Текст книги "Книга №2"

Глава 34. Латерников

Не медля ни секунды, я выскочил в подъезд. Конечно, разумнее было спуститься пешком, но рука привычно нажала кнопку вызова лифта, дверь открылась гораздо быстрее, чем обычно и я, не подумав, вошел. Лифт рывком тронулся, пополз вниз и… неожиданно остановился. «Черт!» – выругался я и принялся лихорадочно нажимать на все кнопки. Только и не хватало застрять в критический момент. Диспетчер не отвечала, и оставалось лишь кричать в расчете на отзывчивость соседей. Нужно только дождаться, когда кто-нибудь будет проходить мимо. К счастью, дом был старой постройки с лифтом посреди подъезда и уже через пару минут послышались мужские голоса.

Первый заискивающе произнес:

– Теперь некуда ему деваться. Я подъезд обесточил, так что Изместьев только по лестнице побежит.

– Молодец, – продолжил обладатель сурового баса. – Только сперва нужно самим было подняться, все-таки восьмой этаж, а бойцы бы потом пешком добрались.

– Товарищ генерал, если бы меня предупредили раньше, я бы меры принял, подготовился соответствующим образом.

– Ну, так и останешься ты, Иванкин, вечным участковым!

Мимо меня, тяжело ступая, прошагали несколько человек. Я уже и не думал поднимать шум, сразу догадавшись, что за мной пришли иезуиты. Меньше чем через минуту сверху раздался крик:

– Изместьев, открывай! Мы знаем, ты здесь!

Не дождавшись ответа, неизвестные начали ломать дверь. Не оставалось сомнения в том, что им все позволено. Прикрываясь фээсбэшными корочками, используя наивного участкового, иезуиты пришли за мной, чтобы наказать за побег из Старых Хуторов. Так размышлял я в тот момент, уже не рассчитывая на помощь, когда из динамика раздался хриплый старушечий голос.

– Третий подъезд, вы стоите?

– Да, – как можно тише сообщил я.

– Включаю.

Лифт тронулся и неспешно доставил меня на первый этаж. Я выскочил из подъезда. Одного взгляда хватило, чтобы понять: что-то на дворе не так, как должно быть. Но не время выяснять и строить версии! Я, что есть сил, побежал через заставленный машинами двор к перекрестку, где всегда тусовались таксисты. Сейчас все мои надежды на спасение возлагались на них. Однако это не удалось, на выходе из двора путь преградил черный автомобиль. Передняя дверь открылась, и оттуда вышел человек, высокий и худой, точно как описывал сосед.

– Присаживайтесь, Андрей, – мягким голосом пригласил он.

Я медлил, все еще не решив, насколько это будет разумно.

– Присаживайтесь, другого выхода у вас нет. Вы же не хотите, чтобы мы применяли насилие?

Насилия хотелось меньше всего, и я плюхнулся на заднее сиденье. Высокий мужчина сел впереди, дверные замки щелкнули, и машина медленно тронулась. Как ни странно, внутри не было ожидаемых в такой ситуации мордоворотов: только водитель, я и неизвестный, который, повернувшись ко мне вполоборота, представился.

– Моя фамилия Латерников. Извините, что напугал. Я представляю интересы государственных органов.

Не хотелось тянуть, и я спросил в лоб:

– Каких? Иезуитов? Масонов? Латерников улыбнулся.

– Не тех, и не других.

– Не верится что-то, – зло пробормотал я. – Ведь вы потомок француза Латера, не так ли?

– Потомок, – согласился сосед по машине. – Ну и что?

– В двенадцатом году ваш предок, вместе с иезуитами спускался в московское подземелье!

– И что из этого. Спускался? Да! Но это совсем не означает, что он являлся иезуитом, – монотонно произнес он.

Ледяное спокойствие Латерникова начинало раздражать.

– Отвечайте, наконец, кто Вы, масон, Папа Римский, сам Сатана? Тот достал сигарету и медленно прикурил.

