Текст книги "Практическая магия. Классический учебник"
![](/books_files/covers/thumbs_240/prakticheskaya-magiya-klassicheskiy-uchebnik-290910.jpg)
Автор книги: Папюс
Жанр: Зарубежная эзотерическая и религиозная литература, Религия
Возрастные ограничения: +18
сообщить о неприемлемом содержимом
Текущая страница: 18 (всего у книги 37 страниц)
Глава IV
Ключики Соломона[50]50
Полное заглавие этой рукописи следующее: «Ключики Соломона, переведенные с еврейского на латинский раввином Абоназром, а с латинского на французский – М. Баролем Архиепископом Арля в 1631 году».
[Закрыть]
Часть перваяСын мой Ровоам!
Все собранные мною богатства не могут сравниться с тем, что я хочу тебе заповедать свои познания в науке небесной, самой полезной из всех естественных наук. а чтобы ты знал, как я пришел к этому заключению, я должен тебе сказать, что однажды, когда углубился в созерцание величия Божия, предо мной предстал ангел Его в тот момент, когда я произносил: «О, как дивны дела Творца» (О quam mirabilia opera Dej). в это время я заметил в гуще дерев аллеи свет в виде пылающей звезды, откуда исходил громкий голос: «Соломон, Соломон, не удивляйся! Господь хочет удовлетворить свою любознательность, открыв тебе знание вещи, которая тебе будет наиболее приятна; приказываю тебе спросить у Него то, что ты желаешь».
Когда я пришел в себя от изумления, то ответил ангелу, что, по желанию Господа, я избираю себе дар мудрости и теперь, по благости Всемогущего Бога, я обладаю, сверх того, всеми небесными сокровищами и познанием естества всех вещей.
Вот почему, сын мой, я владею всеми талантами и богатствами, и если ты будешь внимателен к тому, что я хочу тебе рассказать, то уверяю тебя, что милости Божии перейдут к тебе, небесные и земные создания будут тебе послушны, ты узнаешь науки, занимающиеся силами и свойствами вещей, я сообщу тебе имена чистых ангелов, ими управляющих, их занятия и особенные обязанности, ими полученные, чтобы ты мог достигнуть обещанных в моем завещании благ, обладание которыми я тебе обеспечиваю в том случае, если твои труды будут направлены ко славе Божией, Который дал мне власть не только над земными вещами, но и над небесными, то есть над ангелами, которыми я могу располагать по своей воле и требовать от них довольно значительных услуг.
Прежде всего, ты должен знать, что все сотворенные Богом вещи должны быть Ему покорными. в Своих творениях Он достиг высшей степени совершенства, создав существо, совмещающее земное и божественное, то есть человека, тело которого грубо и материально, а душа духовна и небесна. Ему Он подчинил всю Землю с ее обитателями и ангелами, которых я называю Небесными Созданиями, из них некоторые предназначены управлять светилами, другие – населять стихии, третьи – руководить и помогать людям, четвертые – непрестанно воспевать хвалы Господу. При помощи их печатей и подписей ты можешь снискать их расположение, не злоупотребляя им и не требуя от них вещей, им несвойственных, потому что проклят будет тот, кто призывает имя Божие всуе и кто во зло употребит знания и блага, которыми Он нас одарил.
Я тебе повелеваю, сын мой, хорошенько запечатлеть в своей памяти все, что я тебе сказал, и скорее бросить это завещание в огонь, чем злоупотребить теми тайнами, которые я тебе открыл, и властью, полученною тобою над духами, потому что я тебя предупреждаю, что обремененные и утомленные твоими незаконными требованиями, эти ангелы-благодетели могут, на твое несчастие, исполнить Божие повеление, как и над всеми теми, кто злоупотребляет тайнами, ему открытыми. Не думай при том, сын мой, что тебе не разрешается пользоваться благами и удовольствиями, которые божественные духи могут тебе доставить.
Наоборот, для них представляет величайшее удовольствие оказывать услуги человеку, к которому многие духи имеют благорасположение и сродство. Господь назначил их для хранения и управления земными делами, отданными во власть человеку.
