Текст книги "Чудотворные православные иконы"

Раньше икона находилась в Раифской Богородицкой пустыни. Эта местность названа так в честь церкви, посвященной памяти святых отцов, в Раифе и Синае избиенных. Каждый год с иконой совершается крестный ход в город Свияжск. К сожалению, преданий об иконе не сохранилось, так как все документы уничтожил пожар 1689 года.

Празднование в честь иконы совершается 22 августа (4 сентября).

Икона пребывала в Далматовском Успенском монастыре, который был основан иноком Далматом. Последний, будучи скромным и смиренным монахом, добровольно покинул Невьянский монастырь, так как его хотели сделать игуменом. Уходя, инок взял с собой лишь икону Успения Богоматери и поселился в 1644 году у реки Исети. Однако этой землей владел татарин Илигей, который не пожелал, чтобы здесь жил монах, и решил изгнать инока. Но в пути татарину было видение: перед ним предстала Божия Матерь с огненным мечом в багряном одеянии и венце. Она приказала татарину не препятствовать монаху, а на земле устроить монастырь. Тогда Илигей, не смея ослушаться, пришел к иноку и со смирением отдал ему под церковь свои владения. В 1646 году Далмат построил здесь церковь и кельи. Спустя почти двадцать лет, в 1664 году, на обитель напал сибирский князь Девлет-Гирей. Он разграбил монастырь и предал его огню. Однако иконе вреда никакого причинено не было – она осталась невредима.

Некоторое время спустя монастырь был восстановлен. Это один из известнейших монастырей Сибири.

Празднование в честь иконы совершается 15 (28) февраля.

Икона пребывала в городе Цыгломине. Согласно историческим данным, раньше святыня принадлежала папе римскому святому Клименту. Однако в 1419 году церковь была сожжена норманнами. Жители почитали икону и не дали ей сгореть, однако один из варваров повредил святыню, ударив по ней мечом.

Обретение иконы произошло в 1392 году. На ней изображена Богоматерь с Младенцем Иисусом с правой стороны. На плече Младенца лежит правая рука Его Матери.

Список с иконы находится в селе Батакове в Николаевской церкви Московской епархии Дмитровского уезда.

Празднование в честь иконы совершается 29 февраля (13 марта).

Явление иконы произошло 1 марта 1917 года. В этот день Николай II отрекся от престола. Произошло это так.

Крестьянка Евдокия Андрианова увидела два сновидения. 13 февраля ею был услышан странный голос, говорящий: «Есть в селе Коломенском большая черная икона. Ее нужно взять, сделать красной и пусть молятся». Андрианова была религиозной женщиной, и видение весьма взволновало ее. Крестьянка стала усердно молиться, чтобы услышать более ясные повеления от Бога.

13 дней спустя, 26 февраля, ей приснился следующий сон: белая церковь, в которой восседает некая женщина. Андрианова, хотя и не видела лица незнакомки, сразу поняла, что это Пречистая Дева Мария. Крестьянка приняла решение идти в село Коломенское, чтобы сны больше не тревожили и не пугали ее. Там женщина увидела прекрасную Вознесенскую церковь, в которой сразу же узнала храм, увиденный ею во сне.

Андрианова пришла к настоятелю церкви, священнику отцу Николаю Лихачеву, и рассказала ему о своих сновидениях. Настоятель выслушал женщину и попытался помочь ей найти икону. Он пригласил крестьянку в церковь и там показал все святые иконы Божией Матери. Однако той, что явилась ей во сне, женщина не увидела. Икону стали везде искать: на лестнице, на колокольне и даже в церковном подвале. Обнаружили святыню именно там посреди разных досок, рухляди и хлама. Узкую черную икону очистили от пыли и увидели на ней изображение Богоматери, восседающей на царском троне. Небесная Царица была облачена в красную царскую порфиру, а Ее голову венчала корона. В руках Она держала скипетр и державу. На коленях Богоматери сидел Богомладенец.

Взгляд Небесной Царицы был необычайно строг и суров, а глаза Ее наполнены слезами.

Крестьянка в слезах пала ниц перед святой иконой Богоматери. Она попросила отца Николая отслужить молебен, потому что поняла, что ее сны полностью сбылись. Слух об иконе пронесся по близлежащим городам и селам; достигла весть и Москвы, а потом разнеслась по всей стране. В село Коломенское, где была найдена икона, устремились паломники и богомольцы. А икона стала являть чудеса и исцеления. Святой образ стали возить по храмам, фабрикам и заводам. В церковь ее возвращали по воскресным дням и праздникам.

