Текст книги "Водолей и пришествие Золотого Века (книга 1)"

Но нет, люди будут делать все возможное, чтобы отдаляться, и ничего не сделают, чтобы приблизиться. А потом говорят: «Я уже ничего не понимаю, я сам не знаю, на каком я свете!» Подобные речи очень плохо характеризуют человека. Сколько раз мне это уже говорили и писали! Чтобы таких людей не раздражать, я им отвечал мягко. Но если бы я захотел сказать правду, я бы ответил так: «Меня не удивляет, что вы уже ничего не понимаете, вы и впредь будете понимать все меньше и меньше, потому что двигаетесь в направлении, противоположном верному пути!» А некоторые говорят, что уже не могут никого любить и не переносят других людей. Тут я тоже ставлю очень плохой диагноз – как если бы они вручили мне свою визитную карточку, где сказано: «Я – идиот, я – глупец, я – чудовище». Пусть там значится доктор такой-то, профессор такой-то, министр такой-то, я читаю – «глупец». Почему? Потому что они, уже не способны любить. Нет, только подумайте! И кого же они любят? Самих себя, да еще и по-глупому! А вот и другой говорит: «Я не способен сделать усилие, я парализован и слаб». Почему он дошел до такой слабости? Потому что отдался во власть низшим своим обитателям, которые его опутали, и теперь он уже ничего не может. Это тоже визитная карточка, от которой оторопь берет.

Вот так я понимаю все это, и вы также, если захотите, сумеете прийти к такому пониманию. И это пойдет вам на пользу – никто не сумеет вас обмануть – никто. Я дам вам критерии, дам правила, и вы, взглянув на человека, сможете сказать: «Ох, старина, прошло то время, когда ты мог меня обмануть, теперь я тебя вижу насквозь!». Но начните с того, чтобы применить правила и эти критерии к себе самим. Что ж до других, это не к спеху, это вы потом освоите.

Севр, 18 февраля 1968 года.

2

Наверняка люди, слушающие мои беседы и лекции и следящие за событиями, происходящими в мире, считают, что темы, которых я касаюсь, никак не связаны с современностью. Вероятно, говорят себе: «Что это он нам рассказывает! Если б он только знал, что творится в Испании, в Португалии, в Ливане или даже во Франции, он бы не занимал нас такими малозначащими вещами». Вот они как раз ничего и не поняли – ведь то, что я вам излагаю, напротив, основа всего – это методы, средства, ключи для решения всех проблем существования.

Если бы я стал теперь говорить с вами о нынешних событиях, какая от этого была бы польза? Есть столько людей, рассуждающих о них, не предлагая решений! Одна лишь констатация фактов, статистика, отчеты, которые никогда ни на что не пригодятся, да еще одному Богу известно, насколько они точны! Вот я и оставляю все эти темы другим, а я занимаюсь самым существенным: тем, что будет иметь значение вечно. У человека есть физическое тело, воля, сердце, интеллект, душа, дух, и вопрос заключается в том, как работать с этими элементами, с которыми ему всегда придется иметь дело? Да, какие бы события ни происходили, перед человеком вечно будут стоять все те же проблемы: как думать, чувствовать, действовать, любить, творить…

Итак, я избрал самую важную тему – тему человека. Другие люди не понимают ее важности, они тратят время энергии на всяческие истории, которые в очень скором времени всеми забываются. Право, эта склонность людей интересоваться пустяками просто поразительна! Например, образовалось новое правительство, вот предмет самого оживленного интереса… Но долго ли оно продержится, это новое правительство? Пройдет несколько месяцев, и оно сменится – надо будет заниматься следующим правительством. А политические партии… Одни возникают, другие исчезают или меняют название, и если вы не знаете их названий и людей, стоящих во главе этих партий, на вас смотрят с презрением. То, что вы ровно ничего не знаете о делах небесных – это совершенно неважно, но не знать о сварах политических вождей, о том, что они друг другу сказали по телевидению, о, это ужасно… Но ведь все это ничтожно, даже прискорбно, – что это дает людям для их будущего, то есть для их покоя, света, их бессмертия?

