Текст книги "Этническая история регионов Украины"

Целое столетие Чернигово-Северская земля была частью Русского государства, отличаясь от остальных регионов державы тем, что здесь еще до возвращения в состав единого государства сложилась особая категория населения, потенциально новый русский субэтнос – севрюки. Так назывались прямые потомки древних северян, оставшихся на своих местах и после татарских нашествий. В устном народном творчестве также нашло отражение представление о севрюках как о древних, исконных жителях своей земли. Так в одной из исторических песен XVI века севрюки называются людьми «стародавними», «живущими здесь давно». Показательно, что область расселения севрюков XIV–XVII столетий совпадала с областью расселения северян ІХ-Х веков.

Севрюки по образу жизни напоминали казачество. Севрюки сложились из военизированного населения степного пограничья, вероятно, еще в киевский период. Наиболее ранние сведения о севрюках в известных нам русских источниках относятся к концу XV века. Они сообщают, что по рекам Трубеж, Сула, Псел, Ворскла, Орель жили севрюки. В Никоновской летописи упоминается, что в Новгород-Северском княжестве были люди, которых называли северскими казаками или севрюками. Так же как казаки, они защищали свою землю от татар, занимались рыболовством, бортничеством, охотой в далеких уходах по Донцу, Осколу и в бассейне Дона, а иногда не прочь были и пограбить. Впервые севрюки в официальных документах упоминаются в 1549 году в жалобе ногайского князя Юсуфа Ивану Грозному: «…наши люди ходили в Москву с торгом, и как шли назад, ваши казаки и севрюки их побили».

В «украинных городах» Московского царства именно севрюки несли пограничную службу на степных заставах. При этом севрюки и в официальных документах, и по своему быту резко отличались от «черкасов» (выходцев из Малороссии), казаков и «сведенцев» (московских служилых людей, переведенных на жительство из Центральной России). В сословном плане севрюки четко отделяли себя от крестьян, торговых людей и дворян. Но севрюки не имели единого центра и руководства, что отличало их от казаков и, вероятно, стало причиной быстрого исчезновения севрюков как социальной группы. В период русско-литовских войн XVI века севрюки активно участвовали на местном театре военных действий как своего рода спецназ. Еще более прославились севрюки, защищая русскую землю от набегов крымских и ногайских татар. Впрочем, нередко севрюки просто занимались разбоем, не брезгуя грабить и своих соотечественников.

В начале XVII века севрюки, как и весь Северский край, поднялись против царя Бориса Годунова, присягнув на верность Лжедмитрию. На северских землях произошел ряд кровопролитных сражений, правительственные войска весьма зверски подавляли восстания. Так, была совершенно опустошена Комарицкая волость. Впрочем, севрюки активно сражались в восках Ивана Болотникова, а также в рядах различных противоборствующих сторон в период Смуты.

Вероятно, именно активное участие в восстаниях времен Смуты и привело к тому, что термин «севрюки» стал исчезать. На протяжении XVII века под севрюками московские дьяки называли в основном не служилое сословие Северской земли, а просто жителей приграничных уездов. При этом чаще всего именовали севрюков по чисто территориальным признакам – путивльцами, рылянами, белгородцами, черниговцами. К концу XVII века само понятие «севрюк» больше не упоминается ни в каком официальном документе. Причина была проста: севрюки в основном слились частью со служилым слободским казачеством, частью стали просто крестьянами. В обоих случаях они утратили свои специфические черты, присущие именно военно-служилому сословию Северской земли как этносоциальной группе.

Северщина не только стала центром антиправительственных восстаний, но и театром боевых действий в период польского вторжения в Россию. В 1609 году началось открытое вторжение войск Речи Посполитой в Россию. В марте 1610 года поляки с помощью хитрости захватили Чернигов, при этом город подвергся грабежу, напомнившему времена Батыевы. Во время всеобщего городского пожара наиболее пострадал Елецкий монастырь – сгорели все деревянные постройки, а в древнем Успенском соборе рухнули наземь все его главы.

