Текст книги "Практическая магия. Классический учебник"

ЗАКЛИНАНИЕ НАХОДЯЩЕГОСЯ В МАГИЧЕСКОМ КРУГЕ ПРИ ВИДЕНИИ И ПОЯВЛЕНИИ. «Fugiat hinc iniquitas vestra, virtute vexilli Dei.

Esse Pentaculum Salomonis, quod aute vestram adduxi praesentiam, esse personam exorcisatoris, in medio exorcismi, qui est optime a Deo munibus, interpidus, providus, qui viribus vos exorcizando invocavit et vocat. Venite ergo cum festinatione in virtute nominum, Aye, Saraye, Aye, Saraye ne differatis venire per nomina aetema Dei vivi et veri Eloy, Archima, Rabur, et per hoc praesens Pentaculum, quod super vos potenter imperat, et per virtutem coelestium Spirituum, dominorum vestrorum, et per personam exorcisatoris conjurati, festimate, venite et obedite praeceptori vestro, qui vocatur Octinomos.

Quid tardatis? Quid moramini? Quid facitis? Praeparate vos, et obedite praeceptori vestro, in nomine Domini Bathath vel Vachat, super Abrac ruens superveniens Abeor super Aberer.

Bene veneretis, spiritus, vel Reges nobillisimi, qui a vos vocavi per ilium, cui omne genu flectitur, coelestium, terrestrium et infernorum, cujus in manu omnia regna Regum sunt, nес est qui suae contrarius esse possit majestati. Qautenus constringo vos ut bis ante circulum visibiles, afabiles permaneatis, tarn diu, tamque constantes, nес sine licentia mea recedatis, donec meam sine fallacia aliqua et veridice perticiatis voluntatem, per potentiae illius virtutem, qui mari posuit terminum suum, quem praeterire non potest, et lege illius potentiate non pertransit fines suos. De scilicet Altissimi, Regis, Domini, qui cuncta creavit Amen.

In nomine Partis †, et Filii †, et Spiritus Saneti †, ite in pace ad loca vestra, et pax sit inter nos et vos; parati sitis venire vocati».

МОЛИТВА К БОГУ, КОТОРУЮ НАДО ГОВОРИТЬ В КРУГЕ, ОБРАЩАЯСЬ К ЧЕТЫРЕМ СТОРОНАМ СВЕТА. «Amorule, Taneha, Latisten, Rabur, Taneha, Latisten, Escha, Aladia, Alpha et Omega, Leyste, Oriston, Adonay, clementissime, pater mi coelestis, miserere mei, licet peccatoris, clarifica in me hodierno die, licet indingo filio tuo, tuae potentiae brachium, contra hos spiritus pertinacissimos, ut ego, te volente, factus tuorum divinorum operum conternplator, possim illustrari omni sapientia, et semper glorificare et adorare nomen tuum, suppliciter exoro te et invoco, ut tuo judicio hi spiritus, quos invoco, convicti et constricti, veniant vocati et dent vera responsa, de quibus eos interrogavero: denique et deserant nobis ea, quae per me vel nos praecipientur eis, non nocentes alicui creaturae, non laedentes, non trementes, nec me, sociosque meos, vel aliam creaturam laedentes, et neminem terretes: sed petitionibus meis, in omnibus, quae praesipiam eis, sint obedientes».

МОЛИТВА К БОГУ, ПРОИЗНОСИМАЯ НАХОДЯЩИМСЯ В МАГИЧЕСКОМ КРУГЕ. «Per Pentaculum Salomonis advocati, dent mihi responsum verum.

Baralanensis, Baralanensia, Paumachiae et Aoilogiae sedes, per reges potestatesque magnanimas, ac principes, praepotentes, Genio, Liachidae, Ministri Tartareae sedis: Primac, hic princeps sedis Apologiae, nona cohorte: ego vos invoco, et invocando vos conjuro, atque supernae majestatis munitus virtute, potenter impero per eum, qui dixit et factum est, et cui obediunt omnes creaturae, et per hoc nomen inef fabile, Tetragrammaton cum Iehova, in quo est psalmatum omne seculum, quo audito elementa corruent, aer concutitur, mare retrograditur, ignis extinguitur, terra tremit, omnesque exercitus coelestium, terrestium et infemorum tremunt, turbantur, et corruunt: quatenns cito, et omni occasione remota, ab universis mundi partibus veniatis, et rationabiliter de omnibus quecumque interrogavero, respondeatis vos, et veniatis pacifice visibiles, et affabiles, nunc et sine mora, manifestantes, quod cupimus: conjurati per nomen aeterni vivi et veri Dei Helioren, et mandata nostra perficientes, persistentes semper usque ad finem et intentionern meam visibilea nobis et affabiles, clara voce, nobis intelligibili, et sine omni ambiguitate».

