Электронная библиотека » Полина Беспрозванная » » онлайн чтение - страница 6


  • Текст добавлен: 27 февраля 2024, 13:00


Автор книги: Полина Беспрозванная


Жанр: Классическая проза, Классика


Возрастные ограничения: +16

сообщить о неприемлемом содержимом

Текущая страница: 6 (всего у книги 16 страниц)

Шрифт:
- 100% +

Тем, что Тип 2 во время войны приступает к выполнению основной государственной работы, выдавливая Тип 1, можно объяснить тот факт, что многие государства и их экономики после войны какое-то время являются успешными участниками мирового рынка и очень быстро восстанавливаются. Даже проигравшие страны восстанавливаются быстро, так как наступает прозрение населения и понимание того, кто должен стать Первым, как его нужно выбирать, какие его качества хотят видеть и как ему нужно управлять государством.

Из этого следует вывод: необходимы законодательные акты и глубокая аналитика личностных качеств Типов, которые стремятся в управление государством. А также методы их контроля и быстрого снятия, при любом недоверии.

И самое интересное – лица Тип 5. Это «индивидуалы», которые всегда стремятся к лидерству, так как это их цель, которая основывается на их завышенных самооценках. Она характеризуется поиском ими любого способа добиться успеха, и не важно, понимают ли они суть своих действий или нет, так как это происходит рефлекторно. Это общественники-политики, спортсмены, блогеры, медики со скромной практикой, юристы, журналисты, артисты, держатели пакетов акций и владельцы большого бизнеса – те, кто умеет отлично выглядеть, говорить. Возможно, что они обладают и талантами – писать, сочинять, перевоплощаться, придумывать, но они все равно не умеют руководить огромным коллективом. У них есть большое желание «засверкать на небосклоне любой ценой», но им нужен опыт и много-много, очень много времени, проведенного в практике с признанными обществом инициативами и умственными достижениями, которые признаются обществом. Они условные «эгоисты», и у них нет главной черты хорошего руководителя государства – жить с целью развития общества, а не на себя. Но, как правило, кроме мерцания в сети и непонятных речей, у них нет положительного результата в практической работе. Только рассуждения с жестикуляцией и теории! Есть ли смысл населению тратить время на этих людей, чтобы за его счет они учились, при этом практически бездействуя? При этом их прекрасный внешний вид будет надоедать из всех видов экранов, вызывая ненависть своей незаслуженной якобы успешностью.

Но вот незадача! Как правило, именно из этой группы кем-то слепленных из ничего «талантов» и выдвигаются кандидаты в Первые лица. Иными словами, это самый неудачный вариант для руководства страной! Но он применяется постоянно и во всех странах мира! Можно дать определение результатам деятельности этих лидеров – «эффект Чубайса – Зеленского». Почему? Эти лидеры очень часто и легко покупаются в угоду злой политике государств-врагов, цель которых – невоенными методами, что очень экономично, разрушить государство-конкурента.

Есть ли тогда повод для удивления, что экономические показатели уровня жизни населения, при таких Типах 5, никогда не растут? Вернее, даже падают, а люди разбегаются из страны или погибают в ненужных им конфликтах?!

Мы считаем, на правах авторов этой работы, что в современном обществе все идет к тому, что все-таки будут разрабатываться специальные системы подготовки Первых лиц, которые будут изучать теории и практики по управлению государством по уровню специалистов Кризисного управления. Будут изменены методики предвыборных дебатов и конкурсов программ стратегического развития. Будет создана система жесткой ответственности Первых лиц за невыполнение обязательств и понижение уровня жизни. И тогда можно быть уверенным – общество начнет получать прибыль в мирной обстановке, а не высматривать по «окрестностям», на кого бы напасть, не думая о полной самоликвидации. То есть будут применены радикальные меры подготовки кандидатов и методик выборов в Первые лица.

Если подобрать аналогию подготовки кандидатов в Первые лица, то можно вспомнить про специалистов, которых очень долго учат тому, чтобы они готовили рыбу фугу в японской кухне. Если ее неправильно разделает не совсем специалист, то могут умереть несколько человек. Так же и в политике: эту «кухню» нужно знать на уровне профессионалов, чтобы от нее не стало плохо – или очень плохо – многим миллионам.

