Электронная библиотека » Полина Беспрозванная » » онлайн чтение - страница 4


  • Текст добавлен: 27 февраля 2024, 13:00


Автор книги: Полина Беспрозванная


Жанр: Классическая проза, Классика


Возрастные ограничения: +16

сообщить о неприемлемом содержимом

Текущая страница: 4 (всего у книги 16 страниц)

Шрифт:
- 100% +

Некоторые пункты из программы НСДАП (Национал-социалистическая немецкая рабочая партия) с нашими комментариями:

3. Мы требуем жизненного пространства: территорий и земель (колоний), необходимых для пропитания нашего народа и для расселения его избыточной части.

Это призыв к внешней войне.

4. Гражданином Германии может быть только тот, кто принадлежит к немецкой нации, в чьих жилах течет немецкая кровь, независимо от религиозной принадлежности. Таким образом, ни один еврей не может быть отнесен к немецкой нации, а также являться гражданином Германии.

Это полноценная война гражданская, но в сопоставлении с численностью евреев – их геноцид.

7. Мы требуем, чтобы государство в первую очередь обязалось заботиться о трудоустройстве и жизни граждан Германии. Если невозможно прокормить все население государства, то лица, принадлежащие к чужим нациям (не граждане государства), должны быть высланы из страны.

Это репрессии, дискриминация и сегрегация.

11. Уничтожение нетрудовых и легких доходов, а также уход от процентного рабства.

Статья о евреях, описывающая их ростовщический вред.

13. Мы требуем национализации всех (ранее) созданных акционерных предприятий (трестов).

Этого реализовано не было. Но это прямой удар по крупному частному капиталу, на который опирался Гитлер. Если не подготовиться к этому шагу, то «бегство» капитала и развал промышленности будет гарантирован.

14. Мы требуем участия рабочих и служащих в распределении прибыли крупных коммерческих предприятий.

Совершенно коммунистическая идея, самая лучшая в плане общественного гипноза. Не имеющая практического решения без глубокой социализации населения, что отторгалось Гитлером совершенно. Полный конфликт его тезисов.

16. Мы требуем создания здорового среднего сословия и его сохранения, а также немедленного изъятия из частной собственности крупных магазинов и сдачи их внаем, по низким ценам, мелким производителям. Мы требуем ведения достаточно строгого учета по поставкам товаров от мелких производителей, осуществляемых на основании государственных заказов, заказов общин и земель.

! Но что интересно и что просто «режет» взгляд – приватизация в РФ привела к разделению общества на два класса. Один из которых получил недвижимость и имущество. Он стал сдавать его в аренду по коммерческим ценам, получая нетрудовые доходы. Это сразу же сделало одних богатыми феодалами, а других бедными и никому не нужными. Этим бедным всегда нужны были малые кредиты для выживания. При этом развитие микрокредитных организаций, которые стали добивать особо нуждающихся, стало считаться институтом развития в РФ, даже спустя десятки лет. Это целая цепочка непродуманных событий, против которых выступал даже Гитлер! Но желание с этим разобраться – это только его слова, без реализации. Современная Россия еще долго на это внимания не обращает.

По аналогии с США в 1932 году были введены госработы, госзаказы, бумажные деньги – фидуциарные, или фиатные. Появились консультанты из США. Это способствовало некоторому росту рабочих мест. Но работающие на госзаказе получали так мало денег, что при первом же удачном случае старались с этих работ сбежать. Перспектива предполагаемой войны, с точки зрения населения, была лучшим решением проблем роста экономики населения Германии. Как итог – США очень успешно получили выгоду от политики Германии. При одинаковых условиях и скопированных методах реализации, но не осмысленных ею по «месту», Германия стала инструментом для обогащения США.

Совершенный «хищный германский Орел» поставил свою страну в положение, при котором он сам стал условной жертвой. Это о том, что воинственная политика Германии «запустила» к себе в политику хорошо оплачиваемую услугу – «троянскую» американскую помощь. Германию разоряя, США при этом безмерно обогащались. То, что немецкое население не приняло малооплачиваемую работу по строительству автобанов за элемент «счастья», говорит о том, что кризис в США был более мощным.

