Текст книги "Путь к горизонту"

Потом я никогда не жалела об этом своём поступке… Но, что характерно, друзья за столом меня не осудили… А Сергеевы порой и сейчас, как урок, вспоминают тот случай… А ведь для меня, православной, в тот момент варианта поступить иначе не могло и быть.

* * *

Текст художественной прозы должен читаться легко, на одном дыхании. А вот писаться легко, на одном дыхании он никак не может. Тут нужен кропотливый, тяжкий и долгий труд. Собственно, настоящий писатель и начинается лишь тогда, когда начинает переписывать, сокращать, причёсывать собственный текст. Вот только тогда и получится чтение на одном дыхании или как по маслу. А писаться на одном дыхании может только заявление в ЖЭК или в полицию. Что ж? Это тоже проза.

* * *

«Всякий, кто не верит в жизнь будущую, мёртв и для жизни этой». И. Гёте

* * *

Сказала бы собеседнику-журналисту: не надо брать у меня интервью, не надо задавать мне вопросов в расчёте на глубокий, достойный ответ. Лучше просто, не ленясь, возьми мою книгу, мою «дневниковую прозу», и читай мои мысли. Читай, постигай мои откровения, мои назидания, мои постулаты. Там на все твои вопросы мной даются ответы. По возможности полные и весьма откровенные. Так что не ленись и читай – не скучай.

* * *

«Побеждающий наследует всё» (Евангелие от Иоанна).

* * *

На Руси есть ТРИ великих ратных поля. Самых важных для её истории поля.

Первое – поле КУЛИКОВО, что на Дону, у Непрядвы. Второе – БОРОДИНСКОЕ поле под Москвой. И третье – поле ПРОХОРОВСКОЕ (величайшее танковое сражение). Много, конечно, на Руси и других великих победных полей. Но эти три чтимы особо.

* * *

Дмитрий Донской прожил всего 38 лет. Но чтут его невероятно, как первого ВЕЛИКОГО собирателя воедино земель русских. Вокруг Москвы. И он понимал это, чувствовал свою избранность Богом, свою значимость, своё главное предназначение.

* * *

Добрые дела те, которых ты (делая или сделав их) даже не замечаешь. (А Господь их видит. И воздаст тебе сторицей.)

* * *

«…С тобой / Я не могу расстаться. / То в жар меня бросает, / То бьёт меня озноб… / То… пуля в лоб…» (дописать). И. Р.

* * *

«У Курского вокзала / Стою я молодой, / Подайте Христа ради / Червончик золотой» (песенка нищего).

* * *

По профессии я писатель. В молодости, даже когда у меня уже были написаны и вышли из печати две книжки и меня приняли в СП (Союз писателей), я стеснялась сказать: «Я писатель». Казалось, это как сказать о себе: «Я человек хороший». А это нескромно, стыдно. И я говорила: «Литератор, журналист, сценарист». Но с годами всё изменилось. А сегодня, когда любой грамотный лихо издаёт свои книги за свои деньги (порой полную чепуху), слово ПИСАТЕЛЬ убито, дискредитировано. Оно потеряло прежний высокий смысл. А те тысячи, которые именуют себя писателями, просто понятия не имеют об этой профессии. О её многотрудности, исповедальной сострадательности, её высоте. То есть – о самой высокой из всех земных профессий… Да-да, самой ответственной и высокой. (На лествице, ведущей к Богу…) Так вот, именно сегодня, среди наступившего хаоса я, – человек опытный, уже смею называть себя ПИСАТЕЛЕМ. И я не просто писатель, а художник. Я не просто пишу. Я – живопишу. И не могу иначе. Сказал же великий прозаик В. Набоков: «Писатель должен не рассказывать, а показывать». И я показываю.

И этот труд доставляет мне радость. Вот это и есть моя профессия: писатель-художник. Тружусь для Отечества, а не корысти ради. И с благодарностью.

* * *

Ах, как было бы чу́дно, если б сейчас начать жить сначала. Родиться бы старым и мудрым и… молодéть, молодéть год от года. И пусть даже глупеть… Но… не дано такое Творцом. На то есть пословица: «Если бы юность умела, если бы старость могла».

