Читать книгу "Любовь, которой стоит заняться"

Проблема в том, что компульсии сглаживают навязчивые мысли лишь на мгновение. Практически сразу после этого они возвращаются с большей силой. И это вынуждает его мастурбировать еще больше.

В итоге мастурбация и секс с партнершей могут приобрести сугубо компульсивный характер, и Марк полностью потеряет представление о том, возбужден он или нет.

В какой-то момент его сексуальное «я» скорее всего решит прекратить это безумие, полностью отключившись. Что с большой вероятностью повергнет его в жуткую панику.

Лучшее, что сейчас может сделать Марк, чтобы избежать этого, это прекратить мастурбировать до тех пор, пока он не успокоится до такой степени, чтобы понять, достаточно ли он возбужден или нет. После этого он может начать мастурбировать, если почувствует возбуждение, а не просто для того, чтобы проверить способность его пениса становиться твердым или успокоить навязчивые мысли.

В следующую встречу Марка с Дженни он может попробовать воспользоваться некоторыми советами из главы 3. Например, избегать полового акта до тех пор, пока он не узнает ее поближе.

Многие мужчины, столкнувшиеся с этой разновидностью секс-узла, впадают в такое отчаяние, что назначение Виагры или Сиалиса будет для них настоящим актом милосердия. Но в долгосрочной перспективе лучшим вариантом решения проблемы может стать работа с сексологом. Но сексология предполагает наличие сложившейся пары, что пока не относится к Марку и Дженни.

В сложившихся обстоятельствах Сиалис может сыграть роль страховочных колесиков велосипеда. Он может быть полезен для восстановления уверенности в себе до той степени, когда вы перестанете паниковать и будете готовы снять их.

8.

В следующую совместную ночь с Дженни пенис Марка становится твердым, но он волнуется, что это ненадолго.

Поэтому он старается войти в Дженни как можно скорее.

В разгар полового акта он теряет эрекцию.

Ваше сексуальное «я» понятия не имеет, почему кому-то обязательно нужно что-то торопить. Заставьте его спешить, и оно, скорее всего, расстроится и покинет вас.

Помните мою шкалу возбуждения от 0 до 100, о которой мы говорили в главе 9? Если Марк не отличается от большинства молодых мужчин, то ему достаточно достигнуть отметки 20 для того, чтобы его пенис стал твердым. Когда он доберется до 20, ему захочется немедленно войти в партнершу.

Но это будет ошибкой. Лучше подождать до отметки 40 – не просто эрегированный пенис, а полностью возбужденное состояние. В этом случае у него будет некоторый запас возбуждения. Даже если он потеряет небольшую часть его во время проникновения или надевания презерватива, пенис все равно останется эрегированным.

Это сделает его счастливым. А это означает, что эрекция сохранится. И так далее, и тому подобное.

Уметь дождаться полноценного возбуждения, прежде чем приступить к проникновению, – это гигантский прорыв в вере в себя, но он того стоит.

Кстати, многие мужчины во время полового акта думают, что им обязательно необходимо двигаться, чтобы сохранить эрекцию. Что, конечно же, смешно.

Я всегда спрашиваю своих клиентов: «Нужна ли вам физическая стимуляция для того, чтобы у вас появилась эрекция во время прелюдии?»

Чаще всего ответ отрицательный. Во время прелюдии обычно бывает достаточно одного вида и ощущения тела партнерши для того, чтобы у мужчины произошла эрекция.

Но мужчины в основном забывают об этом во время полового акта. Они забывают, что та же самая женщина, которая так привлекала их во время прелюдии, все еще находится рядом и жаждет, чтобы ею наслаждались.

Половой акт без фрикций может быть самым потрясающим из всех, как только вы поймете, что даже во время полового акта можно найти массу других источников эротизма, кроме трения половых органов.

«Да, – говорят мне мои клиенты-мужчины, когда я им это рассказываю. – Звучит логично».

Я все еще не могу понять, почему им самим не приходит это в голову.

