Читать книгу "Вадстенский диарий. Хроника монахов-биргиттинцев"

409. Также, в день Обращения Святого Павла брат Асмунд вернулся из Норвегии. Он отправился в путь в год Господень 1416; его послали сперва в Марибо, а оттуда – в Норвегию. Но теперь он вернулся, и в день после праздника Святого Павла он был принят с согласия обоих конвентов, и будет жить у нас в качестве гостя.

410. Также, в день Блаженной Схоластики здесь был похоронен служитель монастыря по имени Тюргильс Каменщик. Он задержался на некоторое время в своей мастерской при Уппсальском кафедральном соборе, а теперь его доставили мертвым.

411. Также, в день Блаженного Сигфрида господин епископ Линчёпингский посвятил у нас монастырскую сестру Кристину Ханусдоттер из Сёдерчёпинга; ее отца звали Ханс Рёд.

412. Также, на следующий день после праздника Святого Сигфрида – в четверг после воскресенья Семидесятницы, в присутствии короля и его сановников, а также епископа Линчёпингского брат Йоханнес Хаквини, архиепископ Уппсальский, освятил Вадстенский монастырь в честь Блаженной Марии и Святой Биргитты; при этом не был освящен ни один из алтарей.

413. Также, в день Блаженной Маргариты в римскую курию был послан брат Гервинус, генерал-конфессор Вадстены, в соответствии и с постановлением, принятом на соборном капитуле годом ранее. И с ним отправился брат из Мариебо по имени Николаус Якоби в качестве еще одного полномочного представителя[359]359
  «tamquam comprocurator»


[Закрыть], а кроме того, один из наших братьев-мирян – Ларс Хоканссон.

414. Также, в день Святого Ламберта здесь была похоронена знатная женщина по имени Сигрид, супруга Петера Рюнинга (это комендант замка Боргхольм на Эланде), и вместе с ней их сын по имени Герд.

415. Также, в день блаженного Маврикия и проч. Здесь был похоронен знатный муж Хеннеке Бекман, комендант Аксвальского замка, выдающийся почитатель нашего ордена; его дочь два года назад вступила в наш орден.

416. В год Господень 1431. В четверг после воскресенья Reminiscere умер наш монастырский брат-мирянин – брат Стен. Ранее, около праздника Святого Олава он начал терять дар речи, и после уже не выздоровел. Он вступил в этот орден в 1395 году; в миру же был выдающимся рыцарем.

417. Также, во второе воскресенье после Троицы господин Кнут, епископ Линчёпингский, посвятил у нас брата-мирянина по имени Суне Ингевассон на место упомянутого брата Стена.

418. Также, в день святых Иоанна и Павла к нам пришло письмо от конфессора, писаное в Риме на второй день Пасхи. Известия в письме были вроде бы утешительными, но все же не вполне.

419. Также, на следующий день после праздника Варфоломея вернулся брат Лаврентиус, который за год до того отправился в путь вместе с конфессором; и он доставил его письмо, из которого мы заключили, что конфессор должен скоро вернуться.

420. Также, в день Рождества Блаженной Девы здесь был похоронен знатный муж Стен Турессон. Его отец, господин Туре Бенгтссон, весьма благоволил этому монастырю; сказанное относится и к сыну.

421. Также, в понедельник после Рождества Блаженной Девы господин епископ Линчёпингский осуществил визитацию у сестер, а на следующий вторник – у братьев, в присутствии господина Петруса Хольмстани, каноника, и господина Магнуса, кантора. Каков был итог всего этого – то ведает Бог.

422. Также, в день после праздника канонизации Блаженной Биргитты умер наш монастырский брат Рагвальд, по чину – брат-мирянин. Он был муж в высшей степени набожный и целомудренный; умер же он на 39 году после вступления в этот орден.

423. Также, в четверг октавы канонизации [Блаженной Биргитты] умерла наша монастырская сестра Рагнильд Турасдоттер на 23 году после своего поступления в монастырь.

424. Также, в день Блаженной Кордулы умерла наша монастырская сестра Маргарета Иоансдоттер, по прозвищу Вальска[360]360
  «cognomento Walska». Прозвище “Walska” в переводе со среднешведского означает «итальянка», «южанка».


[Закрыть], одна из первых, кто вступил в этот орден. Она прибыла из Рима в то время, когда оттуда были доставлены мощи Блаженной Биргитты, в год Господень 1374.

425. Также, в день святых Симона и Иуды господин глава нашего диоцеза посвятил у нас двух монастырских сестер: Кристину Николаи из Шеннинге – внучку Лембеке Унге, бургомистра этого города, и с ней – Биргитту Олави из Стокгольма, родственницу брата Климента.

