Текст книги "Армия Наполеона"

Что же касается марша в не столь экстремальных условиях, проект регламента 1812 года и наставления практиков военного дела рекомендовали принять еще некоторые дополнительные меры предосторожности для облегчения походных тягот.

Не допускалось, чтобы офицеры в конном строю двигались в рядах войск, они должны были ехать с подветренной стороны от своей части. Равным образом необходимо было не позволять адъютантам и ординарцам скакать вдоль колонны по дороге, забрызгивая солдат грязью или поднимая дополнительную пыль. Они должны были пользоваться так называемой «тропой для конных» – полосой вдоль дороги для движения одиночных всадников и вьючных лошадей. Нельзя было также допускать движение маркитанток в конном строю среди колонн на марше, им равным образом положено было двигаться лишь «тропой для конных». Наконец, требовалось строго пресекать появление в рядах движущихся войск всех посторонних, будь то солдаты других частей, будь то гражданские лица, состоящие при армии. В случае серьезных нарушений виновные в них должны были передаваться в руки жандармерии. Строго запрещалось также стрелять из ружей на марше и стоянках, привязывать к оружию фляги и другие предметы, последнее для того, чтобы солдаты были готовы в любой момент использовать свои ружья для боя.

Чтобы зря не изнурять солдат, колонны на марше (в составе соединений) или на привале не должны были отдавать честь кому бы то ни было.

Известные нам наставления маршала Нея своему корпусу, которые, как уже отмечалось, сохранили некоторые рудименты стиля войн XVIII века, предписывают на марше поддерживать дух солдат военной музыкой: «Барабанщики и флейтисты будут находиться во время марша в голове своих батальонов, часть из них под руководством тамбур-мажора или капрала-барабанщика будет исполнять днем различные марши, но только в том случае, если войска не находятся поблизости от противника, музыканты будут идти во главе полков и время от времени исполнять воинственные мелодии. Кавалеристы будут трубить в фанфары…»[545]545
  Ney M. Mémoires du maréchal Ney, duc d’Elchingen, prince de la Moskowa.
  Bruxelles, 1833, t.2, p. 386


[Закрыть].

Трудно определить, насколько часто исполнялись данные предписания во время кампании. Можно с уверенностью сказать, что в зимнем походе 1807 года или в октябрьском отступлении 1813 года кавалерия не «трубила в фанфары». Однако масса свидетельств очевидцев говорит, что даже в самые тяжелые походы (за исключением совсем катастрофических моментов отступления из России) строго исполнялось положение: «При проходе через любые населенные пункты пехота должна примыкать штыки, кавалеристы – брать сабли наголо, барабанщики бить в барабан, трубачи – играть на трубах»[546]546
  Thiébault D.-P-C.-H. Manuel général du service des états-majors… p. 272.


[Закрыть]. С особой торжественностью, несмотря на все трудности, войска проходили через города. Вступать в город полагалось «в колонне повзводно или по отделениям, в величайшем порядке, с генералами во главе своих бригад и дивизий, при звуках музыки и бое барабанов»[547]547
  Ibid., p. 275.


[Закрыть].

Вот что рассказывает будущий офицер-ординарец императора Хлаповский о том, как он, молодой человек из знатной польской семьи, первый раз увидел французскую пехоту, входившую в его родной город Познань: «Первая дивизия французской пехоты из корпуса маршала Даву прибыла первой и произвела на меня сильное впечатление. Многие из нас отправились за город, чтобы встретить ее. В часе ходьбы от города мы увидели поле, покрытое пехотинцами в разноцветных шинелях. Они шли, держа ружья прикладами вверх, и старались пройти по сухим местам, так как дорога была покрыта грязью по колено. Когда они приблизились к городу, поравнявшись с ветряными мельницами, забили барабаны, и солдаты заспешили со всех сторон, чтобы занять свое место в строю. В мгновение ока они свернули свои шинели, поправили шляпы (ибо в ту эпоху вся французская пехота еще носила шляпы) и превратились в стройные организованные массы, которые с музыкой во главе колонны скорым шагом вступили в город.

Они остановились на рыночной площади, вынули из ранцев щетки и счистили грязь со своих башмаков, весело болтая и пересыпая разговор шутками. Казалось, что они не сделали марша и в одно лье, а ведь они прошли уже все сто пятьдесят!

