Текст книги "Асманкель"

С тех пор прошло много лет и много зим. Необычайный союз двух совершенно разных божьих творений, их душевное слияние произвели в долине удивительные перемены. Теперь там цветут уже не красные, а оранжевые тюльпаны с тёмными полосками.

Истинная Любовь никогда не исчезает и не умирает, она в разных формах пребывает в нашей жизни вечно.

Её звали Кеана, Его – Лиан».

– Дай мне сказку, я её потом перечитаю. Ладно, мне пора, маме передай, что задержусь, ужинайте без меня.

– Передам, пока, пап.

– Пока, дочь.

Сколько людей, столько и мнений. Ирбис тоже имел своё мнение: «Я понимаю, сказку братишка прислал для того, чтобы таким способом напомнить мне о нашей родственности. Он намекает, что надо помогать Арстану. А кто мне поможет? Мы тут сами разберёмся. Зачем так замудрённо намекать?» Ему невдомёк было, что у автора притчи могли быть иные причины сочинять что-либо с благословения свыше. И сказка была написана не для того, чтобы кому-либо о чём-то напоминать. Автор её как вечный странник брёл по жизни в поисках зёрен истины, зёрен любви. Всё, что ему встречалось на пути чудного, привлекало его внимание, проникало в него, а затем преломлялось в сочинениях. Так вот и тигрица, куда-то бегущая на картине Анри Руссо, что-то пробудив в душе барбекида, не могла уже дальше мчаться мимо него.

Карма

Прошло более десяти лет, как три брата похоронили своего отца. Всё это время братья не виделись.

С раннего детства среднего барбекида соблазнял бес, но серьёзных наказаний тот избегал, так баловала его судьба. Это обстоятельство дезориентировало его в представлениях о нравственности или обыкновенной совести. Эти свойства прививаются родителями, учителями, взрослыми, но ни тех, ни других он не слушал. Ирбис рос потому несколько бездушным юношей. Из таких субъектов часто вырастают циники, в лучшем случае инфантильные натуры. Циником, к счастью, он не стал, но вот инфантильности не избежал. В чём она выражалась? Он не осознавал проступков своих. Подобная безответственность сочетается не только с обидчивостью, но и с мстительностью. Ирбис долго не мог простить брата за невоздержанность языка и отомстил ему равнодушием, когда тот очень нуждался в его поддержке. Пройдёт немало лет, и он всё же осознает свою неправоту. Так в нём сработает генетическая наследственность караимов-суфиев, умеющих прощать. Хотя все беды на собственную голову старший брат накличет сам, но помощь близких людей никто не отменял.

В нашем сказе упоминалось мельком о причине раздора между старшими братьями: она заключалась в деньгах. Самое время о них рассказать поподробнее. Более десяти лет тому назад Арстан дал на сохранение Ирбису большую сумму денег на чёрный день. По тем советским меркам несколько сот тысяч рублей были баснословным богатством. А заработал он их на контрабандном товаре, который ввозил нелегально из Афганистана. Не гнушался Арстан перевозить тайно и наркотики. Старший сын Барбека побоялся хранить левый капитал в Термезе, где работал и жил тогда. Он подумал, что лучшего места, чем тайник в саду отчего дома в Маймаке, не найти. Ирбис частично не сдержал данного слова беречь не своё добро. Но взятые деньги он не растранжирил и не наварил себе ни копейки, а роздал друзьям. Откуда те могли знать о кредитоспособности Ирбиса, остаётся непонятным, так как сам аильский «банкир» жил пребедно. Скрыть свой проступок Ирбис не смог. Был скандал. Но нерадивого мота простили.

А возможно, сделали вид, что поступили так. Подобные вещи просто так не прощают, особенно те, кто живёт с меркантильными установками. В любом случае злоба затаилась в сердце Арстана. А такая зараза, появившись в груди скупого человека, не идёт прочь сама, не рассасывается, наоборот, с годами крепчает, матереет и ждёт своего часа, чтобы выплеснуться наружу и отравить всякого, кто окажется в тот момент рядом, своим ядом. И если не простить по-настоящему обидчику, то рано или поздно момент неудержимого выплеска всего негатива настанет.

