Текст книги "Если бы не это, ты точно был бы счастлив. Техники работы с мышлением"

ГЛАВА 5. ВЕЧНОЕ СЕЙЧАС И ТОЛЬКО ЗДЕСЬ ПРОБЛЕМЫ И СТРАХИ

Если у вас есть проблема – вспоминайте! Что прямо сейчас, в эту секунду, минуту, вы можете сделать для ее решения? Не подумать, а сделать? Сделайте!

Без каких-либо отговорок, отвлечений на чай, телевизор, болтовню. Сесть и сделать, или встать и пойти решать, или позвонить и что-то выяснить. Нам нужен всего лишь шаг, чтобы начать. Только действия запустят череду событий по решению нашей задачи, а не «думанье» о ней.

Если вы не можете что-то сделать в эту минуту для решения каких-то задач, придумывая умом проблему, то лучшее, что можно сделать для ее решения – это сделать «ничего», просто «примите» этот момент и не думайте о проблеме.

«Принять момент» – значит тотально прожить этот момент осознанно, ощущая, наблюдая, что происходит вокруг и внутри вас, осознавая, что вы делаете. Наблюдайте, что думаете. И выходите из этого думанья. Просто делайте это, уже не думая.

Спросите себя: «А что я могу тогда сделать в этот момент, в эту минуту, если не могу решить проблему?» Это и будет шагом к ее решению.

Да, именно так. Любой шаг, который мы сейчас хотим сделать, посвятив себя тотально этому моменту с радостью и благодарностью, запускает цепочку событий, которая приведет в конечном счете к решению наших проблем, задач, желаний.

Ранее мы не могли поймать эту волну, поток, начало цепочки событий, которая привела бы нас к цели, потому что мы не были в моменте «здесь и сейчас». Наш ум блуждал вместе с нашим разумом где-то еще. Но путь к решению всех наших проблем и задач лежит только из точки настоящего момента. Только в тотальном присутствии.

Как только мы заглянули к себе, в «здесь и сейчас», в этот момент, осознали этот момент, мы вернули себе жизнь. Жизнь, которую мы вернули себе, поможет нам всё решить. В другое время – жизни нет! Она есть прямо сейчас. И это единственный момент существования жизни и существования нас. Потому что мы есть «сама жизнь».

Посмейтесь и увидьте себя наблюдающим, в эту минуту, за солнышком и облаками, или слушающим птичек, или созерцающим то, как вы режете лук в салат.

Я не знаю, что вы делаете прямо сейчас. Но вы сами должны осознать что-то, что вы делаете, как вы осознанно проживаете этот момент. И в этот момент вы вернули себя к жизни. Если нас нет в этом моменте, мы мертвы, и мы ничего не можем сделать, пока мы мертвы. Думайте и решайте только то, что вы в этот момент «можете делать» и «решать», живя только этим моментом.

Проблема – это иллюзия, выдуманная нашим умом.

Мы отождествляем себя с умом. Мы решили сами, что мы «ум», хотя мы не «ум». Большинство на автомате думает, что мы – это ум.

Когда мы так думаем, мы отдаем власть уму на управление нами. Мы забываем, что мы – наблюдатели жизни, а ум – переводчик и интерфейс, помогающий нам ориентироваться.

Когда мы решили, что ум главный, мы потеряли себя. Ум специально вытаскивает нас из настоящего момента, единственной настоящей жизни, и перетаскивает в мысли прошлого и страхи за будущее, потому что уму надо поддерживать себя и свое «эго» представлениями о том, какие мы недостаточные.

И раз ум так решил, он будет за это держаться, чтобы мы ни в коем случае не отобрали обратно свои бразды управления, как наблюдатели.

Нам всегда чего-то хочется и что-то надо. Нехватка и недостаточность – бесконечны. И это не потому, что нам не хватает. На самом деле, нам как раз всего хватает. У нас, творцов своей жизни, наблюдающих себя и свою жизнь, во всем изобилие – уже всё есть.

