Текст книги "Проблемы истории права и государства. Книга 1. Проблемы истории права и государства Древнего мира. Проблемы истории государства и права России"

Главную цель наказания законодатель усматривал в том, чтобы восстановить нарушенную преступлением гармонию путём адекватной компенсации, поэтому наказание должно было быть равным тяжести совершённого преступления. В случае же, если преступник осознал и покаялся в совершённом и устранил причинённые им ущерб и вред («зло»), он от наказания освобождался.

В период Тан судебные функции были отнесены к компетенции уездной или окружной администрацией, чиновники же подпадали под юрисдикцию тех ведомств, в которых они служили. Преступные деяния, за совершение которых устанавливалось наказание в виде каторги или ссылки, подлежали рассмотрению в центральных ведомствах. Назначение смертной казни было исключительной прерогативой императора, который по соответствующим запросам судебной палаты в зависимости от тяжести и характера преступления подтверждал своё решение один, три или пять раз.

В кодексе (Цзюань 1, ст. 7) указаны «Восемь причин для обсуждения», которыми устанавливается особый порядок назначения наказаний для родственников императора, приближённых к нему, «достойных и благородных мужей», лиц, имеющих «большую доблесть», занимают должности третьего ранга и выше, почётные должности второго ранга, титулы знатности первого ранга, представителей предыдущих династий, а также тех, «кто старательно работает». В тех случаях, когда лица из указанных категорий совершали преступное деяние, которое не подлежало наказанию смертной казнью, мера взыскания им снижалась на одну ступень и могла быть или же замещена соответствующим штрафом, либо компенсирована путём понижения в должности. В случаях же, когда за совершённое преступление была предусмотрена смертная казнь, соответствующий правительственный департамент направлял дело императору с просьбой разрешить «обсуждение» дела. После «обсуждения» правительственным департаментом материалы дела вновь отсылались императору для вынесения последним «неопровержимого решения». В случае же совершения преступления, входившего в «Десять зол», такой порядок назначения наказания не применялся.

Назначение и исполнение наказания определялись также рядом других факторов: так, не разрешалось приговаривать преступника к смертной казни, если он был единственным, кто должен был присматривать за больными или престарелыыми родителями. В подобных случаях также нельзя было назначать ссылку, осуществлять исполнение наказания весной и летом, – с тем, чтобы не нарушить «гармонию жизни».

Изложенное позволяет сделать вывод о системной и глубокой разработке правовых установлений в кодексе «Тан люй шу и», ставшем на длительное время основным источником у головного права в Древнем Китае и оказавшем существенное влияние на дальнейшее развитие правового регулирования общественных отношений в китайском социуме.

* * *

Источники и литератураА. Источники

1. Беседы и суждения Конфуция / Сост., подг. текста, прим. и общ. ред. Р. В. Грищенкова, предисл. Л. С. Переломова. СПб.: Кристалл, 2001. 1120 с.

2. Ван Дэминь. 10 дней бесед о «Гуань-цзы» / Дэминь Ван, Бинь Лю. Хэфэй, 1997. 255 с.

3. Гоюй: (Речи царств) / Пер. с кит. В. С. Таскина. М., 1987. 472 с.

4. Гуань-цзы / отв. ред. Синхэ Ли. Куньмин: Юньнаньский ун-т, 2003. 201 с.

5. Гуань-цзы // Штейн В. М. Гуаньцзы: исследование и перевод / В. М. Штейн. М., 1959. С. 251–318.

6. Гуань-цзы и чжу / гл. ред. Гэпин Хань. Харбин, 2002. 582 с.

7. Гуань-цзы и чжу / гл. ред. Шоучжэн Чжао. Наньнин, 1982. 502 с.

8. Гуань-цзы чжицзе / гл. ред. Ханьгуан Чжоу, Ювэнь Чжу, Хунцай Дай. Шанхай, 2000. 534 с.

9. История Древнего Востока: Тексты и документы: Учеб. пособие. / Под ред. В. И. Кузищина. М., 2002.

