Текст книги "Чэнь Шаоюй – Ван Мин. Биография. Воспоминания"

4. О процессе выработки и осуществления политики антияпонского национального единого фронта КПК (из записей воспоминаний Ван Мина и бесед с ним)

«1» После наступления японских войск на Шэньян (Мукден) 18-го сентября 1931 г. сразу же, уже 19-го сентября, в обращении ЦК КПК к народу был выдвинут лозунг «Национально-революционная война вооруженного народа против японского империализма в защиту национальной независимости, государственного единства и территориальной целостности Китая»[58]58
  То есть «Обращение ЦК КПК к народу по поводу маньчжурских событий 18 сентября 1931 г.», его основное содержание было со слов Ван Мина записано Бо Гу, так как Ван Мин тогда был в Шанхае в глубоком подполье.


[Закрыть] – в противоположность лозунгу Чан Кайши о «непротивлении» Японии. Этот призыв вызвал мощное массовое движение в стране за сопротивление Японии и спасение Родины.

«2» Во время Шанхай-Усунской обороны в начале 1932 г. Ван Мин через аппарат Коминтерна предложил руководству ЦК КПК поддержать стихийно выдвинутые народными массами лозунги. Это – «Объединение рабочего класса, крестьянства, воинов, интеллигенции, учащихся и буржуазии для совместной борьбы против Японии, за спасение Родины» и «Оказать всестороннюю помощь героической 19-ой армии в войне против японских агрессоров»[59]59
  По получении такой телеграммы от Дальневосточного Бюро ИККИ Бо Гу выступил против этого лозунга как лозунга «архаичного, пригодного лишь для периода революции 1925–1927 гг.».


[Закрыть]. Они в огромной степени подняли авторитет КПК как объединяющего центра в национально-освободительной борьбе всего китайского народа.

«3» По предложению Ван Мина от имени Временного центрального правительства Китайской Советской республики в мае 1932 г. была объявлена война Японии, что вызвало большое уважение и симпатию китайского народа к советскому правительству как правительству национальной обороны перед лицом японской агрессии.

«4» В связи с японской оккупацией северной части Маньчжурии и вооруженным сопротивлением со стороны Северо-Восточной армии, а также многочисленных антияпонских народных волонтерских отрядов, осенью 1932 г. была разработана политика антияпонского единого фронта КПК и руководимых ею антияпонских партизанских отрядов с Северо-Восточной армией и всеми антияпонскими силами в Маньчжурии, которая была написана Ван Мином в виде письма от Политбюро ЦК КПК к Маньчжурскому провинциальному комитету КПК. Но на заседаниях Восточного секретариата ИККИ Л. И. Мадьяр (зам. зав. секретариатом) многократно резко выступал против установления антияпонского единого фронта с Северо-Восточной армией. После долгих дискуссий он отступил до возможности установить антияпонский единый фронт с офицерами Северо-Восточной армии, начиная с командиров батальонов и ниже. Это его мнение поддержали О. В. Куусинен (зав. секретариатом) и Г. И. Сафаров (зам. зав. секретариатом). Ван Мин и П. Миф (члены секретариата) остались в меньшинстве. Из-за этого, с одной стороны, этот документ был подписан и отправлен лишь 26 декабря (а в Маньчжурию прибыл только 26.01.1933). С другой стороны, получился документ, ратовавший за создание единого фронта только «в низах» и отвергавший единый фронт «в верхах».

Тем не менее это письмо оказало очень большую помощь организациям КПК в Маньчжурии. Оно выправило их «левацкую» ошибку, выражавшуюся в отсутствии всякого антияпонского единого фронта. Это позволило им реорганизовать Красную армию и отряды красных партизан в Народно-революционную армию Северо-Восточного Китая, а также создать антияпонский единый фронт с частью подразделений Северо-Восточной армии и другими антияпонскими вооруженными силами. Тем самым было положено начало сплочению различных антияпонских сил Маньчжурии и содействовало их развитию.

«5» В январе 1933 г. Ван Мин написал от имени Центрального советского правительства и главкома Китайской Рабоче-крестьянской красной армии обращение ко всем воинским частям Китая с заявлением о том, что Китайская Красная армия готова заключить боевое соглашение с любой воинской частью для совместных антияпонских военных действий при следующих трех простейших условиях: 1-е. Прекращение наступлений на Красную армию и советские районы; 2-е. Предоставление народу демократических свобод; 3-е. Предоставление народным массам свободу в организации антияпонских вооруженных волонтерских отрядов.

