Текст книги "Ведическое миропонимание славянорусов и ариев"

В последние два десятилетия ученые разных стран проявили активность в установлении генетического корня славянорусов, и ряд из них, особенно приверженцы норманнской теории, пришли к единодушному решению и были вынуждены признать, что русские – один из самых чистокровных народов Евразии. Среди них ученые-генетики российские, британские и эстонские поставили большой и жирный крест на существующем русофобском мифе, сотни лет внедрявшемся в сознание людей, дескать, происхождение их то ли от норманнов или германцев, то ли «поскреби русского и обязательно найдешь татарина».

Так вот результаты эксперимента однозначны, несмотря на расхожие мнения о сильной монгольской примеси в крови русских, доставшихся от их предков еще во времена монгольского нашествия, гаплогруппы тюркских народов и других азиатских этносов практически не оставили следов на населении современного северо-западного, центрального и южного регионов. И в этом многолетнем споре можно смело поставить точку и считать дальнейшие дискуссии по этому вопросу неуместными. Совокупность наследственного материала, заключенного в клетке организма, биологи называют геномом. Уже в начале XXI в. ученые наконец-то расшифровали человеческий геном и нашли ту ничтожно малую разницу, которая отличает расы и народы друг от друга. Сначала был расшифрован геном европейца, потом африканца и азиата. Внешне представителей этих рас отличит любой, хотя бы по характерному разрезу глаз и цвету кожи – белой, черной и желтой, а на генном уровне они практически не отличаются, найти различие считается сложнее, чем простую иголку в стоге сена. «Но биологи наконец-то научились делать это. Теперь есть возможность разгадать, почему одни и те же современные лекарства действуют на африканца иначе, чем на европейцев, понять причину возникновения предрасположенности к некоторым болезням. Ну и, конечно, объяснить, почему русские, например, могут „принять на грудь“ куда больше, чем японцы. Ведь в генах хранится не только тип внешности, но и многие национальные привычки. Похоже, не зря придумана пословица: „Что русскому хорошо, то немцу смерть“» (Г. Тельнов. «Русский дух» Газета «Жизнь». № 47. 29.11.2014. С. 9).

Генетики заявляют о практически полной идентичности генотипов русских, украинцев и белорусов, доказав тем самым, что мы были и остаемся одним народом: «Генетические вариации Y-хромосомы жителей центральных и южных районов Древней Руси оказались практически идентичны таковым у украинцев и белорусов». Один из руководителей проекта, Олег Балановский, признал в интервью Газета. ру, что русские являются практически монолитом народов с генетической точки зрения, разрушив еще один миф «все перемешалось, чисто русских уже нет». Как раз наоборот – русские были, есть и будут, и только потому, что корень древа человечества не поддается генетическому изменению. Единый народ, единая нация, монолит национальности с четко выраженным собственным гаплотипом. Далее, исследуя древнейшие захоронения, ученые установили, что славянские племена освоили эти земли (Центральную и Южную Россию) задолго до массового переселения в них основной части населения, то есть эти земли были заселены русами ранее наступления нового летосчисления.

Это позволяет развенчать еще один миф о том, что Москва и окружающие ее земли якобы издревле были заселены фино-угорскими племенами и русские там «пришельцы». По факту оказалось, что русские – автохтонные жители Центральной России, где славянорусы жили с незапамятных времен. Сунгирьские археологические находки показали, что эти земли были заселены еще до последнего ледникового периода (примерно 35 тыс. лет до н. э.), иных данных, указывающих на наличие каких-либо «исконных» народов нет. Нет каких-либо доказательств, что на этих землях жили другие народы, племена, этносы, которых якобы славянорусы выселили или ассимилировали.