10. История Китая. – [См.: http://simeonprav.ru/catechism/literature/world_history/china_history.pdf – 29.10.2018].

11. Книга правителя области Шан: (Шан цзюнь шу) / Пер. с кит, вступ. ст., коммент. и послесл. Л. С. Переломова. 2-е изд., доп. М.: Науч. – изд. центр «Ладомир», 1993. 390 с. (Памятники письменности Востока).

12. Конфуциева летопись Чуньцю: Весны и осени / Пер. и примеч. Н. И. Монастырева. М.: Вост. лит., 1999. 350 с. (Китайский классический канон в русских переводах).

13. Конфуций. Уроки мудрости: сочинения. / Пер. с древнекит; сост., вступ. ст. и коммент. М. А. Блюменкранца. М.: ЭКСМО-ПРЕСС; Харьков: ФОЛИО, 2000. 957 с. (Антология мысли).

14. Ли, Эр. Лаоцзы / Эр Ли; гл. ред. Цзе Ли. Тайюань, 2001. 178 с.

15. Люйши чуньцю / отв. ред. Цзе Ли. Тайюань, 2001. 196 с.

16. Люйши чуньцю: (Весны и осени господина Люя) / Сост. И. В. Ушакова; пер. Г. А. Ткаченко. М.: Мысль, 2001. 525 с.

17. Ма, Фэйбай. Гуань-цзы цинчжун пянь синьцюань / Фэйбай Ма. Пекин, 1979. 354 с.

18. Мэн, Кэ. Мэн-цзы / Кэ Мэн; гл. ред. Цзе Ли. Тайюань, 2001. 204 с.

19. Сыма Цянь. Ши цзи: (Исторические записки): в 7 т. / Цянь Сыма; пер. с кит. Р. В. Вяткина, В. С. Таскина. М.: Наука, 1972-1992. 7 т.

20. Уголовные установления Тан с разъяснениями («Тан люй шу и»). Цзюани 9-16. / Пер. с кит. и коммент. В. М. Рыбакова. СПб.: Петербургское Востоковедение, 2001. 301 с.

21. Уголовные установления Тан с разъяснениями («Тан люй шу и»). Цзюани 17-25. / Пер. с кит. и коммент. В. М. Рыбакова. СПб.: Петербургское Востоковедение, 2005. 376 с.

22. Уголовные установления Тан с разъяснениями («Тан люй шу и»). Цзюани 26-30. / Пер. с кит. и коммент. В. М. Рыбакова. СПб.: Петербургское Востоковедение, 2008. 408 с.

23. Установления династии Чжоу (Чжоу ли). Раздел 1. Небесные чиновники. Цзюань 1. / Пер. с кит, вступит. ст., коммент. и прил. С. Кучеры. М., 2010.

24. Ханьфэй-цзы / гл. ред. Юэсяо Ли. Хух-хото, 2006. 186 с.

25. Хрестоматия по истории Древнего Востока. / Под. ред. В. В. Струве и Д. Г. Редера, М., 1963.

26. Хрестоматия по истории Древнего Востока. В 2-х ч. / Под ред. М. А. Коростовцева, И. С. Кацнельсона, В. И. Кузищина. М., 1980.

27. Ху Цзяцун. Гуань-цзы синьтань / Цзяцун Ху Пекин, 2003. 611 с.

28. Чжуан-цзы. / Пер. с кит. Л. Д. Позднеевой. СПб.: Амфора, 2000. 367 с.

29. Чжун Чжаопэн. Гуань-цзы цзяньши / Чжаопэн Чжун. Цзинань, 1997. 602 с.

30. Шуцзин // Древнекитайская философия. М., 1972. Т. 1. С. 100–113.

Б. Литература

1. Абаев Н. В. Чань-буддизм и культурно-психологические традиции в средневековом Китае / Н. В. Абаев. 2-е изд., перераб. и доп. Новосибирск: Наука, Сиб. отд-ние, 1989. 272 с.

