Текст книги "Живой ум. Преодоление ментальных, эмоциональных и профессиональных ограничений"

Обновление – это то, что шестидесятники умеют делать лучше всех, и теперь они пересматривают пенсионный возраст, собственно так же, как они переделали все другие аспекты жизни. Восставая против каждой мелочи, желая все переделать на свой лад, эти люди удовлетворяют творческий зуд тем, что записываются на уроки живописи, танца, игры на пианино, поэзии, актерского мастерства и других видов искусств, – не просто ради праздного развлечения. По словам Рональда Манхаймера, исполнительного директора Северно-Каролинского центра творчества пенсионеров, такое обучение высокому мастерству улучшает качество жизни пожилых студентов, влияет на их отношение к жизни и на их здоровье. Проведя всю свою профессиональную жизнь в бизнесе, только на пенсии, возможно, впервые в жизни, эти «вечные студенты» ощущают волнующую радость открытий, когда исследуют свои творческие способности.

Шекспировский Гамлет – самый знаменитый в литературе символ бездействия. Он волнуется, досадует и кипит от злости, но никогда по сути ничего не делает. Жизнь – это не генеральная репетиция. Многие из нас решили, что всегда есть вторая попытка и все можно исправить. Но сейчас, прямо сейчас, пришло время выучить итальянский, стать стеклодувом или научиться петь в хоре. Не нужно ждать выхода на пенсию, чтобы стать целостной личностью. Сейчас пришло время улучшить качество жизни, расширив свою личность до пределов, которые казались вам невозможными. Если вы только и делаете, что мечтаете взять краски и мольберт «на днях», вы просто добавляете еще один пункт в вашем воображаемом списке того, что нужно сделать, и он становится еще одним источником стресса в вашей жизни. Если думать о том, чтобы действовать, и не действовать, возникает стресс.

Поэт, драматург и философ Рабиндранат Тагор (1861–1941) сформулировал это так: «Я провел жизнь, настраивая и перенастраивая свой инструмент, в то время как песня, которую я пришел спеть, так и осталась не спетой мной».

Я вообще-то очень смелый, но сегодня у меня болит голова.

Льюис Кэрролл, писатель (слова Твидлдума из романа «Алиса в Зазеркалье»)

Если вы ждете идеального момента, чтобы что-то сделать, то вы никогда ничего не сделаете. Если вы хотите построить более живой ум, то вы должны проявить решимость. Слава приходит к тем, кто отважится начать. Просто начните. В действии есть магия. Не ждите идеальных обстоятельств, чтобы приступить к программе. Выигрывает тот, кто действует. Актриса Деми Мур решительно подводит итог: «У меня есть карьера, брак и дети, и я независимая женщина. И волшебство тут ни при чем. У меня все это есть, потому что я работала, чтобы это создать». И я бы добавила, что она стремилась расширить свои возможности, чтобы получить все, что она хотела в жизни. Стремление к расширению создает расширение.

Люди, у которых вошло в привычку растягивать свои умственные сухожилия, не позволяют себе увязнуть в сложных приготовлениях. Как говорится, «прыгай, а сетка появится». Эти люди чувствуют, где не нужно излишне планировать, не нужно излишне анализировать. Это уменьшает «силу атаки». Если позаимствовать выражение бизнес-консультанта и писателя Стивена Кови: «Не нужно слишком остро затачивать пилу». Я вынуждена признаться, что сама была из тех, кто именно так и делает. Я покупала все необходимое для «снаряжения»: карандаши, блокноты, компьютеры; я проводила кучу исследований – читала книги, посещала курсы, прочесывала Интернет; я создавала обстановку – перекрашивала стены, переставляла мебель, заводила картотеку; я советовалась с коллегами, и мы вместе устраивали мозговой штурм, вместе обедали, пили кофе, переписывались по электронной почте, – у меня была самая острая пила на сотни миль вокруг, но… я так ею ничего и не распилила!

