Текст книги "Язык сновидений. Мост в неизведанное"

Анимус/Анима

Одним из первых исследователей языка сновидений, сделавших успешную попытку растолковать символизм «второй половинки», был Карл Юнг. Его работа над этой концепцией началась под влиянием Сабины Шпильрейн, ассистировавшей молодому исследователю в начале его психоаналитической карьеры. С течением времени Юнг развил эту идею, введя и описав понятия Анимус и Анима, ныне хорошо известные как в специализированных кругах аналитической психологии, так и за ее пределами.

Если читателя интересует более глубокое изучение предложенной К. Юнгом концепции, то я рекомендую обратиться к его трудам. Здесь я собираюсь развить эту идею, дополнив информацией из других источников и результатами собственных исследований.

Если кратко, то суть понятия «второй половинки» сводится к тому, что в каждом биологическом мужчине живет женщина. Несмотря на то, что с физиологической точки зрения эта внутренняя женщина в мужском теле не проявлена, это не мешает ей вести полноправное существование в ментально-эмоциональной сфере каждого мужчины. Юнг назвал эту скрытую в мужчине женщину Анимой. По аналогии с мужчинами, в каждой биологической женщине живет физически непроявленный мужчина. Юнг назвал его Анимус.

Анима и Анимус – это так называемые архетипы гендера, которые олицетворяют женское и мужское начала в человеке.

Если рассуждать о характерных чертах, присущих мужскому началу (Анимусу), то сюда входят такие вещи как логика, рациональное мышление, эмоциональная сдержанность, прямолинейность, сила, воля, напористость и т. п. Принято считать, что это активный, ассертивный и «берущий» аспект. В свою очередь, женское начало (Анима) представляет собой эмоциональное, творческое, спонтанное, чувствительное и интуитивное ребро11
  Если взглянуть на описанный в Библии процесс сотворения Евы из «ребра» Адама именно под этим углом, т.е. приняв, что Ева (женский принцип) представляет другую сторону/грань мужского начала, а не кость, взятую из грудной клетки человеческого тела, то тогда сразу становится понятным смысл, заложенный в соответствующей библейской притче. Ошибка при переводе Торы, в котором «грань» была названа «ребром», вызвала непонимание у большинства читателей по поводу того, что речь идет об одном из многочисленных проявлений принципа дуальности, заложенного в этой реальности Творцом.


[Закрыть] (грань). В противовес мужскому принципу, женский аспект является пассивной, восприимчивой и отдающей/питающей стороной.

Одной из функций одновременного существования двух противоположных полов в одном индивиде является установление баланса внутри целостного существа – Человека, существующего за пределами дуального мира. Однако устройство современного общества не только не позволяет поддерживать равновесное состояние между мужским и женским началами внутри человека, но и наоборот, провоцирует внутренний дисбаланс, развивая одно начало и пытаясь полностью подавить другое. Такое впадение в крайности находит свое выражение как на групповом уровне, так и на индивидуальном.

В современной культуре мальчиков воспитывают в духе становления «настоящим мужчиной», не давая возможности проявлению тех черт, которые традиционно принято считать женскими. На практике это обычно выражается в подавлении врожденной эмоциональности и чувствительности, а также в замене этих качеств на сдержанность, выдержку и порой, на чрезмерную суровость.

Несмотря на попытки уничтожить все женские проявления в своем характере, мужчине никогда не удается по-настоящему убить живущую в нем женщину, так как она является его неотъемлемой половиной. Вот что происходит на самом деле. При постоянных попытках подавления части своего Я, целостная природа человеческой сущности рано или поздно совершает усилие по восстановлению нарушенного баланса. Такая ответная реакция организма в основном бывает спонтанной и неконтролируемой. Зачастую всплески атипичного поведения бывают настолько неожиданными и яркими, что они доставляют много неприятностей как самому мужчине, так и окружающим его людям.