ЗАКЛИНАНИЕ СЕМИ (CONJURATIO SEPTEM). См. Папюс «Практическая Магия», ч. 2, наст. издание.

ЗАКЛИНАНИЕ ВОСКРЕСЕНЬЯ. Conjuro et confirmo super vos, Angeli iortes Dei et sancti, in nomine Adonay, Eye, Eye, Eye, qui est ille, qui fuit est, erit, Eye, Abiaye, et in nomine Saday, Cados, Cados, Cados, alte sedentis super Cherubim, et per nomen magnum iosius, Dei fortis et potentis exaltatique super omnes Coelos, Eye, Saraye, plasmatoris saeculorum, qui creavit mundum, Coelum, terram, mare et omnie quae in eis sunt, in primo die, et sigillavit ea sancto nomine suo Phaa: et per nomina sanctorum angelorum, qui dominantur in quarto exercitu, et serviunt coram potentissimo Salamia, angelo magno et honorato, et per nomen stellae, quae est sol, et per signum, et per immensum nomen Dei vivi, et per nomina omnia praedicta, conjuro te, Michael angele magne, qui es praepositus diei dominicae, et per nomen Adonay, Dei Israel, qui creavit mundum et quidquid in eo est, quod pro me labores, et adimpleas omnern meam petitionem, juxta meum velle et votum meum, in negotio et causa mea.

ЗАКЛИНАНИЕ ПОНЕДЕЛЬНИКА. Conjuro et continuo vos, Angeli fortes et boni, in nomine Adonay, Adonay, Adonay, Eye, Eye, Eye, Cados, Cados, Cados, Achim, Achim, Achim, la, la, fortis la, qui apparuint in monte Sinai, cum glorification Regis Adonay, Saday, Zabaoth, Amathay. Ya, Ya, Ya, Marinata, Abim, Icia, quia maria creavit, stagna et omnes aquas in secundo die, quasdam super coelos, et quasdam in terra. Sigillavit mare in alto nomine suo, et terminum, quern sibi posuit, non praeteribit; et per nomina angelorum qui dominantur in primo exercitu, qui serviunt Orphaniel, angelo magno, pretioso et honorato; et per nomen stellae quae est Luna, et per nomina praedicta super, te conjuro acilicet, Gabriel, qui est praepositus diei Lunae secundo, quod pro me labores et adimpleas.

ЗАКЛИНАНИЕ ВТОРНИКА. Conjuro et contirmo super vos, Angeli fortes et sancti, per nomen Ya, Ya, Ya, He, He, He, Va, Ну, Ha, Ha, Va, Va, Va, An, An, An, Aie, Aie, Aie, El, Ay, Elibra, Eloim, Eloim, Eloim; et per nomina ipsius alti Dei, qui fecit aquam aridam apparere, et vocavit terram, et produxit arbores et herbas de ea, et sigillavit super eam cum pretioso, honorato, metuendo et sancto nomine suo; et per nomen stellae, quae est Mars; et per nomina praedicta conjuro super te, Samael, angele magne, qui praepositus es diei martis; et per nomina Adonay Dei vivi et veri, quod pro me labores et adimpleas.

ЗАКЛИНАНИЕ СРЕДЫ. Conjuro et contirmo vos, Angeli fortes, sancti et potentes, in nomine fortis, metuendissimi et benedicti Adonay, Elohim Saday, Sadav, Saday, Eye, Eye, Eye, Asanie, Asarie; et in nomine Adonay, Dei Israel, qui creavit luminaria magna, ad distinguendum diem a nocte; et per nomen omnium angelorum, deservientium in exercitu secundo coram terra angelo majori, atque forti et potenti; et per nomen stellae, quae est Mercurius, et per nomen sigilli, quo sigillatur a Deo fortissimo et honorato, per omnia praedicta super te, Raphael, angele magne, conjuro, qui es praepositus diei quartae; et per nomen sanctum, quod est scriptum in fronte Aaron, sacerdotis altissimi Creatoris; et per nomina angelorum, qui in gratiam Salvatoris confirmati sunt, et per nomen sedis animalium habentium senas alas, quod pro me labores.

