Электронная библиотека » Мелоди Битти » » онлайн чтение - страница 16


  • Текст добавлен: 29 декабря 2021, 00:50


Автор книги: Мелоди Битти


Жанр: Психотерапия и консультирование, Книги по психологии


Возрастные ограничения: +16

сообщить о неприемлемом содержимом

Текущая страница: 16 (всего у книги 20 страниц)

Шрифт:
- 100% +
«Двенадцать Шагов»

«Двенадцать Шагов» – душа и сердце всех этих программ. Эти Шаги в своей базовой форме (далее выделены курсивом) относятся к разным программам. Но все программы адаптировали свои Шаги, взяв их из программы Анонимных Алкоголиков. Интерпретации, следующие за Шагами, – это мое личное мнение, никак не связанное и не поддерживаемое ни одной из двенадцатишаговых программ.

Программы «Двенадцать Шагов» учат людей жить – спокойно, счастливо, успешно.

У этих объединений также есть Традиции, которые защищают чистоту программ, чтобы те продолжали действовать гарантированно эффективно. Одиннадцатая Традиция в программе Ал-Анон гласит: «Основой наших контактов с внешним миром является привлекательность наших идей, а не пропаганда…» (1). Пожалуйста, поймите, что я не пропагандирую эту или какую-либо иную программу. Я просто говорю, что думаю, и так уж случилось, что я высокого мнения о Двенадцати Шагах.


1. Мы признали свое бессилие перед алкоголем, признали, что мы потеряли контроль над собой.

Это важный Шаг. Он должен быть сделан первым. Бо́льшая часть наших усилий принять то, что мы должны принять, – например, алкоголизм любимого человека или проблемы с питанием – приводит нас к этой двери.

Мое отрицание, мои сделки, мои попытки контроля, мое «спасательство», мой гнев, моя обида, моя скорбь привели меня на ее порог. Не однажды, но дважды за свою жизнь я пыталась совершить невозможное. Я пыталась контролировать алкоголь. Я сражалась с алкоголем в те дни, когда пила и злоупотребляла наркотиками сама; я вновь вышла на войну с алкоголем, когда им злоупотребляли люди, которых я любила. Оба раза я проиграла войну. Когда уже я научусь не лезть в схватку львов? Оба раза алкоголь получал контроль надо мной – один раз напрямую, через мое собственное пьянство; второй раз косвенным путем – через пьянство другого человека.

Однако не имеет значения, как он обретает контроль. Это случилось. Мои мысли, эмоции, поступки – моя жизнь – регулировались и направлялись алкоголем и его воздействием на жизнь другого человека. Меня контролировали люди, но этих людей контролировал алкоголь. Как только «зажегся свет», было нетрудно увидеть, кто здесь начальник. Это была бутылка. Стоило мне это увидеть, как я четко поняла, что моя жизнь стала неуправляемой. Действительно, так и было. Духовно, эмоционально, интеллектуально, поведенчески – я вышла из-под контроля. Мои отношения с людьми были неуправляемы. Моя профессиональная деятельность была неуправляема. Я даже не могла поддерживать чистоту в доме.

Если этот шаг кажется капитуляцией, то лишь потому, что он и есть капитуляция. Здесь мы капитулируем перед истиной. Мы бессильны перед алкоголем. Мы бессильны перед алкоголизмом. Мы бессильны перед пьянством другого человека и воздействием алкоголизма на его жизнь. Мы бессильны перед другими людьми – перед тем, что они делают, говорят, думают, чувствуют; или не делают, не говорят, не думают или не чувствуют. Мы пытались совершить невозможное. В данный момент мы понимаем это и принимаем рациональное решение перестать пытаться сделать то, что никогда не сможем сделать, как бы ни пытались.

В этот момент мы обращаем свой взор на себя – на то, как ситуация воздействует на нас, на свои характеристики, на свою боль. Это кажется безнадежностью и пораженчеством, но это не так. Это принятие того, что есть. Мы не можем изменить то, что не можем контролировать, а попытки делать это сведут нас с ума.