Например, на глазах у всех сдержанный и невозмутимый мужчина-мачо может вдруг закатить настоящую истерику по неразумному поводу, продемонстрировав реакцию, которая была бы свойственна иррациональной и эмоциональной женщине. Причиной такого поведения может являться длительное подавление своей внутренней женщины, Анимы, которая, наконец, найдя лазейку в его броне, дала себе волю высказаться, причем от накопившегося давления выражение скрытых эмоций вылилось в настоящий фонтан.

Такие всплески эмоциональности и спонтанности с течением времени становятся тем, что мы иногда называем «трудным» или «непредсказуемым» характером ковбоя, за грубоватым имиджем которого скрывается находящаяся в заточении и бьющаяся в истерике внутренняя женщина. Стоит заметить, что сновидения обычно достаточно правдиво описывают подобную картину: мужчинам, подавляющим свою Аниму, зачастую снятся женщины (жены, дочери или незнакомки), находящиеся в заточении или в жутких условиях голода, нищеты или насилия.

Разумеется, все вышесказанное относится и к женщинам, подавляющим своего внутреннего мужчину. Однако наиболее распространенной проблемой современных женщин является подавление в себе не мужского начала, а, как это ни странно, именно женского.

Это происходит потому, что жизнь в современном цивилизованном обществе основана по большей части на мужских принципах – таких, как конкуренция, напористость, рационализм, логика, преобладание аналитического труда над творческим, повсеместное господство регламента, норм, правил и т. п. Для того чтобы выжить и успешно функционировать в подобных условиях, женщине приходится использовать именно мужские качества, отдавая им предпочтение за счет пренебрежения своими биологически обусловленными склонностями и способностями.

Такой дисбаланс вызывает у женщины проблемы как на эмоциональном, так и на физическом уровне, потому что в данном случае подавляется сама её биологическая природа. Как правило, сновидения указывают на такой перекос, выражая это в сценах, где мужские персонажи давят силой и авторитетом, принимают единоличные решения и другими способами подавляют сновидицу или женский персонаж ее сна.

Сновидения типа «Анима/Анимус» являются прекрасными индикаторами неуравновешенного состояния человека, так как они с объективностью барометра показывают «давление», вышедшее за пределы нормы, когда мужское начало пытается задавить женское, и наоборот.

Полноценное и уравновешенное участие Анимы/Анимуса в жизни человека является необходимым условием для его самореализации, так как целостность достигается с помощью объединения и уравновешивания противоположных полярностей.

Вот один из типичных примеров сновидения об Аниме, которой нет места в жизни человека. Мужчине снится, что он никак не может встретиться со своей женой, пытается дозвониться до нее, но не может вспомнить ее номер. Если в семейных отношениях этого сновидца не нарушено здоровое общение между партнерами, то такой сон может символизировать ситуацию, в которой мужчина не может найти способ восстановить целостность своей натуры (т.е. найти свою вторую половину – Аниму). Возможно, его жизнь складывается так, что в ней, например, нет места для настоящего творчества (процесс творения традиционно относится к женскому началу), и даже осознавая это, он не может определить, в какой творческой сфере ему следует себя искать.

Сновидения типа «Анимус/Анима», ссылаясь на полярность мужского и женского начал, обычно предоставляют дополнительную информацию для сновидца: расшифровав ночное видение, то есть применив его к конкретной ситуации из своей жизни, можно понять, какая из двух полярностей (женская или мужская) сыграла главную роль в этой сцене, и, возможно, нуждается в уравновешивании.

Например, женщине могут сниться повторяющиеся сны о том, что она едет с мужем на машине, он находится за рулем и слишком быстро несется по извилистой дороге, на поворотах которой машину постоянно заносит. Если в отношениях между супругами нет проблем, то муж, скорее всего, представляет внутреннего мужчину женщины, увидевшей этот сон. Стиль вождения ее мужского аспекта может указывать на то, что двигаясь к определенной цели, она использует мужской стиль поведения: слишком напористый, прямолинейный или направленный на поспешное достижение результата. Возможно, ей необходимо передать управление в руки своего женского аспекта – более терпеливого, осторожного или гибкого.

