Текст книги "Большой словарь цитат и крылатых выражений"

682 Вилой природу гони, она все равно возвратится.

«Послания», I, 10, 24; пер. Н. Гинцбурга

▪ Гораций, с. 341

Мысль многократно перефразировалась (→ К-73).

683 Сочетание (Согласие) противоречивых вещей. // Rerum concordia discors.

«Послания», I, 12, 19

Оборот «согласие разногласного» («concordia discors») встречается затем у Овидия («Метаморфозы», I, 433) и Лукана («Фарсалия», I, 98). ▪ Бабкин, 1:261; Harbottle, p. 48.

→ «Гармония есть согласие разногласного» (Ф-103).

684 Твой в опасности дом, стена коль горит у соседа.

«Послания», I, 18, 84; пер. Н. Гинцбурга

▪ Гораций, с. 359

685 О подражатели, рабское стадо! // O imitatores,

servum pecus.

«Послания», I, 19, 19 ▪ Бабичев, с. 546

686 Греция, взятая в плен, победителей диких пленила.

«Послания», II, 1, 156–157; пер. Н. Гинцбурга

▪ Гораций, с. 369

687 Много терплю, чтоб смягчить раздражительных племя поэтов. //…Genus irritabile vatum.

«Послания», II, 2, 102; пер. Н. Гинцбурга

▪ Бабичев, с. 294

Вариант того же перевода: «ревнивое племя поэтов». ▪ Гораций, с. 376.

688 Смеясь, говорить правду. // Ridentem dicere verum.

«Сатиры» (40–35 до н. э.), I, 1, 24

▪ Бабичев, с. 695

В пер. М. Дмитриева: «Порою не грех и с улыбкою истину молвить». ▪ Гораций, с. 246.

→ «И истину царям с улыбкой говорить» (Д-171).

689…Чему ты смеешься?.. Лишь имя

Стоит тебе изменить, – не твоя ли история это?

«Сатиры», I, 1, 69–70; пер. М. Дмитриева

▪ Гораций, с. 247

Дословно: «Басня сказывается о тебе, изменено только имя» («Mutato nomine de te fabula narratur»). ▪ Бабичев, с. 471.

→ «Чему смеетесь? – Над собою смеетесь!» (Г-517).

690 Есть мера в вещах. // Est modus in rebus.

«Сатиры», I, 1, 106

В пер. М. Дмитриева: «Мера должна быть во всем, и всему есть такие пределы, / Дальше и ближе которых не может добра быть на свете». ▪ Гораций, с. 248.

Отсюда же: «Всему есть свои границы».

691 Разбросанные члены поэта (Разъятые члены поэта). // Disjecti membra poete.

«Сатиры», I, 4, 62

О стихах раннего римского поэта Энния: «В тех и растерзанных ты распознаешь члены поэта» (пер. М. Дмитриева). ▪ Бабичев, с. 196.

692…Все они боятся стихов, ненавидят поэтов. // Omnes hi metuunt versus, odere poetas.

«Сатиры», I, 4, 33 ▪ Бабкин, 2:179

Обычно цит.: «Oderunt poetas». В пер. М. Дмитриева: «Все, кто боится стихов, ненавидят за них и поэта». ▪ russianplanet.ru/filolog/horatius/sermones/1_04. Речь идет о сатирических стихах.

693 Чаще перевертывай стиль (Стиль оборачивай чаще).

«Сатиры», I, 10, 72

▪ Бабичев, с. 699; Гораций, с. 277 (пер. М. Дмитриева)

Стиль (стило) – палочка для письма на восковой дощечке; ее оборотный конец служил для стирания написанного.

694 Известная парочка братьев (Друг друга достойные братцы). // Par nobile fratrum.

«Сатиры», II, 3, 243

▪ Бабичев, с. 571; Гораций, с. 293 (пер. М. Дмитриева)

695 О деревня! Когда я увижу тебя! // O rus! <…>.

«Сатиры», II, 6, 60 ▪ Бабичев, с. 561

ГОРБАЧЕВ, Михаил Сергеевич

(р. 1931), генеральный секретарь ЦК КПСС, президент СССР

696 Активизировать человеческий фактор.

Речь на пленуме ЦК КПСС 23 апр. 1985 г.