Этот документ сразу же вызвал положительный отклик гоминьдановских войск, стоявших против Центрального советского района.

Их военачальники во главе с главкомом генералом Чэнь Чэном официально потребовали у Чан Кайши принять предложение китайских коммунистов для совместной борьбы против японского агрессора. Чан Кайши категорически отказался от их требований и тем самым разоблачил лицемерный характер его лозунга «чтобы ударить по внешнему врагу (т. е. по японскому агрессору), необходимо сначала покончить с внутренним врагом (т. е. с китайской Красной армией)». Фуцзяньское народное правительство и 19-я армия в конце 1933 г. заключили антияпонский и античанкайшистский единый фронт с Китайским Советским правительством и его Красной армией именно на основе этих трех условий. Генералы Фэн Юйсян и Фан Чжэньу, вместе с генералом-коммунистом Ди Хунчаном поднявшие в 1933 г. антияпонское восстание в северной провинции Чахар, также открыто объявили о своем согласии с этими тремя условиями китайской Красной армии. В своих антияпонских и античанкайшистских выступлениях летом 1936 г. военачальники провинций Гуандун и Гуанси, как и впоследствии генералы Чжан Сюэлян и Ян Хучэн во время «Сианьских событий» (декабрь 1936 г.), тоже находились под влиянием этих трех условий и других призывов КПК о прекращении гражданской войны ради совместного сопротивления японской агрессии. Курс этого документа совершенно отличался от курса так называемых «триединых» лозунгов, выдвинутых в конце 1931 г. О. В. Куусиненом. Тогда он считал, что лозунг «Национально-революционная война вооруженного народа против японского империализма в защиту национальной независимости, государственного единства и территориальной целостности Китая» правильный, но что этот лозунг не был прямо связан с борьбой против Гоминьдана и за советское движение; поэтому он выдвинул в добавление к этому еще два лозунга: «Свержение гоминьдановского правительства национальной измены и национального позора является условием проведения антияпонской войны» и «Только китайские Советы и Красная армия являются единственной силой для ведения этой войны» как «триединые» лозунги.

«6» Весной 1933 г. Ван Мином был разработан документ под названием «Воззвание подготовительного собрания Комитета антияпонской вооруженной самообороны китайского народа», которое вкратце называлось «Шесть основных программных требований по сопротивлению Японии и спасению Родины». Оно было подписано и опубликовано Сун Цинлин, Хэ Сяннин, Ma Сянбо, Ли Ду, Ху Ханьминем, Чжан Жэньчжо и другими известными деятелями, а также представителями рабочих Шанхая, – всего свыше 3 000 человек, выступившими в качестве учредителей. Позже в разных местах страны несколько сотен тысяч человек поставили свои подписи под этим документом в знак его одобрения. Этот документ не только вызвал широкий отклик во всех крупных городах страны и повсеместное создание комитетов антияпонской вооруженной самообороны китайского народа, но он вызвал также широкий подъем антияпонского движения и создания аналогичных организаций среди китайских эмигрантов за рубежом.

«7» Летом 1933 г. от имени Ван Мина и Кан Шэна было направлено новое директивное письмо (написанное Ван Мином) Маньчжурскому провинциальному комитету КПК, в котором, кроме дальнейшего развития политики антияпонского и антиманьчжоугоского единого фронта, указывалось, что необходимо использовать различные легальные возможности для внедрения в массы, накопления сил, создания опорных баз, готовиться к длительной революционной партизанской войне против японских захватчиков и их марионеточного «государства» Маньчжоу-Го.

«8» В 1934 году делегация КПК в Коминтерне направила Ян Суна (он же У Шаои, по-русски его называли «Васильев») в партизанские районы Маньчжурии для помощи и руководства в организации там Объединенной антияпонской армии Северо-Восточного Китая. В течение двух лет была организована такая армия, насчитывавшая десятки тысяч бойцов, во главе с главкомом Ян Цзиньюем и зам. главкома Чжао Шанчжи. Объединенная антияпонская армия включала в себя антияпонские воинские части под влиянием КПК, Гоминьдана и других течений. Всего было образовано 8 корпусов, 6 из которых имели своим руководящим костяком коммунистов.