Один мой хороший друг однажды посмеялся надо мной, сказав, что я просто сижу и жду, пока Голливуд приедет за мной. И он был прав, на самом деле своим язвительным замечанием он изменил мою жизнь. Поэтому, когда вам нужно измениться и начать более полную, сильную жизнь, не откладывайте реализацию своих планов на потом – до тех пор, пока вы не похудеете, пока не уладятся ваши финансовые дела или пока вы не вырастите детей.

Всякий раз, когда у вас возникает ощущение, что пора начать действовать, нужно действовать. Это и есть самый подходящий момент.

Если мы собираемся создать гибкую жизнь, которая растягивается, чтобы дать место большим целям, мы должны обратить особое внимание на кайдзен. Как мы видели, акт размышления может быть действенным актом кайдзен. Но не мешайте вашим занятиям кайдзен лишними раздумьями. Долго размышлять – опасно для вашего выбора перекрестного тренинга и для вашего счастья. Умные люди часто больше всего сопротивляются кайдзен и медлят, когда приходит время сделать следующий действенный шаг. Благодаря острому интеллекту, они обладают способностью вызывать в воображении устрашающие сценарии всех негативных последствий, которые могут разыграться, если что-нибудь не будет сделано идеально.

Прямо сейчас решите, каким должно быть то самое следующее действие, приближающее вас к цели. Обратите внимание, что происходит с вашей энергией!

Кайдзен работает, потому что растяжение, чтобы сделать этот следующий шаг, требует оправданного риска, умственной ясности, личной ответственности и большей отдачи, что, в конечном счете, приведет к расширению жизненных возможностей и большему удовлетворению от жизни. Кайдзен – не более чем общий принцип.

Подумайте, чтобы не применять кайдзен, требуется столько же энергии, сколько потребуется для его применения. Например, для того чтобы поставить на полку следующую книгу из вашего списка для чтения, нужно затратить столько же физической энергии, сколько и для чтения книги. Вы решили не разучивать сонату для виолончели, которую пообещали себе выучить, и это давит на вас тяжелее, чем необходимость сесть на двадцать минут и выучить несколько тактов.

Недавнее исследование показывает, что, когда люди принимают решения на основании интуиции, в итоге у них все складывается более удачно, чем у тех, кто принимает решения на основании тщательного анализа. Лучше доверяйте себе и доверяйте своей способности выбирать. Главное – продолжать действовать. Наша способность преуспевать атрофируется, если мы не растянем самих себя за привычные рамки. Мы потеряем эластичность и станем более хрупкими эмоционально, профессионально и духовно. Миру нужно больше деятелей и меньше наблюдателей. В своей книге «Настоящий успех» Том Моррис говорит: «Нам нужно больше актеров, больше участников, больше вдохновителей, исполнителей, вестников перемен, подвижников и баламутов, сподвижников и инициаторов».

Я считаю, что любой может одолеть страх, делая вещи, которые он боится делать.

Элеонора Рузвельт (1884–1962)

Если вы боитесь растянуть себя и коснуться незнакомых и потому пугающих областей, вам следует знать, что страх может быть вашим союзником. Японская терапия, называемая Морита, говорит, что всем нам следует сначала испугаться до смерти, и тогда идти вперед, и делать то, что мы должны, несмотря ни на что.

В Америке мы поддерживаем огромную индустрию по производству транквилизаторов, предназначенных для того, чтобы люди постоянно хорошо себя чувствовали. Но правда в том, что постоянно быть счастливым и свободным от тревог не нужно и не полезно, особенно, когда вы решили сдвинуть с места свою жизнь посредством перекрестного тренинга. Тревога отражает наши желания. Если вы беспокоитесь об уроках игры на гитаре или о переделке ванной комнаты, о походе тропой аппалачей или о строительстве беседки, – прекрасно. Беспокойтесь! Будьте напряжены! Бойтесь и затем – шагайте прямо вперед и ныряйте! Бесконечный цикл страх – действие, страх – действие, страх – действие – это именно то, что создает успех и процветание.

Начинать, продолжать и снова начинать – в искусстве и в жизни – это кажется мне главным ритмом.