ЗАКЛИНАНИЕ ЧЕТВЕРГА. Conjuro et confirmo super vos, Angeli sancti, per nomen Cados, Cados, Cados, Eschercie, Eschercie, Eschercie, Hatim, Hatim, Ya, fortis firmator saeculorum, Cantine, Jaym, Janie, Anie, Calbar, Sabbac, Berifay, Alnaym, et per nomen Adonay, qui creavit pisces, reptilia in aquis, et oves super faciem terrae, volantes versus coelos die quinto, et per nomina Angelorum servanteum in sexto exercitu coram pastore Angelo sancto et potenti principe; et per nomen stellae quae est Iupiter, et per nomen sigilli sui; et per nomen Adonay, summi Dei omnium creatoris; et per vim et virtuetm carum, et per nomina praedicta, conjuro et, Sachiel, Angele magne, qui es praepositus diei lovis, ut pro me labores.

ЗАКЛИНАНИЕ ПЯТНИЦЫ. Conjuro et confirmo super vos, Angeli fortes, sancti atque potentes, in nomine On, Hey, Heya, Ia, Ie, Adonay, Saday, et in nomine Saday, qui creavit quadrupedia et animilia reptilia, et homines in sexto die, et Adamae dedit potestatem super omnia animalia: unde benedictum sit nomen creadoris in loco suo; et per nomina Angelorum servientium in tertio exercitu, coram Agiel, Angelo magno, principe forti atque potenti, et per nomen stellae, quae est Venus, et per sigillum ejus quod quidem est sanctum, et per nomina praedicta super, conjuro te, Anael, qui es praepositus diei sextae, ut pro me labores.

Заклинание Субботы. Conjuro et confirmo super vos, Caphriel vel Cassiel, Machatai et Seraquiel, Angeli fortes et potentes, et per nomen Adonay, Adonay, Eye, Eye, Eye, Acim, Acim, Acim, Cados, Cados, Ina vel Ima, Ima, Saday, la, Sar, Domini formatoris saeculornm, qui in septimo die quievit, et per ilium qui in beneplacito suo filiis Israel in haereditatem observandum dedit, ut eum firmiter custodirent et sanctificarent, ad habendam inde bonam in alio saeculo remunerationern; et per nomia Angelorum servientium in exercitu septimo Bool Angelo magno et potenti principi, et per nomen stellae, quae est Satumus; et per sanctum sigillum ejus, et per nomina praedicta super, conjuro te, Caphriel, qui praepositus es diei septimo, quae est dies Sabbati, quod pro me labores.

СЕМЬ ТАЙНЫХ МОЛИТВ ЭНХЕРИДИОНА

Воскресенье. Заклинание Аквиеля

(См. Папюс «Практ. Маг.», ч. 2.)

Pater noster. etc.

Libera me Domine quaeso famulum tuum N, ab omnibus malis preteritis, praesentibus et futuris, tam animae, quam corporis, et intercedente beate et gloriosa semperque virgine Dei genitrice Maria, et beatis Apostolis tuis Petro et Paulo, atque Andrea, cumomnibus sanctis tuis, da propitius pacern mihi famulo tuo N, sanitatem in omnibus diebus meis; ut ope misericordiae tuae, adjutus a peccato sim semper liber; et ab omni perturbatione securus. Per ejusdem Dominium nostrum lesum Christum filium tuum, qui tecum vivit et regnat iu unitate spiritus sancti Deus. Per omnia saecula saeculorum Amen. Pax Domini sit semper mecum. Amen. Pax illa tua Domine coelestis quam discipulus tuis reliquisti, semper maneat, firmam in corde meo: et sit semper inter me inimicos meos tam visibiles quam inivisibiles, Amen. Pax Domini, vultus Domini, sanguis Domini Iesu Christi sit mihi N. peccatori adhutor, et propitius protector, et defensor, et consolator animae meae et corporis meu. Amen. Agnus Dei, que de virgine Maria dignatus et nasci, tollens in cruce peccata mundi, misere corporis et animae meae. Agnus Dei, Christus immolatus pro saluto mundi, miserere corporis et animae meae. Agnus Dei perquem salvantur cuncti fideles, da mihi in hoc saeculo et in futuro sempiternam pacem. Amen.

