Текст книги "Практическая магия. Классический учебник"

Заклинание Воскресенья

«Я вас заклинаю, ангелы Божии, могущественные, святые, именем Адонаи, Эйе, Эйе, Эйе, Который есть, был и будет. Эйе, Адонаи, и именем имя Садаи. Кадос, Кадос, Кадос, правящий Херувимами и великим именем самого могущественного сильного Бога, стоящего превыше всех небес. Эйе, Сарайе – повелитель веков, создавший небо, землю, море, Вселенную и все вещи, которые были в первый день, запечатлев их Своим святым именем – Фаа.

Заклинаю вас также именами святых ангелов, находящихся во главе четвертого легиона и служащих в присутствии могущественного и знаменитого Саламиа.

Именем звезды, называемой Солнце, ее знаком, обожаемым и страшным именем Бога живого и всеми перечисленными вначале именами.

Умоляю тебя, святой ангел Михаель, ты, который председательствуешь в Воскресенье, под обожаемым именем Адонаи, Богом Израиля, сотворившим весь мир и все, что он заключает, – дабы ты помог мне и способствовал исполнению всех моих просьб, согласно моей воле и моему желанию во всех делах, моему обогащению, и вообще во всем, что мне будет полезно и необходимо».

Здесь надо назвать повод вызывания и для кого делал заклинания. – Они имеют власть давать золото, жемчуга, карбункулы и богатство; доставлять покровительство сильных, прекращать вражду, доставлять почести, причинять или исцелять болезни.

Заклинание Понедельника

«Заклинаю вас, ангелы добрые и могущественные, силою и могуществом имен Адонаи, Адонаи, Адонаи, Эйе, Эйе, Эйе, Кадос, Кадос, Кадос, Ахим, Ахим, Ахим, Иа, Иа, сильный Иа, который появился на горе Синая, во всей могущественной славе. Адонаи, Садаи, Саваоф, Аматан, Иа, Иа, Иа, Марината, Абим; Исиа, сотворивший во второй день моря, реки и все воды, даже находящиеся под небесами и на земле. Запечатлел море своим высшим именем; назначил ему пределы, которые оно не может преступить.

Заклинаю вас, добрые и сильные ангелы, именами тех, которые повелевают первым легионом и служат великому и чтимому Орфаниелю.

Именем звезды, называемой Луна, и всеми перечисленными выше именами.

Заклинаю тебя, Габриель, председательствующий во второй день, посвященный Луне, прийти ко мне на помощь и исполнить все мои желания».

Они имеют власть давать деньги, переносить вещи с места на место, доставлять быстроногих лошадей, раскрывать тайны настоящего и прошлого.

Заклинание Вторника

«Заклинаю вас, ангелы сильные и святые, священными именами: Иа, Иа, Иа, Хе, Хе, Хе, Ва, Хи, Ха, Ха, Ха, Ва, Ва, Ва, АН, АН, АН, АН, Айе, Айе, Айе, Эль, Ай, Элибра, Элоим, Элоим и другими именами высшего Бога, создавшего сухую воду, названную Им землей, на поверхности которой растут деревья и травы, и запечатлевшего ее своим драгоценным именем, обожаемым и грозным, и именами ангелов, командующих пятым легионом и служащих могущественному Асимои: именем звезды Марса, заклинаю тебя, о Самаель, ты, который председательствуешь во вторник, всеми перечисленными именами. Именем Адонаи – Бога живого и истинного – приди ко мне на помощь и исполни все мои желания».

Под их властью находятся: битвы, огонь, смерть, доставка, в случае надобности, до десяти тысяч солдат, здоровье или болезнь.

Заклинание Среды

«Заклинаю вас, ангелы сильные, святые, могущественные, именами страшными и чудными: Адонаи, Элохим, Садаи, Эйе, Эйе, Эйе, Асание, Азарие. Именем Адонаи, Богом Израиля, сотворившим великое светило для отличия дня от ночи. Всеми именами ангелов, служащих во втором легионе, пред Ангелом, трижды великим, сильным и могущественным. Именем звезды Меркурия, ее священной и почитаемой печатью; всеми перечисленными именами, заклинаю тебя, великий ангел Рафаель. Ты, который председательствуешь в четвертый день: святым именем, запечатленным на челе Аарона, жреца высшего творца, и именами ангелов, утвержденных в милости у Спасителя, и, наконец, именем престола шестикрылых животных прийти ко мне на помощь и исполнить мою волю».