426. Также, в тот же день упомянутый глава диоцеза посвятил у нас брата-мирянина, родственника Ингольфа из Старбю.

427. Также, в четверг октавы Святого Мартина умер брат Ларс Римлянин, наш брат ab extra, один из четырех служителей, что носили на одежде красный крест[361]361
  См. записи 82 и 94.


[Закрыть]. Он был смотрителем двора возле мастерских сестер.

428. Также, во вторник после праздника Зачатия Блаженной Девы умер Хемминг Римлянин, человек простодушный[362]362
  «Homo simplex». Прозвище «Римлянин» Хемминг получил, потому что совершил паломничество в Рим. См. Silfverstolpe, Klosterfblket i Vadstena. S. 160.


[Закрыть].

429. В год Господень 1432. В день Блаженной Агнесы умерла наша сестра ab extra Эстрид, вдова Петера из Орлунды; оба они управляли нашим вышеназванным поместьем Орлундой.

430. Также, в день Блаженного Власия умер наш брат ab extra по имени Рагвальд Башмачник.

431. Также, на 7 день февраля здесь был погребен прославленный рыцарь, господин Бенгт Погвиш, один из главных советников короля.

432. Также, в 9 день февраля умер достопочтенный отец Йоханнес Хаквини, архиепископ Уппсальский, при весьма прискорбных обстоятельствах – не успев принять церковные таинства. Он скончался на десятом году своего пребывания в должности архиепископа. Его похоронили в Уппсальском кафедральном соборе, в верхних хорах.

433. Также, в ночь на Вербное воскресенье в городе Вадстене сгорели 8 дворов.

434. В год Господень 1433, в день святого Ипполита, с Базельского собора пришло строгое предписание, чтобы конфессор и аббатиса поспешили на указанный собор, взяв с собой документы, касающиеся Откровений блаженной Биргитты и индульгенций, даруемых в праздник ad vincula Petri[363]363
  Вадстенский монастырь вначале имел право даровать паломникам, посетившим обитель в праздник Вериг Святого Петра, полное освобождение от наказания за грехи (т. н. indulgentia plenaria). Это вызывало недовольство противников биргиттинского ордена, которые в конце концов добились отмены данной привилегии. Подробно см.: Schmid Т. Birgitta och hennes uppenbarelser. Lund, 1940.


[Закрыть].

435. Также, в день святых Косьмы и Дамиана, конфессор, и с ним брат Аке, отправились на указанный собор.

436. Также, в октаву Андрея умерла наша монастырская сестра Маргарета Грегории, которая много лет превосходно трудилась в должности ризничей у сестер.

437. Также, в субботу поста Quattor temporum[364]364
  Католический трехдневный пост (в среду, пятницу и субботу на одной и той же неделе), практикуемый четырежды в год. У польских и белорусских католиков именуется «Сухие дни» (Suche dni, Cyxix дш).


[Закрыть] умер брат Ульфо, один из самых выдающихся братьев не только этого монастыря, но и всего ордена. Ему был ниспослан особый дар: разъяснять трудные места, которые встречаются в книгах Откровений. Ибо он знал имена людей, которые в указанных откровениях упомянуты обиняком; знал он и многое другое, чему научился у наших старших[365]365
  «que a senioribus nostris didicerat»


[Закрыть]. Он почил в Господе на 26 году своей монастырской жизни, причастившись таинств.

438. В год Господень 1434. В понедельник на Страстной неделе умерла наша сестра ab extra Элсебю, дочь Одемана из Сёдерчёпинга. После вступления в орден она дважды совершала путешествие в Рим.

439. Также, в субботу перед Quasimodogeniti умер наш брат ab extra Ханс Рюд.

440. В том же году отряд крестьян, именуемых далекарлийцами, начал войну против королевских фогдов[366]366
  Речь идет о восстании по предводительством Энгельбректа Энгельбректссона (около 1434–1436 гг.), направленном против короля Эрика Померанского и его администрации. Движение началось в области Даларна и вскоре охватило всю Швецию. См. Хроника Энгельбректа. М., 2002, и указанную там литературу.


[Закрыть]. Сперва они напали на вестеросского фогда Йоханнеса Эрикссона[367]367
  Юхан (Иоссе) Эрикссон, дворянин датского происхождения, управлял шведскими провинциями Даларна и Вестманланд. Его злоупотребления (и отказ короля наказать виновного или наделить шведских государственных советников полномочиями для совершения суда) послужили поводом к восстанию Энгельбректа.


