТЕ ВНИМАНИЕ: Эти двенадцать советов мы даем не для того, чтобы упростить или смягчить текст Писания. Они служат лишь для того, чтобы дать Благой Вести возможность действовать и побеждать в имеющихся условиях. Помните, что наиболее значимы они на пост-христианском Западе.

1. Насколько это возможно, мыслите в масштабах всего мира. Постарайтесь не умалять значения библейских отрывков до уровня местности или народа.

2. Пусть 17-я глава Деяний поможет вам со вступлением. Чтобы не отдаляться от слушателей, задавайте вопросы в начале, и постепенно подводите людей к ответам.

3. Насколько это возможно, соглашайтесь со своими оппонентами. По меньшей мере это создаст впечатление демократии. Проявляйте милосердие к врагам веры. Представьте, что они находятся среди ваших слушателей.

4. Предусмотрите все их возражения. По ходу подготовки мыслите как неверующий.

5. Когда это нужно, делайте отступления и давайте пояснения. Не упрощайте Благую Весть.

6. Отличайте воздействие постмодернизма, моды и течений в современной культуре.

7. Не только провозглашайте Благую Весть, но также показывайте на примерах, что значит быть христианином в повседневной жизни.

8. Должным образом используйте литературу, медиа и культурные веяния современности.

9. Стремитесь построить контркультурную общину, пребывающую и действующую в любви. Используйте Благую Весть для альтернативного объяснения происходящего вокруг.

10. Вложите любовь не только в свое послание, но даже в свой голос. Покажите людям, что вам небезразличны их чаяния, и что вам нравится образ их мыслей. Противостаньте культуре, но сделайте это со всем смирением. Всегда будьте готовы проявлять милость.

11. Используйте современные речевые обороты, но избегайте модных словечек и жаргона.

12. Не ждите слишком многого. Ваше собрание – это множество совершенно разных людей.

Приложение Б
Как понять, торжествует ли текст?

Как вообще мы можем узнать, торжествует ли текст? Вот несколько признаков, по которым можно понять, что все идет как надо, и внимание собрания сосредоточено на проповеди.

Канонические Способы:

1. Горение сердца (Лк. 24:27, 32)

2. Сокрушенность – уверенность, приходящая не от людей (Неем. 8:9; Деян. 3:26; Дан. 9:2)

3. Обновление – в вере и радости (Неем. 8:17; Пс. 1)

4. Удивление и признание власти (Мф. 7:28–29; Ин. 7:17

5. Рождение веры (Рим. 10:17)

6. Понимание Божьей мудрости и силы, пришедшее свыше (1 Кор. 1:25)

7. Крещение (Деян. 8:34–38)

8. Апатия и бурная деятельность (Деян. 13, 17)

9. Отличительные черты жизни (Пс. 18:8-12)

10. Двойной смысл (Откр. 10:9)

11. Гнев (Лк 4:16–30; Деян. 7)

Неканонические способы:

1. Хотят ли люди дома перечитать отрывок Писания? Тест Бонхеффера.

2. Входит ли отрывок в жизнь людей так, что его невозможно забыть? Становится ли жизненным кредо?

3. Пытаются ли люди комментировать даваемые им толкования?

4. Есть ли доказательства того, что чья-то жизнь меняется?

5. Склонны ли люди после этого еще глубже погружаться в изучение Слова?

6. Что люди говорят о других проповедниках и их проповедях?

Приложение В
График проповедей на 2013–2014 годы, Христианская церковь Иствью, г. Нормал, штат Иллинойс

Самый свободный человек.

Опасные письма из римской темницы.

Изучение семи посланий апостола Павла: Ефесянам, Филиппийцам, Колоссянам, Филимону, 1-е и 2-е Тимофею, Титу.

Основной отрывок: 2-е Тимофею 2:8-9

Название серии: Бам!!!Как бесстрашный последователь Христа может стать супер-героем

Эти проповеди построены на самых действенных отрывках Писания. Будто емкие междометия из комиксов, эти проповеди доходят прямо до сердца, побуждая к духовному росту. Каждую неделю мы будем читать проповедь, которая будет подталкивать к немедленному ответному действию!

