Текст книги "Идущие сквозь миры. Бесы Фарума"
Автор книги: Олег Абдулгалимов
Жанр: Эзотерика, Религия
Возрастные ограничения: +16
сообщить о неприемлемом содержимом
Текущая страница: 3 (всего у книги 8 страниц)
Ветра перемен
Завидев своего ученика снова, Одджи побеспокоился: «Всё ли у тебя в порядке? Просто ты только появился и пропал сразу надолго, а мы ещё и не начинали наш урок. Я уже стал беспокоиться».
«Всё впорядке» – Джумоук отвечал с черезмерно невозмутимым видом, что не могло не вызвать подозрительный прищур у учителя. Переводя внимание и меняя разговор на более весомую тему, он взял инициативу на себя и продолжил: «Моё дерево дало мне новое имя. Оно сказало, что я теперь Ратха – крадущийся к свету. Разве к свету возможно подкрасться или я крадусь, опасаясь чего-либо на своём пути»?
«Мир в лучах Атона и есть порог света, и попасть туда из наших задворок довольно таки сложно»: сказал задумчиво Одджи, а потом добавил: «Для меня самого это новость».
У эшфарумов было принято носить имена, согласно внутреннему содержанию или предназначению, и поэтому юноша принял новое имя как неотвратимую данность и сразу свыкся с ним.
Бывший Джумоук – а теперь уже Ратха и его учитель вышли на поляну в саду при храме. Учитель обратился к юноше: «Как ты думаешь, ты можешь создавать любые вихри»
– А что есть вихри, в которые я не могу превращаться?
– Да, Ратха. Но этот вихрь не очень похож на ветровую воронку – что перемещает тебя в нашем пространстве. – Одджи сделал пасс рукой, и вокруг него стал образовываться ветровой поток. Учитель немного переместился назад и сделал ещё несколько пассов руками, изменив положение тела – он повис в воздухе параллельно земле. Ветровой поток вокруг него стал принимать невиданную юношей до этого форму. Вихри стали крутиться от груди учителя вниз, потом у самой земли они закручивались вверх, и сверху опять ниспадали к груди учителя, образуя подобие вихревого яблока вокруг учителя. Вдруг, его тело разделилось на две одинаковые части. Одна часть учителя растворялась в этом замкнутом круговороте и превратилась в единый циркулирующий поток, а другая улеглась на землю. Этот поток уже не был вихрем ветра, и он не беспокоил своей циркуляцией окружающие предметы. Поток становился всё тоньше и тоньше. Траектория циркуляции потоков утончалась, пока эта фигура не растаяла в воздухе. Затем она снова появилась и снова стала превращаться в пожилого эшфарума совмещающегося со вторым, приподнявшимся над землёй телом. Не прошло и трёх секунд, как уже одно целое и совмещённое тело учителя уже вертикально стояло на ногах. В его руках была ваза изо льда, которую он положил на землю. Ваза тут же растаяла и растеклась в лужицу. «Это лёд из нижнего мира?»: спросил Ратха. «Это хрусталь. Люди делают из него посуду»: – отвечал с лукавой улыбкой Одджи.
– Но когда ты успел побывать в нижнем мире и прихватить там эту ледяную вазу?
– Никогда.
– Но ведь ты принёс лёд.
– Когда я был безветренным потоком, наше чередование ветров и послеветрий остановилось для меня так же, как и чередование суток нижнего мира. Они называют это временем и думают, что оно есть, потому, что у них ночь чередуется с днём, как наши послеветрия с затишьями. Ты ведь знаешь: наша Мать-Земля округла и заканчивается нижним миром. Так же знаешь, что сферы земного шара крутятся вокруг своей оси в противоположных направлениях и всё это, в свою очередь, крутится вокруг Атона.
– Поэтому у людей есть день и ночь?