▪ Горбачев, 2:155

697…Следует начать практическую перестройку работы и верхних эшелонов хозяйственного управления.

Речь на пленуме ЦК КПСС 23 апр. 1985 г.

▪ Горбачев, 2:158

«Перестройка» – загл. статьи Отто Лациса («Известия», 24 июля 1985). Обозначением курса на коренные реформы «перестройка» стала не ранее 1986 г. ▪ Горбачев, 2:92, 158, 257, 269, 308.

В русский политический язык это понятие вошло на рубеже 1850–60-х гг., напр.: «В общественном порядке бывают перестройки, а не постройки сызнова всего так, как будто ничего не было прежде» (А. В. Никитенко, «Дневник», 17 окт. 1861). ▪ Отд. изд. – М., 1955, т. 2, с. 229. В СССР «социалистическая перестройка» (или же просто «перестройка») была лозунгом с конца 1920-х гг.

→ «К перестройке / Вся страна стремится…» (Ч-29).

698 Новое политическое мышление.

Заявление генерального секретаря ЦК КПСС 15 янв. 1986 г. ▪ Горбачев, 3:138

Согласно Федору Бурлацкому, оборот «новое мышление» впервые появился в его статьях и книгах. ▪ Бурлацкий Ф. М. Русские государи: Эпоха реформации. – М., 1996, с. 203 (гл. 7).

699 Безъядерный мир.

Послание мэрам городов Нагасаки и Хиросимы от 13 фев. 1986 г. ▪ Горбачев, 3:172

70 °Cтратегия ускорения.

Политический доклад ХХVII съезду КПСС 25 фев. 1986 г. ▪ Горбачев, 3:199

Более ранние формулировки: «линия на ускорение» (речь на пленуме ЦК 11 марта 1985 г.), «концепция ускорения», «курс на ускорение».

701 * Учиться демократии.

Лозунг возник из высказываний Горбачева 1986–1987 гг.: «На июньском пленуме ЦК было сказано: нам всем, товарищи, надо учиться работать в условиях расширения демократии» (речь в Красноярске 18 сент. 1986 г.); «…Я уже месяцев шесть назад советовал: начинайте учиться работать в условиях развертывающейся демократии. Давайте все будем учиться!» (заключительное слово на пленуме ЦК 28 янв. 1987 г.). ▪ Горбачев, 4:98, 359. Однако в опубликованном докладе Горбачева на пленуме ЦК 16 июня 1986 г. нет формулировки, на которую он здесь ссылается.

В 1930е гг. в ходу был лозунг «Учиться ленинизму» (из речи Сталина на I съезде колхозниковударников 19 фев. 1933 г.), в послесталинское время – «Учиться коммунизму» (→ Л-263).

702 Процесс пошел.

Обычная фраза в беседах «с народом» во время поездок по стране (с 1986 г.).

703 * Больше демократии, больше социализма.

Лозунг, возникший из высказываний Горбачева: «…Нам нужно больше динамизма, больше социальной справедливости, больше демократии, – словом, больше социализма» (выступление на Чепельском заводе в Будапеште 9 июня 1986 г.); «Мы хотим больше социализма и потому больше демократии» (на встрече с участниками форума «За безъядерный мир…» 16 фев. 1987 г.). ▪ Горбачев, 3:402; 4:379.

704 Демократия – это не вседозволенность.

Речь в Красноярске 18 сент. 1986 г.

▪ Горбачев, 4:98

Неоднократно повторено в позднейших выступлениях.

705 Нарастает ответственность за сохранение и упрочение нашего общего «европейского дома».

На прессконференции в Рейкьявике 12 окт. 1986 г. ▪ Горбачев, 4:134

Об «общем европейском доме» в СССР говорили и раньше. ▪ Цитаты из рус. истории, с. 69.

706…Приоритетность <…> общечеловеческих ценностей над интересами того или иного класса.

Выступление на «Иссык-Кульском форуме» 20 окт. 1986 г.

▪ Горбачев, 4:164

Эту идею Горбачев приписал Ленину – вероятно, из тактических соображений, т. к. для Ленина она была неприемлема. Об «общечеловеческих интересах» говорилось в «Святом семействе» Маркса и Энгельса (1845). ▪ Маркс – Энгельс, 2:145.

707 Начинать перестройку с себя.

