Текст книги "Собрание сочинений. Письма к учителю"

Ваш духовный мир определяет размер классной комнаты: как преподаватели связаны с внешним миром?

Учителю Чжу

Я раньше не связывал школу с обществом, а классную комнату – со всей страной. Мне всегда казалось, что обязанности преподавателя ограничиваются учительским столом. Прочитав ваши труды, я обнаружил, что все, что мы делаем, тесно связано с обществом. Дети, которых мы учим, это завтрашние граждане нашего общества, своей работой мы закладываем его фундамент. Правильно ли я мыслю?

Ответ учителя Чжу

Вы совершенно правы. Учительский стол связан со всем обществом, небольшая аудитория погружена в заботы всей страны. Образование всегда было важной составляющей общества. Поэтому размеры классной комнаты определяются широтой духовного мира преподавателя, от этого же зависит широта восприятия мира у детей.

Образование – это не только приобщение детей к знаниям, важнее то, что оно должно воспитать у детей активную жизненную позицию, чтобы они относились к жизни с положительным и творческим духовным настроем.

Образование и есть жизнь. Мы постоянно ропщем на общество, проклинаем коррупцию, деспотизм, диктатуру, кумовство и прочие подобные вещи. Однако мы мало задумываемся над тем, что все проклинаемое нами в значительной степени создается тоже нами. У образования и больного общества общие корни. Поэтому преподаватель не может уклониться от присущих ему обязанностей и ответственности. Мы обычно сильно критикуем темные стороны жизни, но сами иногда оказываемся частью этой темноты. Например, мы поносим несправедливость, но сами, когда не по праву занимаем привилегированное положение, не можем от него отказаться. Только преодолев самого себя, победив пороки человеческой природы, можно успешно преодолевать темные стороны общества и мира.

Когда наше сердце наполнено светом, это уже само гонит тьму прочь. Только человек, излучающий свет, может с открытым забралом идти против тьмы. Учитель должен обладать таким наполненным светом сердцем.

Хороший учитель должен быть озабочен судьбами мира и обладать развитым чувством социальной ответственности. Ему следует уделять большое внимание обществу, жизни народа, постоянно думать о воспитании чувства социальной ответственности у школьников. Только при наличии чувства социальной ответственности у преподавателя можно воспитать аналогичное чувство у ученика. Школа – это не башня из слоновой кости, все проблемы человеческого общества должны находиться в поле ее зрения. Только если преподаватели в классе вместе с учениками будут обсуждать проблемы окружающей среды, народонаселения и природных ресурсов, а также проблемы войны и мира, справедливости и эффективности, можно будет привлечь внимание учеников к этим проблемам.

Если преподаватель постоянно беспокоится только о рейтингах и оценках, то о каком расширении сознания учеников может идти речь? Мир школы и внешний мир должны быть взаимосвязаны. Внешний мир яркий, а жизнь школы зачастую лишена ярких красок. Чтобы жизнь учеников становилась лучше, а общество – ближе к идеалу и совершенству, прежде всего надо расширять понятие школы. Это требует расширения сознания и духовного мира учителя. В. А. Сухомлинский говорил, что школьники, покидая школу, должны уносить с собой не столько оценки за учебу, сколько стремления к идеалам будущего общества.

Образование обращено к будущему. Все, что делают преподаватели, – это готовят детей к будущему. Если мы надеемся, что наше будущее общество будет демократическим, то и наша классная аудитория должна быть демократической. Отношения преподавателей и учеников должны быть демократическими и равноправными; общение в аудитории – демократичным и осуществляемым на основе диалога; решения по важным аспектам делопроизводства – демократичными и открытыми. Если мы надеемся, что наше будущее общество будет справедливым обществом, то наши преподаватели должны быть справедливыми преподавателями. Преподавателям следует справедливо и одинаково относиться ко всем ученикам, не обращая внимания на социальное положение их родителей и внешнюю привлекательность.