– Будешь? – протянул он пачку «Житана», и в эту секунду, я догадался.

– Вы француз?

– Обрусевший.

– Тогда рассказывайте, что Вам от меня нужно?

– Для начала ответь, ты готов сотрудничать с нами?

– А что мне остается! – эмоционально произнес я.

– Хорошо. В последние месяцы, пока я наблюдал за тобой, ты был окружен черными силами. Как бы они себя не называли, все они на стороне зла. Но не все так плохо, есть и светлые силы.

– Наблюдатели? – перебил я.

– Какие наблюдатели? – удивленно посмотрел на меня Латерников.

– Извините, всякая фантастика в голову лезет, – притворно засмеялся я, понимая, что поторопился открывать карты.

– Ничего, простительно, тебе такое пережить пришлось. Так вот, иезуиты и масоны в свое время основательно вклинились в систему государственных органов. Их позиции там сильны и с помощью силовых структур они обеспечивают полную поддержку своей деятельности…

– Еще раз, извините, это ваши люди мою дверь только что выломали?

– Да, – ничуть не смутившись, ответил собеседник и продолжил. – Особенно эта мразь окрепла в девяностые. Сам понимаешь, развал страны, отсутствие контроля. Но сейчас государство усилилось, и влиятельные люди готовы приложить все силы, чтобы навсегда избавиться от них. Наступает конец пятисотлетнему игу!

– То есть, иезуиты и масоны не возглавляют ФСБ и милицию?

– Я не могу ответить однозначно. Повторю, их позиции там весьма сильны.

– А кто Вы тогда?

– Параллельная структура, о нашем существовании знают единицы даже наверху. Сейчас я произнесу важные слова, услышав которые, ты никогда не сможешь покинуть нас живым: мы и есть тайное правительство, руководящее Россией на самом деле.

– Вы? – недоверчиво улыбаясь, спросил я.

Спокойное выражение лица Латерникова не изменилось.

– Я – нет. Но мне поручено представлять его интересы. Открою свой собственный секрет, почему я здесь. Тогда в двенадцатом году моего далекого предка спасли сотрудники тайной службы, подчинявшейся лично императору Александру. После этого Латер поселился в России и всю жизнь посвятил работе по исследованию загадок московских подземелий.

– А что за служба такая?

– Русские цари хоть и были немцами по крови, но, к их чести, оставались прагматичными людьми, чтобы понимать: внутри государства действуют опасные враги, угрожающие их власти и могуществу. Поэтому и создали тайную службу. Как результат её деятельности, к концу царствования Александра I запретили иезуитов, а при его брате Николае из России изгнали масонов. Но враги не успокоились, они объединили силы и свергли неугодную династию в 1917 году. Сначала победили одни партии, затем большевики: всё это ослабляло страну. Но тайная служба продолжала существовать, пусть и, не оказывая существенного влияния на ход событий, но терпеливо ожидая своего часа. И вот сейчас мы вновь на коне! И ты поможешь нам нанести решающий удар.

– Что Вы хотите? Информацию? Пароли? Явки?

Несмотря на иронический тон, я искренне радовался новому знакомству и был готов с потрохами сдать сибирский оплот иезуитов. Все-таки есть правда на свете!

– Ничего, кроме входа в подземелье, – обескуражил Латерников. – Ты покажешь мне, где хранится жезл и это всё, что требуется!

– Для чего?

– Чтобы, наконец, прекратилась многовековая интрига. Жезл могущества окажется в руках людей, управляющих государством, и страдалица-Россия навеки останется непобедимой и великой державой.

– Но, где мы будем искать вход? Признаюсь, недавно я и сам поверил в то, что обладаю мистическим даром, и даже применять его приходилось, но каждый раз меня подводили к месту и уже там…

– Не беспокойся, я тебя отведу куда надо, – перебил Латерников.

В этот момент, машина остановилась.

– Вот мы и на точке, – произнес молчавший до того водитель.