* * *

Печаль ради Бога – это и есть покаяние. То есть высокий тип печали. Самоотречение. Печаль не о себе любимом, а о своих грехах пред Богом. (Как ты Его огорчил.) Печаль по Боге – о своих собственных грехах. И это покаяние наивысшее. Это печаль апостола Петра, а не печаль Иуды. Это две противоположные печали. Петрова – плач покаяния возвышает и очищает. Печаль Иуды эгоистична и привела к самоубийству, греху ещё большему.

* * *

Песни. Могут пригодиться.

«Я влюблюсь, конечно. Я влюблюсь, / Счастья своего ещё дождусь. / Я молвы ничьей не испугаюсь, / Счастья своего я добиваюсь…»

«Мы на лодочке катались, / Золотистой, золотой. / Не гребли, а целовались – / Не качай, брат, головой… (Все вместе, припев.) В лесу, говорят, / В бору, говорят, / Растёт, говорят, сосёнка. / Слюбилася с молодчиком / Весёлая девчонка».

* * *

Надо знать, что враг рода человеческого имеет много разных имён. Например: сатана, дьявол, демон, нечистый, антихрист, вельзевул, люцифер и пр.

Вельзевул – тоже имя дьявола.

«Дьявол» – значит «расщеплённый, разбросанный». Не цельный, неспасающийся, неверующий.

Ева – это «Хая», что значит «жизнь».

Прелюбодеяние – т. е. ПЕРЕ-любил.

Муж – это ум, а жена – это сердце. С такой задачей и создал Творец Адама и Еву.

* * *

Мечтаю, чтобы мои книги утешали людей, утепляли сердца и души. Дарили свет мысли и радости.

* * *

Поэзия высших сфер. А проза моя должна подниматься до этой поэзии.

* * *

Я пишу в необычном, смешанном жанре прозы. И назвала его – «дневниковая». И сегодня именно в этом жанре Бог дал мне и силу творчества, и свободу, и утешение.

* * *

Слово «ветер» в переводе с греческого значит «дух». Мы говорим: благодать Святого Духа – это радость. Чувство радости.

Гормонов радости в мозгу человека Бог создал в 7 раз больше, чем гормона печали (факт медицинский). Так что живи, радуясь, и радуй других. И даже скорбь изволь претерпеть и превращай её в радость.

* * *

Господь ни хулим, ни посрамим не бывает.

Скорбь рождает терпение. Терпение рождает опыт. Опыт, опытность рождает надежду (апостол Павел).

* * *

Друг не тот, кто руку подаст, когда ты упал. А паче тот, кто с тобой рядом ляжет и полежит.

* * *

В деревенской избе. Вопрос к хозяйке: «А где ложки?» Ответ: «А там. У шкапчике» (из прозы В. Шукшина. Какой блеск: «У шкапчике»).

* * *

Я не пишу утопий, детективов, сказок, любовной прозы, «секси», фэнтези и прочего. Всего того, что стало модно нынче в новом веке. Чем завалены прилавки книжных магазинов. Я не модна. Как говорится – «не в тренде». Всю жизнь я пишу классическую, реалистическую прозу. Уж такова моя школа, завещанная нам, русским, со времён Карамзина и Пушкина.

* * *

«Вовремя предать – значит предвидеть» (сказал антихрист).

* * *

Песня: «Всё равно любимая отцветёт черёмухой» – слова С. Есенина.

* * *

«Помню тебя перед боем. / Помню в разрыве гранат. / Платье твоё голубое. / Помню улыбку и взгляд».

* * *

Частушки. Могут пригодиться.

«Разорвали нову юбку / И подбили правый глаз. / Не ругай меня, мамаша, / Это было первый раз».

«Не ругай меня, мамаша, / Не ругай, тебя прошу. / Я и так уж всю неделю / Разволнована хожу».

«Просто, скромно, без апломба / Сообщило миру ТАСС, / Что, мол, атомная бомба / Есть у вас и есть у нас».

«Дайте ножик, дайте вилку. / Я зарежу свою милку».

* * *

Вставить: «И не важно, что он возвращался домой со свадьбы с пустыми руками, душа его ликовала».

* * *

Для меня Слово – наивысшая ценность. И. Р.

* * *

И у Христа есть гнев злобы и гнев любви. Вспомните Его в эпизоде с торговцами у храма и прочее.

* * *

Частушки.

«Ах ты, подлая война, / Что же ты наделала? / Ты заставила любить / Мальчишку неумелого».

«Ах, огурчики да помидорчики. / Да Сталин Кирова убил в коридорчике».

