Текст книги "Страна сплошных гуманитариев. Ироническая публицистика"

На митинг врачей пришли в основном пациенты

Всех пришедших на сегодняшний митинг врачей встречал замечательный агитационный гроб от КПРФ с надписью «Мне не хватило койкоместа», пропускать который милицейское начальство поначалу ни за что не хотело, но потом все-таки пропустило, после чего коммунисты тов. Родин и тов. Рашкин лично впряглись в телегу и протащили его от Самотечной площади до пятачка у Уголка Дурова, где и проходил митинг.

Еще были замечательные плакаты против Минздрава с требованиями достойный медицины для всех, среди которых лично мне особенно понравился такой: «Медики и пациенты объединяйтесь». Типа, пролетарии всех стран…

Я сразу представил себе такое вот объединенное существо – врач и пациент в одном лице, что-то вроде кентавра или сиамских близнецов, которое само себя заботливо и профессионально лечит, выписывает себе правильные лекарства, ставит клистиры, не разводит на бессмысленные процедуры и не рассказывает больной половине про низкую зарплату здоровой… Красота! Но, боюсь, такой благостной пасторали на сей раз не получилось.

Если верить статистике, врачей в Москве около 75 тысяч, а народу на митинг пришло тысяч пять или чуть больше. Из них, уже по мои наблюдениям, врачей было всего ничего, малая часть собравшихся. Причем в основном из уже закрытых больниц вроде 11-й, которым терять нечего (кстати, отличная была больница с замечательной пульмонологией, кому эта глупость понадобилась?!). Так что митинговать за доступную медицину пришли в основном пациенты. Причем, не очень богатые и москвичи – приезжие на митинги не ходит и состоятельные уверены, что все купят.

То есть (поправьте меня, если я где-то ошибаюсь) 99% представителей самой гуманной, извиняюсь за выражение, профессии нынешняя реформа вполне себе устраивает, так? Их устраивает, что медицинские услуги станут в основном платными и далеко не всем доступными, что врачи-специалисты станут отдельной кастой и они совсем не прочь малость отдохнуть от надоевших пациентов за время переподготовки, пока мы будем давиться в очередях в наших опустевших поликлиниках.

Или, может, врачи просто испугались начальства? Ставить нам сомнительные диагнозы они не боятся, а попасться на глаза начальству опасаются как нашкодившие школьники? Ну-ну.

Я не врач и не знаю, поддаются ли эти симптомы консервативному, оперативному или какому другому лечению, но то, что речь идет о тяжелом нравственном недуге, никаких сомнений не вызывает.

Праздник любви и ненависти

Как-то меня спросили, отчего это наше поколение так трепетно относилось к Новому году, довольно обычному по мировым меркам празднику.

А действительно, почему? Понятно, не из-за дежурных телепоздравлений генсека или слепленных на скорую руку ежегодных новогодних комедий, всяких убогих «Чародеев», которые можно было смотреть исключительно в крепком подпитии. И даже не из-за «Мелодий и ритмов зарубежной эстрады», где – представляете! – могли показать группу «АББА», если, конечно, вы сумеете не заснуть до 4-х часов утра.

Конечно, за все поколение отвечать не берусь, но для меня и множества знакомых Новый год тех времен был праздником любви, не к партии или к Ленину, а просто. Сегодня, когда ты можешь поехать с кем угодно куда угодно, трудно представить, что в те годы сильно развитого социализма ты мог отправиться с подругой разве что в задрипанный частный сектор какого-нибудь задрипанного Сочи. Или на дачу к приятелю. Никаких тебе отелей, гостиниц и домов отдыха, мальчики ищут мячик направо, девочки налево, иначе разврат, а его моральный облик строителей коммунизма не приветствует.

Хотя на самом деле коммуняки боялись не разврата, наоборот, если с кем в подсобке – это им только давай. Любви они боялись, нормальных человеческих отношений, всего того, что делает даже трусливого советского человека сильным и независимым. Типа, а пошли вы в задницу со своим Лениным и его родной партией!..