Наше образование – это образование ради будущего. Оно направлено на всю жизнь ребенка. Преподавателям необходимо учиться держать в поле зрения мир за окном, только тогда ученики смогут научиться обращать свои взоры за окно. Мы должны научить школьников беспокоиться о том, чего нет в учебниках, задумываться о стремительно меняющемся обществе, осознавать великие свершения государства и нации. Становясь маленькими гражданами сегодня, завтра они станут гражданами мира. Такие дети станут опорой завтрашнего дня нашей Родины.

Ваш друг Чжу Юнсинь

Часть вторая.
Правильный взгляд хорошего учителя на жизнь

Мы обычно говорим, что в образовании все основывается на любви, однако преподавателю этого недостаточно. Можно сказать и по-другому: в подлинной любви обязательно содержится разум.

Все проблемы, с которыми ныне можно столкнуться в образовании, это отражение общих проблем нашей непростой эпохи. Если преподаватель не владеет соответствующими педагогическими приемами, не умеет правильно анализировать различные ситуации, то одна только любовь к детям, не подкрепленная разумными подходами, принесет скорее вред и ученику, и преподавателю. Таких примеров великое множество.

Есть ли в образовании проекты радикального решения разных запутанных проблем? Есть ли в росте преподавателей секреты их быстрого становления как первоклассных специалистов?

В эксперименте нового образования исходным моментом педагогических исследований и поисков является преподаватель. Все эти годы вопросы, связанные с преподавателем, находились в самом центре нашего внимания, мы постоянно обобщали этот практический опыт и, обмениваясь им, совершенствовались и набирали новый.

Знакомство с историями становления и роста других преподавателей, вооружение себя опытом других преподавателей – это и есть накопление педагогического разума.

Корни должны быть в земле: как стать преподавателем-исследователем?

Учителю Чжу

Трудясь преподавателем в обычной школе, я не перестаю думать, что научно-исследовательская деятельность в образовании – это нечто «высокое-большое-труднодостижимое», слишком далекое от нас. Мне встретилось ваше высказывание на эту тему: надо становиться преподавателем – научным исследователем. Вы утверждаете, что научно-исследовательская работа в образовании – это неизбежный путь в становлении преподавателя начальной и средней школы и необходимый этап, чтобы стать успешным педагогом. Однако в повседневной преподавательской работе трудно выкроить время на исследования, также не всегда удается читать для выяснения конкретных профессиональных проблем, письменное творчество тоже ограничивается только ведением дневниковых записей. Кажется, что мы все дальше отдаляемся от преподавателя – научного исследователя в образовании. Что же мне делать? Как преподавателю рядовой школы заниматься научными исследованиями в сфере образования?

Ответ учителя Чжу

Я понимаю ваше душевное состояние. Стремление к возвышенному, жажда роста – это важная характеристика настоящего учителя. Вас не раздавили обременительные учебно-образовательные обязанности, у вас не возникла антипатия к повторяющейся изо дня в день работе, вы всегда стремитесь к росту, это действительно трудно и ценно.

Научные исследования в образовании далеко не так сложны, как вы себе представляете. Но научно-исследовательская работа в образовании – это обязательный этап в становлении педагога. Почему? Научные исследования образования – это познавательная деятельность, в которой применяются научные теории и методы для осознанного, целенаправленного и планового изучения явлений и проблем в сфере образования. У каждого незаурядного преподавателя должны формироваться оригинальные идеи в отношении образовательной сферы, которые складываются в ходе педагогической практики и ее глубокого осмысления.

Я всегда выступал за то, что научные исследования образования не являются монополией ученых, основной их силой должны быть широкие слои преподавателей рядовых школ, работающих на передовой линии образования. Именно преподаватели начальной и средней школы находятся ближе всего к практике, к жизни школьников. Только благодаря их богатому опыту может появиться живительная влага от первоисточника научных исследований образования, а древо теории образования будет вечнозеленым.