Ученые определили и дальние границы ареала обитания наших предков. «Анализ костных останков на то, что основная зона европеоидов с людьми монголоидного типа находилась на территории Западной Сибири. А если учесть, что археологи совместно с антропологами, раскопавшие древнейшие захоронения примерно одной тысячи лет до Р. Х. на территории Алтая, обнаружили там останки ярко выраженных европеоидов (не говоря уже об Аркаиме) – они исконно проживали на всей территории современной России, включая Сибирь, Алтай и Дальний Восток. И поход Ермака за Урал с этой точки зрения можно расценивать как восстановление исторической правды, возвращение исконно русских земель в лоно единого государства». Это еще раз подтвердил журнал «The American journal of Human Genetiecs». Касательно славянорусов можно утверждать лишь то, что монгольские завоевания XIII в., вопреки распространенному мнению не оказали влияния на генофонд – на славянорусскую популяцию. Исходя из этого, есть крайняя необходимость еще раз подтвердить, что русские безусловно являются славянами. Сходство северных популяций славянорусов с финнами очень незначительное, с эстонцами, наоборот, довольно большое. Проблема в том, что ровно те же генетические варианты встречаются и у балтских народов (латышей и литовцев).

Исследование генофонда северных славянорусов показало, что трактовать его особенности, как унаследование от ассимилированных русских финноугров, было бы необоснованным упрощением. Надо исходить из того, что наши народы длительное время связывало не только с прибалтийскими и финноугорскими народами, но и с германоязычным населением Скандинавии. То есть эти гены могли быть унаследованы предками северных славян из древнейших времен, когда еще не было ни славян, ни скандинавов, ни финноугров, ни германцев, ни монголов.

Не было и давления политиков, а вот искажений исторических процессов, к большому сожалению, очень много. Все хотят любыми средствами войти в историю и подогнать научные данные под свои привычные взгляды или желания, хотя при честном подходе их нельзя подогнать. Последние данные генетиков, конечно, не всем по душе, особенно русофобам.

Хотя сами результаты анализа показывают, что славянорусский генофонд состоит из двух частей – коренное население Южной и Центральной России родственно с другими народами, говорящими на славянских языках, а жители севера страны – с финно-уграми, и второй – типичный для азиатов, в том числе монгольского набора ген ни в одной популяции не обнаружен. Надо учесть, что мутация произошла 4500 лет до н. э. Родился мальчик с несколько иной, чем у отца, гаплогруппой, которому присвоили классификацию R 1a1, а у отца R 1а. В настоящее время обладатели гаплогруппы R 1 a1 составляют 70 % всего мужского населения трех братских народов России, Украины и Белоруссии, а в старинных русских городах и селах – до 80 % R1al являются биологическим маркером всего древнейшего славянорусского этноса. Этот набор нуклеотидов и есть «руссость» с точки зрения генетики.

Таким образом, славянорусы в генетически современном виде появились на свет на европейской части нынешней России 4500 лет до н. э., мальчик с мутацией R1a1 стал прямым предком всех живущих сейчас на Земле мужчин, в ДНК которых присутствует эта гаплогруппа. Все они – его биологические или, как говорили раньше, кровные потомки и между собой – единокровные родственники, в совокупности составляют единый народ – русский. Поняв важность данного вывода, американские генетики, с присущим всем эмигрантам энтузиазмом в вопросах происхождения, принялись бродить по всему миру в поисках своих корней, брать у людей анализы и искать свои биологические «корни». 7 июня 2018 года на прямой линии Президента РФ Владимира Владимировича Путина с народом, поступило около 3 млн вопросов, в том числе одна жительница из Архангельска задала и такой вопрос: «Зачем американцы собирают биологический материал у народов Севера?» Как оказалось, все просто, они озабочены поисками своих далеких предков, одновременно ищут их и среди наших народов.

Характерно, что мужчины R1al составляют 16 % всего мужского населения Индии, а в высшей касте брахманов – почти 47 %. Это занесли туда арии, о которых мы все подробно рассмотрим в третьей главе. На Западе в европейских странах, по последним данным, вырисовывается следующая картина: в Польше – R1al носители арийской, считай славянорусской гаплогруппы – 57 % среди мужского населения; Литвы, Латвии, Чехии и Словакии – 40; Германии, Швеции, Норвегии – 18; в

Болгарии – 12, а в Англии меньше всего – Ъ%, куда входят убежавшие туда из России а конце прошлого века воры, мошенники и просто проходимцы. Изучение геномов народов России наши исследователи проводят вместе с учеными из других стран, в том числе и США.