Все названные выше предложения по политике антияпонского национального единого фронта были выдвинуты Ван Мином. Все документы, за исключением упомянутых в пп. «1» и «3», были написаны Ван Мином. Среди этих документов только директивное письмо Ван Мина и Кан Шэна не публиковалось. Все другие документы не только хранятся в архивах Коминтерна и ЦК КПК, но все они в свое время были опубликованы на китайском, русском и других языках. Основное содержание письма Маньчжурскому провинциальному комитету КПК, направленного в 1932 г. от имени ЦК КПК, было изложено Ван Мином в статье «Современное положение в Маньчжурии и задачи КПК», опубликованной в 1933 г. в журнале «Коммунистический Интернационал».

«9» В июне-июле 1935 г. в связи с дальнейшим вторжением японских агрессоров в гг. Бэйпин (Пекин), Тяньцзинь и в районы Северного Китая Ван Мин изучил и развил дальше вопросы политики антияпонского национального единого фронта. Он написал проект «Обращения ко всем соотечественникам по поводу сопротивления Японии и спасению Родины» ЦК КПК и Китайского Советского правительства. В этом документе указывалось на серьезность национального кризиса и пагубные последствия политики непротивления Гоминьдана; подчеркивалась линия на «прекращение гражданской войны ради совместного сопротивления Японии»; выражены решимость и готовность ЦК КПК и Китайского Советского правительства к началу переговоров с Гоминьданом и другими военными и политическими силами о совместном создании «Всекитайского единого правительства национальной оборони» и «Всекитайской единой Объединенной антияпонской армии». При этом была предложена программа из 10 пунктов по внутренней и внешней политике всекитайского единого правительства национальной обороны, применялась тактика вынуждения Чан Кайши к сопротивлению Японии.

На заседаниях делегации КПК, посвященных обсуждению этого проекта документа, Ван Мин сделал подробный анализ внутреннего и международного положения тогдашнего Китая. Он не только высказался за необходимые изменения политических установок в Советских районах, чтобы привести их в соответствие с созданием антияпонского национального единого фронта, выдвинул конкретные требования и условия, которые мы должны предъявить Гоминьдану. Он выдвинул также и так называемые условия для компромисса, которые на последних стадиях переговоров между Гоминьданом и КПК ради действительного достижения сотрудничества между Гоминьданом и КПК для сопротивления Японии могли бы быть предложены с нашей стороны, а именно:

– 1-е. Чтобы действительно достичь прекращения гражданской войны, нам надо приостановить проведение политики конфискации помещичьей земли, поскольку противодействие или одобрение аграрной революции – это ключевой вопрос гражданской войны между Гоминьданом и КПК;

– 2-е. Ради образования всекитайского единого правительства национальной обороны можно будет переименовать Китайскую Советскую республику в Китайскую Народную республику, а, в конечном счете, даже возможно переименовать Китайское Советское правительство в местное народное правительство или демократическое правительство[60]60
  До образования КНР все исполнительные органы государственной власти всех ступеней в Китае тоже назывались «правительствами».


[Закрыть] (до этого возможно в ближайшее время переименовать Китайскую советскую республику в Китайскую советскую народную республику);

– 3-е. Ради создания всекитайской единой Объединенной антияпонской армии можно переименовать Китайскую рабоче-крестьянскую красную армию в Народно-революционную армию Китая.

Ван Мин разъяснил, что эти три условия внешне кажутся нашими уступками, но в действительности они не только необходимы и возможны, но и выгодны нам. Потому что эти изменения расширят нашу социальную базу и показывают явно национальный и подлинно народный характер политики КПК и тем самым позволят китайскому народу еще яснее понять, что политика Компартии Китая – это политика, действительно соответствующая интересам всего народа и всей нации.

На заседании этот документ встретил принципиальное противодействие со стороны Мифа и референта-переводчика Кан Шэна – Крымова (Го Шаотан). Они считали: «Китайская национальная буржуазия уже стала контрреволюционной, история не может повторяться, поэтому невозможно создавать с ней антияпонский национальный единый фронт, тем более не может быть и речи о создании антияпонского национального единого фронта с Гоминьданом». А Крымов при этом в резкой форме заявил: «Если приостановите конфискацию помещичьей земли, я выхожу из Компартии Китая!». Но заседание делегации КПК единодушно одобрило составленный Ван Мином упомянутый выше документ. Русский текст этого документа был представлен Политсекретариату ИККИ на утверждение.

