Текст книги "Украинский национализм. Факты и исследования"

Но к западу от Харькова конфликт проявлялся острее, чем вблизи Харькова. Полтава, второй город рассматриваемого региона, была одним из наиболее ярко выраженных украинских городов значительного размера. Она располагалась слишком далеко к востоку, чтобы быть местом крупного сосредоточения еврейского населения, так что удаленность этой группы и резкое сокращение численности русских сделали этот город более чем на 90 процентов украинским, согласно городской переписи. Там быстро образовались националистические группы; в значительной степени с помощью активистов ОУН-М, под их контроль в ноябре 1941 года попала газета, а восточноукраинец из мельниковской группы, бывший офицер республиканской армии, стал городским головой[750]750
  ОУН у війні. С. 76; интервью 42.


[Закрыть]. Быстро оживилась культурная жизнь, открылись два украинских театра[751]751
  Д. Миронович. Краківські вісті. 1943. 9 июля. С. 4.


[Закрыть]. Однако церковную организацию раздирали споры священников, вести ли службу на украинском языке или сохранить церковнославянский, на котором в основном велись службы в городских храмах[752]752
  Наступ. 1942. 26 апреля. С. 2; Краківські вісті. 1942. 12 апреля. С. 3.


[Закрыть]. Первая группа с шестьюдесятью приходами в сельской местности присоединилась к автокефальной церкви, и Игорь из Белой Церкви был назначен их епископом[753]753
  Львівські вісті. 1942. 6—7 сентября. С. 2. Возможно, он никогда не жил в Полтаве, поскольку о нем позже упоминалось как о епископе Белой Церкви, а потом и как о епископе Умани. Chief of the Einsatzgruppen of the SP и SD, IIIс, 20 сентября 1944 г.


[Закрыть]. Феофил, однако, продолжал требовать от них подчинения.

В 1942 году украинская редакция газеты и городской голова были расстреляны немецкой полицией, головой города стал русский, а новый украинский редактор не мог проявить себя из-за жесткого немецкого контроля[754]754
  Интервью 1, 42; ОУН у війні. С. 76.


[Закрыть]. Ранее за несоблюдение немецких требований были расстреляны несколько других националистических редакторов в области[755]755
  Интервью 47.


[Закрыть]. Некоторые из газет перешли под управление ничтожных людей, полностью зависимых от немецкой власти. Иногда, например, в таких важных городах, как Любны и Ахтырка, редакторы продолжали попытки стимулировать национальное чувство[756]756
  Интервью 47, 50.


[Закрыть]. Примечательно, что редактор в первом из этих городов был русским, который, после того как в результате своей проукраинской деятельности оказался на грани ареста, сумел перевестись на новый пост – в русскоязычной газете в Курской области[757]757
  Интервью 47.


[Закрыть]. Наиболее активным из всей этой группы был, однако, молодой редактор миргородской газеты Мыхайло Воскобийнык, который вел линию независимую от националистов, напоминающую работу группы «Нова Украина».[758]758
  Там же.


[Закрыть]

Вообще в Левобережье при немецкой оккупации на национализм в большей степени влияли местные церковные и политические формирования, чем в области к западу от Днепра. Кроме того, здесь было замечено меньше трений между украинцами и русскими, среди которых кто-то был готов помочь возрождению украинского национализма. Вероятно, различия обусловлены тем, что оуновские группировки были подавлены в этом регионе, не успев стать достаточно влиятельными, а националистическая структура, которая была создана после, состояла из лиц, которые боялись экстремистской программы интегрального национализма. Может быть также, что история региона, не оставив в памяти людям сравнительно свежих воспоминаний о гнете польских панов и относительной независимости, при которой могла развиваться националистическая жизнь, породила атмосферу самоуверенности, при которой более радикальные составляющие националистического эгоизма были неприемлемы.