В их власти раздавать разные металлы, обнаруживать сокрытые сокровища, располагать судей к снисхождению, давать победу в битве, успех в науках, менять свойство вещей, давать или отнимать здоровье, возвышать бедных и унижать богатых.

Заклинание Четверга

«Заклинаю вас, святые ангелы, именами: Кадос, Кадос, Кадос, Эсшерси, Эсшерси, Эсшерси, Хатим, Хатим, Иа – властителем веков, Кантин, Жаим, Жаник, Ание, Кальбар, Саббак, Бетифай, Альнаим.

Заклинаю вас Адонаем, сотворившим в пятый день рыб и гадов, а птиц – на поверхности земли.

Ангелами, служащими в шестом легионе в присутствии святого Ангела, могущественного и превосходного их начальника, князя.

Именем звезды Юпитера и ее печатью Адонаи, высшим создателем всего.

Именами всех звезд, их силами и могуществом, и, наконец, именами всех, ранее поименованных; заклинаю тебя, о великий Сахиель, ты, который председательствуешь в день Юпитера! Приди ко мне на помощь и исполни мою волю».

Они властны склонить женщин к любви, делать мужчин веселыми, оканчивать процессы, усмирять неприятелей, вылечивать страждущих, – словом, могут делать добро и зло.

В четверг было сказано, что над пятым небом нет ангелов, властвующих над воздухом, почему надо говорить молитвы четверга.

Заклинание Пятницы

«Заклинаю вас, святые, сильные и могущественные ангелы, именами: Он, Хей, Хейа, Иа, Ие; Адонаи, Садаи, который в шестой день создал четвероногих, земноводных и людей; дал власть Адаму над всеми животными, который благословил имена Господа.

Именами ангелов, служащих в третьем легионе в присутствии великого ангела Ажиеля, князя сильного и могущественного.

Звездой Венеры, ее священной печатью и всеми вышеперечисленными именами.

Заклинаю тебя, великий ангел Анаель, председательствующий в шестой день, приди ко мне на помощь и исполни мою волю».

В их власти давать деньги, делать людей сластолюбивыми, сближать врагов при помощи сладострастия, устраивать браки, возбуждать в мужчинах любовь к женщинам, излечивать болезни.

Заклинание Субботы

«Заклинаю вас, Кафриель или Кассиель, Машатан и Серакиель: ангелы сильные и могущественные, именем Адонаи, Адонаи, Адонаи, Эйе, Эйе, Эйе, Асим, Асим, Асим, Кадос, Кадос, Кадос, Ина или Има, Ина или Има, Садаи, Иа, Сар, – Господом, создавшим века и почившим, чтобы народ Израильский неизменно чтил и праздновал этот день, дабы заслужил этим в будущем веке награду, обещанную именами ангелов, служащих в седьмом легионе, в присутствии Бооеля – ангела великого и могущественного.

Звездой Сатурна, его священной печатью и вышеперечисленными именами заклинаю тебя, Кафриель, председательствующий в этот день, приди ко мне на помощь и исполни мою волю».

В их власти сеять раздор, ненависть, возбуждать дурные мысли, давать свинец, убивать и искалечивать.

Клятва подчинения духов

«Мы, духи властвующие: цари, императоры, князья, герцоги, графы, маркизы, бароны, губернаторы, полковники, министры, вельможи и другие подвластные нам духи, признаем, подписываем, подтверждаем, обязываем и клянемся высокими и священными именами Бога, клятвами и заклинаниями, находящимися в этой книге, а равно и знаками, нам присутствующими, что будем служить тем, кто будет употреблять настоящую книгу во всех их нуждах, без всяких исключений, согласно власти, данной нам Богом, мы утверждаем все нижеследующее».

Первое. «Мы подчиняемся и обязуемся верно служить всем тем, которые нас потребуют, согласно данной нами клятве, и исполнять сами и чрез наших подчиненных все их желания. Заверяем, что ни один смертный не будет знать того, что совершено и выполнено нашим служением, и что ни один дух не сообщит, даже по требованию, кому бы то ни было, для чего он был вызван.

Мы обещаем также приносить и заставить приносить все, что от нас потребуют, без обмана и утайки, и что все будет хорошо исполнено, согласно их воле, и что мы не возьмем полученное от нас обратно ни при их жизни, ни после их смерти, и что мы не будем надеяться на вознаграждение за оказанные услуги».