– Верно, юноша. Люди разбили путь земли вокруг солнца на отрезки – сутки, а сутки на 24 отрезка своего пути на земле вокруг солнца и назвали это временем, хотя этот путь непрерывен и без отдельных отрезков. Если смотреть на всё это с точки, находящейся вне гелиоцентричного содружества тел Атона, то этого времени, в том качестве что они знают, просто не существует. Там, другое время и оно течёт где-то быстрее, а где-то намного медленнее чем время людей и наши послеветрия. Они создали часы, отмеряющие выдуманные отрезки своего пути вокруг солнца, и думают, что время есть, потому что часы ходят и земля крутится вокруг Атона, а не потому, что они его придумали. Их бытие синхронизируется с часами и поэтому у них есть сроки жизни завязанные на витках земли вокруг солнца. Проще говоря – они думают, что ветер существует, потому что шевелятся листочки.
– Почему люди так глупы?
– А разве это не ты мне недавно заявил, что стоишь над своим миром, потому что он есть над твоей головой?
– Ратха смутился и призадумался: «Ты научишь меня перемещаться в безветренном потоке»
– Терпение, юноша. Одна твоя часть останется тут. Освоение того потока, что использовал я, тебе ещё не под силу. Я, так же, научу тебя перемещать эйвхоров и ты поймёшь, как они вселяются.
– Разве не мы велим эвхорам вселяться в людей?
– Они сами находят себе жертву. Так же, как и в нашем мире, их ведёт запах страха.
После непродолжительной паузы он добавил: «Нам нужно лишь определить необходимость присутствия беса и место – куда и когда его переместить».
– А звери полностью подавляют волю людей?
– В кого-то из них они могут прокрасться глубоко в их сущность, пожирая их волю и волю Великого Учителя, живущую в их сердцах, без остатка. Когда с волей Великого Учителя покончено, люди сами обращаются в зверей и ищут новую жертву. После смерти их души попадают в мир низших фарумов наших и мира людей. Ратха, нижний Фарум – это пожизненная тюрьма, из которой тебя вызволила сама мать земля, послав сюда вестником твоё дерево и назвав тебя Ратхой. Ты же видел, сколько ненависти и злобы в низшем Фаруме. Люди называют наш мир Адом, но мало кто из них понимает, что и рай, и ад есть в обоих наших мирах…
– А если люди изгоняют из себя зверя, то куда попадает их душа после выхода из тела.
– Они рождаются в мире посредников Великого Учителя на Атоне или в мире посредников-опекунов на земле. Это те же люди, только в будущем.
– Люди станут посредниками опекунами?
– Да мой мальчик. Но их ждёт много испытаний перед общим просветлением. Сейчас же и нас и их, в этом их времени, опекают посредники Атона. Они беспрепятственно перемещаются на ядро земли. Наше солнце – это часть Атона. Они могут принимать и наш и людской облик. Они могут принимать облик всего, что мы знаем.
– Как они не сгорают на Атоне учитель, и какой там может быть мир?
– О это прекрасный мир. Это огромный и бесконечно красивый сад, переполненный волей Великого Учителя. Посредники и люди называют это всеобъемлющей любовью. Их природа и физиология соответствует температуре Атона.
– Ты говоришь так – словно бывал там.
– Я жил там в прошлой жизни. Поверь мне – там есть и деревья, и цветы, и моря, и реки. Там мы можем творить свои миры и жить в них.
– Значит тех, кто пал там – тоже низвергают в Фарумы? За что низвергли тебя?