17. Мы требуем проведения земельной реформы, соответствующей потребностям и интересам нации, принятия закона о безвозмездной конфискации земли для общественных нужд. Аннулирования процентов по земельным закладным, запрещения спекуляций землей.

Это заявленный государственный контроль, присущий полноценному социальному обществу. Такие лозунги всегда были «приманкой» политиков для населения, которые никогда не исполнялись. «Землю немецким крестьянам, фабрики великогерманским рабочим» – вполне себе хороший лозунг, который уже предлагался в одной из европейских стран.

18. Мы требуем безжалостной борьбы против тех, кто своей деятельностью вредит интересам общества. Мы требуем введения смертной казни для преступников, совершивших преступление против немецкого народа, ростовщиков, спекулянтов и др., вне зависимости от их религиозной или расовой принадлежности.

Было убито различными способами около 100 000 человек, в основном инвалидов и совсем нищих.

24. Мы требуем свободы для всех религиозных вероисповеданий в государстве, до тех пор пока они не представляют угрозы для него и не выступают против нравственных и моральных чувств германской расы. Партия, как таковая, стоит на позициях позитивного христианства, но при этом не связана убеждениями с какой-либо определенной конфессией. Она борется с еврейско-материалистическим духом внутри и вне нас и убеждена, что дальнейшее выздоровление нашего народного организма может быть достигнуто путем постоянного оздоровления внутри себя. Последнее возможно осуществить, реализуя принцип приоритета общественных интересов над своими личными.

Обман для оправдания гражданской войны, объявленной отдельной категории населения.

В этих пунктах есть все, что нужно для любви германского народа к Лидеру: призывы к захвату территорий, изъятие имущества, борьба с ростовщиками-евреями и их выдворение, так как они уже не должны быть гражданами Германии. Объявление финансовых ссуд смертельно наказуемым преступлением, обеспечение населения доходами от крупных коммерческих компаний – это является полноценными нетрудовыми доходами (п. 14).

Нужно понимать: из-за того, что лидер Германии был человеком малообразованным, да и его окружение, пишущее ему тексты для выступлений, особыми аналитическими качествами не мучилось, то и его высказывания имели чисто декларативный характер, без реализации. Так как он понятия не имел, во-первых, как их реализовать, а во-вторых, для него их смысл был совершенно непонятным. Который, кстати, можно было трактовать как угодно.

Вот фраза для примера: (1940, с. 192–3), Книга Раушнинга «Беседы с Гитлером». Был поставлен вопрос о национализации. Ответ: «Зачем беспокоиться о таких полумерах, когда у меня в руках гораздо более важные инструменты, например, сами люди? Почему мы должны беспокоиться, чтобы национализировать банки и фабрики? Мы национализируем людей».

В чем может быть смысл данной фразы? Два в одном – даже собственное население для него имело значение только как инструмент, исполнители желаний, а их жизнь значения не имела – это раз. А второе – прививка идеологии национализма была нужна как якобы наделение сверхспособностями своих почитателей, что являлось коварным способом требовать исполнительности и глупой покорности.

Для того чтобы понять, какого «великого» лидера выбрала себе Германия, стоит оценить еще пару-тройку его высказываний:

«Перед лицом великой цели никакие жертвы не покажутся слишком большими».

«Как повезло властям, что люди никогда не думают».

«Самый тяжелый удар, который когда-либо потряс человечество, – это приход христианства. Большевизм – это внебрачное дитя христианства».

Большевизм и религия до войны 1941 года были несовместимыми понятиями. Гитлер сделал невозможное – соединил большевизм с христианством и всеми религиями, которые существовали на территории СССР. По сути создав мощнейший патриотический симбиоз, от которого пошло формирование силы разрушения его собственной безрелигиозной, бесчеловечной идеологии. Внебрачное дитя – это общество СССР, и это было бы правильным выводом.

Но что интересно – можно сравнить фразу Гитлера с фразой его как бы противника, чтобы понять, насколько они похожи в своей идее к уничтожению СССР-России. У. Черчилль: «Большевизм – это христианство с топором в руках…»

Решительные высказывания будущего властелина Европы Гитлера очень понравились населению, ведь он, народ, становился главным выгодополучателем от любых будущих событий, обещанных их новым героем.

С Германией все понятно!