Я смотрел с удивлением на эту пехоту, состоящую из таких живых веселых парней, непобедимых доселе в бою. Все они были столь оживлены и бодры, что, казалось, сейчас пустятся в пляс. Пруссаки, которые незадолго до этого покинули Познань, были совсем другими. Они были, наверное, на голову выше французов и казались куда более сильными физически, но они были тяжеловесны, неповоротливы и были смертельно усталыми, хотя не прошли и одного лье»[548]548
  Chlapowski D. Mémoires sur les guerres de Napoléon (1806–1813). P, 1908, p.
  6-7.


[Закрыть].

Вообще французские войска в эпоху Наполеона изумляли всех своей способностью совершать длительные переходы. Собственно говоря, эта стремительность маршей в значительной степени представляла собой одну из составляющих оперативного искусства Наполеона, о чем мы уже упоминали, а Ульмская операция, разобранная в VIII главе, вообще была фактически выиграна отлично организованными и, несмотря на все трудности, исполненными маршами. Не менее показательной в этот смысле была и прусская кампания 1806 года, где благодаря стремительным маневрам французской армии пруссаки были не только разбиты в генеральном сражении, но и неотступно преследуемы до полного уничтожения.

Нормальный дневной переход в кампанию 1806 года составлял для армейского корпуса 20–30 км, однако даже марш в 40–45 км в сутки не рассматривался как экстраординарный. Так, 5-й корпус Великой Армии (маршала Ланна) 9 октября 1806 года прошел 44 км, 7-й корпус (Ожеро) 12 октября прошел 37 км, 1-я дивизия 3-го корпуса в тот же день сделала марш в 44 км, ряд частей 4-го корпуса 11 октября прошли до 38 км и т. д. Однако и это было не пределом. Когда была необходимость прийти на помощь сражающимся частям или опередить противника в стратегически важном пункте – соединения Великой Армии порой совершали просто чудеса. Так, 7-й корпус Ожеро вышел 10 октября 1806 года из Нойбурга и прибыл в Заальфельд 11 октября в 17 часов вечера с авангардом из кавалерии и конной артиллерии. Пехота подошла к ночи. Расстояние между указанными пунктами составляет 64 км! На рассвете 12 октября корпус выступил в 6 утра и прошел в течение светового дня еще 36 км. Таким образом, за 48–50 часов солдаты 7-го корпуса прошли около сотни километров![549]549
  Foucart R Campagne de Prusse, 1806. R, 1887–1890, t.2, p. 565.


[Закрыть]

Мы говорим об этом, как о чем-то необычном, не потому что мы сомневаемся в том, что любой молодой здоровый мужчина налегке в спортивной обуви, сытно питаясь и отдыхая в теплой постели, по хорошей дороге может пройти подобное расстояние за указанное время. Но речь идет о десятках тысяч солдат, нагруженных как мулы, с кавалерией, артиллерией, зарядными ящиками, обозными фурами и т. д. и т. п. Недаром не раз уже упомянутый нами выдающийся военный историк Дельбрюк писал: «Военно-историческое исследование – в тех случаях, когда это позволяют источники, – лучше всего начать с подсчета численности войск. Числа играют решающую роль не только для выяснения соотношения сил… но и безотносительно, сами по себе. Передвижения, легко совершаемые отрядом в тысячу человек, является уже затруднительным для 10 000 человек, чудом искусства для 50 000 человек и невозможным для 100 000»[550]550
  Дельбрюк Г. История военного искусства в рамках политической истории. М., 1938, т. 1, с. 36.


[Закрыть].

Форсированные марши давались с огромными усилиями и жертвами. Ведь, чтобы их осуществить, приходилось продолжать время движения на много часов. Если обычно войска завершали переход задолго до захода солнца – к 16, максимум к 17 часам, то при форсированном марше приходилось идти уже в темноте. Все, кто воевал в эту эпоху, вспоминают, сами удивляясь, до чего доходила их усталость в подобных переходах. Сержант Рави рассказывает об Ульмском маневре: «Полк шел днем и ночью, но что меня больше всего утомляло, это марш в темноте. Самая сильная потребность человека – это сон. Я видел, как люди спали, продолжая идти – то, что я считал невозможным. Неверный шаг приводил к тому, что спящие падали в канаву как колода карт»[551]551
  Ravy D. Op. cit., p. 134.