М. Современное руководство почти всех стран принадлежат к людям 1-го и 5-го типов бизнеса. Им кажется, что не нужно стараться думать о чем-либо очень сложном, находясь вне особой конкуренции в период своего правления, – таковы нынешние требования к выбранным Лицам.

Но дело в том, что и им, и всем остальным нужно думать о модернизации государства, если они берутся им управлять. Но они не знают, о чем может идти речь. А если они не сталкивались в своей жизни с большим объемом информации и практических событий, в которых все это нужно делать быстро, добиваясь результата, ожидаемого избирателями? Ставшие Первыми, эти Типы ничего не знают о проблемах остального делового мира, но они упорно провозглашают непонятно откуда взявшиеся сомнительные лозунги в своей политике, от чего следуют проблемы, которые могут перерасти в объявление кому-нибудь войны. В данном случае это люди, которые решают только свои эгоистические и карьерные амбиции, а все остальное им не важно. И самое интересное – им же все верят, раз они получают свою должность!

Кандидатам уже на стадии подготовки к борьбе за власть нужно знать все отчетные цифры государственной статистики текущего периода – а доступны ли они им в период, когда они еще не являются государственными деятелями? А понимают ли они то, что для руководства страной нужно изучить текущие отчетные документы для понимания того, в чем основная проблема? Они должны знать, что является главным фактором, сдерживающим рост ожиданий и улучшений, понимать интересы всего населения, настроиться на уход от традиционной политики – как внутренней, так и внешней, если это необходимо. Не стараться быть популистом, а заниматься разработкой стратегического плана развития на десятилетия, понятного для населения.

Разве те, кто сейчас борется за Лидерство в гонке на выборах Первых лиц, это все имеет? Как можно ожидать от человека, не имеющего успешного опыта в управлении большим количеством людей, особенно молодого, без понимания методик расчета экономического развития – огромного труда, который называется «Стратегический план развития», – ожидать того, что он сразу же начнет приносить пользу государству? Этого не будет никогда, и за ограниченный срок как бы управления он и его аналогичная компания «не специалистов, не талантов, не аналитиков» ничего не сообразит и ничего решительно хорошего сделать не сможет. Что приводит к массовым недовольствам и протестам.

По этой причине, не особо понимая основные проблемы внутри государства, лица, не способные анализировать, не в состоянии за короткий срок правления найти методы решения этих проблем, а тем более их решить.


Н. В современном мире короткое время правления Лидеров, из-за отсутствия понимания основ развития государства они не успевают добиться успешного результата, что влияет на комфортное проживание населения. Следующие выборы всегда основываются на поиске отличий и противостоянии предшествующей политике бывшего Лидера, без анализа его деятельности. И все это продолжается и продолжается. Но если кто-либо решает свое правление продлить, то и это легко ими осуществляется, но не всегда приносит положительный эффект для населения.

Причина совершенно простая – это его решение, поддержанное им созданным преимуществом, а не избирателей, что говорит об умелой подтасовке результатов голосования. И как итог – получается не эффективный руководитель процессом развития, а элементарный режимный правитель, с жесткими ксенофобскими правилами. Ксенофобия – нежелание слушать иное мнение. Отрицательное качество всех без исключения политиков, является одной из самых недооцененных отрицательных традиций, которые полностью сдерживают прогресс государственного развития. С ксенофобии начинается культ личности, или простой фашизм.

Для примера. Много ли писем к правительству с отписками по жалобам? Ответ находится – в традиционных ежегодных обращениях к Президенту, в момент его диалога с населением. Ежегодно – миллионы, и их поток не снижается! А их быть не должно, особенно после обращений к Президенту. А если они продолжаются, то этот объем и означает элемент присутствующей массовой ксенофобии государственных деятелей.

Можно проследить цепочку развития внутренних политических обострений: некто убедительный добивается первого места, очень быстро, чтобы не считаться слабым правителем, перестает рассматривать жалобы и иные мнения, начинает модернизировать армию – как бы для войны с внешними врагами, которая на самом деле является армией для парадов с функцией устрашения собственной оппозиции. И все концентрируется в его руках, включая СМИ, статистику и учетчиков голосов избирателей.