Южнее лесостепного пояса, о котором только что говорилось, находится более открытая обширная степь; в целом плотность сельского населения здесь значительно меньше, чем в вышеупомянутом регионе. Открытая равнина с ее чрезвычайно плодородной черноземной почвой и меньшее количество осадков, выпадающих в регионе, дают возможность возделывать зерновые культуры, требующие меньших затрат людской силы, в отличие от более северных районов, где практиковалось смешанное сельское хозяйство – возделывание сахарной свеклы, картофеля, зерновых культур, развитие молочного животноводства. Но причины того, что здесь было меньше крестьянского населения, скорее исторические, чем чисто экономические. Большая часть области была заселена на много поколений позже, чем более северные области, поскольку это был основной район, где оседали славянские поселенцы, двигавшиеся с севера, и воинственные крымские татары. Главным орудием колонизации было основание казацкой крепости, или сечи. В середине XVII столетия казаки приняли сюзеренитет православного царя, но только в конце XVIII века, после покорения Россией крымских татар, началось полное освоение степи. На эти новые земли, часто называемые Южной Россией, пришло много неукраинских поселенцев, главным образом русских, а также много немцев и сербов. В 1917 году Временное правительство в Петрограде твердо отвергло притязания украинской Рады на Харьковскую, Екатеринославскую, Херсонскую и Таврическую губернии – последние три относились в основном к южному степному региону, – так как считало, что они не были украинскими по сути.[759]759
  John S. Reshetar. The Ukranian Revolution, 1917—1920: A Study in Nationalism (Princeton: Princeton University Press, 1952). P. 72—73.


[Закрыть]

Север степного края, включая северную часть николаевского и днепропетровского генеральбецирков, был заселен преимущественно украинскими крестьянами. Наличие двух очень важных природных ресурсов – железнорудных шахт Кривого Рога и водной мощи днепровских порогов – вело к быстрой индустриализации этой области в период советских пятилеток и соответствующему росту городского населения. Согласно переписи 1939 года, пять из пятнадцати украинских городов с населением более 100 тысяч человек находились в этом регионе[760]760
  Frank Lorimer. The Population of the Soviet Union: History and Prospects (Geneva: League of Nations, 1946). P. 250—253.


[Закрыть]. В начале периода индустриализации, в 1926 году, среди городского населения было мало украинцев. Например, украинцы составляли менее половины населения Кировограда (тогда Зиновьевска), следующей по величине этнической группой были евреи, затем следовали русские[761]761
  Союз Советских Социалистических Республик, Центральное статистическое управление. Recensement de la Population de 1URSS, XIII (Moscow, 1929). P. 13—14.


[Закрыть]. В Днепропетровске и Запорожье процент евреев был несколько ниже, но украинцев было даже меньше, едва ли больше чем третья часть населения.[762]762
  Там же.


[Закрыть]

Данные по Кировограду 1942 года едва ли достаточны, чтобы, опираясь на них, делать общие выводы[763]763
  См. приложение. Необходимо осторожно оценивать крайне большой сдвиг в Кировограде, поскольку данные по другому единственному большому городу в регионе, Днепропетровску, показали сравнительно незначительные изменения. Следует, однако, напомнить, что там была русофильская администрация. К сожалению, нет сведений относительно ориентации городской администрации в Кировограде в период переписи. Уменьшение количества русских в процентном отношении к представителям других национальностей в Кировограде могло произойти лишь из-за причисления лиц, прежде классифицировавших себя русскими, к украинской группе, если только не были верны маловероятные предположения, а именно, что 1) русское население действительно уменьшилось между 1926 и 1941 годами или 2) представители многочисленного еврейского населения, позже уничтоженные, записывали себя в 1926 году русскими. Сведения по Кировограду представил Степан Глид, подпольный член ОУН-Б: Степан Глід. Фрагменти життя і мук (Спогаді з часів нимецькой окупації України. Лондон: Видавництво союза українцев в Великіі Брітаніі, 1955.


[Закрыть]. Очевидно, однако, что украинизация этих мест была намного большей, чем в среднем северном городе. Как в случае с другими данными, нет уверенности, что речь идет о реальных изменениях, хотя, вероятно, рост населения в период между войнами произошел в основном благодаря притоку украинских крестьян. Ряд обстоятельств, однако, позволяет предположить, что новые данные отчасти обусловлены изменением осознания своей национальной принадлежности многими русскими, что было вызвано не столько ожиданием, будто положение лиц, причисляющих себя к украинцам, будет прочным в новом украинском государстве, сколько искренним чувством принадлежности к Украине скорее в географическом, чем этническом понимании слова. Готовность технических специалистов, игравших ведущую роль в Кривом Роге, с энтузиазмом принять украинскую символику, уделяя особое внимание экономической реконструкции, указывает, что, возможно, сыграло роль принятие территориального основания национальной самоидентификации, в то время как поддержка русских культурных и политических тенденций группой в Днепропетровске является признаком неустойчивости этого выбора. Очевидно, ситуация выглядела приблизительно так: пока украинское государство, к которому немцы, казалось, относились благосклонно, представлялось орудием ниспровержения коммунизма и восстановления новой жизни, оно приветствовалось; когда же оно превратилось в романтическое кредо этноцентризма, то стало восприниматься как препятствие для удовлетворения практических нужд и развития спокойных человеческих отношений.