Все сказанное выше данные – неопровержимые, добытые с участием независимыми американскими учеными, изложенные в вышеупомянутых журналах. Оспаривать их все равно, что не соглашаться с результатами анализа крови в собственной поликлинике. Генетику, к счастью, государственные границы не сдерживают. В центре геномной биоинформатики в Санкт-Петербурге вместе работают ученые из нашей страны и Америки. Его директор Стефан Джеймс О'Брайен прежде руководил лабораторией геномного разнообразия ракового Национального института здоровья США.

9. Тиверцы освоили земли в среднем течении Днепра, западнее к Дунаю и занимали пространство по берегам Днестра, от среднего течения до устья Дуная и берегов Черного моря (в те времена оно называлось Русское море). Наиболее вероятным происхождение названия исходит от реки Тивр, так древние греки называли Днестр. Есть и такое мнение, что они происходят от тавров Крыма (Тавриды) и ушли оттуда в эпоху постоянных войн, их центром был город Червень, что на западном берегу Днестра. Тиверцы граничили с кочевыми племенами печенегов и половцев, от ударов которых отошли на север, смешавшись с хорватами и волынянами. В IX в. они вынуждены были отойти к северу, где и основали Тверское княжество и город Тверь.

10. Уличи были южными соседями тиверцев, занимая земли в Нижнем Поднестровье, на берегах реки Буга и побережье Черного моря. Их главным городом был Пересечень. Вместе с тиверцами они отошли на север, где и смешались с хорватами и волынянами. В судьбе уличей ученые видят очень много загадок. Их наименование не является достоверным и в различных летописях их называют по-разному: уличи, улучи, улицы, улутичи, угличи, лутичи, суличи. Территория же, на которой они обитали, также определяется по-разному, вопрос об их исчезновении также является определенной проблемой. Уличи, как и тиверцы, согласно Лаврентьевской летописи обитали на Днепре; согласно Ипатьевской летописи – по Бугу и Днепру и далее вплоть до моря и Дуная; по Никоновской и Новгородской – они первоначально обитали на Днепре, а оттуда переместились на земли между Бугом и Днестром. Они принадлежали к славянским племенам, которые дальше всех продвинулись на юг, в бассейн Днепра и Буга. «Особенно успешно эта колонизация протекала после ухода аваров, когда в течение двух-трех столетий в этом краю наступило относительное спокойствие и славяне продвинулись далеко на юг от реки Роси и достигли моря» (Л. Нидерле. «Славянские древности». С. 171). Накануне летописного периода произошли существенные изменения. В первой половине IX в. пришли мадьяры (угры), вторжение которых не прошло бесследно для славянских колоний. Ибн Русте свидетельствует, что мадьяры совершали набеги на славян и уводили их в рабство. Не меньший урон принесли набеги азиатских кочевников, в том числе печенегов, на южную окраину славянских земель. Все это заставляло славян оставлять насиженные места и уходить на север и запад. Но и на этих местах им не удалось засиживаться, так как натиск половцев, торков вынудил их оставить Побужье и Поднестровье и уйти в Карпатские горы. Именно они положили начало заселению Трансильвании (Семиградья) и северной Венгрии славянорусским элементом.

11. Древляне жили по течению рек Тетерев, Уж, Убороть и Свига, в Полесье и на правом берегу Днепра. Их главным городом был Искоростень на реке Уж, а кроме того, были и другие города – Овруч, Городск, но следы их остались в виде городищ. Это племя обитало, как об этом свидетельствует само название (от слова «древо»), в дремучих лесах. Они находились на невысокой ступени культуры. Об этом говорят многочисленные могильники, вскрытые археологами. Древляне были самым враждебным восточнославянским племенем по отношению к полянам и их союзникам, образовавшим Древнерусское государство во главе с Киевом. Летописи и легенды рассказывают, что князья Игорь и Мала (князь древлян) в молодости были очень дружны и даже вместе охотились на кабанов, обоим понравилась обычная девушка под именем Ольга, которая предпочла Игоря, являвшегося князем Руси. Этот шаг послужил первой трещиной во взаимодействии этих князей. После того как князь Игорь пытался вторично собрать дань с древлян, древляне убили его со словами: «Если волк повадился в овчарню, то пока всех овец не передушит – не успокоится». Его смерть послужила основным поводом жестокого мщения княгини Ольги древлянам. Последовала жестокая кара древлянам. Во время тризны на месте гибели Игоря ее дружина по ее решению жестоко расправилась с приглашенными древлянами. После князь Мала дважды посылал сватов к княгине Ольге, первых – по ее решению закопали живьем в глубокую яму, а вторых сожгли в бане. После всего она, проявив хитрость без особого труда сожгла их город Искоростень и присоединила все их княжество к Древнерусскому государству.