О качественной армии режимных правителей

На примере Ливии, Ирака, Сирии, где было нечто похожее на армии, можно увидеть, что это были армии именно для парадов, и не более того. Они не были рассчитаны на военные действия и не смогли сопротивляться внешней агрессии, так как вооружение не было модернизировано, а желание объединяться с более сильным, но надежным партнером не рассматривалось вообще. Почему? Все ведь просто – они создали комфортные условия только для себя и ближайшего окружения, и им ничего больше было не надо. И союзы с иными государствами не нужны, так как заставляют думать и развиваться. Размышления же о том, что всегда должны быть какие-то изменения, что важно в любом человеческом коллективе, для них ничего не значили.

Кстати, и в России недопонимание того, что перемены всегда должны быть, и особенно – с положительной динамикой, привело к развалу государства, что, как некое интересное событие, многими приветствовалось. Можно предположить, что для многих современных людей, особенно с хорошим образованием, все, что не изменяется, является источником глубокой депрессии. Это для малообразованных людей традиции, с тысячелетними устоями, считались фундаментом их идеологии. Но сегодня даже финансовое благополучие может не быть таким важным, как само стремление к реализации своих возможностей, направленных именно на перемены в чем-то нужном для общества.

На каких-то этапах понимания невозможности внешней угрозы это сходит с рук. Но с появлением государства, смотрящего за тем, чтобы никто не расслаблялся, – типа США, такой «тихий омут» оказался под угрозой. Что и произошло. Нужно было думать об объединении в региональную армейскую структуру, договариваться с крупными игроками, у которых есть опыт войны. Возможно, просить их – за деньги, конечно же – ввести их войска на свою территорию. Сейчас это можно считать единственным способом сохранения своего государства, так как недопонимание того, что современная армия массовой агрессии, НАТО, это объединение с современным вооружением. А сопротивляться ему нужно только объединением всех, кто этой структурой и их агрессивной политикой недоволен и сам является потенциальным объектом нападения. Но в то время никому в голову не приходило, что возможно нападение без особой причины! Сейчас же, делая выводы о том, что такой причиной может быть «ветер, дующий не в ту сторону», поиск военных союзов, с намерениями к прямой и жесткой агрессии против обозначенных НАТО-агрессоров, и будет являться гарантией мирной жизни для всех.


О. О мире, демократии и социальном обществе

Никто из государств не может считаться плохим воином. Все воевали в основном в составе коалиций. Только вот с Россией дело обстоит иначе. Россия воевала, вернее отбивалась, постоянно, порой очень долго, и практически самостоятельно с момента основания. И за это время у ее населения появился неповторимый, как ни у кого, дух к сопротивлению. Россия практически стала субъектом, который только укрепляется во времена больших внешних угроз. В периоды войн в управление продвигаются люди с другими способностями – руководители военного периода, и это может приводить к качественному изменению общества в целом. Страна работает на результат, не считаясь с нормами мирного времени. Многое зависит от руководства, но и качественно высокий вклад населения в общую борьбу всех без исключения жителей огромен. Это в мирное время полностью незаметно и не работает, так как личный потенциал рядового населения остается заретушированным неспешной жизнью государственных чиновников, которым и так было хорошо, а мнение и пожелания рядовых людей никогда не брались во внимание. Это большая проблема и недоработка мирного периода в жизни всех государств. Если в мирное время для государства объявленными союзниками являются ее армия и флот, то в военное – и население, на которое ложится все бремя контактов на передовой, а также и обеспечение поля боя всем необходимым. В чем сущность массового успеха, ведущего к победе? Огромное количество людей, движимых патриотизмом, не ожидая затянутых решений сверху, моментально принимают решения, которые помогают добиваться успеха, казалось бы, в совершенно проигрышных ситуациях.