– Падших низвергают с Атона в наш высший Фарум и Фарумы людей. Очень часто в мире людей души с Атона попадают в их высший Фарум. Они называют его Тибет. Он находится высоко в их горах, как и у нас. В мирах земли много низвергнутых с Атона, и Великий Учитель стирает причину изгнания из нашей памяти. Кому-то возможно тамошняя жизнь, рано или поздно, начинает казаться пресной, и они осознанно возвращаются в наши земные миры. При этих словах учитель еле заметно, но поменялся в лице и в этом задумчивом выражении, с трудом, но можно было прочитать улыбку. Но потом, сконцентрировавшись он продолжил: «Кто-то приходит оттуда по своему желанию и с какой-либо особой миссией. Там и здесь нельзя никого ни в чём винить, и даже себя. Чаще всего мы низвергаемся именно из-за этого. У низвергнутых из мира людей пропадает, почти вся память. Это школа Великого Учителя. Мы лишаемся всей, или части памяти о прошлых жизнях, для того, чтобы в наших жизнях мы не принимали предвзятых решений в бесчисленных ситуационных экзаменах. Ты бы закончил школу низшего Фарума, если бы подсмотрел ответы к задачам?»
– Тамошние учителя видят ложь. Да и ответы я, скорее всего, забыл бы очень быстро – в таком случае.
– Так и Великий Учитель её видит, и прячет правильные ответы, для нашего же блага. У нас есть такой дар как сны. В наших снах Он отправляет нас в разные миры и ситуации, давая этим нам подсказки. Я научу тебя пользоваться снами как шпаргалками, и читать знаки посредников Великого Учителя…
– Знаки?
– Да мой юный друг. Думал ли ты, к примеру, когда тебе было больно по какой либо, случайной на твой взгляд, причине – в таком ракурсе: «Это возможно подсказка о том, что я что-то делаю не так»? Или, ещё пример: Ты задаёшься каким-либо вопросом и, вдруг слышишь ответ на него из совершенно постороннего источника… Либо это фраза из беседы проходящих мимо случайных эшфарумов, либо какое-то, казалось бы, не относящееся к вопросу событие, подсказывающее аккурат ответ.
– Ты хочешь сказать, что надо во все уши и глаза вглядываться и вслушиваться во всё вокруг?
– С этого момента, ты должен быть бдительным и следить за каждой мыслью и словом. Иногда мысли нам внедряются извне. Слово, как озвучивание мысли, неотвратимо провоцируют начало необратимых процессов. Результат этих процессов зависит от того, что несёт само слово. Когда это знак, то ты интуитивно понимаешь, что это не может быть простым совпадением! Весь секрет чтения знаков и заключается в том, чтобы научиться не игнорировать такие моменты, а замечать их и пытаться осознать сам факт чьего-то участия в твоей судьбе. А вообще знаки можно воспринимать как подсказки, которые ты сам оставляешь себе, когда изъявляешь волю ещё раз пройти одну из земных жизней…
Призрачный аромат света
У самого края оного из обрывов стоял эшфарум, а рядом с ним, на четвереньках эйфхор. Они молча созерцали распростёршиеся под ними долины и пики гор. Дшуда тоже завораживал этот вид. Он уже был свидетелем подобных пейзажей в голубых горах людей. Как-то его призвали туда, члены одного из маленьких племён аборигенов, которые могли сами вызволять эйвхоров из их пещеры. Они считали привилегией иметь в душе бесов. Чем больше зверей вмещала их душа, тем величественней они себя чувствовали. Эти карлики могли сами покидать свои тела и причинять вред своим врагам. На охоте – они тоже подчиняли себе волю своей добычи вводя её в оцепенение. Они были крайне мстительны и казнили всякого кто имел неосторожность перейти им дорогу. Маленькие чёрные колдуны травили души своих недругов гончими тьмы, среди которых был и Дшуд.
Но существовали и те – кого эти карлики, с отвратительными жабоподобными взглядами, боялись, как огня. Это было племя более рослых и благовидных соседей. Когда как уродцы селились, в основном, возле болот, племя вселявших в них ужас соседей жило на открытом склоне горы. При встрече с ними, злобные карлики, всеми своими притворными конвульсиями страха, изъявляли полную покорность. Дшуд, видел только их призрачные очертания. Такова его природа – он видит только вместилища страха, а тут таковых просто не существовало. Но сквозь пелену их еле уловимых очертаний, эйвхор чувствовал другое притяжение. То был не страх. По интуитивным предположениям зверя, это предвещало большее наслаждение, чем покорённая и робчащая душа. Что-то светилось изнутри эфирных существ каким-то другим, не всем видимым, обогревающим сердце светом. Именно этот свет словно обжигал карликов и неизменно отбрасывал Дшуда и его разношёрстных собратьев на почтительное расстояние. Не раз он был свидетелем того, как эти фантомы помещали более яркую часть своего света в своих рогатых и мычащих животных. Тогда свет исходил и от них.