Вы скажете: «Но мы хотим помочь своей стране!» Таким способом ей не поможешь, таким способом никогда нельзя помочь людям. Вам только кажется, будто вы им помогаете… О нет, помочь им можно не дискуссиями и политическими стычками. Все это никогда не приносило ничего, кроме недовольства, забастовок, революций. Что улучшила нынешняя политика? Больницы переполнены, в судах один процесс следует за другим, вскоре понадобится к каждому жителю приставить полицейского. Когда-нибудь, прибегнув к силе нашего Учения, я докажу, что есть другие средства исправить нынешнее положение.

Вы встретите в мире тысячи людей, ставящих политику на первое место. Днем и ночью они только этим и занимаются, но какие решения они находят? Никаких, кроме того, чтобы принадлежать к какой-либо партии. Ах, это замечательно, это чудесно – принадлежать к какой-то партии, это приносит славу! Но сумеет ли твоя партия решить возникшие проблемы? Идет ли она по доброму, по истинному пути? Этим не интересуются. Стоит человеку записаться в партию, он преисполнен гордости, он чувствует себя сильным, уверенным в себе. Но часто гордость эта недолговечна – ведь если партия не одержит победу, гордости у ее членов поубавится. Вся их слава оказалась мыльным пузырем.

Вы со мной согласны? Думаю, что нет. Ну ладно, на то ваша воля, но знайте, что вам совершенно не на что рассчитывать, пока не установилась синархия: никакая анархия вам не поможет. Да, да, ведь в нынешнее время все течения более или менее окрашены анархией. Конечно, французам такие мои речи не очень-то понравятся. Но если б они только сознавали, как они далеки от истины! Им нравится обманывать себя, нравится питать иллюзии, нравится суетиться, чем-то заниматься, даже если это бессмысленно. По крайней мере двигаешься, не сидишь без дела, убиваешь время. Согласен, надо быть активным, но желательно выбирать деятельность более полезную.

Попробуйте завести разговор о политике где-нибудь на улице или в поезде, и вы увидите, что все, стар и млад, примутся вам излагать грандиозные политические идеи. Бог мой, они живут жизнью настолько ограниченной, настолько погружены в свои личные интересы, какие могут быть у них идеи? А послушать вождей политических партий – вы убедитесь: каждый из них обвиняет другого в том, что его деятельность ведет народ к гибели, к бедствиям граждан. Каждый из них так пылко любит отечество! А в действительности насколько все это искренне, насколько это в интересах страны и сограждан, о которых они пекутся или в интересах их самих, чтобы быть избранными? А потом мы увидим, что произойдет. Впрочем, мы увидим, вероятнее всего, то, что уже видели. У нас так много партий – и чем дальше, тем их больше, – по той причине, что в вопросе об интересах страны мнения у всех различны. Надо искать что-то одно, одно-единственное, чего никогда еще не находили и о чем даже не подозревали. Но вместо того, чтобы видеть целое, видеть одну конечную цель, каждый останавливается на каком-то частном моменте, борется за идеалы, которые скоро сменятся другими идеалами. Ибо произойдут потрясения, которые покажут людям, что у них не было правильного понимания. И невидимый мир это знает, вот почему эти потрясения неизбежны, они предусмотрены для блага людей.

Я не говорю, что все ошибаются, нет, каждый прав со своей точки зрения. Но по отношению к целому все заблуждаются. Приведу вам такое сравнение: эгоист, не считающийся с интересами других людей, устраивается так, чтобы все его желания и вожделения удовлетворялись, и окружающие, естественно, его за это упрекают; он же не понимает их упреков: ведь все, что его касалось, было в порядке, было превосходно, логично. То же самое происходит с политическими партиями. Все, что они говорят, совершенно справедливо и логично с их точки зрения, но с другой точки зрения – с точки зрения целого, это не так уж верно.

Когда ребенок намерен что-то сделать, он убежден, что прав, и очень удивляется, что родители ему это запрещают или наказывают за шалость… Согласно уровню понимания ребенка его желание совершенно логично и законно! И вдруг он видит, что другие люди – нехорошие, непонимающие – препятствуют его желаниям, и он возмущается. Совершенно то же самое происходит во всем мире. Каждый тянет одеяло на себя: «На мой взгляд, должно быть так, на мой взгляд, должно быть этак…» Да, но это «на мой взгляд» настолько ограниченно! Ныне требуется такой разум, который мог бы судить о вещах на наш взгляд, согласно нашей точке зрения и нашим индивидуальным желаниям, но в то же время был способен проникнуть в сознание других людей, чтобы изменить или дополнить эту точку зрения. Лишь тогда будет обнаружена истина, и мы увидим, что все правы с точки зрения их понимания, но не правы с точки зрения космического коллективизма.

