Текст книги "Кто есть кто в мифологии Древней Греции и Рима. 1738 героев и мифов"

2) Медонт – глашатай с острова Итака, сохранивший верность Одиссею во время его длительного отсутствия. Медонт открыл Пенелопе заговор ее женихов против Телемаха. Во время избиения Одиссеем женихов Пенелопы Медонт спрятался под коровьей шкурой и был пощажен, поскольку не причинил Одиссею вреда и, как глашатай, являлся лицом неприкосновенным. Во время восстания итакийцев против Одиссея, поднятого родственниками убитых женихов Пенелопы, Медонт убеждал граждан сохранить верность своему царю;

3) Медонт – сын Пилада, сына Строфия, и Электры, дочери Агамемнона.

МЕДУ́ЗА (Меду́са). В греческой мифологии Медуза – младшая из горгон, чудовищных порождений морских божеств Форкиса и Кето. В отличие от своих бессмертных старших сестер Медуза была смертной. Когда-то она была красавицей, ее любовниками были Посейдон и Гефест. Однажды ночью она возлегла с Посейдоном в одном из храмов Афины. Рассерженная этим целомудренная богиня превратила Медузу в покрытое чешуей крылатое чудовище с горящими глазами, огромными клыками, выпадающим языком, острыми когтями и змеями вместо волос (некоторые говорят, что Афина сделала это в наказание за дерзкое заявление Медузы, что та якобы красотой превосходит богиню). Страшная Медуза издавала чудовищный рев, одного ее взгляда было достаточно, чтобы человек превратился в камень. Персей обезглавил спящую Медузу, глядя на ее отражение в подаренном ему Афиной отполированном до блеска медном щите. Из мертвого тела Медузы появились воин Хрисаор и крылатый конь Пегас – дети Посейдона. Унесенная в заплечной сумке голова Медузы послужила Персею надежным оружием, с помощью которого он обратил многих своих врагов в камень; затем он отдал этот жуткий трофей Афине, которая водрузила его на свою эгиду. Некоторые утверждают, что эгида Афины была сделана из кожи Медузы, содранной самой богиней. С помощью двух фиалов крови Медузы, подаренных ему Афиной, знаменитый врачеватель Асклепий мог либо оживлять людей, дав им кровь, взятую из левой части тела горгоны, либо мгновенно умертвлять их, дав им кровь, взятую из правой части тела. Детьми Медузы и Гефеста были Как – изрыгавший пламя из всех своих ртов ужасный трехглавый пастух-людоед – и его сестра Кака, которая помогла Гераклу расправиться со своим отвратительным братом.

МЕЗЕ́НЦИЙ (Мезе́нтий). В римской мифологии Мезенций – царь этрусского города Цере, изгнанный за жестокость своими подданными и вместе со своим сыном Лавсом бежавший к рутулам. Мезенций считался врагом богов, так как требовал, чтобы ему приносили предназначенные богам первые плоды нового урожая. На стороне Турна, вождя рутулов, Мезенций и его сын выступили против Энея, который убил вначале Лавса, а затем и Мезенция. Некоторые говорят, что Мезенций пережил Энея и погиб от руки его сына Аскания. Другие утверждают, что после победы Аскания над Мезенцием последний стал верным союзником троянцев и латинов.

МЕКИСТЕ́Й. В греческой мифологии Мекистей – сын аргосского царя Талая, брат Адраста и Эрифилы, один из семи полководцев, выступивших против Фив во главе с Адрастом. Одни утверждают, что Мекистей погиб, возглавляя штурм одних из семи фиванских ворот, а по неоспоримому свидетельству других он впоследствии участвовал в погребальных играх в честь Эдипа, на которых завоевал много призов. Сыном Мекистея был Эвриал – один из эпигонов, участник похода аргонавтов и Троянской войны.

МЕЛА́МП (Мелампо́д, Мела́мпус). В греческой мифологии Меламп – великий прорицатель, сын Амифаона и Идоминеи (по другой версии – Аглаи), брат аргосского героя Бианта, основатель жреческого рода Меламподов. Однажды в присутствии Мелампа была убита змея, укусившая раба; на растущем поблизости дубе Меламп обнаружил гнездо этой змеи и в нем – ее выводок. Он похоронил змею со всем надлежащим благочестием, а ее детенышей выкормил; молодые змеи отблагодарили своего спасителя тем, что вылизали его уши, когда тот спал. Проснувшись, Меламп обнаружил, что понимает язык животных. Кроме того, Аполлон, которого он встретил однажды на берегу реки Алфей, научил Мелампа гадать по внутренностям жертвенных животных.