Понедельник. Заклинание Люцифера

О Adonay per quem omnia liberata sunt, libera me ab omni malo, о Adonay per quem omnia consolata sunt, consola me. о Adonay per quern omnia adjuta sunt adjuva me in omnibus necessitatibus, angustiis, negotiis, pericilis, et a quibuscurnque reclamationibus, meis, et de omnibus insidiis inimicorum meorum visibilium et invisibilium, libera me. † In nomiue Patris, qui totum mundum creavit. † In nomine Filii, qui totum mundum redemit. † In nomine Spiritus Sqncti, qui totam legem adimplevit, commendo me totum. Amen, † Benedictio Dei Patris ommpotentis, et Filii et Spiritus Sancti sit semper mecum. Amen † Benedictio Dei Patris omnipotentis, qui omnia ex solo verbo fecit, sit semper mecum. Amen. † Benedictio Domini nostri lesu Christi Filii Dei vivi, sit semper mecum. Amen. † Benedictio Spiritus Sancti sit semper donis suis, semper mecum. Amen. Benedictio beatae Mariae virginis cum filio suo, sit semper mecum. Amen. Benedictio et consecratio panis et vini quem Dominus noster Iesus Christus fecit, quando dedit discipulis suis dicens.

Вторник. Заклинание Намбрата

Accipite et comedite ex hoc omnes. Hoc est corpus meum, quod pro vobis tradetur in meam commemorationem, et in remmissionem omnium peccatorum, sit semper mecum. Amen. † Benedictio Agelorum et Archangelorum, virtutum, principatuum, thronorum, Dominationum. Cherubin et. Seraphin, sit semper mecum. Amen. † Benedictio Patriarcharum, Prophetarum, Apostolorum, Martirum, Confessorum, Virginum, et omnium sanctorum Dei sit semper mecum. Amen. † Benedictiones omnium coelorum Dei sint semper mecum. Amen. † Imperialis Majestas protegat me, sempiterna bonitas regat me: Inextinguibilis charitas inflammet me, Immensa deitas dirigat me. Sapientia filu vivificet me. Virtus Spiritus Sancti sit semper inter me, et omnes inimicos meos visibiles et invisibiles. Amen. Potestas patris confirma me. Sapientia filii illumina me. Consolatio Spiritus Sancti consola me. Pater est pax; Filius est via; Spiritus Sanctus est remedium consolations et saluitis me Amen. Divinitas Dei benedicat me. Amen. Divinitas Dei benedicat me. Amen. Humanitas sua confortet me. Amen. Pietas ejus loveat me. Amor ejus conservet me. о lesu Christe filu Dei vivi, Miserere mihi peccatori.

Среда. Заклинание Астарота

О Emmanuel, ab hoste maligno, et omnibus inimicis visibilibus et invisibilibus, et ab omni malo defende me. † Christus rex venit in pace. Deus homo factus est, qui pro nobis clemenet passus est. Iesus † Christus rex pacificus sit semper inter me et inimicos meos. Amen, † Christus vincit. † Cristus regnat † Christus imperat. † Christus ab omni malo me defendat semper. Amen. Iesus Christus imperare dignetur me esse trumphatorum omnium adversatorium meorum. Amen. Ecce crucern Domini nostri Iesu. † Christi fugite partes adversae. Vicit leo de tribu Iuda: radix David alleluia, alleluia. Salvator mundi salva et adjuva me, qui per crucem et sanguinem tuum pretiosissimum redemisti, me, auxiliare mihi te deprecor. Deus meus. O Agios † Theos † Agios ischyros † Agios athanatos † eleison hymas Sanctus Deus, sanctus fortis, sanctus misericors et immortalis, miserere mei N. famulo tuo, adjutor meus esto Domine, ne derelinqus me, neque despicias me, Deus salutaris meus; sed semper in adjutorium meum intende Domine Deus salutis meae.