[Закрыть] и в конце концов изгнали его из тех краев, а владения разграбили. Затем они завоевали замки Эребру, Нючёпинга, Стэкеборга, Рингстадахольма и Рёнё. Деревянные замки они сожгли; и повсюду в Швеции нападали на владения короля. Их вождем был человек по имени Энгельбрект, который правил 3 года; после этого его убил знатный человек по имени Магнус Бенгтссон, сын господина Бенгта Стенссона. Теперь же, говорят, он совершил множество чудес, излучая сияние в церкви Эребру, где похоронен[368]368
  Вадстенский диарий – один из немногих памятников, содержащих упоминания о чудесах, которые якобы совершались у могилы Энгельбректа Энгельбректссона. Ср.: Carlsson G. Engelbrekt som helgon II Kyrkohistorisk arsskrift, 1920–1921. Bd. 21. S. 236–243; Хроника Энгельбректа, С. 115–117; Scheglov A. Was there a cult of‘Saint Engelbrekt’? // Viking and Medieval Scandinavia. Turnhout, 2019. Vol. 14. P. 185–192.


[Закрыть].

441. Также, в ночь перед праздником Святого Вита от нас отпал брат-мирянин по имени Суне. Он получил диспенсацию от папского пенитенциария и предъявил грамоту, полученную от него, конфессору. Тем не менее, поскольку он не подчинился воле конвента, он вновь отправился в папскую курию, чтобы получить разрешение покинуть этот монастырь. Но он вернулся, и его заставили исполнить епитимию.

442. Также, в октаву Успения брат Рюнингус с ведома конвента отправился в путь, чтобы прибыть в Данциг и лечить там ноги[369]369
  «ut iret ad Gdanzke pro reparacione tibie»


[Закрыть]. Там в канун праздника апостолов Симона и Иуды он умер; его похоронили в монастыре нашего ордена на 21 году пребывания в ордене.

443. Также, в тот же год, в день святого аббата Бернарда умер наш монастырский брат – брат Асмунд, по должности пресвитер; он претерпел много трудностей ради распространения ордена. Он умер на 18 году своей монастырской жизни, проявив изрядную стойкость.

444. Также, в день Матфея, апостола и евангелиста, был здесь похоронен господин Стуре Альгутссон, рыцарь, сын господина Альгута Магнуссона.

445. Также, в тот же год 1434[370]370
  Дата написана частично римскими цифрами, частично арабскими: mcd34.


[Закрыть] члены нашего ордена начали селиться в монастыре Мункалив в Бергене, что в Норвегии. Ранее этот монастырь принадлежал братьям ордена Святого Бенедикта.

446. В год Господень 1435. В октаву Святой Агнесы умерла наша монастырская сестра Биргитта Гуннадоттер, на 10 году своей монастырской жизни.

447. Также, в воскресенье Страстей Господних господин Олавус, архиепископ Уппсальский, посвятил мирянина по имени Якоб Портной, в наши монастырские братья-миряне.

448. Также, в день святого Нерея и его спутников тот же архиепископ посвятил господина Магнуса Уннони, магистра искусств, каноника Линчёпингского, в наши монастырские братья на должность пресвитера, и Маргарету Гуннарсдоттер из Ютландии в монастырские сестры.

449. Также, в октаву Мартина умер монастырский брат Тёрнирус, по должности пресвитер, на 28 году своей монастырской жизни; он скончался скоропостижно, не причастившись таинств – то есть, без евхаристии и миропомазания. Болезнь его была долгой, но умер он вот таким образом.

450. Также, в день Невинных Младенцев, скончался брат Йенс Анундсон ab extra. Он много лет поставлял овец и быков[371]371
  «oves et boves» (лат). Выражение восходит к Вульгате; широко употреблялось в Средние века в значении «крупный и мелкий скот». Употребляется также в ироническом смысле: «толпа», «разношерстная публика» и т. п.


[Закрыть] для нашего пропитания, в бесчисленном множестве.

451. Также, в день Святого Сильвестра умер господин Сигго, епископ Скарский. Аббатиса, без ведома конвента[372]372
  Это являлось грубым нарушением одного из основополагающих документов Биргиттинского ордена – Дополнений к уставу (Addiciones ad regulam). Там указывалось, что аббатиса не имеет права обменивать, продавать или покупать земельные владения, не заручившись согласием обоих конвентов и генерал-конфессора. В знак их согласия акт об имущественной сделке надлежало скрепить печатями генерал-конфессора и конвентов вместе с печатью аббатисы. Кроме того, аббатиса должна была ежемесячно давать отчет обо всех доходах и расходах монастыря старшим сестрам, генерал-конфессору и нескольким братьям. См.: Uppenbarelser. Bd. V. Bihang. S. 24.


[Закрыть], передала ему на вечные времена земельный участок под его усадьбой, принадлежащей ему в Вадстене.