Это уму не хватает. Он запомнил и привык к тому, что когда мы приходим к чему-то, чего нам не хватало, это дает немного счастья и радости – пусть на короткий период времени, но всё же, даже если это 5 минут. И он торжествует в этих моментах: «Какой я умный ум, что смог додуматься, как к этому привести и получить желаемое, от которого чувства ликуют».

У ума нет других представлений, как еще помочь нам принести радость. Для него единственный приемлемый вариант – достигаторство, достигать чего-то любыми путями, чтобы получить в конечном результате свои 5 минут счастья. Он так научен. Другого пути у него нет.

А чтобы всегда быть в процессе достижений, ум придумывает мифическую нехватку и иллюзию необходимости того, чего нет. Ум решил, что у него вся власть, раз он нам приносит эти короткие минуты счастья от достижений и приобретений. И ему, чтобы не разрушить иллюзию, удержать свою власть, всегда нужно вытягивать нас из настоящего момента, чтобы мы случайно не заметили, что у нас всё есть.

Что делать? Как не отбирать у себя жизнь, отдавая управление уму, который это с нами делает?

ВСПОМИНАЙТЕ:

Мы – не ум, вспоминайте это всё время, пока не войдет в привычку на подсознательном уровне, и не отождествляйте себя с умом. Возвращайте себя в момент «сейчас», тотально проживая этот момент, как наблюдатель.

ОСОЗНАЙТЕ:

В эту секунду у вас нет проблем. В данную секунду вы сидите на стуле и вяжете носочки.

Как, например, «долг по кредиту», который надо заплатить, ставит вас в опасность в эту секунду, пока вы сидите и вяжете носочки?

Для чего вы питаете себя страхами? Вы любите сидеть и бояться, как котенок «Гав» из мультика?

– А что ты здесь делаешь?

– Боюсь.

– А давай бояться вместе, – предложил щенок. Вот задайте себе вопрос: «Как?» НИКАК!

Вы просто сидите и вяжете носочки, и всё. В эту секунду, «здесь и сейчас», Вам не мешает вязать ничего. Даже то, что у вас есть кредит. Вы просто сидите и вяжете.

Вы, наверное, скажете, что долг же есть, надо как-то решать. Согласна, но вспомните первое предложение главы – если вы можете в данный момент что-то сделать, сделайте, но если не можете, то и думать не надо, отдайте себя моменту проживания жизни в сейчас, делая, что можете.

В эту секунду проблемы с кредитом нет. И в эту секунду решить вопрос с кредитом вы не можете. В «здесь и сейчас» вы можете только вязать носочки. ТАК ВЯЖИТЕ. И проживайте этот момент, наблюдая, как петелька в петельку ложится пряжа. Зачем думать о проблеме, которая в данную секунду нерешаема? И ее вообще нет, этой проблемы. Проблема иллюзорна, надумана умом. В эту секунду – только носочки.

У нас проблема только в том, что ум захватил нас, и мы не живем в буквальном смысле, мы бездарно тратим свою жизнь, фантазируя своими иллюзиями. Остановитесь и осознайте, что в эту секунду «у нас нет проблем», пока мы осознанно проживаем эту секунду.

И так будет каждую секунду всей нашей жизни, пока мы находимся в ней. В этой секунде, сейчас, нет проблемы, и ее не будет и в следующую секунду. Жизнь «есть», и мы «есть», только сейчас, если не перескакивать в иллюзии будущего или воспоминания о прошлом.

Проблемы, которые тянутся из прошлого, или совершатся в будущем, – просто «иллюзия», придуманная умом. Сейчас, в этот момент, проблемы не существует. Ее выдумывает наш ум, чтобы взять власть над нами.

МЫ – это НЕ УМ.

Всё, что нам надо сейчас в нашей жизни – это решить делать то, что мы можем делать прямо сейчас. Делать это и наблюдать за этим. Мы – наблюдатели. Мы даже не тело, делающее это. Всё решится очень быстро, в подходящий момент, когда мы «реально» сможем что-то решать по поводу своей якобы проблемной задачи.

