Текст книги "Не суди"

Приложения к главе № 11

Приложение № 31. Евреи России. Запрет на жизнь.

По смерти Петра I 20 апреля 1727 года Екатерина I издала указ о высылке всех евреев из пределов империи «Указ Именной, состоявшийся в Верховном Тайном Совете 26 апреля 1727 года. О высылке Жидов из России и наблюдении, дабы они не вывозили с собою золотых и серебряных Российских денег»

Императрица Елизавета Петровна 2 декабря 1742 года указала: «Как то уже не по однократным предков Наших в разных годах, а напоследок, блаженныя и вечнодостойныя памяти, вселюбезнейшия Матери Нашей Государыни Императрицы Екатерины Алексеевны, в прошлом 1727 году Апреля 26 дня состоявшимся указом, во всей Нашей Империи, как в Великороссийских, так и в Малороссийских городах Жидам жить запрещено; но ныне Нам известно учинилось, что оные Жиды ещё в Нашей Империи, а наипаче в Малороссии под разными видами, яко то торгами и содержанием корчем и шинков жительство свое продолжают, от чего не инаго какого плода, но токмо, яко от таковых имени Христа Спасителя ненавистников, Нашим верноподданным крайняго вреда ожидать должно. <…> Всемилостивейше повелеваем: из всей Нашей Империи, как из Великороссийских, так и из Малороссийских городов, сел и деревень, всех мужска и женска пола Жидов, какого бы кто звания и достоинства ни был, со объявления сего Нашего Высочайшего указа, со всем их имением немедленно выслать за границу, и впредь оных ни под каким видом в Нашу Империю ни для чего не впускать; разве кто из них захочет быть в Христианской вере Греческого исповедания, таковых крестя в Нашей Империи, жить им позволить, токмо вон их из Государства уже не выпускать. А некрещеных, как и выше показано, ни под каким претекстом никому не держать». 16 декабря 1743 года на докладе Сената, просившего императрицу допустить евреев из Польши и Литвы для временной, на ярмарках, торговли в Риге и иных приграничных местах, доказывая, что в противном случае «не токмо Вашего Императорского Величества подданным в купечестве их великой убыток, но и Высочайшим Вашего Императорского Величества интересам немалой ущерб приключиться может», начертала: «От врагов Христовых не желаю интересной прибыли». (Полный хронологическій сборникъ законовъ и положеній, касающихся евреевъ. Составил В.О. Леванда. СПб., 1874, стр. 17–18, 20).

Среди нескольких сотен запретительных указов, изданных за сто лет, был и такой:

«1 мая 1850 г. последовал запрет на ношение традиционной еврейской одежды: после 1 января 1851 г. только старым евреям было разрешено донашивать её при условии уплаты соответствующего налога. В апреле 1851 г. еврейским женщинам запретили брить голову, с 1852 г. не разрешалось «ношение пейсиков», а талесы и кипы можно было надевать только в синагогах. Однако большинство евреев продолжало носить традиционную одежду и пейсы; власти боролись с этим, применяя жестокие меры, но успеха так и не добились». (Электронная еврейская энциклопедия).

Приложение № 32. Евреи России. Владение землёй.

Начало еврейской земледельческой колонизации в Бессарабской области Новороссии было положено указом императора Николая I «Положение о евреях» от 13 апреля 1835 года. Этот указ позволял евреям получать казённые земли в бессрочное пользование, приобретать и арендовать земельные участки в шести губерниях, а также предусматривал временные рекрутские и налогоплатёжные послабления для колонистов. Подавляющее большинство еврейских сельскохозяйственных колоний последующих лет было организовано в Бессарабской области, Подольской, Екатеринославской и Херсонской губерниях. За короткий промежуток времени в России появилась новая прослойка евреев-земледельцев, которые к середине XIX столетия составляли уже 3 % от всего еврейского населения страны, а в Бессарабской области – около 16 %.