7-е июля

Вступления (Все послания 1:1–2; Филимону 1–3; Титу 1:1–4)

В этой проповеди мы ознакомимся со вступлениями всех семи посланий Павла. Мы погрузимся в обстоятельства и окружение того времени и изучим исторический контекст каждого послания, основываясь на свидетельстве самого Павла. Хотя сам он часто оказывался в узах, Благая Весть оставалась свободна. Павел сам говорит об этом во 2 Тимофею: «…по благовествованию моему за которое я страдаю даже до уз, как злодей; но для слова Божия нет уз».

14-е июля

Подвизайся добрым подвигом веры (1-е Тим. 6:11–16)

Эта проповедь призвана вдохновить людей всех возрастов относиться к вере так, как относились к ней последователи Христа в первом веке. В ней Павел призывает Тимофея бежать от мирских похотей, преуспевать в праведности и держаться твердой веры во Христа.

21-е июля

Все почитаю тщетою (Фил. 3:7-11)

Эти знаменитые слова из Послания к Филиппийцам учат нас, что по-настоящему приобрести отношения с Христом можно, только потеряв все. Здесь сам Павел свидетельствует о том, что потерял все, дабы получить превосходящее все познание Христа. Он оставил жизнь, полную богатства и славы ради того, чтобы испытать на себе силу Его воскресения.

28-е июля

Возгревать дар Божий (2-е Тим. 1:6–7)

Этот известный отрывок учит каждого христианина использовать свои духовные дары. Не каждый из нас получает пророчество о своих духовных дарах, но Писание обещает, что каждый ученик Христа наполнен Духом и щедро одарен. Сосредоточив внимание на Его дарах, мы избавляемся от стеснительности и страха, идем вперед, наполненные силой, любовью и послушанием.

4-е августа

Преклоняю колени мои пред Отцом (Еф. 3:14–21 – МОЛИТВА)

Проповедь основана на самой известной молитве Павла, в которой он молится за верующих ефесской церкви. На примере Павла мы понимаем, что мы также должны просить Господа укрепить нас Своей силой и упрочил нас в Своей любви. Через это мы достигнем зрелости в Нем.

11-е августа

Проповедуй Слово (2-е Тим. 4:1–5 – ПРОПОВЕДЬ)

Скорее всего, это последнее из написанных Павлом писем. В нем он ободряет своего духовного сына, дабы тот продолжал проповедь. По мнению Павла это труд, к которому призван каждый благовестник. А внутри церкви это нужно для исправления путей, обличения и ободрения. В это воскресенье мы будем радоваться возможности проповедовать Божье Слово, а также поговорим о том, почему это должно оставаться для нас самым важным делом.

18-е августа

Я имею вас в сердце (Фил. 1:3-11 – ОБЩИНА)

ВОСКРЕСЕНЬЕ ПОСВЯЩЕНО ФОРМИРОВАНИЮ ОБЩЕГО ВИДЕНИЯ ЦЕРКВИ. – 25 минут посвящены передаче видения и 30 минут – проповеди. В это воскресенье мы будем говорить о важности христианской общины. Апостол Павел тепло отзывался об общине в Филиппах, которая сотрудничала с ним в деле благовествования. Мы сосредоточим внимание на наших собственных партнерах в деле благовествования по всему миру. Эта проповедь будет касаться перспектив развития нашей общины верующих, здесь в церкви Иствью.

25-е августа

Он служил мне в благовествовании (Фил. 2:19–30 – СЛУЖЕНИЕ)

Чтобы стать истинными учениками Христа, нужно служить также, как служил Иисус. В этом отрывке Павел хвалит двух настоящих верных служителей. Он с похвалой отзывается о том, как служит Тимофей, а Епафродит назван сподвижником. Мы призваны служить так же.

1-е сентября

Свидетельство Павла (1-е Тим. 1:12–17 – СВИДЕТЕЛЬСТВО)

В этом отрывке мы слушаем свидетельство величайшего последователя Христа. Павел без стеснения делится своей историей обращения по Божьей милости и благодати. Он ободряет нас рассказывать людям о том, что Бог сотворил в наших жизнях, чтобы Он мог получить «славу во веки».