[Закрыть].

Почти в точно таких же выражениях и об этом же моменте кампании 1805 года рассказывает другой очевидец, будущий генерал Фезенсак, тогда пехотный унтер-офицер: «Эта короткая кампания была для меня как бы обзором всего того, что я должен был претерпеть впоследствии: жестокая непогода, беспорядки, чинимые мародерами, – ничего не было в недостатке, и за один месяц я испытал все, что потом я испытывал последовательно в течение моей карьеры… Полк шел день и ночь, и что меня больше всего удивило, это то, что я первый раз видел, как люди спали на ходу, до этого я не мог в это поверить»[552]552
  Fézensac. Souvenirs militaires de 1804 à 1814. R, 1863, p. 64.


[Закрыть]. «Я так хотел спать, что спал и видел сны прямо на ходу, иногда, наступив на какую-нибудь колдобину или наткнувшись на одного из своих товарищей, я просыпался, замечая, что я обогнал свою роту»[553]553
  Desbœufs Ch. Souvenirs du capitaine Desbœufs. R, 1901, p. 58.


[Закрыть], – подтверждает этот факт другой мемуарист.

Но никакие трудности не могли остановить французские дивизии, когда им надо было идти на гром канонады и солдаты знали, что от стремительного перехода зависит судьба кампании. И здесь, как везде и всегда в наполеоновской армии, командиры обращались к желанию покрыть себя славой и к чувству чести своих подчиненных. 6 ноября 1805 года маршал Даву отдал приказ по своему корпусу: «3-й армейский корпус должен знать, что марш будет стоить ему много труда и лишений, однако его результатом будет то, что он станет авангардом для других корпусов и облегчит победу, сохранив кровь храбрых и верных солдат нашего великого монарха. Если же препятствия, которые встретятся нам на пути, остановят нас, мы окажемся позади всех, в третьей линии»[554]554
  Alombert RC., Colin J. La campagne de 1805 en Allemagne. Paris, 1902–1908, t. 4, p. 100.


[Закрыть].

Однако сил хватало не у всех. Мемуары современников буквально переполнены тяжелыми воспоминаниями о лишениях на марше. Вот только некоторые из них, быть может, наиболее типичные: «Мы шли по дороге на Брюнн, покрытой войсками, которые едва можно было различить в облаках пыли, – вспоминает пехотинец об австрийской кампании 1809 года. – Жара, жажда и пыль исказила наши лица, так что они были просто неузнаваемы. Глаза провалились, щеки впали, рот был, словно дыра, и высохший язык не мог издавать звуки… Жара была ужасающая, австрийцы, которых мы преследовали, были одеты в мундиры из толстого сукна и одеты в тяжелые башмаки. Они умирали от усталости, и некоторых из них мы находили на дороге павшими от изнеможения без сознания»[555]555
  Desbœufs Ch. Op. cit., p. 113.


[Закрыть].

А вот еще одно свидетельство об уже хорошо известных нам маршах начала кампании 1812 года, причем речь здесь идет о дивизии Партуно, двигавшейся позади основной массы войск: «В наших рядах начала распространяться дизентерия, и за короткое время она охватила огромное количество солдат. А у нас, увы, не было ничего, чтобы поддержать силы, кроме нездоровой пищи. По мере того как мы углублялись в эти бескрайние молчаливые просторы, наши ряды начинали редеть. Через несколько дней страданий несчастные солдаты, пораженные этой болезнью, были столь истощены, что они больше не могли следовать за колонной. Тогда, выбившись из сил, они один за другим ложились на край дороги, оставаясь без помощи и без надежды ее получить…»[556]556
  Beaulay H. Mémoires d’un grenadier de la Grande Armée. R, 1907, p. 38.


[Закрыть].