На протяжении всей истории образования, в Китае и за рубежом, многие известные педагоги либо сами создавали школы, либо были преподавателями и имели свои «экспериментальные поля». Ян Амос Каменский (1592–1670) долго был директором латинской школы, Иоганн Генрих Песталоцци (1746–1827) открыл детский дом и институт в Ивердоне, Иоганн Фридрих Герберт (1776–1841) открыл экспериментальную среднюю школу, Василий Александрович Сухомлинский (1918–1970) преподавал более двадцати лет в Павлышской школе. Древнекитайский философ Конфуций (551–479 до н. э.) с двадцати лет начал заниматься образовательной деятельностью. Изучение жизни и деятельности примерно сотни известных педагогов древности и современности, китайских и зарубежных, показало, что более 90 % из них имели преподавательский опыт. Вот почему у рядовых преподавателей обычных школ имеются огромные преимущества в области научных исследований образования, поскольку они постоянно «варятся» в этой среде и обладают большим практическим опытом. Вместе с тем между научными исследованиями образования, проводимыми преподавателями начальной и средней школы и учеными, существует важное различие. Оно заключается во включенности преподавателя в исследование и практичности исследования с точки зрения образовательных целей. Исследование преподавателя проводится по тем проблемам, с которыми он сам сталкивается в учебной практике.

Я раньше говорил, что одинаковый стаж работы в тридцать лет для педагога-исследователя и учителя-ремесленника сильно отличается по содержанию. Почему? Для одного и того же учебника в течение тридцати лет педагог ежегодно готовит новые уроки, составляет новые учебные планы, ежегодно, ежемесячно, ежедневно в соответствии с изменениями учебного процесса школьников творчески планирует свою учебную деятельность. Он воистину преподавал, созидал тридцать лет. По-иному обстоят дела у учителя-ремесленника. Его учебные материалы зачастую за тридцать лет остаются без изменений, из года в год он твердит одно и то же, ежедневно, ежемесячно и ежегодно повторяя самого себя. Поэтому хотя стаж преподавательской работы у него тридцать лет, но по наполненности содержанием можно утверждать, что он преподавал один год, а остальные 29 лет повторял. Для преподавателя осознанное занятие образовательно-учебными исследованиями имеет важное значение для повышения творческого уровня его образовательной деятельности, это необходимый этап его педагогического роста.

Многие преподаватели, как и вы, считают научные исследования образования чем-то священным, таинственным и трудным, полагают, что это дело специалистов и профессоров, а свою задачу видят лишь в том, чтобы преподавать, тем самым осознанно или неосознанно отдаляя себя от научных исследований образования. Также есть немало преподавателей, которые желают заниматься исследованиями, но не знают, с чего начать и как вести научные исследования.

Величие образования кроется в обыденности. Исходя из своей повседневной учебной деятельности тоже можно стать блестящим преподавателем по типу научного исследователя. Я всегда считал, что человек может научиться плавать только плавая. Так и преподаватели средней и начальной школы могут научиться вести научные исследования только в процессе исследования своей учебной работы. В отрыве от благодатной почвы учебной практики невозможно созидание теоретического здания образования, это ведет к утрате реального значения и жизненной силы любого научного исследования образования. Но я также настаиваю, что плавать надо учиться не только в воде, но и на берегу. Занятия научными исследованиями образования по типу вузовского преподавателя или ученого тоже необходимы для учителя, желающего стать преподавателем такого типа. Только они помогут учителям более чутко вскрывать проблемы, точнее разбираться в них и эффективнее преодолевать трудности. Только такие занятия помогут учителям преодолевать эмпиризм и пространственно-временные ограничения, обдумывать и решать проблемы с более высокого уровня. Теория и практика существуют во взаимообусловленном «циклично ускоряющемся механизме». Только при их тесном соединении практика, уходя от слепоты, становится осознанной, а теория, преодолевая запутанность, обретает ясность. Только благодаря таким занятиям научными исследованиями по типу вузовских преподавателей или ученых учителя могут острее вскрывать проблемы, точнее регулировать их и эффективнее преодолевать трудности. Только при этом условии преподаватели смогут, преодолевая эмпиризм и пространственно-временные рамки, с новой высоты осмысливать и решать проблемы.

Обратимся к истории В. А. Сухомлинского. Это один из самых уважаемых мной педагогов. В моем дорожном рюкзаке обычно находятся такие его произведения, как «Сто советов учителю», «Павлышская средняя школа», «Трилогия о воспитании», «Родительская педагогика»[32]32
  «Трилогия о воспитании» включает перевод на китайский язык трех книг Сухомлинского: «Сердце отдаю детям», «Рождение гражданина» и «Письма к сыну». – Примеч. пер.