Пока человек не приобрел достаточно обширный, беспристрастный, развитой взгляд, он видит мир по-своему, и его истина – только частица истины. Итак, все политические партии заблуждаются, потому что каждая видит мир только со своей точки зрения. Если бы когда-нибудь им довелось увидеть истинную реальность, они бы меньше гордились своей изначальной идеологией. Я, например, стараюсь смотреть на вещи не только со своей точки зрения, но и с точки зрения других, выше меня стоящих, вот почему мое видение мира правильное. Все, кто не развивает в себе такой способ видения, заблуждаются, и придет день, когда сама жизнь докажет им, что они ошибались.

Я не против политики, просто я понимаю ее иначе. Предоставляя власть человеку, который не знает устройства человеческого организма, не знает, каким образом он связан со всеми космическими силами, можете ли вы надеяться, что он сумеет принести своей стране что-то поистине доброе? Раз он в самом себе это не осуществил, может ли он это осуществить в масштабах целого народа? Как глупец может научить других, бессильный – взять на себя их ношу, нечистый – очистить их? Это невозможно! И так же невозможно, чтобы политики дали счастье другим людям, если сами они не обучались в Школе Посвящения: там их научат, что для того, чтобы стать настоящим политическим деятелем, надо прежде всего обладать глубоким знанием человека и природы, чтить божественные законы и отказаться от всяких амбиций, от всяких личных страстей.

Все вам говорят о служении родине, но часто это только слова – люди эти думают главным образом о своем кармане, о своем престиже, о своей власти, они действуют копытами, когтями и зубами, чтобы проложить себе дорогу и захватить первое место. Тогда как горсточка других людей, более просвещенных, но не имеющих ни копыт, ни когтей, остается в тени. Я не против политики, но, на мой взгляд, единственная стоящая политика – это политика Посвященных, изучивших человеческую природу, ее силы, ее слабости, ее потребности и духовные, эмоциональные, нравственные и экономические условия, в которых она может расцвести. Пока люди этого не знают, политика ведет только к беспорядкам.

И посмотрите, даже Карл Маркс, которого так славят, так проповедуют, и которому так охотно следуют, тоже вскоре потерпит крах вместе со своими приверженцами. Да, да, потому что нельзя разрешить все проблемы людей борьбой классов, обобществлением средств производства и т. д. Что Карл Маркс – гений, в этом нет сомнения, никто этого не отрицает, но, бесспорно, что он не все предвидел, не жил божественной жизнью, не был Посвященным. Я не отрицаю, что в области экономической и социальной жизни нужны квалифицированные люди, но прежде всего надо, чтобы во главе стояли Посвященные, которые, быть может, всех этих наук не знают, зато знают самое существенное.

Вы удивлены? Но возьмите, например, меня. Пожалуй, во всем мире не найти человека столь несведущего, как я, в области организации, экономики, финансов. Тут я ровно ничего не знаю. А что я знаю? Знаю же я только одно: как заставить течь воду – и это все, вода потом сама находит себе дорогу. В этот момент начинает возникать и развиваться целая культура – растения, животные, люди. Итак, заставьте течь воду и не заботьтесь об остальном. Этим я и занимаюсь: я хочу, чтобы текла вода, и тогда вы подобно растениям, птицам, деревьям, животным, прочим людям найдете каждый свое место. Не мое дело находить вам место: я этим не должен заниматься. Вот почему я так чужд организаторскому духу. Я занимаюсь только водой – если есть вода, все само собой организуется. А вода – это любовь, это жизнь.

Пока экономисты и политики воображают, что для улучшения нынешнего положения достаточно ввести хорошую организацию, создать новые учреждения, новые структуры и новые посты, до тех пор все будет умирать и разлагаться, потому что они не позаботились о воде. Все, что можно организовать внешне, окажется неэффективным, пока не позаботятся о том, чтобы текла вода. Вот почему необходимо, чтобы наверху был человек, обладающий светом, знанием, любовью, – лишь тогда все виды деятельности сами сумеют отыскать наилучшие пути, чтобы обеспечить успех начинания.