8-е сентября

Я заплачу (Флм. 17–22 – ДАЯНИЕ)

В этот день мы намереваемся рассказать, как мы будем с щедростью делиться излишком наших финансов. Мы изучим, к какому даянию Павел призывал Филимона, нашего брата, христианина, жившего в первом веке. Павел проницательно призывает своего друга отказаться от права владения своим земным рабом, а вместо этого приобрести брата во Христе.

15-е сентября

По всему миру (Кол. 1:3–8 – ВЕСЬ МИР)

Мы закончим нашу серию проповедей под заголовком «Бам!» тем, что призовем людей нести Благую Весть до края земли. В этом отрывке апостол сообщает церкви в Колоссах, что Благая Весть «у вас, как и во всем мире, и приносит плод, и возрастает», и что этот процесс продолжается и в наши дни. Мы постараемся воодушевить наших людей в их стремлении быть свидетельством этому миру.

Открытое сердце

Приглашение стать живым свидетельством

Шестинедельный цикл проповедей, предназначенных для всех членов церкви. Каждый посетивший эти проповеди получит книгу, рабочую тетрадь и видео для малой группы. Мы будем призывать все 4000 гостей и членов нашей церкви к распространению своей верой в последующие месяцы. Каждая проповедь расскажет об одной из сторон открытости, без которой благовествование невозможно.

22-е сентября

Открытая жизнь (Флм. 4–7)

Эта проповедь побудит людей стать открытыми в своей повседневной жизни к тому, чтобы нести Благую Весть. В этом отрывке Павел хвалит Филимона за то, что вся его жизнь стала проповедью Благой Вести. Мы призовем собрание делать тоже самое.

29-е сентября

Открытые объятия (Флм. 1:12–18)

Несмотря на то, что руки Павла были в прямом смысле скованны, он протягивал их тем, кто готов был слушать Благую Весть. Чтобы поделиться Благой Вестью, он обращался ко всем и каждому, даже к тем, кто противостоял ему или был его соперником. Мы будем учиться пользоваться своим положением, в котором находится каждый из нас, чтобы через благовествование подать руку помощи нуждающимся.

6-е октября

Открытое свидетельство (Фил. 2:14–18)

В этом отрывке Павел призывает филиппийских христиан к тому, чтобы их жизни стали подобны свету звезд. Если наша цель – изменить этот темный мир, то нужно жить праведно и держаться Слова и истины. День Господа грядет, так что мы, подобно Павлу, беремся за дело, трудимся и отдаем самих себя делу благовествования.

13-е октября

Открытая перспектива (Кол. 1:28–29)

Согласно словам Павла, он трудится, чтобы сообщить весть о Христе каждому человеку. В этой проповеди мы постараемся воодушевить наше собрание на то, чтобы люди видели будущего христианина в каждом, и чтобы в благовествовании и свидетельстве полагались только на силу Господа.

20-е октября

Открытые уста (Еф. 6:19–20)

В самом конце своего послания к Ефесянам Павел молится о том, чтобы Господь был с ним, каждый раз, когда он начинает говорить. Цель этой проповеди: помочь людям благовествовать без страха, чтобы Благая Весть Иисуса Христа звучала повсюду.

27-е октября

Открытые двери (Кол. 4:2–6) – (Аджай Лолл)

В это воскресенье мы завершаем цикл проповедей вместе с нашим другом, Аджайем Лоллом, который и прочитает заключительную проповедь. Этот отрывок из Послания к Колоссянам и рассказы о служении в Индии напомнят, что молитва – это ключ, который открывает сердца людей к принятию Благой Вести. Вместе с Павлом мы молимся о том, чтобы Господь открывал двери для Благой Вести, помогал нам провозглашать ее и давал мудрость использовать для этого каждую представленную возможность.

Превращение

Заголовок этой серии проповедей основан на названии телепередачи. В ней нам предлагают следить за жизнью подростков, которые становятся теми, в кого мечтали превратиться. В соответствии с повелением Иисуса «идти и научить», в этом цикле мы изучим четыре духовных качества, поймем как нам «превратиться» в людей, похожих на Иисуса Христа.