Доклад на пленуме ЦК КПСС 27 янв. 1987 г.

▪ Горбачев, 4:315

708 В советском обществе не должно быть зон, закрытых для критики.

Доклад 27 янв. 1987 г. ▪ Горбачев, 4:326

Отсюда: «Нет зон, закрытых для критики».

709 Эпоха застоя.

Как обозначение брежневской эпохи восходит к докладу Горбачева на пленуме ЦК 27 янв. 1987 г. Здесь говорилось об «идеологии и психологии застоя», о «непримиримости к застою», о том, что «перестройка – это решительное преодоление застойных процессов». ▪ Горбачев, 4:306; 6:12.

Выражения подобного рода были нередки в русской публицистике 2й пол. 1850-х гг.

710 Альтернативы перестройке нет.

Выступление на встрече с руководителями средств массовой информации 11 фев. 1987 г.

▪ Горбачев, 4:358

Обычно цит.: «Перестройке нет альтернативы».

711 Жить и работать <…> по совести.

Выступление 11 фев. 1987 г. ▪ Горбачев, 4:369

→ «Жить и работать покоммунистически» (Ан-244).

712 И это правильно.

Из устных выступлений, с конца 1980-х гг.

713 Прорабы перестройки.

Речь на пленуме ЦК КПСС 25 июня 1987 г.

▪ «Правда», 26 июня 1987, с. 3

Цитаты 1930-х гг.: «великий мастер социалистической перестройки нашей земли – тов. Сталин» (речь Л. М. Кагановича на I съезде колхозниковударников 15 фев. 1933 г.) («Правда», 16 фев.); «великий прораб социалистической стройки» (загл. ряда статей о В. В. Куйбышеве, дек. 1934).

Ср. также: «Прорабы духа» – стихотворение А. Вознесенского (1984) и загл. его публицистической книги (1984).

714 * Нам пытаются подбросить.

С 1987 г. – обычный оборот, напр.: «Нам хотят через гуманитарные связи подбросить ценности, для нас неприемлемые» (на встрече с представителями французской общественности 29 сент. 1987 г.); «Коекто подбрасывает нам идеи о конструктивной оппозиции» (заключительное слово на I съезде народных депутатов СССР 9 июня 1989 г.). ▪ Горбачев, 5:308; I съезд нар. депутатов, 3:253.

715 Если у американцев много денег – пусть тратят на СОИ. Мы будем искать ответ на других, асимметричных направлениях <…>.

На прессконференции в Вашингтоне 10 дек. 1987 г. ▪ Горбачев, 5:545

Отсюда: «Асимметричный ответ».

716 Товарищи, давайте определимся.

Обычная фраза в качестве председательствующего, напр. 9 июня 1989 г. на съезде народных депутатов СССР. ▪ I съезд нар. депутатов, 3:325.

717 Нас уже закалила ситуация, мы знаем, кто есть ху на самом деле.

На телевизионной прессконференции 22 авг. 1991 г., после возвращения из Фороса

▪ Красное или белое? – М., 1992, с. 200;

здесь в смягченной форме «кто есть кто»

Фраза «кто есть ху» (от английского: «Who is who») существовала и раньше, но обычно связывается с Горбачевым: «Кто есть ху, как сказал Горбачев». ▪ «Известия», 23 авг. 1991, моск. веч. вып., с. 1.

718 Я вернулся в другую страну.

23 авг. 1991 г., по пути в кремлевский кабинет, – журналистам

▪ Горбачев М. С. Жизнь и реформы. – М., 1995, т. 2, с. 575 (гл. 43)

«Горбачев вернулся в другую страну. Понимает ли он это?» – загл. статьи Отто Лациса. ▪ «Известия», 23 авг. 1991, моск. веч. вып., с. 2. «И парламент вернулся в другую страну», – шапка «Известий» от 25 авг.

Отсюда: «вернуться в другую страну» как оборот политического языка. → «проснуться в другой стране» (Ч-191).

ГОРБОВСКИЙ, Глеб Яковлевич

(р. 1931), поэт

719 Когда фонарики качаются ночные

и темной улицей опасно вам ходить,

я из пивной иду, / я никого не жду, /

я никого уже не в силах полюбить.

«Фонарики» («Ночные фонарики») (1953)

В фольклорном бытовании песня подверглась изменениям.