Царь Николай II почитал Божию Матерь, поэтому русский народ считал, что он молил Богоматерь взять власть над страной. Царица Небесная явилась именно тогда, когда народ в ней нуждался. Пришло время упадка самодержавия, что воспринималось как наступление власти сатаны. Взгляд Богородицы потому и был суров, что рушился веками установленный порядок и потерпели крах многовековые устои. Поэтому Ее порфира была пропитана кровью русского народа, а корону украшали слезы русских подвижников.

Считалось, что явление иконы символизирует сохранение самодержавия в России, несмотря на то что царь отрекся от власти. Образ Царицы Небесной в царской порфире с короной, венчающей голову, скипетром и державой в руках олицетворял новую ступень развития русской цивилизации. Хоть и суждено было России пережить многочисленные страдания, это не означало краха великой страны, а, напротив, обещало возрождение после испытаний.

Народ стал молиться иконе, с которой были сделаны многочисленные копии.

Празднование в честь иконы совершается 2 (15) марта.

На этом образе изображена Богоматерь с Младенцем Иисусом на левой руке. Богомладенец смотрит влево, и взор его направлен от лика Его Матери.

Празднование в честь иконы совершается 13 (26) февраля.

Раньше икона пребывала в мужском Домницком Рождество-Богородицком монастыре. В 1996 году святой образ был обретен на берегу реки Домницы в Черниговской губернии.

Празднование в честь иконы совершается 8 (21) сентября.

Согласно преданию, перед этой иконой впервые читался акафист Пресвятой Богородице. Было это после поражения скифского народа.

В ХI веке икона была отдана святому Дионисию. В 1592 году святыня была похищена морскими разбойниками, однако главарь пиратов вскоре увидел сон. Ему приснилась Богородица, которая гневно сказала: «Зачем посадил Меня в темницу, лукавый человек?

Отвези Меня в мое жилище». Однако пират не придал значения этому сновидению и продолжил плавание. Внезапно море разбушевалось, поднялся ураганный ветер, началась буря. Тогда-то и понял корсар значение своего сна и устремился к ящику с награбленным добром. Сундук непостижимым образом оказался разбитым на несколько частей, а икона вся пропитана миром.

Как только пират взял святыню в руки, море утихло, установилась спокойная погода. Икону доставили в монастырь, откуда ее украли, а многие морские разбойники после чуда, явленного им, стали монахами. С тех пор перед иконой во время повечерия ежедневно читается акафист.

В 1380 году в день Куликовской битвы икона ободряла и вдохновляла русских воинов на бой против татар, литовцев и рязанских ратей. После победы над противником икона была подарена казаками великому князю Дмитрию. Последний отвез святыню в Москву и установил в Успенском соборе. Когда же был сооружен Благовещенский собор, икону перенесли туда. Святой образ получил свое название в честь победы на берегах Дона.

В 1591 году крымский хан Казы-Гирей устремился на Русь. Он достиг Москвы и, казалось, ничто не могло помочь Руси выстоять против свирепого натиска. Тогда царь Федор Иоаннович, который пребывал в отчаянии, так как вынужден был отражать нападение шведов, стал молиться о помощи Пресвятой Богородице. Тогда с иконой Донской Богоматери был совершен крестный ход вокруг города, а сама икона поставлена среди воинских рядов. Всю ночь царь молился Царице Небесной, прося ее о помощи. Ему было видение: правитель понял, что одержит победу над захватчиками.

Днем татары с удвоенной яростью бросились на русских. На протяжении суток длился ожесточенный бой, однако внезапно захватчики были повергнуты в ужас. На них обрушилась непостижимая, неведомая сила, которая вынудила их броситься в бегство. На поле боя осталось множество мертвых и раненых воинов, а живые ни под каким предлогом не желали продолжать сражение.

В том же году был возведен Донской монастырь. Он был построен там же, где стояла во время боя Донская икона Богоматери. В церкви при монастыре икона была поставлена на алтарь, а 19 августа (1 сентября) установлен день почитания образа.

С давних пор эта икона была одной из семейных святынь дома князей Острожских. Князь Константин Острожский пожертвовал образ Пречистой Девы Марии в Спасо-Преображенский монастырь, возведенный его предками в городе Дубно на Волыни. Однако монастырь был захвачен и уничтожен униатами; потом из него была сделана приходская церковь. Икона Пресвятой Богородицы во время всех этих перемен не пострадала. Дубенская икона представляет собой одно из лучших произведений церковного искусства. Она написана изящно и талантливо.