Этот Шаг – проявление уместного смирения. Это также мостик ко Второму Шагу. Ибо путем признания бессилия перед тем, над чем мы действительно не имеем власти, мы получаем силу, которая принадлежит нам, – нашу собственную силу менять себя и жить своей жизнью. Когда мы перестаем пытаться совершить невозможное, нам позволено делать возможное.


2. Мы пришли к убеждению, что только Сила, более могущественная, чем мы, может вернуть нам здравомыслие.

Если Первый Шаг оставляет нас в отчаянии, то этот Шаг несет с собой надежду. Я ни на мгновение не усомнилась в том, что была сумасшедшей, – как только перестала сравнивать себя с сумасшедшими, окружавшими меня. То, как я жила, было безумием; то, как я не жила своей жизнью, было безумием. Мне нужно было поверить в то, что я могу стать психически здоровой. Мне нужно было поверить в то, что боль, которую я ощущала, можно как-то уменьшить.

Возможность слушать, разговаривать, по-настоящему видеть людей, которые были так же расстроены, как и я, видеть, как они находили покой в обстоятельствах, которые были порой хуже, чем мои, – это помогло мне уверовать. Лучше один раз увидеть, чем сто раз услышать. Как кто-то когда-то сказал, увидеть – значит поверить.

И – да, это духовная программа. Благодарите Бога, что мы больше не предоставлены самим себе. Это не программа в стиле «сделай сам». Это не книга из рубрики «сделай сам». Делайте это сами – на свой страх и риск. Мы – духовные существа. Нам нужна духовная программа. Эта программа отвечает нашим духовным потребностям. Мы здесь говорим не о религии; слово, которое я использовала – духовность. Мы сознательно договариваемся и примиряемся с Силой большей, чем мы сами.


3. Мы приняли решение препоручить нашу волю и нашу жизнь Богу, как мы Его понимаем.

Я вверяла свою волю и свою жизнь попечению алкоголя и других наркотиков; я вверяла свою волю и свою жизнь попечению других людей (обычно алкоголиков); я потратила множество лет на попытки навязать мой собственный план ходу вещей. Настало время выйти из-под контроля чего-либо и кого-либо (включая мой собственный контроль) и препоручить себя заботам необыкновенно любящего Бога.

«Возьми это в Свои руки, – сказала я, – все это – и кто я есть, и что случилось со мной, и куда мне идти, и как мне туда добраться». Я сказала это однажды. Я говорю это каждый день. Иногда я повторяю это каждый час.

Этот Шаг не означает, что мы уступаем куче «следовало бы» и «надо бы» и натягиваем на себя власяницу. Он ни в коем случае не подразумевает продолжение мученичества. Самое восхитительное в этом Шаге то, что он подразумевает, что есть цель и план – великий, совершенно удивительный, обычно приятный и сто́ящий план, который принимает в расчет наши потребности, желания, стремления, способности, таланты и чувства – для жизни каждого из нас.

Для меня это было хорошей новостью. Я думала, что я сама была ошибкой. Я не считала, что для моей жизни может быть запланировано нечто значительное. Я просто, спотыкаясь, бродила по ней, пытаясь извлечь хоть какую-то пользу из земного бытия, когда узнала это: мы здесь для того, чтобы жить столько, сколько мы живы, и для каждого из нас есть жизнь, которую нужно прожить.


4. Мы глубоко и бесстрашно оценили себя и свою жизнь с нравственной точки зрения.

Мы отводим взгляд от другого человека и смотрим на себя. Мы видим, с чем работаем, какие воздействия на нас были оказаны, что мы делаем, каковы наши характеристики, – и выписываем на лист бумаги то, что видим. Мы смотрим бесстрашно, без ненависти к себе и самобичевания, но с отношением любви, честности и заботы о себе.

Мы можем даже обнаружить, что истинной моральной проблемой является ненависть к себе, недостаточная любовь к себе. Мы выкорчевываем все прочие проблемы, включая заслуженную вину.