Существуют, однако, другие концепции. И первоначальный импульс, и последующий отход от националистической идеологии многих лиц в регионе был обусловлен, согласно многочисленным убедительным свидетельствам, действиями бандеровцев. Серьезное преобладание мельниковцев в Северной Украине совпало с усилением влияния более молодой фракции на юге. Отчасти это было случайным. Обе оуновские фракции планировали направить агитационные группы во все области Украины. Группа Мельника должна была идти на юг, однако ее направили на север, где историческая традиция и опыт революционного времени с большей вероятностью, по мнению людей старшего поколения, гарантировали успех[764]764
  Интервью 61.


[Закрыть]. Бандеровские группы на севере были по большей части разгромлены немецкой полицией, в то время как их эмиссары на юге начали действовать загодя и успели как следует укрепить позиции к приходу в регион медленно раскачивавшихся сторонников Мельника[765]765
  Штаб бандеровской группы остался в Киеве, где и находился до тех пор, пока Мырон, заведовавший деятельностью группы на востоке Украины, не был убит в 1942 году (очевидно, немецким сотрудником полиции); после этого штаб ОУН-Б находился в Днепропетровске. Ср. Chief of the SP and of the SD, Reports from the Occupied Eastern Territories, No. 18, August 28, 1942 (Літопись. Т. VI. С. 63—65).


[Закрыть]. Хотя известный уровень противостояния сохранялся, в самых больших городах обеих частей – Киеве и Днепропетровске, – после того как группа Мельника была также запрещена немцами, на большей части территорий установился молчаливый раздел сфер влияния, который существовал в ранние месяцы.[766]766
  Интервью 1.


[Закрыть]

Это обстоятельство осложняет изучение событий на юге. Хотя бандеровцы активно расписывают свои подвиги с самого начала войны, они никогда, даже в первые месяцы, не участвовали в крупномасштабных открытых военных действиях, что делает трудным сверку их заявлений с журналистскими сообщениями того времени. Например, в сообщениях немецкой полиции говорится, что в начале октября 1941 года группа из пятнадцати западноукраинцев, все или большинство которых были сторонниками Бандеры, попыталась установить контроль над администрацией и газетой в Запорожье[767]767
  Chief of the SP and SD, Report of Einsatzgruppen and Kommandos, No. 143, December 8, 1941. P. 5, NO 2827 (далее NO 2827). Лев Шанковський, «Похідні групи ОУН. Мюнхен: Видавництво «Український самостійник», 1958, с 162—163, приводит детальное описание последующей деятельности ОУН-Б в районе Запорожья.


[Закрыть]. Очевидно, эти люди были расстреляны немцами; никаких более поздних сведений о националистической деятельности в Запорожье нет. Отношения между активистами ОУН-Б и местными группами активистов покрыты туманом неясности. В Кривом Роге городской голова Шерстюк, редакторы Пронченко и Потапенко, множество других местных деятелей были убежденными националистами, но являлись ли они когда-либо сторонниками бандеровцев или были втянуты в его организацию – предмет спора между уцелевшими националистами из криворожской группы и членами ОУН-Б, знающими этот район[768]768
  Зиновій Матла. Південна похідна група. Munich: Tsitsero, 1952. С. 29—31; Євген Стахів (Є. Павлюк). Боротьба українського народу на східноукраїнських землях, 1941—1944: спомини очевидця і учасника // Календар провидіння на 1947 рік, Стоваришення українськіх католиків в Америці. Филадельфия, Америка, без обозначения даты. С. 39, 41, 45, 53; Юрий Семенко. Пам'яти Михаїла Пронченка// Нові дні. 1953. Апрель. С. 10—13; интервью 7, 76.