Шеймус Хини, поэт

Билл Мойерс, будучи студентом колледжа государственного университета Северного Техаса, имел наглость написать Линдону Джонсону письмо, предлагая ему помощь в избирательной кампании. Молодой Мойерс хотел помочь ему собрать голоса в Техасе. Эта инициатива обеспечила его продвижение в общественной жизни. В поразительно короткие сроки Мойерс стал пресс-секретарем президента Соединенных Штатов, потом комментатором новостей, а после, возможно, самой большой силой, когда-либо существовавшей в сфере общественного вещания в этой стране.

Многие годы Билл Мойерс находил в себе силы творить добро. И все это началось с совершенно неожиданного письма. Все началось с инициативы. Действие. Растяжение. Польза от растяжения может быть невероятной в каждом аспекте вашей жизни.

Из всех печальных слов, что слетали с языка или пера, печальнее всего – «это могло бы быть», не так ли?

Джон Гринлиф Уиттьер (1807–1892), поэт

Драматург Сюзан-Лори Паркс говорит, что ее самый главный жизненный урок, который она получила, заключался в следующем: вместо того чтобы ждать идеальной возможности, нужно понять, что каждая возможность идеальна, ибо в каждом моменте заложены семена будущего роста. Трудности дают повод для самоанализа и сопереживания. «Я поняла, что если мы принимаем то, что происходит сейчас, мы принимаем то, что случится потом, – и тогда дорога открыта, чтобы Бог мог встретить нас на полпути».

Если вы не начнете тянуться к потенциальному себе сегодня, под конец жизни вас ожидает разочарование. Большое разочарование. Следуя императиву растяжения, вы будете практиковать минимизацию сожаления. Дороти Гейтер и Джон Бречер, корреспонденты журнала «Wall Street Journal», специализирующиеся на винной тематике, сделали популярным такое мероприятие, как «Вечер открытия заветной бутылки».

Нет вина, которое было бы слишком ценным для того, чтобы не открыть его сегодня. Так чего же вы ждете? Идеальной возможности? Сегодняшний день идеален. Вы не знаете, что ждет вас завтра? Нет никаких гарантий. Поэтому я бы также предложила вам установить для себя «День того самого украшения», «День того самого платья», «День тех самых дорогих французских духов», «День хорошей посуды» и, в первую очередь, «День, когда пора действовать, следуя импульсу своего живого ума».

Я часто прошу слушателей представить, что их жизнь подошла к концу, а потом быстро ответить, о каких трех вещах, до которых так и не дошли руки, они сожалеют. Работа по дереву, детская психология – да что угодно! Это почти наверняка те самые начинания, за которые необходимо взяться немедленно. Потом я прошу аудиторию снова представить, что их жизнь подошла к концу, но на этот раз я хочу, чтобы они назвали три вещи, о которых они с радостью могут сказать, что им довелось ими заниматься. Я выслушиваю самые разнообразные ответы, и каждый раз с удовольствием. Цель упражнения – покончить с сожалением. Я не хочу, чтобы кто-то стал жертвой saudade – португальское слово, означающее ностальгию по тому, чего никогда не было.

Поговорите с вашими дедушкой и бабушкой, старшими соседями, родителями друзей. Придвиньте поближе стул и попросите их поделиться с вами. Посмотрите им в глаза и спросите, о чем в своей жизни они больше всего сожалеют. Могу поспорить, что они будут говорить об упущенных возможностях, любимом человеке, которого они оставили, новой работе, где пришлось бы пойти на слишком большой риск – растяжение, которое показалось им слишком пугающим. Потом изучите биографии мужчин и женщин, жизнь которых вызывает у вас восхищение.

Почему эти люди заслужили ваше уважение? Я могу с безошибочной уверенностью сказать вам, что эти люди заслужили ваше уважение потому, что они прожили свою жизнь на пределе возможностей, зная, что другой у них не будет.

Мы сделали не так много ошибок, просто мы чего-то не сделали, и это не даст нам покоя, когда мы оглядываемся назад.