Мы также смотрим на свои положительные качества. Мы изучаем свои обиды и гнев. Мы изучаем себя и ту роль, которую мы играем в своей жизни. Этот Шаг также дает нам возможность изучить стандарты, по которым мы себя судим, выбрать те, которые мы считаем приемлемыми, и не обращать внимания на все остальные. Мы сейчас идем к тому, чтобы отбросить нашу заслуженную вину, избавиться от незаслуженной вины, принять целиком ту совокупность, которую мы называем собой, и пуститься в путь по дороге к развитию и переменам.


5. Мы признали перед Богом, собой и каким-либо другим человеком истинную природу наших заблуждений.

Исповедь полезна для души. С исповедью ничто не сравнится. Нам больше не нужно прятаться. Мы рассказываем свои худшие, самые постыдные секреты самому доверенному человеку, умелому в слушании Пятого Шага. Мы говорим кому-то, как мы обижены и сердиты. Кто-то нас выслушивает. Кто-то проявляет участие. Мы прощены. Раны начинают исцеляться. Мы прощаем. Этот Шаг освобождает.


6. Мы полностью подготовили себя к тому, чтобы Бог избавил нас от всех недостатков.

Мы сознаем, что некоторые из тех поступков, которые мы совершали, чтобы защитить себя, причиняли вред нам и, возможно, другим людям. Мы решаем, что готовы рискнуть и избавиться от этих устаревших поступков и подходов. Мы готовы к переменам и к сотрудничеству в процессе перемен. Я использую этот и следующий Шаги как ежедневные инструменты, чтобы избавить себя от любых недостатков, которые привлекают мое внимание. Я считаю свою низкую самоценность недостатком и использую этот Шаг и для нее тоже.


7. Мы смиренно просили Его исправить наши изъяны.

Судя по моему опыту, главное слово здесь – смиренно.


8. Мы составили список всех тех людей, кому мы причинили зло, и преисполнились желания загладить свою вину перед ними.

Здесь важное слово – желание, хотя я подозреваю, что оно напрямую связано со смирением. Не забудьте вписать в этот список себя. Обратите внимание, как пишет Яэль Гринлиф: «Восьмой Шаг не означает составить список всех людей, которым мы причинили зло, и преисполниться желания чувствовать себя виноватыми из-за этого» (2). Это наш шанс позаботиться о своей заслуженной вине. Это важный Шаг в том методе, который будет доступен нам всю нашу жизнь, чтобы нам больше не пришлось чувствовать себя виноватыми.


9. Мы лично возместили причиненный этим людям ущерб где только возможно, кроме тех случаев, когда это могло повредить им или кому-либо другому.

Это простой Шаг в простой программе. Иногда самые простые вещи помогают нам чувствовать себя счастливыми.


10. Мы продолжали самоанализ и, когда допускали ошибки, сразу признавали это.

Мы приглядываем за собой. Мы постоянно и регулярно оцениваем свое поведение. Мы выясняем, что нам нравится в себе, что мы сделали правильно и хорошо. Потом мы либо поздравляем себя, либо испытываем приятные ощущения, либо благодарим Бога – или делаем и то, и другое, и третье.

Мы выясняем, что из того, что мы делаем, нам не нравится, затем выясняем, как принять это и позаботиться об этом, не ненавидя себя. Вот в чем секрет: если мы не правы, мы так и говорим. Если мы проработали Шаги Восьмой и Девятый и избавились от всех чувств вины, мы будем знать, когда нужно сказать «я не прав» и «я прошу прощения». Мы будем ощущать заслуженную вину и сможем замечать ее.

Однако если мы по-прежнему чувствуем себя виноватыми все время, нам может быть трудно определить, когда мы сделали что-то не так, потому что чувство вины присутствует постоянно и ничего не меняется. Это просто еще одна лопата вины, брошенная в и без того громадную кучу. Мораль такова: отбросьте вину. Если же она возникает, позаботьтесь о ней немедленно.


11. Мы стремились путем молитвы и размышления углубить соприкосновение с Богом, как мы понимаем Его, молясь лишь о знании Его воли, которую нам надлежит исполнить, и о даровании силы для этого.

