Текст книги "Таро и Каббала: принципы толкования и практические расклады для жизни. Каббала для виккан: церемониальная магия в помощь язычнику"

Выбрав магическое имя, вы можете выполнить ритуал его формального принятия по кругу. Если вы ранее проводили формальную церемонию наименования себя, то можете изменить формулировку, чтобы использовать этот ритуал как повторное подтверждение своего имени.

Вам понадобится

• Небольшая емкость с маслом для помазания, приготовленная перед ритуалом. Мне нравится валериана, но подойдут любые травы, связанные с очищением и новыми начинаниями.

• Посох или атам.

• Пространство, в котором можно разместить алтарь. Если у вас нет определенного места, подойдет обычный стол или полка. В противном случае можете положить ритуальные предметы на ткань на земле.

• Ритуальное пространство, по которому можно свободно перемещаться.

Инструкции

Встаньте на колени перед алтарем и некоторое время подумайте над именем, которое вы выбрали, и почему. Затем, когда будете готовы, скажите:

«Я, [официальное имя], прихожу к Госпоже и Господину сегодня, чтобы принять новое имя. Меня будут знать под этим именем во всех моих магических усилиях перед богами, духами и другими ведьмами. Да будет известно, мое новое имя – [магическое имя]».

Возьмите посох или атам и напишите свое магическое имя в воздухе перед собой. Визуализируйте каждую букву, сияющую ярким белым светом.

Положите посох или атам обратно на жертвенник и возьмите масло для помазания, которое вы приготовили. Поставьте точку в центре лба и скажите: «Да буду я носить это новое имя, [магическое имя], с силой».

Затем помажьте левую ногу со словами: «Да буду я носить это новое имя, [магическое имя], со смирением».

Дотроньтесь до правой руки со словами: «Да буду я носить это новое имя, [магическое имя], с состраданием».

Намастите левую руку со словами: «Да буду я носить это новое имя, [магическое имя], с мудростью».

Намажьте правую ногу со словами: «Да буду я носить это новое имя, [магическое имя], с твердостью».

Снова дотроньтесь до лба, на этот раз в тишине. (Вы только что нарисовали вызывающую пентаграмму Земли на своем теле.) Затем – до груди прямо над сердцем. Скажите: «Теперь я [магическое имя]. Боги засвидетельствовали. Да будет так!»

Можете закончить обряд на этом, если захотите, или можете включить энергию Малкут, представившись четырем сторонам своим магическим именем. Если хотите сделать последнее, возьмите свой посох или атам и повернитесь на восток. Напишите свое волшебное имя в воздухе, как вы делали это раньше, и объявите: «Могущественная стихия Воздуха! Услышь и стань свидетелем того, что меня теперь называют [волшебное имя]!» Затем проделайте то же самое с тремя другими элементами на юге, западе и севере, сделав последнюю остановку на востоке, чтобы замкнуть круг.

Мы видим, как полярность между Нецах и Ход повторяется и усиливается по мере того, как мы продолжаем восхождение. Все полярности древа жизни являются отголосками друг друга, и наше понимание этих отношений поможет нам понять Хесед и Гебуру, Хокму и Бину, а в более широком масштабе – Столпы милосердия и суровости. Баланс между социальным и индивидуальным, любовью и безразличием, эстетическим и интеллектуальным будет проявляться по-разному, но одна из великих загадок герметической каббалы состоит в том, что все эти полярности каким-то образом выражают одну и ту же внутреннюю истину. Запомните и вернитесь к этому, когда мы начнем углубляться в более крупные и абстрактные полярности, которые создают структуру древа.

А пока мы достаточно поговорили о разделении. Давайте теперь обратим наше внимание на их сочетание в Йесод.

Подсказки

• Вопрос «Кто я?» был центральным в этой главе. Воспринимайте это как подсказку для ведения дневника в свободной форме и отвечайте на него так, как кажется правильным. Можете создавать свободные ассоциации слов, рисовать картинки или писать длинные тексты. Когда закончите, прочтите написанное и определите области, в которых ваше самоописание больше соответствует Нецах или Ход.