Биант, к которому Меламп был очень привязан, влюбился в Перо, дочь пилосского царя Нелея, однако требовать ее руки явилось так много женихов, что Нелей обещал отдать дочь тому, кто доставит ему прекрасных быков царя Филака. Филак любил своих быков больше всего на свете (после своего единственного сына – Ификла) и сторожил их сам, а в дозоре ему помогал злобный недремлющий пес. Попытки Бианта подступиться к быкам потерпели неудачу. Благодаря пророческим способностям Мелампу удалось узнать, что тот, кто попытается украсть этих быков, получит их в подарок, но до этого их угонщику придется отсидеть год у Филака в плену. Видя, что Биант в отчаянии, Меламп решил под покровом ночи пробраться в коровник Филака. Стоило ему только коснуться быка рукой, как сторожевой пес укусил его за ногу. Спавший на соломе Филак схватил вора и заточил его в темницу. Вечером накануне того дня, когда исполнялся ровно год его заключения, Меламп подслушал разговор двух червей-древоточцев, из которого узнал, что балка, уходившая в стену прямо над его головой, упадет завтра на рассвете, после чего рухнет и вся крыша. Меламп тут же потребовал у Филака перевести его в другое место; тот посмеялся над объяснениями своего пленника, однако просьбу его выполнил. Когда точно в указанное время крыша рухнула, придавив служанку, пораженный Филак пообещал Мелампу свободу и быков, если тот излечит его сына Ификла от мужской слабости. Меламп согласился и принес в жертву Аполлону двух быков. К бычьим тушам прилетели два стервятника, которые начали вспоминать, как они пировали здесь несколько лет назад, когда Филак кастрировал баранов. Ификл, тогда еще ребенок, стал свидетелем этого жестокого действа. Когда отец подошел к нему с окровавленным ножом, он подумал, что его тоже оскопят, испугался и истошно завопил. Филак воткнул нож в ближайшую священную грушу, чтобы потом не искать его, а сам бросился успокаивать сына. Забытый нож так и остался торчать в священном дереве, а обиженные боги за это наслали на Ификла мужскую слабость. Из разговора стервятников Меламп узнал не только причину болезни Ификла, но и способ ее излечения. Как сказал один из стервятников другому, Ификл поправится, если из дерева вытащить нож, соскрести с него ржавчину, оставшуюся от бараньей крови, и, размешав ее с водой, давать ему в течение десяти дней. Меламп исполнил все в точности, и Ификл излечился (впоследствии у него родились два сына – Подарк и Протесилай). После этого Меламп получил от благодарного Филака сначала стадо, а потом и Перо, которую тут же вручил своему обрадовавшемуся брату Бианту.

Среди других деяний Мелампа было излечение дочерей тиринфского царя Прета – Ифианассы, Ифинои и Лисиппы. Может быть, потому, что они рассердили Диониса, а может быть, потому, что обидели Геру (то ли своим любвеобилием, то ли кражей золота с изваяния богини), три сестры волей богов лишились разума и отправились в исступлении бродить по горам. Вели они себя самым непредсказуемым образом и нападали на путников. Узнав об этом, Меламп пришел в Тиринф и предложил излечить царевен в обмен за треть царства, однако Прет счел цену слишком высокой, и Меламп удалился. Спустя некоторое время помешательство распространилось и на других женщин, которые стали убивать своих детей, бросать дома и, впадая в неистовство, присоединяться к дочерям Прета. Тогда царь принял условия Мелампа и спешно послал за ним. На этот раз Меламп повысил цену и потребовал еще одну треть царства для своего брата Бианта. Прету пришлось согласиться. Тогда Меламп с помощью Бианта и других сильных юношей пригнал беспорядочную толпу женщин с гор в Сикион, где безумие покинуло их, после чего они прошли очищение, окунувшись в священный колодец. Не найдя среди этой неприглядной толпы дочерей Прета, Меламп и Биант отправились на поиски и нашли их в пещере на высоком речном берегу. К Лисиппе и Ифианассе вернулся рассудок, и они очистились, а Ифиноя не выдержала пути и умерла. Получив от Прета, как и было обещано, по трети царства, Меламп женился на Лисиппе, а Биант, чья жена Перо только что умерла, женился на Ифианассе.