И. А что побудило Польшу принять концепцию внутренней германской политики? При этом своих же еврейских граждан, которые с незапамятных как бы времен – лет 500 – жили вместе, выполняя ответственные и нужные работы для всего общества, считать себя отдельным народом?

Можно понять нелюбовь к цыганам, которые ведут антисоциальный образ жизни – не работают, обманывают людей навязчивым гаданием и попрошайничеством, в армии служить не хотят, создают вокруг своих мест проживания мусор, совершенно не ассимилируются. Но евреи так не жили. Польские евреи мало чем отличались от поляков-неевреев. Многовековая совместная жизнь, несмотря на религиозные различия, почти сравняла все общество в едином стиле одежды и культуре поведения.

Что сделали такого ужасного люди, которые, проживая в Польше самой большой диаспорой, старались не выделяться, работать и жить в мире? Они кому-то не нравились? Их внешний вид внушал неуважение к ним или они вели внутреннюю антигосударственную идеологию? А сколько было ростовщиков? Ответ: ростовщиков было мало – единицы.

Понятно, что еврейская диаспора, даже основываясь на своей особенной религии, все равно не стремилась бы считать себя недопольской, если бы государство прилагало хоть какое-либо усилие, чтобы не создавать напряженность. Но этого не происходило. Польские граждане еще со времен Наполеона стремились к мононационализму. И так как они являлись этническим большинством, да при этом еще и постоянно конфликтующим со всеми, то отношения к собственному, но еврейскому населению стало клониться к унизительному, дискриминационному их виду.

Национализм – стремление вытолкнуть из своей жизни все национальные меньшинства – был основной идеей Польши с начала XX века. Известны множество эпизодов, когда поляки убивали евреев, и не только в мирное время. К убийствам украинцев и русских они неоднократно приложили свои руки также, ссылаясь на надуманную ответную месть. А сколько русских пленных заморили голодом – десятки тысяч! Но за этим стоит обычная нелюбовь к славянам-христианам, которых поляки считают потенциальными рабами-слугами, которые пока еще, как бы бесхозно и бесцельно, болтаются по их бывшей территории – «от моря до моря». И которые также пока еще не желают подчиняться своим естественным хозяевам. Так что польский нацизм был и до сих пор остается не менее сильным, чем нацизм германский.

При как бы хорошем правителе того времени (с 1926-го до 1935 года) – Пилсудском, когда евреев не убивали, им не устраивали погромы, довольствуясь только ограничениями их в работе, концентрациями в местах проживания, они считают этот период очень хорошим или даже лучшим в жизни на территории Польши. Что это означало на самом деле? Граждане собственной страны вдруг становятся ненужными.

Лидеры Польши вспоминают слова лидера Германии о еврейском вопросе, и начинаются поиски путей для их реализации. Желание польского руководства депортировать евреев хоть куда, к их сожалению, не прошло, даже при содействии общественных организаций и стран США и Англии. Англичане всегда брались за гуманитарию, считая это занятие исконной политикой их государства, но, по причинам их высокомерности, эффект получался всегда отрицательный. Особенно для тех, кто являлся объектом их условной «помощи», которая сводилась в основном к общупыванию, как бы поддерживающему, на предмет наличия драгоценностей, ну или военных секретов. Главное, всегда искалась личная выгода и официальная – международная помпезность.

От евреев избавиться цивилизованным способом не удалось. С точки зрения психоидеологии здорового человека или общества, предположить, что кто-то согласится отдать свою страну под оккупацию с целью решения проблем с национальными меньшинствами – немыслимо. Но то, что происходило в Польше того периода, наличием человеческого разума признать не получится. Можно найти множество слов опровержения такой ужасной мысли, но, судя по результату, это было в реальности – единый германский и польский нацизм объединились для окончательного решения заветного для них еврейского вопроса.

Как итог можно заключить: Польша и Германия пошли на сговор о предоставлении Польшей своей территории под якобы оккупацию, в период которой вопросы с национальными меньшинствами будут решены всеми желаемыми способами, без оглядки на мировую реакцию. Тем более что ставился под решение еще и другой, навязчиво важный, вопрос для этих дружественных государств – оккупация СССР. В принципе, это согласуется с тезисами предвыборной программы Лидера Германии.