• Как ваша практика связывает вас с другими людьми? У вас есть ковен? Друзья-язычники? Вы бываете на фестивалях или участвуете в онлайн-форумах? Как вы можете лучше осознавать Нецах во всех этих областях?

• Что для вас означает ваше магическое имя? Почему вы выбрали именно его? Напишите о той версии себя, которую выражает ваше имя.

Глава 4. Астральная триада: Йесод

Обсудив разделение, мы переходим к восстановлению. Когда напряжение между Нецах и Ход разрешается, они объединяются, чтобы создать Йесод, девятую сефиру. Каббалисты переводят еврейское слово как «основание», но, как и в случае с Нецах и Ход, это название на самом деле мало помогает нам понять символику сефиры. «Основание» предполагает прочность и неизменность характера, но на самом деле Йесод – это полная противоположность этого значения. Она многогранна, таинственна и находится в состоянии постоянного изменения.

Там, где Малкут – это видимый мир, Йесод – сефира, расположенная непосредственно над Малкут на древе, – это невидимый мир. Мы знаем его под разными названиями: потусторонний мир, параллельный мир, мир духов, астральный план. Все это Йесод, и именно от Йесод астральная триада получила свое название. По этой причине колдуны уже достаточно хорошо знакомы с Йесод. Бо́льшая часть магической работы, которую мы выполняем, происходит там. Астральная проекция, медиумизм, пересечение «живой изгороди» и любая работа с нематериальными духами – все это в какой-то степени работы Йесод.

Йесод – область снов и интуиции. Это изменчивый, непостоянный ландшафт, где все может быть двояко и противоречиво. Правила обычного мира, Малкут, неприменимы в Йесод. Время не линейно. Строгой последовательности от причины к следствию не существует. Даже пространство не может быть отображено так, как в Малкут; мы все можем вспомнить сновидения, в которых пересекаем океан за считаные секунды или оказываемся в тупике лабиринта, меняющегося по мере того, как мы пытаемся по нему проходить. Йесод – сефира, где правила обычного мира неприменимы. Ничто не логично, ничто не предсказуемо, ничто не является тем, чем кажется на первый взгляд.

Из-за изменчивой природы Йесод никогда нельзя правильно понять, лишь прочитав книгу. Акт письма формирует идею, делает ее прочной и понятной. Слова на этой странице одинаковы для каждого человека, который берет книгу. Они никогда не меняются, независимо от того, кто и когда ее читает. Йесод, однако, находится в состоянии постоянных изменений. Это не одно и то же для двух людей, это не соответствует опыту даже одного человека. Любая попытка определить Йесод и подержать под микроскопом упустит какую-то часть ее сущности, потому что простой акт описания меняет ее природу.

Рис. 10. Йесод

Язык Йесод – это не слова и определения, а язык снов, символов и метафор. Там, где книга будет описывать трансформацию и изменение, Йесод покажет вам бабочку. Картинка стоит тысячи слов, но в Йесод она стоит гораздо больше, ведь изображения и символы могут передать глубину и сложность значений, которых слова никогда не передадут. По этой причине все формы гадания, которые включают интерпретацию значений абстрактных символов того или иного вида, принадлежат Йесод. То же самое с мифами и сказками, которые занимают парадоксальное пространство истины и неправды. Неужели это правда, что Локи превратился в лошадь и забеременел? И да и нет.

В Йесод нет такой вещи, как буквальность. Это произошло во время, которое не было временем, и в месте, которое не было местом: где-то далеко-далеко. Когда мы рассказываем мифы, нас интересует не биология того, как кто-то мог измениться, а затем родить восьминогую лошадь; думать об этом в таких терминах было бы буквальным прочтением. Это было, или этого не было, или, может быть, и то и другое произошло и не произошло. Эта деталь не имеет значения, и если бы мы сосредоточились на ней, то совершенно упустили бы суть. Важен символизм, глубокий смысл истории, который невозможно выразить иначе. Вселенная – огромное, большое, запутанное место, полное противоречивых истин, и иногда эти истины не вписываются в структуру мира, которую мы можем понять. Йесод дает косвенное представление о бессмысленных истинах, противоречиях и парадоксах, выражая их языком символов.