Я поглядел в окно. Знакомое здание штаба ПВО мрачно возвышалось над бывшей улицей Кирова.

– Ну что, пошли? – предложил мой спутник.

Я не ответил, задумавшись на мгновенье. Что-то опять не складывалось. Версия, рассказанная новым знакомым, казалась не менее фантастичной, чем предыдущие. Хотя, судя по дальнейшим событиям, неправды в речах Леонида и Юрганова имелось не так уж и много. Во всяком случае, суть сводилась к одному: к заговорам из-за обладания древними реликвиями. Но тайное правительство! Это, мягко говоря, вызывало недоверие даже у меня, повидавшего живых мертвецов, умных волков, кладбищенский бункер и подземелье с истлевшим скелетом иезуита. «Что-то не так», – думал я. – «Латерников не знает про наблюдателей, значит, он владеет не всей информацией. Это странно для могущественной тайной спецслужбы. Затем, он не ставит задачу разгромить базу врагов. Это тоже нелогично, ведь раньше сам признался, что избавление от врагов их цель. Наконец, почему он привез меня в штаб, где мы уже однажды бывали с Юргановым? Как-то примитивно! И вот еще», – я все-таки догадался, что было не так во дворе дома. Из разговора на лестнице следовало, что штурмовать мою квартиру собирались какие-то «бойцы», а руководил операцией некий генерал. Но тогда почему возле подъезда не стояло ни одной специальной машины?

Почему никто не дежурил внизу, не контролировал выходы? Опять мистификация? С другой стороны, человек, напряженно изучавший меня сейчас, однажды помог, вызволив из неприятной ситуации в офисе. И еще предупреждал по телефону об опасности пару раз. В памяти неожиданно всплыли слова Латерникова: «Нет, убивать нельзя! Даже бить, пальцем тронуть не позволю. Да за таким трофеем пятьсот лет лучшие охотники бегают! Только сотрудничество!»

«Итак, всё-таки трофей! Наверно лучше подстраховаться» – решил я и сократил дистанцию, перейдя на «ты».

– Латерников, у тебя документы есть?

– Ты что, смеешься? Какие могут быть документы у сотрудника сверхсекретной организации?

– Тогда как я могу тебе доверять?

– А ты доверяй, – новый знакомый поглядел на меня добрым и убедительным взглядом. – Просто поверь.

Глава 35. Еще не конец!

Офицеры, дежурившие по штабу, как-то непривычно быстро отдавали честь при приближении Латерникова, что свидетельствовало об его высоком статусе. Нам потребовались не больше двадцати минут, чтобы добраться до подземного наблюдательного пункта. Скрипнула тяжелая дверь, и мы вошли в комнату. Я на миг остановился в удивлении, старые приборы, мебель, сейф с документами, все исчезло. Комната была пуста, только дыра, когда-то пробитая сотрудниками Юрганова, чернела на зеленой стене.

Мы кивнули друг другу и зажгли захваченные из автомобиля фонарики. Латерников уверенно полз впереди. Казалось, он следовал по этому маршруту не в первый раз. Наконец мы оказались в зале. Я посветил по сторонам. Удивительно, но здесь тоже было пусто.

– Юрганов всё вывез, – опередил меня Латерников. – Теперь все находки всплывут на западных аукционах. Специалисты будут шуметь: «Сенсация! Неожиданная находка в замке немецкого барона! Утерянный манускрипт!» А иезуиты кинут еще пару миллионов долларов в свою копилку. Но ладно! Что теперь горевать! Давай лучше к делу перейдем!

– Где будем искать?

– Прямо здесь. Это малый бункер, построенный древними. Основное хранилище где-то рядом. И поверь, там ценностей на десятки миллиардов долларов. Но главная ценность – жезл. Ради него я готов на все.

– Откуда ты знаешь о другом хранилище?