Празднование в честь иконы совершается в день Преполовения Пятидесятницы.

Икона была обретена во время правления Федора Алексеевича. Ее явление произошло в слободке Никольской Вологодской губернии. Нашел ее один из крестьян, ловивший рыбу в реке Юге. Внезапно он увидел на прибитых к берегу сучьях чудесный образ Божией Матери Казанской. Рыбак был очень удивлен и пал на колени в молитве Богородице. После этого он вырубил в огромном дереве нишу и установил там икону. О святыне стало известно другим жителям деревни, и народ поспешил поклониться обретенной иконе и помолиться Пресвятой Богородице.

Там, где была обретена икона, построили часовню, а к ХVII веку возвели церковь во имя Пресвятой Богородицы Казанской. В храм была помещена чудотворная икона. Свое название она получила от местности, где была найдена.

В 1857 году в Дунилове был построен каменный храм в память об обретении иконы и в благодарность Пресвятой Деве Марии за Ее неисчислимые благодеяния.

Икона похожа на икону Казанской Богоматери, однако имеет отличительные черты. Так, на ее верхней половине изображена Пресвятая Богородица с Богомладенцем на руках. Справа от Нее изображен архангел Михаил, слева – пророк Илия. Внизу – святой Николай, справа от него – образ святого Тихона, слева – пресвятой мученицы Параскевы.

Эта икона была обретена в 1060 году близ Чернигова. Нашел ее преподобный Антоний Печерский. Он обнаружил икону на ели, по этой причине она и была названа Елецкой.

Празднование в честь иконы совершается 5 (18)февраля и 11(24) января.

Раньше икона находилась в Чернигове и стояла в Елецком Успенском мужском монастыре. В 1060 году святой Антоний Печерский был изгнан великим князем Изяславом из Киева. Тогда он отправился в Чернигов, где и выкопал себе пещеру для жизни на пустынном острове. В то же время преподобный нашел икону Божией Матери, которая стояла на ели. Там, где чудотворная икона была обретена, возвели монастырь в честь Успения Богоматери. Сама икона, как и обитель, устроенная в честь нее, стали называться Елецкими.

В начале ХVII века монастырь был разграблен Сигизмундом III. Святой образ потерялся, однако в 1676 году монастырю был пожертвован список с иконы.

Празднование в честь иконы совершается 5 (18) февраля.

Икона получила такое название в честь храма в Константинополе, при котором совершались чудеса. Храм был построен императором Львом I у чудесного источника, вода из которого обладает живительной силой. Здесь происходили многочисленные чудесные исцеления.

Первое произошло следующим образом. Однажды Лев, который был тогда всего лишь воеводой, гулял в Булуклийской роще. Внезапно он увидел слепого человека, который искал воды, но не мог найти. Несчастный сильно страдал от жажды.

Лев пожалел слепца и, усадив его под раскидистое дерево, сам направился по роще в поисках какого-нибудь источника. Однако воды нигде не было. Будущий император очень расстроился, что не в силах помочь увечному, и опечаленный направился к дереву, под которым оставил слепого. Вдруг из рощи он услышал голос:

«Лев, не печалься и не трудись много искать воды, вода подле тебя. Войди внутрь рощи, там ты найдешь живую воду. Почерпни и утоли жажду немощного. Помажь ему ею глаза, он прозрит. А кто Я, здесь живущая, ты скоро узнаешь. Я помогу тебе соорудить здесь храм во имя Мое, в котором все благочестивые, с верою ко Мне притекающие, будут получать исполнение своих благих желаний и исцеление от недугов».

И в самом деле неподалеку находилась вода. Воевода пошел к источнику, набрал воды, которой напоил слепого и помазал ему глаза. Лишь только чудесная влага коснулась незрячих глаз слепого, тот мгновенно прозрел.

Люди быстро разнесли слух о чудодейственном источнике. И начали приходить к животворной воде больные, искалеченные, страждущие и убогие. Приходили и здоровые люди помолиться Пресвятой Богородице, даровавшей бесценный дар.

Лев же, став императором, повелел возвести храм в честь Божией Матери, а источник был назван Живоносным. Икона также получила такое название. На ней изображена Пресвятая Богородица с Младенцем Иисусом, сидящая в купели. В России такая икона была в Саровской пустыни – перед ней молился старец святой Серафим, к ней обращались больные и страждущие. Икона даровала исцеление и избавление от недугов и хворей.

Празднование в честь иконы совершается в пятницу Пасхальной недели.