Это явление так очевидно в повседневной жизни! Вы не знаете, с какого конца взяться, чтобы удачно исполнить дело, но вы его любите, вам нравится им заниматься, и тогда вы добьетесь успеха благодаря своей любви, потому что ваша любовь сама сообразит, что делать! Но если у вас нет такой любви, то, как ни старайтесь, ничего не получится! Некоторые женщины прочитали все кулинарные книги и под рукой у них самые лучшие продукты, но приготовленные ими кушанья несъедобны, потому что они не любят заниматься кухней. Между тем другие женщины, никогда не прочитавшие ни одного рецепта и располагающие самыми скромными припасами, непонятным образом готовят вкуснейшие блюда. А все потому, что им нравится то, что они делают. Это и есть любовь! Спору нет, я, конечно же, не младенец, чтобы не понимать, насколько сложна задача организации должным образом целой страны. Да, это так, но чтобы дело двигалось, нужен свет, нужна любовь – надо чтобы текла вода, и тогда все вдохновятся и сами найдут, что они должны желать.

Поглядите, что происходит на всех совещаниях, где требуется принять какой-нибудь проект. Если собравшиеся относятся друг к другу с любовью, они быстро придут к согласию, все будет улажено и проект осуществится. Однако, если соберутся люди, друг друга не любящие, лишь для того, чтобы противоречить, критиковать и возражать, никогда им не найти решения. Это происходит на многих совещаниях, потому что там отсутствует любовь. И здесь, в нашем Братстве, если братья и сестры еще не сумели надлежаще решить некоторые проблемы, даже собираясь по нескольку раз, причина в том, что они ничего не поняли в нашем Учении, – да, да, надо им это знать. Ведь когда собираются поистине вдохновленные любовью люди, то им порой достаточно пяти минут, чтобы решить проблемы, которые иначе оставались бы нерешенными долгие годы.

Так почему же люди еще столь слепы?.. И вдобавок, они воображают себя невероятно умными! Нет, если вам не удается решить свои проблемы, нечего так чваниться. Если сумеете их решить – дело другое, если же нет, то подумайте лучше над тем, что в вас самих мешает вам найти решение: отсутствие любви. Но нет, люди не верят в могущество любви. Верят в могущество интеллекта, в могущество критики, и только. Что до меня, я не верю в эффективность интеллекта и критики, они, по-моему, даже опасны. Но внесите в дело чуточку больше любви, и немедленно все проблемы будут решены, все разойдутся счастливые, даже удивленные тем, как все оказалось просто.

Вам, конечно, случалось видеть двух спорящих… Что они делают? Оба говорят одновременно и в конце концов готовы один другого убить. Ну да, потому что они друг друга не слушают. Оба настолько поглощены собою, что ни один не желает слушать другого, и очень скоро они до того распаляются, что уже не владеют собой и пускают в ход кулаки. Нет, право, эти люди – плохие психологи и педагоги. Будь они поумнее, им надо бы заранее знать, как пойдет спор, и постараться не доводить его до такой крайности. Разумный человек прежде всего выкажет побольше любви, благорасположенности, внимания ко всему, что ему говорят, чтобы пробудить в собеседнике добрые чувства, и тогда все трудности могут быть разрешены.

Вернемся, однако, к политике. Итак, я могу утверждать: поскольку правители несведущи в Науке Посвящения, они обречены совершать ошибки. Конечно, публика, не имеющая ни должного критерия, ни чувства меры, восторгается и аплодирует: «Вы видели, как такой-то ответил своему противнику? Ха, ха, ха! Что он ему наговорил!..

Как он его отразил! Да это ж было великолепно!» И все эти глупцы просто очарованы. Но Посвященный, глядя на это, ничуть не восхищается. Со слепыми все сойдет, они все проглотят, но Посвященных не проведешь. Поглядите, каких героев избирают себе некоторые молодые люди: тех, кто грабит и особенно ловко и проворно стреляет из револьвера. Вот и толпа в точности похожа на такую молодежь.

Так что не ждите никаких чудес от политики, пока сами политики не прошли обучения Науке Посвящения: трудностей, конфликтов, недоразумений будет все больше, и решений они найти не смогут. Они полагают, что не нуждаются ни в этом свете, ни в этой науке… Ну что ж, придет время, и они убедятся, так ли это, – их ожидают сюрпризы, от которых их ум быстро созреет. И тогда-то они поймут, что напрасно смеялись над этой наукой.