* * *

«Подайте герою войны на пропитание».

* * *

Послевоенная песенка: «Здравствуй, папочка, пишет Аллочка. / Мама стала тебя забывать. / Стала модничать и кокетничать, / С офицерами стала гулять».

* * *

Феминизм – это признак последних времён. Фэм-дамы и геи – это главные враги Господни. Помощники сатаны. Особенно в последние времена. При Втором пришествии и конце света.

* * *

Прогресса нет и быть не может. Человек так же плох, как всегда, как и прежде. По сути своей он каннибал или может им стать. Читайте, слушайте проповедь пророка Ильи. Он говорил правду. Он смел, потому что от всего совершенно СВОБОДЕН. Главное – от людей свободен. Но он и любит людей. Потому и пророчит Второе пришествие Иисуса. Последнее. Против антихриста.

Смерть – это будет последний удел и долг человека. И Ильи, и Еноха.

* * *

Истинная философия учит нас умирать (Иоанн, автор «Апокалипсиса»). Переходить в жизнь иную, с любовью, духом и словом и чистотой пророчества. Затем уже делом… Как Иоанн дождётся нового пришествия Божьего. (Его мощей ведь не найдено во гробе после его погребения.) (Переписать).

* * *

«Жить надо ради того, за что можно умереть». И. Ильин

* * *

«Григорий» в переводе на русский язык значит «ПРОБУДИВШИЙСЯ».

* * *

«Больше всего бойся высокого мнения о себе». И. Ракша

* * *

Человек богоподобен уже потому, что дал и даёт имя, имена каждой вещи. Именует их.

* * *

«Он первый научил меня уважать высоту писательства», – сказал Леонид Андреев о писателе Максиме Горьком.

* * *

Совхоз «Урожайный» на алтайской целине.

«Ночь сияет щедрым своим торжеством. И мы, выйдя за околицу с Геной Айги, вступили в неё, как в храм».

* * *

Маяковский как-то спросил читателя: «А вы ноктюрн сыграть могли бы на флейте водосточных труб?» Отвечаю: конечно, вряд ли кто-нибудь смог бы. А я вот смогла. Вот и играю, вот и пишу свой ноктюрн. И «Останкинские дубки», и «Охоту на волков», и «Экипаж машины боевой», и прочее.

* * *

Апокалипсис по Иоанну.

Глубина скорбей, страданий… может вести и на дно, к гибели, и на небо, к Богу…

* * *

С проблемой ЛГБТ и всякими прочими гендерами мы знакомы не вчера, а уже давным-давно. Помню, в восьмидесятые годы прошлого века полетела в США делегация советских американистов, членов Союза писателей СССР. И среди её членов были мои друзья. Писатель-литгенерал Иван Фотиевич Стаднюк, писатель Анатолий Иванов, редактор журнала «Молодая гвардия», журналистка-переводчица (из журнала «Иностранная литература») Элла Зорина, моя подруга, секретарь грузинских писателей с женой и др. Всего человек восемь, все члены КПСС. В Москве, в Союзе писателей, делегатам все очень завидовали. Ещё бы, какая удача! Полетели аж за океан, в саму Северную Америку. И вот что они, вернувшись оттуда, порассказали. Хотя и каждый по-своему.

«И вот за пару дней до отлёта в Москву переводчица решила порадовать нашу делегацию: «А сегодня я предложу вам пообедать в одном любопытном ресторанчике, где кормят особенно вкусно. Его тут все знают». Мы были заинтригованы. Она всегда преподносила какие-нибудь сюрпризы. И мы, как всегда, на двух машинах поехали обедать. Этот уютный ресторанчик оказался в самом центре города, однако места для парковки двух наших машин не было. Объехали целый квартал один раз, второй… Места нет и нет. И, к общему разочарованию, пришлось-таки уехать в другое место. А наутро в нашей гостинице, когда мы спустились к завтраку, увидели переводчицу с опрокинутым, бледным лицом. Она держала в руках свежий номер газеты. И сказала трясущимися губами: «Я не хотела вам говорить, но об этом тут целый “подвал”. Вы все, советские, родились в рубашке. Вчера в обед, когда мы не попали в тот самый ресторанчик, туда ворвался с автоматом молодой человек. Как вы говорите: «голубой». И от живота веером расстрелял массу посетителей. Это он приревновал своего возлюбленного сожителя, который ему изменил». Мы слушали замерев. А переводчица хлопнула по газете ладонью. «Похороны будут через три дня». И она, опустив газету, вздохнула: «Представляю, какое там будет паломничество». Мы были буквально ошеломлены.