Арстан не смог простить. Старший барбекид, возможно, обуздал бы свои досадные чувства, но Ирбис вёл себя как ни в чём не бывало. Он искренне думал, что, тратя деньги близкого родственника, выполняет некую благородную миссию, вроде как помогает друзьям. Хотя в деньгах нуждался больше них сам. О том знал старший брат его, но делал вид, что не замечает крайней нужды братишки, ибо стал жаден. Большие деньги, как и власть, меняют психику людей, превращая их в чуждых для всех чудовищ, которые этого уже не замечают, потому как утрачивают всё человеческое и божеское в себе. Такова природа денег и власти. И чем больше их и её, тем необратимее процесс деформации. Но мы несколько отвлеклись. Продолжим. Товарищи Ирбиса занимались нелегальным бизнесом типа фарцовки, вкладывали в какие-то проекты приличные суммы и по истечении времени срывали хороший барыш. Богатели не по дням, а по часам. А их кредитор продолжал жить скромно, стесняясь не только свои проценты просить у них от дивидендов, но и о самом долге напоминать.

Арстан не дождался ни извинений, ни возврата денег. Напряжение во взаимоотношениях между братьями нарастало. Оставалось только ждать, когда ссора вспыхнет ярким пламенем. Для детонирования заряда нужен был лишь маленький повод, и он, понятное дело, нашёлся. Два брата не сошлись во мнениях по сущему пустяку, но этого оказалось достаточно, чтобы сорвать чеку гранаты. Произошёл вербальный взрыв. Старший брат наговорил кучу гадостей в лицо среднему, не единожды повторив, что тот трутень, привыкший жить за счёт других. Ирбис, растративший не свои деньги, впал в шок от нападок близкого сородича, так как не считал себя виноватым. Впав в столбняк, он не смог ничего ответить брату. Но теперь он затаил горькую обиду. Эта тоже зараза: если не найти в себе силы простить обидчику, с годами она может трансформировать пассивное чувство глубокой досады в активный коварный замысел, например, мести.

Снежный Барс в горячке обиды пожелал нехорошие события брату и, как потом думал, этим накликал беду на голову Льва, о чём сильно сожалел. Мысли, конечно, материализуются. Но проблемы у старшего брата начались не поэтому. Всевышний решил немного наказать не в меру нагрешившего старшего внука Аскера. Когда Бог кого-то желает немного наказать и делает это, понимающий человек осознает, что его карма, перегрузившись грехами, готовится или приступает к очистительной своей работе. А кто не понимает этого, тот считает, что удача отвернулась от него, и вместо покаяния и раскаяния продолжает совершать новые ошибки.

Мысли Асманкеля сосредоточились на карме, неотвратимых событиях, связанных с ней. Пример со старшим братом тому свидетельство. В самый раз о нём упомянуть.

Арстан в очередной раз вёз контрабанду из-за границы, таможенников не опасался: на границе работали свои люди, за определённую мзду они тщательно не обыскивали его баржу. Так бывало, но не в этот раз. Знакомые фискалы не улыбнулись, как обычно, дружественно при встрече, а молча приступили к проверке. На приветствие речников не отреагировали. И с остервенением начали осматривать трюм за трюмом, отсек за отсеком, в общем, облазили каждый закоулок. При таком рвении они обнаружили не одну незадекларированную вещь, незаконно ввозимую в Страну Советов. Но речные моряки к таким неожиданностям привыкли. Они сделали вывод: кому-то наверху срочно нужны дополнительные материальные блага. Всякое бывает. Надо так надо. Каждый стал подсчитывать, сколько доложить в конверт. Поэтому никто особо не волновался и ждал часа, когда озвучат сумму «таможенного сбора». Но её не озвучили, товар конфисковали, работников барж и судов доставили в отделение водной милиции. Никто ничего не понимал. Этим воспользовались линейные органы и у всех выбили признательные показания. Потом отпустили, взяв подписку о невыезде. Через неделю одних перевели на суда, баржи, работающие в пределах местной акватории, то есть лишили заграничных командировок и вместе с этим левого достатка, других уволили, а кое-кого и взяли под арест (впоследствии те получили от пяти до семи лет лишения свободы). В общем, произошла внезапная зачистка работников заграничного плавания. Из моряков, переведённых с доходных рейсов на фиксированный оклад, не все вернулись на хлебные места. Арстан не вернулся.

Эту зачистку провели по причине смены власти в городе и области, так как в столице республики произошла рокировка в министерствах. В Узбекистане тогда происходили впечатляющие передвижки на всех уровнях. Пришедшие к власти «реформаторы» оперативно сменили на доходных местах чужих людей на своих. Кто ж не знает, что загранплавание всегда относилось к доходной статье! Старший брат Ирбиса имел шанс вернуться на свою баржу, успей он вовремя оказаться у входа в управление речного порта Термез. Его готовы были выслушать, вникнуть в его положение. Но судьба воспротивилась этому.

