Текст книги "Календарь православных праздников до 2020 года"

Мчч. Нестора и Тривимия

Мц. Антонины

Прп. Домнины Сирийской

Прп. Мартирия Зеленецкого

Мчч. Маркелла и Антония

Немощного в вере принимайте без споров о мнениях.

Апостол Павел

Сщмч. Феодота, еп. Киринейского

Свт. Арсения, еп. Тверского

Мч. Троадия

Мц. Евфалии

Прп. Агафона Египетского

Мчч. 440 Италийских

Почитание иконы Божией матери, именуемой «Державная»

Крестьянка слободы Перерва Бронницкого уезда Евдокия Адрианова во снах стала видеть белую церковь. Ей же был указ найти чёрную икону и сделать её красной. Крестьянка рассказала о снах настоятелю Вознесенского храма в Коломенском. После долгих поисков в подвалах церкви была найдена большая почерневшая от времени икона. На доске проступало изображение Христа на коленях у Богородицы, в руках Богородицы – царские регалии, скипетр и держава. В тот же день, 2 марта 1917 года, Императора России вынудили подписать Отречение от Престола в пользу брата, великого князя Михаила Александровича. Икона стала предметом почитания в местности вокруг села Коломенского. Были подготовлены служба и акафист иконе. В их составлении принимал участие патриарх Тихон. Гибель царя послана народу в наказание, но сама Богородица хранит символы царской власти, что даёт надежду на покаяние и возрождение России и русского государства.

Не унывай, а на Бога уповай. Силен Господь помиловать и нас, неисправных, как помиловал мытаря, столько повинного, что и очей не смел он возвести на небо, а поникши долу взывал: «Боже, милостив буди мне грешному».

Амвросий Оптинский

Мчч. Евтропия, Клеоника и Василиска

Прп. Пиамы девы

Св. Зинона и Зоила

Почитание Волоколамской иконы Божией Матери

Орган зрения телесного – глаза, а орган зрения душевного – ум. Как тело, не имеющее очей, слепо, не видит солнца, освещающего всю землю и море, не может наслаждаться светом его; так душа, не имеющая благого ума и доброй жизни, слепа: – не ведает и не славит Бога, Творца и Благодетеля всех (тварей), и войти в наслаждение Его нетлением и вечными благами не может.

Антоний Великий

Прп. Герасима, иже на Иордане

Прп. Герасима Вологодского

Блгв. кн. Даниила Московского

Мчч. Павла, сестры его Иулиании и с ними Кодрата, Акакия и Стратоника

Прп. Иакова постника

Перенесение мощей блгв. кн. Вячеслава Чешского

Блгв. кн. Василия (Василько) Ростовского

Прп. Иоасафа Снетногорского, Псковского

Свт. Григория, еп. Констанции Кипрской

Господь с самого начала и показывает, что надлежит хвалиться не родом, но собственными своими заслугами. Невозможно, совершенно невозможно через добродетели или пороки предков быть честным или бесчестным, знаменитым или неизвестным. Напротив, тот-то более и знаменит, кто, будучи рожден не от добрых родителей, сделался добрым. Итак, никто пусть не гордится предками, но размышляя о прародителях Господа, пусть отложит всякое тщеславие и радеет только о своих заслугах.

Святитель Иоанн Златоуст

Мч. Конона Исаврийского

Обретение мощей блгв. князей Феодора Смоленского и чад его Давида и Константина, Ярославских чудотворцев

Мч. Онисия

Мч. Конона градаря

Прп. Марка Постника

Прп. Исихия Постника

Прмч. Адриана Пошехонского, Ярославского

Мц. Ираиды

Мч. Евлогия, иже в Палестине

Мч. Евлампия

Свт. Николая Сербского

Почитание иконы Божией Матери, именуемой «Воспитание»

Икона Божией Матери «Воспитание» – список с древней византийской иконы. Такое название получила, потому что в России молящиеся перед нею получали помощь от Божией Матери в воспитании детей. Икона, прославившаяся по всей России своими чудотворениями, находилась в Казанском соборе. Богоматерь изображается с младенцем Иисусом, сидящим на левой руке Ее.