И вот уже в Москве Стаднюк, посмеиваясь, сказал мне: «Представляешь, если бы почётную делегацию советских писателей доставили бы в Москву ногами вперёд? Вот хохма была бы».

Но мне было не смешно. Вот уж правда «хохма». Так впервые в жизни я столкнулась с неизвестной раньше проблемой.

* * *

В прошлом веке в России лично Ленин и вообще революция уничтожили в обществе классы. Уничтожили слои, уничтожили сословия. (Дворянство, духовенство, купечество, воинство, мещанство, крестьянство и пр. И в каждом сословии были свои законы, иерархия, свои порядки. Свои достоинства.) И этот хаос, объявший страну, подорвал порядок и исконные устои в обществе. И эта неразбериха продолжается до сих пор. И это очень губительно.

В наше время президент В. В. Путин, кажется, старается возродить воинское сословие. И это правильно.

* * *

Я недавно решила проверить мою память. Как она, ещё тянет? И проверила.

После войны с фашистами, в годы сороковые – пятидесятые, да и шестидесятые, и гораздо позже, ходили в моё Останкино трамваи. И вспомнила, на «лбу» у трамвая, на белом кругу с красной каёмкой, чернели номера: № 17 и 39 или «А» и «Б». Это ходили в центре Москвы «Аннушка» и «Букашка». «Аннушку», ходившую по кольцу Садовому, воспел чудо-писатель москвич Булгаков. По Бульварному кольцу, позванивая, постоянно ходила «Букашка».

А вот на нашу окраину, почти в деревню, ходила «Пятёрочка» – № 5 по Ярославке (ныне проспект Мира). Но маршрут её кончался у села Алексеевского (ныне метро «ВДНХ», у аллеи Космонавтов). И, сделав маленький круг на виду у входа на выставку (так называемого села Алексеевского) и у грандиозной фигуры Мухиной (символа СССР) «Рабочий и колхозница», возвращался на Ярославское шоссе и катил в центр, к вокзалу… Виндавскому-Ржевскому-Рижскому. Да-да, именно так менялись в прошлом столетии названия этого красивого вокзала. (Где в его залах играл некогда свои вальсы сам Штраус.) Ну а к нам-то, в глухое Останкино, что ходило? Как раз трамваи № 39 и 17. Тупиковая рельсовая веточка всего в три остановки. До пруда у Шереметевского дворца. И там делали круг, пускаясь в обратный путь.

Вот я и проверила свою память – ничего, ещё тянет.

* * *

Нравственность и духовность. Это две вещи принципиально разные. Можно быть нравственным, но бездуховным. Царство Божие (что внутри нас) – наша духовность – взращивается трудом и с трудом. Ежечасно. Воспитывать себя. Надо воспитывать себя против грязи… И видение своей греховности. Любви.

* * *

«Чтобы создать красоту, надо самому быть чистым душою». М. Глинка

* * *

Талант – это ценность. В древности это 49 кг чистого золота. Или монетами, или бруском.

* * *

– А в юности вы кем хотели стать? Неужели писателем?

– Ну что вы! Конечно, нет. Я с девятого класса на алтайской целине была уверена, что стану ветеринаром. Обязательно буду работать с животными. Особенно в этом уверилась, когда в «Урожайном» работала почтальоном. На своей лошадке Ласточке верхом возила мешки с почтой. Из района в наш целинный совхоз.

* * *

– А сегодня, подводя итоги, вы хотели бы что-то изменить в своей жизни?

– Конечно, кое-что вычеркнула бы. По молодости много глупостей наделала… Но главное, усилила бы свою любовь к близким. Недолюбила я их, недоласкала, недохвалила. А жаль, очень жаль. И за это каюсь, прошу прощения… Вот это бы я изменила.

* * *

Как-то журналистка с радио-СМИ спросила меня:

– О чём вы мечтаете сегодня?