12. Хорваты, жившие вокруг города Перемышль на реке Сан, именовали себя белыми хорватами, в отличие от племени, жившего на Балканах, частично ассимилировавшими с другими народами, и потеряли белый цвет кожи. Название племени произошло от древнерусского слова, означавшего «пастух, страж скота», что свидетельствует о главном их занятии – скотоводстве. Они являются остатками южной славянской ветви, образовавшейся в Прикарпатье перед уходом их на юг. К ним первоначально принадлежали также хорваты «чешские» или «польские».

«Я считаю гораздо более вероятным, что первоначально существовало одно большое племя хорватов, которое, по-видимому, и политически было объединено в государство, центром которого был Краков. Это государство около 560 года, очевидно, подверглось нападению аваров, после чего значительная часть хорватов – основная часть племени – отошла на юг. Однако наряду с ними в Крконошских горах, на Заале, Одере и в восточной части нынешней Галиции уцелели остатки хорватов, которые с течением времени смешались с окружавшими их чешским, сербским, польским и русским элементами и полностью в них растворились» (Л. Нидерле. «Славянские древности». С. 169).

13. Волыняне представляли собой, племенное объединение, образовавшееся на территории, где раньше жили племена дулебов. Они селились по обоим берегам Западного Буга (отсюда их иное название «бужане») и в верховьях Припяти. Их главным городом был Червень, а после того Волынь была завоевана киевскими князьями, на реке Луге в 988 г. был поставлен новый город – Владимир-Волынский, который и дал название образовавшему вокруг него Владимиро-Волынскому княжеству.

В племенное объединение, возникшее на месте обитания дулебов, входили, кроме волынян и бужане, размещавшиеся на берегах Южного Буга. Существует мнение, что волыняне и бужане ранее составляли одно племя, а их самостоятельные названия произошли только вследствие различных мест обитания. По данным зарубежных письменных источников, бужане занимали 230 «городов» – скорее всего это были укрепленные городища, а у волынян было всего 70. Как бы то ни было на самом деле, эти цифры свидетельствуют о том, что эти территории были заселены очень плотно.

14. Дреговичи. По данным летописи, они занимали земли между Припятью и Западной Двиной, то есть на обширной территории, границы которой летопись точно не указывает; но поскольку из летописного текста нам известно, что Полоцк на Двине был уже кривичский, можно предположить, что в тот период дреговичи еще не достигли Двины. На юге их примерной границей была широко разливающаяся Припять. На востоке они перешли Березину, о чем свидетельствуют курганы дреговичского типа, имеющиеся в большом количестве и на Березине, и в Бобруйске. Наименование «дреговичи» тесно связано с корнем дрег, драг, означающим болото. «Дригва» – по-древнеславянски «болото», «трясина». Дреговичи – обитатели болотистой местности. Главными их городами были Случеск, Клеческ и Туров. Основные земли находились в Припятском Полесье. Севернее них жили балты, на значительной части территории которых дреговичи и разместились.

Мы уже говорили, что основным занятием славян было земледелие, а также они занимались скотоводством и животноводством. При раскопках на местах многих поселений найдены земледельческие орудия – железные наральники, сошники, чересла, мотыги, серпы и косы. Преобладало подсечное земледелие. Участок, очищенный от леса, скоро истощался и переставал давать урожай через 3–4 года. Это заставляло бросать старые участки и вырубать новые. Возделывали пшеницу, ячмень, просо, овес и горох. Также занимались животноводством, разводя рогатый скот, что давало возможность получать молоко, мясо и шерсть. Кроме этого, постоянным занятием наших предков были охота и рыболовство. В местах поселения найдены кости кабана, лося, оленя, медведя, бобра, лисицы и зайца. Для выпечки применяли глиняные сковороды. В печи-каменке пекли лепешки из несозревших зерен ячменя и пшеницы. Н. М. Карамзин писал: «В VI веке славяне питались просом, гречихою и молоком; а после выучились готовить разные вкусные яства, не жалея ничего для веселого угощения друзей и доказывая в таком случае свое радушие изобильною трапезою: обыкновение, еще и ныне наблюдаемое потомством славянским. Мед был их любимым питьем: вероятно, что они сначала делали его из меду лесных, диких пчел; а наконец, и сами разводили их».