По Деулинскому миру 1618 года Северская земля отошла к Польше. В составе Речи Посполитой из присоединенных Черниговских земель было создано отдельное Черниговское воеводство. Чернигов получил в 1623 году права самоуправления (что, впрочем, в условиях XVII века было уже не актуально). Главным последствием Деулинского мира стало то, что Северский край был разделен. Черниговские земли оказались под польской властью, но Брянск, Курск и Орел остались в составе России. Так границей была разделена единая на протяжении тысячелетия Северская земля. Хотя между государственными границами Северщина пребывала разделенной недолго, но даже после воссоединения с Россией Северская земля оставалась разделенной внутренними административными границами.

Польское господство продолжалось недолго. Уже в 1648 году казаки Хмельницкого заняли всю территорию Черниговского воеводства. По Зборовскому миру 1649 года казаки добились запрещения въезда на землю бывшего Черниговского воеводства евреям и иезуитам. После Переяславской рады 1654 года Черниговщина вошла в состав России, сохраняя, впрочем, автономию как часть Гетманщины. Польша по Андрусовскому миру 1667 года, а также договору «о вечном мире» 1686 года вынуждена была признать Черниговские (как и Смоленские) земли частью России. Впрочем, польский король еще целое столетие, вплоть до разделов Польши, «назначал» Черниговских воевод и каштелянов, а «черниговская шляхта», никогда не видевшая настоящей Черниговщины, собиралась на сеймике во Владимире-Волынском.

Разумеется, к реальной жизни Черниговско-Северского края эти польские фантомные боли не оказывали ни малейшего влияния. Северская земля жила своей жизнью. Город Чернигов стал центром особой военно-политической и административной единицей Гетманщины – Черниговского полка. Напомним, что «полк» (делившийся на «сотни») означал также и определенную территорию. Все местные крестьяне показачились, свободно владели землей и управлялись выборными ими же атаманами. Городами, которые имели Магдебургское право (Киев, Нежин, Чернигов, Переяслав, Стародуб, Глухов, Полтава, Батурин и др.), руководили магистраты во главе с войтом.

Гетманщина была упразднена в 1764 году. Несколько позднее, в 1782 году, было упразднено полковое административное управление. Вместо Черниговского полка возникло Черниговское наместничество. Наконец, в 1802 году была создана Черниговская губерния, обычная, можно сказать, стандартная российская губерния. История губернии почти не отличалась от истории других губерний империи. Единственное, что отличало бывшие земли Гетманщины, было отсутствие крепостного права. Однако по настоятельным просьбам местного дворянства, происходившего из потомков казачьей старшины, Екатерина II действительно распространила крепостничество на Левобережье Днепра. Но в целом Черниговская губерния развивалась недостаточно стремительно на фоне подъема Донбасса и Новороссии, оставаясь аграрной. Население по переписи 1897 года составляло 2,3 млн человек. При этом в губернском центре, городе Чернигове, было лишь 27 тыс. жителей, Глухов имел 14 тыс. жителей, в Конотопе насчитывалось 19 тыс. горожан, а в Стародубе – 12 тыс. Северная часть Северщины с историческими городами (Брянск) входила в состав Орловской губернии, все более приобретая черты особого региона.

А потом грянули потрясения XX века. С 1917 года стремительно менялись власти. Образовалась Украинская республика. В 1919 году четыре северных уезда Черниговщины в состав Украинской советской республики не вошли и остались в России в составе Брянской губернии. Собственно Черниговская область была образована в 1932 году. В 1939 году Президиум Верховного Совета СССР разделил Черниговскую область и отдал 17 районов в новообразованную Сумскую область УССР.

На Северщине началась украинизация. Впрочем, как и повсюду, украинизация встретила серьезное сопротивление. Известен такой курьезный случай. В августе 1924 года в одном из городов Черниговской области было получено предписание вести делопроизводство на украинском языке, местные партийные власти «бросились искать украинцев, могущих хотя бы чему-нибудь научить по-украински. Нет никого. Наконец, нашли кого-то, но оказался исключенный из профсоюза как чуждый элемент. Пришлось пойти на поклон – предложить принять вновь его в профсоюз – учи только. Разве не анекдот!»[52]52
  Борисёнок Е. Феномен советской украинизации. М.: Европа, 2006. С. 110–111.


[Закрыть] Однако все же украинизация Северщины оказалась более масштабной и успешной, чем в Донбассе и Новороссии. Поскольку до 90 % населения Черниговщины составляли сельские жители, то образование и вообще основы грамоты они усвоили на украинской мове. Таким образом, в Черниговщине процент украиномовных оказался весьма большим, хотя общерусское самосознание не исчезло.