Я отвечаю:

– Успеть бы новую книгу написать. И издать. Успеть бы. И чтобы она разошлась по любимой стране как можно шире. С запада на восток, до Чукотки. Как раньше в Советском Союзе, когда любую из моих книг можно было встретить в любой, даже сельской библиотеке. Ведь только одна роман-газета с моим романом «Белый свет» имела тираж три миллиона экземпляров. Разве эта не мечта? Чтоб твоё Слово, твоя душа, твоя суть, твоё воплощение – каждое чувство и мысль – пришли к читателю, вошли в каждый дом.

* * *

Если ты открыла на земле, нашла хоть что-то новое (в любой области), хоть частицу, хоть крупицу, хоть песчинку до меня не открытую, неизвестную, то уже можно считать жизнь удачной, осуществившейся. И твоё появленье на свет – нужным, оправданным. И – слава тебе, Боже наш. Слава.

* * *

Уже давно, но и по сей день жива печальная поговорка: «Награждение непричастных и наказание невиновных».

И это очень печально… Испокон веку было, есть и будет.

* * *

«… когда-то каждая свинья/ Становится свининой».

* * *

Донбасс, 2022 г. Неонацисты бомбят Донецк, Луганск, Запорожье и массу деревень… Орудия западные, снаряды американские.

После артиллерийского обстрела ВСУ собрали во дворе полные пригоршни осколков снарядов. Пока все живы. Погибла только собака. Любимая. Внук горько плачет.

* * *

А личный мой вклад в общую жизнь и процветание России – оптимально, старательно делать свою работу, то есть писать свои книги.

* * *

О, как прекрасны эти южные приморские города! А вот деталь интересная. В каждом названии звучит извечное греческое слово «ПОЛЬ» (что значит «поселение, город». Ведь в древности это были земли Греции). Севасто-поль, Семфиро-поль, Мариу-поль, Гали-поль, Акро-поль…

* * *

В Италии восхваление фашизма и сегодня наказуемо.

Так же как в Испании восхваление фашиста Франко.

* * *

«Если Бог за нас, кто против нас?»

* * *

«Лучше быть повешенным за верность, чем за предательство». * * *

«С моей смертью моя любовь к вам, люди, не кончится. Навсегда вас люблю, мои светлые», – раба Божия Ирина.

Прошу, чтобы на моей могиле на Ваганьково каменотёс выбил всего три слова: «Я вас люблю». Не «любила», а именно «люблю». То есть сейчас. В настоящем времени. И во веки веков. Спасибо. Спаси Бог.

* * *

Считалочки в играх моего детства:

1. Раз, два, три, четыре. Мышка дёрнула за гири. Вдруг раздался страшный звон. Убежала мышка вон.

2. Раз, два, три, четыре, пять. Вышел зайчик погулять. Вдруг охотник выбегает, прямо в зайчика стреляет. Пиф-паф, ой-ой-ой, умирает зайчик мой. Принесли его домой, оказался он живой.

3. Обманули дурака на четыре кулака. Всем по ириске, а Витьке очистки.

4. На златом крыльце сидели: царь-царевич, король-королевич, сапожник-портной. Кто ты будешь такой?

* * *

Частушки:

«Стоит милый у ворот, широко разинув рот. И никто не разберёт, где ворота, а где рот.»

«Плясать пойду, головой качну.

Потом серыми глазами завлекать начну.»

«Просватали меня в дом деревянный, свекровь – сатана, свёкор – окаянный.»

«Твои глазки как салазки, только разница одна. На салазках можно ездить, а на глазках никогда.»

«Лейтенант, лейтенант, хромовы сапожки. Если девки не дают, попроси у кошки.»

«Я страдала, я страдала по курчавым волосам, а теперь ему сказала: “Пострадай, курчавый, сам”».

«Топится, топится в огороде баня. Моется, моется мой милёнок Ваня.»

«Я страдала, страданула. С моста в речку сиганула. За какого дьявола три часа проплавала?»

«В огороде у Володи расцветает белый мак. Все ребята поженились, а Володя ходит так.»

«Уточки-гагарочки все плывут по парочкам, а я, сирота, до сих пор хожу одна.»

«Сам я рыжий, рыжу взял. Рыжий поп меня венчал, рыжа дочка родилась, рыжа в няньки нанялась.»

Слава Богу, понемногу стал я поправляться. Продал дом, купил ворота, стал я запираться.

Частушка моей юности. Надпись на женском фото: «Вася, Вася, я снялася в своём платьи голубом. Не в котором отдалася, а совсем, совсем в другом».