И все же самые страшные страдания солдаты Великой Армии испытали во время последних дней отступления из России, когда после перехода через Березину ударили жестокие морозы. Нет нужды приводить здесь многочисленные свидетельства, все они похожи и говорят примерно об одном. Вот, пожалуй, одно из наиболее ярких и точных: «Вся дорога покрылась сплошным льдом как хрусталем, отчего люди, ослабленные усталостью и отсутствием пищи, падали тысячами; не будучи в состоянии подняться, они умирали через несколько минут. Тщетно звали они друзей на помощь, прося, чтобы им подали руку. Ни у кого не пробуждалось жалости; в этом поголовном несчастье самый чуткий человек мог думать только о личном спасении. Вся дорога была покрыта мертвыми и умирающими; каждую минуту можно было видеть солдат, которые, не будучи больше в состоянии выносить страдания, садились на землю, чтобы умереть. Действительно, достаточно было посидеть минут пять, чтобы оказаться мертвым. Друзья вели между собой разговор: один из них, чувствуя сильную слабость, сказал: “Прощай, товарищ, я остаюсь здесь”. Он лег на землю, и через минуту его не стало»[557]557
  Vionnet de Maringonné L.-J. Campagne de Russie et de Saxe (1812–1813). Souvenirs d’un ex-commandant des grenadiers de la Vieille Garde. R., 1899, p. 77–78.


[Закрыть].

А. Адам. Бивак художника 16 августа 1812 г. На переднем плане мы видим самый простой шалаш (abrivent), который солдаты возводили во время коротких остановок.

То, что пришлось вынести солдатам и офицерам армии Наполеона во время отступления из России, нельзя отнести к тяготам обычного марша. Было бы некорректно изображать подобную ситуацию, а особенно те отношения между солдатами, которые сложились вследствие невыносимых страданий, как типичные. Напротив, удивляет то, что в условиях, пусть тяжелых, но все же остающихся в рамках терпимого, французские солдаты сохраняли удивительное самообладание и даже веселость. Примеры подобного их стоически насмешливого отношения к тяготам бесконечных маршей читатель найдет в следующей главе, посвященной духу армии.

Но на трудностях самого марша лишения походной жизни не кончались. Следующей их непременной составляющей был бивак.

«Итак, мы остановились посреди очаровательной равнины… перепаханной артиллерией, истоптанной кавалерией и над которой весь день шел дождь. Вот здесь мы и будем спать под открытым небом»[558]558
  Blaze E. Op. cit., p. 40.


[Закрыть], – так вкратце резюмирует значение слова бивак один из тех, кто не раз испытывал его прелести.

Начиная с эпохи революционных войн, французская армия практически отказалась от палаток, ночной отдых войск осуществлялся отныне просто на голой земле вокруг костров. Хотя палатки официально никто не отменял, и, заглянув в уставы, вы найдете подробное расписание их размеров и правил разбивки палаточного лагеря, самих палаток солдаты Наполеона большей частью в глаза не видели. «Во всех походах, которые я проделал в эпоху Империи, я никогда не видел других палаток, кроме двух с сине-белыми полосами. Эти палатки были натянуты посреди ставки, одна из них принадлежала императору, другая – начальнику его штаба»[559]559
  Bourgoing R-C.-A. de. Souvenirs militaires du Baron de Bourgoins (1791–1815). R., 1897, p. 129.


[Закрыть], – вспоминает современник.

Действительно, практически ни на одном из иконографических документов той эпохи мы не находим изображения солдатских палаток. Те же редчайшие изображения, на которых мы можем их видеть, демонстрируют нам стационарные лагеря, о которых речь пойдет ниже. Впрочем, даже в этом случае употребление палаток было чем-то из ряда вон выходящим. В ходе же маршей, совершаемых огромными массами войск, не было никакой возможности транспортировать палатки, равным образом, как и заниматься установкой лагеря.

С приближением вечера колонны усталых перепачканных солдат останавливались на месте, избранном командованием. Обычно бивуакировали подивизионно, реже побригадно. Это значит, что конкретная точка остановки определялась командиром дивизии (или соответственно бригады), и все подчиненное ему соединение должно было размещаться на ночь единой массой.