Эллен Вуд (1814–1887), английский драматург и журналист

«Время – единственное настоящее сокровище, которое нам дано, – пишет Барбара Шер в своей книге «Я бы сделала все что угодно, если бы я знала, что так будет». – Но мы теряем половину прежде, чем понимаем это. В том, что касается времени, дети – тайные миллионеры. Старики многое знают о времени, и они вам расскажут о том, как сильно они сожалеют о несделанном. Необязательно быть очень старым, чтобы понять, о чем они говорят. Оглянитесь на свою юность и спросите себя, о чем вы больше всего сожалеете? Вы сожалеете о том, что сделали, или о том, на что вам не хватило смелости? Вы жалеете, что ходили на танцы, даже когда были неуклюжим и неуверенным в себе и чувствовали себя дураком? Или вы жалеете, что на них не ходили, чтобы не чувствовать себя дураком?»

«Когда я состарюсь, я буду носить то, что мне не идет», – говорит Сью Эллен Купер, которой вот-вот исполнится пятьдесят пять, и она впервые в жизни поняла, что ей не обязательно нравиться окружающим ее людям или оправдывать их ожидания. Ее смелые наряды стали притчей во языцех, а из знаменитой красной шляпы Купер выросло Общество Красной Шляпы. Хотя я согласна с основным направлением Общества Красной Шляпы, боюсь, что если все поголовно начнут носить пурпур, это более чем скромное выражение радикализма станет вариантом конформизма, против которого членам общества вроде бы полагалось протестовать. И все же, если для членов Красной Шляпы это означает растяжение – только это и имеет значение.

Джен Хьюстон – лидер в изучении духовных практик и ритуальных церемоний, знаменита тем, что работала с Маргарет Мид и с Хиллари Клинтон. Она пишет: «Люди говорят, что мне посчастливилось обладать уникальными возможностями. Тем не менее, когда я изучаю жизни других людей, я понимаю, что они слепы и глухи, когда вокруг них простирается райский сад возможностей, и некоторые из них свистят: „Фью, сюда! Эй, дурачок, послушай! Для тебя есть новая дорога, тебя ждет новая роль. Ну же, обрати внимание!“, а они бредут себе, как во сне, бормоча: „Никогда ничего не происходит. Никогда ничего не происходит“. Только когда возможность прожить лучшую жизнь сама кидается им под ноги, они спотыкаются и задумываются о вероятности. Моя жизнь была сказочно хороша, потому что я краем глаза уловила мимолетный отблеск возможности, согласилась рискнуть и пустилась на поиски приключений».

Простите за клише, но самые вкусные плоды всегда висят на самых высоких ветках. И самый большой, самый сочный плод – наилучший modus operandi – сочетает желания универсала и реальные взгляды специалиста. Гуманитарные науки и точные науки. Правое полушарие мозга и левое. Широта и глубина. Это не игра с нулевой суммой: мы можем быть и универсалами, и специалистами, если захотим. Конечно, это растяжение, и притом немалое. Но мы должны сами подготовить свою эволюционную революцию. Будь исследователем; питай и взращивай любопытный ум; развивай сильные и разнообразные интересы. Растягивай свое мировоззрение, пока не станет немного больно. Вы поймете, что, как только вы перешли Рубикон и для вас началась настоящая жизнь разума, назад пути нет.

Я признаю, что эта глава некоторым образом ставит вас в безвыходное положение. Однако когда на нас начинают давить, проявляется наш настоящий характер. Под давлением становятся очевидными трещины в нашем фасаде. Это хорошо, потому что теперь мы знаем, с чего начинать ремонт. На самом деле, самые лучшие пути – это всегда борьба с величайшим страхом или глубочайшим внутренним конфликтом. Если попытка стать универсалом в наши дни и в нашем возрасте встречает некое внутреннее сопротивление, то это потому, что вы что-то поставили на карту: карьерный рост, запас времени, всевозможные страхи, доверие коллег – все, что угодно. И раз что-то поставлено на карту, значит, существуют препятствия. Вы должны стремиться испытать страх. Это очень, очень хорошо. Как мы уже говорили, бесконечно повторяющийся цикл страх – действие, страх – действие, страх – действие – это цикл жизни успешных и преуспевающих людей. Это означает, что и вы тянетесь к тому, чтобы полностью выразить себя.