Похожее на это, еле сочившееся из Ратхи свечение он видел и сейчас. Теперь оно не отталкивало эйвхора, так как, в этот раз, он был в своём теле.
Ратха, отрываясь от созерцания горных пейзажей, отвлёк от своих мыслей и эйвхора: «Ты наверняка был в мире людей. Жаль, что ты не можешь мне ничего рассказать. – он потрепал своего клыкастого друга по холке, – учитель говорит, что я уже готов идти туда с ним. Я уж посмотрю; что ты успел там набаламутить. Будешь прилежно себя вести, я, со временем, стану брать тебя с собой. Если ты хочешь этого, ты должен будешь беспрекословно меня слушаться».
Дшуд стал ходить из стороны в сторону. Казалось, что он хочет о чём-то сказать. В его глазах засветилась надежда. Надежда освободиться от всего того, что сдавливало и подавляло его дух до этого. Ещё он сказал бы, что уже видел его – Джумоука-Ратху среди людей прежде, но не знал, как сделать это…..
Люди
Настало послеветрие первого перемещения в мир людей. Одджи оснащал ученика напутствиями и советами: «На пути к свету много врагов. Ты пройдёшь не одну схватку с ними. Если бой уже начался, ты должен призвать в себе воина. Этот воин всё сделает за тебя, но ты должен его беспрекословно слушаться. После вашей совместной схватки, тебе надо будет снова отпустить его».
После последней, непродолжительной медитативной подготовки, они с учителем появились на лужайке перед домом какого-то фермера. Ратха и его учитель были бестелесны и видели мир людей так же, как и люди видят его.
Но время сейчас остановилось. Всё вокруг застыло в своём движении. Птицы зависли в воздухе. Маленькая рыжая как солнце девочка, запрокинув голову назад и подняв руки, неподвижно стояла на лужайке. Она смотрела на зависший в воздухе мяч. Возле дома стояли мужчина и женщина. У мужчины был открыт рот, а руки разведены в стороны. Лицо девушки застыло в улыбке. На дороге был человек на велосипеде, а в воздухе зависли брызги из-под его колёс, переднее из которых уже въехало в лужу. На холме паслись странные рогатые животные. Одни из них замерли, срывая зубами траву с земли, другие, жуя её. Ратха смотрел на людей. «Но они такие же, как и мы», – произнёс он изумлённо. «А чего ты ожидал? Не думал ли ты, что у людей есть клыки и рога» – ответил юноше учитель.
– У них и природа похожа на нашу. Только животные какие-то странные. У них очень глупый вид.
– Все состояния животных, для нас, имеют только два вида – или глупый или свирепый. В остальных случаях – они осознанны и это уже не животные, но люди в это не верят. Они едят всё что шевелится, и даже себе подобных. Ты бы смог съесть эшфарума?
– я думаю: такого эшфарума мы не найдём!