Вот другой пример, в котором именно отсутствие Анимы в сюжете сна является источником важной информации. Некоторым мужчинам иногда снится, что они вынашивают и рожают ребенка. (Процесс беременности и родов в сновидениях обычно ассоциируется с подготовкой и воплощением в жизнь нового проекта, идеи, аспекта личности и т.п.) Если взглянуть на такое сновидение с точки зрения репродуктивного механизма, заложенного природой, то понятно, что такая картина, увиденная во сне, представляет собой неестественный процесс или, по меньшей мере, не оптимальный. То есть, по идее, сновидение должно было бы изобразить женщину, вынашивающую и рожающую ребенка, а не мужчину. Исходя из этого, можно предположить, что мужчине-сновидцу необходимо привлечь свою внутреннюю женщину для участия в каком-то новом начинании. По всей вероятности, помимо мужских качеств, для воплощения в жизнь данного проекта нужны такие способности, которые принято считать женскими. Для каждого конкретного сновидения перечень недостающих женских качеств, разумеется, будет своим, но в общем виде это могут быть такие характеристики как забота, осторожность, такт, мягкость, терпение, чувствительность, интуиция, креативность, спонтанность, эмоциональность и т. д.

Очень часто к разряду сновидений из категории Анима/Анимус относятся сны, в которых гетеросексуальный по своей природе сновидец наблюдает гомосексуальные сцены или принимает в них участие. В большинстве случаев такие сюжеты вызывают недоумение у сновидцев, а иногда и сомнения в своей сексуальной ориентации. Однако интерпретация подобных сценариев, в которых, например, мужчина вступает в близкую связь с мужчиной, может сводиться к весьма тривиальной идее: возможно, этот человек просто не позволяет своей Аниме уравновесить его излишне мужской подход в каком-то деле, и он усугубляет существующий дисбаланс тем, что замещает ее участие привлечением дополнительного мужского аспекта, как бы соединяя мужское начало с мужским, а не с женским.

Например, гетеросексуальному сновидцу мужского пола может присниться, что он целуется с мужчиной. Если вместо попытки поскорее забыть про этот сон, он смело возьмется за анализ того, что происходит в его жизни, то, скорее всего, он обнаружит, что в области словесного выражения он ведет себя слишком по-мужски. В этом примере, скажем, ему не хватает мягкости в общении с людьми, но вместо того, чтобы исправить это (привлекая черты своей Анимы), он, например, предпочитает отмалчиваться во время разговора. Молчаливость в данном контексте можно рассматривать как аспект мужского начала, потому что противоположная полярность – разговорчивость – по природе больше свойственна женщинам. То есть вместо привлечения женского аспекта (мягкости) для восстановления баланса в области коммуникации, мужчина-сновидец привлекает дополнительный мужской аспект (молчаливость), и это представлено в сновидении как поцелуй между двумя мужчинами.

Разумеется, этот пример приведен лишь с целью демонстрации одного из возможных углов зрения на подобные сновидения, когда речь идет о дисбалансе между мужским и женскими началами. Однако его нельзя использовать как шаблон для всех сновидений на гомосексуальную тему, потому что их смысл может находиться за пределами области «Анима/Анимус» и иметь совершенно другую окраску.

Следует заметить, что широта значений архетипических символов Анима/Анимус может быть практически неограниченной, но при этом для каждого сновидца характерен свой диапазон возможных значений. Как всегда, это связано с глубиной понимания сновидцем самой идеи о том, что может представлять из себя «вторая половинка» его Я. Ведь если рассматривать человека с перспективы целостного, многогранного и всеобъемлющего существа, то «вторая половина» (или «другая сторона») может включать в себя все то, что находится за пределами сознательного ума и/или за пределами личностного Я, то есть, по сути, содержать любые аспекты космического сознания и всевозможные объекты мироздания.