Бабушка в поле нашла пулемёт. Больше в деревне никто не живёт.

«Мимо тёщиного дома я без шуток не хожу. То… в окошко кину, то лягушку положу».

* * *

Равиль Камильевич Хуснулин, депутат Госдумы 7-го созыва. Масон?

* * *

И как сказал великий поэт: «И творчество, и чудотворство».

* * *

Львов – это самый красивый польский город Лемберг.

* * *

«Лучшее принадлежит всем». А. Сенека

* * *

В детстве мама занималась со мной и музыкой, и танцами, и рисованием. Она наняла рыжеволосого паренька-студента из Суриковского института. Он был кроткий, из деревенских, убого одетый, всегда голодный, простуженный. Приезжал к нам в Останкино по воскресеньям на два часа заниматься со мной. Это была его добавка к стипендии. Сперва мама заботливо сажала его поесть, наливала горячего супа. (Да и с собой она заворачивала в газету ему бутерброды.) А потом мы занимались. Из своего затрапезного портфеля, полного гипсовых белых фигур, он доставал куб, конус, шар и расставлял их передо мной на столе.

Я хорошо и с удовольствием рисовала и лепила. И из пластилина. Но мне мешало его постоянное шмыганье простуженным носом и тоскливый этот «натюрморт». Как было бы хорошо, например, положить на них цветную гвоздичку или яблоко. Но «педагог» не разрешал, школа есть школа.

После войны в наших бараках мама старалась возродить в ребёнке традиции высокого воспитания. Насколько тогда это было возможно. Уж не знаю, что из этого вышло?

* * *

Господи, настави мя на всякое доброе дело.

* * *

Для Запада и для укрохунты греха якобы больше нет, есть только твоя свобода и только твои желания и хотелки… Даже гендерные, безбожные, сатанинские. А русские люди – ватники, унтерменши – поголовно должны быть истреблены. Вот ужас-то! До чего дожили!

* * *

Позвонил мне Григорий Осипов, доктор филологии. Сказал, учреждён Всероссийский клуб поклонников творчества писателя Ирины Ракши. Попросил написать членам клуба несколько слов. Напишу.

* * *

Геенна огненная, ад, аид, шеол, мрак, езеро, именно езеро огненное (вечное наказание). Одни из Иерусалимских ворот так и называются – «Мусорные». Городские отходы вывозились на свалку. В этом распадке под лучами солнца свалка то и дело загоралась от осколков стекла. И периодически тлела, дымилась, горела. И в народе называлась иносказательно «Геенна огненная». А мы, сегодняшние обыватели, под словами «геенна огненная» почему-то всегда представляли кромешный, пылающий ад для грешников. А над истинной геенной огненной, что неподалёку от Иерусалима, некогда даже прошёл по длинному канату, перекинутому с холма на холм, европейский акробат-циркач. И не упал, остался жив.

* * *

Мои книги и вообще моё творчество – это не про деньги, не про гонорары. Это первооткрытие. Это полёт Гагарина. Это сам Юрий Гагарин.

* * *

Какая же радость была в семье, если кто-то в роду был или становился молитвенником! И свой род спасал, и людей.

* * *

Псковичи – ранее посковиты. Москвичи – ранее московиты. Но никогда не «москали».

* * *

Человек полностью находится в руках Божьих. И сам спастись никак не может. Лишь Его промыслом и благостью. Но надо верить и стремиться навстречу.

* * *

Шаул – он же Савл. Потом стал апостолом Павлом. Родом из семьи богатых фарисеев. Родился в юго-восточной Турции. Но имел гражданство Рима. Знал и греческий. Ходил по всей ойкумене, т. е. Римской империи. Проповедуя Христа язычникам. С ним и врач был, друг Лука – будущий апостол. Святой Павел казнён в один день, одновременно со святым Петром. Однако Пётр распят как раб, ибо был иудей, в стенах Рима. А святой Павел достойно, как римский подданный, отсечением головы за пределами города.

* * *

Английский сказочник Льюис Кэрролл, написавший для дочки своих друзей «Алису в Стране чудес», побывал в XIX веке в России. Был в восторге от златоглавых городов. Особенно Москвы. Однако записал в дневник, что самый трудный язык на земле – русский. И выучить его нельзя. «Ну как, например, возможно произнести русское слово “ЗА-ЩИ-ЩАЮ-ЩИЕ-СЯ”»?