[Закрыть]. У В. А. Сухомлинского не было высоких научных степеней. После окончания средней школы в семнадцать лет и годичных курсов подготовки учителей он стал директором начальной школы в деревне. Он твердо следовал идеалам и продолжал упорно учиться. За 35 лет своей педагогической деятельности, где бы он ни работал: учителем в начальной школе, преподавателем языка в средней школе, заведующим учебной части, директором школы, начальником районного управления народного образования, – он не уходил из школы и не прекращал размышлений и исследований в области педагогической науки. С 29 лет он постоянно работал директором средней школы в деревне Павлышево на Украине. Его жизнь была строго упорядочена: ежедневно по утрам с пяти до восьми часов он писал, днем проводил уроки в аудитории, посещал занятия других преподавателей, осуществлял классное руководство, по вечерам упорядочивал записи и обдумывал встретившиеся за день проблемы. Благодаря богатой практике и непрестанным размышлениям он стал всемирно признанным педагогом. За свою жизнь он написал более сорока книг, более шестисот статей, более тысячи сказок, историй и рассказов для детей. Его творчество называют «живой педагогикой» и «энциклопедией жизни школы». Самое необычное в деятельности Сухомлинского то, что он относился к ребенку как к полноценному человеку, уважал и понимал детей и входил в их внутренний мир. Он говорил: «Детство, детский мир – это мир особенный. Дети живут своими представлениями о добре и зле, чести и бесчестии, человеческом достоинстве; у них свои критерии красоты, у них даже свое измерение времени: в годы детства день кажется годом, а год вечностью. Имея доступ в сказочный дворец, имя которому – Детство, я всегда считал необходимым стать в какой-то мере ребенком. Только при этом условии дети не будут смотреть на вас как на человека, случайно проникшего за ворота их сказочного мира, как на сторожа, охраняющего этот мир, сторожа, которому безразлично, что делается внутри этого мира»[33]33
  Сухомлинский В. А. Сердце отдаю детям. Киев: Радянська школа, 1973.


[Закрыть].

Поэтому Сухомлинский придавал большое значение проблемам образования детей. Он считал детские годы самым важным периодом в жизни человека. Это «не подготовка к будущей жизни, а настоящая, яркая, самобытная, неповторимая жизнь»[34]34
  Там же.


[Закрыть]. Каким человеком в будущем станет сегодняшний ребенок, зависит от того, как прошли его детские годы, кто в детстве вел его за руку по жизни, что из окружающего мира запало в его ум и душу.

Идеи Сухомлинского об образовании необычайно богаты, почти все идеи этой сферы получили у него осмысление и оригинальное толкование. Продолжавшиеся 35 лет сосредоточенные исследования образования, углубленные наблюдения и изучение детей увенчались формированием этого педагога-энциклопедиста, вся жизнь которого была без остатка отдана изучению образования. Прежний председатель Ассоциации образования Китая Гу Минюань, оценивая и обобщая особенности образовательных идей Сухомлинского, указал на их богатство, всесторонность и глубину. Я полностью согласен с этим. Гу Минюань говорит: «Образовательные идеи Сухомлинского обладают богатством, всесторонностью и глубиной. Их богатство выражается не только в том, что Сухомлинский теоретически изложил закономерности и принципы образования, но и на собственном опыте испытал их, лично практиковал и обобщил в живых и разнообразных описаниях. Его теория не бледная и вымученная, а живая и изобилующая яркими красками. Ее всесторонность проявляется в том, что Сухомлинский описал почти все грани образования. В поле его зрения находятся воспитание нравственности, интеллекта, физической культуры, эстетики и здорового отношения к труду, и все эти аспекты получили исчерпывающее описание с точки зрения образования. Глубина его учения заключается в том, что в выдвинутых им фундаментальных проблемах образования содержится глубокий философский смысл. Он утверждает, что задачи пяти аспектов образования (нравственность, интеллект, физическая культура, эстетика и трудовое воспитание) не являются изолированными, а объединены общей целью воспитания духовной жизни и гармоничного развития учеников. На первое место в образовании он ставит ценность человека».