720 * А мой нахальный смех / всегда имел успех.

«Фонарики»

721 * Сижу на нарах, как король на именинах.

«Фонарики»

Авторский текст: «Лежу на нарах…» ▪ Горбовский Г. Сорокоуст. – Л., 1991, с. 284.

ГОРБУНОВ, Иван Федорович

(1831–1895/96), актер, писатель, автор устных рассказов

722 От хорошего житья не полетишь.

«Воздухоплаватель», сцена (1874) ▪ Горбунов, с. 27

Отсюда выражение «не от хорошей жизни».

723 Кажинный раз на этом месте…

«На почтовой станции» (1874) ▪ Горбунов, с. 57

Обычно цит.: «…на эфтом самом месте».

724 Опосля изобретения денежных знаков ваш вопрос совершенно лишний.

«Нана. Рассказ купца» (1882) ▪ Горбунов, с. 45

Ответ адвоката на вопрос клиента: «Чем прикажете вас вознаградить?»

Вероятно, восходит к зарубежным источникам; наиболее известная форма: «Мне кажется, эта проблема не существует с тех пор, как финикийцы изобрели деньги». В этой форме фраза приписывалась русскому адвокату Ф. Н. Плевако (1842–1908/09); в США – адвокату Кларенсу Дарроу (1857–1938).

725 Ндраву моему не препятствуй!

«Сцены из купеческого быта», I, 2 («Сговор») (1855)

▪ Горбунов, с. 230

Несколько позднее выражение встречается у Ф. Достоевского («Униженные и оскорбленные», II, 7) (1861) и других писателей.

726 История мидян темна и… непонятна. <…> Конец… истории мидян.

Из устного рассказа об учителе истории, диктующем ученикам «историю мидян». Рассказ сохранился в записи П. С. Шереметева («Отзвуки рассказов Горбунова», 1901). ▪ Горбунов И. Ф. Сочинения. – СПб., 1907, т. 3, ч. 1/4, с. 333.

ГОРГИЙ из Леонтин (Сицилия)

(483–375 до н. э.), древнегреческий оратор и философ-софист, основоположник риторики

727 Ничто не существует; <…> если и существует, то оно не познаваемо <…>; если оно и познаваемо, то <…> непередаваемо.

«О несущем, или О природе»; приведено у Секста Эмпирика («Против ученых», VII, 65); пер. А. Лосева ▪ Секст Эмпирик, 1:12

ГОРДЕЕВ, Андрей Валентинович

(р. 1962), исполнитель и автор песен

728 Таких не берут в космонавты.

«Космонавты» (1987), песня группы «Мангоманго», слова и муз. Гордеева

ГОРДОН, Фанни (Фаина Марковна Квятковская)

(Gordon, Fanni, 1914–1991), эстрадный драматург и композитор-песенник родом из России; с 1920-х по 1945 г. жила в Польше

729 У самовара я и моя Маша.

«У самовара» (1931); автор музыки и рус. текста (1933) – Фанни Гордон

Песня была написана для варшавского театра-варьете «Морское око» на слова Анджея Власта («Pod samowarem siedzi moja Masza», польск.). ▪ Markiewicz, s. 443.

ГОРОДЕЦКИЙ, Сергей Митрофанович

(1884–1967), поэт

730 Звоны-стоны, перезвоны,

Звоны-вздохи, звоны-стоны.

«Весна (Монастырская)» (1906)

▪ Городецкий С. М. Стихотворения и поэмы. —

Л., 1974, с. 130

Часто цит.: «Стоны, звоны, перезвоны».

ГОРОДНИЦКИЙ, Александр Моисеевич

(р. 1933), геолог, автор песен

731 Атланты держат небо / На каменных руках.

«Атланты» (1963), авторская песня

732 Над Канадой – небо сине,

Меж берез – дожди косые…

Хоть похоже на Россию,

Только все же – не Россия.

«Над Канадой» (1963), авторская песня

733 Хоть похоже на веселье,

Только все же – не веселье.

«Над Канадой»

734 На это место уж нету карты,

Плыву вперед по абрису.

«Перекаты» (1960), авторская песня

735 Люблю тебя я до поворота,

А дальше – как получится.

«Перекаты»

736 По берегам замерзающих рек / Снег, снег, снег.