[Закрыть]. Наиболее вероятно, что за начальным «медовым месяцем» сотрудничества последовала борьба, возникшая из-за того, что ОУН-Б жестко требовала от других придерживаться линии интегрального национализма.[769]769
  Это указано в статье, опубликованной в газете «Краківські вісті», 15 ноября 1941 г., с. 2, основанной, очевидно, на дискуссиях с Пронченко и Потапенко. Там содержится жалоба на то, что в газете «Дзвин» останется мало места для обзора ежедневных новостей, если необходимо будет напечатать «катехизис тризубца» – эссе о развитии национал-социализма, Новой Европы и т. д. Ср. Юрий Семенко «Пам'яти Михаїла Пронченка» и Шанковський «Похідні групи ОУН», с. 145 и далее.


[Закрыть]

Информация, представленная в отчетах послевоенных лет, касающаяся Днепропетровска, некотором образом совпадает с рапортом германской полиции. Одна группа ОУН-Б пришла в город вскоре после вступления немецких войск. Регей из Галиции при помощи командира вермахта создал новую областную администрацию вместо сформированной ранее городской администрации[770]770
  Chief of the SP and SD, Report of Einsatzgruppen and Kommandos, No. 132, November 12, 1941. P. 10—11, NO 3830 (далее NO 3830). Ср. Лев Шанковський, «Похідні групи ОУН», с. 32—33, 150—151, который описывает последующую подпольную деятельность группы ОУН-Б.


[Закрыть]. Очевидно, местная группа сначала равнодушно относилась к русско-украинскому вопросу, но фанатичные требования ОУН-Б и ее старания создать в противовес собственную организацию побудили местную группу сотрудничать с прорусскими элементами, немецкая полиция после разгона бандеровской группы не возражала против этого. По крайней мере один из видных деятелей присоединился к НТС – Национальному трудовому союзу (скорее всего, имеется в виду Народно-трудовой союз. – Примеч. пер), российскому аналогу ОУН. Когда оуновские фракции, включая относительно важную мельниковскую группу, которая особенно активно действовала среди работников сферы образования, стали работать нелегально, они получили или восстановили некоторую поддержку, частично обусловленную работой, которую вовсю развернули русофильские элементы, особенно автономная церковь, и частично умеренностью их собственной идеологии.[771]771
  Интервью 1.


[Закрыть]

Невозможно сделать простой вывод на основе анализа сложной ситуации. Картину еще более усложняют случаи, когда русские, живущие на Украине, принимали умеренную украинскую националистическую позицию, если не подвергались давлению крайних националистов и ярко выраженной антирусской идеологии. Один убежденный сторонник украинской этнической националистической позиции был весьма впечатлен, обнаружив в Новомиргороде, под Кировоградом, молодого учителя и его жену, которые чувствовали себя украинцами, хотя родились в России, и которые «ненавидели большевиков так же, как и мы»[772]772
  Р. Сутор. Краківські вісті. 1942. 2 августа. С. 3.


[Закрыть]. В другом маленьком городке этого региона (Новоукраинке) националистический активист обнаружил, что большинство учителей «все еще находятся под влиянием коммунистической идеологии», это, вероятно, подразумевало, в частности, что они не придавали большого значения «чистоте» украинской культуры[773]773
  Матла. Південна похідна група. С. 28.


[Закрыть]. Похоже, многие украинцы и русские, жившие на Украине, были склонны отвергать любое этническое национальное кредо в пользу некой идеологии, основанной на территориальной самоидентификации. Кроме того, украинский язык культивировался, особенно в приходах автокефальной церкви к северо-западу от Кировограда[774]774
  О языке церковной службы. Ср. глава 8.


[Закрыть], а отдельные городки, подобно Павлограду, являлись настоящими центрами преданности всему украинскому. Даже в таком крупном центре, как Днепропетровск, городской голова и редактор газеты были националистами.[775]775
  Интервью 10; Український вісник. 1942. 14 июня. С. 7.