Рискните! Рискните чем-нибудь! Не важно, что скажут другие. Сделайте то, что для вас сложнее всего в этом мире. Действуйте самостоятельно. Встретьтесь лицом к лицу с Истиной.

Кэтэрин Мэнсфилд (1888–1923), писательница

Упражнения

Если вы сомневаетесь, стоит ли браться за императив растяжения, облегчите себе задачу следующими разогревающими упражнениями на растяжку.

1. Открытые пространства

Настало время пересмотреть выбранные вами занятия и посмотреть, где можно «добавить». Пересмотрите ваш «Список счастья». Определите следующий уровень для тех занятий, которыми вы уже занимаетесь. Другими словами, подумайте о том, как вам продвинуться дальше того, что вы считаете пределами своих возможностей? Если вы занялись готовкой, подумайте над тем, чтобы принять участие в конкурсе поваров или представить себя на местной ярмарке. Повышайте ставки! Поставьте на кон свою гордость. Если вас интересуют компьютеры, подумайте вот о чем: некто Крис полагала, что ей достаточно ее компьютерных знаний на уровне пользователя. Тем не менее, по настоянию детей она записалась на занятия по Excel и PowerPoint и поняла, что технологии – вещь полезная, вовсе не страшная, и что это растяжение делает ее жизнь лучше. Куда вы дотянулись в вашем поиске живого ума?

2. Больше не нужно ходить на цыпочках

Определите пять занятий в вашем «Списке счастья» – волнующие вещи, которые вы не решались попробовать без веской на то причины, или потому что испытываете беспочвенный страх, или просто недооцениваете свои возможности. Возможно, ваш список включает парасейлинг, верховую езду или альпинизм. Не ограничивайте себя физическими занятиями. Для некоторых из нас возможность начать психотерапию, вернуться в школу или завязать близкие отношения представляет вид пугающего растяжения, между тем чрезвычайно важного и необходимого для того, чтобы такое приключение, как перекрестный тренинг, стало действительно захватывающим.

3. Долой апатию!

Отнеситесь серьезно к составлению «Жизненного списка», начиная от легковыполнимых и заканчивая откровенно пугающими задачами. Затем распланируйте их на несколько лет вперед, как было описано ранее в этой главе.

4. Закладки из хорошей книги

Прочитайте книгу «Вторая попытка: как я снова пережил свою жизнь меньше чем за один год» Джо Кита. Она о том, как вернуться и исправить свое прошлое, сделать то, что сделать не удалось и о чем ты сожалеешь. Потом прочтите книгу По Бронсона «Что мне делать со своей жизнью?», которая представляет современную светскую трактовку традиционного вопроса о личной идентичности. Мы чувствуем, что попали в тиски. Спрашивая себя, что нам делать со своей жизнью, мы стремимся разрешить конфликт между тем, кем мы являемся, и тем, что мы делаем.

Слово «тиски» меня просто убивает. Тиски – это приспособление, которое неподвижно удерживает кусок дерева, пока с помощью другого инструмента из него вытачивают заранее определенную форму.

Разве можно не замечать, как точно эта метафора подходит для нашей жизни?

Глава 9
Императив № 6: императив духовности. Экстремальные переживания и построение мировоззрения

То, чего люди действительно хотят, гораздо более прекрасно, одухотворенно и свято, чем потакание своим слабостям, декадентство и забота о собственном удовольствии. Они хотят отыскать нечто, глубоко скрытое внутри человеческого сердца, то, что носит отпечаток Бога. Открытие таких возможностей может быть самым трудным и самым опасным путешествием, которое вы когда-либо предпринимали.