МЕЛА́Н (Мела́с). В греческой мифологии:

1) Мелан – сын Ликимния, сводного брата Алкмены, матери Геракла. Мелан погиб, сражаясь на стороне Геракла против эхалийского царя Эврита;

2) Мелан – сын этолийского царя Портаона. Восемь сыновей Мелана были убиты его племянником Тидеем за то, что злоумышляли против Ойнея, отца Тидея;

3) Мелан – один из четырех сыновей Фрикса и Халкиопы, дочери колхидского царя Ээта. Корабль, на котором Мелан и его братья Apг, Китиссор и Фронтис следовали из Колхиды в Грецию, затонул во время сильной бури. Братьев, спасшихся на бревне, выбросило на берег вблизи лагеря аргонавтов, направлявшихся в Колхиду за золотым руном. По отцу они были родственниками многих из аргонавтов и присоединились к экспедиции.

МЕЛАНИО́Н. В греческой мифологии Меланион – супруг аркадской красавицы и охотницы Аталанты. Аталанта не испытывала особого желания выходить замуж, а потому всем сватавшимся к ней предлагала состязаться в беге. Пропустив жениха вперед, Аталанта в полном вооружении бросалась вдогонку, и, обогнав в пределах намеченного для состязания участка, пронзала копьем. Так как Аталанта была самой быстрой из всех смертных, многие царские сыновья лишились жизни. Однако Меланиону (по другой версии – Гиппомену) удалось заручиться помощью Афродиты. Богиня дала ему три золотых яблока и сказала: «Задержи Аталанту, уронив во время бега все три яблока по очереди». Уловка удалась: Аталанта нагибалась, чтобы поднять красивые плоды, и в результате закончила бег, не опередив Меланиона. Супружество Аталанты было недолгим и закончилось трагически. Однажды, проходя мимо святилища Зевса, Меланион уговорил Аталанту войти внутрь и предаться там любви. Зевс обиделся и превратил их во львов – согласно представлениям древних, львы никогда не спариваются со львами, а только с леопардами, и потому супруги были лишены радости наслаждаться друг другом. Так Афродита наказала Аталанту за то, что та сначала слишком долго упорствовала в своем желании оставаться девственницей, а потом не поблагодарила ее за золотые яблоки. Еще до этого Аталанта родила мужу Парфенопея (по другой версии, Аталанта изменила Меланиону, и отцом Парфенопея был Мелеагр или Арес).

МЕЛАНИ́ПП. В греческой мифологии:

1) Меланипп – ахейский юноша, возлюбленный Комето, жрицы Артемиды в Патрах. Несмотря на отрицательное отношение Артемиды к сексуальным отношениям, Меланипп овладел Комето в храме этой богини. Чтобы загладить перед Артемидой факт осквернения ее святилища, Комето и Меланипп были принесены ей в жертву. Кроме того, пифия потребовала ежегодно во время оргий по случаю праздника урожая возобновлять это жертвоприношение, выбирая для него самых красивых юношу и девушку, пока иноземный царь не привезет новое божество. Этим царем стал фессалиец Эврипил, после окончания Троянской войны доставивший в Патры из Трои сундук с изваянием Диониса работы Гефеста;

2) Меланипп – фиванский воин, сын Астака. Вместе с тремя своими братьями защищал родной город во время похода семерых против Фив. В ходе одной из вылазок фиванцев Меланипп ранил в живот калидонского царевича Тидея, однако сам был обезглавлен аргоссцем Амфиараем. Питавшая приязнь к Тидею богиня Афина вознамерилась даровать ему бессмертие, для чего отправилась на Олимп за живительным элексиром. Амфиарай, ненавидевший Тидея за то, что тот был одной из причин похода против Фив, положил отрубленную им голову Меланиппа на грудь раненого Тидея. Тот высосал и проглотил мозг из черепа Меланиппа, на что, собственно, и рассчитывал Амфиарай, зная дикий нрав Тидея. Ужаснувшаяся зверской жестокости Тидея, Афина вылила элексир и с отвращением удалилась;

3) Меланипп – сын Тесея и Перигуны, дочери разбойника Синиса, отец Иокса. Меланипп был знаменитым бегуном и победил на Немейских играх, учрежденных в память Офелета участниками похода семерых против Фив;

4) Меланипп – сын Ареса и Тритии, дочери морского бога Тритона. Основал в Ахайе город, названный им в честь матери Тритией.