2. Алексеев В. М. Китайская литература: избр. тр. / В. М. Алексеев; авт. вступ. ст. Л. З. Эйдлин; отв. ред. Н. Т. Федоренко. М.: Наука, Гл. ред. вост. лит., 1978. 594 с.

3. Абрамов В.А., Абрамова Н. А. История философии Китая: истоки, основные этапы развития, современность. Чита: ЧитГТУ, 1997. 204 с.

4. Абрамова Н. А. Политическая культура Китая: традиции и современность. М.: Муравей, 2001. 319 с.

5. Абрамова Н. А. Традиционная культура Китая и межкультурное взаимодействие: (социально-философский аспект). Чита: ЧитГТУ, 1998. 303 с.

6. Адамчик В.В., Адамчик М. В., Бодан А. Н. и др. История Китая. М., Мн., 2005.

7. Алексеев В. М. Наука о Востоке. М.: Наука, 1982. 536 с.

8. Баранов И. Г. Верования и обычаи китайцев. / Сост. К. М. Тертицкий. М., 1999.

9. Берлев О.Д., Вигасин А. А. Источниковедение истории Древнего Востока. М.: Высш. шк., 1984. 392 с.

10. Бокщанин А. А. Зарождение административно-управленческого аппарата в древнем Китае // Государство в истории общества: (К проблеме критериев государственности). М., 1998. С. 204–224.

11. Бокщанин А. А. Основатель династии Мин об исполнении государем своих управленческих функций // Раздвигая горизонты науки: к 90-летию акад. С. Л. Тихвинского. М., 2008. С. 164–166.

12. Бокщанин А. А. Сложение государственно-административных институтов в Китае (Эпоха Шан-Инь, XVI – середина XI вв. до н. э.) // Государство в истории общества: (К проблеме критериев государственности). М., 2001. С. 233–258.

13. Бокщанин А.А., Хохлов А. Н. Общество и государство в Китае: новые грани традиционной проблематики и неординарность подходов в её разработке: [обзор докл. 23-й конф., 3–4 февр. 1992 г.] // Восток. М., 1992. № 6. С. 134–135.

14. Бубенцов Е. В. Духовный мир и традиции китайского крестьянства / РАН. Ин-т Дальн. Востока. Информ. бюлл. М., 1998. № 7.

15. Быков Ф. С. Зарождение общественно-политической и философской мысли в Китае. М.: Наука, 1966. 240 с.

16. В пути за китайскую стену / Сост. С. В. Дмитриев. М., 2014.

17. Васильев К. В. Истоки китайской цивилизации. М.: Изд. фирма «Восточная литература» РАН, 1998. 319 с.

18. Васильев Л. С. Аграрные отношения и община в Древнем Китае. М.: Изд. вост. лит., 1961. 268 с.

19. Васильев Л. С. Государство и частный собственник в теории и практике легизма // 5-я научная конференция «Общество и государство в Китае». М., 1974. Ч. 5. С. 17–23.

20. Васильев Л. С. Древний Китай. В 3-х т. М.: Вост. лит. Т. 1. Предыстория, Шан-Инь, За-падное Чжоу (до VIII в. до н. э.). 1995; Т. 2. Период Чуньцю (VIII–V в. в. до н. э.). 2000; Т. 3. Период Чжаньго (V–III в. в. до н. э.). 2006.

21. Васильев Л. С. Древний Китай: в 2 т. М.: Восточная литература, 2000. Т. 2: Период Чуньцю (VIII–V вв. до н. э.). 2000. 623 с.

22. Васильев Л. С. Древний Китай: В 3-х томах. М.: Восточная литература. Т. 1: Предыстория, Шан-Инь, Западное Чжоу (до VIII в. до н. э.). 1995; Т. 2: Период Чуньцю (VIII–V в. в. до н. э.). 2000; Т. 3: Период Чжаньго (V–III в. в. до н. э.). 2006.