У них была развита торговля. Еще со скифских времен вели активную торговлю зерном с греческими городами в Крыму. На этой базе сложилось купеческое сословие, которое прочно удерживало это направление в интересах общества. Кроме всего этого, развивались и ремесла – ткачество, кузнечное дело, градостроительство. При строительстве город делился на две части: детинец и окольный город. Детинец – наиболее укрепленное сооружение, предназначенное для покоев князя и его приближенных.

У восточных славян было в обычае строить обширные бани. Апостол Андрей Первозванный, один из учеников Иисуса Христа, побывавший на Днепре, сообщает: «…бани деревянные и натопят их сильно, и разденутся и будут наги, и обольются квасом кожевенным, и поднимут на себя молодые прутья (веники), и бьют сами себя, и до того себя бьют, что едва вылезут еле живые, и обольются водою студеною, и только так оживут» (ПВЛ. С. 145).

В землях восточных славян было немало почитаемых священных рощ, известных на весь славянский мир храмов. А. Асов пишет, что самыми богатыми в мирное время были храмы Велеса, так как они возводились на средства купцов. А в военное время, в случае победоносного исхода битвы, богатели храмы Перуна. Самые богатые храмы были в Новгороде на Волхове. Здесь, особенно в VIII–IX веках, были общины, частью состоящие из людей, бежавших из вагрского (ободритского) Старгорода, первого пограничного западнославянского города, разрушенного германцами. Святилища Новгорода создавались по образцу венедских и мало чем от них отличались. Это были деревянные строения, похожие на позднейшие северные церкви, шедевры деревянного зодчества. О других храмах мы говорили выше. Можно только отметить, что были и святилища на холмах, у источников, в священных рощах. Они ограждались частоколом из бревен, а площадку иногда выкладывали плоскими камнями, а рядом с ним находился жертвенник. Завершая разговор об этой группе славян, следует отметить: «Русский язык – язык русской нации. Вместе с украинским и белорусским языками образует группу восточнославянских языков, входящую наряду с группами южнославянских и западнославянских языков, которая, в свою очередь, составляет одну из ветвей индоевропейской семьи языков» (В. Д. Гладких. Энциклопедический словарь «Славянский мир I–XVI века». С. 581).

Говоря о южных славянах, следует отметить, что к ним тогда относились словенцы, хорваты, сербы, болгары. Их интенсивное вторжение или возвращение на Балканы началось во время Великого переселения народов. Балканы входили в состав Римской империи (Византии). Империя строила для защиты своих северных рубежей множество крепостей на Дунае. Но расстояние между ними было большое, а гарнизоны, состоящие из наемников, были ненадежными. Славяне часто вторгались во Фракию, Иллирию, Грецию в союзе с гуннами и аварами. Сначала Константинополь выплачивал им дань, но когда перестал, аваро-славянские племена начали войну с Восточной и Западной империями. Они совершали большие переходы в глубь Балканского полуострова. «При Юстиниане (и при княжении Свентояра) славяне много раз разрушали оборонительные сооружения на Дунае и вторгались во Фракию, Македонию и Северную Грецию, истребляя и изгоняя византийцев. А потом они расселялись на опустевших землях. Так рождалась южная ветвь славянских народов: сербы, словенцы, хорваты, болгары» (А. И. Асов. «Атланты, арии, славяне. История и вера». С. 169).