Пока мы не можем ее решать, не нужно надумывать. Просто необходимо делать действие, которое мы можем. Просто вязать, сидеть, стоять, шагать. Тотально проживать «настоящий момент», ощущая его, с радостью и благодарностью за то, что он у нас есть, за то, что мы сейчас живы, мы живем, у нас есть такая возможность, мы не тратим жизнь, мы ее проживаем.

Не крадите у себя «единственное», что у нас есть. А у нас есть только этот момент, «здесь и сейчас». Потому что только это у нас есть. И большие ничего у нас нет. А в этом моменте у нас есть «всё», только оглянитесь. И есть только сейчас. Не в прошлом у нас что-то есть. Не в будущем что-то есть.

А только сейчас «есть», всё в этом моменте, если мы живем этим моментом. И этот момент, который мы проживаем в «здесь и сейчас» – он вечен.

Не существует прошлого и будущего. Мы никогда сами, помимо ума, не сможем ощутить себя в другом моменте. Мы всегда находимся в настоящем. Если нас сейчас здесь нет, нас нет нигде. А проблем-то и тем более нет, и не было.

Порассуждайте, зачем бояться смерти – потом? Или болезни – потом? Или лишиться чего-то – потом?

Если в этот момент мы своими страхами, уводя себя в будущее, лишаем себя «единственного» – того, что есть «в здесь и сейчас», мы лишаем себя единственной жизни, другой жизни у нас нет, ничего нет, кроме этого момента.

Мы лишаемся всего, абсолютно всего, прямо сейчас, если думаем о «потом» или «вчера», находясь в страхе или в мыслях тревоги о чем-то, что лежит в иллюзиях «вчера и потом». Какой смысл бояться чего-то лишиться гипотетически? Если мы уже прямо сейчас лишаем себя проживания жизни?

Мы по-настоящему «целой жизни», в настоящий момент, со всем тем, что есть в этом моменте, не проживаем. Мы упускаем себя – мы есть сама жизнь. Жизни «потом» нет. Она есть только «сейчас».

Лучше бойтесь, всегда бойтесь, лишиться не чего-то завтра, а лишиться жизни. Не лишиться физического тела, это не так страшно – мы пробудимся и не заметим в другом теле. Бойтесь лишиться настоящей жизни, которая существует прямо «сейчас».

Всё остальное вне момента времени «сейчас» – лишь суждение ума об этом, но не сама жизнь. Вернитесь в настоящее и ощущайте настоящее. Только «настоящий момент» реален. Всё остальное – не реально, это несуществующая иллюзия.

Мы есть «сущее» и «существующее», которое может происходить только «сейчас». Не отождествляйте себя с иллюзиями и какими-то предоставлениями о себе.

Убирайте эти мысли, возвращая себя в наблюдателя этого момента. «Мы есть», «Я есть» сейчас, мы – творцы своей жизни в данный момент, желающие и творящие что-то сейчас, и наблюдающие за этим.

В этот момент «других нас» и «в другое время» не существует. «Мы есть», «Я есть», только когда «Я» присутствую. Присутствовать можно только сейчас. И в «сейчас» у меня нет проблем, а значит, нет страха. Страх нагоняет ум. Говорите себе каждый раз, вспоминая об этом: «Я ему не дам себя захватить».

Вечное проживание настоящего момента «Я есть» никогда не встретит проблему, если мы не будем сходить со своего пути и останавливаться от проживания жизни.

Вспоминайте, что проблема – это остановки, когда мы себе ограничили жизнь, которая есть только в реальном моменте сейчас. Говорите себе, напоминайте: «Если я ухожу из настоящего момента, то убиваю себя, теряю жизнь. Теряя жизнь, я сталкиваюсь с проблемой, и тело показывает страх». Верните себе «Себя», и вы никогда не встретитесь с проблемой. Никогда не узнаете страх. И ваш ум будет помогать, а не управлять.

Мне даже захотелось дать вам небольшое задание:

Понаблюдайте за собой и проанализируйте – как часто вам удается возвращать себя в момент «сейчас», тотально проживая жизнь? Как часто вам удается тотально «быть», «существовать»? Как часто вы вылетаете из жизни в иллюзии ума?