Разумеется, такая широта интерпретации символа может осложнить процесс толкования сновидений. Однако стоит заметить, что расширенное понимание образа Анимуса/Анимы свойственно далеко не всем сновидцам. Как уже говорилось в предыдущих главах, лишь встав на путь расширения сознания и начав выходить за пределы своего личностного Я, человеку открываются дополнительные перспективы в рамках интерпретации сновидений. То, каким образом подсознание преподносит информацию через сновидения, является отражением того, как сновидец понимает устройство мира и своего места в нем. Поэтому в большинстве случаев сновидения не станут использовать материал, который недоступен для понимания или не соответствует способу восприятия информации сновидцем.

Для того чтобы не запутывать читателя, я советую просто иметь в виду, что интерпретация роли партнера по совместной жизни может быть очень широка: от взаимоотношений супругов или личностных характеристик сновидца до безличностных принципов и объектов мироздания. Диапазон интерпретации напрямую зависит от способа и широты мышления сновидца.

Поэтому мы опять возвращаемся к выводу о том, что лишь сам сновидец является лучшим толкователем своих снов. Однако если вы только начинаете работу со своими сновидениями и не уверены в том, какой диапазон для интерпретации может предложить вам собственное подсознание, начните с самого элементарного, пройдясь по всем пунктам формулы расшифровки значения приснившегося знакомого человека. Наверняка вы найдете подходящее значение именно там. Впоследствии, используя наработанный опыт, вы будете знать, в какой области лежит ваш символизм. Однако не забывайте о том, что двигаясь по пути расширения своего сознания, символизм, связанный с границами вашего Я, тоже будет постепенно расширяться.

Следующие главы продемонстрируют, что Анимус и Анима могут быть представлены не только партнерами по семейной жизни, но и другими людьми.

Символизм Отца /Матери в сновидениях

Одним из часто встречающихся образов сновидений являются родители, особенно если сновидцу не удалось «перерезать пуповину», как выражаются психологи в тех случаях, когда взрослый человек все еще продолжает жить в рамках заложенного в детстве сценария.

В таких ситуациях сновидения с участием родителя будут указывать на область мышления, мировоззрения или характера сновидца, которая сложилась под влиянием родительского воспитания. Цель этих сновидений состоит в понимании истоков искажений своей психики и комплексов с целью осознанной работы над ними, причем это включает в себя не только исследование своих слабых сторон, но и признание достоинств, приобретенных в результате влияния родителей.

Приведу пример, иллюстрирующий сновидение об искаженном понимании жизненного успеха, возникшем в результате родительского воспитания. Молодому человеку приснилось, что его отец одержим нечистой силой, и в одном из приступов своей одержимости отец падает с лестницы вниз головой.

В реальной жизни семья сновидца нерелигиозна, отец – психически здоровый и уравновешенный человек, трезво смотрящий на жизнь. Существенных проблем во взаимоотношениях с сыном у него нет. Такой сон невозможно разгадать, не зная сновидца и того, чем он живет. Составив из этого сюжета «трафарет» (отец-одержимость-лестница-падение) и приложив его к каждой из областей жизни сновидца, нам удалось найти ту сферу, в которой этот «отпечаток» совпал с реальным положением дел. «Отец» указывал на часть менталитета сновидца, которая была сформирована отцовским воспитанием. «Одержимость» выражалась в том, что под влиянием своего отца молодой человек оказался запрограммирован или «одержим» идеей о том, что единственно возможное для него будущее – это восхождение по карьерной лестнице в большом бизнесе. При этом такой выбор сферы деятельности не давал ему возможности чувствовать себя по-настоящему счастливым и сопровождался постоянными «падениями», как в сфере эмоций, так при попытках подняться по карьерной лестнице.

Заложенное родителями программирование – это одна из распространенных тем для интерпретации образов отца и матери в сновидениях. В этом случае символ «родитель» указывает на часть психики сновидца, сформированную родительским влиянием.

Бывает так, что снится отец или мать в неблагоприятном амплуа, в котором сновидец привык видеть своего родителя в реальной жизни. Если отказаться от соблазна интерпретировать увиденный во сне образ напрямую и попытаться понять, что несмотря на реалистичность сюжета, речь идет не о родителе, а о самом сновидце, то появится возможность понять сообщение сна и найти для него практическое применение в своей жизни. Например, такое сновидение может указывать на то, что сновидец, сам того не осознавая, перенял манеру поведения/мышления своего отца или матери, и теперь он сам играет эту роль по отношению к своим домочадцам, коллегам, подчиненным или, зачастую, к самому себе.