Так как, в отличие от Новороссии, казённых земель Бессарабия практически не имела, все новые колонии были частновладельческими: помещичьи земли выкупались или арендовались в складчину переселявшимися из соседней Подольской губернии еврейскими семьями. К началу колонизации в Бессарабской области было около 49 тысяч евреев (около 11 % от всего населения края) и ещё около 10 тысяч переселились из Подольской губернии в последующие несколько десятилетий. Всего в последующие два десятилетия (с 1836 до 1853 года) было образовано 17 сельскохозяйственных колоний, преимущественно в северных районах края.

Политика поощрения еврейского земледелия в России была свёрнута Александром II новым указом от 30 мая 1866 года, вновь наложившим запрет на приобретение евреями земельных участков. К этому времени (1873) в Бессарабском крае насчитывалось 1082 еврейских хозяйства (10589 душ). Ещё более усугубили положение земледельческих колоний «Временные правила» 1882 года, согласно которым по истечении первоначального арендного срока земельные участки колоний не могли быть ни куплены ни арендованы самими колонистами. Несмотря на запрет и активные меры по ограничению еврейского земледелия, около 20–25 % жителей еврейских колоний продолжали заниматься сельскохозяйственной деятельностью. (Википедия, История евреев в России).

Приложение № 33. Карта черты оседлости России. 19 век.

Приложение № 34. Таблица: численность евреев по странам мира (тыс. чел.)

Моё примечание: в 2015 в России проживает менее 186 тысяч евреев (по другим данным – 228 тысяч), и убыль продолжается. В Украине осталось 63 тысячи евреев. В Америке живет на сегодня более 5 миллионов 700 тысяч евреев, а на Земле Обетованной – более 6,100,000.

Приложение № 35. Письма родителей. Всё бросай – приезжай! Первое (1 стр.) – мамино, второе – отца.

Приложение № 36. Из письма отца Сергею, янв. 1961.

Приложение № 37. Е. Драбкина. После всех лагерей и тюрем в своей книге для детей.

«Быть может, название ее тебя несколько удивит: «Баллада о большевистском подполье»… Но «баллада» – это ведь нечто поэтическое, «большевистский» – политическое, а «подполье» – связано с суровой борьбой, трудностями. Можно ли все это соединить воедино?

Да, можно! Ибо политическая борьба, которую вела наша партия, была истинным подвигом, отмеченным духом высокой поэзии, и, при всей суровости и жертвах, она была пронизана светлым, неиссякаемым оптимизмом».

Заключение

В толковых словарях русского языка даются многочисленные значения этого слова: это и «последняя часть книги», и «изоляция приступника», и «сделать вывод» и прочее. Какие же выводы готов сделать я в моём заключении?

1. Предков моих родителей держала в жизни вера в Бога. Она заставляла их бороться за жизнь любой ценой, терпеть лишения физические и моральные, но сохранять и умножать самое дорогое – свою семью и своё еврейство.

2. Российское поколение моих родителей прошло через Советскую Россию и Советский Союз, ему прививали веру в фантастические идеи и заставляли бороться и умирать за них, отодвинув другие ценности на второй план. Большинство из евреев, будучи людьми добросовестными и законопослушными, следовало этим идеям, несмотря на присущий этому народу здравый смысл и здоровый скепсис. Не все из них были бойцами, но сгибать шею их, как и весь советский народ, заставили почти всех.

3. Но многих из них в 20-м веке поразила страшная болезнь ассимиляции: государственный антисемитизм со знаменитой 5-ой графой в анкетах (национальность) и повсеместная соответствующая запись в паспортах, еще более делала евреев народом – изгоем, и от этого нужно было как-то избавляться. Они меняли имена и отчества, женились и выходили замуж за людей «хороших» национальностей, а когда появлялась малейшая возможность, они бежали, в основном, в Америку и Израиль.