Сухомлинский прожил только 52 года, более сорока лет его нет с нами, но его образовательные идеи по-прежнему ярко освещают жизненные истины. В Китае количество его последователей среди преподавателей намного превосходит их число на его родине. Я всегда считал, что образовательные идеи Сухомлинского взросли на поле классной аудитории и выпестованы им как учителем и директором школы в классе и школе, поэтому для школьных преподавателей они живые, волнующие и практически ценные.

Мне ранее встречалось такое изречение: «Сосредоточься на деле, и дело будет сделано; отдайся целиком службе – и продвинешься по ней». На свете нет непреодолимых преград для целеустремленного человека. В жизни много неудачников, и вовсе не потому, что они неспособны, а потому, что они не усердны. Что бы мы ни делали, стоит проявить еще большие усердие и настойчивость, и тогда мы если и не станем выдающимися личностями, но хотя бы дорастем до уровня хороших специалистов. Относиться к своей специальности как к науке, рассматривать свою работу как научное исследование – интересно и очень ценно.

Ваш друг Чжу Юнсинь

Любительское предсказание будущего: как сделать преподавательскую жизнь более насыщенной?

Учителю Чжу

После окончания университета я приехал работать преподавателем средней школы в незнакомый уездный город. Здесь я почти никого не знал. В школе много классов (около ста), взять три класса – и те обособлены, поэтому я почти не контактирую с преподавателями других классов. Моя жизнь ограничивается классом и семьей, и некуда пойти в свободное от уроков время. Кроме подготовки к урокам, внеурочная жизнь – это либо интернет, либо телевизор. Как преподавателю сделать свою жизнь более насыщенной? Ума не приложу.

Ответ учителя Чжу

Вопрос, задаваемый вами, один из тех, с которыми сталкиваются молодые преподаватели, только-только начавшие работать. Человек приезжает в совсем незнакомое место, нет друзей, вся жизнь только в классе, общается лишь с учениками. А кроме этого, почти и нет ничего, свободное от уроков время сводится к интернету и телевизору, жизнь скучна. Таково общее ощущение многих молодых преподавателей.

Я уверен, что есть немало способов сделать насыщенной не только вашу преподавательскую, но и внеурочную жизнь, вашу жизнь в целом.

Прежде всего стоит сделать насыщенными ваши уроки в классе. Для любого преподавателя подготовка к урокам – это практически безграничное поле. Особенно это справедливо для молодого преподавателя. Уроки в классе – это окно в духовный мир преподавателя. Подготовка к ним сама по себе является гимнастикой духа и очень богата по содержанию.

Она требует значительного пополнения знаний, для чего надо много читать. Если пристраститься к чтению, то даже на необитаемом острове с книгой сможешь почувствовать полноту жизни. Чтение позволяет увидеть безграничные просторы. К тому же человек всегда находится в обществе, и ему приходится иногда делать то, что он не собирался делать. Чтение – это именно то, что может приводить твое душевное состояние в равновесие. Ежедневно находи время для него, отдавайся ему целиком и полностью, и будешь не только обогащаться знаниями, но и испытывать спокойствие, радость и счастье.

Подготовка к занятиям в классе требует подготовки в отношении учеников. Знания должны входить в резонанс с жизнью, тогда они становятся по-настоящему востребованными и могут стать частью разума. Чтобы уроки проходили эффективно, надо знать каждого ученика. Через внеурочное общение и разговоры с детьми, во время визитов в их дома, используя различные пути, входите в души детей, помогайте им создавать свои личные истории. После такого углубленного изучения на уроках в классе все знания «попадут в цель».

Рукописное творчество не только наполнит содержанием преподавательскую жизнь, но и, помогая по-новому задуматься над жизнью, сделает ее более ценной и осмысленной. Если вы сможете конспектировать ход своих уроков, записывать содержание своих разговоров с учениками, отражать в записях почерпнутое при чтении, то тогда не только ваше внеурочное время ежедневно будет весьма содержательным, но и профессиональный рост – стремительным. Я всегда считал, что настоящие размышления начинаются с письменного творчества. Подлинная жизнь тоже начинается с него. Жизнь без рефлексии и подведения итогов по принципу «день прошел, и ладно» не может считаться настоящей. Через письменное творчество мы поднимаемся над фрагментарным и обрывочным опытом преподавательской и семейной жизни. Осуществляемый тем самым непрерывный самоанализ способствует улучшению качества нашего преподавания, делает нашу жизнь полноценной и счастливой.