Если вы начнете за собой наблюдать и жить настоящим, все ваши проблемы решатся навсегда и изобилие будет вечным, со всеми исполненными желаниями. Кто-то это называет «просветлением», кто-то «возвышением», «осознанностью».

Это называется проснуться – быть в настоящей тотальной жизни и проживании ее со всеми красками, а не в иллюзорном уме. Конечно же, все мечтают о таком, это же, можно сказать, вечная жизнь и бесконечная энергия.

Сейчас я чувствую, что я подошла к такой теме, где у вас включилось сопротивление. Ум пытается увести, и все шаблоны мышления, которые я вам писала списком в начале книги, пронеслись, как ураган, в голове. «Что я читаю? Это невозможно». Соглашусь, если вы так решили, то вы правы в вашей правоте, переубедить невозможно. И да – это невозможно.

Конечно же, только теоретически я вам описала, что могло бы решить все наши проблемы, чтобы ум не уводил нас.

Даже не буду убеждать вас, что вы сможете жить тотально всегда «здесь и сейчас», всю бесконечную жизнь, я и сама часто так не могу. Мой ум иногда руководит мной. Но бывать в этих моментах мне становится легче, всё чаще и чаще, и всё дольше. Особенно этот момент возникает каждый раз, когда я совершаю новые действия.

А вот в детстве, вспоминайте, вы практически всегда жили настоящим моментом, пока не обрели столько шаблонов. Не сомневаюсь, что у вас снова получится жить моментом в «здесь и сейчас» всё чаще и чаще.

Осталось понять, что мешает нам жить настоящим моментом. Какие шаблоны мышления мешают нам присутствовать в своей жизни. Выявить их и трансформировать.

Предлагаю на этой ноте перейти уже к следующей главе, непосредственно к описанию трансформации.

Дам еще одно задание: передохните и попробуйте, насколько это возможно, в данный момент, «здесь и сейчас», насладиться этой жизнью, почувствовать всё, что вы сейчас проживаете, всё, что вокруг происходит, узнайте у себя, что вы при этом чувствуете и, конечно же, поблагодарите себя любимого за эту прекрасную жизнь.

ГЛАВА 6. ТРАНСФОРМАЦИЯ

Теперь мы с вами понимаем, что у нас в голове, и почему эти шаблоны появились, как они нас тормозят действовать, жить в моменте, уводят в иллюзии, и для чего с ними работать.

Мы практически пришли к финишной черте, осталось нам с вами понять суть трансформации и ее алгоритм. С первого раза, возможно, будет непонятно и очень сложно.

Я вас прекрасно понимаю, этот процесс мы на занятиях делаем коллективно, или я помогаю трансформировать шаблоны на консультациях, и практически всегда приходится подсказывать, даже после пятидесятого трансформированного шаблона. Этот процесс непростой, трудоемкий, и требует опыта и сноровки.

Но опыт – это всего лишь процесс повторения, и если не останавливаться, то всё получится, просто тренируйтесь и не думайте, как сейчас выходит. Нет конкретного результата, даже в трансформации шаблонов. Мы просто делаем это, и каждый раз получается всё лучше и лучше. И с каждой попыткой рассуждения мы расширяем свое мышление.

А кто-то говорит: «У меня нет фантазии, помогите». Сразу рассеиваю миф – с фантазиями у всех всё в порядке. Посмотрите, сколько мы умом негативного будущего фантазируем каждый день, или придумываем за других, что они о нас подумают или восклицаем другим: «Да я и так знаю, я знаю, что будет, у меня не получится, я точно знаю».

Вы только представьте, насколько бурно у нас играет фантазия (улыбаюсь). Просто мы с вами не там ее используем. Поэтому этот шаблон, что «нет фантазии» я прямо вот сейчас, в этот момент, трансформировала для вас. Рассеяла миф, что нет фантазии.

Только посмотрите, как наш ум ловко уводит нас в отговорки, чтобы бездействовать. Фантазирует, что нет фантазии, уже используя фантазию, и также фантазирует страхи и иллюзии будущего.

А когда надо себя остановить, фантазирует, что фантазии нет. Это просто уловка. Помните – каждый раз, когда вы говорите, что у вас чего-то нет, это уловка.