Этот Шаг, применяемый ежедневно и по мере необходимости, успешно проведет нас через всю жизнь. Этот Шаг требует, чтобы мы научились понимать разницу между «пережевыванием» и размышлением. Он также требует, чтобы мы решили, верим ли мы в доброжелательность Бога. Нам нужно решить, «знает ли Бог, где мы живем», как говорит еще одна моя подруга.

Успокойтесь. Отстранитесь. Помолитесь. Помедитируйте. Спросите Его, каких действий Он от вас хочет. Попросите, чтобы вам была дарована сила сделать это. Затем отпустите и смотрите, что происходит.

Обычно Его воля – это приемлемый, основанный на здравом смысле подход к жизни. Иногда нас ждут сюрпризы. Научитесь доверять этой Высшей силе, которой мы вручили попечение о нашей жизни. Станьте чувствительны к тому, как Он работает с нами. Научитесь доверять себе. Он работает и через нас.


12. Достигнув духовного пробуждения, к которому привели эти Шаги, мы старались донести смысл наших идей до других людей и применять эти принципы во всех наших делах[13]13
  Приведенные здесь Двенадцать Шагов – программа Ал-Анон, адаптированная по Двенадцати Шагам Анонимных Алкоголиков. Исходный текст можно найти в издании Alcoholics Anonymous, A.A. World Services, NY, стр. 59–60. Перепечатывается с разрешения. – Примеч. авт.


[Закрыть]
.

Мы пробудимся духовно. Мы научимся духовно заботиться о себе – не в религиозном смысле, хотя и это может быть важной частью жизни. Эта программа даст нам возможность любить себя и других людей, вместо того чтобы спасать и быть спасаемыми. То, что мы понесем эту весть дальше, не означает, что мы станем апостолами; это означает, что наша жизнь станет светом. Мы будем учиться сиять. Если мы начнем применять эту программу ко всем областям своей жизни, она будет работать во всех областях нашей жизни.

Проработка программы

Теперь, когда мы познакомились с Шагами, давайте обсудим, что означают термины «прорабатывать программу» и «прорабатывать Шаги».

Во всем мире «анонимные» люди встречаются в разных местах – церквях, частных домах и даже парикмахерских. Они могут встречаться раз в сутки, дважды в неделю или все семь дней в неделю. У них нет ни предварительной записи, ни какой-либо регистрации. Люди просто выясняют, где собирается конкретная группа, сосредоточенная на актуальной для них проблеме.

Во время встреч они не обязаны указывать свои фамилии или место работы супруга; они не обязаны говорить о себе вообще ничего, если не хотят. Они не обязаны платить никаких денег, хотя могут вносить пожертвования на любую сумму, чтобы помочь оплатить расходы на кофе и аренду помещений для собраний – если захотят. Они не обязаны нигде подписываться. Они не обязаны заполнять анкеты и карты. Они не обязаны отвечать ни на какие вопросы. Они просто приходят и рассаживаются. Это называется – ходить на встречи. Это важная часть работы программы.

Приятная черта этих встреч заключается в том, что люди могут быть теми, кто они есть. Им не приходится притворяться, что у них нет какой-то конкретной проблемы, поскольку у всех присутствующих имеется та же самая проблема. Если бы этой проблемы у них не было, они бы туда не пришли.

Формат встреч варьирует в зависимости от каждой конкретной группы. Некоторые группы рассаживаются вокруг стола, и люди, которые хотят поговорить, рассказывают о своих чувствах или проблемах. Некоторые встречи – это выступления ораторов, когда один человек выходит перед всеми и рассказывает о каком-то Шаге или опыте. В некоторых группах темами встреч являются Шаги, люди просто расставляют стулья в кружок, и каждый человек получает возможность высказаться о конкретном Шаге, который является темой текущего дня.

Существует множество вариаций встреч, но обычно встречи каким-то образом связаны с Шагами, Традициями или темами, относящимися к проблеме.