Конечно, фрикции – это прекрасно. Но не будьте ими одержимы.

Не забывайте ненадолго останавливаться и вдыхать аромат роз.

9.

Бонни не хочет заниматься сексом.

Каждый раз, когда Бонни проявляет свою привязанность к Пэту, он начинает хотеть секса.

Бонни отказывается.

Пэт чувствует себя нелюбимым.

Желая убедиться, что это не так, Пэт настаивает на сексе.

Бонни думает: «Пэт больше меня не любит. Ему нужен только секс».

Бонни чувствует себя нелюбимой.

И тогда у Бонни окончательно пропадает желание заняться сексом.

Мы не знаем, что послужило первопричиной тому, что Бонни потеряла желание заниматься сексом. Но в данной ситуации Бонни и Пэт попали в такой тугой секс-узел, что это почти не важно. Пока Пэт будет давить на Бонни, требуя секса, а Бонни продолжать отказываться, они застрянут в этом положении навсегда.

Первое, что должна сделать Бонни, чтобы распутать этот секс-узел, это объяснить Пэту, что, когда на нее давят, требуя секса, это заставляет ее чувствовать себя нелюбимой. Почти наверняка Пэт ответит, что это ее отказы заставляют его чувствовать себя нелюбимым.

Бонни и Пэт должны обсудить, что им обоим нужно для того, чтобы чувствовать себя любимыми.

Может быть, Пэт относится к тому типу людей, которые ощущают себя любимыми через физическую близость. А Бонни для того же нуждается в продолжительной доверительной беседе. Возможно, Пэт не слишком силен в задушевных разговорах.

Я всегда говорю парам, что иметь разногласия подобного рода совершенно нормально. Вопрос в том, что вы будете с этим делать?

Если Пэт нуждается в сексе, чтобы чувствовать себя любимым, то у Бонни могут возникнуть вопросы:

Как много секса ему необходимо и какого рода?

Всегда ли ему нужен оргазм? Если да, то может ли иногда ленивый секс (глава 9) помочь устранить разрыв в уровне их потребности в сексе. Если нет, то, возможно, регулярное томление (глава 5) сотворит чудо.

Если Бонни нуждается в задушевной беседе, чтобы чувствовать себя любимой, то у Пэта тоже появятся вопросы:

Станет ли Бонни более расположена к любовной близости, если Пэт в течение пятнадцати минут будет внимательно выслушивать все, о чем она захочет с ним поговорить? Активное слушание – это навык, которому можно научиться, и поэтому Пэту, возможно, захочется это сделать. Особенно, если это подарит ему больше секса.

Люди часто теряют желание, когда чувствуют, что ситуация безнадежна, или понимают, что у них не хватает сил ее изменить. Бывает и так, что таким людям, как Бонни, даже удается вернуть интерес к сексу, как только они начинают чувствовать, что восстановили свои внутренние силы.

Иногда самым эффективным афродизиаком может стать возвращение надежды.

10.

Бонни отказывает в сексе.

Пэт нуждается в большем количестве внимания.

Это сильно раздражает Бонни.

Бонни продолжает отказывать ему в сексе.

Потребность в большем количестве внимания в отношениях обычно означает отсутствие сил.

Единственным приемлемым решением этой проблемы может стать их восполнение.

Я не имею в виду доминирование. (Хотя в доминировании нет ничего плохого, если это приемлемо для обоих партнеров). Речь идет о силе, которая появляется, когда человек берет на себя ответственность за собственные эмоциональные потребности.

Пэту следует найти способ, как эффективнее заботиться о своих. Тогда он сможет взаимодействовать с Бонни с позиции внутренней силы. В главе 12 мы называли это «опираться на себя».

Пэт может сказать Бонни: «Послушай, я ошибался, когда ожидал, что ты будешь заниматься со мной сексом в качестве, скажем так, эмоциональной экстренной помощи. Я понимаю, как это могло охладить твой пыл».

Обратите внимание, Пэт не извиняется и не ищет прощения или утешения. Он просто без лишних эмоций констатирует факты. Это более сильная позиция.