Сверху видели, что Арстан перестал ценить поблажки небес, уверившись, что присосался к рогу изобилия навсегда. И с этого момента жизни его тропа круто развернулась в сторону, обратную достатку. Представитель рода воинов и мудрецов Арстан до драматических событий своей жизни сорил деньгами, обделял вниманием близких людей, нуждавшихся в материальной и моральной помощи. А карма не любит перегружаться грехами. И когда такое происходит, она запускает процесс очищения, после чего уже ничто изменить грядущие события не может. Карма более не подпускает к человеку удачу, и тот раз за разом спотыкается и теряет нажитое, включая близких и друзей. Таким образом она подталкивает грешника к раскаянию. Но многие этого не понимают или не желают понимать и принимать и продолжают цепляться за земные блага, видя в них счастье своё. Если раскаяние происходит, то всё начинает изменяться в лучшую сторону. Если нет, то разложение личности продолжается, пока она не исчезнет с лица земли.

Вернёмся к нашему персонажу. К его карме. Итак, всё по порядку. В девять ноль-ноль начальник порта назначил встречу Арстану у входа в управление: это означало, что стоять на месте нужно было уже в семь часов утра. Восток – дело тонкое. В Средней Азии представители руководства разных уровней любят изощрённо унижать подчинённых. В девять утра глава речной организации после планёрки начинает обход своей территории. Приходит на работу рано и, заходя в управление, должен наблюдать присутствие на месте того, кому назначил встречу. При этом никаких просьб, только заискивающее «здрасте». В ответ еле заметный кивок. Большой человек, так называют руководителя на Востоке, проплывая мимо вахтёра, мимоходом интересуется, во сколько явился тот, кто топчется у входа. Не дай бог тот пришёл не в семь, тогда всё: несчастному откажут в любой просьбе. Случаются всякие ситуации в жизни, и кое-кто опаздывает к назначенному месту, такие всячески умасливают вахтёра, чтобы он сказал Хозяину (так называют только главу чего-либо и только люди с холуйскими наклонностями), что они пришли вовремя. Всякая сошка при малейшей возможности подчеркнуть свою значимость не упускает такого случая и, прежде чем согласится обмануть своё начальство, долго заставляет себя упрашивать. Если просителя нет на месте при приходе на работу Большого человека, то это им воспринимается как неуважение к себе. А неуважение для среднеазиатского бонзы – прямое оскорбление, тем более если такая выходка исходит от подчинённого или простого смертного. Здесь следует решительный отказ. Если подчинённый примчался к семи утра и начальник его видел при приходе на работу, а вахтёр подтвердил явку вовремя, тот имеет большие шансы быть выслушанным, а это означало, что его вопрос или просьба решится положительно. На Востоке ценят послушание и специфическое представление об уважении. И могут за это щедро вознаградить, а могут и по шапке дать, если раболепие чрезмерно откровенное.

Понятное дело, что не все руководители чванливы, но подобных фруктов предостаточно. Так вот. Начальник идёт не спеша в сторону проходной (управление находится вне пределов огороженной территории речного порта) со свитой и по ходу решает рабочие проблемы. Тот, кому назначили, должен семенить невдалеке от главы организации и ждать внимания к себе. Надо отдать должное этому руководителю: не было ни одного случая, чтобы он кого-то проигнорировал.

Заместитель начальника порта, ведающий кадрами, заверил Арстана, что его выслушают и дадут добро вернуться на свою баржу. Так бы и произошло, так как этот ответственный чиновник занимал не последнее место в управленческой иерархии, имел свой вес и свой, положенный его статусу, бизнес. Он устраивал моряков на заграничную линию (определённое количество) согласно своему положению и с их участием проводил свои дела, а они заключались в незаконной перевозке дефицитных импортных товаров сюда и экспортных туда, за кордон. Чем выше руководитель, тем больше груза и соответственно благ. До перевода Арстана с заграничной линии на местную он давал ему пару заданий по перевозу контрабанды. Как бы проверял на надёжность. И тот зарекомендовал себя с лучшей стороны, то есть язык за зубами держал и на не своё добро не зарился. После чистки кадров речного флота у чиновника средней руки верных ему людей на загранрейсах не осталось, он и сам-то еле удержался в кресле. Но со временем всё улеглось, и надо было свой бизнес по перевозу незадекларированных товаров восстанавливать.