Когда мы отправляемся в Йесод, мы должны оставить позади наши ожидания относительно природы реальности. Мы должны быть готовы принять неопределенную, постоянно меняющуюся природу астрального плана, где что-то может быть как правдой, так и неправдой, где в один момент что-то существует, а в следующий момент оказывается, что этого никогда и не было. Мы должны научиться принимать мир снов и виде́ний – и все связанное с ним – как реальность. Перейти в Йесод – значит отказаться от уверенности и принять тайну чего-то большего, чем мы когда-либо сможем понять.

Гадание на магическом кристалле – форма мантики, которая включает в себя расслабление вашего активного сознания и пассивное разрешение символическим изображениям проникать в ваше сознание. Это идеальный способ открыть себя энергии Йесод.

Вам понадобится

• Зеркало или миска темного цвета, наполненная водой.

• Свеча.

• Тихая комната, где вас ничто не отвлекает, где вы можете спокойно гадать.

Инструкции

Зажгите свечу и расположите ее так, чтобы вы могли видеть отражение пламени в воде или зеркале. Расфокусируйте глаза. Расслабьте дыхание. Очистите свои мысли. Подумайте о вопросе, на который вы хотите получить ответ, и скажите: «В этом отражении пламени я ищу отражение истины. Покажи мне [ваш вопрос]».

Смотрите в отраженное пламя и отпустите разум. Начните замечать формы и изображения, танцующие на поверхности воды. Позвольте образам приходить и уходить, свободно перемещаясь в вашем уме. Не пытайтесь зацепиться за них или удерживать. Пусть они появляются и ускользают из мыслей. Вы можете увидеть как множество изображений, так и лишь одно, причем некоторые виде́ния могут исчезнуть, а затем снова появиться.

Продолжайте смотреть на отражение пламени, пока не почувствуете, что получили свое сообщение. Затем скажите: «Я нашел (нашла) то, что искал(-а). Я благодарен (благодарна) за то, что мне показали». Погасите свечу, затем запишите все изображения и символы, которые вы видели во время гадания. Найдите время, чтобы их интерпретировать. Что означает каждый символ в отдельности? Что они означают, когда собираются вместе? Для развития навыков интерпретации может потребоваться некоторая практика; не расстраивайтесь, если в первые несколько попыток интерпретация получается запутанной и непонятной.

Парадоксальная природа Йесод – это именно то, что позволяет разрешить напряженность между Нецах и Ход. Язык символики обращается и к голове, и к сердцу, если мы позволяем себе понять его. Символизм и метафора одновременно универсальные и глубоко личные. Любой, кто читает Таро, знает, что со временем вы создаете два набора ассоциаций для каждой карты: «официальные» и личные. Первые приходят из книг и обсуждений с другими, это общий символический язык Таро, который позволяет двум разным читателям взглянуть на карту и получить общее представление о ее значении. Всем известно, что двойка кубков связана с товариществом и любовью. Но есть и второй набор более личных интерпретаций, зависящих от иллюстраций в колоде, которые вы используете, предыдущих чтений, которые вы сделали, или вашей интуиции. Чтение Таро или любой другой гадальной системы требует как личной, так и общей символики. Символический язык Йесод одновременно полностью укоренен в Ход (я) и Нецах (другой).

Точно так же Йесод связана со способностью интуиции, которая объединяет мыслительные и чувственные аспекты Ход и Нецах. Интуицию нельзя разделить ни на рациональную, ни на эмоциональную составляющую. Это что-то третье, происходящее от союза двух других. Интуиция – это то, что направляет нас, когда голова и сердце синхронизируются друг с другом, когда они перестают пытаться заглушить друг друга и вместо этого работают вместе, согласованно. Когда мы принимаем решения на основе интуиции, мы не можем точно объяснить, почему поступаем именно так, а не иначе. Мы просто знаем на каком-то невыразимом уровне, что это правильно. У нас нет мысленных сомнений или эмоциональных оговорок.