Четверг. Заклинание Ахама

Illumina occulos meos ne unquam obdormiam in morte neque dicat inimieus meus praevalui adversus eum, Dominus sit mihi adjutor; et non timebo guid faciat mihi homo, Libera me benignissime Iesu Christe, custodi me, adjuva me. In nomine Iesu omne genu flectatur, coelestium, terrestrium, et infernorum, et omnis lingua confiteatur, quia Dominus noster Iesus Christus est in gloria Dei Patris. Amen. Scio verrisime. Iesu, quod in quacunque die et hora invocavero te, salvus еrо. Clementissimi Domine Iesu Christe filii Dei vivi qui in virtute tui practiosissimi nominis tanta miracula fecisti, et operatus fuisti, et tam copiosam medelam indigentibus debisti, quia in ipsius virtute daemone fugiebant, caeci videbant, surdi audiebant, claudi ambulabant, muti loquebantur, leprosi curabantur, infirmi sanabantur et mortui suscitabantur; nam quando dulcissimi filii nos men Iesu nominatur, melo in auditu, mei in ore sentitur daemon effugatur, omne genu flectitur, coelestia laetantur, pravae tentationes extirpantur, omnes in firmitates curantur, multae indulgentiae lucrantur, rixae quae sunt inter mundum et carnem et diabolum tolluntur, et universa alia bona subsequuntur; quia quicunque invocaverit nomen domini, salvus erit; quod vocatum est ab angelo priusquam in utero conciperetur.

Пятница. Заклинание Бешета

О Nomen dulce, nomen confortans cor hominis: nomen vitae, salutis et laetitiae; nomen praetiosum, gaudiosum, gloriosum et gratiosum; nomen confortans peccatorem; nomen, salvans, regens, gubernans totam rerum machistam. Ergo piissime Iesu placeat, tibi ut in eadem praeciosisiima virtute nominis tui facias a, me daemonem fugere; illumna me caecum, clarifica me surdum, dirige me claudum, fac loqui me mortuum, cura me leprosum, santa me infirmum, suscita, me mortuum, et circuda me totum, intus et exra ut in tuo sacratissimo nomine munitus possim in te semper vivire, te laudando, te honorando; qui talibus es dignus; quia tu es ille gloriosissimus, dominus atque sempitemus Dei filius, in quo et ad quem, et per quem omnia laetantur, atque gubernantur; tibi laus, tibi honor, tibi gloria, in sempiterna saecula. Amen. Iesus sit semper in corde meo. Iesus sit semper in omnibus visceribus meis, Amen. Dominus Deus Iesus Christus apud me sit, ut me reficiat; circa me sit, ut me conservet; aute me sit, ut me ducat, post me sit, ut me custodiat, super me sit, ut me benedicat, intra me sit, ut me vivi ficet; juxta me sit, ut me regat; supra me sit, ut me muniat; mecum semper sit, ut auferat a me omnem poenam aeternae mortis, qui cum Patre et Spiritu Sancto vivit et regnat per omnia saeculorum. Amen.

Суббота. Заклинание Набама

Iesus Mariae filius, mundi salus, et Dominus sit mihi clemens et propitius mentem sanctam spontaneam, honorem Deo, et patriae liberationem; et nemo in eum misit manum, quia nondum venerat hora ejus, quia est qui erat, qui erit semper et Deus, et homo; principium et finis, sit mihi ista invocatio aeterna protectio. Amen. Iesus Nazarenus rex Iudaeorum, titulus triumphalis, filius Mariae Virginis, miserere mihi peccatori N dirige me secundam clementiam in viam salutis aeternae. Amen. Iesus itaque sciens omnia, quae ventura erant super eum, processit et dixit illis, quem quaeritis? Responderuunt Iesum Nazarenum. Dixit eis Iesus. Ego sum. Stabat autem et Indas, qui tradebat eum cum ipsis, ut ergo dixit eis Iesus ego sum; abierunt retrorsum et ceciderunt in terram, iterum autem interrogavit eos, quem quaeritis. Illis autem dixerunt, Iesum Nazarenum. Respondit Iesus, dixi vobis, quia ego sum. Si ergo me quaeritis, sinite hos abire. Lancea, crux clavi, spinae, mors quae toleravi, demonstrantque, ut ergo miserorum crimina lavi vulneribus pannis me subtrahe ruinis.

Christe vulnera quinque Dei, sunt semper medicina me. † Iesus est via † Iesus esi vita † Iesus est veritas † Iesus est passus † Iesus est crucifixus † Iesu Christe filii Dei vivi misere mei † Iesus autem trausients per medium illorum ibat, et nemo injecit manus violentas in Iesum, quia nondum venerat hora ejus.

ЗАКОЛ ХЛЕБА. СНЯТЬ ЗАКОЛ.

I. Если окажется закол, то надо взять место, на котором спала свинья, положить в телегу, запряженную неезженной лошадью, скакать к тому месту, где находится закол, и сбросить, не касаясь руками (дурной сбыт хлеба). Растерять по дороге нехорошо. Затем скакать, не оглядываясь (не то нечистая сила свернет шею), домой.