Россия стала подобно Спарте – «государством-солдатом». И воевать будет, к сожалению, до последнего своего человека. При этом неизвестно, останется ли кто-нибудь еще. Почему до последнего своего? Не стремится Россия никого извести – ей этого не надо! «Не подходи и живи себе с миром» – основа мышления населения России. Этого никто знать не желает, постоянно выискивая причины для нападения.

Есть же страны, в которых население тоже всегда стремилось к военным конфликтам и давно уже определилось с тем, кто для них враг – по умолчанию. В этих странах царит особое отношение к России – отношение настороженности и враждебности, которое формирует только высший эшелон власти. Как правило, там даже в мирное время не воспринимают Россию как потенциального партнера. Так как есть установка: она – Россия, вместе с населением, – враг. Это весь европейский мир, который имеет иную ментальную культуру-религию, хоть и похожую на российскую.

Но при всех негативах, которые существуют в отношениях евростран к России, есть одна общая проблема, объединяющая их всех. Проблема, решение которой может все перевернуть и сделать всех равными и дружелюбными, – нечестное отношение своих правительств к собственному населению. Такая незначительная деталь в «семейных» взаимоотношениях – честность, а сколько может спасти жизней?!

Если бы это было уже сейчас, то ни о каких войнах речи бы не шло, а население не страдало бы от возникших изломов как бы в логистике. Даже термин «демократия» подразумевает комфорт проживания всего своего собственного населения, с высоким уровнем наличия денег и без стремления к войне. Значит, те демократические страны, которые постоянно ищут врагов для атаки, не являются истинно демократическими. Что по сути является характеристикой режимов, подавляющих эту демократию в какой-то форме.

Одним из пунктов определения демократии является отношение населения к финансам, средствам производства и имуществу. Иными словами – население должно обладать солидной долей того и другого. Но если большая часть граждан живут в палатках и с плохой кредитной историей, не обладая пакетами акций ведущих плательщиков налогов, то ни о какой демократии речи не идет.

По той же причине можно сказать, что ни в одной стране мира, включая Россию, Германию и США, с современной точки зрения на развитое социальное общество – настоящей демократии нет. Россия единственная могла быть полноценным социальным обществом дважды: в 1917 – революция и в 1993 – приватизация. Но благодаря тому же обману, за которым всегда следует гражданская война, осталась в средневековой категории полуиндустриального неофеодализма, потеряв при этом свой престиж и множество человеческих жизней.


П. О честности по отношению к своему населению

Чтобы показать, насколько был низок уровень честности правителей Европы по отношению к своему населению, можно вспомнить историю и привести действующую с 1450-го по 1860 год (примерно) борьбу с ведьмами. Эта трагическая разновидность войны с населением была ответвлением ненависти к своим согражданам святой инквизиции. Которая началась в Европе еще раньше – примерно в 1220 году и продлилась до 1800-го. За это время было убито в крайней форме жестокости большое количество людей. Инквизиция относится к разногласиям – во что верить правильно, а что требует запрета. Это религиозные войны. А вот проблему с ведьмами можно описать как выделение группы населения по определенным признакам и, не объявив им войну, просто начинать их отлавливать и убивать.

На сегодняшний день никто не доказал, что черные силы существуют, что есть ведьмы, которые используют свои нематериальные способности и питаются душами младенцев, но за этот период в Европе в это жестко верили и при этом погубили от 100 000 до 300 000 женщин. Конечно, число жертв может быть и больше, но кому это нужно – считать чужие жизни!

Кто распространял эти идеи и верования? Конечно же, религиозные руководители стран, при полном и молчаливом одобрении-согласии царей и королей. В 2000 году духовный лидер католиков Иоанн Павел II от имени Вселенской Церкви попросил прощения за грехи, совершенные церковью на протяжении двух тысяч лет. В этом обращении говорилось и о кострах инквизиции, и о женщинах, как бы ведьмах. О том, что это был обман церковью населения, к сожалению, не говорилось.