Бог есть любовь, но Бог не есть равенство. Равенство изгнало бы и справедливость, и любовь, изгнало бы нравственность. Любит ли муж жену за равенство? И мать любит ли своего ребенка за равенство? Разве друзья любят друг друга за равенство? Неравенство – основа справедливости и побудитель любви. Пока живет любовь, никто не вспоминает о равенстве. Пока царит справедливость, никто не думает о равенстве. Когда уходит любовь, люди говорят о справедливости и подразумевают равенство. Когда за любовью уходит и справедливость, начинают говорить о равенстве и подразумевают безнравственность, то есть изгнанную нравственность подменяют порочностью. На могиле любви вырастает справедливость, на могиле справедливости растет равенство.

Николай Сербский

Мч. 42-х во Амморее: Константина, Аетия, Феофила, Феодора, Мелиссена, Каллиста, Васоя и прочих с ними

Прп. Иова, в схиме Иисуса, Анзерского

Прмчч. Конона и сына его Конона

Воспоминание обретения Честного креста и гвоздей св. равноапостольной царицею Еленою во Иерусалиме

Прп. Аркадия Кипрского

Почитание икон Божией Матери: Ченстоховской, «Благодатное Небо» и Шестоковской

Ченстоховская икона Божией Матери относится, по преданию, к тем 70-ти иконам Пресвятой Богородицы, которые написал святой евангелист Лука. В Россию чудотворный образ с великой честью был принесен основателем города Львова, галицко-волынским князем Львом Даниловичем, и помещен в Бельзском замке под ведением православного духовенства. Во время татарской осады князь Владислав вынес святыню из церкви и поставил на городской стене. Пронзенный вражеской стрелой, чудотворный образ сохранил навсегда следы истекшей крови. Спустившаяся на татарское войско вредоносная мгла заставила их снять осаду замка и удалиться в свои пределы. Заступница Небесная в сонном видении повелела князю перенести чудотворную икону на Ясную гору Ченстоховскую. Множество чудес от Ченстоховского чудотворного образа было засвидетельствовано в особой книге, хранящейся в храме Ченстоховского монастыря.

Священномучеников, в Херсонесе епископствовавших: Василия, Ефрема, Капитона, Евгения, Еферия, Елпидия и Агафодора

Прп. Павла Препростого

Свт. Павла исп., еп. Прусиадского

Прп. Емилиана Италийского

Почитание иконы Божией Матери «Споручница грешных»

Икона Божией Матери «Споручница грешных» названа так по надписи, сохранившейся на иконе: «Аз Споручница грешных к Моему Сыну…». Древняя икона Богоматери «Споручница грешных», находившаяся в середине прошлого столетия в Николаевском Одрине монастыре Орловской губернии, из-за ветхости своей не пользовалась должным почитанием и стояла в старой часовне у монастырских ворот. Но в 1843 году многим жителям в сновидениях было открыто, что икона эта наделена, по Божьему Промыслу, чудотворной силой. Икону торжественно перенесли в церковь. К ней начали стекаться верующие и просить о врачевании своих печалей и болезней. Первым получил исцеление расслабленный мальчик, мать которого горячо молилась перед этой святыней. Особенно прославилась икона во время эпидемии холеры, когда многих смертельно больных, с верою к ней притекающих, она возвратила к жизни.