Такие сны являются очень важными и требуют серьезного внимания для нахождения в себе неблагоприятного скрытого паттерна, бессознательно перенятого по наследству. Конечная цель – это остановить такие отрицательные наследственные программы, которые могут веками передаваться из поколения в поколение, делая несчастными новые семьи людей.

Другим, тоже весьма распространенным вариантом интерпретации образов родителей в сновидениях является указание на существующие у сновидца проблемы во взаимоотношениях с отцом или матерью, а также на его отношение к одному из них или к обоим.

Здесь можно привести множество примеров, когда человек может чувствовать обиду, боль, горечь, раздражение, вину и т. д. по отношению к своим родителям, и сновидение отражает соответствующее эмоциональное состояние. При этом сновидение может изобразить именно родителя, испытывающего негативную эмоцию. Это обычно сбивает с толку, особенно если показанный сюжет очень напоминает реальную картинку из жизни. Однако не следует забывать, что в большинстве случаев родитель символизирует лишь взаимоотношения между ним и сновидцем, а зачастую – отношение самого сновидца к этому родителю. Поэтому необходимо взглянуть на возможность существования показанной во сне эмоции у сновидца.

Часто повторяющиеся сны с участием не так давно ушедшего из жизни родителя обычно пытаются сгладить горе и чувство утраты, призывая сновидца по-другому взглянуть на ситуацию, связанную со смертью. Кроме этого, возможны варианты, когда остались какие-то проблемы, которые не удалось разрешить при жизни родителя, и сновидения выносят их на поверхность сознания сновидца для того, чтобы тот смог восстановить мир в душе по поводу этих неулаженных дел, сумев простить себя и/или родителя.

Приведу довольно типичный пример сновидения женщины о недавно ушедшей из жизни матери, где мама выглядит чрезвычайно грустной, подавленной или даже страдающей. Понятно, что в дополнение к горю от недавно перенесенной утраты, человек, которому приснился такой сон, может расстроиться еще больше, увидев образ страдающей матери, а те, кто верят в жизнь после смерти, начинают переживать о том, что умершей матери не удалось найти покой на «другой стороне», или что с ней там плохо обращаются и т. д.

Если сновидица обращается за помощью к гадалкам, чтобы понять такой сюжет, то она рискует еще больше усилить свое горе, когда те с готовностью подхватывают идею о «потустороннем несчастье» матери, при этом не предлагая никакого другого решения проблемы, кроме церковных обрядов или сомнительных ритуалов.

Однако посмотреть на сновидение как на символическую картину того, что происходит во внутреннем мире самой сновидицы в связи с уходом из жизни любимого человека, догадываются лишь редкие толкователи снов. А ведь такой взгляд на сюжет сновидения позволяет сразу же сконцентрировать внимание на реально происходящих вещах, для которых есть вполне реальные решения, а не на попытках уладить дела в потустороннем мире, к которому у нас нет ни доступа, ни четкой информации.

Следуя принципам интерпретации метафоры сновидения, знающий толкователь снов раскроет в таком сюжете не только глубину страданий человека, переживающего утрату, но сможет в нем разглядеть и способы облегчить это горе.

В данном примере страдающая мама, показанная во сне – это олицетворение горя, которое переживает сновидица в связи с ее уходом. Скажем, сюжет сновидения разворачивается таким образом: умершей матери холодно, сновидица укутывает ее в теплое одеяло, мама согревается, они вместе рассматривают семейные фотоальбомы, и мама начинает смеяться. О чем могут говорить такие детали сна? Скорее всего, сновидице предлагается попробовать думать об ушедшей из жизни матери не с перспективы понесенной потери (ведь это всегда будет вызывать боль и холод в груди), а с позиции теплых воспоминаний о тех радостных моментах в жизни, которые они пережили вместе. Понятно, что воплощение такого совета займет время, но попытка перенести фокус внимания с ситуации потери, вызывающей боль, на воспоминания, сопровождаемые радостью, со временем может принести реальное облегчение.