II. Запрячь езженную лошадь, наложить конского помета и обложить закол кругом. См. Порча. Вольт. Гога.

ЗАМОК. Кладут под порогом замок в то время, как жениха с невестой ведут из церкви, и когда они перешагнут через незапертый замок, то тотчас его поднимают и замыкают, а ключ бросают в реку или колодец, чтобы жили муж с женой согласно (Абевега русск. суев.).

ЗАСНУТЬ ПОМЕШАТЬ. См. Сон, Дрозд черный.

ЗВЕРОБОЙ (Hypericum). Одно из 12 растений Розенкрейцеров. Если день Ивана Купалы придется накануне новолуния, то собирать зверобой 25 июня. в этом случае он обладает следующим свойством: если пучки его повесить на дубовых колышках в поле, то поле это становится бесплодным; в крайнем случае можно собирать зверобой в любую пятницу до восхода Солнца. В качестве фимиама полезен против порчи бесплодия (lijature). в Германии это растение считается враждебным колдунам, при условии сбора в ночь на Ивана Купалу; наутро нужно сплесть из него венок, который иметь на голове при обычной пляске около костра, а затем беречь как предохранение от порчи. в нормандских лесах зверобой, собранный накануне Ивана Купалы, считается предохранительным средством от порчи коров, препятствующей им давать молоко. В Германии думают, что ни черти, ни колдуны не имеют никакой власти над человеком, носящим на себе зверобой. Ветка зверобоя, повешенная в дверях или спрятанная под порог, не позволяет колдуну пройти в эту дверь. в Южной Германии и в Богемии из него плетут кушаки, которые потом сжигают в огне, зажженном в честь св. Иоанна; этим способом предохраняют себя на целый год (МеМеlusiпе). Разбросанный по полю при посеве, зверобой предохраняет его от града. Из него приготовляют фимиам против духов – хранителей сокровищ и против демонов-поработителей. Стебель зверобоя, будучи положен в обувь, предохраняет от дурных духов.

ЗЕРКАЛО. Начало сей вещи суеверы производят от следующей причины: некоторый монах, спасаясь в пустыне и читав в Священном Писании сии слова: «Просите и дастся вам», усомнился и, желая удостовериться, что все ли получить может, чего захочет, пошел просить к некоторому царю дочери его себе в невесты. Царь, почудясь сему требованию, сказал о том своей дочери, которая, столь же удивившись, ответствовала отцу своему, как сие дело чрезвычайное, то должно, чтобы монах, ежели хочет получить меня в невесты, сделал также чрезвычайное, то есть принес бы мне в подарок такую вещь, в которую бы я всю себя видеть могла, а сие происходило еще тогда, когда зеркало выдумано не было. Монах, сие услышав, пошел искать такой вещи. Ходя по лесам долгое время, вошел он в некоторую пустыньку, которая тогда никем не была обитаема. Посидя несколько времени, услышал он тяжкий стон, а на вопрос его ответствовано ему: «Почтенный монах, сжалься на мое страдание, ибо уже несколько лет заключен я в сем рукомойнике обитавшим здесь монахом; выпусти меня из сей темницы, и я тебе могу услужить всем тем, чего ты пожелаешь». Монах, имея к тому случай, предложил ему о той вещи, которую дьявол доставить ему и обещал; он снял с рукомойника крест и его выпустил. Дьявол в скором времени принес к нему зеркало, которое монах, взяв в руки, чрезвычайно удивился и отнес оное к царю, однако, от брачного супружества отказавшись, пошел умолять о своем согрешении в том, что возымел сомнение противу Священного Писания. и как сия вещь доставлена монаху дьяволом, то для того раскольники в зеркало никогда не глядятся, и во всех их домах ни единого не отыщешь, кроме как у светских раскольников, ибо между оными есть и таковое разделение (Абевега русск. суев.).

По поверью, если разбить зеркало, то в доме кто-нибудь умрет. Не следует также покупать разбитое зеркало, что приносит несчастье.

ЗМЕЙ ОГНЕННЫЙ. К некоторым женам и девицам летают ночью огненные змеи, то есть воздушные дьяволы, и имеют с ними плотское совокупление, отчего те женщины весьма худеют. Проезжающие в зимнее время ночью поля видят падающие с неба звезды, кои также почитают за оных же дьяволов, и крестятся, произнося сии слова: «Аминь, аминь, рассыпься» (Абевега русск. суев.).