Однако в то время проводилась напряженная работа по подготовке к VII конгрессу Коминтерна, поэтому у товарищей из Политсекретариата не нашлось времени изучить этот документ.

Только на открытии VII конгресса Коминтерна Ван Мин имел продолжительную беседу с И. В. Сталиным в президиуме конгресса. Беседа касалась главным образом основного содержания этого написанного им документа и вопроса о помощи китайской Красной армии со стороны Советского Союза. Сталин тогда же выразил свое согласие. Он удовлетворил также просьбу Ван Мина о помощи китайской Красной армии. Таким образом, Димитров, Пятницкий и Мануильский утром следующего дня вернули Ван Мину проект документа без единой правки и сказали, что они полностью согласны, и можно его опубликовать. Поскольку 1 августа является днем создания Рабоче-крестьянской красной армии Китая и международным антивоенным днем, делегация КПК на VII конгрессе Коминтерна согласилась при публикации этого документа поставить на нем дату 1 августа. Поэтому этот документ впоследствии стал известен в Китае как «Воззвание 1 августа».

Здесь уместно отметить, что отрицательная позиция Мифа по отношению к созданию антияпонского национального единого фронта в Китае оказало определенное влияние на доклад Г. Димитрова на VII конгресса Коминтерна и на решение конгресса по его докладу о задачах КПК. Дело было в том, что первоначальный текст доклада Димитрова был подготовлен всеми ландер-секретариатами ИККИ. Когда Димитров накануне VII конгресса Коминтерна приступил к рассмотрению этого текста, то одновременно попросил всех членов Политсекретариата ИККИ высказать свои мнения по нему. Ван Мин предложил Димитрову, во-первых, поставить и выделить политику антиимпериалистического национального единого фронта как главную задачу всех секций Коминтерна в колониальных и полуколониальных странах; во-вторых, предложил готовый текст документа о задачах КПК по созданию антияпонского национального единого фронта в духе упомянутого выше «Обращения» ЦК КПК и Советского правительства Китая ко всем соотечественникам и его выступления на VII конгрессе о Китае. Г. Димитров сразу же одобрил предложения Ван Мина и сказал:

– Ваши предложения по Китаю совершенно противоположны тому, что было написано товарищами Мифом и Кучумовым для текста моего доклада.

Действительно, Миф и Кучумов написали о задачах КПК еще в духе вышеупомянутых «триединых» лозунгов Куусинена, то есть сначала – свержение гоминьдановского правительства, потом – ведение антияпонскую национально-революционную войну, при этом Советы и Красная армия объявлялись единственной силой для ведения этой войны. К сожалению, Миф при передаче Димитрову текста, подготовленного Ван Мином, изменил его в компромиссном духе и убедил Димитрова принять свое добавление о том, что «только Советы могут спасти Китай». Он мотивировал это тем, что, поскольку этот лозунг был выдвинут Сталиным в 1930 году, то его не только ни в коем случае нельзя снимать из доклада, а, наоборот, следует поставить его на центральное место.

«10» 7–8 августа 1935 г. Ван Мин выступил на заседании VII конгресса Коминтерна с речью на тему «О революционном движении в колониальных и полуколониальных странах и тактике компартий». В речи он высказал мнение, что все компартии в колониальных и полуколониальных странах должны считать своей самой важной задачей тактику на создание, укрепление и расширение антиимпериалистического единого фронта. Говоря о Китае, он отметил, что, несмотря на победу советской революции на части территории Китая, тактика антиимпериалистического единого фронта имеет решающее значение. Он разъяснил объективные и субъективные основы для дальнейшего развития тактики антияпонского национального единого фронта в Китае. Он подытожил положительный и отрицательный опыт КПК в проведении этой тактики, начиная с событий «18 сентября» 1931 г. Разъяснил основное содержание подготавливаемого к публикации упомянутого выше «Обращения ко всем соотечественникам по поводу сопротивления Японии и спасению Родины». Он особо выделял значение создания Всекитайского единого правительства национальной обороны и всекитайской Объединенной антияпонской армии; обосновал условия, наличие которых непременно обеспечит окончательную победу этой тактики в Китае. Кроме того, высказал свои мнения по вопросам принципов изменения различных политических установок в несоветских и Советских районах Китая, а также необходимых политических и организационных изменений китайского комсомола.