На встречах люди узнают о Шагах, о том, что Шаги означают для других людей. Они также слышат слоганы. Слоганы Ал-Анон и АА включают такие легко запоминающиеся высказывания как «Отпусти и Бога впусти», «Тише едешь – дальше будешь» и «Живи сегодняшним днем». Причина, по которой эти поговорки стали слоганами, заключается в том, что они верны. И даже если людям надоедает произносить и слышать эти слоганы, они продолжают повторять их и слушать, поскольку те совершенно правдивы. И эти слоганы помогают людям воспрянуть духом.

После окончания встречи ее участники обычно задерживаются поболтать или идут в ресторан выпить лимонада или кофе. Изучение Шагов и слоганов, слушание историй других людей, рассказы о личном опыте и товарищество – все это части проработки программы.

Во время встреч продаются книги, буклеты и другая литература. Книги содержат информацию по проблемам, общим для данной группы. Некоторые группы продают книги по медитации, в которых содержатся советы, как подходить к каждому дню. Чтение этой литературы – составляющие проработки программы. Благодаря книгам люди могут уносить что-то со встречи и работать над ними дома. Так они обеспечивают себе напоминание о том, что узнали во время встречи, а временами и открывают нечто новое.

В своей повседневной жизни люди, которые ходят на эти встречи, размышляют о Шагах и слоганах. Они пытаются понять, каким образом Шаги и слоганы применимы лично к ним, что они чувствуют, что они делают, что происходит в их жизни в этот конкретный момент. Они делают это регулярно и тогда, когда возникает проблема.

Иногда они звонят кому-то из тех, с кем встречаются на встречах, обсуждают с этим человеком какую-то проблему и рассказывают ему, как у них дела сегодня. Иногда эти люди выполняют действия, которые предусматривает текущий Шаг, например, составляют список своих качеств, составляют список людей, которым причинили зло, или стараются его подобающим образом загладить.

Если эти люди думают о Шагах и прорабатывают Шаги в достаточной мере, со временем Двенадцать Шагов могут стать привычками – способом мышления, поведения и разбирательства с ситуациями – точно так же, как становились привычками их созависимые характеристики. Когда Шаги входят в привычку, программа становится образом жизни. Это называется проработкой Шагов и проработкой программы.

Вот и все, в чем состоит проработка программы. Двенадцатишаговые программы просты и фундаментальны. Люди в них не сдают выпускных экзаменов и не переходят к сложным материям – они придерживаются основ. Двенадцатишаговые программы потому и работают, что они просты и фундаментальны.

Меня приводят в восторг такие простые действия как хождение на встречи и проработка Шагов. Я могу попытаться это объяснить, но слова способны передать лишь небольшую часть важной идеи, заложенной в них. Что-то происходит, если мы ходим на эти встречи и прорабатываем программу. Воцаряются покой и исцеление. Мы начинаем меняться и чувствовать себя лучше. Шаги – это то, над чем мы работаем, но и они работают над нами. Такова магия этих встреч.

Мы не обязаны делать ничего, на что мы не способны, что находим оскорбительным для себя или просто не хотим. Когда придет время сделать или изменить что-то, мы узнаем, что пора настала, и нам захочется это сделать. В этом будет правильность и уместность. Наша жизнь тоже начнет работать таким образом. Исцеление и развитие становятся естественным процессом.

Двенадцать Шагов увлекают людей и являются формулой для естественного целительного процесса (3). Когда их просто читаешь, не кажется, что в Шагах есть что-то особенное, и уж точно не кажется, что их достаточно для того, чтобы приходить из-за них в такой восторг, в какой прихожу я. Но когда мы их прорабатываем, что-то происходит. Они проявляются. Проявляется их сила. Мы можем не понимать этого, пока это не случится с нами.

Лучшим из слышанных мною описаний Двенадцати Шагов была история о «невидимой лодке», рассказанная одним мужчиной на встрече. Он говорил об АА, но эта история применима и к Ал-Анон, и к другим группам. Я заменила некоторые отдельные слова, чтобы его идея подходила для Ал-Анон, но оставила в неприкосновенности сущность аналогии.