В этом и заключается огромная разница между восприятием сновидений буквально и попыткой расшифровать заложенный в них символизм: второй подход позволяет найти реальное решение для реальных жизненных проблем, тогда как первый вариант может увести в область бесполезных фантазий.

Возможно, читатель заметил, что обсуждая символизм родителей, мы прошлись по первым пунктам известной нам формулы для интерпретации образов приснившихся людей.

Если говорить о символизме родителей с точки зрения их характерных особенностей, то перечень таких характеристик может быть бесконечно широк, но при этом, конечно же, индивидуален. Образ и роли, в которых сновидец привык воспринимать своих родителей, могут использоваться как символы для таких аспектов как возраст, мудрость, старение, забота, родительство, безусловная любовь, ответственность, работоспособность, спонсорство, высокий интеллект, неконтролируемая эмоциональность и т.д., в зависимости от того, с чем ассоциируется данный родитель для конкретного сновидца. В разных сновидениях один и тот же родитель может играть различные роли. Однако необходимо понять, что даже задействовав в своем сюжете одного из родителей, сновидение может указывать на аспект жизни или личности сновидца, который никак не связан напрямую с этим родителем.

Кроме прикладного смысла, символы «отец» и «мать» могут иметь и расширенное значение, не относящееся ни к особенностям их характера, ни к их взаимоотношениям со сновидцем, а выражающее архетипические черты, присущие пониманию этих образов в общечеловеческом смысле.

Родитель как архетип выражает, прежде всего, такие аспекты, как заботу, воспитание, мудрость, защиту, авторитет, контроль, власть и т. д. Причем архетипу отца свойственны типично мужские качества, а матери – соответственно, женские (по аналогии с определением Анимы и Анимуса). Символизм этих архетипов настолько широк, что может далеко выходить за рамки прикладных значений и находиться в разряде философских категорий типа Инь/Ян, Земля/Небо, Материя/Дух, Чувства/Разум, Интуиция/Интеллект и т. д.

Рассмотрим достаточно приближенный к жизни вариант использования архетипа родителя. Скажем, сновидение использует образ строгого и требовательного отца для того, чтобы указать на проблему в сфере профессиональной жизни сновидца, где аспект власти и доминирования авторитета начальника вызывает негативную реакцию со стороны подчиненного. То есть сновидение, хотя и использует в своем сюжете образ отца, но при этом указывает на область жизни сновидца, которая напрямую не связана с этим родителем. Здесь символ «отец» выступает в роли архетипа, олицетворяющего фигуру власти, авторитета и доминирования.

При этом важно отметить, что личный символизм сновидца может иметь гораздо больший приоритет по сравнению с общепринятыми архетипическими значениями, когда дело касается использования конкретного символа на практике. Поясню это на примере.

Допустим, ваш отец – мягкий, уступчивый человек, ни в коей мере не склонный ни к доминированию, ни к использованию власти или своего авторитета. Поэтому видение во сне отца в архетипической роли «начальника», противоположной тому, каким вы его знаете в реальной жизни, скорее всего, собьет вас с толку, и поэтому вряд ли будет использоваться в ваших сновидениях (если, конечно, для демонстрации такого противоречия не существует специальных причин, которые были бы вам понятны).

Здесь еще раз следует напомнить о том, что сновидения – это инструмент, настроенный индивидуально под того, для кого они предназначаются. Кроме этого желательно иметь в виду, что в любой области исследований существует как теория, так и практика. Изучая общий теоретический подход, описывающий всевозможные варианты доставки и интерпретации сообщений, полученных через сновидения, мы строим базу для строительства более узкой структуры – практики, имеющей прикладной характер, свойственный каждому конкретному сновидцу.

Поэтому когда мы теоретически обсуждаем диапазон всевозможных значений символов «отец» и «мать», мы включаем в этот ряд архетипические значения. Однако на практике дело обстоит по-другому, и большая часть возможных значений символов может оказаться невостребованной.