МЕЛАНИ́ППА. В греческой мифологии:

1) Меланиппа – дочь Эола, сына Эллина, и Гиппы, дочери кентавра Хирона. Меланиппа приглянулась Посейдону, и тот соблазнил ее. Узнав о беременности Меланиппы, ее воспитатель Десмонт ослепил ее и заточил в пустой гробнице, давая ей хлеб и воду в количестве, достаточном, чтобы она не умерла с голоду. В этой гробнице Меланиппа родила сыновей-близнецов Беота и Эола-младшего, которых Десмонт приказал отнести на гору Пелион, чтобы их сожрали дикие звери. Младенцев спас пастух и отдал бездетной Феано, жене икарийского царя Метапонта, которая, воспользовавшись длительным отсутствием мужа, выдала их за собственных. Когда Беот и Эол выросли, явившийся к ним Посейдон рассказал, кто их настоящие родители. Он приказал братьям спасти их мать, которая до сих пор томилась в гробнице, и убить Десмонта. Посейдон вернул освобожденной Меланиппе зрение, и все трое отправились в Икарию. Метапонт, узнав, что Феано обманула его, женился на Меланиппе и официально признал ее сыновей своими наследниками. Несколько лет все шло хорошо, пока Метапонт не решил избавиться от Меланиппы и вновь жениться. В начавшейся борьбе Беот и Эол приняли сторону матери и убили новую царицу, после чего вынуждены были отказаться от наследства и бежать. Меланиппа и Беот нашли прибежище во дворце Эола, отца Меланиппы, который подарил им южную часть своего царства; тамошние жители до сих пор называют себя беотийцами;

2) Меланиппа – нимфа, жена Итона, сына Амфиктиона, мать Беота;

3) Меланиппа – дочь Ареса, сестра царицы амазонок Ипполиты (иногда отождествляется с Ипполитой). Мелиниппа попала в засаду и была захвачена Гераклом, а затем выкуплена Ипполитой, которая в обмен за сестру отдала герою свой пояс. Некоторые, правда, утверждают, что это Меланиппа выкупила Ипполиту, а не наоборот.

МЕЛА́НФ (Мела́нт). В греческой мифологии Меланф – мессенский царь, сын Андропомпа. Изгнанный из Мессены Гераклидами, Меланф бежал в Пилос, а затем по совету оракула отправился в Аттику, подвергшуюся в это время нашествию беотийцев. Выступив против беотийцев на стороне афинян, Меланф вызвал на поединок беотийского царя Ксанфа. Во время поединка за спиной Ксанфа появился бог Дионис в козлиной шкуре, и Меланф стал упрекать Ксанфа, что тот бьется не один. Изумленный Ксанф обернулся и тут же был сражен Меланфом. За помощь, оказанную Меланфом в борьбе с беотийцами, афиняне избрали его своим царем (Меланф сменил на афинском троне последнего потомка Эгея). В благодарность за оказанную в поединке с Ксанфом помощь Меланф построил в Афинах святилище Диониса и учредил празднества в его честь.

МЕЛА́НФИЙ (Мела́нтий). В греческой мифологии Меланфий – раб Одиссея (козопас), сын Долия. В отсутствие хозяина перешел на сторону женихов Пенелопы. Когда Одиссей вернулся на Итаку в образе нищего бродяги, Меланфий встретил его на дороге и, не узнав, накинулся на него с бранью и даже посмел ударить царя, но Одиссей воздержался от наказания обидчика. Во время избиения Одиссем женихов Меланфию удалось проникнуть через боковой вход в оружейную и передать мечи и копья нескольким из врагов Одиссея. Но большего он сделать не успел: когда он прокрался в оружейную второй раз, его связали и «вздернули вверх по столбу». После окончания расправы над женихами Эвмей и Филойтий (сохранившие верность Одиссею слуги) вывели Меланфия во двор и разрубили на куски, после чего бросили на съедение собакам.

МЕЛАНФО́ (Меланто́). В греческой мифологии:

1) Меланфо – дочь Девкалиона, мать Дельфа, рожденного ею от Посейдона, который сошелся с ней, приняв облик дельфина;

2) Меланфо – любимая воспитанница Пенелопы, дочь раба Долия. Стала любовницей Эвримаха, одного из женихов Одиссея, и изменила своей хозяйке. Когда Одиссей пришел в свой дом никем не узнанный под видом нищего бродяги, Меланфо стала издеваться над ним, бранить и гнать из дома, угрожая бросить в него горящей головней; остановило ее лишь вмешательство Пенелопы. По приказу Одиссея дерзкая Меланфо была повешена вместе с другими неверными рабами и рабынями.