[Закрыть]

Крайний юг – прибрежная полоса вдоль Черного и Азовского морей, от Одессы до Осипенко (Бердянска), – был заселен еще быстрее, чем область к северу. Из всех украинских районов эта область больше всего подходила для крупномасштабного производства пшеницы при использовании малых людских ресурсов, плотность сельского населения области была мала, оно было этнически смешанным, существовали немецкие деревни и некоторые районы, где жили в основном русские. Население городов было еще более этнически смешанным, в городах покрупнее, согласно переписи 1926 года, в незначительной степени преобладали украинцы.

Изучение условий в этом регионе серьезно затруднено потому, что западная треть территории – оккупированная румынами Трансистрия. Чтобы подготовиться к аннексии Трансистрии и удовлетворить желание высоких чиновников награбить и нажиться, румыны направили туда множество своих администраторов[776]776
  Український вісник. 1943. 7 февраля. С. 1. На основе сообщения агентства Zentraleuropa.


[Закрыть]. Так как довольно отсталые молдаване составляли лишь малую часть всего населения, к славянам относились терпимо. Веря, что победа Германии приведет в конечном счете к созданию независимой Украины, которая неизбежно потребует присоединения земель к западу от Днестра, румыны благоволили к русским; положение русских националистических элементов в Одессе походило на положение группы Мельника в Киеве и Житомире до прихода немцев. Русский был официальным языком наряду с румынским и немецким; был открыт русский театр, начали выходить несколько русских изданий[777]777
  Краківські вісті. 1943. 17 апреля. С. 3; интервью 18; Аркадій Любченко. Щоденник. Т. І / Под ред. М. Дмитренко. Торонто: Нові дні, 1951. С. 122.


[Закрыть]. Ведущей русской организацией была группа под названием Союз русских офицеров, эмблемой которой был крест Святого Георгия, члены организации, очевидно, были убежденными монархистами[778]778
  Выше процитированное подпольное сообщение из Одесской области.


[Закрыть]. Организация, как считают, поддерживала контакты с эмигрантскими группами в Сербии и в других странах и отказывалась от сотрудничества с власовским движением[779]779
  Там же; интервью 18.


[Закрыть]. Во всяком случае, румыны одобряли их ярко выраженную антиукраинскую позицию и лозунг: «Украины никогда не было, нет и никогда не будет».[780]780
  Интервью 18.


[Закрыть]

Так как эта группа и ее румынские покровители контролировали все аспекты культурной и общественной жизни, любая открытая украинская националистическая деятельность, даже культурного рода, подавлялась. Подпольная публикация и значительное количество послевоенных свидетельств указывают, что ОУН-Б имела там сильную подпольную организацию, которая зародилась при разделении южной «походной группы» еще до начала румынской оккупации, а позже получила подкрепление из штаба в Днепропетровске[781]781
  Є. Стахів. Боротьба. С. 45; Мстислав 3. Чубай. Рейд організаторів ОУН від Попраду до Чорне море. Munich: Cicero, 1952. С. 48 и далее; интервью 18; выше процитированное подпольное сообщение из Одесской области.


[Закрыть]. Члены организации, по некоторым сведениям, имели возможность выпускать подпольные издания в Одессе и держать там базовую ячейку[782]782
  Є. Стахів. Боротьба. С. 45; см. также Шанковський, «Похідні групи ОУН», с. 215—292, и подпольный «Вісник», № 10 (весна 1943).


[Закрыть]. Большое внимание они уделяли оккупированным румынами сельским районам к северу от этого региона, особенно южному Подолью, где вели пропагандистскую кампанию, целью которой было заставить украинских сельских жителей сопротивляться молдаванской колонизации.[783]783
  Выше процитированное подпольное сообщение из Одесской области.


[Закрыть]

Восточнее находилась южная часть николаевского генеральбецирка, которая больше подходила для украинской националистической деятельности. Николаевским головой был сторонник Мельника[784]784
  Chief of the SP and SD, Report on events in the USSR, October 2, 1941. P. 3—4, NO 3137 (далее NO 3137).


[Закрыть]. Во втором по величине городе региона, Херсоне, бандеровцы создали значительную организацию, она включала помощника головы и начальника полиции, но была, очевидно, ликвидирована немецкой полицией к концу 1941 года[785]785
  Chief of the SP and SD, Report of Einsatzgruppen and Kommandos, January 14, 1942. P. 30, NO 3279 (далее NO 3279). О последующей деятельности см.: Шанковський. Похідні групи ОУН. С. 141—143.