«9»-й и «10»-й из упомянутых выше документов после своей публикации вызвали не только активные отклики и поддержку всех антияпонских и античанкайшистских политических, военных сил и массовых организаций Китая, но также горячие отклики и споры между Чан Кайши и различными группировками руководимого им Гоминьдана. Всё это в значительной степени продвинуло вперед движение за создание в масштабе всей страны антияпонского национального единого фронта.

«11» 25–27 августа 1935 г. на расширенном заседании делегации КПК на VII конгрессе Коминтерна Ван Мин сделал весьма подробный доклад по вопросам, касающимся антияпонского национального единого фронта. В этом докладе он подробно разъяснил теоретические, тактические и фактические основы для проведения этой политики. Более конкретно разъяснил содержание и значение лозунгов о создании правительства национальной обороны и объединенной антияпонской армии. Разъяснил, что для создания единого фронта необходимы условия компромисса, с которыми согласны обе стороны, помимо наших требований к Гоминьдану об уступках с его стороны. Он еще раз объяснил содержание и значение трех условий, в пределах которых мы готовы пойти на уступки. Он обосновал не только необходимость и возможность для нас создать антияпонский единый фронт с национальной буржуазией, но и возможность и необходимость использовать прогрессивных представителей национальной буржуазии для участия в нашей демократической власти и служить нашему делу. И необходимость и возможность того, что мы еще должны создать антияпонский единый фронт и с теми политическими и военными силами, которые представляют блок компрадоров США, Англии, Франции, а также вынужденный подняться на сопротивление Японии класс помещиков. Причем отношение к этим силам следует строить исходя, с одной стороны, из тактики использования противоречий в стане врагов для мобилизации косвенных резервов; с другой стороны, из тактики завоевания всеми силами всех возможных союзников, и т. д. Поскольку этот доклад был сделан на внутрипартийном заседании и не был рассчитан на опубликование, то в нем были приведены самые ясные и исчерпывающие объяснения по различным вопросам формирования и проведения политики антияпонского национального единого фронта. Стенограмма этого доклада до сих пор хранится в китайском разделе архива Коминтерна и не потеряла ценности как документ, достойный изучения.

Причина, непосредственно побудившая к этому докладу, состояла в следующем. Миф и Крымов, сопровождая делегацию КПК на VII конгрессе Коминтерна на экскурсии по Югу России (Ван Мин и я[61]61
  Мэн Циншу, член делегации КПК на VII конгрессе Коминтерна.


[Закрыть] не поехали), использовали этот случай для деятельности, направленной против политики антияпонского национального единого фронта. Это вызвало негодование товарищей из делегации, которые по возвращении в Москву единодушно потребовали, чтобы Ван Мин созвал заседание для критики их ошибок. Ван Мин считал, что необходимо сделать всестороннее (в теоретическом, тактическом и практическом аспектах) разъяснение содержания политики антияпонского национального единого фронта. После чего только возможно единство во взглядах и в действиях. Вот почему он созвал это заседание и выступил на нем с этим докладом. Миф и Крымов на заседании признали совершённые ими ошибки политического и организационного характера. Признание Мифа было искренним, и впоследствии он больше не выступал против политики антияпонского национального единого фронта; однако Крымов и впоследствии иногда еще вместе с Кан Шэном втайне занимался действиями, направленными против политики антияпонского национального единого фронта и ее инициатора.

«12» В первой декаде ноября 1935 г. Ван Мин написал две статьи с идентичным, в основном, содержанием для журналов «Большевик» и «Коммунистический Интернационал» (№№ 33–34) в целях разъяснения новой политики КПК в новой ситуации. В этих статьях разъяснены разносторонние основы для выработки новой политики КПК. В них даны ответы на различные аргументы, высказанные против антияпонского национального единого фронта и показана их несостоятельность. В них глубже объяснены взаимоотношения между советским правительством и правительством национальной обороны, между Красной армией и Объединенной антияпонской армией. В них также высказаны конкретные мнения относительно того, какие изменения следует провести в Советских районах в области аграрной политики, торгово-промышленной политики, трудовой политики, политического строя, внешней политики и т. д., чтобы привести их в соответствие с созданием антияпонского национального единого фронта.