23. Васильев Л. С. Культы, религии, традиции в Китае. 2-е изд. М., 2001.

24. Васильев Л. С. Проблема цзин-тянь // Китай, Япония: история и филология. М., 1961. С. 23–38.

25. Васильев Л. С. Проблемы генезиса китайского государства: формирование основ социальной структуры и политической администрации. / Отв. ред. А. В. Меликсетов. М.: Наука, 1983. 327 с.

26. Васильев Л. С. Проблемы генезиса китайской мысли: формирование основ мировоззрения и менталитета. М.: Наука, 1989. 309 с.

27. Васильев Л. С. Проблемы генезиса китайской цивилизации. Формирование основ материальной культуры и этноса. М., 1976.

28. Всемирная история. В 6-ти томах. Том 1. Древний мир / Гл. ред. Чубарьян А. О. М.: Наука, 2011. 822 с.

29. Го Можо. Эпоха рабовладельческого строя. М.: Изд. иностр. лит., 1956. 270 с.

30. Голыгина К.И. «Великий передел»: Китайская модель мира в литературе и культуре (I–XIII вв.). М., 1995.

31. Грэй Джон Г. История Древнего Китая. М.: Центрполиграф, 2006. 608 с.

32. Гумилев Л. Поиски вымышленного царства. М., 2007.

33. Дебен-Франкфор К. Древний Китай. М., 2002.

34. Дельнов А. А. Китай. Большой исторический путеводитель. М.: Эксмо, Алгоритм, 2008. 848 с.

35. Деопик Д. В. Гегемония и гегемоны по данным «Чуньцю» // Государство и общество в Китае. М., 1978. С. 11–20.

36. Деопик Д. В. Государство Ци в VIII начале V в. до н. э.: (по данным «Чуньцю») // 6-я конференция «Общество и государство в Китае». М., 1975. Ч. 1. С. 219–221.

37. Джарылгасинова Р. Китай и Корея: в V до н. э. III н. э. // Китай и соседи: сб. статей. М., 1970. С. 84–100.

38. Думан Л. И. Реформы Ван Мана // Вестник древней истории. 1940. № 1. С. 82–98.

39. Духовная культура Китая: Энциклопедия: В 6 томах. М., 2006–2010). Т. 4. Историческая мысль. Политическая и правовая культура. М., 2009.

40. Жерне Ж. Древний Китай / Пер. с фр. Н. Н. Зубкова. М: Астрель. АСТ, 2004. 157 с.

41. Йегер О. Всемирная история: В 4-х томах. Том 1. Древний мир. М.: АСТ, 2006. 664 с.

42. Из истории традиционной китайской идеологии. М., 1984.

43. Илюшечкин В. П. Об общественном и государственном строе Китая в XIV XV вв. до н. э. // 5-я конференция «Общество и государство в Китае». М., 1974. Ч. 1. С. 3–10.

44. Илюшечкин В. П. Сословно-классовые общества в истории Китая. М.: Наука, 1966. 396 с.

45. Исаева М. В. Представление о мире и государстве в Китае в III–VI вв. н. э.: По данным «Нормативных историописаний». М., 2000.

46. История государства и права стран Азии и Африки. М., 1972.

47. История Древнего Востока: От ранних государственных образований до древних империй. М., 2004.

48. История древнего мира: В 3-х кн. / Под ред. И. М. Дьяконова, В. Д. Нероновой, И. С. Свенцицкой. Изд. 3-е, испр. и доп. М., 1989. – [См.: http://www.sno.pro1.ru/lib/istoriya_drevnego_mira_1–3/index.htm – 17.05.2018].

49. История Китая с древнейших времён до начала XXI века: в 10 т. / гл. ред С. Л. Тихвинский. Т. II. Эпоха Чжаньго, Цинь и Хань (V в. до н. э. – III в. н. э.) / Отв. ред Л. С. Переломов. Ин-т Дальнего Востока РАН. М., 2013. 687 с.

50. История Китая с древнейших времён до наших дней / Отв. ред. Л. В. Симоновская, М. Ф. Юрьев. М., 1974.