Другое название иконы – «Тиносская». Она была обретена в 1824 году на острове Тинос. Произошло это так.

Рядом с местом, где обнаружили икону, находится храм Живоприемного источника. Однажды помост у церкви выравнивали; внезапно лом наткнулся на что-то твердое. Оказалось, что это икона Божией Матери, которую разломили на две части. К счастью, та половина, где изображены Пресвятая Дева Мария и архангел Гавриил, не пострадала. Сзади же икона оказалась обожженной, так как церковь до того была сожжена сарацинами, и святыня была повреждена. Когда икону нашли, стали возводить храм, однако средств на строительство не хватало. Помощь пришла от Царицы Небесной Пресвятой Богородицы.

Однажды на море разыгралась буря. В то время английский корабль, на котором прибыл на остров консул, двигался в обратном направлении. Судно попало в шторм, и капитан, уже не надеясь на спасение, горячо молился Пресвятой Богородице, чтобы Она услышала его и даровала спасение. Вдруг, словно по чьей-то воле, ветер вокруг корабля утих, в то время как все море бушевало. Судно беспрепятственно добралось до берега.

Утром капитан поведал консулу о произошедшем чуде, и тот выделил средства на постройку храма. Вскоре о чудодейственной иконе стало известно жителям острова, и люди стали отдавать свои пожертвования на возведение церкви. Поэтому храм был построен в том же году.

Празднование в честь иконы совершается 30 января (12 февраля).

Этот образ был обретен в 1191 году в местечке Жировицы Западной Руси. Произошло это так.

Пастухи пасли стадо возле леса и вдруг заметили, что из рощи изливается яркое сияние, словно небесное пламя. Удивленные, они подошли к лесу и увидели, что на дереве стоит икона Богоматери. Святыню окружало чудесное сияние. Пастухи боялись подойти к ней и стояли, молча созерцая чудо. Вскоре, однако, свет от иконы немного рассеялся, и люди смогли взять святой образ. Они отнесли святыню своему господину, Александру Солтану. Тот положил икону в ларец и закрыл его, после чего стал рассказывать о находке всем своим знакомым. Слушатели, изумленные необычным рассказом, захотели увидеть святыню. Однако когда хозяин иконы пошел за ней, то с удивлением обнаружил, что святыни на месте нет. Александр был очень удивлен – он точно помнил, в какой ларец положил образ.

Однако через некоторое время пастухи, обнаружившие икону, снова нашли ее там же, где она и была. Они опять отнесли ее Александру, но тот понял, что недостоин владеть святыней. Он дал обет возвести храм во имя Пресвятой Богородицы на месте явления иконы. Вскоре был построен деревянный храм, куда и была помещена святыня.

Десять лет спустя в церкви возник пожар. Весь храм сгорел дотла, и икона погибла в огне. Люди скорбели об утрате святыни и были убеждены, что икона не уцелела. Однако по прошествии некоторого времени дети играли на горе, где раньше находился храм. Вдруг они увидели, что на камне вдали сидит незнакомая Дева. Дети побоялись приблизиться к Незнакомке, но рассказали об увиденном своим родителям. Последние, поверив детям, пошли на гору. Там они увидели горящую свечу, стоящую на камне. Приблизившись к камню, люди заметили Жировицкую икону Божией Матери, стоящую невредимой. Все жители обрадовались чуду и приступили к строительству нового храма Царицы Небесной.

Празднование в честь иконы совершается 7 (20) мая.

Эта икона была обретена 23 июня 1588 года неподалеку от Вологды. Название свое икона получила от леса, где жил разбойник по имени Аника. Лес был назван Аникиевским.

В честь иконы преподобным Иосифом был построен храм и обитель.

Празднование в честь иконы совершается 23 июня (6 июля).

Раньше икона пребывала в Успенском соборе Владимира. 8 октября 1650 года эта икона прославилась.

Рядом с городом, в слободе Быковке, жил некий Сергей Иовлев. С самого детства он был парализован. Однажды ночью он трижды услышал голос, повелевший ему попросить написать образ Знамения и поместить его на то место, где была церковь. Тогда больной исцелится.

Иовлев рассказал о сне знакомым. Скоро икона была написана, однако где поставить ее, не знали. Снова помогла Пресвятая Богородица. На сей раз видение было больному Логгину Сапожникову, жителю Владимира. Ему голос велел пожертвовать под часовню дубовый сруб. Поставить же часовню надобно в Быковке, там, где раньше находился храм. Часовню возвели, а икону поместили внутрь. После того как отслужили молебен о здравии, оба страждущих получили избавление от болезней.