Да, я должен сказать вам правду, даже если она кое-кому придется не по вкусу. Пока люди не овладеют наукой, занимающейся человеком, вселенной и Создателем, все найденные ими решения будут частичными, временными, преходящими и не приведут к полноте: всегда где-то что-то будет не в порядке. Если в прошлом Рам принес на землю Золотой Век, то произошло это потому, что он прошел обучение истинной Науке Посвящения у таинственного существа, которое им руководило, советовало ему, и многие века человечество жило в мире и изобилии. Потом этот свет был утерян, снова воцарились анархия и насилие, и так продолжается уже многие тысячелетия.

В настоящее время господствует сила, а не нравственные качества, не разум. Все стремятся обрести силу, убеждены, что успех достигается силой. О нет, сила – это очень плохой путь. Сила не должна идти первой, а только последней. И синархия – это и есть такой способ правления, при котором на первое место поставлены любовь, мудрость, правда. Власть и экономические интересы должны следовать за ними. Между тем, в нынешнее время все обстоит наоборот: на первом месте власть и экономика, вот почему положение только ухудшается, и что бы там люди ни воображали, они никогда не исправятся, так как все делается против космических законов, против всемирного порядка.

Только синархическая организация отображает структуру вселенной. Все другие способы правления – всего лишь выражение анархии, вот почему все зашло в тупик. Невозможно достигнуть успеха, идя против божественных законов, против структуры, запечатленной во всем космосе. Поистине невозможно! И я хочу освободить ваши головы от этих ошибочных идей. Учитель Петр Донов однажды сказал мне: «Ты величайший разрушитель». И что же я разрушаю? Старые, обветшалые понятия – вот что я разрушаю. И если еще есть люди, полагающие будто они могут добиться успеха без света и с помощью насилия, я разрушаю их надежду: если они будут упорствовать в своих взглядах, их ждет гибель. Впрочем, вы сами это увидите, все увидят, а такие люди – увидят первыми.

Вот вам лекция, которая может произвести революцию в сознании. Да, именно так, потому что свет – это величайшая революционная сила. Нет более революционной силы, чем свет. Зная, насколько люди ограничены и как опасно открывать им намного превосходящие их понимание истины, многие преуспевшее в своей эволюции люди молчали, не желая просвещать толпу. Но настанет час, когда человечество должно узнать все эти истины.

Итак, сосредоточимся теперь на самом главном. Человек, не принявший Учение Всемирного Белого Братства, открывающего людям высшую, но совершенно реальную область, не может стать дельным главой правительства, потому что у него всегда будут импульсивные решения и замыслы, продиктованные корыстью или тщеславием, или жаждой мести и т. д. И в этих условиях он не сможет принести своему народу счастье. О, разумеется, все они мастера пускать пыль в глаза, чтобы скрыть истинные мотивы своих действий, и находят для этого различные способы: речи, жесты, громкие фразы, в которых говорится о спасении отечества, о счастье людей, об истинной справедливости и т. д… А в действительности!.. Но действительность они никак не могут явить миру: если бы они честно показали себя такими, каковы они есть, со своими вожделениями, со своей жаждой власти, то сами понимаете: никто бы их не поддержал. Они это знают и потому блефуют, лгут, обманывают.

В прошлом Чингисхан, Аттила, Тамерлан могли получить все, что желали, даже являя себя в своем истинном виде. То были другие эпохи, другая ментальность, и чем более жестоким, несправедливым, беспощадным был вождь, тем больше у него было шансов добиться успеха. Теперь же дело обстоит иначе: надо рисовать народу цели приемлемые, разумные, даже благородные, не то пропадешь. Вот почему в нынешнее время столько трудятся над тем, чтобы приобрести подходящие манеры, способные привлечь жертвы, и стоит простакам приблизиться, как их заглатывают! Потому что у них нет ни интуиции, ни разума, ни знаний. Потрудившись некоторое время, можно заморочить голову почти любому даже самым бесчестным способом, при условии, что не выкажешь своей сути.