Польша с большим интересом участвовала во всех провокациях и конфликтах, происходивших на европейском континенте. Германия являлась единственным ее партнером, и военным в том числе. И тут вдруг сенсация – оккупация ее своим чуть ли не братом по оружию? При этом разговоры о жесткости по отношению к полякам самим Гитлером можно расценивать как демонстративный ввод в заблуждение, тем более что сам Гитлер обеспечивает мемориалу Пилсудского в Польше почетную охрану.

Польские солдаты служили везде, где воевали немцы. На Западном и Восточном фронте, в Африке, на Балканах. Участвовали в десанте на остров Крит. Были на всех греческих островах Средиземноморья, на Атлантическом вале во Франции, в Норвегии и Финляндии. Считается, что около 1 млн поляков добросовестно служили рядом с немцами. После как бы оккупации Польши пленные польские солдаты освобождаются и направляются в воинские подразделения Германии или отправляются на сельскохозяйственные и иные работы в Германию. То, что происходило дальше, а именно – насилие и убийство польских граждан, является всего лишь доказательством того, что немецкая раса дала себе индульгенцию на все злодеяния по отношению к другим нациям, и ей было все равно, кого вынуждать себе служить и подчиняться. Немецкие солдаты без тени смущения при случае стреляли военных поляков, итальянцев, румын и всех других союзников, включая и своих раненых. Если поляки этому удивлялись, то это само по себе тоже удивительно, так как эта манера общения со своими подчиненными была и у них заложена давно, чем они и пользовались при первом же удобном случае.

А случай такой выдался сразу же после того, как в подчинении у «поляков-победителей» в 1945 году оказались поверженные немецкие и чешские мирные жители, которые были перемещены во время дружественной оккупации в Польшу. Их без еды и каких-либо вещей отправили обратно в Германию, по пути избивая и отбирая последнее, что у тех было. При этом убийство совершенно не запрещалось, а безопасность никем не контролировалась. Тысячи мирных немцев погибли по дороге из «дома домой». Хотя были обращения к военным СССР о помощи, которые делали все, что было возможным, но разве за всем уследишь, ведь война еще продолжалась, а темные дела делаются всегда скрытно.

Из воспоминаний советских солдат, входивших в Польшу. Они были удивлены ухоженностью и порядком, как будто войны и не было совсем. При этом нельзя было брать пищу из рук польских жителей – она могла быть отравлена, а в одиночку и даже парами ходить по населенным пунктам было опасно – солдаты пропадали. Бегущие из плена красноармейцы расстреливались – это в лучшем случае, а в иных вариантах просто подвергались истязаниям, с понятным итогом.

Польские рабочие, отправленные на работы в Германию, получали какую-то зарплату, в отличие от людей, пригнанных из СССР. Это заставляет задуматься о том, «кто для поляков является освободителем, а кто был союзником?»

При этом «гиеной Европы» называть ее не совсем корректно, так как основной и реальной «гиеной» является сама Британия. Очень точно господин У. Черчилль охарактеризовал политическую идеологию как бы Польши, но она только копировала политические манеры у Англии. После сомнительной «победы» евросоюзных войск над Россией в Крымской войне 1853–1855 годов, Англия трансформировалась из условной «львиной» категории в нечто именно «гиенообразное».

Как правило, Англия всегда начинает конфликты и поиск жертвы, имея все возможности если и не выиграть, то и не проиграть. «Британо-гиена» – сильное и жесткое государство. Она в тот период еще могла желаемое – отобрать и присвоить – реализовать сама, но стала предпочитать кого-то привлекать к своему интересу и ждать, когда за нее сделают большую часть работы, чтобы отобрать результат в самый подходящий момент.

Польша же, как условно «глупая женщина», которой нравится только самый отъявленный мерзавец, реагирует и несется на всегда интересный шум, который постоянно устраивает ее друг, со своей небольшой охапочкой соломки – для жару или яркости, конечно же, а не для помощи лежачему. При случае получая за это что-нибудь малозначительное – громкое одобрение или случайную любовь. Но, как государство, она несет огромные экономические и репутационные потери, и это только от глупости своих однотипных лидеров, которых она с завидным упорством выбирает и выбирает из поколения в поколение. Не имея при этом достаточных интеллектуальных ресурсов у них, чтобы на что-либо влиять.