3-е ноября

Молитва Епафраса (Кол. 4:12)

В этом стихе мы обнаруживаем, что один из сотрудников Павла постоянно молился за церковь в Колоссах. Епафрас молился за то, чтобы возлюбленные ученики достигали духовной зрелости и твердо держались веры. Эти слова станут основой для этой серии проповедей, в которой мы будем призывать членов церкви принимать участие в труде Святого Духа в нас и становиться настоящими учениками Иисуса.

10-е ноября

Непоколебимость и подготовленность (Еф. 4:10–16)

В продолжении разговора об ученичестве, это наставление подчеркивает роль каждого члена церкви в теле Христовом и призывает нас споспешествовать друг другу в служении, используя свои духовные дары. Быть учеником Христа означает участвовать в жизни церкви. Взрослеть в одиночку невозможно.

17-е ноября

Укоренененность и утвержденность (Кол. 2:6–7)

В 15-й главе Евангелия от Иоанна Иисус говорит о том, что приносить плод можно только пребывая в Нем, в истинной виноградной лозе. Павел вторит словам Иисуса, напоминая, что пребывая во Христе, мы укрепляемся в вере. Чтобы стать похожим на Христа, нужно укорениться в Нем.

24-е ноября

Настойчивость (Фил. 3:12–15)

Это наставление об ученичестве призывает двигаться вперед, несмотря ни на что. В этом знаменитом отрывке Павел говорит, что его заботит «только» одно: он стремится к «почести всевышнего звания Божия во Христе Иисусе», «забывая заднее и простираясь вперед». Мы обретаем духовную зрелость, когда настойчиво стремимся к этой высшей цели.

Рождество как праздник прихода Христа

Эта рождественская серия проповедей основана на главных библейских отрывках, которые рассказывают о приходе Христа в наш мир. Название подчеркивает основной смысл Рождества. Цель серии: как можно полнее раскрыть этот смысл и разобраться, Кто же именно родился в Вифлееме?

1-е декабря

Христос как Творец (Кол. 1:15–20)

Иисус был рожден в яслях, но это не просто милая рождественская сказка. На самом деле, в этой вселенной все создано Им и для Него. В этом наставлении мы вместе с Павлом провозгласим, что Иисус есть Бог, и Творец всего сущего, что благодаря Ему все продолжает существовать, и что земное и небесное примирились только благодаря Ему.

8-е декабря

Христос как Пример (Фил. 2:5-11)

Если история, описанная во 2-й главе Евангелия от Луки – это человеческий взгляд на рождение Христа, то отрывок из Послания к Филиппийцам показывает, как на рождение Христа смотрит Бог. Что произошло, когда Бог воплотился в человеке и был рожден от Девы? Христос стал рабом и отдал Свою жизнь на кресте. В этот сезон подарков мы будем учиться подражать Христу в деле щедрости.

15-е декабря

Христос как Даятель (Еф. 1:3-14)

В это воскресенье мы увидим, какую судьбу предназначил нам Бог и узнаем: все, что есть в нас исходит от Христа. Это то самое состояние пребывания «во Христе», которое помогает найти свое место и предназначение в то время, как многие продолжают искать все это в мирских вещах. Рождественская история – это история о том, как мы, поверив в спасительную весть о Христе, становимся причастниками Христа.

22-е декабря

Христос как Спаситель (Тит. 3:3–7)

В третьей главе послания к Титу Павел напоминает своему ученику о том, каким несмысленным, порабощенным и завистливым был мир, в котором они некогда жили. После этого он рассказывает об истинном значении Рождества: «Когда же явилась благодать и человеколюбие Спасителя нашего, Бога, Он спас нас…» С Рождеством Христовым!

29-е декабря

Христос как Таинство (Кол. 1:24–27)

Несмотря на то, что праздники уже позади, у нас впереди еще один урок, который касается непреходящего дара Рождества. Великое богатство драгоценного дара – рождения Иисуса – это таинство, в прямом смысле живущее в нас. Следуя за Ним в жизни и в свидетельстве, мы становимся живым воплощением надежды на грядущую славу.