Имеются духи различного рода, соответственно занятиям, ими исполняемым; есть дух, управляющий небом эмпирея, другой – первый двигатель, третий управляет первым и вторым кристальными небесами, четвертый – звездным небом, есть также духи неба Сатурна, которых я называю «Сатурнийцами», имеются духи «Юпитерцы», «Марсианцы», «Солнечные», «Венериты», «Лунные» и «Меркурианцы». в стихиях, как и в небесах, имеются духи царств: огненного, водяного, воздушного и земного – все они могут оказывать различные услуги человеку, который будет настолько счастлив, что их узнает и сумеет привлечь их к себе. я хочу еще тебе сообщить, что Бог каждому человеку назначил духа, бодрствующего и оберегающего его; они называются ангелами-хранителями; они принадлежат стихиям, подобно нам; им гораздо легче оказывать услуги тем, чей темперамент более подходит к той стихии, которая им свойственна; так, например, если ты обладаешь огненным темпераментом, то есть сангвинистическим, твой гений будет огненный и подчинен царству Баеля. Есть определенное время для вызывания этих духов, дни и часы, когда они имеют силу и особую власть.
Впоследствии из приведенной ниже таблицы ты увидишь, какой планете и какому ангелу подчинены каждый день и час, соответствующие им цвета, металлы, травы, растения, животные водяные, воздушные и земные, благовония, как равно и то, с какой стороны света они желают быть вызваны, не пропуская заклинаний, печатей, подписей и божественных букв, им принадлежащих, благодаря которым получают возможность снискать расположение этих духов.
![](i_040.jpg)
Планетные или Магические часы. Объяснение смотри в главе «Часы, находящиеся под преимущественным влиянием планет»
Далее необходимо приготовить для совершения магических операций различные орудия, так, например: шпагу – для проявления силы и власти, чтобы изгонять и устранять нечистых духов и повелевать духами чистыми и божественными; кинжал – для того чтобы закалывать жертвы, необходимые во время операций; ножик – для разрезания жертвы и отделения кусков, предназначенных для всесожжения; другой ножик – для дерева и перочинный ножик – чтобы очинять перья.
Все эти предметы не должны быть употребляемы ни для чего другого.
Кроме того, тебе необходим будет резец – для гравирования на металлах того, что потребуется для операции; чернильница – для хранения чернил; чаша – для собирания крови жертв; жаровня – чтобы разводить огонь для курений. Заметь также, что все эти вещи должны быть новые, их надо приготовить, заклясть и очистить способом, который я сообщу впоследствии. в особенности никогда не упускай ни одной подробности в церемонии, так как в этих операциях необходима точность, и тогда духи немедленно появятся и будут тебе покорны.
Надо иметь столько же перьев, сколько и цветных чернил. При известных операциях бывает нужна кровь некоторых животных, и я постараюсь тебе подробно сообщить, равно как и о специальных орудиях, потребных при каждой из них.
Что касается места, где будут совершаться операции, надо, чтобы оно было чистым и не осквернялось в течение сорока дней, держа зажженной день и ночь лампу во все это время.
Надо иметь также две различные палочки: одну исключительно для операций Венеры и другую – для всех других случаев, а также и соответственное облачение, указывающее на чистоту тела и духа.
1. Шкатулка ореховая, оливковая или из другого дерева, с белой холщовой новой подкладкой.
2. Колпак, панталоны, чулки и башмаки белые, каждый раз новые для важных операций.
3. Чернильница и чистые перья ворона.
4. Перочинный ножик с белой ручкой.
5. Стальное шило вроде резца.
6. Хорошие ножницы.
7. Чернильница белая фаянсовая (чернила и нитки новые).
В шкатулке: маленький ящичек с необходимыми принадлежностями для добывания огня; кремнем, огнивом и трутом. (Сера посвящена Сатурну.)
Новая восковая свеча.
Бутылочка с освященной накануне Пасхи водой.
Три ножа: один острый с белой рукояткой, кинжал с черной рукояткой и другой в виде серпа, тоже с черной рукояткой.
![](i_041.jpg)
Довольно большой компас.
В шкатулку надо положить ореховую палочку (во всю длину шкатулки), толщиной в большой палец, и другую, почти такой длины, но потоньше.
Кропильница из волос белого жеребенка или молодой лошади.
Небольшие пакетики с благовониями.
Глиняная курильница и свежий уголь.
Небольшой клубок новой веревки для начертания круга.
Так как без резца нельзя обойтись при изготовлении некоторых инструментов, необходимых для магических операций, то его надлежит приготовлять первым и следующим образом.
Во вторник или пятницу надо заказать или купить стальной резец, на котором вырезать или заставить кого-либо вырезать (в своем присутствии и при соблюдении правил времени и других, что относится и до приготовления всех инструментов, где допускается помощь постороннего (прим. пер.)), в дни и часы тех же планет ( или
) (фиг. 6).