Опять-таки фраза господина У. Черчилля, сказанная именно про Польшу того периода, очень точно описывает это: «Храбрейшими из храбрых слишком часто руководят гнуснейшие из гнуснейших». Хотя это выражение может относиться к любой нации.

То, что Польша еще существует, – это каприз политики сильнейших государств. Одни в ней пока еще заинтересованы – не как в партнере, а как в средстве для провокаций, а у других еще «руки» не дошли, не до нее, конечно же, – она мелочь. Уже начинают всматриваться в «особь» – главную ее покровительницу. Чтобы отшлепать ее – эту особь, как надоевшую, везде сующую свой «нос» помеху миру. Но для самой Польши все может измениться, если она переоценит свои возможности и в угоду ей – особи – переступит границы дозволенного. Она не сможет себя отстоять, так как разглядывает – читай «торгово-высокомерно оценивает», – но не себя и свои внутренние проблемы, а других.

Фото ниже: польский Генерал Малиновский объясняет на карте немецким гостям оперативную обстановку, создавшуюся во время маневров



Дружеская беседа германских и польских военных, 1938 год (примерно)


Очень похоже, что именно так и произошло: Польша с Германией договорились о временной оккупации, с целью решения проблемы выхода Германии к Балтийскому морю, а заодно и зачистки Польши от ненужных лиц иных национальностей. Тем более что и денег на организацию этого процесса от нищей Польши не требовалось.

Конечно же, при возникновении мысли об экономическом развитии, в стране, имеющей лидера, сопоставимого с личностью Ф. Д. Рузвельта, они пошли бы иным, созидательным для всех путем. Но Польша находилась в центре Европы, где такого человека никогда не было – такие люди редкость, а допуск их к управлению государством вообще нереальная случайность, а посему ничего аналогичного произойти и не могло. Европа погрузилась в кризис, подобный тому, который разгорелся в США, и с ним сделать ничего не получалось. В Англии, например, тоже попытались создать общественные работы, но пошли по пути переселения большой группы безработного городского населения в сельские регионы. Там же они ничего для переселенцев не сделали, только усугубив отрицательные последствия кризиса. Англия к своему населению подошла так же, как и к бурам и ирландцам, правда немного мягче. Своим же нужно что-то давать, чтобы они не умирали от голода – время уже не то, наступал новый период в социальных отношениях.

Поэтому, когда начались размышления о том, как бы втянуть в войну ослабленный СССР, сделав его в глазах общественности оккупантом, для Польши вырисовывался сюжет, в котором она решала вопрос с устранением евреев и иных ненужных – не совсем граждан. Другое дело, что Германия нарушила все возможные договоренности, начав кроме поощрения истребления евреев еще и давить на руководство Польши. Полноценно присваивая ее территорию, попутно уничтожая поляков из группы возникшего – от понимания собственной трагедии – сопротивления.

Получилось так, что евреи в Польше оказались в безвыходной ситуации. С одной стороны, от них захотели избавиться любой ценой, а с другой – такое их количество никто к себе запускать не хотел. Правда, тогда никто еще не знал, что ожидает этих людей в местах их проживания, когда родина уже перестала для них существовать. Возможно, многое было бы не так, если бы им дали возможность выехать из Польши. Они хоть и рассыпались бы по миру, но спасли бы свои жизни. Такое уже происходило с еврейским народом почти 2000 лет назад, когда у них отобрали родину в первый раз. Тогда Римская Империя просто запретила жить в городах еврейскому населению, однако угрозы жизни для них не было. Но в то время в Польше все происходило наоборот – опасность нарастала, а бежать было некуда.

По этой причине идеи Германии очень согласовывались с желанием Польши – не только избавиться от самостоятельной, не желающей как бы ассимилироваться нации, но и присвоить их имущество. Борьба Польши за независимость от евреев носила характер навязчивой идеи на государственном уровне и имела интерес для простых польских людей, у которых стремление к обогащению не ограничивалось только изъятием имущества у соседа – допускались и «случайные» убийства. Причина, как всегда, одна и та же – государственная политика, не запрещающая это, и отсутствие правовой защиты. На фоне неразвитого промышленного производства и работы, о чем ее лидеры и не думали, население тоже хотело нажиться хоть на чем, без особой идеологии.