– Это семейное дело. Мой предок долго находился на краю гибели, окончательно заблудившись в подземных коридорах, без еды, питья, в полной темноте, двигаясь на ощупь. Но на третий день скитаний, когда он совсем потерял надежду на спасение, рядом мелькнул слабый свет факела и Жан Латер увидел силуэт медленно идущего человека. Мой предок был истощен, обессилен, но боялся открыть свое присутствие, поэтому не позвал на помощь, а, превозмогая усталость, последовал за незнакомцем и вскоре стал свидетелем необычного зрелища. Таинственный человек исчез, пройдя прямо через стену! Да-да! Латер мог поклясться в этом. Собрав последние силы, он приблизился к этой стене и был поражен. Через кирпичную кладку, словно через стекло была видна огромная библиотека, наполненная тысячами книг и освещенная десятками факелов. Огромный зал уходил вдаль, насколько хватало взгляда. Мой предок попытался последовать за незнакомцем, но стена вновь стала непроницаемой. В отчаянии от невозможности прикоснуться к тайне он пополз по коридору и неожиданно заметил огонек. Оказалось, что после нескольких дней скитаний Латер вернулся к обнаруженному французской экспедицией залу, где все еще продолжал изучать древние книги монах-иезуит.

– К тому, где мы сейчас находимся? – поинтересовался я.

– Совершенно верно. К счастью здесь имелся достаточный запас продуктов и свечи, позволившие предку продержаться полмесяца. Но главное не это! Теперь он знал, что рядом с этим залом находится основное хранилище, построенное древними, и поклялся отыскать его.

– Что же ему помешало?

– Жизнь, обстоятельства, что угодно! – вздохнул Латерников. – Император Александр поставил задачу затруднить доступ в подземелья, и ходы, по которым французская экспедиция добралась до зала, обрушили. Советские спецслужбы потратили много времени, сил и средств, чтобы найти путь сюда, но только ты один смог показать новую дорогу, именно поэтому за тобой и развернулась настоящая охота. Но скоро все закончится. Я заберу жезл могущества, и для тебя наступит спокойная жизнь.

Сквозь слабый свет фонарика я смотрел на воодушевленное лицо моего спутника и начал что-то соображать. «Все-таки нельзя людям доверять. Конечно, Латерников обманывал меня и продолжает искусно лгать. Он совсем не тот, за кого себя выдает. Первое обстоятельство, почему мы здесь вдвоем? Или это не важная миссия? Где поддержка? Второе, слишком уж много существенных обстоятельств он не знает, что недопустимо для доверенного лица «тайного правительства». Кто же тогда Латерников? Не иезуит, не масон – это точно. Хотя, может он иезуит, иначе, откуда информация об этом подземелье? Впрочем, если секретная служба следит и за теми, и за другими… Да, и когда я впервые столкнулся с Латерниковым, Михаил был не в курсе, кто это такой. Следовательно, не иезуит». И я решил задать провокационный вопрос.

– А что с монахом случилось?

– Монах умер, не вынес ужаса этого склепа.

После этих слов я смотрел на Латерникова по-другому, обнаружив в его глазах огоньки хищной птицы, а не искренность доброго друга. Наконец все разложилось по полкам. Экспедиция Сенжака-Латера была направлена Наполеоном для поиска древних реликвий, и французам удалось напасть на их след. Тогда для сохранности секрета Латер перебил в подземелье всех своих спутников. Затем он еще двенадцать лет вел порученную работу в России и в 1824 году решил вернуться во Францию, чтобы узнать, нуждается ли новая власть в его услугах? Агент приехал инкогнито, прикрываясь именем монаха Прата, и правительство проявило интерес. Тогда Латер обосновался в Москве, и с этого дня французская резидентура принялась за поиски жезла. Но что-то у них не заладилось, и вот теперь его далекий потомок вешает мне лапшу на уши, не подозревая, что я читал бумаги Шмейера. А немецкому ученому можно доверять, ведь он опирался на данные из секретных французских архивов. В двадцатом веке Франция ослабла и уже не интересовалась реликвиями, занятая собственными проблемами, но оставались фанатики из рода Латера. Сейчас я признавал правоту Юрганова, предположившего, что статья о подземельях, опубликованная в двадцатых годах, являлась сливом информации. Конечно слив, потомки французов, брошенные родным правительством, искали заинтересованных лиц, чтобы продать свои услуги. Но, видимо не нашли!