[Закрыть]. Тем не менее городской голова, очевидно этнический немец, помогал украинским интеллектуалам в организации культурной жизни через много месяцев после того, как ОУН-Б была репрессирована[786]786
  Український вісник. 1943. 5 сентября. С. 6.


[Закрыть]. Редактором газеты тоже был, как считают, журналист из националистов[787]787
  Интервью 62.


[Закрыть]. Здесь и в главном городе бецирка автономная церковь действовала активно, рано создала херсонскую епархию[788]788
  Українська дійсність. 1942. 20 января. С. 1. Архиепископом был Антоний (Марценко), который получил назначение в 1941 году от собора волынских епископов. До раскола между автономной и автокефальной церквями он, очевидно, сочувствовал идеям украинского национализма, поскольку его секретарь, как сообщают, был членом ОУН (NO 3279).


[Закрыть]. Как был сказано выше, генерал-комиссар с подозрением относился к автокефальной церкви и настаивал принять определенные меры, когда влияние ее усилилось в северной части области. Позже епископ Кировограда Михаил (Хороший) должен был переехать в Николаев в сане архиепископа и был признан генерал-комиссаром[789]789
  Deutsche Bug-Zeitung. March 6, 1943. P. 5.


[Закрыть], но прорусская церковная группа, похоже, сохраняла прочное положение. Перепись городского населения в Херсоне продемонстрировала увеличение числа лиц, назвавших себя украинцами, что указывало: здесь, как и на севере, Украину воспринимали как территориальную единицу[790]790
  См.: Frank Lorimer. The Population of the Soviet Union: History and Prospects (Geneva: League of Nations, 1946).


[Закрыть]. Еще далее к востоку вдоль морского побережья, в генеральбецирке «Таврия» с центром в Мелитополе, наблюдались лишь незначительные проявления национализма: газеты, полиция и другие ведомства были украинскими, но, видимо, находились под пятой немцев.[791]791
  PS 1693.


[Закрыть]

За прибрежной полосой лежит самая восточная часть Украинской ССР – Донбасс. Эта область, в которой сельское хозяйство ориентировано на крупномасштабное производство пшеницы, как на самом юге, известна как «Рур» – или, точнее, один из «Руров» – Советского Союза. Его промышленность, которая росла в межвоенный период огромными темпами, опиралась прежде всего на богатые угольные залежи. К 1939 году число жителей пяти городов (больше 100 тысяч человек) Донбасса в три раза возросло по сравнению с предыдущей переписью. Вероятно, это увеличение было следствием существенного увеличения украинского этнического элемента, который прежде был весьма незначителен, в то время как сельское население в основном, хотя и не в подавляющей степени, было украинским. Что касается технических специалистов, которые составляли основную часть образованных классов, то сами украинские националисты признают, что большинство их было привлечено со всего Союза. Поэтому к националистическим движениям жители региона относились крайне равнодушно. Сыграла определенную роль и отдаленность региона от западного центра стимуляции национализма – Сталино находился почти в тысяче шестистах километрах от Львова – и отсутствие прочных исторических связей с Украиной. Не стоит забывать, что киевская группа ОУН-М была подавлена до начала националистического возрождения в регионе и новости о киевских событиях напугали некоторых украинских националистов, далеких от общественной жизни, а германские военные власти были против формального и языкового преобладания украинцев, разрешенного в других регионах[792]792
  PS 051.


[Закрыть]. Наконец, по мнению активиста ОУН, украинцы были верны давней привычке отдавать приоритет русским.[793]793
  Интервью 66.


[Закрыть]

В результате во множестве городов Донбасса, включая Славянск, Артемовск (Бахмут), Дебальцево и Снежное, русские установили культурное господство, которое не имело, однако, серьезного политического значения, тем не менее издавались русскоязычные газеты, которые, как правило, не разрешались в прежней Украинской Советской Республике[794]794
  Краківські вісті. 1942. 23 июля. С. 3.


[Закрыть]. Было создано и множество газет на украинском языке, некоторые из них предназначались специально для сельского населения. В Сталине с помощью активистов ОУН-Б националистический редактор сумел преобразовать изначально русскую газету в украинскую, и какое-то время газеты на украинском языке и с националистической окраской издавались в Ворошиловграде и Краматорске[795]795
  Интервью 66.