Важно отметить, что Йесод – не просто случайная смесь энергий Нецах и Ход. Это нечто большее, нечто новое, созданное их союзом. Всякий синтез, все творчество вне полярности приводит к чему-то большему, чем сумма его частей. Йесод берет две крайности полярного спектра и объединяет их, не смешивая по чуть-чуть каждую из них, а скрепляя их совокупность и объединяя их вместе, чтобы создать нечто новое.

Это управляемая медитация, которая поможет покинуть тело и ненадолго отправиться в астральный мир Йесод. Посещение астрала – навык, на развитие которого нужно время, поэтому не волнуйтесь, если поначалу придется прикладывать все силы. Чем больше вы будете выполнять эту или подобные медитации, тем легче они станут. Перед тем как начать эту медитацию, запишите, как читаете инструкции вслух, чтобы вы могли слушать их во время вашего путешествия.

Вам понадобится

• Тихая комната, где вас ничто не отвлекает, место, где вы можете спокойно медитировать.

Инструкции

Лягте на спину в темной комнате с закрытыми дверями. Дышите глубоко и равномерно. Очистите свой разум. Обретите чувство безмятежности и спокойствия. Вдохните и на выдохе почувствуйте, как ваше тело становится легче. Вдохните еще раз, выдохните снова. С каждым вдохом вы чувствуете себя все легче и легче. У вас кружится голова – вы невесомы. Физический мир покидает вас. Вы парите – вы свободны. Мысленно представьте себе комнату, в которой находитесь. Визуализируйте каждую деталь: цвет стен, пола, мебели. Обратите внимание на свое тело, лежащее на спине, и наблюдайте, как грудь поднимается и опускается с каждым вдохом.

Осознайте, что тело, которое вы видите, отделено от вас. Вы находитесь в другом месте в комнате и смотрите на это тело. Где вы? Вы парите над своим телом? Стоите рядом с ним? На мгновение взгляните на себя. Обратите внимание на одежду, которая надета на вас, – она такая же, как одежда на физическом теле, или отличается? Также обратите внимание на серебряный шнур, обернутый вокруг вашей талии, одним концом, привязывающий вас обратно к физическому телу. Осторожно потяните за этот шнур и почувствуйте связь между вами и вашим физическим «Я». Ничто не может разорвать эту связь, и всякий раз, когда вы хотите вернуться в свое тело, все, что вам нужно сделать, – следовать за веревкой.

Отойдите от своего тела и найдите дверь, ведущую из комнаты. Подойдите к ней, возьмитесь за ручку и осторожно откройте. Войдя, вы обнаружите, что стоите на пирсе, уходящем в океан. Ночь. Полумесяц сияет где-то наверху, окруженный мерцающими звездами, тонкая пелена тумана покрывает воду. Почувствуйте запах соленых волн. Послушайте, как они нежно плещутся о берег и деревянную поверхность пирса. Идите вперед, в туман, пока не дойдете до конца пирса. Там вы найдете привязанную небольшую лодку, которая качается вверх и вниз на волнах.

Встаньте на колени у края пирса и окуните руку в воду. Ощутите легкое прикосновение холодной воды к кончикам пальцев. Вы видите серебряную вспышку под поверхностью воды, когда рыба уплывает от ряби, созданной вашей рукой. Когда она уплывает, ее хвост разбивает поверхность воды, и вы слышите легкий плеск. Сядьте и опустите ноги в воду, позволяя прохладному течению обхватить их. Возможно, вы захотите вернуться в это место в другой раз, сесть в лодку и посмотреть, куда она вас приведет, но пока вы лишь отдыхаете здесь, на краю великого неизвестного. Туман сгущается и окутывает вас, отражая лунный свет нежным серебряным сиянием. Внимательно приглядитесь, и вы начнете замечать обретающие форму слабые тени. Сосредоточьтесь на них, и они станут более четкими, резкими, изображения словно вылетают из тумана. Что вы видите? Что означают эти изображения? Что они вам говорят?