* * *

Нельзя приблизиться к Богу… с другими людьми. Каждый идёт в одиночку. «Где двое или трое собраны во имя Моё, там Я посреди них». «Церковь» означает – «собрание», «единение». Так что воскресные посещения храма – это не закон, а совет.

* * *

Григорий Осипов

И. Р.

 
Я снова, снова вспоминаю
Те дни, забытые тобой,
Когда меня любовь земная
Вела неведомой тропой.
Я снова вижу свет небесный
В твоих глазах, что не забыть,
И снова слышу сердца песню,
Что не даёт спокойно жить.
Звезда судьбы, не остывая,
Летит навстречу новым дням,
Где воскресает быль живая.
Что так нужна порою нам.
 

* * *

«Читать книги надо не для удовольствия и развлечения, а для совершенствования души». В. В. Розанов

«А писать книги – тем более». И. Ракша

* * *

Композитор Стравинский, сочиняя сто лет назад музыку для дягилевских сезонов в Париже, сказал примерно так: для меня нет истины ни в прошлом, ни в будущем. Для меня истина существует только в настоящем. И только для неё я работаю.

А я, писатель Ирина Ракша, сегодня сказала бы иначе: для меня не может быть истины в настоящем без прошлого. И к тому же она – это рука, протянутая в будущее. И именно на это я работаю.

* * *

Уныние и страх – самые низкие сатанинские чувства. И Господь Бог победил их. Ради нас. Господь всё управит.

* * *

«Сергий Радонежский – это совесть русской нации». Историк Лев Гумилёв

* * *

Слово «семинария» в переводе на русский означает ТЕПЛИЦА для семени, для семян.

* * *

Светик, ты Фотончик – лучик Божьего доброго света для окружающих. Ты пронзаешь тьму. Так показывай же людям дорожку, тропинку к Богу. Такое уж у Фотончика предназначение, такая его работа, его профессия. Ура.

* * *

Православие – это вера сильных и крепких духом (и телом) людей. Православие – это когда зло должно умаляться, побеждаться и силой. И на войне.

И оружием, и подвигом, как на поле Куликовом. И Покровом Божией Матери. (И горе тому, кто называет добро злом, а зло добром.) И в бою атеистов нет.

* * *

А вот мои две копейки в размышления по поводу фильма Карена Шахназарова «Анна Каренина». Нет, я никак не могу принять душой этот вполне профессиональный фильм. У меня интуитивно идёт постоянное сравнение с «Анной Карениной» А. Зархи. С Татьяной Самойловой в главной роли… Ну какая, какая актриса Лиза Боярская – Анна Каренина? Потомственная дворянка, аристократка начала XIX века? С её-то внешними данными? Сверхкурносой миляги, а-ля шоуменки ХХI века? Словно сошедшей с модного подиума. Или под музыку суперрэпа со сцены клубного залаю Ну, разве что, и то в крайнем случае, взять на роль деревенской милой крепостной. Или барышни-крестьянки. Или сенной девки Палашки в имении Карениных или Вронских… Но никак не великосветской дворянки Анны, жены царского вельможи, дамы высшего света. И образ этой кукольной курноски ну никак не монтируется ни с Анной в романе Толстого, ни с Анной (Т. Самойловой) в классическом фильме А. Зархи. И такая нестыковка, такая подвижка пластики образа героини ежесекундно перечёркивается в моём зрительском сознании. И конечно, актриса Боярская тут вовсе не виновата, она очень старается. Просто, на мой взгляд, режиссёр Шахназаров изначально ошибся при выборе. Не попал в образ. И потому – весь фильм пошёл насмарку. Не веришь. «Не верю». Впрочем, может, это у режиссёра такой умышленный «суперсовременный» взгляд на историю?.. Но лично мне жаль. Очень жаль.

* * *

Добавить в размышления о законе единства формы и содержания. (К Распутину, «О повороте сибирских рек»): «Быть можно дельным человеком / И думать о красе ногтей» (А. Пушкин). (Чехов: «В человеке должно быть всё прекрасно: и лицо, и одежда, и душа, и мысли».

* * *

Для кого-то религия и наука противоположны друг другу. Для кого-то дополняют друг друга. А для меня гораздо больше. Религия – это праматерь науки. Религия рождает науку.

* * *

Блажен мученик, посещающий собрания нечестивых.