Все это проявилось с особой силой в период Великой Отечественной войны. Черниговская и Северская области были заняты немцами уже в сентябре 1941 года. Но уже вскоре оккупанты столкнулись с партизанами. В Спадщанском лесу под Путивлем 18 октября 1941 года С. А. Ковпаком был создан партизанский отряд, который успешно действовал, совершая рейды далеко за пределы края. В Черниговской области осенью 1941 года путем слияния нескольких самочинно возникших партизанских групп было создано партизанское соединение А. Ф. Федорова. Существовали также и другие партизанские отряды.

Вскоре партизаны начали проводить уже крупные боевые операции. 27 мая 1942 года Ковпак даже занял на сутки город Путивль, в июле 1942 года ковпаковцы овладели большим селом Старая Гута, из которого осенью двинулись рейдом на Правобережную Украину.

Осенью 1943 года, накануне форсирования Днепра, партизаны действовали особенно активно. Они захватили и удержали ряд стратегически важных переправ через Днепр, Десну и Припять.

Брянская область, которая во многом была частью исторической Северщины, также показала примеры партизанской славы. Лесные массивы по берегам Десны стали центром крупного партизанского очага. Именно здесь базировались, готовясь к рейдам, отряды Ковпака, Сабурова и Федорова. Партизаны самостоятельно взяли город Бежицу и активно содействовали Красной армии при освобождении Брянска.

После войны Северщина, разделенная между Черниговской и Сумской областями Украинской ССР и отдельными территориями Брянской, Орловской и Курской областей РФССР, развивалась как часть единой державы – СССР. Здесь не было каких-либо грандиозных всесоюзных строек, и вместе с тем нельзя сказать, что край не развивался. Уровень развития областей исторической Северщины был среднесоветским.

После распада СССР Северщина оказалась разделенной между РФ и Украиной. Украинская часть в значительной степени является украиномовной, но даже после «майданов» самостийники остаются маргинальной частью населения. В основном «жовто-блакитные» взгляды на Черниговщине выражают лишь отдельные профессиональные украинцы. Черниговщина переживает острейший кризис. Особенно показателен демографический кризис. В Черниговской области в 1989 году жило 1415,9 тыс. человек, а в 2010 году – 1101,9 тыс. (чистая убыль населения – 22,2 %).

Спасение может прийти только через русское единство. Думается, что земля древних северян останется единой частью единой России.

Часть II
То, что называется Западной Украиной

2.1. Галичина, или Галиция

Самый «очевидный» регион Западной Украины – Галичина (или, на западный манер, Галиция). Более того, обычно всю Западную Украину смешивают с Галицией, игнорируя особенности Буковины, Закарпатья и Закерзонья. Однако, справедливости ради, надо признать, что Галиция – действительно «ведет» за собой (в какую сторону – это уже другой вопрос) все западные земли Украины, так что подобное упрощение вполне объяснимо. Но особенного внимания этническая истории Галиции заслуживает потому, что именно этот край является самой антирусской Русью. Именно здесь сложился патологически злобный русофобский украинский национализм, который, в отличие от других регионов Украины, имеет тут массовую поддержку. При этом именно в силу антирусскости Галиции жители региона считают (и с этим бывают согласны остальные самостийники), что галичане представляют собой первооснову украинства. Но, впрочем, именно роль галичан неоднократно становилась роковой для Украины. В свое время украинский президент, косноязычный В. Янукович в своем выступлении назвал галичан «геноцидом нации», имея в виду, естественно, генофонд. Но, как ни странно, Янукович был полностью прав…

В наши дни Галиция включает в себя три области Украины – Львовскую, Ивано-Франковскую и Тернопольскую. Вплоть до 1945 года в состав Галиции включались земли по течению реки Сян (или Сан) с городами Перемышлем и Ярославом (Надсянье), а также город Холм и окрестной Холмщиной. Общая площадь Галиции в современных границах – 50 тыс. кв. км. Население – 5 млн человек.

Исторически Галиция была тесно связана также с Волынью, но все-таки этническая история Волыни отличалась от галицкой.