![](i_042.jpg)
Потом сделать буксовую рукоятку, рисунок которой выше изображен, после чего надо ее вымыть и окурить можжевельником, а затем сказать следующую молитву:
«Отче, Боже предвечный, благослови это орудие, сделанное в честь Тебя; да послужит оно в Твою славу для всего доброго и спасительного. Аминь».
«Asophiel. Asophiel, Asophiel. Pentagrammaton, Athanators, Eye, Eye, Eye, Kellon, Kelloi, Kelli». Окурив его, спрятать для будущего употребления.
Магическая палочка действует на астрал. Она состоит из колец и металлических частей, не представляя собой никакого острия.
Магическая шпага имеет целью служить защитой магу, и острие, которым она оканчивается, придает ей все ее достоинство; вот почему Парацельс заменил шпагу трезубцем и почему старый гвоздь, всаженный в кусок дерева, может при надобности заменить самую лучшую и дорогую шпагу. Как это показывает история колдуна Сидевиля, клубки флюидов, образованные соединением астральной силы, действующей как душа жизненными флюидами, обнимающими и действующими как тело, они имеют большую аналогию с электрическими шарами.
![](i_043.jpg)
Астрал может действовать на физическое тело только посредством флюидов физической жизни: можно назвать эту силу жизненным электричеством.
Поэтому, если маг предполагает, что вызванная им астральная сила желает злоупотребить своим могуществом и готова действовать против его намерений, то ему ничего не остается, как выставить острие своей шпаги. Металлическое острие действует немедленно на астроэлектрические флюиды; против этого флюидического существа, образующего это тело, и лишает его возможности действовать на план физический.
Понятно, что ружейная дробь или револьверная пуля производит то же действие, как видно из сочинения графа Лярманди «Эорака», с. 135, или рассказа, помещенного в № 4, 1893 г., журнала «Initiation».
Так как невозможно во время операций обойтись без кинжала, то ты приготовишь его себе из лучшей стали, с такой же рукояткой, – который ты омоешь, как это сделал со шпагой, и, отерши, воткнешь концом в подставку из буксуса, а затем скажешь молитву: «Агла, Он, Пентаграмматон…», как для шпаги. Затем надо награвировать самому или отдать вырезать следующие слова и подписи.
![](i_044.jpg)
Когда это изображение будет сделано, ты его окуришь ладаном и произнесешь следующую молитву:
«Hel, ya, ya, ya, Adonay, Cados, Cados, Aborel, Elhoim, Agla, Agiel, Asiel, Sadon, Esul, Eloha, Elhoim, Yeny, Del, Agios, Agios, Agios, Barael, Barael, Barael».
Перевод. Господи, Всемогущий Боже! Создавший все из ничего, не презирай раба Своего (имя), обращающегося к Тебе со смиренной молитвой, чтобы Ты благословил, очистил и освятил этот кинжал, дабы он сделался достоин производить операции. Прикажи также Своим святым ангелам присутствовать при этом деле. о Господь Всемогущий! Вспомни о моем отце, которому Ты даровал познание всех вещей. Сделай, чтобы силой его поучений кинжал этот очистился и был Тебе приятен Твоим святым именем Тетраграмматон.
«Domine Deus omnipotens, qui cuncta creasti ex nihilo, nedespicias servum tuum (N), qui te suppliciter orat, ut tibi placeat hoc instrumentum benedicere, purificare et sanctificare, ut sit digmun et essi-cacy ad meas operationes complendas et jube sanctis Angelis tuis et assistere fui meae operatione. O, Domine omnipotens! reminiscere patris meis, qui retribuisti omnium rerum cognitionern fac est per virtutem illius preceptorum purum creadat hoc instrumentum, ut sit tibi gratum, per tuum nomen, quod est sanctum Tetragrammaton».
После чего вырежешь или дашь вырезать в определенный час нижеследующее изображение (фиг. 4).
![](i_045.jpg)
Вырезав, надо окурить ладаном, произнося ту же молитву: «Хель, иа, иах…», затем завернуть его в кусочек тафты красного цвета и совершенно новый, до того времени, когда он понадобится.
Под влиянием Марса надо купить новый перочинный ножик с несколькими лезвиями и белым черенком. Одно лезвие должно быть большое и служить для разрезания трав и сучков в известные дни; одно или два поменьше – для очинки карандашей, резания пергамента, кожи и бумаги; таким образом, один ножик заменит несколько орудий, означенных в ритуалах.