* * *

«Мы пока не спели, что ещё хотели. / Мы с тобой ещё не начинали жить» (начало песенки).

* * *

Лозунг русского спецназа: «За Родину не надо умирать. За Родину надо жить».

* * *

Всё крепко стоит только на 4-х ножках, ногах. Любовь, дисциплина, сон, еда.

* * *

Готова повторять без конца: «Вера без дела мертва есть». Так что стараюсь каждый день хоть одно, хоть малое доброе дело или же дельце, но совершить, ибо без дела вера мертва.

* * *

«Стяжи в себе дух мирен. И тысячи вокруг спасутся». Серафим Саровский

* * *

Три эталона Красоты создал Господь на земле.

Вот они. Дерево. Конь. И – Женщина (Флора, фауна, человек.) Мой муж-художник не раз утверждал это. Чтил, поклонялся, писал, рисовал. Воспевал в меру сил.

* * *

«Если крикнет рать святая: / “Кинь ты Русь, живи в раю!” / Я скажу: “Не надо рая, / Дайте Родину мою”». С. Есенин

* * *

Западная власть стала авангардом откровенного бесóвства. (Для них ложь – это норма. Для нас – потеря совести и души, порой – жизни.)

* * *

Послала свои книги в Чебоксары, в Союз писателей. Потому что почти в каждой из них воспоминания о чуваше Геннадии Айги или о классике чувашской литературы, писателе Петре Хузангае, которого я знала лично.

И в алтайские Сростки, в Музей В. М. Шукшина, тоже послала посылку с моими новыми книгами. И в Бийск – в библиотеку.

* * *

Анекдот первый. Идут по улице два коллеги-милиционера. Решают, какой подарок надо купить на день рождения коллеге. Один говорит: «Давай купим ему книгу». Другой отвечает: «Не-ет… Книга у него уже есть».

Анекдот второй. Москва. Текстильщики. Автобусная остановка. Молодая нацменка покачивает малыша в коляске. Держит возле уха смартфон: «Да, Зульфия, квартиру наконец получили. Всё хорошо. Только русских много».

* * *

«Разве могут жить под таким небом разные скверные… и сердитые люди?»

Оказывается, могут. Я это утверждаю через 100 лет после Достоевского. Я их встречала. Даже вопреки закону «Единство формы и содержания». Например, сибирский писатель Валентин Распутин. Кто с восторгом не читал его прекрасную прозу: «Деньги для Марии», «Прощание с Матёрой», «Урок французского»? Глубокое, прекрасное содержание. Но закон единства формы и содержания нарушен. У автора угрюмое, суровое, даже какое-то каменное лицо и тяжёлый взгляд никого не располагали к общению. Любой собеседник чувствовал себя в чём-то перед ним виноватым. И если рука тянулась к его талантливой книге, то живого общения с Распутиным, беседы с ним никак не хотелось. После которых надо было долго приходить в себя.

И такое впечатление от общения с этим сибиряком было у многих. С годами, к старости, написание прозы Распутиным сильно изменилось. Последние его книги написаны языком тяжёлым, тягомотным и попросту скучным. Огромные абзацы, длиннющие периоды, чуть ли не на страницу текста. Пока дочитываешь страницу, уже с трудом вспоминаешь, с чего она начиналась. Забываешь начало этого длиннющего периода. Например, повесть «Пожар»… Тяжко, ох как тяжко, трудно читается. А ведь классик Максим Горький верно учил нас: «Можно писать как угодно, только не скучно». Понимаю, что у Распутина, моего ровесника (почти ровесник века), было в жизни много горечи, много потерь. Но на стиле письма это не должно отражаться. Собственно, и у меня, и у всего нашего поколения было безмерно много трудностей. Казалось бы, как не окаменеть от потерь, от трагедий? Но ведь Господь создал человека для света, для счастья, для вечной радости и озарения близких. И не случайно Творец заложил в человека различных гормонов счастья в 7 раз больше, чем гормона трагедии и печали.

А второе лицо, которое не могу не вспомнить без печали, – это лицо замечательного учёного-астронома Черных Людмилы Ивановны. Впервые я её не увидела, а услышала. Она звонила мне с приятной новостью из Крыма, из городка Научный. Сказала приветливым голосом о том, что новой планете № 3332 присвоено имя моего мужа, художника Юрия Ракши. За его выдающиеся успехи в области живописи и киноискусства.