Второе. «Мы обязуемся являться всем, нас вызывающим, по именам, перечисленным в этой книге, в настоящем человеческом виде, без уродства и безобразия, всякий раз, как нас вызовут, не нанося вреда тому, что получил вызывающий от Бога, ни его природным пяти чувствам, ни находящимся в его обществе, ни месту, ни дому, куда он нас вызовет, не производя грохота, стука, шума, грозы, грома и молнии, ничего не ломая и являясь так, чтобы ни одно живое существо нас не заметило, кроме вызвавшего нас и его товарищей, если он это прикажет.

Мы обязуемся отвечать на задаваемые вопросы только сущую правду, без лукавства и двусмысленности, напротив, обязуемся говорить ясно, понятно, на языке вызывающего, а удовлетворив требования, удалиться, по приказанию, мирно и тихо, соблюдая условия появления».

Третье. «Для исполнения вышеуказанных условий мы обязуемся, под страхом увеличения во сто крат наших мучений, с минуты на минуту лишения нас наших обязанностей, чести и почестей, служить вызывающим нас и не медля исполнять их приказания, в удостоверение чего мы прикладываем наши печати и подписи к настоящей книге».

Глава VI
Составление гороскопа операции

Для каждой операции, с какой бы целью она ни предпринималась, очень полезно определить положение планет в избранный для операции день. Для того необходимо иметь:

• постоянные эфемериды – орбиты планет и таблицы их перемещений[52]52
  Изданы в Вязьме в 1908 году. Цена 3 руб. Можно получить из склада сочинений по Оккультизму A. B. Трояновского. Сиб. 9 рота, дом 17.


[Закрыть];

• небесные карты[53]53
  Может быть приобретена в любом книжном магазине в виде постоянной части «Русского Астрономического Календаря», издаваемого Нижегородским Кружком Любителей Астрономии.


[Закрыть].

Вот как поступают для составления гороскопа: очерчивают круг, разделяют его на 12 частей и отмечают градусы при каждом делении: 30, 60, 90 и так далее до 360. в промежутках между делениями надо изобразить градусы, а затем местонахождение каждой из планет, начиная с Луны.

Имея положение планет на небе в данный день, можно отдать себе отчет в соотношениях их между собой, но здесь надо прибавить указание того, которые из знаков находятся над горизонтом, причем окажется, какие из планет находятся под горизонтом, то есть вне поля зрения.

До сих пор мы изучали планеты с астрономической точки зрения, но этого недостаточно для мага. Он должен в изготовлении и чтении талисманов, равно как и в предсказаниях, употреблять каббалистическую часть Астрологии.

Каббала приписывает каждой планете особые буквы или знаки, числа, талисманы, ангелов и демонов. Все эти подробности находятся в гримуарах, «Ключиках», сочинениях Агриппы, Петра Абана, Кирхера и Элифаса Леви.

Мы постараемся дать возможно ясный обзор в теоретическом отношении сочинением по Каббале д-ра Папюса.

Прежде установим каббалистические соотношения семи планет, рассматриваемых вместе и отдельно, останавливая внимание на талисманах каждой из этих планет. Потом разберем каббалистические соотношения знаков зодиака и кончим этот обзор талисманами для разных случаев. Несмотря на краткость раздела, его надо считать одним из самых полезных и полных из всех до сих пор появившихся.

Таблица соотношений магического кватернера

По Элифасу Леви – «Rituel», с. 86, изд. 1861 г.

С теоретической точки зрения талисман есть материализированный знак соединения воли мага с астральным влиянием, согласно главным свойствам астрала. Талисман, купленный и освященный магом, является только символом без специального влияния.

Если магу удается приобрести талисман более или менее древний, то он должен стараться открыть его значение, что не представит особенной трудности для человека, знакомого с Оккультизмом благодаря данным нами фигурам. Узнав его влияние, надо снова его освятить, но с большой церемонией; для чего служат палочка, чаша, шпага и пентаграмма.

Надо заметить, что для освящения предметов достаточно соотношения Луны и планет, и такое освящение может быть совершено в любые сутки.

Освящение, произведенное согласно положению Земли относительно небесных домов, сохраняет силу в продолжение одного месяца. Если освящение производится согласно дням недели (четверть Луны), влияние немного продолжительнее. Если же – согласно положению Луны в знаках зодиака (планетные дома), тогда влияние продолжается год и более. Самое же действительное освящение совершается в тот момент, когда указывает соотношение Солнце, – это влияние предпочтительно при освящении магической палочки и шпаги.