В эту секунду судьба древней тайны находилась в моих руках. «Нельзя все время оставаться сторонним наблюдателем!» – думал я. Сейчас мы были один против другого, пара хороших ударов и проблема решится. Но я недооценил противника, который быстро заметил мой настороженный взгляд и выхватил пистолет.

– Не совершай глупых поступков, Андрей! – спокойным голосом приказал он.

– В твоих интересах продолжать со мной сотрудничество! Возьми себя в руки и приготовься действовать. Итак, ты готов?

Я молчал, и это раздражало Латерникова.

– Отвечай! – истерически закричал он.

– Зачем? – уверенно произнес я. – Мне известно, кто ты есть на самом деле.

– Если ты сейчас совершишь ошибку…, если сделаешь хоть шаг, – сбиваясь, заговорил Латерников. – Ты никогда не узнаешь свою главную тайну. Твои родители…

Я прыгнул вперед, пытаясь схватить противника за руку, и выбить пистолет. Мы повалились на пол, и в этот момент раздался выстрел. Куски кирпичного свода посыпались на нас, один больно ударил по ноге, и в следующий момент я потерял сознание.

Когда я очнулся, вокруг царила полная темнота. Голова разрывалась от боли, окровавленные волосы липли к рукам. К счастью быстро отыскался фонарик. Я посветил по сторонам, Латерникова нигде не было. Я поднялся, осторожно подошел к лазу и закричал от отчаяния: уходя, фанатик замуровал меня, обрушив единственный проход.

С яростью я набросился на завал, энергично отбрасывая камни и землю, но через несколько минут задохнулся. Жажда деятельности быстро сменилась апатией. Без сил продолжать борьбу за жизнь, я рухнул на пол. Часы тянулись медленно. Первые сутки я часто поглядывал на экран мобильника, чтобы узнать время, но к исходу второго дня выключил его. Жажда и усталость окончательно одержали победу над моей волей, заставляя все чаще и чаще проваливаться в сон. Грезились родители, разговаривавшие по-немецки, старая бабка, рассказывавшая про Старые Хутора, умирающий Антон Изместьев. Наконец, я увидел свет….

P.S. Когда до выхода в свет записок Андрея Смирнова оставалось две недели, я получил по почте конверт без обратного адреса и имени отправителя. То, что находилось в письме, многое объяснило мне и, не сомневаюсь, объяснит и вам. Я долго думал о необычности происшедшего и неординарности версии прошлого России предложенной моим старым знакомым, но вскоре понял: ничего особенного в этом нет. История любой страны основана на нескольких неоспоримых и не проверяемых научным способом суждениях, мы к ним привыкли, считаем чем-то само собой разумеющимся и жутко оскорбляемся, когда кто-то пытается своими любопытными руками потрогать святое и изначальное. Более того, мы думаем, что все это уже не требует дополнительных доказательств и научных изысканий, ибо давно уже подтверждено логичностью исторических следствий и вытекающих событий. Но вот что интересно (и Андрей это показал), стоит положить в основу другое веское суждение и все снова встает на свои места, более того некоторые сложные и мало объяснимые ранее факты почему-то становятся простыми и понятными. Такой вот постскриптум!

Подлинная история России с древнейших времен.

Все началось в первых годах нашей эры. Даже теологи признаются в том, что принятая ныне дата рождения Иисуса весьма приблизительна, но я и не собираюсь оспаривать или комментировать данную мысль. Мне просто удобна эта хронология. Христианские богословы, сопоставляя евангельские источники с конкретными историческими событиями и явлениями природы, пришли к выводу, что Иисус Христос родился между 8 и 3 годом до нашей эры. В папской Энциклике, датированной 2000 годом, Иоанн Павел II признавал несоответствие нашего летоисчисления дате рождения Спасителя. Принятая же ныне дата основывается на сообщениях Евангелия от Луки.