«Снег» (1958), авторская песня

ГОРОХОВ, Анатолий Сергеевич

(р. 1938), поэт

737 Наша служба и опасна и трудна,

И на первый взгляд почти что не видна.

«Незримый бой», песнязаставка телесериала «Следствие ведут Знатоки» (1972–1989), муз. М. Минкова

738 Если кто-то коегде у нас порой

Честно жить не хочет.

«Незримый бой»

739 Наше чувство долга.

«Незримый бой»

ГОРОХОВ, Прохор Григорьевич

(1869–1925), поэт

740 * Бывали дни веселые, / Гулял я, молодец.

«Бывали дни веселые», фольклорный вариант песни «Изменница» (1901; слова и мелодия Горохова)

В песенниках – с 1910-х гг. В качестве автора музыки указывался также М. Ф. Штольц.

Первоначальный авторский текст: «Бывало, в дни веселые / Гулял я молодцом». ▪ Песни рус. поэтов, 2:303.

ГОРЧАКОВ, Александр Михайлович

(1798–1883), светлейший князь, дипломат, канцлер

741 Россию упрекают в том, что она изолируется. <…> Говорят, что Россия сердится. Нет, Россия не сердится. Она собирается с силами. //…La Russie <…> se recueille (франц.).

Циркулярная депеша дипломатическим представителям России за границей от 21 авг. / 2 сент. 1856 г.

▪ Бушуев С. К. А. М. Горчаков. – М., 1961, с. 82–83

Традиционный перевод: «Россия сосредоточивается».

742 Autonomie ou anatomie (франц.). // Автономия [славян] или анатомия (расчленение).

Таким будто бы был лозунг политики Горчакова в отношении Османской империи. ▪ Займовский, с. 22.

По одной из версий, так в 1868 г. говорил русский посланник в Константинополе граф Н. П. Игнатьев, излагая политику Горчакова. ▪ Engelhardt E. P. La Turquie et le Tanzimât. – 1884, t. 2, p. 189.

ГОРЬКИЙ, Максим

(1868–1936), писатель

743 Дети – живые цветы земли.

«Бывшие люди», рассказ (1897), I

▪ Горький в 25 т., 3:286

Чаще цит.: «Дети – цветы земли». Это – ходячее изречение XIX в.; известен, напр., афоризм австрийского юмориста Моисея Сафира (1795–1858): «Цветы – дети царства растений, дети – цветы царства людей». ▪ Сафир М. Избр. мысли. – СПб., 1893, с. 94.

744 Проклятая помесь лисицы и свиньи!

«Бывшие люди», II ▪ Горький в 25 т., 3:306

А. Я. Вышинский в своей обвинительной речи 11 марта 1938 г. назвал «проклятой помесью лисы и свиньи» Н. И. Бухарина. ▪ Судебный отчет по делу антисоветского «право-троцкистского блока». – М., 1938, с. 336.

745 Свинцовые мерзости дикой русской жизни.

«Детство» (1913), гл. 12 ▪ Горький в 25 т., 15:193

746 Десятилетие 1907–1917 вполне заслуживает имени самого позорного и бесстыдного десятилетия в истории русской интеллигенции.

Доклад на I Всесоюзном съезде советских писателей 17 авг. 1934 г. ▪ Горький в 30 т., 27:316

Отсюда: «Позорное десятилетие». → «Замечательное десятилетие» (Н-414).

747…и другие.

Оборот, получивший широкое распространение после постановок пьес Горького «Егор Булычев и другие» (1932), «Достигаев и другие» (1933).

748 Не на той улице я живу!

«Егор Булычев и другие» (1932), III

▪ Горький в 25 т., 19:50

749 Если враг не сдается – его уничтожают.

Загл. статьи («Правда», 15 нояб. 1930)

750 * А был ли мальчик?

«Жизнь Клима Самгина» (1927), ч. I, гл. 1

Об утонувшем мальчике: «Да – был ли мальчикто, может, мальчика-то и не было?» ▪ Горький в 25 т., 21:87.

751 Высота культуры определяется отношением к женщине.