Представьте себе, что стоите на берегу. Далеко среди вод расположен остров, который называется Безмятежностью, где существуют мир, покой, счастье и свобода от отчаяния алкоголизма и других проблем. Мы очень хотим добраться до этого острова, но нам нужно найти способ перебраться через море – эту огромную пустоту, которая стоит между нами и тем местом, где мы хотим быть.

У нас есть два варианта выбора. На волнах покачивается океанский лайнер – круизное судно, которое выглядит броско и комфортабельно. Этот лайнер называется лечением, терапией. А рядом с ним на пляже сидит группа странно выглядящих людей. Кажется, будто они гребут, сидя в лодке, но лодки мы не видим, как не видим и весел. Мы видим только счастливых людей, сидящих на берегу, гребущих в невидимой лодке невидимыми веслами. Невидимая лодка носит название Ал-Анон (или АА, или любая другая двенадцатишаговая программа).

Океанский лайнер подает сигнал, призывая нас на борт для лечения и терапии в круизе. Мы видим людей на его борту: они счастливы и машут нам руками. А рядом с ними – эти дурашливые непонятные личности, которые вопят, призывая нас в свою невидимую лодку. Что мы предпочтем: океанский лайнер или невидимую лодку? Конечно, мы погрузимся на океанский лайнер, отправимся в роскошный круиз. И дальше мы узнаем, что направляемся к острову счастья.

Проблема возникает примерно на полпути по водному пространству: океанский лайнер останавливается, разворачивается и направляется обратно к берегу, от которого мы отплыли. Капитан дает команду всем покинуть борт судна. Когда мы спрашиваем почему, он отвечает: «Наш круиз рассчитан только на это расстояние. Единственный способ, которым вы можете попасть на тот остров, – забраться в невидимую лодку (Ал-Анон)».

Тогда мы пожимаем плечами и идем к людям в лодке. «Забирайтесь!» – кричат они. «Мы не видим лодку, в которую можно забраться!» – кричим мы им в ответ. «Все равно забирайтесь!» – настаивают они. Итак, мы забираемся в лодку, и вскоре они говорят: «Берите каждый по веслу и начинайте грести (прорабатывать Шаги)». «Но мы не видим никаких весел», – кричим мы снова. «Все равно берите их и начинайте грести!» – говорят они нам. Мы берем невидимые весла и принимаемся грести – и очень скоро видим лодку. Не успеем мы оглянуться, как видим уже и весла. А дальше мы понимаем, что настолько счастливы в лодке с этими дурашливыми людьми, что нам вообще плевать, доберемся ли мы когда-нибудь до места назначения (4).

В этом заключается магия программ «Двенадцати Шагов» – они работают. Я не говорю и не подразумеваю, что лечение и психотерапия ничем не помогают. Они помогают. Для многих из нас лечение или психотерапия – это как раз то, что нужно, чтобы начать наше путешествие. Но эта поездка заканчивается, и если у нас имеется компульсивное расстройство или если мы любим человека с компульсивным расстройством, то можем обнаружить, что нам нужно сесть в невидимую лодку вместе с этими счастливыми людьми.

В конец этой главы я включила тесты, которые вы можете пройти, чтобы помочь себе определить, являетесь ли вы кандидатами для Ал-Анон, Алатин или О-Анон. Я также включила в него дальнейшие вопросы из программы Взрослых Детей Алкоголиков (ВДА).

Пожалуйста, имейте в виду, что эти группы не предназначены для людей, у которых есть проблема с пьянством; они для людей, на которых воздействует проблема кого-то другого. Это часто путают. Кроме того, многие химически зависимые люди, посещающие встречи АА, обнаруживают, что им также нужно ходить на встречи Ал-Анон или ВДА, чтобы разбираться со своими созависимыми характеристиками.

Если вы полагаете, что можете быть кандидатом в любую из двенадцатишаговых программ – если хотя бы подозреваете, что у вас есть общая проблема с одной из групп, о которых шла речь в начале этой главы, – найдите для себя группу и начните ходить на встречи. Это поможет вам воспрянуть духом.