В чем эта ложь выражается? В первую очередь, исходя из классического подхода к религии, как к структуре, которая придерживается традиций в своих верованиях, она не должна примешивать в свою веру иные вероисповедания, которые могут изменить суть первоисточника – Библии и Нового Завета. Но вдруг религиозные Первые лица стали признавать наличие ведьм, которые взялись из фобий народного фольклора. В Библии говорится только об одной темной силе – множестве демонов и падших ангелах, которые имели свой вид и влияние на людей, но только в форме заболеваний физических и психических. В Библии даже не упоминается первая жена Адама, которая в иудейской мифологии присутствует именно как темная сила. Но в библейских заветах все темные силы считаются служителями самого Бога.

Ведьмы в Православной церкви признаются пережитком верования из языческих, доисторических периодов и полностью игнорируются. Но признание таких оперативно действующих злых сил в Католической церкви положило начало тому, что Европа стала уходить от принятой трактовки первоисточника, который указывал на то, что события с Сыном Божьим происходили в реальности. В Библии простые жители земли являлись конечным объектом влияния, получая наказание или помощь от единственного источника неземной силы – Создателя. При этом подвергнутые болезням или влиянию свыше, люди не получали сверхсилу и не имели возможности в каком-либо виде влиять на таких же земных людей. Понятия «герои», «полубоги-полулюди» оставалось в предыдущей мифологии – религии Рима.

Поэтому ввод в признанное верование миллионов людей, длящееся веками, иных, невозможных в Библии сил указывает на складывающуюся традицию европейской элиты в своих интересах сворачивать в сторону от традиционных ценностей.

Просматривается прямая связь – в Древней Руси, еще задолго до принятия христианства, был праздник Купава (сначала – просто Купава). Об этой традиции указывалось в виде негодования, так как она была языческой, о которой упоминается еще в 670 году, в Константинопольской церкви. Описывается это как очень распространенный обряд в населениях, на котором практиковался очищающий костер. Он был оснащен шестом с надетым на него черепом коровы, бочкой или колесом. Костры разжигали поздним вечером и жгли чаще всего до утра. К огню должны были выйти все женщины села, так как непришедшая подозревалась в ведьмарстве. Вокруг костра водили хороводы, плясали, пели купальские песни, через него прыгали: кто удачнее и выше прыгнет, тот будет счастливее. Девушки прыгают через огонь, «чтобы очистить себя и предохранить от немочей, порчи, заговоров» и чтобы «русалки не нападали и не приходили в течение года». Девушку, не перепрыгнувшую через костер, называли ведьмой. Ее обливали водой, хлестали крапивой, как не прошедшую «очищения» купальским огнем.

Очень похоже, что кто-либо, знающий об этом обычае, перенес его в Европейский регион, где он был «успешно» подогнан под требования внутренней политики местных религиозных правителей.

Разговоры о ведьмах велись и раньше, но на это внимание церковь не обращала, да и никто не видел летающих на метле женщин и тем более их хвосты. Признание ведьм кем-либо должно было бы считаться не чем иным, как верованием в чужих богов, то есть не имеющих отношения к христианской религии. Говорящий об этом должен был бы подвергаться инквизиционному расследованию и наказанию как еретик, но этого не произошло. Возможная причина – становилось все трудней найти еретиков, которые очень быстро заканчивались, а тут вполне себе новый, интересный объект для канонического «Шоу Маст Гоу Он» для удовлетворения интересов массового простоватого зрителя, который сам мог попасть на это представление главным героем.

На территории Руси не стали смешивать традиционную религию с языческими легендами дохристианских времен – и массовую борьбу, на государственном уровне, с ведьмами не вели. Более того – в средневековой Руси обряды и игрища считались вредными, разлагающими основу православной религии и осуждались церковными властями, но полного запрета не делали – толерантность. Опять-таки – просматривался элемент сформированной культуры населения в виде архаичного праздника и веселья, что воспринималось как традиция. Причина все та же – зачем поддерживать или жестко пресекать несуществующие верования и их ритуалы? И хотя на Руси не приветствовались действа с применением огня и костров, но их и запрещать особо не стремились! То бишь терпимость Православной церкви к фольклору не способствовала разрастанию ненависти внутри населения.