Через некоторое время изображения начнут размываться и тускнеть, пока не исчезнут совсем. Туман снова рассеивается, и вы видите звезды наверху. Встаньте и осмотритесь в последний раз. Пора покинуть это место. Вернитесь на причал к двери, через которую вошли. Войдите в дверь и закройте ее за собой. Вы снова в комнате, где начали медитацию. Обратите внимание на все детали в комнате: стены, пол, мебель. Посмотрите на свое тело в том месте, где вы его оставили, дышите медленно и равномерно.

Постепенно отпустите этот мысленный образ. Вы больше не видите комнату и себя в ней. Вдох, выдох. На выдохе обратите внимание на то, что вы начинаете чувствовать себя тяжелее. С каждым вдохом вы становитесь все более физически связанным с материальной реальностью, пока не осознаете, что снова вернулись в свое тело. Когда почувствуете себя полностью заземленным, откройте глаза и снова окажитесь в обычном мире.

Проницательный читатель заметит несоответствие между тем, как я пишу о Йесод, и тем, как я обсуждал Нецах и Ход. Последние я описал в первую очередь как личные качества, части индивидуальной психики. Йесод, напротив, я представил не просто как нечто нефизическое, а как другой план существования, потусторонний мир, где обитают духи и разворачиваются мифы и легенды. В чем дело? Являются ли сефироты психологическими материями или же они являются альтернативными планами?

По правде говоря, они и то и другое. Нецах и Ход – другие миры сами по себе, как и Йесод; Йесод – часть души, как Нецах и Ход. Сефироты многогранны. Представляя их, я попытался выделить те аспекты, которые являются наиболее связанными и легкими для понимания, но мы никогда не должны забывать о существовании других аспектов. Хоть я и описываю Йесод как отдельный мир, удаленный от физического, она также присутствует и в этом мире, и внутри человеческой души. Йесод – не просто потусторонний мир. Мы находим ее в наших снах, в нашей интуиции, в каждой сбивающей с толку и противоречивой части нас самих. Каким-то образом через Йесод все это сливается воедино. Это точки, которые дают нам доступ к одной и той же божественной эманации.

Есть целый план существования, который воплощен только Нецах, а другой – исключительно Ход, но нам трудно представить себе, как именно будут выглядеть такие миры. По мере того как мы продвигаемся вверх по древу, силы, с которыми мы сталкиваемся, становятся больше и абстрактнее, и, как следствие, нам становится труднее их понять, не фильтруя через собственные концепции и опыт. Легко рассматривать Малкут как физический мир, достаточно легко даже говорить о мире духов и снов, но как бы выглядел «мир» Нецах? Как мы можем представить себе это? Без физических или психологических точек отсчета Нецах в абстрактном смысле почти невозможно осмыслить, и эта проблема только усугубляется с более высокими сефиротами.

Следовательно, чтобы понять сефироты, необходимо искать их в мире, который мы знаем, нужно найти способы, которыми они проявляются в нас самих или в нашем окружении. Помните, что сефироты соединяются и текут друг через друга. Ни одна сефира никогда не бывает полностью лишенной энергии других, и мы находим отблески каждой из них, отражаемые друг в друге. Мы можем понять Нецах, Ход и Йесод отчасти через то, как они проявляются в этом мире и в нас самих, в наших магических ритуалах и понимании богов. Все это аспекты энергии каждой сефиры. Пока мы помним, что их объединяет большее целое, нет ничего плохого в понимании этого целого через меньшие аспекты. Истинная природа сефирот больше нас, она слишком велика, чтобы мы могли ее понять во всей полноте. Мы можем понять их только частично, через призму интерпретации. Чем больше линз мы научимся использовать, тем полнее будет наша картина, но она никогда не будет стопроцентной, и это нормально. Это часть таинственной попытки исследовать божественное начало.