Если мы хотим найти людей, действующих из поистине бескорыстных побуждений, надо обратиться к великим Посвященным, которые доказали делом свое благородство, очистились, страдали, но победили и восторжествовали. Иначе говоря, не следует доверять первому встречному. Если в человеке высшая его природа победила низшую, такому вы можете доверять, но только убедившись, что это так. Не верьте на слово, что бы вам этот человек ни рассказывал! И я тоже не прошу доверять мне, верить мне, следовать за мной. Я только вам говорю: «Попробуйте пожить со мной, проверьте…» И если, понаблюдав за мной месяцы или годы, вы решите, что можете мне доверять, тогда ваша воля, последовать за мной или нет. Но я никогда не говорил, чтобы вы следовали за мной с первого же дня.

Если вы признали Всемирное Белое Братство – это все: счастье вам обеспечено! Окруженные многими братьями и сестрами, видя вокруг добрые взгляды, добрые улыбки, вы не можете быть несчастливы. Но если вы остаетесь одни, забившись в свою маленькую нору, исповедуя философию всеобщего отчуждения, вы не можете быть счастливы. Счастье в одиночестве совершенно невозможно. Счастье – это находиться в коллективе, в нашем Всемирном Братстве, в беспредельности – да, в этот момент оно незаметно проникает в вас и уже вас не покинет. А все те, кто продолжает думать, что они обретут счастье, уединяясь, оставаясь эгоистами, себялюбцами, – ох-хо-хо! – они обретут только смерть и исчезновение в небытии.

Изгрев, 27 декабря 1975 года.

3

Люди сами не знают, чего они ищут, и, перепробовав все на свете, чувствуют себя неудовлетворенными и бросаются очертя голову в опасные эксперименты, надеясь, что наконец-то сумеют убежать, ускользнуть от условий жизни, в которых они задыхаются. Они и впрямь испытывают потребность в просторе, в бесконечности, в вечности, в той пище для души и духа, которую материалистическая философия никогда не принимала в расчет. Вот почему материализм потерпит крах. Да, произойдут некие события и наступит крах.

Людям хотят внушить будто их счастье зависит от технического прогресса, от комфорта, и этим мешают им дышать, вступать в контакт с другими сферами, с другими существами, которые одни лишь могут принести им мир, любовь, столь необходимую им полноту. Этот духовный, мистический мир был так решительно отвергнут, высмеян, разгромлен, что почти не осталось людей, желающих искать там необходимые для выживания элементы. Вот почему человечество близится к тому, чтобы погибнуть от удушья, интоксикации, неуравновешенности. Здесь же, в Братстве, вам, напротив, предоставляются наилучшие условия, чтобы вступать в общение с субтильным миром, дышать, есть, пить и чувствовать себя удовлетворенными. Однако вы ничего не едите и не пьете… Во время медитаций вы ничего не берете – ни еды, ни питья, ни запахов – вы в пустоте. Но в этой пустоте расцветает душа.

Если люди не решаются пойти по духовному пути, то им грозит гибель – невозможно выжить, если не перестанешь воспринимать то, что противно природе человеческой. Я всегда говорил: что человек не знает себя, и даже наука еще его не познала – откуда он произошел, куда идет, что должен делать, не знает его потребности общаться с духовным миром. Вот почему его постоянно подавляют, насилуют, перемалывают, разрушают – потому что не принимают в расчет его истинную природу… и это происходило всегда во всех областях!

Посмотрите хотя бы, как в прошлом совершались браки: родители принуждали дочь выйти замуж за некоего господина, который нравился им, и, даже если девушка не питала к нему никакой симпатии, она должна была принести себя в жертву, хоть бы и умереть, чтобы доставить им удовольствие. Так продолжалось многие века, но в один прекрасный день грянул ответный удар, теперь впали в другую крайность: молодые уже не только не спрашивают мнения родителей, но родители последними узнают о том, что дети поженились и уже произвели на свет детей. Прежде родители злоупотребляли своей властью, теперь дети злоупотребляют своей свободой.

В течение веков Церковь тоже стремилась установить господство пуританских нравов, но вот уже несколько лет мы видим реакцию: люди по уши залезают в грязь без удержу, без меры. Такую же реакцию можно наблюдать и в сфере потребностей: молодежь желали погрузить в материальную жизнь, внушая ей, что важны только прибыль, производство, потребление, и теперь она испытывает потребность все изменить, сбежать и эта потребность в перемене доводит до увлечения наркотиками.