Род Смит, писатель

Томас Дж. Макфарлан посвятил более пятнадцати лет изучению и практике мировых духовных традиций, параллельно он еще и работает, среди прочего, зарегистрированным патентным агентом. С юных лет ему был любопытен мир, у него был сильный интерес к науке, математике и компьютерам. В результате он получил диплом Стэнфордского университета как физик, математик, философ и религиовед. Но больше всего восхищает меня в Макфарлане его интерес к медитации и мистицизму, настолько глубокий, что после окончания Стэнфорда он оставил планы сделать карьеру в области физики и сосредоточился на духовном поиске. Он посвятил три года интенсивному духовному чтению, размышлению и созерцанию. Ежедневно работая на довольно прозаичной должности патентного агента, Макфарлан продолжал заниматься духовными практиками, изучал духовную философию и в то же время писал статьи и вел беседы о физике, математике и философии. Сегодня Макфарлан имеет степень магистра философии и религии, и все это время он продолжает работать патентным агентом. Он всегда умел ощутить духовность в неожиданных областях (наука), и при этом он видел смысл и ценность «обыкновенной» работы государственного служащего. Таким образом Макфарлан доказывает, что в контексте реального мира есть место для сверхъестественного императива духовности.

Мы подошли к нашему предпоследнему шестому из семи императивов – соприкосновению духовности и перекрестного тренинга. Для того чтобы создавать живой, тренированный ум, жить жизнью разума, требуется не только постоянное приращение знания. Высшая цель – собрать свою собственную яркую и сложную мозаику, поделиться ее красотой и смыслом с другими (как мы видели в главе 7) и найти в жизни смысл, веру и удовлетворение. Это и есть тот глубокий смысл, из которого может развиться концепция, которую мы сможем со всей справедливостью назвать духовностью.

Часто говорят о том, что жизнь – в большей степени Бытие, нежели Делание. Для меня это предполагает, что мы должны культивировать чувство радости бытия, способность сохранять свою целостность среди мирового хаоса и страдания. Все же я могу представить, какое вопиющее противоречие представляет для вас понятие «быть и не делать». На протяжении восьми глав я призывала вас «делать-делать-делать», и вдруг сейчас я утверждаю, что перекрестный тренинг заключается больше в том, чтобы быть, а не в том, чтобы делать. Действительно, это противоречие (мы поговорим об этом парадоксе в главе 11) – признание необходимости отказаться от всяческого «делания». Как ни парадоксально это звучит, для того, чтобы стать по-настоящему живым, вашему уму необходимы регулярные спады интеллектуальной энергии. Позвольте себе взять длинную паузу. Спортсмены знают, что после недели тренировок им необходим день отдыха, то же самое происходит и с вашими когнитивными способностями. Покой необходим. Подарите себе тишину. Выключите радио в машине. Оставайтесь в тишине достаточно долго, чтобы она смогла заговорить с вами. «Интуиция обитает в тихом мире, – говорит Нэнси Паркер; она учится в аспирантуре и занимается изучением мифологии. – Если вас окружает шум и суета, вы не сможете развить способности, необходимые живому уму». Психике нужен отдых: позволяйте себе иногда окунуться в неведение, забудьте о жесткой структуре пятилетнего плана.

Паркер объясняет, что духовность, как правило, не является результатом «осознанной сосредоточенности», того, к чему призывают остальные шесть императивов: строго направленного внимания. Наоборот, духовность возникает из того, что она называет «рассеянным осознанием», когда ваш мозг ничем не занят. «Цените то время, которое вы проводите в душе, когда одеваетесь, чистите зубы, – говорит она. – Рассматривайте это время как необходимое повторение такого рода навыков». Во время периодов восстановительного отдыха ваше тело или ум интегрируют опыт, впитывают, осознают деятельность, до того державшую их в напряжении, достигая состояния близкого к гармонии души и тела. Эта мягкая, ненасильственная интеграция является важной составляющей духовности. Если вы редко останавливаетесь, чтобы произвести перегруппировку и спросить себя, как реально обстоят ваши дела, вы лишаете себя другого пути к самосовершенствованию: духовного пути. Если у вас было достаточно времени для отдыха, вы со свежими силами готовы броситься навстречу сияющим возможностям, которые предоставляет жизнь. Мы все нуждаемся в такого рода мотивации, чтобы продолжать двигаться дальше. Так что предназначение духовности – обеспечить поддержку некоторым из нас на этом трудном пути. Вы получаете двойное преимущество от привнесения духовного компонента в ваш перекрестный тренинг: во-первых, у вас будет время для медитации и обновления, которое часто следует за ней, и, во-вторых, что, возможно, даже более важно, вы со временем начнете лепить из массы ваших занятий свое устойчивое и связное мировоззрение. Это удивительный аспект жизни универсала.