Будущий основатель мировой религии с ранних лет удивлял своими способностями соотечественников и поэтому не мог найти в родной стране ответов на поставленные вопросы. В апокрифическом Евангелии детства описан случай с учителем Закхеем, который, услышав мудрые речи маленького Иисуса, захотел взять его к себе и научить грамоте. Однако первый же урок был сорван из-за повышенных требований мальчика, заявившего: «Как ты, который не знаешь, что такое альфа, можешь учить других, что такое бета. Лицемер! Сначала, если ты знаешь, научи, что такое альфа, и тогда мы поверим тебе о бете». Закхей вернул ребенка домой со словами: «…Я хотел получить ученика, а получил учителя». Тогда Иисус покинул Отечество и отправился путешествовать, набираясь мудрости и жадно поглощая знания. Наконец, этот нелегкий путь привел его на территорию современной России, где он и прожил много лет. Почему же в Новом Завете не описан этот период жизни Спасителя? – спросите вы. Я отвечу: изложение этих событий могло бы привести к негативным последствиям для так называемых основателей церкви. Поэтому и вычеркнули из Евангелий все, что происходило с Христом до 30 лет. С этим нельзя не согласиться. В начале IV столетия нашей эры в ходу было около сорока Евангелий, из которых результате работы Карфагенского собора 394 года «официально утвердили» только четыре: от Матфея, от Марка, от Луки и от Иоанна. Понятно, что каноническими стали только те тексты, которые максимально соответствовали ожиданиям отцов церкви. Но были ли они правдивыми?

Где же жил Иисус до тридцати лет? Думаю, что или на юге Урала, или в примыкающей части Восточной Сибири. Это логично, так как именно здесь согласно современным археологическим изысканиям находился очаг древней индоевропейской цивилизации, и отсюда ведет свое происхождение наверно древнейшая известная сложная религия – зороастризм, послужившая в той или иной мере основой для всех господствующих ныне мировых религий. Здесь Андрей имеет в виду археологический комплекс древних арийских городов, обнаруженных в восьмидесятых годах в степях Челябинской области, самыми известными из которых являются Синташта и Аркаим. Ученые определили, что за народ населял эти города, соотнеся принципы их устройства с текстами Авесты и древнеиндийских книг. Именно здесь на Юге Урала и располагался духовный центр арийских народов. Иисуса не без оснований обвиняют в плагиате, так как Евангелие во многом списано из учения зороастрийцев. Но я объясню это подобие тем, что оба учения возникли в одном и том же месте, а значит, черпали вдохновение из одного духовного источника. Близость Иисуса к огнепоклонникам очевидна из одной его фразы, обращенной к ученикам: «Тот, кто вблизи меня, вблизи огня.» (Евангелие от Фомы. п. 86). Древний Урал и сегодня остается не только самым мистическим, но и самым недооцененным в этом качестве местом на Земле, где от Севера до Юга можно отыскать немало пейзажей, располагающих к созерцанию, уединению и спокойному размышлению. Прекрасный вид старых, разрушающихся гор, утопающих в бескрайних изумрудных лесах или сверкающей золотом степи, рождают небывалый творческий настрой. Миллионы людей, предки самых разных народов в ходе своей этнической истории побывали в этих местах и, несомненно, восхищались ими. След их восторженных мыслей, их душ создал на Урале особую атмосферу, в которой тысячелетиями жили древние мудрые боги, ко времени жизни Христа незаслуженно забытые людьми. В мировой истории мы неоднократно сталкивались со страстным желанием различных народов овладеть Уральскими горами. Вспомним хотя бы планы японцев и немцев, этих столь далеких географически и цивилизационно народов, во Вторую мировую войну. Вспомним и заявления отцов-основателей геополитики, которые прямо называли Урал «центром мира», и считали, что тот, кто царствует над ним, тот царствует над остальным миром. Например, английский геополитик X. Макиндер именовал Уральские горы «осевой точкой осевого пространства».