ЗМЕЙ. Чтобы истребить – растереть кирказон (aristolochia) с полевой лягушкой и завернуть в бумагу, на которой написано желание; бросить змеям. См. Лампа.

Остановить. Увидав, сказать: «Ози, Озоа, Озиа!» После чего можно взять (Pap. «Magie»).

ЗМЕИНЫЕ ЯЙЦА. См. Яйца.

ЗНАКИ ЗОДИАКА. См. Болезни.

ЗНАКИ в Магии это точки опоры для воли при достижении намеченной цели. Чем более знак выражает внутреннее желание, тем он совершеннее и действительнее. Противодействие – отражение удара при помощи тайной защиты, отсылающей зачинщику обратно удар, им нанесенный (Guaita. «Temp. de Sat».).

ЗОЛОТУХА – . В подходящее время расширить отверстие свища ореха, вычистить шелуху, налить ртути, залепить дырочку желтым воском, зашить в красную шелковую тряпочку, повесить на шею до выздоровления (П. Златообрезов).

ЗУБЫ. Вылечить. Влей в маленький глиняный горшок стакан наилучшего вина, прибавь туда немного шалфея, розмарина, красного мела (или borre, который ни в коем случае не называется сеnаurе) и прокипяти все это вместе один или два раза; затем полощи возможно более горячим, что тотчас уймет зубную боль, как только ты выплюнешь полоскание, то заменишь его другим, возможно горячим, три или четыре раза вечером перед сном, дня три кряду. Полоская три или четыре раза в году этим способом, ты сохранишь зубы (I. B. Porta. «Magia Naturalis»).

ЗУБНАЯ БОЛЬ.

I. В дупло положить кусочек камфоры; если не пройдет, значит, существует скрытый вред в зубной ячейке, и надо намазать десну камфарным спиртом.

II. По Парацельсу. Собрать часть коры с дерева, вырезать спичку, воткнуть ее в десну больного зуба до крови и затем вложить щепочку на старое место, прикрыть корой и чем-нибудь замазать.

III. Налить в горсть водки и нюхать той ноздрей, где болит зуб (Рар. «Magie»).

IV. Облепить восковую свечку семенами белены и направить дым в рот (Аннен.).

V. Указательным пальцем убить крота, приговаривая: «Кротик, ты, кротик! я пальцем своим из тебя всю кровь испускаю и им больные зубы излечаю». Приложить к больному зубу этот палец, проговорив тот же заговор шепотом, и полоскать утром и вечером чистым уксусом (Сахаров. «Сказ. рус. нар.»).

ЗУБОВ СОХРАНЕНИЕ.

I. Каждое утро растворять во рту три зерна морской соли, растирая их языком по зубам и деснам (Gr. 404).

II. Полоскание: Tinct. bellad. 1 др., Tinc. veratri aibi 1 др., Tine, ligni guajaei 2 др. – no 30–40 капель на рюмку. Взять чайную ложку на рюмку и держать во рту, пока не занемеет, или на вату в дупло; щеку натереть водкой.

III. Привязать к локтю листовой махорки; если болит с правой стороны, то к левому локтю (Байк. – Сем.).

ЗУБОВ ПРОРЕЗАНИЕ.

I. Повесить на шею зуб годовалого жеребенка.

II. Натирать десны вареным мозгом зайца или курицы.

III. Повесить на шею ожерелье из камешков, находимых в желудке рака.

И

ИВА (Salix). Служила древним германцам для рабдомантии (железогадание), а чернокнижникам – как волшебный жезл для отыскания кладов. Носимая на себе, предохраняет от адских видений.

ИГРАТЬ УДАЧНО. До восхода Солнца, накануне Петрова дня, собрать траву чертогон, «Morsus Diaboli», и положить ее на день на освященный камень (алтарь). Затем высушить ее, превратить в порошок и носить на себе. Прежде чем сорвать траву, надо начертить полукруг и в нем имена и кресты: † Agla † Adonay † Jegowa † («Grim. Honor.»).

ИЗМОДЕН (Ballota lanata). Есть трава именем измоден, растет по старым росчитям, ростом в пяду, собою мохната и листочки мохнаты же, в одну сторону. Кто ту траву ест, и тот человек, живучи, никакая скорбь не узрит телу и сердцу (В. Губерти).