В мире есть всё, кроме самого отсутствия. А мы есть не только тело, но и весь проявленный мир. Мир – это проекция нашего мышления, и раз в нем есть всё, в нас, значит, тоже всё есть.

Просто мы решаем это не замечать, когда нам выгодно увести себя в иллюзию, или предпочитаем не замечать, когда выгодно бездействовать. И делаем мы всё это на автомате, потому что это уже глубоко укорененные программы, по которым мы следуем, выгодные лишь уму.

Теперь вы понимаете, как важно пересмотреть наши взгляды, наше мышление, что мы думаем и делаем на автомате. И перестроить наше мышление, трансформировать для того, чтобы наконец-то жить счастливо, без отговорок ума.

***

Трансформация – это способ рассмотреть свой шаблон мышления и увидеть его «суть», значит «осознать» его.

Мы не можем избавиться от шаблонов, от своего мышления, выкинуть из головы эти мысли, так как каждая мысль имеет для нас определенное значение, и это крепкая сформировавшаяся нейронная связь. Поймите, часть мозга невозможно просто выкинуть.

Эта нейронная связь в нашем мозге всегда будет сопротивляться, если мы попытаемся от нее избавиться, этот участок мозга тоже хочет жить.

И чем больше мы сопротивляемся этой программе, шаблону, тем агрессивнее эта мысль будет проскальзывать у нас в голове и формировать решения, которые влекут определенные действия, чтобы подтвердить нам еще раз свою правоту, и мы не смогли отказаться от этой мыслеформы. И мы всё больше и больше будем скатываться в проблемы.

Не стоит ни от чего избавляться, можно всё использовать себе во благо, на пользу и себе и всему миру как продолжению нас.

Я сейчас это пишу больше для вашего ума, а не для вас, чтобы его успокоить. Самое страшное для ума – это чего-то лишиться.

Нам же страшно лишиться руки, например, потому что это часть нашего тела. Также нам страшно и лишиться чего-то в этом мире, потому что мир – это тоже наше тело, продолжение нас. Особенно, если мы к этому привыкли.

Поэтому «лишения» для ума – это сразу паника и сопротивление, доводящие нас до нервоза.

Если курильщику, наркоману, или алкоголику, или жрецу, (от слова пожирать еду), или кому-либо еще предложить избавиться от зависимости, даже если они понимают, какой вред они себе наносят и втайне мечтают не делать этого, они скорее всего нас побьют, чем захотят чего-то лишиться.

Даже если это убивает жизнь, всё равно ум придумает отговорку, что «я особенный и я не могу от этого избавиться потому и потому…» Лишиться даже яда страшно. Так как этот яд – тоже проявление нас и часть нашего тела, мы к нему привыкли, получая свою вторичную выгоду.

Напомню, что мир и все люди – это не что-то отдельное от нас, это наше продолжение, наше проявление, наш мир как проекция нашего мышления. Мы не заканчиваемся, где заканчивается наше тело. За его пределами – тоже мы. Мы гораздо больше, чем то, что о себе представляем.

Но ум решил поставить нас в ограничения, в «эго» рамки представления о себе, что мы должны ограничиться только телом, и отрезал от нас весь наш остальной

Он оставил нам осознавать только проявленное, видимое тело, которым мы управляем, чтобы мы не могли управлять нашим миром, иначе ум не сможет управлять нами. Все сложно и в тоже время очень легко. Когда– нибудь многие дойдут до этого понимания, я надеюсь.

Вернусь к лишениям. Задумайтесь, мы даже боимся лишиться своих проблем и держимся за них до последнего. И у каждой проблемы есть причины, то есть вторичные выгоды. Если бы этих причин, выгод, не было, мы бы как творцы их не создавали, они нам для чего-то нужны, нам выгодно иметь эти проблемы. Мы их сами создали и не отпускаем.

Например:

Мы убеждены, что все богатые люди высокомерны, избалованы и воры, а мы-то не такие, нам выгодно поддерживать в себе эту правду, поэтому у нас и нет этих богатств. До тех пор, пока нам выгодно так думать.