Природные условия Галиции вполне благоприятны. Климат здесь умеренно-континентальный, с теплым влажным продолжительным летом и весьма мягкой зимой (нередко с оттепелями; устойчивый снежный покров присутствует только в горах). Большая часть Галиции в природном отношении относится к Прикарпатью. Подольская возвышенность резко упирается в Карпатские горы, которые в регионе достигают высоты 1000 м (самая высокая гора Говерла, ранее – Руска, имеет высоту 2600 м). Карпатские горы густо поросли лесами, причем здесь произрастают ценные породы дерева, почти не известные в Великороссии. Речная сеть Галиции очень густа. Именно здесь в Карпатах начинаются реки Днестр и Прут. Почвы тут очень плодородны, так что неудивительно, что эти земли заселены были человеком очень давно, со времен палеолита, и в наше время отличаются высокой плотностью населения. Из природных ресурсов имеются богатые залежи серы, калийных солей, строительного камня, минеральных вод. Как видим, край богат и обилен, что, впрочем, всегда привлекало сюда завоевателей. И это наложило неизгладимый отпечаток на всю историю края.

В древности эти земли населяли разные народы – в частности, родственные фракийцам карпы (от них происходит название Карпатских гор), кельты (вероятно, именно им обязано название города Галич, откуда и название всего региона). Возможно, также от кельтского племени бойев (давших название Богемия, как ранее называлась Чехия) происходит название бойков – субэтнической группы местных русинов. Но уже в начале нашей эры край становится славянским. Здесь были владения антов, дулебов, белых хорватов, образовавших свои племенные княжества. В X веке тут упоминается город Червей (вероятно, столица края), почему и остальные города назывались Червенскими. В их число входили Луческ (Луцк), Сутейск, Броды и др. Кроме того, известны города Белз и Перемышль. Вероятно, именно по Червенским городам образовалось название Червонная Русь.

Червенские города находились на границе Руси и Польши и потому были предметом постоянных споров и военных столкновений. Русские летописцы отмечали, что Червенские города входили в состав единой Руси еще при Олеге Вещем (то есть в 882–912 годах). Так, например, белые хорваты участвовали в походе Олега на Царьград. Польский король Мешко в 981 году захватил было Червенские города, но в том же 981 году их отвоевал киевский князь Владимир Святославич. Летописец кратко упомянул под 981 годом: «Иде Володимер к ляхомъ и зая грады ихъ: Перемышль, Червень и ины городы, иже суть до сего дне подъ Русью»[53]53
  Повесть временных лет. СПб., 1999. С. 38.


[Закрыть]. Тогда же Владимир заложил чуть севернее, на современной Волыни, град «во имя свое», современный город Владимир-Волынский. Существует также рассказ об утверждении в новом городе в 982 году, то есть еще за шесть лет до крещения всей Руси, православной епархии. Из этого можно сделать вывод, что христианство, причем именно в восточном греческом варианте, уже проникло в эти края. Впрочем, поскольку земли местных восточных славян граничили с Великоморавской державой, где в конце IX века развернулась деятельность Кирилла, Мефодия и их сподвижников, христианство вполне могло иметь последователей в будущей Галицкой земле еще в языческий период русской истории.

За Червенские города Русь вновь воевала с Польшей в 992 году. Затем, пользуясь усобицами сыновей Владимира, Польша снова захватила этот край в 1018 году, но в 1030 году Ярослав Мудрый выбил поляков отсюда. В 1031 году, подражая отцу, Ярослав также построил город «во имя свое» – Ярослав на реке Сян, ставший самым западным городом Руси и вплоть до 1947 года также самым западным городом восточного славянства.

До конца XI века волынские и прикарпатские земли подчиняли киевскому княжескому столу. Но постепенно, по мере распада Киевской Руси, земли Червонной Руси приобретают все больше самостоятельности. Край переживал бурный хозяйственный и демографический подъем. Поднимались новые города – Галич (впервые упомянут в 1098 году, хотя поселение на его месте существовало еще в VII–VIII веках), Кременец (1064), Звенигород (1086), Броды (1084), Дрогобыч (1091), Теребовль (ныне – Теребовля, впервые упомянут в 1097 году), Удеч (ныне – Жидачов, 1164), Рогатин (конец XII века). Плодородие почв, богатство недр (в частности, каменной соли и ценных пород дерева), относительная защищенность от половецких набегов (хотя половцы и проникали сюда, но в основном их удар принимали на себя приднепровские земли), торговые пути на Запад, на Дунай – все это способствовало процветанию края. Разумеется, большая часть выгоды от процветания получило местное боярство, ставшее одним из самых могущественных на Руси.