Бонни может быть слегка сбита с толку этим.

«Как я могу быть уверена, что завтра ты не начнешь опять нуждаться в повышенном внимании или не потеряешь уверенность в себе?» – может спросить она.

«Все, что я могу сделать, это сказать тебе то, в чем уверен прямо сейчас», – ответит Пэт, при этом продолжая нести ответственность за свои эмоции самостоятельно.

«Хм, – подумает Бонни. – Может быть, все не так безнадежно, как мне казалось».

Сила всегда притягивает к себе сексуальное «я». Самое сильное, что вы можете сделать во время интимной близости, это взять на себя полную ответственность за себя самого и позволить другому сделать то же самое.

11.

Хэнк не проявляет инициативу в сексе.

Джейми это сильно злит.

Когда Джейми злится, у Хэнка совсем пропадает желание проявлять инициативу.

У многих людей есть основная эротическая потребность быть объектом желания. Такая потребность очень свойственна гетеросексуальным женщинам, о чем мы говорили в главе 7. Некоторые гомосексуалы и лесбиянки имеют такую же тенденцию.

Если те, у кого есть основная эротическая потребность быть объектом желания, попадают в отношения, в которых не чувствуют себя желанными, они будут воспринимать такую ситуацию как критическую.

Предположим, что основной мотивацией Джейми для занятий сексом является потребность чувствовать себя желанной. Возможно, она иногда будет рада первой предложить заняться сексом, ради веселья. Но если Хэнк совсем перестанет проявлять инициативу и это придется делать только Джейми, она в итоге начнет злиться.

Почему Хэнк перестал проявлять инициативу в сексе? Мы не знаем. Причина может быть банальна, например, потому, что по какой-то причине секс с Джейми не приносил ему удовлетворения. Или с сексом все было в порядке, а проблема была более глубокой и эмоциональной.

Чем больше Джейми расстраивается из-за того, что Хэнк безынициативен, тем меньше у него надежды на то, что он когда-нибудь сумеет угодить Джейми. Что на первый взгляд не имеет никакого смысла. Джейми злится только по одной причине, потому что Хэнк не хочет проявлять инициативу в сексе. Почему Хэнк не может просто начать это делать?

Иногда тому есть глубоко эмоциональные причины. Часто оказывается, что такие люди, как Хэнк, заново проигрывают какие-то эпизоды из их детства, связанные с жесткой критикующей родительской фигурой. Обратитесь к нашему разговору об отыгрывании в главе 17.

Очень часто и такие, как Джейми, тоже проигрывают какие-то сюжеты из их детства, вероятно, отождествляя себя с жесткой критикующей родительской фигурой, как мы видели в главе 14.

Иногда бывает полезно задуматься, почему такая женщина, как Джейми, выбирает себе в партнеры такого мужчину, как Хэнк. Может быть, у Хэнка есть другие положительные качества, которые компенсируют его относительную пассивность.

Секс-узлы, связанные с проявлением инициативы (или ее отсутствием), скорее всего, потребуют вмешательства специалиста для их распутывания. Хэнку стоит обрести больше лидерских качеств и постараться грамотно распоряжаться силой в отношениях. К тому же им обоим необходимо научиться спокойно «опираться на свои ценности» во взаимодействии друг с другом, вместо того чтобы злиться или отстраняться.

А пока очень важно, чтобы они продолжали заниматься сексом. Обычно я рекомендую парам с подобными тугими секс-узлами, как у Хэнка и Джейми, обучиться технике «двух шагов» (глава 15), поскольку пары могут применять ее в гораздо большем диапазоне эмоциональных ситуаций, чем это может себе позволить традиционный сценарий секса.

Успешное применение техники «двух шагов» может помочь такой паре, как Хэнк и Джейми, оставаться достаточно спокойными, чтобы набраться смелости восстановить эмоциональную связь, даже если в остальном они полностью разочарованы друг в друге.