Празднование в честь иконы совершается 27 ноября (10 декабря).

В 1847–1848 годах икона стала известной. В это время в Москве разразилась вспышка холеры. Заболел ею и купец Иродион Воробьев, благочестивый старец. Однажды ночью ему приснился сон – монастырь, а на стене его – образ Знамения. Старец пал на колени перед иконой и вдруг увидел, что Младенец Иисус улыбается, и услышал, как Богородица произнесла: «Раб Божий Иродион», и тут же излилось на старца сияние. Проснувшись, страдалец почувствовал себя здоровым.

Иродион решил найти икону, которая спасла его. Поиски его были долгими, и наконец он обрел икону в Златоустовом монастыре. Раньше, в молодости, он молился там. Старец украсил святой образ богатыми каменьями, серебром и золотом в благодарность за избавление от болезни.

Празднование в честь иконы совершается 3 (16) марта и 27 ноября (10 декабря).

Раньше икона стояла в церкви святого Иоанна Предтечи. В 1812 году, во время войны, все иконы в церкви были разграблены, тогда как украшения с этого образа остались нетронутыми. Известна икона и своими чудесными исцелениями: в 1853 году была исцелена московская мещанка Ф. С., а в 1854 году от холеры вылечился аптекарь В. И.

Икона пребывала в Новгородском храме. На ней изображена Пречистая Дева Мария, руки ее простерты к небу, а Младенец Иисус – на Ее груди, ничем не поддерживаемый. Его правая длань благословляет мир, а в левой Он держит свиток. Это символизирует учение Христа, которое Он проповедовал среди людей. Богоматерь, простершая руки к небу, словно приносит плод чрева Своего Господу Богу и молит Создателя принять сей плод как жертву за спасение человечества. Новгородская икона первой получила название «Знамение». В России есть другие иконы «Знамение», однако названы они по имени Новгородского образа. С этим связано следующее чудо.

В 1170 году князь Андрей Боголюбский принял решение основать на севере Руси державу, которая должна была сокрушить Новгородскую. Другие князья присоединились к нему. Началась война против Новгорода. Жители города были так измучены неравным боем, что им оставалось только молиться Пресвятой Богородице и Господу Богу. Народ устремился в храмы и церкви города. Архиепископ Иоанн стоял при Божием алтаре три ночи и три дня, моля Богородицу о помощи.

Новгородцы приняли решение стоять насмерть. В ночь перед решающей схваткой священник услышал во сне голос, который велел ему отправляться в церковь Спаса на Ильинской улице. Оттуда надобно взять икону Пречистой Богородицы и принести ее на стену города. Тогда будет даровано избавление от врага.

Утром святитель поведал о своем сне другим монахам. За иконой отправился соборный клир. Однако вернулись монахи без образа – его никто не мог сдвинуть с места. Святитель, которому было видение, сам отправился в Спасскую церковь; его сопровождал весь собор священнослужителей. Придя в храм, он пал на колени и стал молиться Царице Небесной о спасении и даровании милосердия. После этого был отслужен молебен. Когда запели после шестой песни кондак «Предстательство христиан непостыдное», святой образ вдруг заколебался. Архиепископ тогда взял икону и передал ее двум диаконам, которые принесли ее к городской стене. Новгородцы молились иконе, а за стенами города тысячи лучников в это время выпустили стрелы из луков. Внезапно одна стрела пронзила икону, и лик Богородицы повернулся к городу. Из очей Царицы Небесной скатились слезы и упали вниз.

В то же время в войске врага началась паника, лучники стали стрелять друг в друга. Новгородцы увидели, что противник отступает, и вышли за стены города. Захватчики же в ужасе бежали. Избавление Новгорода от покорения было приписано Пресвятой Богородице. Поэтому 27 ноября был установлен день почитания чудотворной иконы.

В 1566 году икона помогла остановить пожар в Новгороде. Согласно преданию, весь город был объят огнем. Тогда митрополит Макарий совершил крестный ход с иконой по берегу Волхова. Тут же подул ветер, затушив пожар.

Почти век спустя, в 1611 году, было явлено еще одно чудо. Шведы захватили Новгород, разграбив дома и церкви. Они уже намеревались вторгнуться в собор, где находилась икона, однако едва захватчики переступили порог церкви, как неведомая сила отбросила их назад. В страхе враги бежали из собора.

Празднование в честь иконы совершается 27 ноября (10 декабря).