452. В год Господень 1436. В октаву праздника Агнесы умерла наша монастырская сестра Рагнильд Эсбьёрнсдоттер, на 41 году своей монастырской жизни. Она была простой и миролюбивой женщиной, ревностно блюла устав.

453. Также, в день Святого Григория умер достопочтенный отец, господин Канутус, епископ Линчёпингский. И был избран господин Бенедиктус, каноник того же диоцеза и в прошлом канцлер епископа Канутуса.

454. Также, на следующий день после Благовещения умерла наша сестра из монастырской общины Биргитта Йеппадоттер, приориса[373]373
  Приориса: в биргиттинских монастырях – помощница аббатисы, вторая по старшинству сестра в женской обители. См. предисловие.


[Закрыть]. Она болела три года, и теперь скончалась на тридцать пятом году своей монастырской жизни.

455. Также, в понедельник после Quasimodogeniti умер наш монастырский брат, брат Каролюс, состоявший на должности диакона, муж чистосердечный и престарелый, на пятидесятом году после своего вступления в монастырь, которое, таким образом, произошло через два года после основания монастыря.

456. Также, в день Святого Марка умерла сестра Рагнильд, повариха.

457. Также, в воскресенье Троицы епископ Томас Стренгнесский[374]374
  Томас Симонссон, епископ, поэт, автор знаменитого стихотворения «Песнь о свободе». Подробно см. Хроника Энгельбректа. М., 2002.


[Закрыть] посвятил господина Йоханнеса Кюлонис в монастырские братья на должность пресвитера, и одну деву по имени Маргарета Карлсдоттер из Лёдёсе, что в Вестеръётланде.

458. Также, в день после праздника Иоанна и Павла конфессор вернулся с Базельского собора, не сумев устроить дела[375]375
  Такой вид запись приобрела в результате правки. Изначально было написано: «превосходно устроив дела…». См. комментарий К. Гейрота, VD S. 211.


[Закрыть] нашего ордена, как он то делал ранее.

459. Также, в 9 воскресенье после Троицы – в день святого исповедника Доминика господин глава Линчёпингского диоцеза посвятил господина Николауса Рикарди, уппсальского каноника, в братья-диаконы, а Йенса Педерссона из Халланда в братья-миряне. Он был принят на место Суне, ибо упомянутый Суне каким-то образом ухитрился получить от папы разрешение покинуть орден. И Суне ушел ночью, не попрощавшись перво-наперво с братьями, и в конце концов был принят братьями в Шеннинге и рукоположен там во пресвитеры. В тот же день получили посвящение в сестры две девы – Катарина, дочь Магнуса Кузнеца, и Анна Паульсдоттер.

460. Также на следующий день после праздника Вериг Святого Петра скончалась сестра ab intra Эстрид Гудмундсдоттер на 52 году своего пребывания в монастыре. Она написала[376]376
  Здесь: изготовила список.


[Закрыть] миссалий для главного алтаря.

461. Также, около праздника Матфея, апостола и евангелиста, брат Андреас Якоби сложил с себя полномочия ризничего, и конфессор назначил брата Йоханнеса Бенедикти, диакона по должности, хотя некоторые братья были против.

462. Также, около праздника Всех святых состоялся провинциальный собор в Сёдерчёпинге; в нем участвовали церковные прелаты и [светские] магнаты королевства. И они постановили, что праздник Святой Анны не должен быть всенародным праздником, а должен являться церковным праздником особого значения.

463. Далее, в то же время[377]377
  В день Всех Святых (1 ноября).


[Закрыть], на том же месте отрубили голову господину Брудеру Свенссону[378]378
  Шведский рыцарь, военачальник, участник восстания Энгельбректа Энгельбректссона. Казнен по приказу Карла Кнутссона. См. в частности: Олаус Петри Шведская хроника. М., 2012. С. 141, 294.


[Закрыть]: он похоронен здесь.

464. Далее, около дня Святого Мартина, на Базельском соборе была обнародована булла, которая обещает щедрое отпущение грехов, сиречь индульгенцию, тем, кто окажет помощь в деле воссоединения греков с Римской церковью, и эта индульгенция находилась здесь в Вадстене полтора года.

465. Далее, в день Зачатия Блаженной Девы[379]379
  8 декабря.


[Закрыть], крестьяне захватили Йоханнеса Эрикссона в доме прокуратора сестер, возле их сада. Крестьян призывали не нарушать неприкосновенность монастыря, но они с этим не посчитались, и увели его как овцу к Мутале[380]380
  Река в провинции Эстеръётланд.


[Закрыть] и там жестоко отрубили ему голову. В конце концов он был похоронен здесь, в монастырской церкви, ибо весьма благоволил монастырю и много завещал ему.