4. Для людей порядочных и сильных, типа моего отца и его, описанных в книге, друзей, я не увидел иного пути, кроме пройденного ими. В другой стране, в иных условиях они стали бы гордостью своей страны и своего народа. Отсюда и название моей книги. Но мог бы назвать её – «А судьи кто?» с подзаголовком: «Половина доносила, пытала и охраняла, другая половина си дела».

5. Я писал эту книгу, и у меня постоянно возникали аналогии с сегодняшним днём России. На днях я увидел 4-минутный репортаж с сочинского пляжа, где полуголые люди стояли навытяжку во время исполнения гимна России (на пляже!), а по окончании гимна, аплодировали. У меня вдруг возникла мысль, что это какой-то прохвост предложил своей подружке: – «Хочешь, я сейчас их всех поставлю по стойке «смирно»?» и включил из центральной будки трансляцию гимна. Что заставляет миллионы людей подчиняться абсурду, делать вещи вопреки здравому смыслу, в ущерб будущему своих детей? СТРАХ! В свою защиту мне начнут «петь песни» о патриотизме, о «пиндосах», но это всё будет порождением осознанного или неосознанного страха, делающего людей рабами и агрессорами.

6. Россия, не дай повториться 1937 году!

Краткий словарь не всем понятных слов

«БОЛЬШОЙ ТЕРРОР» – период наиболее массовых сталинских репрессий и политических преследований в СССР 1937–1938 годов. Кампания массового террора была организована лично Сталиным.

ВКП(б) – в СССР в 1925 1952 гг.: Всесоюзная коммунистическая партия (большевиков)

ВЫПОЛНЯТЬ ПЛАН – В СССР –

ВЦИК – Всеросси́йский Центральный Исполни́тельный Комите́т – высший законодательный, распорядительный и контролирующий орган государственной власти Российской Советской Республики в 1917 – 18 годы и РСФСР с 1918 по 1937 год.

ВЧК – Всероссийская чрезвычайная комиссия по борьбе с контрреволюцией и саботажем при Совете народных комиссаров РСФСР была создана 7 (20) декабря 1917 года. Упразднена 6 февраля 1922 года с передачей полномочий ГПУ при НКВД РСФСР.

ГЛАВК – от: главный комитет – главное управление, подразделение министерства или ведомства.

ГПУ – преемник ВЧК (см.) с 1922 года по 6 февраля 1923 г. – Государственное политическое управление при НКВД РСФСР.

ГУБКОМ – Губернские Комитеты – дворянские местные учреждения в России в 1858-59. Разрабатывали проекты крестьянской реформы, После революции – Губернский комитет Российской коммунистической партии.

ГУЛАГ – Гла́вное управле́ние лагере́й и мест заключе́ния, также даётся сокращение Гулаг с расшифровкой Главное управление исправительно-трудовых лагерей) – подразделение НКВД СССР, МВД СССР Министерства юстиции СССР.

ДВАДЦАТЫЙ СЪЕЗД – Двадцатый съезд КПСС, состоялся в Москве 14–25 февраля 1956. Наиболее известен осуждением культа личности и идеологического наследия Сталина.

ДЕМИУРГ – в христианском богословии – одно из именований Бога как создателя и строителя всего существующего.

ЖУРФИКС – вечер для приема гостей в установленный заранее день недели.

ЗАВЕРБОВЫВАТЬСЯ – наниматься на работу (обычно на определенный срок, в отдаленные места и т. п.).

КГБ – Комитет государственной безопасности – одно из названий партийно-государственного органа, выполнявшего задачи по защите коммунистического режима советской России (СССР) от внутренних и внешних врагов.

КОЛХОЗ – «Колхоз есть социалистическая форма хозяйственной организации так же, как советы являются социалистической формой политической организации. Сталин».

КПСС – Коммунисти́ческая па́ртия Сове́тского Сою́за – правящая политическая партия в СССР с начала 1920-х до 1990 года.

КУЛАКИ – до Октябрьской революции – зажиточные крестьяне, пользующиеся наёмным трудом. К 1930-м годам советская власть объявляет их классовыми врагами и «ликвидирует кулачество, как класс».