МЕЛЕА́ГР. В греческой мифологии Мелеагр – сын калидонского царя Ойнея (по другой версии – бога Ареса) и Алфеи, дочери плевронского царя Фестия.

На седьмой день после рождения Мелеагра мойры предсказали Алфее, что ее сын умрет, как только догорит пылавшее в этот момент в очаге полено. Алфея выхватила полено из огня, погасила его и спрятала в ларец. Мелеагр вырос смелым и неуязвимым бойцом, которому не было равных в метании копья по всей Греции; это он сумел доказать на погребальных играх в честь Акаста и Пелия. В числе славнейших героев Эллады он участвовал в походе аргонавтов в Колхиду за золотым руном (некоторые даже утверждают, что Мелеагр убил царя колхов Ээта). После возвращения из похода он женился на красавице Клеопатре, дочери Афаретида Идаса. Мелеагр прожил бы долгую, счастливую и славную жизнь, если бы его отец Ойней не забыл включить Артемиду в число богов, которым ежегодно приносились жертвы. Артемида обиделась и послала огромного вепря, чтобы тот погубил скот, людей и нивы Ойнея. Для охоты на вепря Ойней созвал храбрейших воинов Греции, пообещав шкуру зверя тому, кто его убьет; возглавил охотников Мелеагр.

Девять дней Ойней по-царски развлекал охотников, за это время Мелеагр успел влюбиться в Аталанту и жаждал добиться взаимности. Его дядья, братья Алфеи, также принимавшие участие в охоте, сразу невзлюбили девушку, убежденные, что ее присутствие может принести лишь несчастье. Охота началась при плохих предзнаменованиях, а позаботилась об этом сама Артемида. Когда из заросшего ивами ручья выскочил вепрь, он сразу убил двух охотников и покалечил еще одного. Пущенная Аталантой стрела впилась зверю за ухом, и тот отпрянул. На атакующего вепря замахнулся боевым топором Анкей, но промедлил и в следующее мгновение упал оскопленный и с распоротым животом. Разгоряченный охотой Пелей, метя копьем в зверя, поразил Эвритиона. Ослепленный стрелой Амфиарая, зверь бросился на Тесея, который промахнулся, но копье подоспевшего Мелеагра вонзилось в правый бок зверя. Когда тот завертелся от боли, Мелеагр вогнал копье глубоко под левую лопатку и попал в самое сердце; вепрь наконец упал замертво.

Мелеагр содрал с вепря шкуру и подарил ее Аталанте со словами: «Ты пролила первую кровь, и, если бы ты вышла на зверя в одиночку, твоя стрела обязательно настигла бы его». Дядья Мелеагра посчитали себя глубоко оскорбленными. Старший из них, Плексипп, заявил, что Мелеагр по праву заслужил шкуру, но коль он от нее отказывается, то она должна принадлежать самому достойному из присутствующих, то есть ему, поскольку он приходится зятем Ойнею. Младший, Токсей, поддержал старшего, так как первую кровь пролил, по его мнению, Ификл, а не Аталанта. Влюбленный Мелеагр, рассвирепев, убил их обоих. При виде принесенных домой мертвых тел Алфея прокляла своего сына, и тот не стал защищать Калидон, когда двое оставшихся в живых братьев его матери пошли войной на город и убили многих его защитников. Наконец Клеопатра, жена Мелеагра, убедила его взяться за оружие, и он убил обоих своих дядьев. Увидев это, эринии повелели Алфее вынуть из ларца и бросить в огонь недогоревшее полено. Как только оно догорело, Мелеагр почувствовал внутри невыносимое жжение, и враги легко одолели его. Алфея и Клеопатра повесились, а Артемида превратила всех сестер Мелеагра, за исключением двух, в цесарок и перенесла их на остров Лерое, прибежище всех грешников.

Когда Геракл спустился в царство мертвых за Кербером, он повстречал там тень Мелеагра, и некоторое время они провели в дружеской беседе, в конце которой Геракл пообещал жениться на Деянире, сестре Мелеагра.

МЕЛЕ́ТА. В греческой мифологии Мелета – одна из трех муз, культ которых ввели Алоады.

МЕЛИА́ДЫ (ме́лии). В греческой мифологии мелиады – «ясеневые» нимфы, родившиеся из капель крови Урана, оскопленного Кроносом. Мелиады считались прародительницами людей.