Если повезет, они могут почувствовать себя скорее союзниками, чем противниками.

Иногда это бывает важнее всего.

Примечания

Эпиграф

[1] «Мы словно острова в открытом море…» Обычно цитируется именно этот вариант. Но если Уильям Джеймс и произносил когда-либо именно эти слова, они, судя по всему, никогда не были нигде напечатаны в точно таком же виде.

В «Очерках об исследованиях в психиатрии», опубликованных в журнале American Magazine в октябре 1909 года, Джеймс писал следующее: «Исходя из моего опыта так такового (впрочем, весьма ограниченного), я сделал категорический вывод о том, что наше существование подобно островам в океане или деревьям, растущим в лесу. Клен и сосна могут перешептываться друг с другом шелестом крон… Но, помимо этого, деревья переплетаются корнями в подземной темноте, как и острова, соединяющиеся друг с другом на дне океана. Подобным же образом существует и континуум космического сознания, от которого наша индивидуальность отгораживается невнятными заборами, а отдельные человеческие умы погружаются в него, как в материнское морское лоно или источник».

ЧАСТЬ I

Глава 1

Несколько раскрытых секретов сексуального возбуждения

[2] Мастерса и Джонсон. Широко известный отчет об экспериментах Мастерса и Джонсон, проведенных в Вашингтонском университете в 1950-х и 1960-х годах см. Maier (2009), с. 95–115.

Психологические предпосылки возбуждения. В статье «Три измерения глубины вовлечения в сексуальные реакции человека» Дональд Мошер (1980) утверждал, что сексуальное возбуждение можно рассматривать как гипнотический транс. Самые яркие и значимые сексуальные переживания, как правило, воспринимаются как состояние «глубочайшего транса», во время которого вы чувствуете себя полностью поглощенными процессом. См. также Klein and Robbins (1998), с. 144–147. Я согласен с этим, но мне кажется, что можно пойти дальше и предположить, что связанные с сексом состояния транса (возможно, так же и гипнотический транс) являются откатом к более инфантильному состоянию сознания, о чем мы уже говорили в главе 3.

Мошер описывает три измерения сексуального возбуждения: «сексуальный транс», «фокусирование на партнере» и «отыгрывание роли». Мой термин «секс сердца» на самом деле не совпадает ни с одной из этих категорий. Я думаю, что он ближе всего к первой, но с некоторой примесью второй. Я солидарен с Мошером в том, что самый лучший секс может с лихвой быть приправлен всеми тремя измерениями.

Как пользоваться этой книгой

[3] Библия секса. Самые важные правила. Пол Джоанидис – личное общение.

Глава 2

В поисках сексуального «я»

[4] Книга Аводы Оффит! Сексуальное «я», по большей части, уже сильно устарела. Ее следующая книга, «Ночные размышления» (1981), серия очерков, посвященных вопросам клинического подхода к сексуальности, гораздо лучше сохранила свою актуальность и, вероятно, является лучшим выбором для современного читателя, желающего познакомиться с ее творчеством.

Переписываем правила

[5] Остаться на диване. Возможно, этот метод придумала Хелен Каплан. Она была знаменита тем, что всегда советовала своим клиентам оставаться на диване.

Ваше истинное лицо

[6] Американская ассоциация психиатров. См. Drescher (2015) и Drescher и Merlino (2007).

Испытания, через которые прошли представители ЛГБТ-сообщества. Десятки стран во всем мире все еще воспринимают однополые отношения как противоправные действия. И сохранилось еще много мест, где секс двух мужчин все еще карается смертной казнью (Nichols 2013, с. 23).

Перечень нашего сексуального многообразия может быть ограничен только количеством категорий, доступных нашему воображению. См. Nichols (2014, с. 317–319).

«Преимущественная гетеросесуальность» или «гетерогибкость». См. Savin – Williams (2016).

Мой муж – гей, натурал или би? Kort и Morgan (2014).

Глава 3

Эпиграф из книги Аводы Оффит (1977), с. 20.