И эта проблема с деньгами вызвана нашим собственным желанием быть честными, не высокомерными, и не чувствовать себя избалованными. Конечно же, не только из-за этих причин, их много, просто привожу пример из возможных

Потому что ум зачем-то связал богатство с воровством. Или богатство с высокомерием. И это шаблоны, которые нам и не дают впустить в нашу жизнь деньги. И пока нам хочется так про себя думать, какие мы белые и пушистые, мы не впустим к себе деньги.

И зачем-то и богатство мы с деньгами связали, хотя можно быть духовно богатым и богатым на знания, богатым опытом, богатым детьми, например. Или быть богатым талантами.

Но опять же, ум вмешался и не дает шаблон «богатство» применять с пользой, определив ему какую-то негативную сторону, которая нам не нравится. Мы богатство сами же и отрицаем, откуда ему тогда появиться?

Отрицая также высокомерие и воровство, мы не можем иметь и богатство. Потому что мы связали эти понятия. Но если разобрать даже шаблон «высокомерие», антонимом которому будет «униженность» и «самопрезрение», на этом фоне это разве плохо?

Во всех есть высокомерие. Зачем отрицать очевидные факты, в нас есть всё, кроме самого отсутствия. И если мы и видим что-то в других, это отражение нас самих, мы не можем увидеть то, чего в нас нет. Если нет такой формочки мышления, такого понятия в голове, то как мы тогда можем увидеть это во внешнем мире? Если у нас отсутствует представление об этом? Никак.

А раз мы видим «это», понимаем, отличаем, значит это есть в нашей голове. Ну как минимум, голова наша и всё, что в ней есть – и шаблон наш, и чувство наше – находится внутри нашего тела. Почему тогда мы так настойчиво отрицаем, что это не мы, это же часть нас? Чувства – не за пределами тела и мысли, а внутри нас, согласны?

Да и мир вокруг – это проекция наших формочек сознания. Я надеюсь, что после прочтения книги вы уже не сможете отвертеться и доказывать кому-то или себе, что вы какой-то не такой, и чего-то в вас нет.

И нет ничего плохого в высокомерии, просто используйте это чувство мерить всё высоко и стремиться высоко себя ценить, себе на пользу. Если нам это приносит пользу, и мы будем здоровой клеткой организма, то и с миром всё будет в порядке, но если нам что-то не на пользу, мы же разрушаем сами себя.

Как может существовать здоровый счастливый мир, если его клетка, разрушающая сама себя, больна? Если мы больны, то кто или что пострадает первым?

Будьте высокомерны. Просто не нужно унижать других рядом, чтобы они страдали, при вашей очень высокой мере себя. Когда вы себя высоко цените, пусть окружающие наблюдают за вами и вдохновляются расти, как вы.

Да и унижать рядом кого-то бессмысленно. Потому что другие люди – это тоже мы, это часть нас, проекция нас, клетка единого организма. Унижая других, естественно, это мы сами себя и унижаем. Когда мы понимаем про целостность мира и его гармонию, состоящую в том, что мы единое целое, не придется никого унижать и обижать, а также себя ставить на последнее место при нашем очевидном равенстве.

Вот вам и еще один шаблон «высокомерие – униженность» трансформировала, развенчав мифы, что это что-то плохое. Оно просто есть, найдите этому применение.

В чистом виде высокомерие – это униженность, когда вы себя высокомерно ведете, вы себя унижаете, если понимаете и используете этот шаблон во вред, но, когда с пользой, высоко оценив себя, чтобы других вдохновлять, вы и униженность превращаете в потенциал роста, видя, где есть низкие места, которые надо взрастить.

И воры – не плохие и не хорошие, и воровство – ни то, ни другое, каждой жертве свой палач, пазлы желаний всегда совпадают, мы всегда соприкасаемся с тем, чего желаем, так как мир – это продукт нашего желания.

Напомню, мы должны были проявляться, делиться с этим миром всем, чем должны по своему предназначению. Как клеточки организма взаимодействуют, так и люди постоянно обмениваются энергией, своими делами, проявлениями, но если мы зажали свое проявление, нам придется рано или поздно насильно отдать то, что мы должны отдать. А кто возьмет насильно?