Непосредственным результатом публикации этих двух статей явилось то, что, с одной стороны, Чан Кайши был вынужден направить своего представителя к Ван Мину на переговоры о сотрудничестве между Гоминьданом и КПК для совместного сопротивления Японии; с другой стороны, среди бэйпинского (пекинского) студенчества возникло известное антияпонское Движение 9 декабря (1935 г.).

Чан Кайши был вынужден прислать своего представителя, поскольку Ван Мин развил прежнюю тактику «вынуждения Чан Кайши к сопротивлению Японии» в тактику «союза с Чан Кайши ради совместного сопротивления Японии». Так, в его статьях говорилось: если Чан Кайши прекратит антикоммунистическую войну и направит свое оружие против японского империализма, то Компартия Китая и советское правительство готовы стоять с ним и нанкинским правительством, а также его армией на едином фронте борьбы против японского империализма. В начале декабря 1935 года Чан Кайши назначил военного атташе своего посольства в Москве Дэн Вэньи своим личным представителем и представителем ЦИК Гоминьдана, который при помощи органов правительства СССР обратился в Коминтерн к Ван Мину.

По решению Димитрова Ван Мин в сопровождении Пань Ханьняня (под псевдонимом «Бай Лин»; в качестве личного секретаря) вел переговоры с Дэн Вэньи. В гостинице «Москва» эти переговоры велись всего четыре раза.

В ходе первых двух встреч были достигнуты принципиальные соглашения о сотрудничестве между Гоминьданом и КПК ради совместного сопротивления Японии. Обе стороны в принципе согласились также с общими условиями сотрудничества – такими, как: прекращение наступлений на Красную армию и Советские районы, предоставление народу демократических свобод и свободы сопротивления Японии, прекращение преследований коммунистов, освобождение всех политзаключенных и т. д. Однако на более конкретные вопросы – такие, как: время начала ведения антияпонской войны Гоминьданом; районы дислокации Красной армии и поручаемые ей линии обороны в антияпонской войне; выдача Красной армии жалования и вооружения и т. д., Дэн Вэньи лишь выдвигал предложения о передислокации китайской Красной армии в провинции Жэхэ и Чахар, в то время уже оккупированные японскими войсками, а по другим вопросам он не давал ответа.

На третьей встрече он сказал: получена телеграмма Чан Кайши. В ней говорится, что об этих конкретных вопросах можно будет договариваться непосредственно с Чан Кайши в Нанкине, если туда поедет Пан Ханьнянь в сопровождении Дэн Вэньи. Затем Пан Ханьнянь сопровождал бы Дэн Вэньи в поездку в северную часть провинции Шэньси, уезд Баоань, городок Ваяопу для переговоров с ЦК КПК. Если возникнут трудности в переговорах сторон, то они вдвоем возвратились бы в Москву к Ван Мину за помощью в разрешении возникших трудностей. И. В. Сталин придавал исключительно большое значение переговорам между Гоминьданом и КПК. Уже после первого дня этих переговоров он велел Ван Мину приехать в Кремль, пройти в комнату отдыха президиума проходившейся в то время сессии ВЦИК СССР и доложить ему и присутствовавшим товарищам из Политбюро и Секретариата ЦК ВКП(б) о ходе переговоров.

К сожалению, дальше случилось вот что. После третьего дня переговоров Ван Мин, как обычно, докладывал Г. Димитрову (с участием Д. З. Мануильского) о ходе переговоров. Мануильский, который никак не мог поверить в действительное желание Чан Кайши и Гоминьдана сотрудничать с КПК для сопротивления Японии, высказал категорическое несогласие с предложенными Чан Кайши методами продолжения переговоров. Он приводил в качестве основного аргумента свое неверие в гарантию безопасности для Пань Ханьняня. Он предложил потребовать у Дэн Вэньи, чтобы тот написал от имени Чан Кайши заявление о гарантии безопасности Пань Ханьняня, одновременно предоставив делегации КПК 300 тысяч долларов США в качестве залога. Как Димитров, так и Ван Мин были против этого его предложения, но он многократно и решительно настаивал на том, чтобы при следующей встрече на переговорах выдвинуть предложенные им эти два условия в качестве пробы. В результате на четвертом заседании переговоров Дэн Вэньи воспринял эти два условия не только как оскорбление Чан Кайши, ЦИК Гоминьдана и его лично, но и как показатель отсутствия элементарной искренности у КПК к переговорам между Гоминьданом и КПК о сотрудничестве в сопротивлении Японии. Это привело к разрыву переговоров, вследствие чего переговоры между Гоминьданом и КПК смогли возобновиться лишь во время «Сианьских событий» в декабре 1936 г.