Историк Прокопий Кессарийский писал: «Иллирия и Фракия полностью, охватывая всю территорию от Ионического залива до окраин Византии, включая Грецию и фракийский Херсонес, захлестывались практически каждый год гуннами, склавенами и антами со времени воцарения Юстиниана в Римской империи, и они творили ужасный хаос среди жителей региона. Во время каждого вторжения более двухсот тысяч римлян, как мне кажется, уничтожалось и обращалось в рабство…» Несмотря на то, что римляне наносили ответные удары по этим силам, массовые вторжения продолжались вплоть до VII в. Славяне начали расселяться на Балканах с V в., со времен прославленного князя Кия. Особенно много славян осело во времена его преемника Святояра, а потом и при его детях Ардагасте и Пейрегасте (Радогаще и Пирогоще).

В какое-то время сами славяне находились в полном подчинении авар (считай в рабстве), но в VI в. они стали восставать против них. Возглавил восстание Само, а после победы славяне избрали его князем, который правил 35 лет. В дальнейшем часть из них, смешавшись с тюркоязычными кочевниками булгарами, поглотившими их образ жизни, язык и верование (булгары исповедовали ислам), дали начало совершенно новому этническому обществу, сохранив от прежнего только название Болгарское царство. Болгария приняла христианство и была крещена при царе Борисе I в 864 г, после завоевания этой страны Византией.

Западные славяне, согласно «Велесовой книге», ведут свой род от прародителя Щека (или Чеха). Имя данного прародителя возникло в эпоху изначального исхода славяно – арийских родов с северной прародины. Это переселение происходило уже во 2-м тыс. до н. э., и тогда славянские роды расселились в пространствах Евразии от Урала и вплоть до Карпатских гор. Именно тогда и появились в Прикарпатье первые славяне. «За тысячу пятьсот лет до Дира прадеды наши дошли до Карпатской горы, и там они жили спокойно, потому, что роды управлялись отцами родичей, и старейшиной рода был Щек из ариев» («Велесова книга». С. 43).

Как видно из книги, Щек – имя священное, его принимал князь, который становился вождем всех западнославянских родов, и чешских, и польских и венедских – ободритских, а также сербо-хорватских, да и других. Принявший это имя князь как бы повторял на земле жизнь древнего прародителя, внука Дажьбога. Но у Щека, приведшего во 2-м тыс. славян из Арианы к Прикарпатью, было и иное имя, до того как он стал вождем всех родов славян на новых землях. Оно исходило из династического имени славян – Бус. С этим именем славянские и арийские этносы известны и в среднеазиатском Семиречье, и на Северном Кавказе в IV веке до н. э. От этого имени произошло название реки Буг, а также название чешской земли Богемия.

Новая волна перемещения славян на эту территорию пришлась на время Великого переселения. Когда Аттила выбил германцев с Карпат, славяне – чехи вернулись в свои земли и создали княжество под именем Скуфь Киевская, которая объединила днепровских славян и чехов. Другая часть западных славян, собственно венеды, предки поляков и полабских славян, занимали земли у Эльбы и по берегам Балтийского моря. Славянские племена, издревле обитавшие в районе реки Вислы и носившие имя «висляне», расселились вплоть до побережья Балтийского моря. Племенным центром вислян был Краков, основанный легендарным Краком. Также укрепленными городами явились городище Гнездово (нынешний Смоленск), Крувшица и Познань, поселение Ополе.

В польском Поморье образовалось два поморских племенных славянских княжества – на западе с центром в Щецине и востоке с центром в Гданьске. Население также называли «поляне», но уже означавшее народ одного племени, которое и стало постепенно распространяться на всех жителей Польского государства. Часть племен, отделившаяся от древних венедов, обосновавшихся в районе реки Неман, смешались с местным балтским населением, и так появились балто-славяне (прусы, ятвяги, голядь). Надо иметь в виду, что балтские племена в древности назывались эстиями и жили они по соседству с балто-финскими племенами – эстами и ливами. Балтские племена в целом придерживались ведического верования.

Самая западная группа славянских племенных образований заняла земли по берегам Эльбы у Балтийского моря. В нее входили племенные союзы ободритов, лютичей и руян. Городище племенного князя ободритов находилось в Велиграде. В состав этого союза входили бодричи, вагры, полабы и варны. Каждое из этих племен управлялось своими вождями, имело своих богов и городища: в Вагририи Стариград, Суков, Тетерев, Замкова гора. Главным святилищем лютичей – вильцев был город Ретра.