466. В год Господень 1437. Упомянутые крестьяне в воскресенье […][381]381
  Точная дата не указана (лакуна в тексте).


[Закрыть] уплатили монастырю возмещение за то, что нарушили его неприкосновенность и привилегии.

467. Также, переход, ведущий в церковь, иначе говоря – к воротам для входа мирян, впервые был построен из камня; раньше он был сделан из жердей.

468. Также, в день после праздника мученика Горгония умерла монастырская сестра Маргарета Йенисдоттер, на 53 году своей монастырской жизни. Она похвально окончила жизнь, блюдя устав.

469. Также, в 13 день октября получила посвящение в монастырские сестры Хелена Хельгадоттер, вдова, родом из Вестеръётланда, из города Лёдёсе.

470. В год Господень 1438. В день святого мученика Викентия умерла сестра Йердека Хартлефсдоттер. Она была одной из первых сестер, вступивших в этот орден, и находилась на должности аббатисы 19 лет, похвально исполняя свои обязанности[382]382
  Относительно Иердеки Хартлефсдоттер см. примечание к записи 118.


[Закрыть]. И сложив с себя полномочия аббатисы, она осталась строгой блюстительницей устава. Последние пять лет перед смертью она постоянно болела. В конце концов на 54 году своей монастырской жизни она счастливо почила в Господе, приняв причастие. Об ее матери сделана запись под годом Господним 1400.

471. Также, в календы марта умерла монастырская сестра ad intra, сестра Кристина Стаффансдоттер; также и она была одной из первых сестер, вступивших в орден. Она особенно чтила Святую Троицу и призывала прочих, чтобы они почитали Троицу столь же истово. Она много лет болела, и в конце концов, причастившись всех таинств, испустила дух на 54 году своей монастырской жизни.

472. Также, в Вербное воскресенье, в апрельские ноны умерла монастырская сестра, вдова по имени Тала, которая некогда была знатной госпожой в Дании. Скончалась она на 30 году своей монастырской жизни.

473. Также, в день после праздника святого Эрика, короля и мученика, умер брат Петрус Олави, в прошлом настоятель приходской церкви в Кюле, на 30 году своей монастырской жизни. Он изготовил список ординария для хора, список комментария к Апокалипсису магистра Матиаса из Линчёпинга, а также список разъяснений ученых мужей относительно статей, извлеченных из Откровений Святой Биргитты.

474. Также, брат ab extra Суне умер в день святых мучеников Гервасия и Протасия. Он преданно трудился на многих должностях на хозяйственном дворе, а также при алтаре Блаженной Биргитты.

475. Также, господин Олавус, архиепископ Уппсальский, умер в день после праздника Святого Иоанна Крестителя.

476. Также, в день поминовения Святого Павла умер брат Андреас Якоби, по должности пресвитер, на 24 году своей монастырской жизни. Он был усердный и прилежный корректор книг в хорах – Псалтири, антифонария[383]383
  Антифонарий – книга с песнопениями и текстами для ежедневных богослужений (в католической церкви).


[Закрыть], градуала[384]384
  Градуал – книга с песнопениями и текстами для католической мессы.


[Закрыть] и легендария. И он первым придумал повесить в опочивальне колокол, указывающий часы; установил и другой колокол, висящий на веревке в переходе. Также он долгие годы был ризничим, и всегда ревностно и смиренно блюл устав своего ордена.

477. Также, в день Святого Кнута, короля и мученика, умерла сестра ab extra Ингегерд, которая долгие годы заведовала пивоварней.

478. Также, в день Обретения мощей Святого Стефана господин епископ, глава [линчёпингского] диоцеза, посвятил трех дев в монастырские сестры – Биргитту, дочь Олафа Весмана из Вестероса, Маргарету Ульфсдоттер и Катарину Йеппедоттер; а также господина Олавуса Гуннари, вестеросского каноника, в монастырские братья на должность пресвитера.

479. Также, летом над опочивальней была построена новая крыша.

480. Также, в октаву Блаженной Биргитты из монастыря отправился в путь брат Ахо, пресвитер, и брат Ларс, мирянин; и они направились в Финляндию, чтобы принять земельный участок и имущество для постройки нового монастыря.

481. Также, в 16 календы декабря умерла сестра ab intra Маргарета Педерсдоттер, одна из первых сестер, на 54 году своей монастырской жизни.

482. Также, в праздник Нерея и Ахиллея, мучеников, господин Бенедиктус, епископ Линчёпингский, сместил трех исповедников сестер за непослушание. И в четверг, в октаву Вознесения, он в первый раз совершил визитацию у сестер – весьма тщательно; а в пятницу вслед за этим – у братьев; там он получил множество письменных предложений относительно нововведений у братьев и сестер. Но он пока еще ничего не решил.