Мы подходим к важному моменту. Когда мы говорим о работе с древом жизни, легко понять, что от вас ожидают полного понимания всех десяти сефирот. Кажется, будто вы должны постоянно путешествовать вверх и вниз по древу и иметь внушающие трепет виде́ния, которые обнажают истинную природу реальности. В каббале происходит так много всего, и люди часто разочаровываются из-за того, что чувствуют, будто никогда не смогут осознать все это. Но вот в чем суть: со всем этим никто и никогда не справится. Высшие сефироты лежат вне человеческого понимания. Мы можем говорить о них в абстрактных терминах, связать их с более близкими и знакомыми концепциями, но мы никогда не сможем узнать их полностью, без фильтров. Так и должно быть. Любой, кто заявляет, что понимает все о древе жизни, лишь сотрясает воздух, потому что оно предназначено для подсказок на уровне реальности за пределами нашего понимания.

Возрастающая сложность исследования высших сефирот иногда обозначается на древе как «завеса» над Нецах и Ход, отделяющая астральную триаду от моральной. Легко познать Малкут, Йесод и даже Нецах и Ход, но по мере того, как мы выходим из астральной триады и исследуем высшие тайны древа жизни, природа сефирот будет становиться все более и более неясной, более завуалированной – ее будет сложнее познать полностью. Один из великих уроков оккультизма в любой мистической традиции состоит в том, что из всего, что мы узнаем, всегда будет что-то, чему мы не сможем научиться. Если заимствовать терминологию из главы 2, ни один смертный никогда не поднимал завесу Изиды, и ни один смертный никогда не поднимет ее. Всегда должно быть что-то скрытое, завуалированное, неизвестное и непознаваемое. Такова природа высшей реальности.

Для практических целей колдовства достаточно добраться до Йесод. Если вы сможете достичь сильного, интуитивного понимания этой сефиры – сможете познать ее с легкостью, с которой вы знаете Малкут, – тогда вы вооружитесь экстрасенсорными и магическими навыками, необходимыми для того, чтобы стать успешным и компетентным в колдовстве. По-прежнему важно и стоит изучать высшие сефироты, но сделайте себе послабление, если будет трудно получить к ним доступ. Это нормально. Любое понимание сефирот – исключительное достижение, и у вас будет достаточно времени, чтобы выстроить более сложные, многослойные интерпретации сефирот в процессе изучения. Лучший способ изучить каждую сефиру – начать с очень простой концепции и развивать ее, пока не начнете видеть ее с большей глубиной и сложностью. Чем больше времени мы потратим на это, тем легче будет понять их. Будьте терпеливы по отношению к себе во время изучения, ведь понимание приходит со временем.

Двумя сефиротами, наиболее близкими к проявленному миру и, следовательно, наиболее важными для нашего понимания, являются Малкут и Йесод. Если вы хорошо разбираетесь только в этих двух, вы уже на пути к становлению успешным каббалистом. Это сефироты, которые наиболее часто фигурируют в колдовстве и практической магии. Любой акт симпатической магии работает, соединяя и то и другое. Магия устанавливает символическую связь, а символические связи – область Йесод. Когда я помещаю фотографию друга под зажженную свечу, чтобы помочь излечить его от болезни, я говорю на языке Йесод. Я заявляю: «Эта фотография похожа на моего друга, следовательно, это мой друг. Что с ней происходит, случается и с ним». Эта симпатическая отсылка ведет к Йесод. Чтобы наложить какое-либо заклинание, простое или сложное, я поднимаю свое сознание в астральный план и совершаю там ритуальное действие, чтобы вызвать изменения в физическом мире. Я преодолеваю разрыв между Йесод и Малкут.

Во многих смыслах сущность колдовства находится в пограничном пространстве между Малкут и Йесод. Что мы делаем, будучи викканами, религиозно и магически, – поднимаемся из физического мира, проводим ритуал в потустороннем мире, а затем приносим результаты этого ритуала с собой, когда возвращаемся обратно в мирское воплощение. Именно по этой причине для целей колдовства нам не нужно посещать «миры» высших сефирот по аналогии с миром Йесод. Все, что нам действительно нужно сделать, – поднять наше сознание над Малкут. Для практических целей работы с заклинаниями перевод нашего сознания в астрал так же эффективен, как и поднятие его выше по древу.