МЕЛИБЕ́Я. В греческой мифологии:

1) Мелибея – старшая дочь Ниобы и Амфиона. Ниоба родила Амфиону семерых сыновей и семерых дочерей и так возгордилась этим, что позволила себе нелестно отозваться о Лето, у которой было всего двое детей, Аполлон и Артемида. Разгневанная Артемида стрелами из луков перебила всех дочерей Ниобы, пощадив только Мелибею, благоразумно вознесшую Лето умилостивительную молитву. При этом Мелибея так побледнела от испуга, что получила прозвище Хлорида, сохранившееся за ней, даже когда она несколькими годами позже вышла замуж за Нелея;

2) Мелибея – дочь Океана, жена Пеласга, мать аркадского царя Ликаона, превращенного Зевсом в волка;

3) Мелибея – девушка из Эфеса, пытавшаяся покончить с собой из-за отказа ее родителей выдать ее замуж за юношу Алексида. В отчаянии Мелибея бросилась с крыши, но была чудесным образом спасена и на лодке без руля и парусов доставлена к пировавшему с друзьями Алексиду. Благодарные Мелибея и Алексид воздвигли святилище Афродиты.

МЕЛИКЕ́РТ. В греческой мифологии Меликерт – младший сын Афаманта и Ино. Спасаясь от обезумевшего Афаманта, Ино с Меликертом бросились в море и утонули (по другой версии, Ино сварила Меликерта в котле). Зевс, памятуя о добром отношении Ино к Дионису, сделал Меликерта богом Палемоном, покровителем терпящих бедствие моряков, и отправил в коринфский Истм верхом на дельфине. В честь Меликерта Сисиф учредил Истмийские игры, которые проводились раз в четыре года. В Риме бог Палемон почитался под именем Портун.

МЕЛИ́ССА (Мели́тта). В греческой мифологии:

1) Мелисса – нимфа, дочь критского царя Мелиссея и козы-нимфы Амалфеи, сестра Адрастеи (по другой версии – сестра Амалфеи), вскормившая младенца Зевса медом;

2) Мелисса – иллирийская нимфа-прародительница пчел, дочь Эпидамна, именем которого назван город, мать Диррахия, рожденного ею от Посейдона;

3) Мелисса – жрица Деметры на Истме, которая отказалась открыть соседкам таинства богини, за что те ее растерзали. Деметра покарала преступниц, а в останках Мелиссы завелись пчелы.

МЕЛИССЕ́Й. В греческой мифологии Мелиссей – критский царь, отец нимф Адрастеи и Мелиссы, вскормивших младенца Зевса медом и молоком козы-нимфы Амалфеи.

МЕЛИТЕ́Й (Мели́тий). В греческой мифологии Мелитей – сын Зевса и нимфы Офреиды. Страшась гнева ревнивой Геры, Офреида унесла ребенка в лес. Там его вскормили пчелы, и он стал превосходить силой и ростом обыкновенных детей. Сын Аполлона и Офреиды Фагр, которому было предсказано, что он должен спасти вскормленного пчелами родича, подобрал ребенка и дал ему имя Мелитей – «вскормленный пчелами». Мелитей основал во Фтии город Мелиту.

МЕ́ЛИЯ. В греческой мифологии Мелия – «ясеневая» нимфа. От связи с Посейдоном она родила великана Амика, царя племени бебриков в Вифинии. Детьми Мелии и речного бога Инаха были Фороней – первый человек, живший в Пелопоннесе, и Ио, ставшая возлюбленной Зевса. Мелия – мать мудрого и благожелательного кентавра Фола.

МЕ́ЛОС. В греческой мифологии:

1) Мелос – делосец, бежавший на Кипр к Киниру и ставший товарищем Адониса. После гибели Адониса Мелос повесился на дереве, которое в честь его назвали мелос («яблоня»), Мелос первым стал стричь овец и обрабатывать шерсть;

2) Мелос – сын вышеуказанного Мелоса и Пелии, племянницы Кинира. По его имени получил свое название город Мелос.

МЕЛЬПОМЕ́НА. В греческой мифологии Мельпомена – муза трагедии, одна из девяти дочерей Зевса и Мнемосины. Дочерьми Мельпомены (по другой версии – Терпсихоры) и речного бога Ахелоя были пожиравшие людей сладкоголосые сирены. Мельпомена изображалась украшенной виноградными листьями, в венке из плюща, с трагической театральной маской в одной руке и палицей или мечом – в другой.