Мы ранее указали на теорию талисманов, рассматриваемых как точные изображения творческих форм астрала. Знакомство с пантаклями и умение ими пользоваться, говоря сравнительно, есть дипломы, представляемые астральным силам. Это в некотором роде диплом бакалавра Магии.

Невежда, имеющий талисман и не знающий его значения и применения, – будет ли это негр со своим григри или другой кто – подобен дикарю, которому бы предложили творения Гомера в подлиннике.

Фигуры пантаклей имеют значение в обрядах Магии, как Урим и Туммим евреев, не представляющие исключения из этого правила, так как культ в большинстве случаев является магической операцией, непонятной столько же присутствующим, как и жрецу. Гримуары (волшебные книги) и «Ключики» содержат массу талисманов. Не вдаваясь во все эти подробности, мы здесь представим одну из фигур более известных и поучительных в своем символическом значении – «Большой талисман Агриппы». Талисман составляет второе применение магического жеста. Здесь надо указать на необходимость освящения каждого магического опыта, как бы он ни был незначителен.

Никогда маг не должен применять орудий, не сжигать благовоний, не употреблять воду и огонь, неосвященные.

Освящение есть род магнетизирования предметов посредством слова и жестов.

Для хороших операций

Для дурных операций

Употребление кропила при католических обрядах тесно связано с этой частью Практической Магии и напоминает употребление динамизированной воды волшебниками «Тысяча одной ночи». Де Роша произвелочень интересный, многократно мною проверенный опыт.

Из всего, что было ранее сказано о жесте, видно, какое он имеет важное значение. Жест зависит от приведения в действие членов тела, органов выражения живого существа и должен установить синтез действий, зависящих или от существа импульсивного, или от человека воли.

Теперь займемся некоторыми подробностями талисманов. Изготовление каждого из них составляет небольшую магическую операцию, поэтому начинающий должен много упражняться в этой церемонии.

Для составления талисманов необходимы следующие орудия.

Во-первых – материал, из которого изготовляется талисман, может быть металлом, кожей девственного животного, пергаментом, изготовленным из такой же кожи, или, наконец, бумага, сделанная самим магом под благоприятным влиянием.

Во-вторых – предметы, необходимые для этой операции: карандаши, компас, линейка, перочинный ножик для кожи, пергамент и бумага, резец и кислота для вытравливания надписей и знаков на металле.

В-третьих – шелковые оболочки различных цветов, в которых сохраняются талисманы.

Надо добыть планетные металлы для соответствующих талисманов:

• для Сатурна – свинец;

• для Юпитера – олово;

• для Марса – железо;

• для Солнца – золото;

• для Венеры – медь;

• для Луны – серебро;

• для Меркурия – ртуть (сплав золота и серебра).

На одной стороне талисмана (планетного) надо сделать изображение планеты, а с другой – ее магический квадрат. Изображения эти воспроизводятся на нетвердом металле резцом или посредством воска и кислот.

Кожа. Надо купить, под влиянием Солнца, накануне Иванова дня (23 июня) кожи мертворожденного ягненка или теленка. в деревне легко добыть такую кожу к определенному дню. Таким образом поступали изучающие Магию в Древнем Египте. в Париже можно приобрести ее у кожевника Antony, на улице Gravilliers, дом 65. Ее следует сохранять в белом полотне после освящения согласно обыкновенному обряду.

Пергамент. Для постоянного употребления нового пергамента совершенно достаточно, однако кожа предпочитается для талисманов.

Бумага для начертания талисманов и требника, для личного употребления Мага. Можно самому сделать бумагу для опытов, но лучше купить готового бумажного теста на фабрике. Разведя его водой, намазывают на металлический лист и кладут под обыкновенный копировальный пресс. Можно также сделать из тонкой проволоки абрис планеты, под влиянием которой делали бумагу.

Для более подробного изучения способов производства бумаги служат записки «Roret» (Manuel le Normand), находящиеся в Парижской Национальной Библиотеке, или Энциклопедия, дающая рисунки, объясняющая способ ее приготовления.

Резьба букв на металле

Самое практичное – покрыть сначала металлическую медаль тонким слоем нового воска, растопленного на легком огне; потом окропить и окурить под влиянием той планеты, к которой относится операция.