Прпп. Лазаря и Афанасия Мурманских (Олонецких)

Сщмч. Феодорита, пресвит. Антиохийского

Прп. Феофииакта исп., еп. Никомидийского

Почитание иконы Божией Матери Курской-Коренной, именуемой «Знамение»

В XIII веке, во время татарского нашествия, когда все Русское государство испытывало величайшее бедствие, город Курск, разоренный полчищами Батыя, пришел в запустение. Однажды в окрестностях города один охотник заметил лежавшую у корней дерева икону, обращенную ликом к земле. Охотник поднял ее и увидел, что изображение иконы подобно иконе «Знамение» Новгородской. Одновременно с явлением этой иконы совершилось и первое чудо. Как только охотник поднял святую икону с земли, тотчас на месте, где лежала икона, с силой забил источник чистой воды. Это произошло 8 сентября 1295 года. Охотник не решился оставить икону в лесу и построил на месте обретения небольшую деревянную часовню, и в ней поставил новоявленный образ Богоматери.

День весеннего равноденствия

Св. 40 мучеников, в армянской Севастии мучившихся, мч. Урпасиана, св. Кесария, прав. Тарасия

Почитание Албазинской иконы Божией Матери, именуемой «Слово плоть бысть»

Сорок воинов-мучеников пострадали за Христа в IVвеке близ армянского города Севастии. За отказ принести жертву языческим богам их раздели донага и вывели на лед озера. Один воин не выдержал испытания и решил отказаться от Христа и примкнуть к мучителям. Но как только он выбежал на берег, тут же упал замертво. В это время лед на озере растаял, а над головами воинов появились венцы из золотого света. Увидев чудо, один из мучителей уверовал во Христа, вышел на лед и принял смерть вместе с верными воинами.

Мчч. Кодрата Никомидийского, Саторина и Руфина и прочих

Мцц. Василиссы, Галины, Ники и иных

Прп. Анастасии

Есть мудрое старинное слово опытных людей: «не живи как хочешь, а живи, как Бог приведет». Господь лучше нашего знает, что нам полезнее и что можем вместить, и чего не можем вместить.

Амвросий Оптинский

Свт. Софрония Премудрого, Патр. Иерусалимского

Прп. Софрония Печерского

Сщмч. Пиония, пресвит. Смирнского, и прочих с ним

Свт. Евфимия, архиеп. Новгородского

Как Бога представлять? На Небе, в себе или еще как? Никак. Приобрети навык стоять в убеждении, что Бог везде есть и, следовательно, в тебе и видит все твои сокровенности, и в сем убеждении держи себя благоговейно пред невидимым Богом, без всяких Его воображений. Но молись, чтоб Бог Сам научил тебя сему.

Феофан Затворник

Прп. Феофана исп. Сигрианского

Прав. Финееса

Свт. Григория Двоеслова, Папы Римского

Прп. Симеона Нового Богослова

Почитание Лиддской нерукотворной (на столпе) иконы Божией Матери

Когда святые апостолы Петр и Иоанн Богослов проповедовали Господа Иисуса Христа в городе Лидде (впоследствии Диосполе), недалеко от Иерусалима, там был сооружен для новообращенных храм во имя Пресвятой Богородицы. Придя в Иерусалим, апостолы молили Матерь Божию посетить и Своим присутствием освятить и благословить храм. Пречистая Дева сказала: «Идите с миром, там и Я с вами буду». Придя в храм, они увидели на одном из опорных столбов дивной красоты нерукотворный образ Пресвятой Богородицы. Затем и Сама Матерь Божия посетила Лиддский храм и даровала образу Своему особую благодать и силу. Во время правления императора Юлиана Отступника (361–363) в Лидде совершилось новое чудо. В храм были посланы каменотесы для уничтожения чудотворного изображения. Однако, как ни старались они стесать священное изображение, оно не исчезало, а лишь углублялось более и более внутрь столба. Слава о благодатном образе распространилась по всему миру.

Во имя Божие

Все, что ты потеряешь ради Бога, сохранишь; все, что сохранишь ради себя, потеряешь.

За все, что дашь во имя Божие, воздастся тебе сторицей; все, что дашь во имя своей славы и тщеславия, пропадет.

Все, что примешь от людей во имя Божие, принесет тебе радость; все, что примешь от людей как вознаграждение, принесет тебе заботы.

Николай Сербский

Перенесение честных мощей Никифора, Патр. Цареградского

Мчч. Александра, Савина, Африкана, Публия, Терентия

Мц. Христины Персидской

Прп. Анина пресвит.