Галицкие бояре имели такое влияние, подобного которому не было нигде на Руси. Так, каждый боярин имел свое военное ополчение, а поскольку боярские полки часто превосходили численностью княжеские, в случае разногласий бояре могли спорить с князем, применяя военную силу. Верховная судебная власть князей в случае разногласия с боярами переходила к боярской верхушке. Бояре осуществляли свою власть с помощью совета бояр. В его состав входили крупнейшие землевладельцы, епископы и лица, занимавшие высшие государственные должности. Боярский совет созывался, как правило, по инициативе самого боярства. Князь не имел права созвать совет по своему желанию, не мог издать ни одного государственного акта без его согласия. Совет ревностно охранял интересы боярства, вмешиваясь даже в семейные дела князя.

Бояре выгоняли неугодных им князей, а двоих сыновей князя Игоря Черниговского, которые, вокняжившись в Галиче, попытались было править самостоятельно, бояре повесили. Любовница князя Ярослава Осмомысла, пытавшаяся влиять на политику, была заживо сожжена боярами под предлогом «аморальности».

Галицко-волынские князья время от времени созывали вече, но оно не имело особого влияния. На нем могли присутствовать мелкие купцы и ремесленники, однако решающую роль играла верхушка боярства.

Итак, в Галицком княжестве сложился свой тип политической власти – боярская олигархия. В этом было принципиальное отличие Галича от Новгородской республики и Суздальского самодержавия. Те князья, которые пытались править самостоятельно, неминуемо вступали в конфликт с боярством. Впрочем, хотя бояре и старались превратить князя в свою марионетку, все же традиции легитимной монархии дома Рюриковичей были крепки. Когда в период усобиц начала XIII века боярин Владислав Кормильчич, не будучи Рюриковичем, провозгласил себя князем, то это вызвало единодушное возмущение боярства: «Не есть лепо боярину княжити». В результате Владислав, несмотря на свои военные силы и богатство, потерпел неудачу. Но важен сам прецедент попытки вокняжения боярина. Ничего подобного нигде на Руси не было и быть не могло.

Удельное Галицкое княжество отделилось от Киева в конце XI века. В 1084 году в Прикарпатье по приглашению местного боярства вокняжились стразу три брата – Рюрик, Володарь и Василько Ростиславичи, правнуки Ярослава Мудрого, овладевшие, соответственно, Перемышлем, Звенигородом и Теребовлем. Постепенно все три мелких княжества объединились в одно, центром которого с 1141 года стал город Галич. Постепенно Галицкое княжество превратилось в одно из самых развитых и богатых среди всех остальных древнерусских земель.

О богатстве города Галича свидетельствовало то, что археологи открыли около 30 каменных храмов XII века. Город стоял на Днестре (точнее, на его полноводном притоке Лукве, недалеко от впадения в Днестр). Дворец князя, связанный системой высоких переходов с церковью Спаса, поразительно напоминает созданный князем Андреем Боголюбским дворцовый комплекс в Боголюбове. Вероятно, оба замка построили одни и те же зодчие. Ремесленный квартал Галича, Предградье, по площади был равен Подолу Киева XII–XIII веков.

Процветали и другие города княжества. В начале XIII века летописцам были известны 60 галицких городов, и они были богатыми и многолюдными. Здесь любили каменную архитектуру, что свидетельствовало о развитии края. Сохранилось в истории имя некоего архитектора и камнереза Авдея.

В 1199 году, воспользовавшись пересечением династии Ростиславичей, Галич захватил волынский князь Роман Мстиславович, объединив оба княжества под своей властью.

Роман Мстиславович овладел также и Киевом, став, таким образом, хозяином всей Юго-Западной Руси. Подобно Андрею Боголюбскому, Роман именовал себя самодержцем. Он был хорошо известен и в Западной Европе, где его величали королем. Интересно, что в Германии, в католическом монастыре города Эрфурта, сохранилась запись о человеке, внесшем богатые пожертвования, которого звали «Роман, король Руси» (Romanus Rex Ruthenorum). На Западе Галицко-Волынское княжество получило название «королевство Галиции и Лодомерии» (так называли Волынь по городу Владимиру-Волынскому). Это название жило до 1918 года.