Придется нам создавать в своей реальности таких людей, как воров. Сами создали и сами на них обзываемся. Прямо как дети. Любого и каждого приходящего к нам в мир нужно благодарить. Даже если вы не понимаете, за что, просто знайте, что этот человек явился только для того, чтобы исполнить наше желание. Не ума, конечно, а души. Даже если мы это умом не понимаем.

И мне очень хочется эту тему про воров развить. Пожалуй, вынесу эту главу отдельно и продолжу там, потому что надо возвращаться к нашей теме, а то мы с вами потеряем нить про лишения.

Это был пример, что мы сами создаем проблемы и боимся этих проблем лишиться, потому что за этими проблемами лежат определенные чувства и последствия, с которыми мы не готовы столкнуться.

Создавая сами себе проблему, мы пытаемся обезопасить себя от нежелательных последствий. И проблема, которую мы создали – это наша защита от будущего, которого мы боимся.

Проблема «нет денег» нужна, чтобы не испытывать проблем в чувствах, а они первичны. Мы не хотели себя чувствовать высокомерными, например, или, раз мы думаем, что все богатые – воры, то и про нас тоже могут так думать, а мы не хотим.

Но если разобрать всё, что мы думаем про богатство и про деньги, все эти шаблоны нам уже не будут мешать, и тогда мы сможем уже беспрепятственно стать богатыми, и проблема решится.

Когда нас держат шаблоны, проблемы с деньгами будут. И пока мы в шаблонах, естественно, мы не хотим решения, чтобы проблема с деньгами решилась. Улавливаете суть?

И от болезней тоже избавляться мало кто желает, представляете? Ах, не верите, а сейчас? – Даже если нам дадут решения, ум найдет отговорки, почему мы не хотим этого лишиться. Как можно лишиться части себя?

Потому что за всеми этими действиями, за которые мы держимся, лежат какие-то чувства. С помощью этого мы искусственно получаем то, что мы желаем. Вернее, ум думает, что получает. Как пример с богатством.

Например, болеющий создает себе болезнь, чтобы манипулировать другими: «Ой, как мне плохо, вот помру, что без меня делать будете?» Удобно, неправда ли?

Или создаем болезнь как способ ухода от своих проблем, потому что устали от работы, или уже не можем просто морально выносить все эти мысли о проблемах.

Все болезни, даже травмы – это психосоматика, причины лежат в мышлении, а не во внешних факторах. Мы создаем мышлением условия, которые уже вызывают эти внешние факторы, помогающие объяснить наши недуги.

Болезни, как сигналы тела, лишь транслируют нам, в каком месте и где мы остановились в своем развитии и бездействуем. Тело дает нам понятные подсказки, но мы не хотим видеть это, не стремимся узнать, о чем пытается сказать тело. Проще переложить ответственность на внешние факторы и закинуть в себя лекарства, чтобы заглушить эти сигналы.

А пищевой наркоман ищет радость или желает заесть свои проблемы так же, как это делает и пьющий человек, и любой другой наркоман.

Мы всегда боимся чего-то лишиться, не понимая, что держась за что-то, мы лишаемся как раз того, что могли бы получить по-настоящему, без всей этой мишуры и атрибутов.

Курильщик заменил сигаретой радость и грусть, курит, чтобы отдохнуть, курит, чтобы расслабиться, курит, чтобы пообщаться в компании с друзьями, курит, чтобы сделать перерыв, ему нужен этот атрибут, потому что ум связал все эмоции с сигаретой.

Но разве можно расслабиться от сигарет, которые вызывают нервоз? Разве можно расслабиться, если никотин вызывает постоянно зуд? А разве некурящему человеку нельзя расслабиться? Разве некурящий не может выйти и пообщаться с друзьями или сделать перерыв и заняться чем-то другим? Конечно, может. Но это не выгодно уму. И разве, заедая проблемы едой, человек решает проблемы? – Нет.