В общем, если летом проблема любовных отношений хоть как-то решалась, то зимой наступала полная хана. Одно спасение – Новый год: родители отчалили в гости, тебя пригласили в какую-то компанию, а там елка, шампанское, чудные московские девушки (такой вымирающий подвид – стройная фигурка, живые умные глаза, спецшкола, в наше время почти не встречается, как-то увидел в метро, но это был Лондон), Сальваторе Адамо поет «Tombe la neige…», а за окном действительно валит снег и в такую волшебную ночь может случиться все что угодно… И случалось…

Наверное, какое-то праздничное волшебство осталось и сегодня, но если есть возможность, я стараюсь уехать куда подальше. От показушной всемерной «заботы» о москвичах просто тошнит, телевизор вызывает омерзение, а сама Москва превратилась в провинциальный отстойник. Ребята, побывавшие вчера на митинге на Манежной, поражались – они пришли бороться за свободу, а вокруг ходит разодетое колхозное хамло и морщит нос, мол, мешают тут всякие радоваться прелестями столичной жизни.

Кстати, такое же чувство инопланетянина я испытывал после всех протестных маршей – только что ты шел в толпе замечательных граждан со светлыми лицами и вдруг – раз, телепортировал в провинциальную гадость, в которую превратили Москву за 20 лет. Сознательно превратили, чтобы никаких тебе баррикад и свободомыслия.

Впрочем, как закончил один из романов Ю. Трифонов: а вдруг чудо, еще одна перемена в жизни?.. Хотелось бы надеяться… С Новым годом!

О природе телевизионного мазохизма

Один мой знакомый имел обыкновение досматривать до конца самые плохие фильмы. Случалось это на разных творческих семинарах, в Малеевке или в Болшеве, куда привозили из Белых Столбов кино, которое тогда было не для всех. Западное не для всех смотреть было можно, а с отечественного народ валил минут через десять и шел пить водку и рассуждать об искусстве. Кроме того самого знакомого. Я понимаю, говорил он, что это мусор, но должен же я знать, чем этот мусор закончится.

Впрочем, разбираться в сортах мусора пишущему человеку даже полезно, назовем это творческой лабораторией, так что пусть себе смотрит, может и сотворит что-то стоящее. Но вот кто мне объяснит, на кой чёрт все это нужно обычным гражданам?

Вот уже который день я слушаю по радио и читаю разные посты, твиты и всхлипы насчет того, каким кошмаром опять оказались новогодние программы. То есть и в прошлом году это был ужас, а теперь и вовсе за гранью!.. А на 25-ой минуте, помните?.. Не говорите, просто отвратительно!.. А на 125-ой?.. Жуть! А когда пошел четвертый час?.. Ужас, просто гадость, как такое вообще можно смотреть!.. Голосов нет, на мордах подтяжки…

Причем все эти стоны исходят, скажем так, от прогрессивной части общества. У которой имеется интернет, с помощью которого, если кто не в курсе, можно смотреть любое кино, лучшие спектакли, оперу, эстраду, нормальные новости и вообще что угодно и когда угодно, а не только в новогоднюю ночь. И при таком немыслимом прежде изобилии люди ежедневно включают блевотное НТВ, а потом жалуются, что им почему-то плохо.

Это нормально? Или это такая рабская теленаркозависимость, даже какое-то телеизвращение… эфирный мазохизм?.. О, сделайте мне гадко, сделайте мне мерзко, мучайте меня, я вся сгораю от желанья увидеть Киселева, услышать Кобзона… да, да, так, только не останавливайтесь, новогодняя похабень Must Go On и в этом году и в следующем и ныне и присно и во веки веков… Аминь.

Загадка. Может, граждан терзают какие-то смутные надежды? Что у наших бездарных ботексных певичек прорежется голос, а у ведущих новостей вдруг откуда ни возьмись появятся ум, честь и совесть?.. Или вы надеетесь увидеть какие-то тайные знаки, какой-то намек на то, как в одну замечательную новогоднюю ночь усталый нацлидер добровольно передаст власть какому-нибудь оппозиционеру?

Боюсь, ничего такого мы в обозримом будущем не увидим. Чтобы выгнать эту команду из телевизора, нужно одновременно обесточить все электростанции, заземлить систему на многокилометровую глубину, а потом долго зачищать провода самым мощным антисептиком. А пока мы пребываем почти в той точке истории, которую замечательно описал Брэдбери в романе «451 градус по Фаренгейту». Помните? Книги уже сожгли, быдло наслаждается тупыми телевизионными посиделками, «Родственниками», что-то вроде наших «Пусть говорят», а в это время приличные люди прячутся по лесам и пытаются сохранить в своей памяти тексты Платона, Свифта и Чарльза Дарвина.