Старые кадры всегда надёжнее новичков: их не нужно учить делу, объяснять правила игры, проверять не единожды на «вшивость». Поэтому одна ставка была сделана на Арстана. Он нигде особо не засветился, если не считать незначительной, по меркам тех мест, контрабанды, обнаруженной таможенниками во время их чёса. Заместителю руководителя со своим боссом вопрос возврата одного шкипера на доходное место, как говорят в Средней Азии, обкашлять удалось. Оставалась формальность: всем пересечься и, условно выражаясь, ударить по рукам. Арстан должен был сам просить начальника организации о возврате его на свою баржу, естественно, во время шествия Большого человека из управления к проходной порта. Так было положено. В назначенное утро кадровик, чтобы не случилось каких-нибудь накладок, решил сопровождать начальника порта и лично организовать нужную встречу. Перед звонком из управления от покровителя, который означал бы его возврат на старое место, Арстан, сидя у телефонного аппарата дома, усиленно молился и просил Всевышнего о помощи. Звонок состоялся. Наш мелкий контрабандист, как только уверился в своём возврате на прежнюю работу, тут же, как это бывает обычно у людей безответственных, позабыл о зароках больше не грешить, которые давал Аллаху. И отметил потенциальное возвращение на свою баржу с одной из многочисленных любовниц. А его жена обладала редким чутьём и всегда знала, когда её мужа ласкала посторонняя женщина. Она закатывала скандалы по разным поводам, но все они имели одну причину – адюльтер супруга. И расстраивалась до сердечных приступов. А он, зная, что ей сильно переживать нельзя, сердечко было слабеньким, продолжал ходить налево. Вот его последний поход к жрице любви и запустил механизм кармы окончательно, и уже ничто эту машину остановить не могло.

В шесть часов утра будильник – он специально купил в магазине новый и проверенный, с громким звонком – не сработал. Брат Ирбиса где ни попадя хвастался своими биологическими часами, которые находятся внутри человека и срабатывают лучше всякого там будильника: достаточно сказать, в какое время надо встать, и он проснётся, в каком бы состоянии ни находился. И надо же было такому случиться, что Арстан именно в нужное утро напрочь утратил свои расхваленные способности, так как сам бог сна Гипнос крепко держал его в объятиях. И наш моряк продолжал спать непробудным сном. Кадровик, не обнаружив его у входа в управление порта в половине восьмого утра, пришёл в ужас. Буквально побежал в свой кабинет и стал названивать Арстану. Но всё было тщетно. Жена его проснулась позже обычного, будильник-то молчал, позвонила подруге, чтобы та предупредила начальство, что она задержится, и, убегая на работу, плохо положила трубку телефона на аппарат, тем самым нарушив связь. Про встречу мужа с его руководством она впопыхах забыла и потому не разбудила. И телефонных звонков в их квартире не прозвучало.

Начальник порта уже от вахтёра знал, что морячок не явился к назначенному месту вовремя, то есть к шести утра, но, выходя ровно в девять ноль-ноль из управления, был уверен, что тот стоит и ждёт, виновато согнувшись, у входа. И каково же было его удивление, когда он не обнаружил там подчинённого, которому по большому собственному снисхождению и настойчивым уговорам заместителя назначил рандеву! Он уже приготовился немного над ним поглумиться и потом всё же дать добро работать на прежнем месте, но того, к кому готовы были снизойти, не было. Кадровик, весь багровый, виновато опустил голову, заодно спрятав налитые кровью от бешенства глаза. Он столько приводил доводов, претерпел унижения, чтобы этого недалёкого мужлана в люди снова вывести, а он посмел выставить уважаемого не только в порту, а и в городе человека в глазах руководства посмешищем! Такие вещи не прощаются на Востоке. Восточные люди в отличие от кавказцев, любящих артистизм, внешний эффект, типа громогласных заявлений «зарежу», «застрелю», «убью», ничего подобного не кричат, не говорят, даже не шепчут. Они, наоборот, уверят обидчика, что полностью его простили, но потом всё равно отомстят, тихо, незаметно, стараясь обставить своё преступное дело как случайность.

После провала встречи чего только Арстан не объяснял, чего только не клялся исполнить, но заведующий кадрами был неумолим. Он кивал понимающе, разводил руками и по-дружески выпроводил того из своего кабинета. И больше его у себя не принимал. Такую неслыханную наглость шкипера, как неявка в указанный пункт своевременно, начальник речной организации решил наказать по всей строгости среднеазиатского неписаного закона. То есть уволить без надежды на возврат – даже на фиксированный оклад. Его заместитель пошёл дальше: натравил водную милицию на бедолагу. Арстана уволили за дискредитацию звания моряка, заставили выплатить огромный штраф за какой-то утерянный инвентарь, чуть не посадили на несколько лет. На его прежнее хлебное место шкипера загранплавания поставили племянника одного из руководителей фискальной службы.