Возможно, в отдельных районах ведьм как-то инициализировали и репрессировали, но это были единичные случаи. Серапион, епископ Владимирский, который был первым архимандритом Киево-Печерской лавры, написал свое «Слово» против самосудов над ведьмами на основании своих наблюдений за жизнью народа. На тот период – 1270 год – «между соплеменниками происходит изменение в худшую сторону, отношений к людям, сравнительно к периоду язычных времен, которых уличают в ведомстве, и призывают к их жесткому ущемлению». Скорей всего, это было не так жестко, как в Европе, но само население стремилось к нетерпимости к вероотступникам.

Возможно, это было обусловлено «возрастным» периодом роста всего мирового общества, переходящего от как бы «раннего детства» в «подростковый» период, то есть злой период созревания, когда столкнулись рост самосознания с невозможной нищетой, ростом безжалостных военных конфликтов и пониманием слабой защищенности. Общество было в постоянном напряжении, и все непонятное считалось излишним и опасным, навлекающим беду.

В Европе же, когда все население находились под воздействием религиозного фашизма – инквизиции, иметь еще одного, признанного церковью врага, было приемлемо, то есть нормой. Это говорит о том, что население полностью контролировалось церковью и не могло сопротивляться. Были попытки к сопротивлению против инквизиционных мер, ломающих всю логику во внутреннем миропорядке общества. Одна из них, которая привела к массовой резне – примерно 30 000– 40 000 человек – «Ночь длинных ножей», или Варфоломеевская ночь, длящаяся несколько суток, была самой масштабной. Поэтому только решение сверху упразднило это целенаправленное давление на инакомыслящих, но простому народу это было сделать не под силу. Инквизиция начала затухать примерно с 1750 года, что дотянуло в отдельных странах до 1845-го.

С тех периодов прошло много времени, но ничего не изменилось – механизма быстрого воздействия мирными способами самого народа на непродуманные решения властей не существует! Вернее, они могут быть разработаны, но верховные государственные деятели их внедрять все равно не стали бы.

И тут есть вопрос: вместо того, чтобы осуждать массовое изобретение оккультистами – самими церковными деятелями, плохо знающими материальную часть христианства – злых демонов, которые валом повалили от этих выдумщиков Средневековья в католическую религию, эти «изобретения», пугающие население, как будто реально существующие, Католическая церковь стала признавать? И опять-таки, вместо их запрета, как нехарактерных для христианской религии нормы, их не стали предавать анафеме. Их начали трактовать по-настоящему, как официально вошедшие в заветы дополнения, чего не должно было бы быть. В христианской религии есть только один Бог и его земной Сын. Других почитаемых героев с нематериальной силой в ней не должно быть. Независимо, плохие они или хорошие. А тут появляются ведьмы, с которыми никто не может справиться – и даже Словом Божьим. Исправление человека достигалось только единственным способом – убийством несчастного! Причем, если есть призыв «Не убий», что относилось ко всему человечеству, то массовое убийство крещеных граждан – это военное преступление против основ религиозного начала и собственного народа.

Это говорит о том, что возникновение новых злых субъектов, таких как ведьмы, – недоработка церкви и государства в лице короля, и правильней было бы причину этого искать внутри ее же служителей. Но все перевели на несчастных потребителей идеологии религии – на население.

Ведь по устоям религии – к верующим и крещеным демоны не пристают, а уж если и воздействуют, то только в виде душевного заболевания или запрета на покаяния. То есть получается так, что при массовом, 100 % религиозном воздействии на население, что является, говоря современным языком, массовой иммунизацией, вдруг появляются в большом количестве люди, на которых было воздействие злых сил. Почему? Значит, церковь плохо крестила. И виной в этом могли быть только те, кто крестил. То есть креститель имел грех, от которого его крещение перестало иметь божественную силу.

Сейчас очень много информации идет о недостойном поведении служителей бога – нестандартные отношения и все такое. А что, в Средние века этого было меньше? Значит, с виду вполне себе негрешник, но он не имеет основного своего инструмента – духовной силы, а его работа не спасает от нечисти. Примерно так можно было бы пояснить появление массовых злых ведьм, на которых Библия не действует!

Значит, при выявлении как бы ведьмы, которая давно жила в кругу общины и ничем себя не проявляла, нужно взять книгу записей, посмотреть, кто крестил, и этого представителя религиозного персонала – на костер, правда, согласно протоколу, через дыбу. Пусть расскажет: что, где, когда? По протоколу без допроса нельзя!