Материал ручки безразличен, лишь бы она была новая.
Хорошо вымыв и отерев, положи его на стол, покрытый белой скатертью, окропи, окури и скажи с большим вниманием следующую молитву:
«Agiel, Asiel, Sadon, Paliel, Alma, Mammiel, Dilaton, Kaday, Catilua, Wanzoral, Zaiphi, Carsali, Faffua, Hictimi, On, Agla, Agios, Hammamon, Yoth, Luphat, Miel, Ciel, Miel, Ciel, Miel, Deus Moyses, Deus, Israel».
Перевод. Бог Моисея! Бог Израиля! Великий Боже! Не забудь своего слуги (имя) и благослови орудие, приготовленное в честь Твоего могущества, которое Ты открыл моему отцу и через всех ангелов, Ты открыл ему имена и Твое всемогущее имя Тетраграмматон.
После этого ты награвируешь сам или дашь награвировать с одной стороны буквы и имена святых, а с другой – печать (фиг. 5). Затем, окурив и благословив, ты скажешь вышеприведенную молитву. После чего надо его завернуть в шелковый лоскут различных цветов и спрятать до употребления.
![](i_046.jpg)
Для того чтобы направить проявление своей воли, маг имеет палочку, окованную железом. Она служит для сосредоточения большого количества флюида, выходящего из мага, и направления его на определенную точку. Это астральная сила, но сама по себе она не имеет никакого таинственного действия, и люди, предполагающие, что достаточно обладать магической палочкой, чтобы производить явления, уподобляются человеку, думающему, что достаточно иметь флейту, чтобы уметь на ней играть.
Приготовление палочки, годной для всех операций
Надо вырезать из бузины палку в два фута, по возможности гладкую. в ночь возобновления Луны возьмешь ее в руки после полуночи и, повернувшись к востоку, подбросишь и поймаешь, чтобы она не упала на землю, ты скажешь слова для заклинания стилета. Три раза повторишь эту церемонию и спрячешь впредь до употребления.
Приготовление магической палочки для операций Венеры
В день и час Венеры надо срезать ветку бузины длиной в два фута, оскоблить ее и сделать отверстия во всех узлах между коленами, куда вложить кусочки меди, на которых награвировать самому или отдать награвировать следующее изображение (фиг. 7), избрав для этого день и час Венеры, а затем, залепив отверстия новым желтым воском и окурив, произнести:
![](i_047.jpg)
«Conditor uversi, Creator Caelorum, Ens magnus Pentagrammaton Isciros, veni Sanctificator omnipotens aeterme Deus, benedic et purifica baculum per nomen tuum quod, est sanctum, et per omnes angelos tuos. Amen».
Перевод. Создатель Вселенной, Творец небес, Существо могущественное, Пентаграмматон, Эйе, Эйе, Эйе, Искирос. Приди всемогущий Святитель, Бог вечный, и очисти Твоим святым именем и помощию Ангелов Твоих эту палку. Аминь!
Затем, приладив латунные наконечники, ты ее должен спрятать до употребления.
Приготовление другой магической палочки для всех операций
В полночь, во время новолуния возьми в руки палочку бузины, имеющую по возможности гладкую кору, и такой же величины, как палочка Венеры, то есть два фута длиной, – повернись к востоку, подбрось, поймай, чтобы она не упала на землю, произнося:
«Etiam cum ambulavero in vallem umbrae mortis, non tuumebo malum, quonia tu mecum, virga tua, et baculum, tuum ipsa consalabuntur me».
Перевод. Хотя бы мне пришлось идти по мрачной долине смерти, я не буду страшиться никакого зла, потому что Ты находишься со мной; Твой жезл, Твоя палочка мне принесут утешение.
Надо три раза повторить эту операцию, произнося те же слова, а затем спрятать палочку.
Из чего бы она ни была сделана, но необходимое условие, чтобы она была новая и чистая. в надлежащее время (под влиянием Меркурия) ее надо окурить и благословить, произнося следующую молитву:
«Hamiel, Hel, Miel, Ciel, Ioiviel, Nas, Nia, Magde, Tetragrammaton».
«Deus Potens! Exaudi preces invocantium et benedicas hoc istud Vasculum tuo honori preparatum per omnia opera tua. Amen».
Перевод. Боже Всемогущий! услышь молитву призывающего Тебя и благослови этот маленький сосуд, приготовленный для Твоего прославления, для всех Твоих работ. Аминь.