483. В год Господень 1439. Марек Карл направился со множеством вооруженных людей перед праздником Благовещения в поход на людей, находившихся в замке Стэкеборг. Заключив с ними перемирие, он отступил в Лёдёсе. Тем временем он приказал своим слугам взять под стражу дротса, господина Кристиерна. Причину этого я не могу здесь указать; разные люди дают различные объяснения и полагают, что между марском и дротсом имелись противоречия. И среди знати начался раздор, и в королевстве стало твориться много зла, поскольку часть знати держала сторону короля, а другая часть отделилась и присоединилась к марску; и сторонники марска осадили Кальмар.

484. Также, сестра Гертруда Бенктсдоттер умерла в день святого аббата Бенедикта. Она была одной из первых, кто вступил [в орден]; скончалась она на 55 году после поступления в монастырь.

485. Также, в воскресенье Quasimodogeniti было прочитано с амвона письмо господина короля, пребывающего на Готланде. В этом письме он назначил Нильса Стенссона марском королевства, и в том же послании он предписал, чтобы все ему повиновались и во всех отношениях были с ним заодно. А те, кто доставили это письмо, разграбили в Вадстене господские усадьбы; а один из них совершил дикий поступок в монастырской церкви: он открыл один из ларей, когда эбдомадарий[385]385
  Священник, ответственный за служение мессы в течение текущей недели (от средневек. лат. ebdomada – неделя).


[Закрыть] начал вечерню, провозгласив: “Deus in adiutorium…” и так далее. И из-за этого ни братья, ни сестры не могли петь вечерню, а вместо этого был исполнен комплеторий. Также, кое-кто из челяди Эрика Стенссона сотворили изрядное безобразие у врат, ведущих к сестрам, из-за того, что их с амвона отлучили от церкви за насилие, которое они учинили над одним из монастырских ландбу[386]386
  Крестьяне-арендаторы.


[Закрыть].

486. Также, в праздник Iohannis ante portam Latinam умер Суне Каменщик, который рачительно оберегал и укреплял монастырскую церковь и ведал ее возведением.

487. Также, примерно в это же время марск Карл осадил замок Стекеборг.

488. Также на следующий день после праздника мучеников Гервасия и Протасия были посвящены две сестры – Люсия Буггадоттер и Биргитта, дочь Альберта Пекаря. Обряд совершил епископ Линчёпингский.

489. Также, на следующий день после праздника Посещения Блаженной Девы вернулся из Финляндии брат Ако. Брата-мирянина Ларса он оставил там, чтобы он ведал возведением церкви и строительством монастыря.

490. Также, в ночь на праздник святого апостола Иакова господин король прибыл с Готланда к Стекеборгскому замку. Марск же за несколько дней до того отступил, заключив перемирие с гарнизоном замка. Никто из знати не вышел навстречу королю, поскольку он не соблюдал постановление, принятое в Кальмаре советниками трех королевств и господами [ганзейских] городов.

491. Также, господин епископ Линчёпингский посвятил брата Олавуса Петри в воскресенье октавы Рождества Блаженной Девы.

492. Также, господа и знать всего королевства, собравшись в Телье, отказались впредь блюсти клятву верности королю и послали ему на Готланд письмо, скрепленное множеством печатей.

493. Также, чума свирепствовала во всей Швеции и во многих областях христианского мира.

494. Также, на следующий день после праздника апостолов Симона и Иуды был похоронен в церкви знатный муж Туре Стенссон, родственники которого пожертвовали много имущества в пользу монастыря.

495. Также, в октаву Святого Мартина умерла Маргарета Никлиссадоттер, на 51 году своего пребывания в монастыре.

496. Также, в день Святой Цецилии была принята в сестры ab intra Ингеборг Свенсдоттер; ее посвятил господин епископ Линчёпингский.

497. В год Господень 1440. В праздник Благовещения в Арбоге состоялся съезд всех прелатов и знатных людей. Там, как рассказывали, было единодушно постановлено не брать в короли иноземца, а возвести на престол местного уроженца. Для избрания такого короля было решено собраться в том же месте в праздник святого Михаила, вместе с жителями областей королевства и горожанами, как предписывают законы отечества. А когда собрались, избрали королем господина Кристофера, короля Дании и племянника короля Эрика[387]387
  Кристофер Баварский – король Дании, Швеции и Норвегии, племянник и преемник Эрика Померанского (на шведском престоле – с 1441 по 1448 г.).


[Закрыть]. Говорят, его избрали по воле прелатов; хорошо, если и по Божьей воле!

498. Также, в октаву Благовещения умерла наша сестра Хелена Харальдсдоттер на 47 году после своего поступления в монастырь.