51. История Китая. / Под ред. А. В. Меликсетова. М., 1998.

52. История Китая: древность, средневековье, новое время / РАН. Ин-т востоковедения; А. А. Бокщанин, О. Е. Непомнин, Т. В. Степугина. М.: Вост. лит., 2010. 599 с.

53. История Китая: Учебник. 2-е изд., испр. и доп. / Под ред. А. В. Меликсетова. М.: Изд-во МГУ, Изд-во «Высшая школа», 2002. 736 с.

54. Китай: Карманная энциклопедия / Сост.: А. Ф. Кондрашевский, И. В. Кочергин. М., 2000.

55. Китайские социальные утопии / Отв. ред. Л. П. Делюсин, Л. Н. Борох. М.: Наука, 1987. 308 с.

56. Конфуциева летопись Чуньцю: Вёсны и осени / Пер. и прим. Н. И. Монастырева; Исслед. Д. Деопика, А. М. Карапетянца. М., 1999.

57. Крашенинникова Н. А. История права Востока. М., 1994.

58. Крил X. Г. Становление государственной власти в Китае. Империя Западная Чжоу / пер. с англ. Р. В. Котенко. СПб.: Евразия, 2001. 480 с.

59. Крил Х. Г. Становление государственной власти в Китае. Империя Западная Чжоу. СПб., 2001.

60. Кроль Ю. Л. Была ли ранняя китайская империя деспотией? // Петербургское востоковедение: альманах. 1995. Вып. 4. С. 376–377.

61. Крюгер Р. Китай. История страны / Пер. с англ. Д. Воронина, Ю. Гольдберга; предисл. К. Королева. М.: Эксмо; СПб.: Мидгард, 2008. 544 с.

62. Крюгер Р. Китай. Полная история Поднебесной. М., 2006.

63. Крюков М. В. Древние китайцы. Проблема этногенеза / М. В. Крюков, М. В. Софронов, Н. Н. Чебоксаров. М.: Наука, 1978. 342 с.

64. Крюков М. В. Ритуальная коммуникация в древнем Китае. М.: ИВ РАН, 1997. 198 с.

65. Крюков М. В. Текст и ритуал: опыт интерпретации древнекитайской эпиграфики эпохи Инь-Чжоу. М., 2000. 464 с.

66. Крюков М. В. Формы социальной организации древних китайцев. М.: Наука, 1967. 201 с.

67. Крюков М. В. Язык иньских надписей. М., 1973.

68. Крюков М.В., Переломов Л. С., Софронов М. В., Чебоксаров Н. Н. Древние китайцы в эпоху централизованных империй. М.: Главная редакция восточной литературы издательства «Наука», 1983 416 с.

69. Крюков М.В., Софронов М. В., Чебоксаров Н. Н. Древние китайцы: Проблема этногенеза. М., 1978.

70. Кучера С. Древнейшая и древняя история Китая. М., 1996.

71. Кычанов Е. И. Основы китайского средневекового права. М., 1986.

72. Кычанов Е.И., Мельниченко Б. Н. История Тибета с древнейших времён до наших дней. М., 2005.

73. Лапина З. Г. Учение об управлении государством в средневековом Китае. М.: Наука, 1985. 384 с.

74. Лафитский В. И. Сравнительное правоведение в образах права: В 2 т. М., 2011.

75. Лёве М. Китай династии Хань. Быт, религии, культура. М., 2005.

76. Леве М. Китай династии Хань: быт, религия, культура / пер. англ. С. Федорова. М.: Центрполиграф, 2005. 224 с.

77. Лукьянов А. Е. Лаоцзы и Конфуций: философия Дао / отв. ред. М. Л. Титаренко. М., 2000. 384 с.

78. Лукьянов А. Е. Лаоцзы: (философия раннего даосизма). М.: Изд-во Ун-та дружбы народов, 1991. 163 с.

79. Малявин В. В. Китайская цивилизация. М., 2000.