Разница в том, что книги пока не сожгли и интернет не отключили, так что у граждан вроде бы есть лучшее занятие, чем сначала смотреть, а потом обсуждать телевизионную помойку. Или я ошибаюсь?

С наступившим, который обязательно закончится новогодним огоньком, который, я уверен, будет еще краше нынешнего!

Рабам свобода не нужна

7 января 2015 года в редакции Charlie Hebdo в Париже произошел террористический акт. В результате нападения погибло 12 человек, ранено 11. Ответственность взяли на себя боевики «Аль-Каиды» и «Исламского государства».

Второй день народ рассуждает в соцсетях о терроризме и свободе слова, и картинка складывается удручающая. Тезисы такие – чувства верующих выше свободы слова, ислам старше демократии и потому оскорблять его нельзя, Франция должна была наказать журналистов, и тогда ничего бы не случилось, то есть сами виноваты, а уж выходить на улицу в поддержку Charlie Hebdo, как это сделал весь цивилизованный мир – просто глупость.

Можно сотнями приводить цитаты о важности свободы слова из Канта или Руссо, но оценить их по достоинству сможет только свободный человек. Потому что свобода слова – один из немногих барьеров, который отделяет демократию от тоталитаризма, а раз демократии у нас нет (и нормальных СМИ тоже), так и свобода слова нам до лампочки. Рабам свобода не нужна, обойдемся. Зато имеется участочек с картошкой и огурчиками, так что перезимуем.

А теперь небольшой пример. Когда-то я работал в «Крокодиле», был такой сатирический журнал, который выходил каждые десять дней и печатал в каждом номере множество карикатур – на хапуг, попов и других бездельников, а особенно – на американских и других президентов, на милитаристов, реваншистов и империалистическую военщину. И на моей памяти ни разу к нам на 12-й этаж не ворвалась вооруженная группа американских коммандос или оскорбленных в религиозных чувствах священников из Ватикана! Не было такого, хотя карикатуры часто были не по делу злыми и оскорбительными. И если бы случилось, думаю, и Ватикану и госдепу и простым капиталистическим гражданам такое вряд ли понравилось, вышли бы на пикет и осудили бы нападение на совершенно чуждое им советское СМИ. Без всяких оговорок.

А у нас добренькие православненькие граждане спокойненько тусуются у французского посольства с плакатиками про кощунников, которые получили по заслугам – и ничего! То есть их убили правильно?! И это даже не содействию такому мировому злу как терроризм! Круто! Интересно, это они по своей инициативе или кто подсказал? То есть нам, получается, терроризм нравится, так?

Ну-ну.

«Левиафан» на закусон

«Левиафан» – российский фильм 2014 года, снятый режиссёром Андреем Звягинцевым.

Обычно рецензий я не пишу, не читаю и не люблю, а наши фильмы не смотрю вообще давно, но тут почитатели «Левиафана» так достали, что пришлось. Хотя обсуждать, на мой взгляд, там нечего – длинно, скучно, банально, провинциально и напыщенно: Левиафан, Ветхий Завет, Книга Иова… Плюс любезный иностранцам русский колорит – водка, селедка, матерщина… Только Левиафан-то тут причем? В качестве рыбной закуски или автор сказать чего хотел?

Заполняющие экран картонные персонажи (кто они, зачем, откуда?) уныло матерятся, пьют водку, спьяну палят по бутылкам, бьют морды и получают по ним, выносят неправосудные приговоры, злоупотребляют служебным положением… Еще тоскливо изменяют друг другу и желают уехать в Москву, но это понятно, этот сюжет автору близок.

Хотя появилась и свеженькая тема – РПЦ с просто-таки масонскими амбициями, хотя для России и это не новость… И все это происходит где-то там, не в столице, в столице все отлично, а где-то на далеких царских окраинах среди суровой равнодушной природы. Почти город Глупов, только вот таланта автору немного не хватило.

А еще герои все время куда-то едут. Едут, едут, едут… Потом долго паркуются, глушат моторы, хлопают дверцами… Потом отъезжают и тоже со всеми подробностями – основательно садятся в машину, заводят мотор, подают назад, выруливают, переключают передачу и опять едут, едут, едут… Был бы талант – получился бы чистый Антониони, но Антониони тоже не получился. Зато впечатление такое, будто снимали не дорогим Аррифлексом, а копеечным видеорегистратором. Это находка.