Ободритские городища были обширны, с мощными укреплениями, рассчитаны на племенную знать и дружину, а основная часть соплеменников жила поблизости. Известны ободриты, проживавшие на Дунае. Первые столетия славянского заселения принесли в эти земли развитие хозяйственной деятельности. Распространилось широкое использование железного сырья в виде болотных руд. В ряде мест процветало скотоводство и коневодство. Исторические судьбы этих народов развивались по разным сценариям. Одни под воздействием германской экспансии были навсегда поглощены и были онемечены, другие стали отходить на восточные земли и нашли приют на ильменских и других землях восточных славян. Часть из них попала под влияние христианства ватиканского извода, то есть католической религии, и стала поддерживать наиболее воинственные народы западных стран во главе с англо-саксами. Отдельные страны приняли христианство византийского извода, так, например, произошло в Чехии и Моравии. Изначально эти корни были пущены еще в IX в., когда святой Кирилл крестил моравского князя Ростислава, а окончательно оно утвердилось при князе Брячеславе в 1093 г.

В настоящее время, славяне – крупнейшая в Европе этноязыковая общность, насчитывающая около 350 млн человек. Близость языков объясняется единством их происхождения и длительными интенсивными контактами.

Можно было продолжить подобные примеры, но и отмеченные еще раз подтверждают теорию Л. Н. Гумилева о влиянии рельефа местности и внешних факторов на формирование этносов. Это общность людей, имеющая социальную целостность и своеобразно – индивидуальный стереотип поведения. История свидетельствует о многократной поддержке Россией этих народов в борьбе с захватчиками. Так, многие славянские народы на Балканах были освобождены от Османской империи в конце XVIII в., и прежде всего Болгария. Западных славян освободили от коричневых бацилл – фашизма. При выполнении этой миссии сложили головы лучшие сыны нашего Отечества, но память лидеров этих стран оказалась очень короткой. За американские доллары готовы, как те «шавки» из подворотни, лаять по их заказу по любому поводу. При очередной выходке подобных политиков так и хочется сказать: «Люди по своей природе, наверное, не сволочи, но после очередной русофобской тирады напрашивается более емкое и справедливое слово – они просто страдают идиотизмом, а это уже не подлежит лечению».

Для более целостного подхода к объективной оценке сложившихся обстоятельств и их влияния на развитие славянских народов есть необходимость отметить их ближайшее окружение.

Пограничные с восточными славянами земли народов, то эта картина выглядела так: на севере жили финноугорские племена – черемисы, чудь заволочная, весь, карела, чудь. Типичными представителями финноугорских народов являются эсты – предки современных эстонцев. Основным средством существования у них были охота и рыболовство. Они находились на более низкой ступени своего развития. Позднее они полностью восприняли славянский образ жизни. Постепенно при расселении славян на северо-восток большая часть этих народов оказалась ассимилирована. К чести наших предков надо еще раз отметить, что этот процесс проходил бескровно и не сопровождался массовыми избиениями покоренных племен. История не имеет ни одного случая серьезного конфликта между коренными и славянскими народами. Я думаю, нет необходимости отмечать те чудовищные, зверские деяния против коренного населения Американского континента со стороны англосаксов и испанских конкистадоров (участники завоевания и колонизации внутренних областей Южной Америки из числа мелких испанских дворян).

На северо-западе обитали балто-славянские племена: корсь, земигола, жмудь, летты, ливы, латгалы, пруссы и ятвяги. Эти племена занимались охотой, рыболовством и земледелием. Они славились как храбрые воины, чьи набеги наводили ужас на соседей. Поклонялись они тем же богам, что и славяне.

На западе славянский мир граничил с германскими племенами. Взаимоотношения с ними были очень напряженными и сопровождались частыми войнами и систематическими боестолкновениями в пограничной зоне. Западные славяне не оттеснились на восток, хотя вся Восточная Германия когда-то была заселена славянскими племенами лужичан и сорбов.

На юго-западе, славянские земли граничили с Византией. Ее фракийские провинции были заселены романизированным населением, говорившим на греческом языке. Здесь же оседали многочисленные кочевники, приходившие из степей Евразии. Таковы были угры, предки современных венгров, готы, гунны и другие кочевые народы, которые оседали и приживались на новых землях.