80. Массой В. М. Экономика и социальный строй древних обществ (в свете данных археологии). М., 1976.

81. Непомнин О. Е. История Китая: Эпоха Цин. XVII – начало XX века. М., 2005.

82. Никифоров В. Н. Очерк истории Китая (II тыс. до н. э. – начало ХХ ст.) М.: Ин-т Дальнего Востока РАН, 2002. 448 с.

83. Общество и государство в Китае / Отв. ред. Л. П. Делюсин. М.: ГРВЛ Наука, 1981. 256 с.

84. Общество и государство в Китае. Т. XLIV, ч. 2 / Редкол.: А. И. Кобзев и др. М.: Федеральное государственное бюджетное учреждение науки Институт востоковедения Российской академии наук (ИВ РАН), 2014. 900 с. (Ученые записки ИВ РАН. Отдела Китая. Вып. 15 / Ред-кол.: А. И. Кобзев и др.). С. 462–517.

85. Очерк истории государственных институтов китайской империи // Феномен восточного деспотизма. М., 1993. С. 273–333.

86. Очерки истории Китая с древности до «опиумных войн» / Отв. ред. Шан Юэ. М.: Наука. Институт Китаеведения, 1959. 577 с.

87. Переломов Л. С. Империя Цинь – первое централизованное государство в Китае. (221–202 гг. до н. э.) / Акад. наук СССР. Ин-т народов Азии. Москва: Изд-во вост. лит., 1962. 244 с.

88. Переломов Л. С. Конфуцианство и легизм в политической истории Китая. М.: Наука, 1981. 340 с.

89. Переломов Л. С. Конфуций: жизнь, учение, судьба. М.: Наука; Изд. фирма «Вост. лит.», 1993. 439 с.

90. Пондопуло Г. К. Древний Китай. Формирование культурной традиции. Москва: ВГИК, 2006. 192 с.

91. Попова И. Ф. Политическая практика и идеология раннетанского Китая. М.: Вост. лит., 1999. 277 с.

92. Попова И. Ф. Основные принципы податной политики в Древнем Китае // Подати и повинности на Древнем Востоке: сб. статей. СПб., 1999. С. 122–132.

93. Процесс формирования официальной идеологии имперского Китая. / Сост. М. Е. Кравцова. СПб., 2012.

94. Рубин В. А. Личность и власть в Древнем Китае. М.: Издательская фирма «Восточная литература» РАН, 1999. 384 с.

95. Рыбаков В.М. «Право» недонесения на родственников в танском законодательстве // Двадцатая научная конференция «Общество и государство в Китае»: Тезисы докладов. М.: Наука, ГРВЛ, 1989. Ч. 1. С. 137–144.

96. Рыбаков В. М. Взаимодополнительность танских законов // Письменные памятники Востока. 2011. Осень-зима. № 2(15). С. 114–129.

97. Рыбаков В. М. Взяточничество по уголовному праву китайской династии Тан: неустаревающие уроки (по материалам китайского уголовного кодекса VII в. из фондов ИВР РАН) // Россия и Китай: научные и культурные связи (по материалам архивных, рукописных, книжных и музейных фондов). Вып. 2. СПб.: БАН; Альфарет, 2012. (Rara Orientalia). С. 225–247.

98. Рыбаков В. М. Китайская бюрократия периода Тан (618–907 гг.) по материалам исторических и юридических источников: Автореф. дис. … д-ра ист. наук: 07.00.03 – Всеобщая история (Средние века) / РАН, Ин-т востоковедения, С.-Петерб. филиал. СПб.: [б. и.], 2009. 43 с.

99. Рыбаков В. М. Личность в танском правовом мышлении // Народы Азии и Африки. 1984. № 5. С. 46–54.

100. Рыбаков В.М. О правовом положении чиновничества в средневековом Китае // Народы Азии и Африки. 1982. № 3. С. 51–60.