Грешить – зло; но еще тягчайшее зло – отпираться по совершении греха. Это в особенности и есть оружие диавола. Так было и с первозданными людьми. Тогда как Адаму следовало признаться в грехе, он слагает вину на жену, а она потом на диавола. Тогда как следовало бы говорить: совершил беззаконие, иные не только не признаются, но еще составляют оправдание. Ибо диавол, зная, что исповедание греха есть избавление от греха, склоняет душу к бесстыдному упорству.

Святитель Иоанн Златоуст

Свт. Григория Паламы (перех.)

Прпп. отцов Киево-Печерских (перех.)

Блгв. вел. кн. Ростислава-Михаила

Прп. Венедикта, Евcхимона исп.

Чествование Феодоровской иконы Божией Матери

По преданию, Феодоровская икона Божией Матери была написана св. апостолом и евангелистом Лукой.

Именно этим образом Божией Матери великий князь Ярослав Всеволодович в 1239 году благословил своего сына – благоверного великого князя Александра Невского – на брак с полоцкой княжной Брячиславой. Обретение иконы произошло в день праздника Успения Пресвятой Богородицы в 1263 году. Жители Костромы наблюдали особое явление. На улицах города появился воин с иконой Божией Матери на руках. Воин прошествовал со святым образом через всю Кострому, а на следующий день благочестивый князь Василий Ярославич, младший брат св. благоверного князя Александра Невского, обрел эту икону на берегу реки Запрудни. В явленной иконе узнали образ, пропавший четверть века назад из Городца, а в воине – св. вмч. Феодора Стратилата, которого особо почитали на Руси. По имени святого икону и назвали «Феодоровской»

Феодоровская икона Божией Матери издавна почитается верующими не только как чудотворная, но и как особенно покровительствующая семейному благополучию, рождению и воспитанию детей, помогающая в трудных родах.

Мчч. Агапия, Пуплия, Тимолая, Ромила, Александра, Александра, Дионисия и Дионисия

Мч. Никандра

Сщмч. Александра иерея

Почему не все желания исполняются

Благие желания не всегда исполняются. Знайте, что Господь исполняет не все благие желания наши, а только те, которые служат к душевной нашей пользе. Если мы, при воспитании детей, разбираем, какое преподавание какому возрасту прилично; тем более, Господь сердцеведец весть, – что и в какое время бывает нам полезно. Есть духовный возраст, который считается не по летам, и не по бородам, и не по морщинам.

Амвросий Оптинский

Ап. от 70-ти Аристовула, еп Британского

Мч. Савина

Мчч. Трофима и Фала

Мчч. Папы, Иулиана Аназарвского

Свт. Серапиона, архиеп. Новгородского

Сщмч. Александра, Папы Римского

Сщмч. Трофима и Фала, пресвитеров Лаодикийских

О каком зле люди говорят с особенным удовольствием? – О чужих грехах и своих победах.

Николай Сербский

Прп. Алексия, человека Божия

Мч. Марина

Прп. Макария Колязинского

Преподобный Алексий родился в Риме. Рано покинув родительский дом, он пришел в город Эдессу, где прожил семнадцать лет. Однажды пономарю церкви, при которой подвизался преподобный, было откровение о нем: Матерь Божия через Свою святую икону повелела: «Введи в Мою церковь человека Божия, достойного Царства Небесного; молитва его восходит к Богу, как кадило благовонное, и Дух Святый почивает на нем». Пономарь стал искать такого человека, но долго не мог найти. Тогда он с молитвой обратился к Пресвятой Богородице, прося Ее разрешить его недоумения. И снова был глас от иконы, возвестивший, что человек Божий есть тот нищий, который сидит на церковной паперти. Пономарь нашел святого Алексия и ввел в церковь. Еще при жизни преподобного Алексия почитали как святого. После смерти от его святых мощей стало истекать благоуханное миро, от которого совершились многие исцеления.