Еще по режиссуре запомнились сверхмедленные наезды. Люди сидят за столом и говорят, говорят, говорят… И все на одном тошнотворно-унылом плане с портретом Путина. А при этом камера медленно-медленно наезжает. Наезжает, наезжает, буквально по сантиметру, а они все говорят, говорят… Я снимал с разными операторами, в том числе и знаменитыми, но такие мастера трансфокатора мне не попадались. Может теперь так учат?

Но, конечно, главное не это. Главное, что при той непробудной чернухе, которая происходит на экране два с лишним часа при поддержке Министерства культуры, никого не жалко. Ни правых, ни виноватых, ни жертв, ни палачей – никого. Потому что клюква, а на экране не люди, а так, тараканы. Может, конечно, так и задумано, только зачем? Полюбуйтесь, такие мы ужасные?! Так жизнь в России всегда была ужасной, что не помешало появлению, скажем, Гоголя или того же Салтыкова-Щедрина. Да и нормальных сюжетов сейчас вполне хватает, сходил бы автор на какой митинг, может и прозрел бы. Или нести разумное, доброе и вечное искусству теперь не полагается, достаточно приносить награды на фестивалях за очевидную конъюнктуру? Водка, селедка… простите, левиафан, балалайка?.. Ну что ж, это давняя советская традиция, поздравляю.

Если же говорить о кухне жанра, то «Левиафан» – это, конечно же, не история, как положено приличным сюжетам, а безвкусный винегрет из ужасов нашей жизни, так же похожий на правду, как и лозунг «Пятилетку в три года». Так, что там у нас? Продажная полиция? Имеется. Вороватый губернатор, одна штука, и его лакейское окружение? Есть такое дело. И еще коррупция, повальное пьянство, беззаконие, кривосудие, антигуманная религия, немножко адюльтера и библейских цитат для начитанной прослойки, все это чуть-чуть полить матерком (довольно убогим, не Алешковский) и блюдо готово, кушайте. Вот так жили и жить будем, ничего тут не сделаешь, безнадега и безысходность, включай телевизор и наливай…

Разумеется, я вовсе не за светлое кино с ряжеными кубанскими казаками, а уж с нашими свинцовыми мерзостями знаком куда лучше режиссёра «Левиафана», еще недавно второстепенного провинциального актера, вдруг превратившегося в столичного творца. С чего бы это? Кто-то хорошо протежирует? Это профессии разного уровня и случаи удачных трансформаций можно тут можно пересчитать по пальцам. Иствуд, например, который вообще мужик и не боялся изображать мерзавцем даже президента, а не какого-то безымянного чинушу из провинциальной задницы. Но это не наш случай. Как сказал бы поп из обсуждаемого фильма: «Не может дерево доброе приносить плоды худые, ни дерево худое приносить плоды добрые. По плодам их узнаете их…» Спасибо, узнали.

Вообще, хороши все жанры кроме скучного. Мне, допустим, не нравится какая-нибудь «Нимфоманка» фон Триера или что-то подобное, но там хоть эпатаж есть, смелость, новизна, а тут-то одна тоска зеленая. А ведь именно авторитарные режимы нередко рождают великие творения, вспомним хоть Булгакова или Гашека с его Швейком. А еще Гулливера, дон Кихота и множество других замечательных персонажей, появившихся исключительно вопреки системе.

И ещё замечу, что есть сюжеты, которые можно снимать сколь угодно бездарно – молодежные комедии, новогодние огоньки, ментовские детективы и все остальное, что идет в нашем убогом телевизоре с утра до вечера. А есть темы, делать из которых профанацию в нашей стране – непростительно. И это тот самый случай.

И насчет якобы антипутинской темы. Да какая там антипутинская, если фильм хвалит даже верный Говорухин! Так, отдельные недостатки на местах. И, кстати, только что прочитал новость, что в городе, где снимался «Левиафан», местный бизнесмен пристрелил мэра. Вот это сюжет! И кстати, я все ждал, что и в фильме случится что-то подобное, ружье-то на стене висело. Висело, висело, да не выстрелило. Слабо!

Как остаться в Женеве без часов

Получилось так, что в Женеву мы приехали из небольшого французского альпийского курорта и, оказавшись в аэропорту, поначалу растерялись как деревенские жители, попавшие в столицу. Тоннели, лифты, подземные гаражи и переходы, билетные автоматы, которые принимают только швейцарские франки… Ужас!