Став безработным, наш морячок не смог вписаться в нормальную размеренную жизнь ни в городе на реке Амударья, ни в каком другом месте жительства. Арстан не единожды пытался что-либо делать, но, за что бы он ни брался, всё валилось из рук. Ему самое время призадуматься бы над своей судьбой и сделать выводы, осмыслить происходящее. Ему бы задаться вопросом: может быть, не всё так неожиданно и неправедно? Но вопросами он не задавался. Потеряв в одночасье прибыльное место, старший внук Аскера жаждал реванша, желал опять припасть губами к какому-нибудь источнику изобилия. А судьба отворачивалась от него, то есть карма проводила профилактику. Потеряв работу, он утратил вес как добытчик дефицитных вещей, стал не интересен родственникам и многочисленным друзьям. Вследствие чего Арстана все начали чураться.

Удар будет для него таким больным и тяжёлым, что потомок великих караимов сломается и пойдёт куда глаза глядят. Этим он совершит очередную ошибку: ему нельзя было уходить от жены и детей. А он, подумав, что не в состоянии их содержать, как раньше, решил просто исчезнуть из их жизни. Уйдя, Арстан покатится по наклонной дальше, а очнётся и начнёт приходить в себя на какой-то казахской степной станции. Там он и призадумается над своей судьбой. До него смутно начнёт доходить, что он не то делал и не так жил. В период проблесков осознания своей жизни он встретит давнюю знакомую, тоже одинокую. И они решат вместе противостоять невзгодам бытия. Его гражданская жена Вилена родит ему троих детей вдобавок к своему сыну. В Казахстане у них не сложится ни с работой, ни с жильём. Они влезут в долги, которые нечем будет оплачивать. Им в спешном порядке придётся уехать оттуда, чтобы не посадили в тюрьму или, хуже того, не поубивали. Но у них успели отобрать их паспорта и свидетельства о рождений детей. И вот без документов, без денег, загнанные, разбитые превратностями судьбы, они приедут в киргизский горный аил, где родился и вырос сам Арстан, где дом, построенный отцом, был продан Ирбисом. Маймакчане не приняли блудного сына с распростёртыми объятиями, ибо он стал нищим. При солидных деньгах отбою от родственников, друзей и приятелей не было, но их дружба зиждилась на материальном интересе. С ним дружили и одновременно страшно ему завидовали. Возвращение Арстана из большого города в маленький посёлок нищим, с тремя детьми на руках и с гражданской женой, беременной четвёртым ребёнком, русской по национальности, мягко говоря, не было триумфальным. Многие, видя жалкий вид бывшего богача, не скрывали своей злой радости.

Жизнь в Маймаке у старшего сына Барбека будет очень тяжёлой, как и у его детей и гражданской жены. Тут наступит второй момент осознания Арстаном своих неправедных поступков. И тогда объявится младший брат Асманкель, который выплатит всем кредиторам его долги, начнёт регулярно присылать на пропитание деньги и письма с добрыми пожеланиями. Немного придя в себя, Арстан позабудет о своём раскаянии за тёмные дела. Шайтан вновь вскружит голову барбекиду: он захочет быстро разбогатеть, чтобы утереть носы землякам, и возьмётся перевезти небольшую партию наркотиков из одного региона в другой. Его поймают с поличным и посадят, а гражданская жена останется одна с четырьмя детьми на руках, без крова и постоянной работы, с неважным здоровьем. И, не выдержав бытовых испытаний, умрёт. Благо детей заберёт к себе её родная сестра до возвращения из тюрьмы их отца.

Племянников хотел забрать к себе Асманкель, но законы двух разных государств не давали такой возможности. Нелегально ввезти детей в страну он не мог, так как обрёк бы их на другие трудности, связанные с бюрократическими формальностями.

Карма, как уже говорилось, вещь личностная. Что она содержит и как может проявляться, зависит только от самого человека. Но в ней есть одно неистребимое качество: она не любит, когда её переполняют грехами. Если такое происходит, она запускает механизм самоочищения, уничижая, а то и уничтожая человека. Да, Арстан пал в глазах земляков и родственников, но у него появилась новая семья – дети, появился шанс осознать своё положение и начать жизнь, свободную от мнимых ценностей. Оставалось только не совершать новых ошибок.