Свт. Кирилла архиеп. Иерусалимского

Мчч. Трофима и Евкарпия

Прп. Анина чудотворца

Когда заметишь порыв сделать что поскорей-поскорей, знай, что это от врага на вред или посмеяние тебе, каким бы светлым то ни казалось.

Феофан Затворник

Апрель

Мчч. Хрисанфа и Дарии

Мч. Панхария

Мчч. Клавдия и Иларии

Мчч. Иасона, Мавра, Диодора пресвит. и Мариана диак

Прав. Софии, кн. Слуцкой

Прп. Иннокентия Комельского (Вологодского)

Прп. Вассы Псково-Печерской

Почитание иконы Божией Матери, именуемой «Умиление», Смоленской

Святые Хрисанф и Дария были супругами-христианами, давшими обет вести девственную жизнь. За проповедь Евангелия Хрисанфа предали на мучения, а Дарию отдали в блудилище. Но там ее охранял посланный Богом лев. Всех, кто пытался осквернить святую, лев валил на землю, но оставлял живыми. Мученица проповедовала им Христа и обращала на путь спасения. Святого Хрисанфа бросили в смрадную яму, куда стекали все нечистоты города. Но ему воссиял Небесный Свет, а вместо смрада яма наполнилась благоуханием. Тогда император Нумериан велел отдать святых Хрисанфа и Дарию в руки палачей. После истязаний мученики были живыми зарыты в землю.

Прп. Иоанна, Сергия и Патрикия и прочих, во обители св. Саввы убиенных

Мц. Фотины

Мцц. Александры и Клавдии

Св. Никиты исп.

Мцц. Анатолии, Фотиды, Евфрасии, Параскевы, Кириакии и др.

Без дел и занятий нам быть нельзя. Бог дал нам деятельные силы, которые и требуют упражнения. У всякого потому есть свои дела и занятия. Они требуют внимания, но, с другой стороны, нравственное преспеяние, важнейшее всего другого, требует, чтоб внимание всегда было в Боге. Как согласить то и другое? Надо все дела и занятия делать как дела Божии, Богом на нас наложенные, и посвящать их Богу. Тогда, делая их, не будем упускать из внимания Бога, ибо при сем неизбежна забота, как бы все делаемое сделать благоугодно Богу.

Феофан Затворник

Прп. Иакова, еп. и исп.

Свт. Кирилла, еп. Катанского

Свт. Фомы, Патр. Константинопольского

Полезнее для души сознавать себя во всем виноватым и последним из всех, нежели прибегать к самооправданию, которое происходит от гордости, а гордым Бог противится, смиренным же дает благодать.

Иларион Оптинский

Сщмч. Василия, пресвит. Анкирского

Сщмч. Василия, еп. Прилукского

Мц. Дросиды

Прп. Исаакия Далматского

Верить ли снам?

Верующим не должно иметь предрассудков и снам верить; сны могут быть от врагов, для того чтобы смутить человека будущей случайностью. Без Промысла Божия или попущения ничто не может с нами случиться, то и надобно утверждаться верой и с покорностью принимать что случится, а снам не верить.

Макарий Оптинский

5 апреля

Прп. Никона еп. и 199 учеников его

Прп. Никона, игум. Киево-Печерского

Мчч. Филита и Лидии, Македона, Феопрепия, Крона и Амфилохия

Прав. Василия Мангазейского

Не так непристойно человеку быть нагим по телу, сколько быть обнаженным от добродетели. При телесной наготе его непристойное положение видят такие же рабы, а там – это видит Господь и Ангелы. Когда дьявол увидит кого-нибудь обнаженным от добродетели, тотчас марает и чернит его лице, наносит ему раны, делает и еще большие насилия.

Иоанн Златоуст

6 апреля. Предпразднество Благовещения Пресвятой Богородицы

Прп. Захарии монаха

Прп. Захарии, постника Печерского

Свт. Артемия, еп. Селевкийского

Прп. Иакова исп.