Движения 9 декабря и Движение 16 декабря (1935 г.) бэйпинского студенчества с требованиями прекращения гражданской войны и совместного сопротивления Японии носили массовый характер. Произошла также реорганизация местных комсомольских организаций в «авангардные отряды китайской молодёжи по сопротивлению Японии и спасению Родины», которые стали принимать в свои ряды широкие массы молодёжи и становились центрами антияпонского движения. Всё это явилось идеологическими, политическими и организационными результатами широкого распространения Бюро ЦК КПК по Северному Китаю и Бэйпинским (Пекинским) горкомом КПК «Воззвания 1 августа» и текста выступления Ван Мина на VII конгрессе Коминтерна, а также опубликованных в ноябре упомянутых выше двух статей Ван Мина.

Вслед за новым подъемом антияпонского движения бэйпинских студентов такой подъем начался и среди студентов и рабочих всей страны.

«13» Летом 1936 г. Г. Димитров после изучения обстановки в Китае и вопросов, связанных с опытом новой государственной власти в Испании, выдвинул лозунг за создание в Китае «единой Всекитайской демократической республики». Он указал, что эта демократическая республика должна быть «со всекитайским парламентом, созванным на основе всеобщего избирательного права и всекитайским правительством национальной обороны». Кроме того, он предложил также, чтобы, при условии создания такой единой Всекитайской демократической республики, Советские районы, уважая волю большинства китайского народа, включались в состав этой единой демократической республики. Они стали бы участвовать во всекитайском парламенте и были бы готовы внедрить на своей территории такой же политико-административный строй, какой будет установлен для всего Китая.

Выдвинутый Димитровым лозунг имел большое значение. С одной стороны, он поставил перед Компартией Китая и китайским народом боевую задачу в ходе антияпонской борьбы за спасение Родины одновременно бороться за демократизацию государства. С другой стороны, он произвел идеологическую и политическую подготовку к тому, чтобы в будущем в Советских районах Китая при необходимых условиях перейти к демократическому строю.

«14» Летом 1936 г. Чан Кайши разрешил мирным путем военный конфликт с лидерами провинций Гуандун и Гуанси на условиях совместной подготовки к антияпонской войне за спасение Родины. И. В. Сталин считал, что теперь КПК уже может выдвинуть лозунг «Поддержка Чан Кайши и создание антияпонского национального единого фронта на основе сотрудничества между Гоминьданом и Компартией Китая».

Этот лозунг, выдвинутый Сталиным, имел огромное историческое значение. С одной стороны, он развил тактику «союз с Чан Кайши ради сопротивления Японии» в тактику «поддержка Чан Кайши ради сопротивления Японии». С другой стороны, он развил лозунг «КПК готова к созданию антияпонского национального единого фронта с Гоминьданом и всеми другими партиями и группировками» в лозунг «Создание антияпонского национального единого фронта на основе сотрудничества между Гоминьданом и КПК». Сотрудничество двух крупнейших политических и военных сил Китая – Гоминьдана и КПК – поставлено в качестве основы для создания антияпонского национального единого фронта, что придало делу создания национального единого фронта всех антияпонских партий и всех антияпонских армий всего Китая более конкретное и более реальное содержание. Исторические факты доказали: без антияпонского сотрудничества этих двух крупнейших военно-политических сил невозможна антияпонская война за спасение Родины всего китайского народа в сплоченном и едином строю. И, наоборот, как только эти две крупнейшие военно-политические силы достигли соглашения о совместном сопротивлении Японии, они становились основой для сплочения всего народа ради совместной антияпонской войны за опасение Родины.

О содержании и значении этих лозунгов, выдвинутых Димитровым и Сталиным, Димитров и Ван Мин подробно излагали в своих статьях по случаю 15-летия создания Компартии Китая (в статье Ван Мина эта республика характеризовалась как Всекитайская народная демократическая республика). Именно эти два лозунга Димитрова и Сталина стали ядром содержания открытого письма ЦК КПК к Гоминьдану от августа 1936 г.