[Закрыть]. В Енакиеве итальянские войска, которые заняли город, установили правление украинской администрации, украинские должностные лица были также введены в администрацию других городов[796]796
  Краківські вісті. 1942. 12 марта. С. 3.


[Закрыть]. Все усилия националистической организации были малоэффективны потому, что регион был занят только в конце 1941 года и, за исключением краткого периода 1942 года, находился вблизи фронта. В регионе активно действовали несколько представителей ОУН-М, и значительная бандеровская сеть, которой руководил Евген Стахив, всячески старалась поощрить националистические настроения среди местных украинцев.[797]797
  Є. Стахів. Боротьба. С. 50; интервью 66; Є. Стахів. Генеза еволюціі ОУН. С. 45; Український Прометей. 1955. № 44, 45, 46; Тамара Сайдак. Донецький кряж // Українські вісті. 1942. 3 октября.


[Закрыть]

Условия в Мариуполе разительно отличались от условий, преобладавших в большей части региона. Мариуполь административно был частью Донбасса, находившегося в Сталинской области, располагался на берегу Азовского моря, отстоял от Донецкого бассейна более чем на восемьдесят километров. В период между двумя советскими переписями население Мариуполя (как и население других городов Донбасса) выросло больше чем втрое. Даже после потерь войны его население составило 178 358, что поставило город в один ряд с самыми крупными украинскими городами[798]798
  Львівські вісті. 1942. 27 августа. С. 2; Краківські вісті. 1942. 24 июля. С. 2.


[Закрыть]. Примечательно, что любой город Донбасса, как и весь южный регион, полностью контролировался украинцами. О хорошо развитой сети «Просвиты» и украинской образовательной системе уже говорилось. Православная церковь, как считают, проявляла активность и была ориентирована на украинский национализм, хотя здесь, как в других районах крайнего юга, важную роль играли протестанты и диссидентские православные секты[799]799
  Краківські вісті. 1942. З октября. С. 2.


[Закрыть]. Помимо этого, откровенным националистом был городской голова, выступавший за создание украинских воинских формирований[800]800
  Ср. главу 7.


[Закрыть]. По-видимому, организатором националистического движения в городе стоял Мыкола Стасюк, министр поставок при Раде в 1918 году, которому удалось пережить советский период, работая служащим парка[801]801
  Интервью 66; Краківські вісті. 1942. 7 августа. С. 2.


[Закрыть]. Он занял пост редактора местной газеты («Мариупильска газета»), которая, хоть и испытывала нехватку бумаги, ощущавшуюся особенно остро на юге, где нет лесов, была второй по влиянию украинской газетой Левобережья (после газеты «Нова Украина»). Газета была рьяно националистической, несмотря на осторожный тон публикаций. Множество националистических журналистов помогали Стасюку в работе над газетой. Сам Стасюк, как говорят, не только продолжал легальную пронационалистическую деятельность, но и помогал подполью ОУН-Б, которая создала в городе региональный центр организации.[802]802
  Є. Стахів. Боротьба. С. 52—54; интервью 66. Значительное число статей, перепечатанных западноукраинской и эмигрантской прессой, иллюстрируют националистический тон газеты.


[Закрыть]

Трудно объяснить, почему Мариуполь по масштабу националистической деятельности настолько отличался от Донбасса в целом. Очень может быть, что нескольких человек – твердых националистов, но все же умеренных и находчивых, – достаточно, чтобы изменить ситуацию, когда огромное большинство и не способно, и не желает участвовать в политической жизни. Конечно, в городе был и сравнительно мягкий оккупационный режим; вполне может быть, что армия намеренно не препятствовала созданию центра украинской националистической деятельности здесь, так близко к фронту, к Керченскому полуострову, где шли тяжелые бои, надеясь, что украинские националистические настроения помогут развертыванию украинских боевых сил.

Украинские националисты всегда претендовали на обширные районы за пределами восточных границ Украинской ССР, считая их украинской этнической территорией. Имеется в виду южная часть Курской области, район вокруг Ростова в самом низовье Дона, Крым и долина реки Кубани. Свидетельств военного времени, касающихся Курской области, не осталось, так как там проходили постоянные боевые действия между Красной армией и немцами. В предыдущей главе цитировалось сообщение о том, что, хотя крестьяне Ростовской области и говорят на украинском языке, у них отсутствует националистическое чувство[803]803
  См. главу 10.