ИЗУРОЧИТЬ (ИСПОРТИТЬ). «Кто вдруг кому подивится или скажет: „Он, слава Богу, здоровенек“, и тот похудеет или занеможет, про такого говорят, что он изурочил, и у него слово худо; а ежели только поглядит, и человек оттого или скотина захворает, то говорят, глаз у него благ, дурен или изурочлив» (Абевега русск. суев.).

ИЗУРОЧЕНИЕ, ИЛИ ПОРЧА ЗЛОБОЙ. Всем известна теория де Роша относительно изурочения, теория, которую наши новейшие оккультисты старались объяснить по-своему: я говорю о теории, которая взваливает околдование на спину гипнозу. Замечу мимоходом, что слово «гипноз» не объясняет ровно ничего; это слово менее определенное, чем «околдование» или «изурочение». Порча злобой заключается, как это известно, в том, что ранят, мучат или убивают на расстоянии. Для г. де Роша нет ничего проще: он доволен, достав «субъекта» и усыпив, он переносит его чувствительность в подходящую субстанцию и производит с ней опыты. Таким же образом в давно прошедшие времена колдуньи околдовывали некоторых, но не «субъектов», а лиц, несомненно бодрствующих, и в подходящих случаях пользовались вольтом, который соответствует субстанции, куда г. де Роша экстериоризирует чувствительность; он не употребляет для этого никакого посредствующего начала. я укажу лишь на главный его опыт: он усыпляет субъекта при помощи пассов, проводит его через различные состояния каталепсии (сомнамбулизма) и в заключение извлекает его чувствительность, сконцентрировав ее на пластинке желатина, в яйце, на восковой статуэтке, в посуде с водой. Когда он колет или жжет субъекта, субъект не чувствует ничего, на его коже не видно ни уколов, ни пузырей. Но когда экспериментатор начинает колоть и жечь субстанцию, заключающую чувствительность субъекта, тот испускает вопли страдания, и на его коже показываются знаки уколов и пузыри от ожогов.

Я не хочу раздувать золу, но едва прошло несколько лет от полемики между несколькими оккультистами и писателями; Ст. де Гуайта и аббат Буллан вызывали, они не усыпляли, у них не было статуэток из воска, и все же оба умерли.

В заключение припомним способы, сохранившиеся со времен глубокой древности; их можно найти у Гомера и Вергилия.

ИЗУРОЧИТЬ – околдовать, ИСПОРТИТЬ колдовством, имеется три способа: помощью мандрагоры, помощью вольта и отравлением (на расстоянии).

I. Мандрагора имеет корень, напоминающий формы человеческого тела и в особенности детородные части. В растительном царстве он представляет человека не только изображением, но в действительности он также представляет идею произрождения. Таким образом, поражая мандрагору – наносят удар человеку, с ней связанному.

II. Вольт – фигура данного лица; сделанная из нового воска, окрещенная его именем и причащенная. В платье, напоминающее костюм врага, кладут какую-нибудь его мумию: зубы (откуда выражение – «иметь зуб»), волосы, обрезки ногтей, то, что можно достать. После этого начинают терзать ее: колят, режут, жгут, бьют, щипят – отчего страдает, получая все эти ощущения, тот, кого она представляет.

III. «Изурочение предполагает пособие элементалов, без чего не достигло бы цели. Чтобы изурочить, надо вызвать элементалов, которые в таком случае имеют силу принести врагу тот вред, который причинен мандрагоре и вольту, или тонко и умело приготовленный яд» (По ст. «L'ccho du monde осс»). См. Порча.

ИСПУГ РЕБЕНКА ИЛИ ВЗРОСЛОГО. Обварить вереск () и этой водой вымыть над сосудом, чтобы вода попадала назад, лицо и руки испуганному, затем вылить воду там, где произошел испуг. Повторить три раза на зорях.

К

КАМЛАТ – род бубна у сибирских шаманов, употребляемый ими для вызова духов. На нем изображены различные знаки. См. Барабан магический.

КАМНИ. Кто хочет иметь действие при употреблении камней, должен быть чисто одет и соблюдать чистоту, так как в камнях заключены чистые духи.

По сообщению Изидора, в голове Ликании находится белый камень, исцеляющий задержание мочи и 4-дневную лихорадку; беременные жены избегнут поранения и ушибов (Альберт Великий).

Камни – по мнению Теофраста, Муциана, Демокрита, Кардана и др (некоторые) рождают подобные себе камни. Гардуень говорит то же об алмазах.