«Жизнь Клима Самгина», ч. I, гл. 2

▪ Горький в 25 т., 21:134

Эта мысль, с различными видоизменениями, встречается у разных авторов ХIХ в., напр.: «Чем менее нравственна эпоха, тем меньше уважения к женщине» (Жан Поль, «Левана, или Учение о воспитании» (1806), т. 2, ч. 4, гл. 3, § 84). ▪ Kopaliński W. Encyklopedia «drugiej plci». – Warszawa, 1995, s. 475.

→ «Мерило цивилизованности общества…» (Ан-746).

752 «Динамо» – это сила в движении.

«Землякамдинамовцам» («Правда», 20 окт. 1932)

▪ Горький в 30 т., 26:371

Неофициальный девиз спортивного общества «Динамо». Вероятно, восходит к латинскому изречению «Mobilitate viget» (→ В-79).

753 Любите книгу – источник знания.

«Как я учился» (1918, 1922)

▪ Горький в 25 т., 16:421

754 А вы на земле проживете,

Как черви слепые живут:

Ни сказок о вас не расскажут,

Ни песен про вас не споют.

«Легенда о Марко» (1903), заключительное четверостишие

▪ Горький в 25 т., 6:291

Согласно Е. П. Пешковой, это четверостишие было написано Скитальцем (наст. имя Степан Гаврилович Петров, 1869–1941). ▪ Горький в 25 т., 6:536.

755 Прост, как правда.

«В. И. Ленин» (1924; 2-я редакция: 1930)

▪ Горький в 25 т., 20:18

Так будто бы отозвался о Ленине сормовский рабочий Дмитрий Павлов в 1918 г.

756 Человек с большой буквы.

«В. И. Ленин» ▪ Горький в 25 т., 20:27

Выражение встречалось еще до революции в отзывах критиков о поэме Горького «Человек» (1904). ▪ Горький в 25 т., 7:642. Позднее Горький объяснял: «Когда впервые я писал Человек с большой буквы, я еще не знал, что это за великий человек. <…> В 1903 году я постиг, что Человек с большой буквы воплощается в большевиках во главе с Лениным, а в 1907 году я увидел [его] воочию…» (выступление на встрече с московскими рабкорами 14 июня 1928 г.). ▪ В. И. Ленин и А. М. Горький. Письма, воспоминания… – М., 1969, с. 355.

Это выражение известно и в других языках; первоначально, по-видимому, относилось к Иисусу Христу (в Новом Завете «Человек» с большой буквы означает Христа).

757 Море – смеялось.

«Мальва» (1897), начало рассказа

▪ Горький в 25 т., 3:148

Ср. также: «Смеется озеро» – начало драмы Ф. Шиллера «Вильгельм Телль» (1804).

758 Механические граждане.

«“Механическим гражданам” СССР» («Известия», 7 окт. 1928)

«Обыватель, который механически стал гражданином СССР» – цитата из письма Горькому неизвестного корреспондента. ▪ Горький в 30 т., 24:431.

759 Хозяин тот, кто трудится.

«Мещане» (1901), д. II ▪ Горький в 25 т., 7:49

760 Прав – не дают, права – берут.

«Мещане», IV ▪ Горький в 25 т., 7:86

У Н. Лескова: «…свобода не дается, а берется» («Соборяне» (1872), II, 4). ▪ Лесков, 4:192. Это высказывание взято из книги Ник. И. Тургенева «Чего желать для России» (1868). ▪ Отд. изд. – Лейпциг, 1868, с. XVI.

761 Мой организм отравлен алкоголем.

«На дне» (1902), д. I ▪ Горький в 25 т., 7:112

762 Ни одна блоха – не плоха: все – черненькие, все – прыгают.

«На дне», I ▪ Горький в 25 т., 7:120

763 Тюрьма – добру не научит, и Сибирь не научит… а человек – научит…

«На дне», III ▪ Горький в 25 т., 7:148

764 Ежели людей по работе ценить… тогда лошадь лучше всякого человека.

«На дне», III ▪ Горький в 25 т., 7:156

765 Есть люди, а есть <…> человеки.

«На дне», III ▪ Горький в 25 т., 7:161

→ «Все мы люди, все человеки» (Б-1207).

766 Ложь – религия рабов и хозяев… Правда – бог свободного человека!

«На дне», IV ▪ Горький в 25 т., 7:173

767 Не было карет! <…> Ничего не было!