[Закрыть]. Другое сообщение одного украинского националиста подтверждает это, в нем говорится, что 90 процентов детей говорят по-украински, но большинство старших разговаривают по-русски, а это показатель слабого национального самосознания.[804]804
  Краківські вісті. 1942. 18 сентября. С. 2.


[Закрыть]

В 1941 году украинцы составляли лишь малую часть населения Крыма. Притязания украинских националистов на полуостров объясняются его географической близостью к Украине и отсутствием явного численного преобладания любой другой этнической группы, хотя в довоенном Крыму жило много русских и татар, существовали также небольшие поселения итальянцев, греков и немцев. Неудивительно, что в 1942 году центральный город Крыма Симферополь должен был иметь скорее русскую, чем украинскую, газету и что украинская деятельность ограничивалась сферой культуры и образования[805]805
  Об украинской культурной, образовательной и религиозной деятельности в Симферополе см.: Ярослав Савка. Краківські вісті. 1942. 18 февраля. С. 4. Об энергичных, но малоуспешных попытках ОУН-Б организовать подполье в Крыму и на Кубани см.: Шанковський. Похідні групи ОУН. С. 181—192.


[Закрыть]. Процент этнических украинцев на Кубани (большая плодородная область к северо-западу от Кавказа) был достаточно высок, однако превратности исторического развития – область заселили группами, сформированными царями по типу казачьих для дальнейшей экспансии мусульманских племен, – привели к господству иного этнического элемента. Во время войны период немецкой оккупации области был недолгим. За это время было основано пять газет в основных городах, все они издавались на русском[806]806
  Они приведены в «Наступе» от 10 января 1943 г., с. 2; «Краківські вісті», 1943, 14 января, с. 2, также указывают русскую газету в Краснодаре, центральном городе Кубани, и отмечают, что русский язык преобладает и в театре.


[Закрыть]. Это не может свидетельствовать о численном преобладании русских, так как, по словам одного из германских чиновников, который занимался Кубанью, военная цензура находилась в руках выходца из Прибалтики, имевшего крайне прорусские настроения[807]807
  Интервью 33.


[Закрыть]. В любом случае свидетельств украинской деятельности на Кубани не существует.[808]808
  Краснодарская газета «Кубань» опубликовала 20 декабря 1942 года статью А. Кубанского, где говорилось об оживлении украинской культурной жизни в первые годы советской власти (Наступ. 1943. 20 февраля. С. 4). В области действовало несколько активистов ОУН-Б, пришедших, очевидно, с немецкими войсками. Я видел одну листовку ОУН-Б, предназначенную для кубанского населения, с обращением: «Кубанці, потомкі запорожських козаків!»


[Закрыть]

Этническое националистическое чувство, которое включало в себя поддержку ОУН-М, крупномасштабное развитие «Просвиты», украинской культурной деятельности, украинских газет, внимание к национальной истории, осуждение и дискриминация всех неукраинских элементов, было наиболее распространено в старых северных центрах украинской жизни, особенно на северо-западе. В этих областях историческая борьба против польских панов, трудное положение нарождающейся украинской интеллигенции из-за численного преобладания евреев, русских и поляков в городах, контрастирующая сила украинской народной культуры в деревне, похоже, приводили к недовольству или, по крайней мере, к сильному чувству этноцентризма среди националистических интеллектуалов.

Юг, с другой стороны, долго считался менее украинским всеми, кто был знаком со страной. И все же, хотя проявления украинской культурной деятельности были более редкими, а влияние оуновских групп намного меньше, большинство жителей там, независимо от их этнического происхождения, восприняли Украину как свою родину, потому что люди жили на Украине и были привязаны к ней. Как показывает ранний опыт националистических движений, настроения жителей отражают внешние изменения, произошедшие со времен имперских дней Южной России и Новороссии. Поэтому есть серьезное основание полагать, что территориальный патриотизм возник при советской власти. Верность этого вывода будет доказана в следующей главе, где приведены дополнительные свидетельства.