– а у некоторых из людей это не проблема. Да и к тому же люди думают, что животные – это их собственность. Люди, как и многие другие продукты творчества великого учителя способны к одухотворению. Душа силится и растёт путём одухотворения. Когда человек воспринимает своё домашнее животное как осознанное существо и относится к нему подобающе и имеет с ним диалог, то рано или поздно оно начинает проявлять признаки осознанности и становится ему полноценным собеседником. Это и есть трансляция индивидуальности первоисточника. Родители одухотворяют детей, пробуждая их души, транслируя первоисточник самого великого художника – Творца. У людей, далеко в их горах, есть малочисленное племя, которое одухотворяет своих животных, подобных тем, что мы сейчас видим. Таким образом их дух живёт рядом с их душами. Свободных животных люди почти всех истребили. Дело в том, что если бы, с самого начала люди тратили, хотя бы десятую часть своих усилий не на культивацию плебейства и насилия, а на качество образования своих новых поколений, то им бы не пришлось растрачивать себя на поиски безопасности в толпе-стаде. Но каждая душа, должна пройти все этапы развития. На этом этапе у них превалирует животное начало, но у них уже есть задатки гуманизма и есть уже среди них образованные души, внедрённые с Атона. Со временем… с их временем душ учителей будет становиться всё больше и больше. Но сначала они будут учить людей коллективной дисциплине, готовя их к осознанию всеобщего единства.
Одджи щёлкнул пальцами. Всё вокруг ожило. Молодая пара у дома оживлённо беседовала. В какой-то момент юноше показалось, что маленькая девочка посмотрела на них с учителем и даже улыбнулась. Было абсолютно непонятно: откуда ребёнок мог иметь такой проникновенный и осмысленный взгляд?! Ратха понимал всё, о чём говорили люди, прежде чем они произносили слова. Это было похоже на то, как он беседовал с деревом. Он так же слышал и деревья, и людей, и животных.
Учитель стал призывать зверя из своего мира, зачитывая коды, открывающие сообщение между мирами. Появившись, эйвхор стал рыскать по округе, втягивая воздух ноздрями. Люди не видели ни беса, ни эшфарумов, беседующих на лужайке. Что-то в походке и повадках монстра показалось Юноше знакомым. Он решил, что уже встречал этого зверя раньше.
«Зачем он здесь?» – спросил Ратха.
«Он скоро найдёт пристанище», – ответил учитель.
Юноша обратил внимание на молодую девушку, беседующую с мужчиной. Она была красива. Её чёрные, как смола, волосы развевались на ветру. У неё были глаза – голубые и бездонные как небеса. В этой бездонности читалась красота её бесконечного внутреннего мира и этот мир звал его. Юноша невольно подошёл к людям и стал за спиной мужчины, ловя взгляд этой девушки. Этот взгляд говорил ему о том присутствии, которое он почувствовал в себе во время инцидента с братом возле их дома. Это присутствие читалось в глазах девушки, куда бы она ни смотрела и что бы она ни говорила. В мужчине же это читалось только тогда, когда он смотрел на девушку или на ребёнка. Когда же он отводил взгляд, обдумывая слова, сказанные девушкой, в его взгляде проявлялась его собственная воля и решимость.
Голос девушки был очень знаком эшфаруму, но он не мог понять, где он мог его слышать. Когда девушка засмеялась, и солнечный свет как-то по знакомому заиграл на белоснежных щеках девушки ямочками, Ратха вопросительно взглянул на учителя. Юноша был в смятении. Этот смех он узнал бы из тысячи!!! Мир, отражающийся в глазах девушки и её звонком и журчащем чистом смехе отражался в нём самом, и этот мир увидел Одджи. Учитель, встретившийся взглядом с юношей, был удивлён сам: «Мне указал это время и место один из посредников Атона и об этом меня оповестило моё дерево»: – как бы в оправдание произнёс он. «А переместить зверя сюда тебе тоже он указал?» – с укоризной спросил Ратха, показывая взглядом на тварь, рыскающую между мычащими животными, внося смятение в их стадо. «Что касается наших деревьев, то мы можем следовать мудрым советам Матери-Земли или нет, но игнорировать указания вселенских посредников Великого Учителя мы не можем. У нас единая цель! Давай посмотрим, что произойдёт дальше», – произнёс утвердительно и с нескрываемым интересом Одджи.