Жарким влажным августовским днем

[7] «Это был жаркий и влажный августовский день». Кто бы ни написал текст, из которого был взят этот отрывок, он явно не опубликовал его под своим именем. Более ранний вариант этого текста, который немного отличается оттого, что я привел в главе 3, упоминается в книге Кан (1989, с. 54), который утверждал, что автор неизвестен. Текст, практически идентичный вышеупомянутому, стал частью образовательной программы по сексологии «Вся наша жизнь» Унитарной Универсалистской ассоциации, и снова без указания автора.

[8] Связь матери с ребенком. Три очерка по теории сексуальности Фрейда представляют собой авторское и наиболее полное изложение его идеи о том, что физическое удовольствие раннего детского возраста имеет отношение к эротическому опыту взрослого человека (Фрейд, 1905). Фрейд считал, что сексуальный голод и потребность младенца в груди матери являются эманациями своего рода биоэнергетического «влечения».

[9] Большинство современных авторов уже давно отказались от теории влечений Фрейда. Но до сих пор все сходятся во мнении, что ранние детские переживания помогают сформировать шаблон взрослой сексуальности (Dinnerstein 1976; Yates 1978; Scharff 1982, 1987; Zolbrod 2005; Johnson 2008, 2013) и что эротический опыт взрослого человека вновь пробуждает ощущения раннего детства.

Например, Дороти Диннерштейн пишет, что секс «более буквально, чем любой другой аспект нашего опыта, резонирует с глобальными, влияющими на человека страстями, которые начинают формироваться в довербальном, дорациональном периоде раннего детства» (Dinnerstein 1976, с. 15). Хотя эта идея научно не подтверждена, я не могу представить свою работу сексолога без нее.

Ребенок в поезде

[10] Жертвы сексуального насилия. См. Haynes (2007) и Maltz (2012) для более детального описания влияния сексуального произвола и насилия на сексуальное «я». См. также Джек Морин «Эротическое мышление», в особенности Раздел II «Мучительное возбуждение» (Morin 1995, с. 169–262, издательство Harper Perennial). Тема сексуального насилия над мальчиками или молодыми мужчинами поднимается гораздо реже, но это настолько же распространенное явление (Gartner 1999, 2005).

Другая сторона субботнего вечера

[11] «Застенчивый» пенис. Простой «запрет половых отношений» может помочь во многих случаях психогенной эректильной дисфункции, как уже было упомянуто в конце главы 9.

Глава 4

Ваш внутренний нарцисс

[12] «Я принадлежу возлюбленному моему, а возлюбленный мой – мне». Песня песней 6:3.

[13] Наши собственнические инстинкты. Конфликт между нашими бескорыстными и собственническими инстинктами в разных культурах был решен множеством способов. В книге «Секс на заре цивилизации» Кристофер Райан и Касильда Жета утверждают, что в доаграрный период первобытное общество было кочевым и общинным. Поэтому способности делиться благами придавалось особое значение, вплоть до обмена сексуальными партнерами. Становление сельского хозяйства 10 000 лет тому назад поставило во главу угла понятие «мое»: моя земля, мои инструменты, моя супруга. Что легко привело к формированию ощущения обладания исключительными сексуальными правами на тело своего партнера (Ryan and Jetha 2010). См. Примечания к главе 15.

[14] Здоровый нарциссизм. В своей статье 1914 года «Нарциссизм: введение» Фрейд описывал здоровый нарциссизм как часть базового инстинкта самосохранения (Фрейд 1914). Марта Миэна (2010, с. 113), изучив недавние исследования, предположила, что непатологический нарциссизм играет основополагающую роль в сексуальном удовольствии.

[15] Суть взросления. Согласно Диннерштейн (Dinnerstein 1976, с. 60), «то, что человеческие младенцы получают практически идеальный уход, порождает у них фантазии, неизбежно рушащиеся впоследствии, о мире, который автоматически подчиняется и даже предугадывает их желания. Утрата такой инфантильной иллюзии собственного всемогущества… становится первичным и базовым человеческим чувством горя».