Нельзя обходиться без коллективной силы. Для человека свойственна ярко выраженная социальная принадлежность. Возможно, что внутри школы мало общения с другими преподавателями. А вне школы? А в интернете? Если у вас есть несколько близких по духу друзей или хотя бы один, с ними можно излить душу, пообщаться, поговорить о сокровенном, вместе двигаться вперед, делить горе и радость, и жизнь станет содержательнее и богаче.

Молодой человек, исходя из своего окружения и окружающих условий, должен сам планировать на долгосрочную перспективу свою профессиональную и личную жизнь. Надо воспитать у себя одно самое малое здоровое увлечение или хобби, например, что-то из четырех сокровищ кабинета ученого [35]35
  Четыре сокровища кабинета ученого – кисть, бумага, тушь и тушечница. Эти предметы составляют традиционный набор для занятий каллиграфией и служат символами просвещенного человека. – Примеч. ред.


[Закрыть], игру на цине [36]36
  Цинь – традиционный струнный музыкальный инструмент. – Примеч. ред.


[Закрыть], шахматы, каллиграфию, живопись. Это не только поможет нам развить интерес к жизни и сделает духовный мир насыщеннее, но и позволит оценивать и понимать мир под другим углом эстетического восприятия. Если появится любимое увлечение, то вы будете уделять ему какое-то время.

Также надо подумать о создании своей семьи. У вас должно быть свободное от работы время для общественной жизни, где через друзей вы будете знакомиться с новыми друзьями. Как говорил Майкл Фарадей: «Любовь – это местоимение дружбы и надежная гарантия нашей борьбы за общее дело. Любовь – хороший спутник в жизни человека, ты с любимой женщиной делишь общее ложе потому, что общие идеалы крепко связывают ваши сердца». Когда возникнет такое чувство, и у вас появится сила двоих, идущих вместе, то станет гораздо легче участвовать в жизненной борьбе. У небольшого уездного города есть свои преимущества. Отношения между людьми здесь проще, для общения друзей это удобнее. Нормальное, здоровое, спокойное развитие чувства делает жизнь красивее.

Таким образом, преподавателю надо сделать очень-очень много. К тому же вы хотите стать настоящим учителем и создать свою историю жизни преподавателя, для этого у вас есть достаточно свободного времени. Используете время с умом – обретете богатство, упустите – утечет как вода. Время, принадлежащее тебе, – это сейчас, это данное мгновение. Никогда не откладывайте желаемое на завтра, по-настоящему владейте всем сегодня, по полной используйте текущий момент, иначе время утечет впустую.

Восемь часов жизни в одной профессии почти одинаковы у всех, а по жизни во внерабочее время предсказывается будущее. Настоящая жизнь определяется свободным от работы временем. В сутках 24 часа. Умеющие экономить время за один и тот же промежуток времени извлекут максимум возможного. Они могут один день представить как целую жизнь, они разумно чередуют труд и отдых. Твердо следуя этому, скоро обнаружим: на что мы затратили время, там оно и проявилось. Время любит ценящих его.

Время жизни человека имеет два измерения. Одно – это реальная длительность физиологической жизни. Другое – это фактическая длительность использования времени. Некоторые один день проживают за два, поэтому для них длительность реального использования жизненного времени, возможно, удваивается по сравнению с другими. Зачастую наше время забирают другие, поэтому мы должны стараться возвращать его обратно. Я действительно по-хорошему завидую вам, имеющему так много внеурочного свободного времени, которое предстоит наполнить, насытить, обогатить и оживить. Я также верю, что если вы последуете моим советам, то вы не только почувствуете насыщенность времени, но скоро будете испытывать загруженность. Возможно, тогда в следующий раз вы спросите меня: «У меня не хватает времени, что делать?»

Ваш друг Чжу Юнсинь