Прибыв на место, командиры наводили порядок в колонне, отставшие спешили занять свои места в строю. По команде «налево в линию» дивизия из колонны повзводно разворачивалась фронтом к неприятелю в трехшереножную развернутую линию. Офицеры производили проверку наличия людей в строю, назначались солдаты и унтер-офицеры для несения караульной службы, выделялся «гран-гард» – основной сторожевой пост под командованием офицера. Иногда цепь часовых полностью окружала бивачное расположение, не впуская и не выпуская никого без разрешения командования, будь то свои солдаты или солдаты соседней дивизии или бригады. Однако последнее было скорее редкостью. Вот как живописует бивак очевидец:

«…Ружья составлены в козлы, караулы находятся на своих местах и отделения начинают поиски мест, наиболее приемлемых, чтобы превратить их в спальни.

Как только это место найдено, солдаты разбегаются по окрестностям. Спустя некоторое время самые ловкие уже идут обратно. Они уходили налегке, а возвращаются тяжело нагруженными, складывают свой груз и исчезают снова. Чтобы представить себе этот первый момент бивака, вспомните работающих муравьев: торопящихся, суетящихся, сталкивающихся в пути… Один несет дрова, другой – солому, третий – провизию, четвертый кухонные принадлежности. Где они все это взяли? Спросите у несчастного крестьянина…

Как только бивак достаточно снабжен, то есть больше нечего брать вокруг себя, все собираются вокруг своего очага и начинают помогать «повару». Курицы ощипаны, выпотрошены, и скоро уже они вращаются над горящими головнями. Наконец, после двух часов бега и работ «по благоустройству» зубы впиваются в мясо, непрожаренное с одной стороны, зато спаленное с другой. Это называется хорошо ужинать.

Завершение пира требует разговора, который обычно вращается вокруг поглощенного ужина и вокруг того, как он был раздобыт. Вертясь в течение пары часов вокруг постоянно поддерживаемого пламени костра, солдаты занимаются тем, что прожигают свои шинели, чтобы получше их высушить.

Наблюдатель этой сцены мог бы подумать, что люди пытаются подражать вращению куриц, которые только что висели над огнем, и, так как им уже нечего жарить, занимаются поджаркой самих себя.

Так проходят четыре-пять часов. Уже девять вечера – пора спать. Каждый устраивается как можно ближе к огню, причем так, что у некоторых ноги почти что в костре.

Внезапно в шинель вашего соседа закатывается горящий уголь, его штаны задымились и вот, наконец, этот процесс ощутила и кожа. Бедолага вскакивает с воплем, не самым приятным образом топча руки и ноги тех, кто лежал вокруг него. Если даже вы при этом и не были потоптаны, то крики и проклятия все равно прервут ваши сладкие сновидения…

Уже около трех часов утра. Редко удается поспать более этого времени… Вы так замерзли, что дрожь, подобная лихорадке, охватывает вас. Вы подползаете к еще тлеющим углям, вы бледны, ваши зубы стучат, и если посторонний наблюдатель увидел бы вас в этот момент, он наверняка подумал бы, что перед ним один из страшных бледных и окровавленных призраков, которых мадам Радклиф для развлечения читателя так мило поднимает из могил в своих романах…

Ночь на биваке завершается. Нечего больше думать о сне. На завтрак осталось несколько костей от ужина… Скоро взойдет солнце, и мы снова отправимся в поход…»[560]560
  Oyon J.-A. Campagnes et souvenirs militaires. // Carnet de la Sabretache № 244, avril 1913, p. 231–233


[Закрыть].

Эта блистательно сделанная зарисовка «с натуры» хорошо показывает то, что бесконечное количество раз пришлось испытать солдатам Великой Армии на биваке. Осталось лишь сделать несколько замечаний и уточнений.

Прежде всего отметим, что не все, конечно, разбегались за едой и дровами. Обычно от роты на добычу выделялось человек по двадцать самых неутомимых «искателей». Остальные, не считая караульных, устраивали бивак на месте: рубили еловый лапник (если он был), чтобы устроить ложе для ночлега, разводили костер, иногда чистили оружие и амуницию.