Но от этого ничего положительного для экономики самой Польши не происходило. Не может государство, имея устаревшую внешнюю и внутреннюю политику, основанную на поиске врагов экономики, развиваться, изгнав нищих, – государство богатым от этого не становится.

Вступить в полноценную войну хоть с кем, но в тесной идеологической связке с Германией, было единственным способом достичь успеха в еврейской проблеме, не выбирая гуманных методов, которые уже считались в мире важными. По этой причине власти Польши имеют полнейшее право называться самыми успешными истребителями своего еврейского гражданского населения. Этот процесс упорно продолжался и в послевоенное время – со всеми ужасными сопутствующими событиями: погромы, избиения, выдворения, присвоения, убийства. Единственная страна в Европе, где после Великой Отечественной войны не осталось евреев и иных национальностей, не более чем в единичных, случайных вариантах, – это Польша.

Ниже приводим первый попавшийся слайд из общедоступной информации. Любая оценка не может считаться точной, так как количество погибших, перемещенных, пострадавших косвенно людей посчитать невозможно. Он только показывает примерное количество погибших людей еврейской национальности в оккупированных странах, но который дает истинное представление отношения государственной идеологии каждой из стран к данной национальности – если бы хотели, то спасали бы людей любой ценой и таких цифр бы не было.

Только СССР к этой статистике относиться не должен, так как его население – все, без исключения национальности, должны были подвергаться геноциду. А все эти европейские национальности, вошедшие в СССР, повинны в гибели этих 900 000 евреев, так же, как и остальных 27 миллионов жителей СССР.



67 % населения, которое погибло в Польше во время войны 1940–1945 годов, были евреями. СССР, который оккупировал часть Польши в период как бы сотрудничества с Германией, стал единственным европейским государством, которое начало принимать беженцев-евреев из этой страны, что, по различным данным, спасло жизнь 400 000–600 000 человек. Вернее, в СССР разрешили транзитно пропускать из польских территорий этих людей, убегающих от неминуемой гибели. Многие из 1,7 млн евреев, которые перешли в зону ответственности СССР, также спаслись, отступая вместе с армией СССР.

Польские власти упрекают еврейскую диаспору в самоотстраненности от польского большинства, что, по их мнению, и привело к росту напряженности между евреями и поляками. Евреи же часто не идентифицировали себя как польские граждане – это было в действительности. А как можно считать себя частью нации, если разделение общества на условно «своих и чужих» поддерживалось государственной политикой? Под словом «чужие», конечно же, подразумевались евреи, русины, украинцы и другие народы, не называющие себя поляками, но являющиеся гражданами этой страны. Постоянное стремление найти и обвинить кого-то в своих бедах не даст Польше еще очень долго найти собственный путь развития.

Нужно не забывать, что Польша была слаборазвитой полуфеодальной страной, которая боролась с остатками разрушительной экономической политики, созданной как бы «умом» собственного руководства, которое в реальности его – ума – и не имело. Думать по старинке о каких-то не совсем понятных источниках проблем, влияющих на падение экономического развития, – удел лидеров XX века. Была широко распространена бедность среди всех граждан, независимо от этнической принадлежности, но особенно среди евреев. То, что не искались методы развития экономики, говорит об устаревших методах мышления, существующих не только в Польше, а и во всей Европе или даже мире. При этом выделять какую-то национальность, или религиозную концессию, или политическую партию виновной в этом – глупость. Традиции – дело серьезное, но они не всегда помогают вырваться из нищеты. Может быть, даже так: «всегда не помогают!»

В июле 1939 года «Газета Польска» опубликовала статью с ключевым текстом: «Тот факт, что наши отношения с рейхом ухудшаются, это нисколько не закрывает наши решения в еврейском вопросе. Нет и не может быть никакого общего мотива между нашей внутренней еврейской проблемой и отношениями Польши с гитлеровским рейхом».

На наш взгляд – совершенно лживое определение, которое заключалось в стремлении скрыть свою договоренность о передаче прав Германии в содействии решения еврейского вопроса – единого, как навязчивая проблема, для обеих правительственных идеологий.

