Текст книги "Ярослав Мудрый. Князь Ростовский, Новгородский и Киевский"

5

Тем временем жизнь его подходит к концу.

Первой покидает его единственная и верная Ингигерда-Ирина, перед кончиной принявшая постриг под именем Анны, может быть, в благодарность той, которая стала матерью Ярослава. Тело её заключают в мраморный гроб, гроб ставят в южной стороне новгородской Софии, на крышке его высекается надпись:

«Святая благоверная княгиня Анна, мать святого благоверного князя Владимира Ярославича, королевна шведская, Олова первого шведского короля дочь, называлася в земле своей Ингигерда, которая прежде была невеста Олова, короля норвежского, потом супруга Ярослава Владимировича новгородского и киевского; преставилася в лето от сотворения мира 6559, от Рождества Христова 1051; положены мощи её в Новогородском Софийском соборе».

Год спустя умирает Владимир, его старший сын, тоже положенный в новгородской Софии.

Позднеев Софийская летопись отмечает деяние человека признательного и благочестивого:

«Архиепископ Евфимий позлати гроб князя Владимира, внука великого Владимира, и подписа; такожде и матери его Анны гроб подписа, и покровы положи, и память им устави творити октоврия в день».

Две смерти, одна за другой, надломили его. Старческие силы внезапно истощаются, слабеют, с каждым днем всё приметней покидают его.

Последняя радость достается ему на веку: у Всеволода, любимого сына, рождается сын. По его разумению внука в крещении нарекают Василием, по-русски Владимиром, как и славного деда его.

Но уже и рождение внука не возрождает его. Быть может, наоборот, он ещё яснее осознает, что новое поколение сменяет его, что ему пора на покой.

В начале февраля, вдруг услыша приближение смерти, он удаляется в Вышгород, где им положены святые мощи Бориса и Глеба. Ему не удается встать из саней. Его поднимают под руки отроки. Он шутит:

– Из саней да в сани опять».

По его повелению отроки вводят дедушку в спаленку внука. Володька лежит в изузоренной колыбельке, глядит на деда невинными голубыми глазами, не прозревая ещё, какие подвиги предстоит ему совершить, на славу себе, на благо Русской земле.

Едва войдя в свою горницу, Ярослав сбрасывает шубу, ложится в постель и посылает быстрых гонцов к сыновьям, сказать, мол, помирает, зовет.

Тяжело у него на душе. Как оказалось, дорогой ценой достался ему прочный мир на всех рубежах. То, что мыслил он когда-то благом и выгодой, того гляди обернется изменой.

Изяслава женил он на сестре польского великого князя Гертруде, и что? Сам Изяслав недалек, бесхитростен, прост, коварная полька забрала его в руки, окружила поляками, а те спят и видят, как бы снова явиться на Русь и раздвинуть польские пределы до Киева.

Святослава женил он на дочери Леопольда, германской графине, и что? Положим, Святослав не чета Изяславу, воинственный, подозрительный, хитрый, а и он наполовину в руках германской графини, окружает русского князя хищной родней, тянет в сторону немцев.

Любимца Всеволода женил на дочери императора Мономаха, и что? Всеволод тверд, умел в житейских делах, в бою находчив и смел, да и того уже опутали высокомерные, коварные, льстивые греки.

Кому оставить прародительский стол?

Он понимает, мудрый и в последний свой час, что нет среди его сыновей достойного занять его место, продолжить дело его, с терпением нести крест, который он нес.

И когда собираются сыновья, он говорит только то, что может сказать:

– Вот покидаю я этот мир, мои сыновья. Имейте мир между собой, потому что вы братья, одного отца и одной матери. И если будете жить в любви между собой, Бог будет в вас и покорит вам врагов. И будете мирно жить. Если же жить станете в ненависти, в распрях и в ссорах, то погибнете сами и погубите землю отцов и дедов своих, которые добыли её трудами своими великими. Так живите мирно, слушаясь брат брата. Стол мой в Киеве поручаю я старшему сыну моему и брату вашему Изяславу. Слушайтесь его, как слушались меня. Пусть будет он вам вместо меня. Святославу даю Чернигов. Всеволоду даю Переяславль. Игорю даю Владимир. Вячеславу даю Смоленск.

Он отдыхает, прикрыв глаза, находит, что должен ещё что-то сказать, и обращается к тому, кого оставляет вместо себя:

– Если кто из вас захочет обидеть брата своего, помогай тому, кого обижают.

«И приспел конец жизни Ярослава, и отдал душу свою Богу в первую субботу поста святого Федора. Всеволод же обрядил тело отца своего, возложив на сани, повез его в Киев в сопровождении попов, певших положенные песнопения. Плакали по нем люди. И, принеся, положили его в гроб мраморный в церкви святой Софии. И плакали по нем Всеволод и весь народ».

6

И не исполнили сыновья заветов его.