Особенно непросто приходилось кавалеристам. До выставления постов эскадроны оставались в конном строю. Когда же караулы и «гран-гард» были на месте, кавалеристы делились обычно на четыре части: одна часть отправлялась на поиск провианта для людей, другая занималась фуражом для лошадей, третья устраивала бивак, наконец, четвертая под командой офицеров и унтер-офицеров занималась лошадьми. В общем же кавалерию стремились уберечь от биваков в открытом поле. Ее предпочитали располагать в непосредственной близости от деревень или прямо в деревне, что позволяло поставить хотя бы часть лошадей на ночь в стойла. Соответственно и люди не пропускали возможности переночевать в тепле. В первых кампаниях Империи, таких как поход 1805 года и поход 1806 года, это было возможно, так как боевые действия разворачивались на густонаселенных территориях, усыпанных деревнями и фермами с каменными постройками. При этом массы сражающихся при всей их многочисленности были все же не столь велики, как, например, в походах 1812 или 1813 годов. Наконец, кампании 1805 и 1806 годов были очень маневренными. Войска двигались быстро и на широком фронте. Все это, с учетом того, что конные отряды могли передвигаться куда быстрее, чем пешие, создавало возможность найти для них в радиусе нескольких километров от центра размещения корпуса подходящие деревни.

В последних кампаниях с возрастанием численности войск на одном театре боевых действий, к тому же в условиях редконаселенной местности Польши и России, это стало либо крайне затруднительным, либо просто невозможным. Отсюда и резко возросшие потери кавалерии на марше, о чем уже упоминалось.

Но вернемся к «стандартному» биваку. В том случае, когда солдаты останавливались только на одну ночь, его устройство заключалось лишь в разведении костров да изготовлении подстилки для сна из елового лапника или соломы. Если же предполагалось провести на одном месте несколько ночей, то нередко разворачивалось настоящее строительство. Рядом с кострами, а иногда и вокруг них солдаты возводили сооружения, называемые «abrivent» (дословно – «укрытие от ветра»), что с некоторой натяжкой можно перевести словом «шалаш» или «навес».

«Шалаш (abrivent), – вспоминает современник, – это просто соломенная крыша и три соломенные стены: открытая сторона, самая высокая, была обращена к костру, низкая, закрытая, – в сторону, откуда дул ветер. Каждый располагал свой шалаш так, как ему хотелось, каждый выбирал место, где ему нравилось, и все вместе представляло собой довольно живописную картину. Внутри этих подобий бараков нельзя было стоять, разве что со стороны входа, зато здесь неплохо можно было переночевать, правда, утренний туалет нужно было совершать на открытом воздухе… Во время нашего прибытия в Тильзит ходили слухи о скором заключении мира, и потому тотчас же были возведены шалаши столь прочные, что в них можно было бы жить целую неделю»[561]561
  Blaze E. Op. cit., t. 2, p. 64.


[Закрыть].

Бакле д’Альб. Французский лагерь в Испании

В зависимости от погоды, условий местности, времени пребывания в данном месте варьировалась и форма шалашей, тщательность их изготовления и характер размещения. Самые примитивные из них были выполнены в виде навеса, расположенного прямо поблизости от костра, но иногда по тщательности изготовления и внешнему виду они напоминали небольшие домики. В последнем случае получалось нечто среднее между биваком и лагерным расположением.

Именно о таком полулагере-полубиваке рассказывает один из участников испанской кампании: «Часто солдаты превращали свои временные шалаши в довольно удобные жилища и почти всегда более чистые, чем те, которые они разорили. Рядом с бурдюком, полным вина, грудой дров и фуражом для лошадей можно было видеть гитары, книги, картины и двери, снятые в домах; в другом месте вперемежку лежала мужская и женская одежда, монашеские рясы, в которые рядились наши солдаты, придя в веселое настроение от стаканчика вина из Руа. Одни строили себе прочные бараки из досок, другие делали себе хижины из соломы, которые они покрывали одеялами и тканями разных цветов. Самые ленивые прикатывали большие бочки и залезали в них на ночь по трое, а то и вчетвером. Я заметил, что солдаты, строя свои шалаши, никогда не забывали ориентировать их так, чтобы вход находился летом с северной стороны, а зимой – с южной»[562]562
  Naylies J.-J. de. Mémoires sur la guerre d’Espagne. R, 1817, p. 147–148.


[Закрыть].