Только древние боги обладали подлинным знанием о сотворении мира и предназначении человека. Поэтому нет ничего странного в том, что Иисус раскрылся как личность именно здесь. Имелся ли у него учитель, не было ли? Какая в сущности разница! Главное, что он овладел истиной и записал её в ценнейшей из книг. Кто-то скажет, прочитав эти размышления: «А как же жезл могущества? Если он все-таки есть, то это как раз объект физического, а недуховного происхождения, каковым является книга Христа. То есть, мы должны признать, что Иисус не был лишь медиумом или особо способным к пониманию бытия философом; он прямо общался с кем-то из древних богов». Возможно. Нам остается лишь гадать. Я же, будучи человеком склонным к научным объяснениям, полагаю, что жезл могущества есть ни что иное, как предмет созданный самим Иисусом и наделенный им же особым мистическим содержанием; силой, оказывающей до наших дней решающее влияние на историю мировых цивилизаций и, особенно, на судьбу России. Ведь трудно с позиции имеющихся данных объяснить небывалое стремление многочисленных завоевателей захватить нашу страну – стремление, иногда не поддающееся никакой логике. Среди окружения и Наполеона, и Гитлера имелось достаточно разумных людей, предостерегавших своих предводителей от вторжения в Россию; но нет, те все равно совершали безумные поступки. Рок ли это был? Судьба ли? Нет, великие завоеватели знали о жезле могущества и стремились им завладеть, во что бы то ни стало. Ибо без жезла невозможно получить контроль над миром. И еще труднее объяснить, как русский народ выбирался из любой, самой критической ситуации? Иногда казалось, что все кончено; государство разрушено, народ унижен и не оставалось никакой силы для того, чтобы подняться с колен и отбросить врага. Но вновь и вновь проявлялись особые, фантастические качества русских людей. Что им давало веру в победу? Не источник ли небывалой мистической силы? Трудно с этим не согласиться.

Но вернемся к нашим событиям. Вокруг Иисуса сформировалась группа единомышленников из местных жителей, объединенных общей идеей познания божественного учения, а потому странствовавших вслед за ним от Урала до истоков Волги и Днепра. Эти люди не ставили перед собой задачу распространять учение или подавлять во имя его, как поступали христиане и мусульмане; им хватало лишь обладания истиной. Но ныне забытое чувство рода и племени не было чуждым для их учителя. Мир, в котором он обрел себя, по-прежнему казался ему варварским и Христос искренне желал принести совершенное знание и передать обретенное могущество собственному народу. Поэтому Иисус неожиданно оставил своих учеников и возвратился на Ближний Восток. Уходя, он просил об одном: сохранить книгу и жезл до возвращения.