Сколько раз люди испробовали на опыте всякие перемены, даже революции! Однако положение не улучшилось. А почему оно не улучшилось? Потому что, несмотря на революции, люди не вышли из порочного круга своих желаний и самых низменных целей. До тех пор, пока не совершится улучшение в образе мыслей, никакое положение не может по-настоящему улучшиться. Надо выйти из низших сфер соблазнов и вожделений, лишь тогда произведенные вами перемены станут настоящим улучшением. Но при любых комбинациях из тех же материалов, тех же элементов вы останетесь в низших, темных, холодных, безжизненных областях. Надо подняться туда, где больше света, простора и чистоты.

Народ в Риме требовал хлеба и цирковых зрелищ, и этот, столь известный из римской истории факт часто цитируют, словно бы ни один другой народ не предъявлял подобных требований. На самом же деле люди всегда предъявляют одни и те же требования, разве что в разной форме. Просто требования эти модернизированы, но они остались теми же: еда и развлечения. Люди всегда готовы устраивать забастовки и революции, чтобы получать больший заработок, сократить количество рабочих часов, иметь больше досуга. Разумеется, теперь уже не требуют «цирковых игр», зато нынешние «цирковые игры» – это кино, телевидение, мюзик-холл, ночные кафе, футбольные матчи… Сколько зрелищ! И это все та же человеческая природа, испытывающая потребность в развлечениях, для которой находят все более и более разнообразную пищу. Разве люди требуют Царства Божия и Его Справедливости? Разве они требуют света, чистоты, истины, доброты? Нет, все вращается вокруг денег, еды и удовольствий.

Среди этих требований свобода, быть может, единственное, имеющее духовную природу: но такая свобода, как они ее понимают, сводится всегда к тому, чтобы иметь больше возможностей тратить время попусту: развлекаться, делать всяческие глупости и тем вредить себе и другим. Кто думает о свободе, чтобы посвятить свое время возвышенным трудам? Все мятежи, революции вращаются вокруг брюха, половых утех, денег, удовольствий. Вот почему, если дать людям то, что они требуют, они только еще больше предадутся безумствам и страстям.

В человеке проявляются две природы: низшую мы назвали персональностью, а высшую – индивидуальностью. Когда в человеке господствует высшая природа, он – божество и может сделать безмерно много добра всему миру. Между тем, если господствует персональность, то она не может сделать ничего хорошего, ибо она эгоцентрична, требовательна, соотносит все с собою: окружающие должны ей кланяться, крутиться вокруг нее, так как она мнит себя центром вселенной. К сожалению, во всем мире у каждого человека на первом месте его персональность: в семье жена всегда тянет одеяло на себя и муж поступает точно так же; в обществе каждый старается проложить себе дорогу за счет других… Везде мы видим только проявления персональности – она выражает себя, распоряжается, мечет громы и молнии. Но у людей нет достаточно твердых критериев, чтобы анализировать источник своих требований и претензий.

Только мудрецы, Посвященные, великие Учителя, усмирившие свою персональность, сумели дать свободу своей индивидуальности и совершить незабываемые, вечные, неизгладимые деяния. Подобные люди всегда существовали – история сохранила память о них, однако они слишком малочисленны по сравнению со всеми населяющими землю и дающими полную волю низшим своим инстинктам: алчности, враждебности, мстительности. И когда подобные люди начинают в какой-либо стране заниматься политической деятельностью, они не считаются с жертвами. Вот почему войны никогда не прекратятся: из-за господства философии персональности. Пока политический деятель работает для удовлетворения своих амбиций или амбиций своей партии, или даже своей страны, он не может не совершать несправедливостей. Пока все прочие участвуют в этой политике персональности, настоящему улучшению не бывать – на земле всегда где-нибудь будут войны и бедствия. Надо, чтобы когда-нибудь, наконец, явился тот, кто провозгласит политику индивидуальности.

Политика чисто человеческая – эгоистичная, хитрая, несправедливая, – это не истинная политика. Но кто установит политику истинную? Кто тот человек, который сможет работать для политики просвещенной, когда он сам настолько невежествен? Он позволяет усадить себя в карету других, обладающих когтями, рогами, копытами и даже не знает, куда его приведут их козни. Есть миллионы слепцов, позволяющих себя морочить. А способных морочить ближних своих, сами знаете, всегда избыток.