Из описания бивака вполне очевидно, что солдаты и офицеры спали вокруг костров полностью одетыми. Однако когда ночи были теплые и сухие, а неприятель далеко, люди позволяли себе снять шинели, башмаки, а иногда и мундиры и спали под шинелями как под одеялами. Офицеры очень часто использовали спальные мешки, которые представляли собой не что иное, как обычный мешок из плотной ткани, в который залезали на ночь, сняв обувь и подстелив под мешок солому. В любом случае солдаты и офицеры на ночь снимали кивера и шляпы и надевали фуражные шапки – небольшие суконные колпаки, хоть как-то защищавшие от простуды. По этому поводу вспоминается, как в английском телесериале «Похождения королевского стрелка Шарпа» главный герой спит на зимнем биваке с непокрытой головой и в живописно полурасстегнутом мундире. Сразу видно, что ни актеру, ни режиссеру не приходилось ночевать на открытом воздухе даже в обычном турпоходе, не говоря уже о войне.

Теперь немного о меню бивачного ужина. В приведенной выше цитате драгун Ойон ярко изобразил процесс поджаривания «найденных» кур (в наполеоновской армии никогда не говорили: «Я украл или отобрал курицу, корову, кувшин или входную дверь»; принято было говорить: «Я нашел курицу, корову, кувшин и т. д.»). Но жареные блюда были скорее украшением бивачного стола, признаком редкой роскоши. Основным же фундаментальным блюдом любого бивака был уже упомянутый нами в разделе о казарменной жизни суп. Различие состояло в том, что бивачный суп, в отличие от ранее описанного, изготовлялся по весьма своеобразному рецепту. В котелок с кипящей водой клалось все, что солдаты «находили»: мясо, крупа, колбаса, овощи, картошка, лук, конина, мука… Иногда, впрочем, из этих компонентов были один или два, иногда чуть ли не все. Если не было соли, использовали черный порох. Незадолго до готовности в котелок кидали куски хлеба или сухари. В результате получалось подчас жутковатое варево, которое уважаемый читатель вряд ли отважился бы попробовать, сидя за нормальным обеденным столом, но который вследствие известного правила о том, что лучший повар – это голод, солдаты Великой Армии уплетали с аппетитом.

Описанный нами бивак относится к обычному, усредненному биваку. Однако иногда его условия становились куда более тяжелыми. Не обязательно обращаться к периоду отступления из России, чтобы встретить экстремальные условия бивачной жизни. Уже польская кампания зимой 1806–1807 гг. оставила глубокий след в памяти всех тех, кто имел несчастье пройти ее тяжелые этапы. Главный хирург Великой Армии Перси так увидел зимние биваки в 1807 году: «Никогда французская армия не была в столь несчастном положении. Солдаты каждый день на марше, каждый день на биваке. Они совершают переходы в грязи по колено, без унции хлеба, без глотка водки, не имея возможности высушить одежду, они падают от истощения и усталости… Огонь и дым биваков сделали их лица желтыми, исхудалыми, неузнаваемыми; у них красные глаза, их мундиры грязные и прокопченные…»[563]563
  Percy R-F. Journal des campagnes du baron Percy, chirurgien en chef de la Grande Armée. R, 1904, p. 137, 152.


[Закрыть].

Фабер дю Фор. Бивак под Красным (16 ноября 1812 г.)

Эти ужасы Великой Армии вновь пришлось пережить зимой 1812 года. Уже в первые дни ноября, когда ударили ранние морозы, биваки превратились в настоящую пытку: «Холод стал ужасным, нас без конца окутывала метель, которая ослепляла людей, пронизывала нашу одежду и леденила тела. Ночи продолжались 15 часов. Лежа в снегу под хлесткими порывами северного ветра, мы не могли сомкнуть глаз. Казаки, постоянно рыскавшие вокруг нас, не давали нам ни минуты покоя. Но самым тяжелым было то, что мы были без пищи, а в качестве питья у нас был лишь растопленный снег. Лошади не могли найти траву под глубоким снегом и страдали еще больше, чем мы. Вследствие такого режима каждое утро вокруг наших биваков можно было найти десятки тел умерших лошадей»[564]564
  Beaulay H. Op. cit., p. 53.


[Закрыть].