[16] К сожалению, раннее детство многих людей проходит в такой обстановке, что инфантильные иллюзии всемогущества быстро уступают место чувству бессилия и безнадежности. Многие дети учатся адаптироваться к этому, отрицая свое право на независящее от других удовольствие (Bader, с. 17–24). См. Примечания к главе 17.

Демонстрация силы

[17] При дворе могущественного раджи. Friday (1973, с. 37–39).

[18] Джилл

Джек Морин. Morin (1995).

Стыд

[19] Исследовательница проблематики чувства стыда Брене Браун (2007, с. 5) пишет: «Стыд представляет собой чрезвычайно болезненное чувство или переживание, связанное с уверенностью в том, что мы неполноценны и поэтому недостойны принятия и близости». На раннем этапе истории человечества принадлежность к сообществу людей была основным условием выживания (сейчас оно стало лишь чуть менее значимо). Полагаю, что человечество изначально развивало в себе чувство стыда, потому что стыд был удобен для установления стандартов поведения сообщества.

Согласно Браун (2007, 2010), стыд отделяет нас от других. Возбуждение, напротив, пробуждает изначальные ощущения глубокой связи. Поэтому совершенно неудивительно, что стыд и возбуждение часто являются взаимоисключающими понятиями. (См. Bader 2002, стр. 81.)

Глава 5

[20] «Жизнь сложна» – первая же строка книги М. Скотт Пек «Непроторенная дорога» представляет собой вариацию на тему первой из «Четырех благородных истин Будды»: «Жизнь – это страдание».

Работает ли стимуляция пальцами?

[21] «Стимуляция пальцами вообще работает???» Венди Стргар, статья «Предварительная пахота» от 11 октября 2013, см.

[22] Она кончает первой. В главе 20 книги «Она кончает первой» Ян Кернер рекомендует, чтобы мужчина предоставил своей женщине «Три правила». Первое из них: «Когда вы опускаетесь ниже, вы заводитесь; вы получаете так же много удовольствия, как и она». Мой многолетний опыт общения с тысячами мужчин говорит о том, что среди них есть те, для кого все так и обстоит. Но есть и другие, которые не могут с этим согласиться, даже после развернутых консультаций на тему удовольствия во время куннилингуса.

Непосредственное и отдаленное

ННМ

[23] Так называемая «первая волна» свода практических методов психотерапии относилась к поведенческой терапии. Она состояла в том, что вы должны были делать то, чего боялись, так ваш мозг привыкал к тому, что это на самом деле не страшно. Авторские методики терапии Мастерса и Джонсон были частью этой традиции. Как и большинство практик, рекомендованных к применению в книге калифорнийского психолога Берни Зильбергельда «Мужская сексуальность» (впервые опубликованной в 1978 году).

«Вторая волна» свода практических методов терапии взяла за основу так называемую «когнитивную терапию», которая предписывала выявлять навязчивые негативные мысли (ННМ) и сознательно менять их на более позитивные. В отредактированной книге Зильбергельда «Новая мужская сексуальность» (здесь цитируется третье переиздание от 1999) появилась новая глава «Перетащите ваше сознание на вашу сторону», в которой описываются методики когнитивной терапии негативного мышления.

Зильбергельд умер в 2002-м, незадолго до прихода «третьей волны» – методов терапии, основанных на теории осознанности. Их приверженцы рекомендовали не пытаться изменить негативные мысли. Как правило, более эффективным методом является просто не слишком сильно вовлекаться в них на эмоциональном уровне.

Терапевты третьей волны подчеркивали важность «метакогнитивной осознанности», способности воспринимать мысли просто как эпизоды мышления.

Сексуальное возбуждение как таковое

[24] Томление. Соласно Лонни Барбах и Кэрол Эллисон, термин «томление» был придуман покойным Джеем Манном, участником Программы по изучению сексуальности человека Медицинской школы Сан-Франциско Калифорнийского университета.