Мчч. Стефана и Петра Казанских

Прп. Иакова

Почитание иконы Божией Матери, именуемой «Тучная гора»

Около 250–300 лет тому назад эта икона находилась в одном из мужских монастырей Твери и подарена была настоятелем Косме Волчанинову в благодарность за хорошо исполненные работы в монастырском храме. Эта икона как святыня передавалась из поколения в поколение, но один неблагоговейный внук Космы вынес обветшавшую икону на чердак. Его невестка терпела много оскорблений от мужа и его родных. В отчаянии женщина решила покончить самоубийством в пустой бане. На пути ей явился какой-то монах и сказал: «Куда ты, несчастная, идешь? Воротись назад; иди, помолись Божией Матери Тучной Горе – и будешь жить хорошо и покойно». Взволнованная молодая женщина, возвратившись домой, рассказала все, не скрывая и своего преступного намерения. Стали разыскивать монаха, но не нашли его, никто кроме нее его не видел. Случилось это накануне праздника Благовещения Пресвятой Богородицы. Икону немедленно отыскали на чердаке, отчистили от грязи и поставили в доме на почетном месте. С тех пор хранили ее как самое дорогое наследие.

На иконе Пресвятая Богородица изображена стоящей на полукруглом возвышении – горе; на левой руке Ее – Богомладенец с благословляющей десницей. На главе Богоматери корона, а в руке небольшая гора, на которой виден верх церкви с куполами и крестами.

…Сказываю по секрету, сказываю тебе самое лучшее средство обрести смирение. Это вот что: всякую боль, которая колет гордое сердце, потерпеть. И ждать день и ночь милости от Всемилостивого Спаса. Кто так ждет, непременно получит.

Анатолий Оптинский

Преставление свт. Тихона, Патр. Московского и всея Руси

Прп. Саввы Нового

Благовещение – Праздник праздников, без которого невозможно представить себе не только историю Церкви, но и саму Церковь, и все христианство. Он знаменует собой начало новой Весны всего рода человеческого, с которой началось искупление падшего Адама и возвращение его из смертного состояния к жизни вечной.

Пророки разных народов предрекали пришествие некого Человека без греха, который освободит человечество из плена смерти. Но пророчества эти были неясными, потому что ум человеческий не мог понять, откуда на земле возьмется такой Человек.

И вот настал тот день, когда…

«…послан был Ангел Гавриил от Бога в город Галилейский, называемый Назарет, к Деве, обрученной мужу, именем Иосифу, из дома Давидова; имя же Деве: Мария.

Ангел, войдя к Ней, сказал: радуйся, Благодатная! Господь с Тобою; благословенна Ты между женами. Она же, увидев его, смутилась от слов его и размышляла, что бы это было за приветствие. И сказал Ей Ангел: не бойся, Мария, ибо Ты обрела благодать у Бога; и вот, зачнешь во чреве, и родишь Сына, и наречешь Ему имя: Иисус. Он будет велик и наречется Сыном Всевышнего, и даст Ему Господь Бог престол Давида, отца Его; и будет царствовать над домом Иакова во веки, и Царству Его не будет конца. Мария же сказала Ангелу: как будет это, когда Я мужа не знаю? Ангел сказал Ей в ответ: Дух Святый найдет на Тебя, и сила Всевышнего осенит Тебя; посему и рождаемое Святое наречется Сыном Божиим. Вот и Елисавета, родственница Твоя, называемая неплодною, и она зачала сына в старости своей, и ей уже шестой месяц, ибо у Бога не останется бессильным никакое слово. Тогда Мария сказала: се, Раба Господня; да будет Мне по слову твоему. И отошел от Нее Ангел».

Евангелие от Луки

Тропарь празднику Благовещения

Днесь спасения нашего главизна, и еже от века таинства явление: Сын Божий, Сын Девы бывает, и Гавриил благодать благовествует. Тем же и мы с ним Богородице возопиим: радуйся, Благодатная, Господь с Тобою.