Просто ум решил, что когда мы поедим и мозг отключится из-за всей этой химии, которой мы травимся каждый день, и мы не сможем думать, у нас больше не будет проблем.

Когда не думаешь, ведь и вправду нет проблем, ведь проблемы создает только наш ум своим думаньем.

Есть же способы получить то, что мы хотим, прямым путем, способы, которые дают нам жизнь, а не отбирают? Конечно же, есть. Вопрос только лежит в понимании, какие шаблоны мышления связали нам настоящую жизнь и радость с этими всеми вредными для нас, отбирающими у нас жизнь привычками.

Разобрав шаблоны, ум поймет, что он ничего не лишится, если уберет пагубные привычки, а наоборот – приобретет. Тут-то он и успокоится.

Задача трансформации мышления в том, чтобы рассказать своему уму, что мы его не будем чего-то лишать. А наоборот, будем использовать его стремление нам помочь с пользой для всех, а не во вред. И дадим ему всё, что он хочет, новыми способами.

Если он хотел нас расслабить сигаретой, ему надо объяснить, что сигарета напрягает и убивает это расслабление, а вот расслабиться мы можем тысяча и одним способом. Конечно же, он будет за, а не против. Просто живя по навязанным шаблонам, он не знает других способов. Когда мы найдем суть шаблона, количество способов увеличится до бесконечности, и мы уже будем иметь выбор, а не только один способ, который убивал в нас жизнь и останавливал нас.

Вернемся к шаблонам. Как же нам безопасно трансформировать шаблон, чтобы наш мозг не сопротивлялся, и мы не получили еще больше проблем? Ведь когда мы вмешиваемся в наше мышление, оно будет усиленно защищать себя и постоянно подкидывать прежние мысли, чтобы доказывать свое существование, и мы снова и снова будем убеждаться в правильности своего убеждения, потому что оно будет становиться только крепче.

Пример:

Мы думаем, что что-то «невозможно». Как только мы попробуем бороться с этим шаблоном, наш мозг будет проецировать реальность таким образом, что мы будем только больше убеждаться, что это действительно невозможно. События будут складываться так, что мы в это будем верить всё больше и больше и сделаем только крепче этот шаблон. Чем больше раз мы убеждались в правоте своего мышления, тем сильнее это убеждение становилось.

Например, мы решили, что бросить курить невозможно, и чем больше раз мы пытаемся бросить курить, тем сильнее убеждаемся, что это сделать невозможно. Чем больше попыток, тем больше разочарования.

Нам не нужно пытаться бросить курить. Достаточно осознать эти шаблоны, почему мы курим. В книге я очень подробно описала все шаблоны, для чего мы курим, и разобрала их, после чего вам никогда не захочется заменять свою жизнь, подменяя ее сигаретой. А если у вас есть другие пагубные зависимости, на примере с курением вы легко сами разберетесь с ними, прочитав книгу.

Главное – уловить суть подмены, чем мы и что заменили, и как обратно вернуть себе жизнь, забрав ее у привычки. Еще бессмысленно мечтать убрать все свои шаблоны из головы. Затрагиваю эту тему, потому что часто читаю комментарии своих подписчиков о том, как они хотят избавиться от шаблонов. Вам привет! Избавляться бессмысленно, потому что шаблоны дуальны (противоположны), и в разный момент времени нам чем-то необходимо пользоваться.

Приведу на примере:

– это слишком быстро;

– или это слишком долго.

Если мы думаем, что для нас это долго, мы хотим быстро. Если мы думаем, что это быстро, то мы хотим, чтобы это происходило медленнее. Как только включился шаблон долго – быстро, в этом процессе мы уже одномоментно начинаем чувствовать здесь недостаток и неудовлетворенность. Реальность нам недостаток и неудовлетворенность каким-то образом обязательно проявит, и мы еще больше будем разочарованы, и в стрессе будем себя тормозить, и упустим радость.

Приглядитесь, в разных ситуациях и то, и то может нам мешать, и одновременно, нам всё это необходимо. Отсюда вытекает, что нам нужно всё из этого, но в определенный момент времени. Значит, мы неправильно используем мышление. Не на пользу себе, а чаще во вред.