Конечно же, вся хронология событий не может быть простой, с ходу понятной и носить предполагаемый, как в данном тексте, результат. Мы считаем, что все было более сложным, но результат описанных выше событий дает право только предположить, что все было именно так – по договоренности или сговору.

Как вывод: договор Молотова – Риббентропа спас жизни многих людей, оказавшихся в охранной – более правильное слово, чем «оккупация» – зоне СССР. А виновными в развязывании Второй мировой войны можно с уверенностью назвать Англию, Германию и Польшу.

Обозначаем страны по мере их заинтересованности.


Й. Какие политические цели преследовались «великими евро-американскими борцами» за единообразие оказанием военного давления на другие страны с как бы низкой социальной развитостью: Афганистан, Вьетнам, Корея, и т. д.? Оказание их народу помощи? Желание «оторвать» их от влияния СССР-России? Предположение о готовящейся агрессии ими на США? Если это является желанием показать свою мощь, что может быть самой допустимой из версий, то, при «сиюминутном» достижении успеха, в долгосрочном периоде все даст только отрицательные результаты. Одним только желанием испугать невозможно заставить относиться к себе с «любовью». Постоянные идеи о разделе России на «порционные» кусочки помогут ли улучшить свою собственную экономику?

Из истории. Англия завоевала Америку и организовала там колонию. Спустя некоторое время собственные же еще вчерашние граждане не захотели быть простой частью бывшей родины. Они решили быть самостоятельными, организовав новое государство – США. Убираем промежуточные события, и оказывается, что все то, на что Англия тратила деньги в надежде получать прибыль и увеличить свою территорию влияния, потерялось навсегда. Точно так же будет и с любой другой страной интервенции, включая Россию. Сейчас не то время, чтобы надеяться на сохранение захваченной территории в своей юрисдикции. Выгоды от присвоения территорий, на которых будут жить люди, без более-менее понятной мотивационной идеи не будет. Причина? Современная экономическая политика всех существующих стран не в состоянии что-либо изменить в сторону улучшения жизни людей, даже для своего населения. Без исключения – в каждой стране все больше и больше людей скатываются к проблемам выживания, существуя на минимально доступных ресурсах. Статистика не соответствует достоверности. Кто может похвастаться тем, что его опрашивали по серьезным проблемам? А если таких действий не применяется, то можно утверждать: статистикой, главным инструментом достоверности информации, манипулируют! Так зачем же тогда получать себе дополнительные проблемы, если нет понимания, что нужно делать со своими старыми территориями и теми, кто на них уже живет. Очень хорошо получить большие лесопарковые земли с дикими животными, на которые все равно нужно тратить какие-то деньги. Другое дело с людьми, которые в больших количествах будут направлены на их замещение. При понимании того, что это все дорогостоящий проект, возникают сопутствующие вопросы. Во-первых, для чего они туда направляются – их цель и задача? А во-вторых, чем они там будут заниматься, ведь даже без экономического самообслуживания как минимум их содержать будет сложно или даже невозможно?

Что происходит сейчас в как бы развитых странах первого мира: растут цены на энергоносители, социальный пакет не увеличивается, растет пенсионный возраст – по причине экономии средств на пенсию, население стареет, пенсионеров все больше и больше, падает количество рабочих мест с достойной зарплатой, человекозамещение набирает обороты, медицина становится многим не по карману. Тут нужно думать о снижении количества собственных жителей, чтобы остальным стало лучше, вместо того чтобы осваивать новые территории. Или новые территории специально и требуются, чтобы туда «выдавить» лишних? Пусть там выживают, денег ведь на обустройство их жизни не будет все равно! А это, кстати, вполне может быть, так как в стиле «гуманной» европолитики. По этой причине какие-либо захваты площадей и перемещение на них людей, без пересмотра устаревших способов развития существующего общества, направленных на разработку планов роста жизненного уровня населения или содержания разрастающейся популяции, – это пустая потеря средств, времени и самих людей, ради которых как бы все и делается.


Страницы книги >> Предыдущая | 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 | Следующая
  • 0 Оценок: 0

Правообладателям!

Это произведение, предположительно, находится в статусе 'public domain'. Если это не так и размещение материала нарушает чьи-либо права, то сообщите нам об этом.


Популярные книги за неделю


Рекомендации