Я знаю, что ходить на встречи трудно. Я знаю, что трудно представиться группе незнакомых людей и вынести проблему на всеобщее обозрение. Я знаю, что многие из вас не понимают, как хождение на какие-то встречи может чем-нибудь помочь – в особенности если проблемой является другой человек. Но это поможет.

Я была до предела переполнена гневом, когда начала ходить на встречи Ал-Анон. К тому времени я уже прорабатывала программу для своего алкоголизма. Я не хотела больше никаких иных программ или иных проблем в своей жизни, чтобы нужно было над ними работать. Кроме того, я чувствовала, что уже достаточно сделала, помогая алкоголикам. Почему я должна ходить на эти встречи? Ведь это алкоголикам нужна помощь.

На моей первой встрече какая-то жизнерадостная женщина небольшого росточка подошла ко мне, поговорила со мной пару минут, разулыбалась и сказала: «Ну, разве вам не повезло? Вы в двойном выигрыше. Вы будете прорабатывать обе программы!» Мне хотелось ее задушить. А теперь я с ней согласна. Мне действительно повезло. Мне повезло дважды.

Многим из нас не хочется ходить на встречи, потому что нам кажется, что мы уже достаточно сделали для людей в своей жизни. Что ж, мы правы. Вероятно, так и было. Вот почему важно ходить на наши встречи. Мы ходим на них ради самих себя.

Некоторые хотят ходить на встречи только ради того, чтобы помогать другим людям, и могут быть разочарованы тем, что на встречах полагается работать над собой. Это тоже нормально. Здоровье порождает здоровье. Если мы начинаем работать над собой, наше здоровье может «заразить» других людей таким же образом, как мы заражаемся их болезнями.

Некоторым из нас может быть стыдно ходить на встречи. Единственное, что я могла делать на тех своих первых встречах, – это сидеть и плакать, и чувствовала себя ужасно неловко. Но – ради разнообразия – то были благотворные слезы. Мои слезы были слезами исцеления. Мне необходимо было сидеть и плакать. Когда я переставала плакать и оглядывалась по сторонам, я видела, что другие люди тоже плачут. Ал-Анон – это место, куда мы без опаски можем прийти и быть теми, кто мы есть. Эти люди все понимают. Как поймете и вы.

Я уже ответила на множество распространенных возражений, которые слышала по поводу посещения встреч. Могут быть и другие возражения, но если вы подходите для членства в программе, все равно начните ходить. Вы меня не переговорите!

«Двенадцать Шагов» – это Божий дар людям с компульсивными расстройствами и тем, кто любит людей с компульсивными расстройствами. Если вы чувствуете, что сходите с ума и чрезмерно остро реагируете на людей и события, идите туда. Если вам не понравится первая группа, в которую вы придете, найдите другие варианты и идите туда. У каждой группы есть собственная индивидуальность.

Продолжайте ходить в разные группы до тех пор, пока не найдете такую, в которой будете чувствовать себя комфортно.

Если вы ходили на встречи раньше, но перестали ходить, возвращайтесь. Если начнете ходить, делайте это до конца своей жизни. Алкоголизм – это пожизненное заболевание, которое требует пожизненного лечения. Наши созависимые характеристики становятся привычками и могут быть тенденциями, к которым мы склоняемся до конца своей жизни. Ходите – вне зависимости от того, хуже или лучше становится другим людям в вашей жизни.

Ходите до тех пор, пока не почувствуете благодарность за то, что можете туда ходить. Говоря словами одного мужчины: «Разве это не здорово, что они устраивают эти встречи и позволяют мне приходить к ним? Никто не желает терпеть меня рядом, когда я становлюсь настолько сумасшедшим. А здесь люди только улыбаются, пожимают мне руку и говорят: “Мы рады, что ты пришел. Пожалуйста, приходи снова”».

Ходите до тех пор, пока не увидите лодку и весла – и вам станет хорошо. Ходите до тех пор, пока магия на вас не подействует. И не волнуйтесь – если вы будете ходить достаточно долго, она таки подействует.


Страницы книги >> Предыдущая | 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 | Следующая
  • 4.6 Оценок: 5


Популярные книги за неделю


Рекомендации