2014

Четки из ключевых стихов

Четки или розарий используются в католической церкви для чтения трех основных молитв: Отче наш, Радуйся Мария, и Слава. Чтению сопутствуют размышления о тайнах соответствующих евангельских событий. Эта серии проповедей предлагает сложить в воображаемую (впрочем, почему только в воображаемую) цепочку ключевые стихи, полезные для цитирования и размышления о христианской вере и поведении.

5-е января

«Все Писание богодухновенно» (2-е Тим. 3:16)

12-е января

«Ибо благодатью вы спасены» (Еф. 2:8-10)

19-е января

«Для меня жизнь – Христос, и смерть – приобретение» (Фил. 1:21)

26-е января

«Все делайте во имя Господа» (Кол. 3:17)

2-е февраля

«Будь образцом» (1Тим. 4:12)

9-е февраля

«Упражняться в добрых делах» (Тит. 3:14)

16-е февраля

«Дабы общение веры твоей оказалось деятельным» (Флм. 6)

Цикл «Семья, дом, отношения»

23-е февраля

«Мужья, любите своих жен» (Еф 5:25–31; Кол 3:18–19)

2-е марта

«Жены, повинуйтесь своим мужьям» (Еф. 5:22–24)

9-е марта

«Дети, повинуйтесь своим родителям» (Еф. 6:1–3; Кол 3:20)

16-е марта

«Воспитывайте их» (Еф. 6:4; Кол 3:21)

23-е марта

«Рабы, повинуйтесь господам своим» (Еф. 6:5–9; Кол 3:22-4:2)

30-е марта

Поколения (1Тим. 5:1–2; Титу 2:1–8)

6-е апреля

Вдовы (1Тим. 5:3-16)

13-е апреля

Сотрудники в благовествовании (Фил. 4:2–3)

20-е апреля

Благая Весть одним стихом (Пасха) (1 Тим. 3:16)

Церковь: Надежда миру

7-е апреля

Граждане Божьего Царства (Кол 1:13; Фил 3:20; 2-е Тим 4:18; Еф 2:9)

4-е мая

Вместе созидаемые (Еф. 2:14–22)

11-е мая

Через Церковь (Еф. 3:7-12)

18-е мая

К единству (Еф. 4:1–6)

25-е мая

Церковь Живого Бога (1Тим. 3:14–15)

Не самые популярные места из библии

(библейские отрывки с резкими обличительными словами)

1-е июня

«Жена да учится в безмолвии» (1Тим. 2:9-15)

8-е июня

«Кораблекрушение в вере» (1 Тим. 1:18–20; Тит. 3:9-10)

15-е июня

«Желающие обогащаться впадают в искушение и в сеть» (1 Тим. 6:6-10, 17–19)

22-е июня

«За это приходит гнев Божий» (Еф.5:3–7; 1 Тим. 1:8-11)

29-е июня

«Проповедуют Христа не чисто» (Фил. 1:15–18)

Церковное руководство: ответы на вопросы

6-е июля

Почему руководители должны противостоять пагубному влиянию? (Кол. 2:8, 18, 22; 1 Тим. 1:3; 6:3; Фил. 1:10)

13-е июля

Почему в каждой церкви должны быть пресвитеры? (Тит. 1:5-15)

20-е июля

Какими личными качествами должен обладать пресвитер церкви? (1 Тим. 3:1–7)

27-е июля

Какие еще служители нужны церкви? (1 Тим. 3:8-13)

3-е августа

Как выражать почтение хорошим руководителям? (1 Тим. 5:17–18)

Доска почета

10-е августа

Аристарх, Марк, Иуст и Лука (Кол. 4:10–18)

17-е августа

Тихик (Еф. 6:21; Кол. 4:7; 1 Тим. 4:12; Тит.3:12)

24-е августа

НЕ ТОТ Димас (Кол. 4:14; 2 Тим. 4:10; Флм. 24)

31-е августа

Онисим (Кол. 4:9; Флм. 10)

7-е сентября

И многие другие (2 Тим. 4:9-21)