Что означал протокол? Очередной злодейский обман, который звучал примерно так: «Церковь не допустит наказания невиновных, и они должны о грехе сами рассказать». При этом святой инквизиции требовалось много честных усилий, чтобы допрашиваемый не умер раньше завершенного допроса и, в любом случае, публичного костра. Также не допускались повреждения на лице, что естественно – при допросе без пристрастия как бы была простая беседа, только вопрос-ответ, и ничего более.

Русская Православная церковь не пропустила в свои нормы никакие языческие выдумки и осталась в своем первоначальном виде, что не привело к сотням или даже десяткам тысяч смертей. Приверженность к традициям и отвержение любых форм обмана верующих на Руси считается основой ее Православной религии.

Более того, установленная Петром I Инквизиция своими правами была обращена на контроль самой церковной деятельности и всего, что с ней связано, что было совершенно противоположным вектором надзора, в отличие от иных форм европейской инквизиции. Опять-таки – почувствуй разницу в злодействе над собственным народом!

Это для тех, кто старается убедить весь мир в обратном: вспомните тех, кто горел в Европе в мирное время в Средние века, а потом еще и в середине 39–45 годов XX века опять-таки в Европе, и не забывайте задуматься о честности по отношению прежних лидеров к нашим предкам!

Примета – без гороскопа, чистая практика и ничего личного: «Как только почувствуете обман в СМИ, поддержанный Первыми лицами – значит, скоро будет объявлена военная обстановка».

Поэтому ОБМАН населения – это один из существенных факторов, который влияет на создание внутри государства нетерпимости к ближнему соседу и военной ситуации. Войны, которая может быть не только гражданской, когда сталкиваются примерные половины простого гражданского населения из-за проблемы, которую не решила элита. А войны, ставшей итогом интереса небольшой группы правящей элиты, которая вплетает в повседневную жизнь информацию, имеющую разные формы обмана.

Для мирового населения поиск обмана от правительственных СМИ, как формы злонаправленной силы, должен быть нормой и сигналом для импичмента! По-хорошему, нужна система внутренней безопасности в виде самостоятельной общественной структуры, которая будет отслеживать малейшие несоответствия в словах Первых и общем информационном пространстве, которое они контролируют.

Почему обман церкви поддерживался Первыми лицами? С точки зрения экономики – смысла не имеет. А вот как рычаг управления испуганным населением – вполне допустим. Тем более что и население от этого в те дремучие времена имело дополнительное развлечение, что в мрачный период Средневековья было единственным способом получения удовольствия. Можно сказать, народ подсел на тяжелый наркотик – аутодафе-иглу.


Р. Что может влиять на появление у населения внутренних напряжений, которые легко могут перейти в прямое желание радикальных перемен и повоевать, хоть где? Революции, внешние и внутренние конфликты – они относятся к вариантам распространенных способов достижения желаемых перемен. Они всегда выгодны «доброжелателям» и легко реализуются при достаточном финансировании. Для того чтобы равновесие общества не нарушалось, нужно рассмотреть причины, которые могут влиять на стабильность внутри государства.

Этими позициями могут быть:

– Уровень образованности населения. Образованное население критически относится к заявлениям и действиям Первых лиц. Сомнения в их правильной деятельности могут стать причиной внутреннего сопротивления. Другое дело – эта категория лиц не спешит выходить на демонстрации, понимая, что любое действие может легко подавляться. Они не желают распада страны, но требуют понимания и решения их проблем. По большому счету – они могли быть помощниками Лидеров, но традиционно с ними считаться пока еще не принято. Тем более когда у Лидера есть покровители и тайные планы, никто не сможет его переубедить в его решениях.


Страницы книги >> Предыдущая | 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 | Следующая
  • 0 Оценок: 0

Правообладателям!

Это произведение, предположительно, находится в статусе 'public domain'. Если это не так и размещение материала нарушает чьи-либо права, то сообщите нам об этом.


Популярные книги за неделю


Рекомендации