После чего ее надо спрятать и наполнять при надобности заранее освященными чернилами цвета, соответствующего планете.
Надо иметь чашу, в которую вливается несколько капель жертвенной крови для отпечатков и письма. Эта чаша должна быть глиняная и не глазированная. Ее надо окурить и произнести то же заклинание, какое приведено для чернильницы. После чего спрятать до употребления.
Сообразно роду операции употребляются разноцветные перья, освящаемые следующим образом: окурив, ты возьми кровь ягненка и обмакни до того места, до которого при писании держишь пальцами, говоря:
«Hamuel, Hel, Miel, Ciel, Ioviel, Nasnia, Magde, Tetragrammaton».
«Deus magnus et potens! Exaudi preces meas et benedictionis tua fructum his Calamis impertire digneris. Amen».
Перевод. Всемогущий Боже! услышь мою молитву и удостой эти перья Своим благословением. Аминь.
Затем их надо сохранять до употребления.
Надо приобрести семь карандашей соответствующих планетных цветов. Каждый из них должен быть освящен отдельно в день этой планеты, потом надо очинить его специальным перочинным ножичком.
Здесь следует произнести молитву гримуаров, составленную для перьев, которую можно применить к карандашам (Папюс).
Компас покупается в день Солнца (Воскресенье), а линейка с делениями – под Лунным влиянием.
Эти предметы освящаются и завертываются: компас – в желтую шелковую материю, а линейка – в шелковую же белую, до их употребления (Папюс).
Необходимо иметь жаровню для разведения огня для курения. Она должна быть из черной глазированной глины и разводима новыми углями. Для этой операции нужно иметь: щипцы, трут, свечку и спички.
Когда угли разгорятся, нужно произнести:
«Deus Moises, Deus Aaron, Deus Abraham, benedic et purifika hanc creaturam ignis tuo honori praeparatum, ut digna fiat complacere et purificare omnia loca in quibus accersa erit meas. Amen».
Перевод. Бог Моисея, Бог Аарона, Бог Авраама, благослови и очисти этот огонь, чтобы он был Тебе приятен, и очисти также все те места, где он будет гореть. Аминь.
После чего ты бросишь подходящее дню операции благовоние и благословишь его, говоря:
«Agios, Athanatos, Beron, Ciel, De'dotois».
«Et aeternae ens entiu? Sanstificator universi benedic et consecra hoc incensum et sicut fumus incensi ad te ascendit, sic exaudire digneris precesineas. Amen».
Перевод. Предвечный Боже! Существо существ! Святитель мира! Благослови и воздыми это курение до себя и услышь наши молитвы. Аминь!
Произнеся эти слова, надлежит бросить немного благовония на огонь, а остатки спрятать.
Для совершения операций надо выбрать чистое и подходящее место. Там не должны быть перед этим по крайней мере в течение семи дней, в особенности женщины. Его надо обить чистым новым белым полотном и освятить, говоря:
«Aeterne Deus sapiens, fortis potens, Ens Entium, creator mundi, veni in hunc eocum et in eo sit puritas, chastitas et plenitudo legis tua praesenti Majestate. Sanstifica illum et sicut fumus incensi istud ad te ascendit, sic in hunc locum descendat virtus tua et vos omnes Angeli et Spiritus omnes huic conservationi praesentes per Deum verum vivum et aeternum, qui vos, scient et me ex nihilo creavit et qui vos simul scient nos uno momento destruare potes, et per sapientia ejus. Amen».
Перевод. Боже предвечный, Мудрый, Сильный, Могущественный! Существо из существ! Посети это место и освяти его Твоим присутствием и Твоим величием. Чистота, целомудрие и исполнение закона да царствуют здесь; и как дым фимиама восходит до Тебя, так да сойдут на это место Твоя благодать и Твое благословение. О вы, Ангелы, и вы, духи! Присутствуйте на освящении этого места. Истинным, Живым и Вечным Богом, создавшим как вас, так и меня из ничего, и который может Своею мудростию ежеминутно низвергнуть и меня, и вас в ничтожество. Аминь.
Во время произнесения молитвы надо возжигать курения. По окончании освящения надо зажечь лампу, которая должна гореть день и ночь в течение сорока дней.
В комнату эту не должен входить никто, кроме мага и тех, кто будет участвовать в операциях.
Правообладателям!
Это произведение, предположительно, находится в статусе 'public domain'. Если это не так и размещение материала нарушает чьи-либо права, то сообщите нам об этом.