Что же делать с «упущенным символизмом», когда в силу индивидуальных причин архетип невозможно использовать для конкретного сновидца, а в его жизни существуют типичные ситуации, на которые такой архетип мог бы указать?

Ответ на этот вопрос достаточно прост. Отсутствие традиционной архетипической фигуры в чьих-то сновидениях не говорит о том, что в жизни этого человека не было того, кто выполнял бы эту роль и наложил бы соответствующий отпечаток на сознание сновидца.

Например, для вышеупомянутого примера с властным начальником, осложняющим жизнь сновидца, вместо архетипа отца сновидение может использовать образ того, кто был реальной фигурой, оказывавшей давление властью и авторитетом. Вполне возможно, это был дедушка, дядя, строгий воспитатель или даже мать сновидца.

В таком случае для того, чтобы указать на проблемную ситуацию взаимоотношений с начальником, сновидение покажет не архетип отца, а характерные черты образа соответствующего родственника или знакомого. Причем увиденный во сне человек сам по себе может не иметь никакого отношения к тому, что происходит на работе у сновидца, однако его образ дает дополнительную подсказку о том, где искать истоки своих проблем, связанных с отношениями подчиненности и доминирования.

В заключение этой главы следует вернуться к теме Анимус/Анима, подробно рассмотренной в предыдущем материале и понять, каким образом символизм родителей может сочетаться с концепцией «второй половины» человека.

Для ребенка, психика которого в буквальном смысле формируется родителями, вполне нормальным является прямая связь между образом родителя и частью своего Я, копирующей роль этого родителя. Поэтому в большинстве детских сновидений мужская и женская стороны ребенка бывают представлены соответствующими образами: отцом или матерью.

Однако со временем человек стремится уйти от родительского воспитания, найти свое собственное место в жизни и стать независимым от влияния родителей. В этом процессе он воспитывает в себе новые качества, отбрасывает старые ненужные ему идеи и начинает мыслить и действовать по-своему. Такой процесс самопознания и самоутверждения обычно сопровождается тем, что сновидения начинают отражать это положение по-новому, заменив первоначальных Анимуса и Аниму (родителей) на образ собственного Я сновидца и соответствующую ему вторую половину.

Так происходит в идеале. Однако на практике бывает нелегко, а порой почти невозможно избавиться от типичных программ мышления и поведения, заложенных в детстве. Причем речь идет не только о неблагоприятных паттернах, но и о тех положительных чертах характера, идеях и навыках, которым мы научились у своих родителей. Из-за такого смешанного характера внутреннего состояния, для взрослого человека в роли Анимуса и Анимы могут выступать как родители, так и супруг/супруга в зависимости от обыгрываемой во сне сцены и от того, какие черты характера в ней проявились: заложенные родителями или приобретенные сновидцем самостоятельно.

Нужно сказать, что в сновидениях граница между отцом и супругом в роли Анимуса (и соответственно матерью и женой в роли Анимы) может быть весьма нечеткая. В некоторых снах в рамках одного сюжета может произойти смена этих образов для одной и той же роли. Например, женщина может видеть, что ее отец участвовал в начале сцены, а потом на его месте оказался ее муж, и иногда бывает трудно определить, когда произошел такой переход. Это может означать, что в определенной жизненной ситуации, на которую указывает данное сновидение, она использовала мужские паттерны, более свойственные ее отцу или привитые ей ранее, а затем их отбросила, сменив на новый образ, свойственный ее собственной мужской половине – Анимусу.

В рамках символики, присущей Аниме и Анимусу, можно предположить, что символы «отец/мать» можно условно обозначить как «анимус/анима из прошлого», а «супруг/супруга» – «анимус/анима настоящего», и двигаясь по этой аналогии дальше, символы «сын/дочь» могут представлять «анимус/аниму будущего», то есть такие личные аспекты, которые сновидец пытается в себе воспитать и развить (о символизме детей мы поговорим в следующей главе).