МЕМНО́Н. В греческой мифологии Мемнон – царь Эфиопии, сын Титона и богини утренней зари Эос. У Мемнона была кожа цвета черного дерева, потому что в детстве он постоянно находился с матерью, а значит, неподалеку от Гелиоса, чью колесницу Эос ежедневно сопровождала по небу. Повзрослев, Мемнон отправился в самые жаркие страны и там стал царем Эфиопии. Когда началась Троянская война, Мемнон во главе большого эфиопского отряда выступил на помощь к своему дяде Приаму, подчиняя себе все народы, оказавшиеся на его пути к Трое. Его черная кожа не мешала ему быть красивым, и на нем, как на Ахилле, были доспехи, выкованные Гефестом. Под Троей Мемнон убил нескольких греческих вождей, включая Антилоха, пришедшего на помощь своему отцу Нестору, у которого, когда Мемнон стал теснить его, одна из лошадей в упряжке погибла от пущенной Парисом стрелы, а остальные обезумели от страха. В тот день, когда Мемнон сразил Антилоха, троянцы при помощи эфиопов Мемнона едва не сожгли греческие корабли, но с наступлением темноты вынуждены были отступить. Похоронив убитых, греки для поединка с Мемноном выбрали Большого Аякса. Этот поединок состоялся утром следующего дня и не дал перевеса ни одному из сражавшихся. Тем временем Ахилл, которого в предыдущий день не было в лагере, узнал от своей матери Фетиды о смерти своего друга Антилоха и, горя жаждой мести, сам вступил в поединок с Мемноном. Пока Зевс взвешивал на своих весах судьбы Ахилла и Мемнона, Фетида и Эос, матери сражавшихся героев, исступленно молили громовержца вступиться за их сыновей. Наконец чаша с судьбой Мемнона пошла в руках Зевса вниз – Ахилл нанес смертельный удар, и вскоре черная голова Мемнона легла на вершину погребального костра. Эос уговорила Зевса даровать ее сыну бессмертие и воздать ему другие почести. Из дыма и горячих углей погребального костра погибшего возникли призрачные птицы, называемые мемнонидами. Поднявшись на небо, они трижды облетели вокруг столпа пламени, а затем, разделившись на две стаи, стали драться между собой когтями и клювами, после чего попадали на прах Мемнона в виде погребальной жертвы. По другой версии, этими птицами стали спутники Мемнона; они так оплакивали смерть своего господина, что боги, проникшись к ним жалостью, превратили их в птиц. Египетские Фивы знамениты огромной полой статуей из черного камня, изображающей сидящего Мемнона. На рассвете, когда солнце нагревает статую, она издает звук, похожий на звучание струны, – Мемнон приветствует свою мать Эос.

МЕМФИ́ДА. В греческой мифологии Мемфида – дочь речного бога Нила, супруга Эпафа, сына Ио и Зевса. От союза Мемфиды и Эпафа родилась Ливия – мать Агенора и Бела, родоначальников великих фиванских и аргосских героев.

МЕН. В греческой и римской мифологиях Мен – почитавшийся как бог-целитель и покровитель могил фригийский лунный бог, отождествляемый с Аттисом. Изображался Мен в облике юноши или ребенка с молодым месяцем за спиной.

МЕНА́ДЫ (вакха́нки, бассари́ды). В греческой мифологии менады – спутницы бога Диониса, почитавшегося также под именем Вакха. Поэтому их называли и вакханками. Полуобнаженные, в шкурах пятнистого оленя, со спутанными волосами, украшенные виноградными листьями и плющом, часто подпоясанные задушенными змеями, менады толпами следовали за Дионисом. В безумном восторге они разрывали в лесах и горах диких животных и пили их кровь. Оружием им служили тирсы – увитые плющом жезлы с навершием в виде сосновой шишки, а также мечи, змеи и наводившие ужас трещотки. Тирсами менады выбивали из скал и земли молоко и мед, нередки были и человеческие жертвы. В безумном восторге менады увлекали за собой женщин, призывая их к служению Дионису. Наиболее известной жертвой менад был знаменитый певец и музыкант Орфей, отказавший в почестях Дионису. За это менады в диком неистовстве растерзали Орфея, разбросав повсюду части его тела, собранные и погребенные затем музами. Олимпийские боги (кроме Диониса и Афродиты) осудили убийство Орфея, и Дионису удалось сохранить жизнь менадам, только превратив их в дубы, крепко вросшие в землю.