Глава 6

[25] Эпиграф из книги Джеймса Джойса (1922)

Когда Молли Блум произносит свой монолог в Улиссе, скорее всего, она говорит «да» проникновению пениса в вагину, а не оргазму. Во времена Джойса было сложнее найти надежный способ контрацепции, поэтому половой акт с проникновением представлял из себя гораздо большую проблему.

М – газмы и Ж – газмы

[26] «Ж – газмы». Серано (2007, с. 65–76). Цитаты с. 69, 70 и 71. Серано совершенно справедливо предостерегает от обобщения опыта гормональной терапии одного человека, поскольку опыт других людей совершенно точно будет отличаться от него. Но я счел ее описание настолько интересным, что не мог не включить его сюда.

[27] Эмили Нагоски говорит о «длительных оргазмах» и приводит отличный способ их достижения в книге «Как хочет женщина».

Как добраться до «да»

[28] Как у мужчин, так и у женщин, у нас всех есть сексуальные ускорители и сексуальные тормоза. Точное название этой идеи – «модель двойного контроля» (Janssen и Bancroft 2007; Carpenter и др., 2008; Bancroft и др. 2009, Graham, Sanders, и Millhausen 2006). Книга Эмили Нагоски «Как хочет женщина» представляет собой прекрасное введение в модель двойного контроля и включает в себя соответствующие шкалы самооценки для женщин.

[29] Интернет-ресурсы о женском оргазме. На сайте www.omgyes.com собрана обширная коллекция ссылок на видео, в которых реальные женщины обсуждают (и демонстрируют) способы достижения оргазма, которые они считают наиболее удачными. А на сайте www.dodsonandross.com выложена прекрасная коллекция видео для скачивания, иллюстрирующих техники мастурбации.

[30] Внутренний клитор. В своей знаковой книге «Новый взгляд на женское тело» Федерация центров здоровья феминисток каталогизировала части внутреннего и внешнего клитора, впервые дав некоторым из них названия. Чалкер и Кернер подробно обсудили все эти части. Нортроп называет их совокупность «клиторальной системой».

[31] Вибраторы. Выбор вибратора сродни выбору пылесоса. Очень важна его мощность. Как и в случае с пылесосами, работающие от сети модели исторически могли обеспечивать гораздо большую мощность. Но новые технологии позволили догнать их более широкому ассортименту устройств на аккумуляторных батарейках. Вы можете написать мне, если вам понадобятся конкретные рекомендации.

Методика двух шагов

[32] «Два шага» – это мой метод, разработанный по результатам работы с индивидуальными клиентами и такими парами, как Кармен и Скотт, для пар с пониженным уровнем сексуального желания, которым нужна помощь, чтобы начать «секс-свидания». Базовый вариант методики «двух шагов», указанный в главе 16, может быть изменен множеством способов, некоторые из них описаны в главах 10, 15, 16 и 17.

Секс как внутренняя игра

[33] Осознанность. Я рекомендую книгу Джон Кабат – Зинн «Осознанность для начинающих». В ней очень короткие главы, поэтому их легче воспринимать в момент прочтения. В последней главе книги Эмили Нагоски «Как хочет женщина» автор дает женщинам полезную информацию об осознанности и отсутствии оценочных суждений.

Осознанность – это естественный процесс, который запускается, когда вы фокусируете свое внимание на текущем моменте, не вынося оценочных суждений. Эта фраза взята из книги Кабат – Зинн.

Курсы «Снижение стресса на основе осознанности» (MBSR) теперь можно пройти по всему миру, достаточно ввести в поисковую систему запрос «MBSR» и ваш почтовый индекс. Они доступны и онлайн в Исследовательском центре осознанности Массачусетского университета http: //www.umassmed. edu / cfm /. На момент написания этой книги групповая сексотерапия Бротто на основе осознанности (MBST) была доступна только в Университете Британской Колумбии в Ванкувере.

[34] MBST Бротто разработана на основании материалов «Когнитивной терапии» на основе осознанности. Так же, как и протокол, разрабатываемый Коксис и Ньюбери – Хелпс в Англии.