Но это было только началом. Когда же ударили жестокие морозы, положение солдат стало поистине отчаянным. Тот же мемуарист вспоминает о том, как ему и его товарищам пришлось сражаться на Березине в окружении: «…Мы смеялись над угрозой смерти, мы призывали ее всеми силами, достигнув вершины мучений и ни на что больше не надеясь. Нам было нечего есть, наши мундиры и шинели превратились в лохмотья, а холод был столь ужасен, что те, кто избежал пули, все равно должны были умереть замерзшими…»[565]565
  Ibid., p. 85.


[Закрыть].

Но повседневная жизнь наполеоновской армии – это все же не только мрачный ужас. Как в трагедиях Шекспира, мрачное и кровавое перемежалось здесь с комичным и радостным. Даже страшная война 1812 года запомнилась не только ужасающими картинами отступления среди снегов, воспоминания очевидцев доносят до нас и другие величественные или смешные сцены. Вот как описывает артиллерийский офицер из 4-го армейского корпуса ночь на биваке накануне Бородина: «…Трудно представить вид лагеря в эту ночь. У нас царила шумная радость, вызванная мыслью о битве, исход которой никому не представлялся сомнительным. Со всех сторон перекликались солдаты, слышались взрывы хохота, вызываемые веселыми рассказами самых отчаянных, слышались их комически-философские рассуждения относительно того, что может завтра случиться с каждым из них. Горизонт освещали бесчисленные огни, довольно беспорядочно разбросанные у нас, симметрично расположенные у русских вдоль укреплений; огни эти напоминали великолепную иллюминацию и настоящий праздник»[566]566
  Griois L. Mémoires du général Griois (1792–1822). R, 1909, t. 2, p. 32–33.


[Закрыть].

Если даже в этом тяжелом походе французские солдаты находили мгновения для веселья, то что говорить о тех временах, когда победные орлы Наполеона с триумфом шли по дорогам Европы. Вот как описывает один из биваков 1806 года в Пруссии офицер 8-го гусарского полка Морис де Ташер: «Мы бивакировали перед деревней Лихтенберг. Стояла чудесная ночь. Наш бивак походил на праздник. Все его огни были словно выровнены по линейке. Груды боевых трофеев, провизия всех видов, гусары, вокруг огни – везде была воинская краса, которая наполняла душу радостью и отвагой. Каждый пил, пел и одновременно работал, все было наполнено войной, энергией и весельем…»[567]567
  Tascher M. de. Notes de campagne (1806–1813). Châteauroux, 1932, p. 20–21.


[Закрыть].

Интересно, что, несмотря на то, что бивачная жизнь занимала столь важное место в нелегком существовании солдата наполеоновской армии, ее организации не было посвящено практически ни строчки в официальных наставлениях и регламентах! Даже учебник генерала Тьебо, столь близкий к реалиям военной жизни I Империи, посвящает биваку лишь один короткий абзац[568]568
  Thiébault D.-R-C.-H. Manuel général du service des états-majors. R, 1813, p. 173.


[Закрыть].

Здесь мы сталкиваемся с тем же явлением, что и в тактике, но, пожалуй, в еще более обостренной форме – официальные предписания не поспевали за новыми условиями войны, да и сам импровизированный характер бивака плохо поддавался какой-либо регламентации.

Зато в том, что касается размещения лагерем, недостатка в официальных инструкциях нет. Здесь и уставы, и наставления командиров корпусов, чертежи и схемы с указанием точных параметров образцово-показательного лагеря и т. д. Это вполне понятно, ведь с появления регулярных армий и до конца XVIII века лагерь был нормальным и практически единственным способом размещения войск во время боевых действий. Принципы его организации, расположение основных элементов, устав лагерной службы прошли полуторавековую[569]569
  Bardin. Op. cit., t. 1, p. 392.


[Закрыть] проверку в ходе десятков крупных войн и, само собой разумеется, были разработаны до мелочей. Наконец, ничто так хорошо не вписывалось в официальные наставления и чертежи, как безупречно вытянутые по линейке ряды однообразных палаток. Именно поэтому регламенты на этот счет столь пространны и пунктуальны до мелочей, чего только стоит указание в походном уставе 1792 года на то, что интервал между расположением батальонов в лагере должен составлять 10 туазов 4 фута 4 линии или 20 метров 80 сантиметров![570]570
  Blaze E. Op. cit., p. 10.


[Закрыть]