499. Также, на следующий день после праздника Святой Доротеи епископ посвятил в сестры Матильду Педерсдоттер.

500. Также, впервые было составлено житие о перенесении мощей Блаженной Биргитты. Его составил один из братьев, а именно брат Йоханнес Бенекини. И это житие было прочитано вслух в хорах, но в существенно сокращенном виде.

501. Также, в день святой девы Потенцианы прибыли из Финляндии господин магистр Олаус – настоятель кафедрального собора, и господин Хольмвидус – абовский каноник, и попросили, чтобы к ним направили мужчин и женщин, чтобы учредить, основать и построить новый монастырь в тех краях. И в день после праздника Перенесения мощей Блаженной Биргитты в путь отправились четыре сестры: Маргарета Кюле, Катарина Дансдоттер, Катарина Бенгтсдоттер и Кристина Хансдоттер; а также три пресвитера: брат Йоханнес Бернарди, брат Клеменс и брат Йоханнес Кюле; и с ними один брат-мирянин – брат Симон.

502. Также, в праздник девы Маргариты брат Йоханнес Хиллебранди отправился в Норвегию, чтобы осуществить визитацию в Бергенском монастыре и примирить там братьев и сестер.

503. Также, марск Карл получил под свою власть все замки. А король обосновался на Готланде и время от времени, словно обезумев, грабил приморские города.

504. Также, в праздник Поклонения мощам линчёпингский епископ Бенедиктус посвятил в сестры трех дев – Маргариту Клавесдоттер, Илиану Матисдоттер и Ингеборг Никлисдоттер из Вермланда, а также двух пресвитеров – господина Бундо Йоханнис с Эланда и господина Хенекинуса из Йенчёпинга, а также одного мирянина по имени Йаспар, который многие годы был монастырским охотником.

505. Также, во вторник в октаву Вознесения здесь в церкви был похоронен Юхан Уммерейсе в одной могиле со своей супругой.

506. Также, в день апостолов Симона и Иуды брат Лаврентиус вернулся из Финляндии.

507. Также, в пятницу после четвертого воскресенья адвента скоропостижно скончался господин Бенедиктус, епископ Линчёпингский. И он был похоронен в субботу, которая пришлась на канун Рождества Господня.

508. В год Господень 1441. Состоялось избрание господина епископа Линчёпингского – господина Николауса Кёнига. Ранее он был сукцентором[388]388
  Сукцентор – певчий, помощник кантора (главного певчего, руководителя хора).


[Закрыть] Линчёпингского собора и настоятелем приходской церкви в Кальмаре, откуда сам родом. И его возвели в епископский сан в день после праздника Обращения Святого Павла; он получил утверждение в должности от архиепископа Уппсальского и был рукоположен в воскресенье Oculi в пост, согласно установлениям Базельского собора. Также, он прибыл в Вадстену в субботу перед третьим воскресеньем после Пасхи. Когда он входил в монастырь, братья и сестры пропели Те Deum laudamus. Когда пение было окончено, епископ, поприветствовав всех, обещал являть монастырю благосклонность.

509. Также, в неделю Пятидесятницы епископы и прелаты кафедрального собора Швеции провели в Сёдерчёпинге провинциальный собор. На нем было принято постановление отмечать праздник Святой Анны как всенародный праздник в день после праздника Зачатия Девы Марии.

510. Также, в среду после Пятидесятницы брат Йоханнес Кюле прибыл из Финляндии и рассказал, что место, которое орден получил для строительства монастыря в тех краях, не годится. И он передал смиренные просьбы, содержащиеся в письмах господина епископа Абовского и марска Карла о том, чтобы брат Ако, первый, кто принял упомянутый участок, направился в Кальмар, чтобы уговорить и убедить прелатов и государственных советников – основателей и покровителей этого монастыря, чтобы они, во славу Святой Богородицы и во славу Блаженной Биргитты, поспособствовали тому, чтобы для строительства монастыря было выделено новое место – королевская усадьба, именуемая Хельго. Это было исполнено и скреплено печатью королевства, а также печатями многих прелатов и государственных советников. Дело в том, что все прелаты, епископы, советники и знатные люди со всего королевства собрались в Кальмаре в день Святого Иоанна Крестителя, чтобы признать Кристофера, короля Дании, королем Швеции и сопровождать его в поездке в верхнешведские края. Но к назначенному дню он не явился, и из-за этого многие знатные люди уехали; архиепископ же с тремя епископами и с несколькими государственными советниками остались, ожидая его прибытия. В конце концов он прибыл в Кальмарский пролив в день Вознесения Богородицы; и на следующий день епископ Линчёпингский, как положено, оказал ему почетный прием. Архиепископ был в торжественном облачении; навстречу королю шли все клирики и весь народ; и епископ ввел короля в церковь. Там архиепископ прочел проповедь, разъяснив значение имени «Кристофер»; и королю был оказан прием в замке. Он пробыл там несколько дней, а потом отправился по морю в Стокгольм в воскресенье октавы Рождества Блаженной Девы.