Затем резцом гравировать магические буквы на правой стороне, а на оборотной стороне – фигуру планеты; после чего достаточно окунуть медаль в кислоту, разведенную водой, в час и день, соответствующие планете.

В то время, когда медаль находится в кислоте, ее надо освятить.

Тотчас после того как медаль вынута из кислоты, надо ее омыть в слабом растворе щелока и завернуть в шелковый, соответствующего цвета, лоскут.

Талисман Сатурна ()
Число – 3

Ангелы Субботы: добрый – Орифиель, злой – Набам. Дух – Аратрон; ангелы – Дафокиель, Иофиель и командующий 7-м легионом – Боель.

Приготовление. Взять круглую бляху чистого, хорошо отполированного свинца. с помощью алмазного резца награвировать на одной стороне – косу, заключенную в пентаграмму, а с другой – голову тельца, вписанную в шестиконечную звезду и окруженную именем Rempha, в Каббале Орифиель – написанным буквами магов.

Лицо, желающее носить этот талисман, должно вырезать его само, без свидетелей и не сообщая никому о своем намерении, – в субботу, когда прошла первые 10° или и находится в благоприятном аспекте с . Чтобы это определить, надо составить гороскоп ближайшей субботы, отвечающей данным условиям. Если находится в или с , то этот день годится для составления талисмана, если же, наоборот, они находятся в или , надо переходить от субботы к субботе. По таблице аспектов можно узнать начало лунных месяцев: в 1-й день находится в с центром , во 2-й проходит первые 10° . Если 2-й или 22-й дни приходятся на субботу, а в хорошем аспекте в один из этих дней, то он и есть искомый. Кроме того, надо принять во внимание и час , который начинается в субботу: 1-й час – с 12 до 1 ч. дня, 8-й ч – с 7 до 8 дня, 15-й – с 2 до 3 пополуночи и 22-й – с 9 до 10 утра. Гравирование, прерванное в часы других планет, должно быть возобновлено в часы и закончено магическим освящением талисмана. Оно состоит в окурении его дымом от сжигания смеси: квасцов, ассафетиды, скомманси и серы, с деревом кипариса, ясеня и стеблей черной чемерицы (veratrum niger), в глиняной жаровне, не бывшей в употреблении (которую затем закапывают в угольный порошок и скрывают в необитаемом месте). После этого талисман зашивают в черную шелковую сумочку и вешают на таких же перекрещивающихся на груди лентах.

Свойства. Предохраняет от: апоплексии, рака, костоеда, сухотки, водянки, паралича, чахотки; от опасности быть заживо погребенному, убитому из засады, злодейски умерщвленному, отравленному, от падения, перелома рук и ног; женщин от опасности в родах. Увеличивает число предметов его окружающих. Предрасполагает к сварливости. в левом сапоге всадника делает его лошадь неуязвимой. Полезен при закупке скота и его выращивании. Зарытый командующим армией в землю – принуждает неприятеля отступить. Буквы ангела Субботы.

Мистические имена, соответствующие числам Сатурна:

3 – АБ.

9 – ХОД.

15 – ИАХ.

45 – АГИЕЛЬ.

45 – ЗАЗЕЛЬ.

Ангелы Субботы: Кассиель, Махатан и Уриель.

Ангел воздуха: Маймон-Король.

Его министры: Абумалит, Ассенби, Балидет.

Ветер: юго-западный.

Благовоние: сера.

Оборотная сторона и Общий вид талисмана Сатурна

Талисман Сатурна, согласно «Магии» Кристиана

Магический квадрат Сатурна

Талисман, посвященный благоприятному , – помогает достижению желаний у высокопоставленных лиц, делает человека верным и могущественным.

Неблагоприятному – несчастлив для агрономии, рудокопания, построек, почестей, заслуг, ссор, несогласий, поражения армии и в родах.

Талисман чаще изображается так: с одной стороны наверху делается надпись «Сатурн», под ней изображение пятиконечной звезды, а затем бородатый старик с косой в руках, а с другой – цифровой квадрат с числами от 1 до 9 или каббалистическая таблица.

По Каббале демон Субботы Набам изображается в виде дряхлого старика, стоящего на букве η (тау) или еврейском опрокинутом кресте. Христианская мистика противопоставляет ему крест Христа или η (тау) прямое, η имя Орифиель – ангела Субботы.