101. Рыбаков В. М. Преломление морали в праве: механизм «сянжунъинь» // Петербургское востоковедение. Вып. 9. СПб.: Центр «Петербургское Востоковедение», 1997. С. 162–204.

102. Рыбаков В. М. Прикрепление к социальной функции в танском законодательстве Древнего Китая // Культуры в диалоге: грани духовности: Альманах. Екатеринбург: Изд-во Уральского ун-та, 1994. (Человек. Культура. Философия; Вып. 2). Ч. 2: Социальные грани духовного. С. 114–145.

103. Рыбаков В. М. Танская бюрократия. Часть 2: Правовое саморегулирование. СПб.: Петербургское Востоковедение. Том 1. 2013. 495 с.; Том 2. 2015. 416 с.

104. Рыбаков В. М. Танский кодекс «Тан люй шу и» о должностных наказаниях чиновников // Письменные памятники Востока. Историко-филологические исследования. Ежегодник 1976–1977. М.: Наука, ГРВЛ, 1984. С. 260–270.

105. Рыбаков В. М. Четырехчастная система законов династии Тан // Тангуты в Центральной Азии: Сборник статей в честь 80-летия профессора Е. И. Кычанова. / Сост. и отв. ред. И. Ф. Попова. М.: Изд. фирма «Восточная литература» РАН, 2012. С. 313–341.

106. Серебряный А.Я., Скрипкин А. Н. Китай: Краткий исторический словарь. Волгоград, 1997.

107. Сидихменов В. Я. Китай: Страницы прошлого. М., 1987.

108. Симоновская Л.В., Юрьев М. Ф. История Китая с древнейших времен до наших дней. М.: Наука, 1974. 534 с.

109. Синицын Е. П. Бань Гу – историк древнего Китая. М., 1975.

110. Скрипилев Е. А. История государства и права Древнего Мира: Учеб. пособие. М., 1993.

111. Степугина Т. В. Китай в V в. до н. э. – II в. н. э. М., 1995.

112. Степугина Т. В. Расцвет рабовладельческого общества в Китае. История древнего мира. 1993. Т. 2. С. 490–517.

113. Сыма Цянь. Ши цзи (Исторические записки). Избранное. В 2-х тт. / Пер. с кит. и коммент. Р. В. Вяткина. Том I. Сост., предисл. А. Р. Вяткина. М., 2006.

114. Танское законодательство о преступлениях против имущества / Пер. с кит., вступ. и коммент. В. М. Рыбакова // Народы Азии и Африки. 1985. № 6. С. 96–104.

115. Токарев С. А. Религии в истории народов мира. М., 1986.

116. Тяньдицзяо: Новое понимание космоса и жизни: Постулаты Учения Небесного Государя. / Пер. с кит. Е. И. Лубо-Лесниченко; вступ. ст. Б. Л. Рифтина. М., 1996.

117. Усов В. Н. Евнухи в Китае. М., 2000.

118. Фань Вэнь-Лань. История Древнего Китая. М.: Издательство Академии Наук СССР, 1958. 297 с.

119. Фитцджеральд C. П. Краткая история культуры Китая. М.: Евразия, 1998. 456 с.

120. Юань Кэ. Мифы Древнего Китая / отв. ред. Б. Л. Рифтин. 2-е изд., испр. и доп. М.: Наука, 1987. 526 с.

121. Ян Хиншун. Древнекитайский философ Лао-цзы и его учение. М.; Л.: Изд-во АН СССР, 1950. 160 с.

122. Ян Хиншун. Материалистическая мысль в древнем Китае. М.: Наука, 1984. 184 с.

123. Ян Юнго. История древнекитайской идеологии / Пер. с кит. Ф. С. Быкова, Д. Л. Веселовского, Т. Е. Мытарова. М.: Наука, 1957. 437 с.

124. Ян Юн-го. История древнекитайской идеологии / Пер. с кит. Ф. С. Быкова. М.,1957.

125. Яншина Э. М. Формирование и развитие древнекитайской мифологии. М., 1984.

* * *