ЛЕНИНСКИЙ ПРИЗЫВ (НАБОР) – в 1924 году, после смерти Ленина В.И. 21 января, массовый набор в РКП(б).

НАРКОМАТ – народный комиссариат в 1917–1946 годах – центральный орган исполнительной власти.

НКВД – Наро́дный комиссариа́т вну́тренних дел СССР – центральный орган государственного управления СССР по борьбе с преступностью и поддержанию общественного порядка в 1934–1946 годах.

ОГПУ – Объединённое государственное политическое управление при СНК СССР. Образовано из ГПУ при НКВД РСФСР постановлением Президиума ЦИК СССР от 15 ноября 1923 года после учреждения в 1922 году СССР – союза четырёх республик.

ОКТЯБРЬСКАЯ РЕВОЛЮЦИЯ – одно из крупнейших политических событий XX века, произошедшее в России в октябре 1917 года и повлиявшее на дальнейший ход всемирной истории. Крайние мнения: 1. Национальная катастрофа, приведшая к Гражданской войне и установлению в России тоталитарной системы правления (либо, наоборот, к гибели Великой России как империи). 2. Величайшее прогрессивное событие в истории человечества, позволившее отказаться от капитализма и спасти Россию от феодальных пережитков.

ОСОБОЕ СОВЕЩАНИЕ – ОСО, тройка – так называемое особое совещание, имевшееся при НКВД каждого крупного города, обладавшее правом без суда направлять в лагеря сроком до 10 лет.

ПОГРОМ – от громить (уничтожать, разрушать) – массовые насильственные действия, направленные против какой-либо группы населения, по религиозному, национальному, классовому или расовому признаку.

«ПЯТАЯ КОЛОННА» – наименование агентуры генерала Франко, действовавшей в Испанской Республике во время Гражданской войны в Испании 1936–1939 гг. В политической фразеологии и журналистике словосочетание активно употребляется по отношению к различным типам внутреннего противника, обычно в кавычках, что подчёркивает прецедентность названия.

ПЯТИЛЕТКА – пятилетний план развития народного хозяйства СССР. Первая пятилетка была запланирована на 1928–1932 годы.

«РАБОЧАЯ ОППОЗИЦИЯ» – группа, организовавшаяся в РКП(б) в конце 1919 – начале 1920 г.г. и выступавшая за передачу управления народным хозяйством профессиональным союзам.

СЕКРЕТАРИАТ ЦК – коллективный руководящий рабочий орган ЦК компартии. С 1919 в составе Секретариата была установлена должность Ответственного секретаря, с 1922 по 1934 – Генерального секретаря, в 1953–1966 – Первого секретаря, а с апреля 1966 – вновь Генерального секретаря ЦК КПСС.

«СЕСТЬ НА ХВОСТ» – Профессиональный термин спецслужбистов, как правило наружиков – следить за кем-нибудь.

ССЫЛЬНОПОСЕЛЕНЕЦ – лицо, отбывшее каторгу или тюремное заключение и отправленное на поселение в отдаленную местность.

«СТУКАЧ» – осведомитель, доносчик – человек, тайно сотрудничающий с правоохранительными органами или с органами безопасности и передающий им нужную информацию о деятельности лиц, представляющих оперативный интерес.

ТАЧАНКА – название конной рессорной повозки со станковым (в основном) пулемётом, направленным назад. Известна с начала 1890-х годов.

ТОРА – (Пятикнижие) – это откровение и наследие, данное Всевышним евреям и всему миру. Значение слова «Тора» – «наставлять», происходит от глагола «леорот». Путь к мудрости – это Тора. Читать Тору, значит становиться мудрым (Электронная Еврейская Энциклопедия).

ЦЕЛИНА – собирательное название слабоосвоенных (из-за нехватки здесь населения), но плодородно-богатых земельных ресурсов, прежде всего в Казахстане (государственная программа увеличения продовольствия страны через освоение Целины в 1950-е – 1960-е).