В 1205 году Роман погиб во время похода в Польшу, после чего в объединенном Галицко-Волынском княжестве начались усобицы, осложненные вторжениями поляков и венгров. За 1205–1238 годы сменились 18 князей, ставленников различных группировок боярства. В ходе тянувшихся более трех десятилетий усобиц выдвинулся сын Романа, Даниил Галицкий – один из самых выдающихся деятелей Руси. Ему удалось вернуть себе трон, разгромив иноземных интервентов и смирив бояр, прибегая к террору. Не случайно один из его сподвижников советовал князю: «Не погнетши пчел – мед не едать!»

При Данииле Галицко-Волынское княжество вновь стало одним из самых развитых земель на Руси. Даниил основал новые города – Данилов, сделав его своей резиденцией, еще одной резиденцией сделал основанный им же город Холм. Даниил построил также Львов, в котором был двор его сына и наследника Льва Даниловича, Коломыю, Самбор, а также еще ряд городов.

Галицко-Волынское княжество занимало обширную территорию – от южной части современной Литвы, всю Западную Беларусь, Волынь, Галичину, а также Буковину, Закарпатье, и обширные земли между грядой Восточных Карпат и Черным морем, включавших низовья Дуная (ныне – территория Молдавии, и Северо-Восточной Румынии).

В начале 1241 года Галицко-Волынское княжество испытало удар монголо-татар. Были взяты и сожжены Галич и «инии грады мнози, им же несть числа». Впрочем, татары уже были ослаблены трехлетней военной кампанией на Руси, в результате чего некоторые города Галицкой Руси сумели отбиться от татар, как, например, Кременец и Данилов. Пройдя сквозь Галицко-Волынское княжество, татары обрушились на Европу, опустошив Польшу, Венгрию, сербские и болгарские земли. В 1242–1243 годах Батый ушел в степи Нижнего Поволжья, требуя дани с русских князей.

В Галицком княжестве бояре попытались вернуть себе самовластье. Даниилу Романовичу пришлось вновь отвоевывать себе княжество. Усобицей вновь предпочли воспользоваться соседи, несмотря на то что сами только что пережили Батыево нашествие. В 1245 году крупное польско-венгерское войско осадило пограничный галицкий город Ярослав. Даниил сразился с ними, причем в его войске были также литовцы и половцы. Битва под Ярославом закончилась блестящей победой Даниила. Так Русь была спасена и от вторжения с запада.

Однако главной проблемой для всей Руси были взаимоотношения с Ордой. Если современник Даниила Александр Невский предпочел откупаться от Орды и отражать натиск с запада, то Даниил сделал ставку на союз с Западом против Орды. История показала, чей расчет оказался правильным.

Папа римский обещал Даниилу помощь, пытаясь организовать крестовый поход против татар, взамен требуя подчинения православной церкви, соглашаясь, впрочем, на сохранение в ней восточного обряда. Даниил пошел на эти условия, и папа объявил его королем и в 1253 году в городе Дорогичине (на территории современной Польши, в исторической области Подляшье) Даниил был коронован папским представителем. Как писал летописец: «Принял же Данила от Бога венец в городе Дорогичине, когда он шел на войну против ятвягов со своим сыном Львом и с Сомовитом, князем лядским». Несколько ранее Даниил разрешил постоянно пребывать в своих владениях католическим монашеским орденам. Так, доминиканцы в 1238 году основали свой монастырь в Галиче. Францисканцы прибыли около 1241 года в Перемышль.

Однако никакой помощи с Запада Даниил не получил, и в результате он предпочел отказаться от церковного союза. Титул короля Руси (rex Russiae) Даниил оставил за собой. Последним, кто носил его, был внук Даниила Юрий Львович, умерший в 1308 году.

В принципе, согласие Даниила на соединение церквей, несо-стоявшееся по причине невыполнения папством договора, и принятие им западного титула короля в тот исторический момент были малозначительными эпизодами. Однако эти зловещие плоды дали всходы значительно позднее.