Человек, подъехавший на велосипеде, остановился возле дома и, сидя на нём, что-то искал, перебирая бумаги в своей сумке. Из беседы девушки с парнем было понятно, что он придумал способ увеличить воспроизводство потомства животных, которых они вместе содержали на ферме. Парень предлагал это сделать при помощи чего-то – что он называл музыкой, и это чрезвычайно веселило девушку. Её смех прервала девочка. Она подбежала к беседующим людям и закричала: «Мама, дядя Стив, смотрите – что-то с нашими коровками», – и указала маленьким пальчиком на мечущихся и неистово мычащих животных, к которым попеременно приставал невидимый для людей бес. Как только парень с девушкой повернулись в сторону луга на холме, на котором паслись животные, и парень уже сделал несколько шагов в их сторону, послышался кашель, привлёкший их внимание. – Это был почтальон, сидевший до этого на велосипеде и сейчас смахивающий со штанин мокрые грязные капли: «Простите. Здесь ли живёт Стив Уишем?» «Да», – ответила девушка. – «Я Эмили Уишем, а это Стив Уишем». Почтальон ещё раз неловко прокашлялся. По нему было видно, что ему самому была неприятна причина, по которой он обратился к молодым людям и он тщательно обдумывал каждое слово, прежде чем его произнести: «Очень приятно, Миссис Уишем», – он смотрел на девочку. «Мисс Уишем», – поправила почтальона девушка. «Простите – Мисс Уишем», – произнёс почтальон, переводя взгляд с девочки на её мать. Далее он молча протянул девушке какую-то бумагу и, после того как парень расписался на квитанции о получении, поспешил удалиться со словами: «Да пребудет с вами Господь».
Девушка, видимо вникнув в суть врученного ей документа, резко села на траву – там, где стояла. Было видно, что она потрясена, и улыбка в одно мгновенье исчезла с её красивого лица. «Почему ты не сказал мне об этом, Стив?»: – произнесла она с горечью. По её щекам потекли слёзы. Парень сел рядом с девушкой, обнял её и молчал. Девушка продолжала: «А как же я? Как же Лиз? Ты о нас подумал? Ты о себе подумал? Что теперь будет с нами? С нашей фермой? Что теперь будет с тобой – ты об этом думал? Ты ведь не маленький мальчик и всё это уже далеко не детские игрушки! Ты хоть понимаешь, что тебя могут убить?», – рыдала девушка.
Зверь отвлёк своё внимание от скотины и медленно стал приближаться к сидевшим на лужайке девушке с парнем. Он всё чаще и чаще втягивал воздух ноздрями. Девочка, наблюдавшая за взрослыми, села рядом с матерью и, гладя её колено, приговаривала: «Мамочка, не плачь, пожалуйста. Никто дядю Стива не обидит». Ратха, глядя на зверя, сделал шаг в сторону людей. Зверь остановился и уставился на него. У твари был очень знакомый взгляд, но юноша никак не мог понять – где он уже с ним встречался. Учитель схватил подопечного за руку, и, глядя ему в глаза, произнёс: «Всё произойдёт само собой, нам нельзя вмешиваться». Одджи перевёл взгляд на зверя, и тот опять стал приближаться к людям. Стив обнял сестру покрепче и виновато сказал: «Большинство ребят в колледже изъявили желание пойти добровольцами. Как я смотрел бы им в глаза? Я не могу быть трусом! Что про меня в таком случае сказал бы наш отец?» Эйвхор немного постоял напротив девушки, вглядываясь в неё, а потом зашёл за их спины, нюхая людей попеременно.
Стив посмотрел на стадо, пасущееся на холме, потом на сестру и племянницу и в его глазах промелькнул страх, который в нём сидел и который он подавлял с того момента, как объявили набор добровольцев на войну с фашистской Германией. Но сейчас он осознал всю тяжесть ситуации. Он понял – чего лишает родных и чего может лишиться сам. Зверь открыл пасть, прыгнул на сидящего парня и растворился в нём. Стив тут же поднял голову. Его взгляд стал твёрдым и злым. Он произнёс: «Я убью всякого – кого придётся убить ради вашей свободы. Я убью их ради вас». Ратхе показалось, что интонации в говоре, что он слышал как-то ему знакомы и он откуда-то знает этого парня, и где-то уже с ним встречался, но он отогнал эту мысль. Такого не могло быть! Увидев, что зверь выбрал молодого мужчину, а не Эмили или маленькую Лиз, он почувствовал облегченье.