«На дне», IV ▪ Горький в 25 т., 7:174

768 В карете прошлого – никуда не уедешь.

«На дне», IV ▪ Горький в 25 т., 7:175

Часто цит.: «…далеко не уедешь».

769 Человек – свободен… он за все платит сам <…> и потому он – свободен!

«На дне», IV ▪ Горький в 25 т., 7:177

770 Всё – в человеке, всё для человека! <…> Человек! Это – великолепно! Это звучит… гордо! <…> Надо уважать человека! Не жалеть… не унижать его жалостью.

«На дне», IV ▪ Горький в 25 т., 7:177

Отсюда: «Жалость унижает человека».

Фраза «Всё – в человеке, всё для человека!» повторена в поэме «Человек» (1904). ▪ Горький в 25 т., 6:42. → «Всё во имя человека, для блага человека» (П-453).

771 Человек – выше сытости!

«На дне», IV ▪ Горький в 25 т., 7:177

772 Испортил песню… дур-рак!

«На дне», IV (заключительная фраза пьесы)

▪ Горький в 25 т., 7:182

773 Всем хорошим во мне я обязан книгам.

«О книге» (1925)

▪ Горький М. Несобранные литературно-критические статьи. – М., 1941, с. 482

Статья впервые появилась во франц. пер., в качестве предисловия к «Всеобщей истории иностранной литературы» П. Мортье (1925; на рус. яз.: 1941).

774 Есть кочка зрения и точка зрения. Это надобно различать. <…> С высоты кочки не много увидишь.

«О кочке и о точке» («Правда», 10 июля 1933)

▪ Горький в 30 т., 27:49

Сходный образ встречался у Д. Писарева: «Вы смотрите на явления русской жизни глазами Литвинова, вы подводите итоги с его точки зрения. <…> Чтобы осмотреться и ориентироваться, вы становитесь на эту низкую и рыхлую муравьиную кочку…» (письмо к И. С. Тургеневу от 18/30 мая 1867 г. о романе «Дым»). ▪ Писарев Д. А. Соч. в 4 т. – М., 1956, т. 4, с. 424.

775 Музыка толстых.

«О музыке толстых», статья о джазе («Правда», 18 апр. 1928)

«Пришел толстый хищник, паразит, живущий чужим трудом, получеловек <…>, и жирными ногами топчет все, что создано из самой тонкой нервной ткани великих художников, просветителей трудового народа». ▪ Горький в 30 т., 24:355.

776 Писатель, который зазнался.

«О писателе, который зазнался» (1901)

▪ Горький в 25 т., 5:481

777…Вымрут полудикие, глупые, тяжелые люди русских сел и деревень, <…> и место их займет новое племя – грамотных, разумных, бодрых людей.

«О русском крестьянстве» (апр. 1922)

▪ Отд. изд. – Берлин, 1922, с. 43–44

Непосредственным поводом к написанию статьи был голод в Поволжье.

778 Над седой равниной моря ветер тучи собирает. Между тучами и морем гордо реет Буревестник, черной молнии подобный.

«Песня о Буревестнике» (1901)

▪ Горький в 25 т., 6:7

779 Им, гагарам, недоступно наслажденье битвой жизни: гром ударов их пугает.

«Песня о Буревестнике» ▪ Горький в 25 т., 6:7

780 Глупый пингвин робко прячет тело жирное в утесах.

«Песня о Буревестнике» ▪ Горький в 25 т., 6:7

781 Буря! Скоро грянет буря! <…> Пусть сильнее грянет буря!

«Песня о Буревестнике» ▪ Горький в 25 т., 6:8

782 Рожденный ползать – летать не может!

«Песня о Соколе», II (1898)

▪ Горький в 25 т., 2:45

Ср. также: «Кто ползать родился, тому уж не летать» (И. Хемницер, басня «Мужик и корова», 1779). ▪ Хемницер, с. 63, с. 304 (коммент.). Эти строки были исключены автором в следующем издании (1782).

783 Безумство храбрых – вот мудрость жизни! О смелый Сокол! В бою с врагами истек ты кровью… <…> Безумству храбрых поем мы песню!

«Песня о Соколе», II ▪ Горький в 25 т., 2:47

784 Критический анализирующий реализм старой литературы.