511. Также, вышеупомянутый сиятельный король Кристофер был единодушно избран в Уппсале на должность короля Швеции епископами, советниками и знатью со всего королевства. И в канун праздника Святого Креста он, согласно законам и обычаям нашего отечества, был возведен на камень, именуемый камнем Мура, в присутствии множества жителей Шведского королевства, двух епископов, а также многих знатных людей Датского королевства, сопровождавших его в поездке в Швецию.

512. Также, в день вознесения Святого Креста упомянутый сиятельный король Кристофер был миропомазан и коронован на шведский престол в кафедральном соборе. Коронацию осуществил архиепископ, которому прислуживали подчиненные епископы. И король при этом посвятил в рыцари не только шведских знатных людей, но и иноземцев из разных стран – в общей сложности 76 человек. И он милостиво утвердил и скрепил печатью привилегии кафедральных соборов и провинциальные статуты во время поездки, именуемой Эриксгата[389]389
  Эриксгата – в Средние века торжественная поездка новоизбранного короля по Швеции, в ходе которой жители провинций (ландов) присягали королю на верность. Происхождение названия связано либо с именем короля Эрика Святого – небесного покровителя Швеции, либо с выражением ed rikja – «приносить клятву».


[Закрыть].

513. Также…

514. Также, в канун праздника Святого Иоанна Крестителя вернулся из бергенского монастыря Мункалив брат Йоханнес Хиллебранди, успешно совершив там все дела.

515. Также, в канун праздника Святого Августина вернулся из Кальмара брат Ако, успешно исполнив поручение, как сказано выше.

516. Также, сестра Маргарета Кюла умерла в Финляндии во вторник октавы Рождества Блаженной Девы; она состояла в ордене 37 лет.

517. Также, в день после праздника блаженного епископа Мартина, который пришелся на воскресенье, господин Николаус, епископ Линчёпингский, посвятил господина Микаэля, вестеросского каноника, в братья; а в сестры – Катарину, дочь Людека Випа из Вадстены.

518. В год 1442; воскресной буквой была “G”. Сиятельный господин, король Швеции и Дании Кристофер совершил поездку, именуемую Эриксгата, согласно законам Швеции. В этой поездке он посетил Вадстену во вторник, после праздника Семидесятницы. Там его встретили клирики и, как подобает, весь народ; и он прошествовал в монастырскую церковь. Когда он туда вошел, братья и сестры торжественно исполнили “Те Deum laudamus” и вознесли молитву за короля. В следующую среду, которая являлась последним днем января, король вошел в обитель братьев; там, в сакристии, он осмотрел мощи, а затем прошел через спальню и ворота обители сестер в трапезную. Там он остановился и уселся; ему зачитали привилегии, которые милостиво пожаловали монастырю короли – его предшественники; и к этим привилегиям были добавлены новые. И он любезно утвердил все это, движимый врожденной добродетелью и почтением к Блаженной Биргитте, на покровительство которой уповал. И скрепив печатью все привилегии, смиренно попросил грамоту о причастности к братству, и получил ее. А привилегии представил ему брат Йоханнес Боркварди, стараниями которого все было написано.

519. Далее, некий Хемминг, простой крестьянин, предъявил братьям у врат монастыря некие статьи, из которых одни заключали в себе преступления против веры, другие – против канонических установлений, третьи – против Устава Спасителя; и этот человек называл себя посланцем Пречистой Девы. Указанные статьи переписали и вручили епископу, чтобы он учинил разбирательство в отношении упомянутого Хемминга на предмет ереси. Епископ вызвал его к себе, предписав явиться в Линчёпинг; когда тот прибыл, его обвинили в ереси и заключили в темницу. Там он постился и отрекся от всех статей, отказавшись от своих заблуждений и согласившись исполнить епитимию. Его епитимия заключалась в следующем: епископ, клир и весь народ совершили крестный ход вокруг церкви, а он шел вслед за ними, обнаженный до пояса, с вязанкой дров на спине и с зажженной свечой в руках, и во всеуслышание объявлял, что его следует приговорить к сожжению на костре, если он снова впадет в ересь. Такую же епитимию упомянутый Хенрик исполнил и в монастыре во время крестного хода, совершенного братьями, в воскресенье Oculi. А перед этим брат Магнус зачитал ему его статьи, и он отрекся от своей ереси.