Хоть Ратха и почувствовал облегченье, но то, что зверя принял Стив, ему тоже показалось несправедливым. Он вопросительно посмотрел на учителя: «Чем он заслужил этого»? Одджи поставил руку на плечо Ратхи и ответил: «То, что зверь поселился в нём, не значит, что зверь его подавил. Стив будет затмевать его своей волей, до тех пор, пока сам не даст зверю, сидящему внутри его сознания вырваться наружу. Поверь мне, как бы это ни было странно, но зверь внутри Стива – поможет ему выжить и вернуться к сестре, а любовь этой девушки настолько сильна, что поборет не одного проходящего через неё зверя и явится изгоняющим велением, которое со временем освободит и излечит душу Стива, когда он вернётся».
Юноша не унимался: «Но это уже было. И эта расовая война у людей уже была. Мы что, участвовали в том, что уже случилось? Почему мы не предотвращаем их беды раз нам известно о каждой из них»? Учитель развернул юношу к себе, положил вторую руку ему на другое плечо и, внимательно посмотрев ему в глаза, продолжил: «Им надо пройти свою школу и методы обучения придумываем не мы! Расовая война на земле существовала всегда. Она лишь затихала ненадолго и, к моему великому сожалению, не скоро закончится и с этой вспышкой. Души этих людей и вне времени – и в нём одновременно. Эти души живут на земле одновременно в разные земные времена и в разных телах-сосудах, проходя свои ступени интеграции в общий замысел великой воли! Иногда нам нельзя вмешиваться, а чаще всего нам можно только наблюдать – это уже наше образование!»
– Тогда где их души вне земных тел?
– Больше нигде! Разве что в других физических формациях. Ты поймёшь это с опытом твоей жизни. Надо чтобы ты сам это понял.
– Кому это надо?
– Ты ведь не мог побороть волю зверей, пока не столкнулся с ними сам, сколько бы тебе не объясняли, как это делать? Мало того, ты чуть не впустил в себя зверя, который предназначался другому, только что. Ты увидел в этой земной девушке волю Великого учителя и испугался за неё, как за себя.
– Я не испугался! Я не уверен, но мне кажется, что я уже где-то видел эту тварь.
– Вот и Стив не испугался. Тем не менее, кто-то теперь будет помогать ему принимать решения.
– Я совсем запутан, учитель. Как мне во всём этом разобраться?
«Ты уже многое понял и осознал. Не так ли, мой прилежный ученик?» – произнёс Одджи, улыбнувшись и потрепав по голове юношу, а затем добавил: «Урок закончен на этот раз, и нам пора в наш мир».
Когда Учитель и его ученик переместились в сад безвременных потоков, Одджи, прочитав на лице юноши любопытство, поинтересовался: «Что тебя гложет, Ратха?»
– Я могу понаблюдать за этой девушкой в другие земные времена и в других местах?
– Ты там бестелесен. Зачем тебе наблюдать именно за девушкой, и именно за этой. Ты кого-то ищешь?
– Я ищу, но не кого-то, а, я бы сказал, чего-то.
Учитель улыбнулся: «Я уверен ты выпытаешь-таки, где и когда её найти – если не у меня, то у своего дерева. Но сдаётся мне, что сначала наши, а потом и твои задания, будут, так или иначе касаться земных жизней этих трёх душ, коли мы уже с ними познакомились».
– Мы есть сейчас.
– И до и после, Ратха.
Правообладателям!
Это произведение, предположительно, находится в статусе 'public domain'. Если это не так и размещение материала нарушает чьи-либо права, то сообщите нам об этом.