«Перед нами развертывается огромнейшая и прекрасная работа», речь в оргкомитете Союза писателей СССР 7 сент. 1933 г. («Лит. газета», 11 сент. 1933)

▪ Горький в 30 т., 27:85

Отсюда: «критический реализм». В другом, философском значении этот термин встречается в «Критике чистого разума» И. Канта (1781).

785 Жизнь есть деяние.

Письмо к Л. В. Никулину от 12 янв. 1931 г.

▪ Горький в 30 т., 30:200

786 Пролетарский гуманизм.

Загл. статьи («Правда», 23 мая 1934)

▪ Горький в 30 т., 27:233

Ф. Энгельс писал: «Движение [пролетариата] по существу гуманистично и интернационально» («Празднество наций в Лондоне», 1845). ▪ Маркс – Энгельс, 2:590.

787 Чудаки украшают мир.

«Рассказ о безответной любви» (1923)

▪ Горький в 25 т., 17:263

788 Превосходная должность – быть на земле человеком.

«Рождение человека» (1912)

▪ Горький в 25 т., 14:144

789 С кем вы, «мастера культуры»?

Загл. статьи («Правда», 22 марта 1932)

▪ Горький в 30 т., 26:248

Выражение «мастера культуры» встречалось у Горького раньше: «Рабочий класс должен воспитать своих мастеров культуры» – загл. статьи в «Известиях» 25 июля 1929 г.

Ср. также: «апостолы культуры» – выражение, получившее широкую известность после выхода в свет книги английского критика М. Арнолда «Культура и анархия» (1869).

790 * Если от многого взять немножко, это не кража, а просто дележка.

«Сказки об Италии», XXVI (1913)

▪ Горький в 25 т., 12:160

Фраза бытует и в других вариантах, напр.: «Если от большого взять немножко, это не воровство, а только дележка». Точная цитата: «Когда от многого берут немножко, это не кража, а просто дележка!»

791 В жизни <…> всегда есть место подвигам.

«Старуха Изергиль», II (1895)

▪ Горький в 25 т., 1:87

Это – обычная тема школьных сочинений в СССР. Отсюда у Вен. Ерофеева: «Я согласился бы жить на земле целую вечность, если бы прежде мне показали уголок, где не всегда есть место подвигам» («Москва – Петушки» (1969), гл. «Москва. Ресторан Курского вокзала»). ▪ Ерофеев, с. 22.

792 Горящее сердце Данко.

«Старуха Изергиль», III ▪ Горький в 25 т., 1:91

793 Вперед и выше!

«Человек», поэма (1904)

Повторено неоднократно, напр.: «Так шествует мятежный Человек – вперед! и – выше! всё – вперед! и – выше!» ▪ Горький в 25 т., 6:42. Еще раньше – в письме к Л. Андрееву от 16 авг. 1900: «Валяйте во всю мочь и вперед и выше, выше!» ▪ Горький в 25 т., 6:461.

В советское время это выражение получило особую известность как цитата из заключительной речи Горького на I Всесоюзном съезде писателей 1 сент. 1934 г.: «Вперед и выше – <…> это путь, единственно достойный нашей страны, нашей эпохи». ▪ Горький в 30 т., 27:351. Годом раньше Горький назвал свою статью о Павлике Морозове: «Вперед и выше, комсомолец!» («Правда», 29 окт. 1933).

→ «Exelsior» (Л-579).

794 Черти драповые, вы сами не знаете, что́ вы сделали!

О сотрудниках ОГПУ в речи на последнем слете строителей Беломорканала в Дмитрове 25 авг. 1933 г.

▪ Солженицын А. И. Архипелаг ГУЛАГ. – М., 1994, т. 1, с. 82

795 Учитесь у классиков!

Этот лозунг нередко связывался с именем Горького, в публицистике которого с конца 1920-х гг. подобные высказывания были нередки. ▪ Горький в 30 т., 33:61; 24:325; Горький в 25 т., 24:261. Однако он появился раньше, напр.: «Не решает вопроса и та точка зрения, которая предлагает учиться у классиков». ▪ Арватов Б. И. Искусство и классы. – М., 1923, с. 74. Виктор Перцов писал в 1929 г.: «Лозунг насчет учебы у классиков сейчас уже потерял свое авторство». ▪ Литература факта. – М., 1929, с. 155.