Например, Терри была занята изучением испанского, изготовлением обоев и чтением сочинений Дороти Паркер. Несколько месяцев она развлекалась, училась, росла, а потом начала понимать, что ее занятия – нечто большее, чем просто развлечение, учение и рост. Когда она сделала паузу, чтобы серьезно все обдумать, для нее стало очевидным еще одно сверхъестественное измерение ее перекрестных тренировок. В частности, она поняла, что за это время сложилось ее новое видение себя как учителя изящных искусств. Это было огромное открытие. Она никогда не считала, что у нее есть учительские задатки. Это прозрение изменило ее жизнь.

Как я уже говорила, многие из нас время от времени страдают от тоски и хандры, хронической мировой скорби, которая однажды закралась в нашу душу. Из-за этого недуга мы не можем разглядеть наше призвание и стать теми, кем нам предназначено быть. Необходима правильная духовная настройка.

Одно из определений духовности может включать наши эмоциональные отношения с неразрешимыми вопросами. Тут же приходит голову один из таких (неразрешимых) вопросов: «В чем смысл жизни?» Другой вопрос – и потенциально на него существуют практические ответы: «Как я могу придать моей жизни смысл?» То, как мы отвечаем на подобные вопросы, отражает меру нашей духовности. Она придает смысл всем прочим занятиям, особенно если это, как в нашем случае, обширная и разнообразная деятельность во имя Возрождения. Но вы не можете начать «достигать» духовности. Духовность приходит, если вы настроены на свое лучшее «Я» и свою оптимальную роль в мире. Если вы рождены быть универсалом и вы доверяете своей природе, следуя по этому пути, вы очень скоро начнете считать свой поиск глубоко духовным. Потому что это так и есть (то же самое можно сказать, если вы специалист, идущий своим путем).

В конформистские 50-е годы прошлого уже века теолог Пауль Тиллих, возможно, предвидел движение к экуменической духовности, основанной на экуменических интересах. Он посмотрел вокруг и увидел «желание быть принятым группой любой ценой, и нежелание показывать индивидуальные черты, [и] приятие ограниченного счастья без серьезного риска». Он, подобно другим общественным критикам того времени, призывал к более индивидуальной форме духовной жизни. «Мы уповаем на нонконформистов среди вас, ради вас самих, ради нации и ради человечества», – говорил он выпускникам колледжа, имея в виду, что духовное совершенство для каждого человека уникально. Корреспондент газеты «The New York Times» Дэвид Брукс в своей книге «Дураки в Раю» заметил, что надежды Тиллиха действительно сбываются: «Сейчас лучше считаться необыкновенным, чем обыкновенным; лучше слыть нонконформистом, чем конформистом. Круче быть бунтовщиком, чем послушным солдатом». Брукс считает «индивидуалистический плюрализм» основой духовной жизни. «Существует много видов счастья, – пишет он, – разная мораль и различные пути к добродетели. Более того, никто так и не дошел до окончательного ответа на самые глубокие вопросы или до веры. Это путешествие. Мы навечно несовершенны, мы выбираем, изучаем, создаем. Мы изменчивы. Поэтому правильная духовная позиция – быть открытыми для новых выборов и путей».

Два вопроса задают нам в конце жизни: первый – в чем состоит твой вклад, и второй – реализовал ли ты свои потенциальные возможности?

Неизвестный автор