Что случилось с Христом в Палестине, мы знаем из Нового Завета. Одинокий, окруженный нечистоплотными людьми, стремившимися во что бы то ни стало возвыситься с его помощью. Среди приближенных Иисуса Христа в его палестинских скитаниях мы обнаружим и сборщика налогов, и даже женщину легкого поведения. А наиболее беспринципный из его спутников – апостол Петр, неоднократно предавший учителя, стал… основателем папского престола. Иисус с горестью осознал их отличие от чистых сердцем и честных в поступках «дикарей» Восточной Европы и Урала! Поняв это, он не открыл тем, кого мы называем апостолами, своего главного секрета, избрав путь на Голгофу. Именно этой причиной, на мой взгляд, объясняются многие странности в его поведении. Например, тяга к суицидальным действиям, склонность к гомосексуализму, ненависть к родственникам. «Тот, кто не возненавидел своего отца и мать, не сможет быть моим учеником, и тот, кто не возненавидел своих братьев и сестер и не понес свой крест как я, не станет достойным меня» (Евангелие от Фомы п. 60) и несоответствия в Евангелиях, содержавших искаженные сведения о Спасителе. В начале своих трудов евангелисты Матфей и Лука перечисляют родословную отчима Иисуса. Однако Матфей называет отцом Иосифа Иакова, а Лука – Илию. Разбойники, распятые вместе с Иисусом, упоминаются у всех евангелистов, кроме Иоанна. Лишь одному самому любимому ученику – Андрею, Христос открыл тайну реликвий и после смерти Спасителя тот отправился на далекий Север, чтобы воссоединиться с первыми призванными. Но кругозор древних был сильно ограничен, и еще сильнее был их культурный эгоизм. Далекие земли представлялись пристанищем фантастических и ужасных существ, а потому, переплыв через Черное море и поднявшись по Днепру до современного Киева, Андрей прекратил путешествие, полагая, что если другие ученики и существовали когда-нибудь, то давно уже сгинули в жутких восточноевропейских лесах. Тем не менее, облагороженная версия путешествия апостола Андрея осталась в памяти и сейчас именно он считается покровителем Русского православия. Апостол вернулся и… рассказал соратниками о тайне Спасителя. Те не на шутку переполошились, ведь это угрожало их безграничной власти, и, сколько бы ни успокаивал их Андрей, поклялись отыскать и уничтожить книгу, написанную Христом.

Первозванный действительно был не прав, истинные ученики Иисуса остались живы, неустанно оберегая священную книгу и жезл. Прошло немало лет, пока они, наконец, поняли, что учитель не вернется, и решили самостоятельно беречь его заветы. Место, где закончились странствия, идеально подходило для этой миссии: – в глубине лесов, среди рек и болот, в отдалении от центров цивилизации.

Прошли годы, и небольшая деревня выросла в городок. Произошло это в конце первого века нашей эры, именно с этого времени и следует отсчитывать настоящий возраст Москвы. Это полностью пересекается с новейшими археологическими исследованиями, согласно которым некоторые территории современной столицы России были заселены в первых веках нашей эры. Первые москвичи были объединены гениальной целью, идеей, воодушевлявшей их к работе для общего блага. Сильный культурный импульс и поголовная грамотность привела к созданию эффективного хозяйства, позволявшего вести удачную торговлю с соседними племенами и скопить огромные материальные ценности. Я не поддерживаю версию о будто бы имевшемся у первых москвичей особом даре, позволявшем проникать в скрытые подземелья и видеть спрятанные клады. (Странно, что Андрей, судя по его же запискам являющийся наследником древних магов, отвергает саму возможность мистического дара). Скорее всего, размах торговых операций древних москвичей был очень велик и приносил хорошую прибыль. Полагаю, что их торговые агенты присутствовали во всех крупных населенных пунктах Восточной Европы. Если мы и не имеем никаких сведений об этом, то только потому, что Москва первого тысячелетия являлась большой религиозной сектой, соблюдавшей крайнюю секретность и не терпевшей никакого вмешательства извне.

Все это привело к тому, что первое письменное упоминание о Москве относится лишь к середине XII века. Но совершенно очевидно, что Юрий Долгорукий целенаправленно, а не случайно посетил этот медвежий угол тогдашней Руси. (Действительно, «медвежий угол» в те времена. В Москву не вело ни одной проезжей дороги, кроме зимнего пути по Клязьме. Поэтому чтобы попасть в этот город из Переяславля-Залесского приходилось ехать через Владимир. Нынешняя Московская область была царством непроходимых лесов и болот. К тому же ее населяли враждебные прибалтийские племена. Поэтому считается, что именно здесь и проходила та самая прямая дорога из Мурома в Киев, где хозяйничал Соловей Разбойник). Князь, преследовал цель развития и вовлечения в государственные дела восточных окраин, и не мог не приехать в городок, о котором было хорошо известно как о месте зажиточном и исправно платившем дань. Ясно, что москвичи приняли Юрия Долгорукого дружелюбно и гостеприимно. Именно поэтому тот решил остаться здесь на некоторое время и даже пригласил черниговского князя.