С тех пор, как Лонни Барбах (1975) начала докладывать о своих успехах в борьбе с трудностями достижения оргазма при помощи женских групп поддержки, многие практикующие специалисты стали замечать, что там, где собираются группы женщин, начинают твориться чудеса. Джина Огден (2006, 2008) проводит групповые выездные семинары для женщин, чтобы исследовать умственные, телесные, сердечные и духовные аспекты их сексуальности (www.ginaogden.com). Памела Мэдсен (2011) проводит выездные семинары для женщин «Назад к телу», во время которых они учатся объединять индивидуальную сексологическую работу с телом с интенсивными групповыми практиками без обнажения. (www.backtothebody.org). А Николь Дедон ведет групповые занятия для женщин, обучая их сексуальной практике, которую она называет «Медитация оргазма» (Daedone 2011). Эти телесные и ментальные практики восходят к истокам сексологии, когда сексуальное исцеление воспринималось как часть более широкого гуманистического процесса.

[35] Практика осознанности на базе фокусирования на вульве. Это модификация техники, упомянутой в книге Джулии Хейман и Джозефа ЛоПикколо «Обретенный оргазм» (Heiman and LoPiccolo, 1976). Обычно все начинается с приятной ванны или душа, внимания к каждому ощущению, получаемому от пребывания в воде, запаха мыла, созерцания своей кожи и т. д. Затем переходят к визуальному упражнению на осознанность, во время которого используется маленькое зеркало для того, чтобы рассмотреть свою вульву, обращая внимание на восприятие, мысли и чувства, переживаемые в этот момент. Как и в случае с более строгими способами чувственного фокусирования, обсуждавшимися в главе 16, здесь не преследуется цель получить удовольствие как таковое.

ЧАСТЬ II

Введение

[36] Цитата активистки-транссексуалки Джулии Серано (чья книга «Девочка для битья» представляет собой уникальный взгляд на повседневное женоненавистничество): «Из каждого гендерного правила и стереотипа есть исключения, и эта простая аксиома опровергает все гендерные теории, утверждающие, что женщина и мужчина являются взаимоисключающими категориями».

Глава 7

Комната, полная женщин

[37] Фокусирование на своих эротических ощущениях. Миэна и Фертель (2015). См. также Богар и Бротто, «Самосознание объекта желания», и Огас и Геддам о «самонаправленных эротических сигналах».

[38] Богар, Виссер и Поззебон пришли к выводу, что «самосознание объекта желания» играет значительную роль в сексуальных/романтических фантазиях большинства женщин. Джилл Вебер пишет о том, что некоторые молодые женщины попадают в ловушку цикла нескончаемых свиданий, пытаясь «заглушить» чувство своей недостаточной востребованности.

Крысиный секс и Человеческий секс

[39] Может быть, «Juego» – это всего лишь человеческая версия того, что делают самки крыс? Сексолог Джон Бэнкрофт в книге «Человеческая сексуальность и ее трудности» задается вопросом: «Наслаждается ли самка крысы тем, что самец забирается на нее и вводит в нее свой пенис, или ее наградой является сама гонка и контролирование поведения самца?..» По-видимому, существует ряд экспериментальных доказательств последнего, и Бэнкрофт задумывается, может ли это в какой-то мере относиться и к значительному числу женщин. Марта Миэна отмечает, что исследования на животных «подтверждают, что пробуждение желания у потенциальных партнеров очень продуктивно».

[40] У каждого свои настройки, поэтому всегда лучше спросить. Гленнон Дойл Мелтон в ее недавно изданных мемуарах «Воин любви» рассказывает, что, когда муж резко обхватывает ее, она абсолютно теряет настрой. «Я хочу, чтобы меня пригласили в страстное взаимодействие, – пишет она, – а не поймали в западню». Взаимоотношения каждого человека с прикосновениями сугубо индивидуальны и несут на себе отпечаток как их природной «настройки», так и предыдущего жизненного опыта.