Впрочем, Женева, как и полагается при проклятом капитализме, оказалась городом приятных контрастов: вскоре выяснилось, что добраться из аэропорта до центра и вообще куда угодно – сущий пустяк: пять минут на абсолютно бесшумном европейском поезде или пятнадцать на автобусе. С билетами тоже никаких проблем – в аэропорту или в гостинице вам совершенно бесплатно выдают карточку на все виды транспорта, так что ты просто садишься в автобус, троллейбус (да, да, есть там и троллейбусы!) или в огромный космический трамвай – и едешь. Никаких тебе турникетов, входов только в переднюю дверь и т. п. Катайся хоть целый день бесплатно. Коммунизм!

Хотя, конечно, кататься по Женеве целый день никак не получится, потому что город маленький, после Москвы это кажется вообще чудом, а его старую часть – Old town можно обойти за пару часов, включая осмотр великолепного собора Святого Петра, который начали строить ещё в XII и в котором выступал Моцарт, затем вроде бы еще римскую площадь Бург-де-Фур, через которую вы попадете на набережную Женевского озера, где увидите цветочные часы, множество яхт и, конечно, Женевский фонтан. Если хотите, к фонтану можно подойти и совсем близко, но делать это лучше в теплую погоду, чтобы не попасть под мощный холодный душ.

Если сесть на вокзальной площади (Pl.de Cornavin) в трамвай номер пятнадцать и доехать до конечной Площади наций, можно полюбоваться на ООН (за солидным забором) и другие международные организации и, конечно же, на знаменитую 12-и метровую скульптуру стула на трех ножках, что символизирует запрет противопехотных мин. Собственно, ради стула сюда и едут, потому что международные конторы особого интереса не представляют.

Вообще город удивительно уютный и невероятно чистый, включая общественный и личный транспорт, огромные окна трамваев красиво отражают старые здания (раздолье для фотографических изысков), транспорт ходит тихо и точно по расписанию. Не знаю как в обычные дни, мы были в уик-энд, но впечатление такое, что жителей в городе вообще нет, может всех их заманили куда-то волшебной дудочкой.

Еще в Женеве можно встретить настоящих, говоря высоким стилем, жриц любви. Мы жили в небольшой гостинице на рю де Берн, и вечерами эти самые жрицы торчали на всех углах – то есть на пересечениях этой улицы с другими рю. И все они были черными, простите, афроевропейцами или афроевропейками, простите, не силен в толерантности. Экзотические вкусы у здешних потребителей соответствующих услуг!.. Это же касается и гастрономии. Традиционное фондю мы пробовать не стали, очень уж жирно, но и в обычной пицце жирного сыра оказалось много больше обычного. Что поделаешь, национальный колорит.

Ну и, наконец, про шоппинг. Что интересно, обычных в любом городе магазинов продуктов – будь то Ашан, Теско или какой еще, мы не встретили ни разу. И даже воду в бутылках покупали в каких-то газетных киосках, так что где отовариваются продуктами простые женевские банкиры и часовщики остается загадкой. Не питаются же они исключительно своим фондю в дорогущих ресторанах?!

Зато такого количества часовых магазинов с заманчивыми витринами наверняка нет больше нигде в мире, так что рю де Монблан и некоторые другие улицы можно смело назвать музеем часов под открытым небом – ходишь, рассматриваешь механизмы и восхищаешься. Во-первых, в основном действительно стильно и красиво, а во-вторых, исключительно Swiss Made без всяких дураков. Хотя на той же рю де Берн где жрицы, есть и магазин откровенно поддельных Ролексов за 10 франков. Но и про них можно будет сказать, что куплены они точно в Швейцарии.

Что же касается цен на нормальные часы, то тут выбор на любой кошелек – от 100 швейцарских франков и до бесконечности. Правда, на витринах экземпляры дороже 10 тысяч не попадаются, но в недрах бесчисленных часовых магазинов они есть точно. Продавцы в этих магазинах исключительно вежливые, подберут на любой вкус, только спросите.

А в заключении полезный совет из собственно печального опыта – как не остаться в главном часовом городе без часов. Так вот если вы твёрдо решили прикупить тут что-то тикающее, ни в коем случае не откладывайте на воскресенье. Потому что уже часам к пяти в субботу все часовые (и другие тоже) магазины начинают неуклонно закрываться, и откроются только в понедельник. А цены и ассортимент в Duty-Free женевского аэропорта вас неприятно удивят – выбор небольшой, а цены запредельные. Раньше, говорят, было не так, но от этого не легче.

Приятного путешествия!