МЕНЕКЕ́Й. В греческой мифологии:

1) Менекей – потомок спартов, или «посеянных» Кадмом воинов, отец Креонта и фиванской царицы Иокасты. Когда, гневаясь на брак между Эдипом и его матерью Иокастой, боги наслали на Фивы чуму и слепой прорицатель Тиресий объявил, что эпидемия прекратится, если потомок спартов пожертвует жизнью во имя города, Менекей не мешкая бросился с городской стены, и все фиванцы воздали ему хвалу за этот поступок. Чума прекратилась, хотя боги имели в виду другого потомка спартов – Эдипа;

2) Менекей – внук вышеуказанного Менекея, сын Креонта и его жены Эвридики. В войне семерых против Фив, во время затянувшейся осады города, ясновидец Тиресий предсказал, что фиванцы смогут победить лишь в том случае, если кто-нибудь из царевичей сам принесет себя в жертву Аресу. Креонт категорически возражал против самопожертвования сына, однако Менекей обманул бдительность отца и, подобно своему тезке и деду, покончил с собой ради блага родного города (по одной версии, закололся перед входом в посвященную Аресу пещеру, по другой – бросился в эту пещеру с городской стены). Некоторые, правда, приписывают этот подвиг другому сыну Креонта – Мегарею.

МЕНЕЛА́Й. В греческой мифологии Менелай – младший сын микенского царя Атрея и его жены Аэропы, брат Агамемнона (по другой версии, отцом Менелая и Агамемнона был Плисфен, сын Атрея). После убийства Атрея Эгисфом Менелай и Агамемнон бежали в Калидон к царю Ойнею и провели там несколько лет, пока спартанский царь Тиндарей, пойдя походом на Микены, не заставил Фиеста уступить власть сыновьям Атрея. Агамемнон женился на Клитеместре, дочери Тиндарея, после чего, используя свое влияние на тестя, помог Менелаю получить в жены Елену, приемную дочь Тиндарея (отцом Елены был сам Зевс). Руки Елены добивались многие славнейшие герои Эллады, и потому, опасаясь своим выбором не только обидеть остальных претендентов, но и вызвать их вражду к себе и к будущему зятю, Тиндарей по совету Одиссея потребовал, чтобы все женихи Елены дали совместную клятву оберегать и в дальнейшем честь ее мужа. От брака с Менелаем у Елены родилась Гермиона. У Менелая было также двое внебрачных сыновей – Мегапенф и Никострат, матерью которых была этолийская рабыня Пиерида (по другой версии, матерью Никострата была какая-то нимфа). После гибели Диоскуров, братьев Елены, Тиндарей призвал Менелая в Спарту и отрекся в его пользу от царства. Безмятежная жизнь Менелая с Еленой продолжалась около десяти лет, однако их брак был обречен: за много лет до него, принося жертвы богам, Тиндарей случайно забыл об Афродите, которая поклялась в отместку сделать так, что дочери Тиндарея печально прославятся своими любовными изменами. Когда Афродита, выполняя данное троянскому царевичу Парису обещание, привела его в дом Менелая, который радушно принял гостя, Елена не на шутку увлеклась юным красавцем. Не отличавшийся особой наблюдательностью Менелай ничего не заметил и отправился на Крит хоронить своего деда Катрея. Воспользовавшись этим, Елена бежала с Парисом в Трою, оставив свою девятилетнюю дочь Гермиону, но не забыв прихватить большую часть дворцовых сокровищ и много рабов. Узнав о бегстве Елены, Менелай поспешил в Микены и стал упрашивать Агамемнона послать войско против Трои. Агамемнон согласился при условии, что послы, которых он отправит в Трою с требованием вернуть Елену и возместить нанесенный Менелаю ущерб, вернутся ни с чем. В качестве послов вызвались поехать сам Менелай и Одиссей, однако троянцы не только в оскорбительной форме отвергли их предложения, но и намеревались перебить все посольство. Предотвратил этот позорный замысел лишь запрет Антенора, в доме которого остановились греки (другие говорят, что этого не допустили Приам и Гектор, поскольку послы находились под защитой громовержца Зевса). Вернувшись в Грецию, Менелай отправил глашатаев ко всем бывшим претендентам на руку Елены, напоминая им о их клятве оберегать честь ее супруга, а также указывая, что поступок Париса оскорбил всех греков. Затем он стал путешествовать по всей Элладе, созывая предводителей похода, возглавил который его старший брат. Сам Менелай выставил ополчение на шестидесяти кораблях.