Текст книги "Советская Голгофа Святителя Луки. Размышления о столетии Октябрьского переворота 1917 года"

Эпилог
Бааа…, знакомые всё лица

Минуло 100 лет с рокового 1917 года. Совместные действия пяти бесовских сил разрушили российскую государственность. Сокрушили духовные основы государства российского – Русскую Православную Церковь. Взошёл на эшафот многострадальный русский народ – народ-богоносец. Вместе с ним свою Голгофу прошёл и В.Ф. Войно-Ясенецкий, выдающийся русский хирург и архиепископ, будущий Святитель Лука. В его трагической судьбе как в зеркале отражается трагедия русского народа в XX веке. В книге на многочисленных архивных документах и материалах показаны все ступени восхождения на Голгофу Святителя Луки.

К 2000 году в России должно было проживать 500 миллионов человек. А нас сейчас только 147 миллионов, то есть в 3,5 раза меньше. Фактически произошёл геноцид русского народа, как основной итог октябрьского переворота 1917 года. А вместе с русскими произошёл геноцид татар, украинцев, белорусов и других народов, населявших Россию. Они стали безвинной жертвой международной бесовской своры – палачей России. Говорят, история повторяется, развиваясь по спирали. И действительно, в 1991 году снова была сокрушена империя, правда, красная империя, СССР. Снова революции. Снова гражданские войны на огромном евразийском континенте. «Перестройка – это революция», – заявил меченный печатью

Сатаны на челе М.С. Горбачёв. Потом кровавая резня в Сумгаите, Фергане, Оше, Тбилиси, Карабахе, в Баку, в Вильнюсе. Снайперы на крышах домов вокруг Белого дома в Москве, но расставленные уже не Парвусом, а военизированным крылом Бнай-Брит. Вокруг майдана в Киеве. Цветные революции в Украине, в Грузии, в Киргизии, в Молдавии и в Таджикистане. Неудавшиеся революции в Белоруссии, в Узбекистане, в Казахстане и в Москве.

Царя Николая II предали и генштаб, и командующие фронтами, и ближайшее окружение, и даже родственники из дома Романовых. «Кругом измена и обман», – читаем мы в дневнике царя. Те же бесовские силы возбудились с целью сокрушить Россию в конце XX века. В 1989–1991 годах в СССР мутным потоком хлынули разномастные ротари-клубы, львиные (лайон) клубы, апрельские клубы, всевозможные некоммерческие и благотворительные организации и др. Под этими вывесками спрятались масоны из многочисленных лож и спецслужбы США, Англии, Франции, Италии и др. стран. Один мой знакомый Никита М., занимавший в ЦК КПСС должность заведующего сектором в 1990-м годом жаловался вполне искренне: «Ты представляешь, Володя, пришёл я в Минюст регистрировать ротари-клуб, а там уже лежат 9 заявок на этот же клуб из других стран». Другой знакомый, с более высокой должностью в ЦК КПСС, Дмитрий Михайлович Н., в 1989 году с юмором отмечал: «С приходом Горбачёва ЦК КПСС сильно покучерявил». Есть меткая поговорка – короля делает свита. А свита у Горбачёва была весьма показательная – правая подпорка его генсековского трона – секретарь ЦК – А. Яковлев – бывший посол в масонской стране Канада. Левая подпорка – секретарь ЦК Добрынин, бывший посол в главной масонской стране США. Как говорили в ГУЛАГе – шаг вправо, шаг влево – расстрел. Они-то и готовили тайные пункты переговоров Горбачёва с Тэтчер на Мальте и в других местах перед заседаниями пленумов ЦК КПСС, на которых принимались кардинальные для страны решения. Их рук дело и неожиданное, ни с кем в ЦК не согласованное предложение Горбачёва на переговорах с Хельмутом

Колем, тогдашнем канцлере Западной Германии, об объединении Западной и Восточной Германии. Личный переводчик Горбачёва на этих переговорах в узком кругу рассказал как это случилось: «Темы для переговоров обычно согласовываются за 3–4 месяца до поездки. Мы приехали в Бонн с готовыми текстами согласованных решений по всем пунктам повестки переговоров. Переговоры уже завершались. Горбачёв предложил оставшиеся вопросы обсудить с глазу на глаз с Хельмутом Колем. Когда все ушли, Горбачёв задаёт Колю вопрос, которого не было в повестке: «А как господин Коль посмотрит на то, что СССР выступит с инициативой объединения Западной и Восточной Германии?» Коль в буквальном смысле остолбенел и с минуту находился в полном оцепенении. Потом он пришёл в себя и обратился ко мне как к переводчику с просьбой: «Попросите господина Горбачёва сформулировать вопрос ещё раз, так как может быть, я неправильно его понял». После уяснения Колем, что вся эта фантастика происходит не во сне, а наяву, началась торговля по поводу условий объединения двух Германий». Это одно из звеньев длинной цепи предательских действий Горбачёва. А под занавес его правления ещё был шанс сохранить страну от развала. Об этом рассказал тогдашний председатель КГБ В.А. Крючков, мой двойной тёзка. Дело было незадолго до импичмента президента Ельцину Б.Н. Я был депутатом фракции ЛДПР Государственной Думы и дружил с одним депутатом-коммунистом. Однажды он предложил мне принять участие в узком кругу на встрече с В.А. Крючковым. В числе многих эпизодов он рассказал о последних днях существования СССР: «КГБ знал о готовящейся в Беловежской пуще встрече президентов России, Украины и Белоруссии и о всех участниках этой тайной сходки. Когда все прибыли в Вискули, я срочно приехал к Горбачёву, и доложил ему, что эти заговорщики собрались, чтобы денонсировать договор о создании СССР. И предложил ему арестовать всех немедленно силами всех спецподразделений «Альфы» и «Вымпела». На это предложение Горбачёв заявил: «Ничего не надо делать. Пусть всё идёт, как идёт». Я был в полном шоке, но без согласия руководителя страны, я ничего не мог сделать». История повторяется – предательство и измена на всех уровнях власти снова привели к сокрушению могучей державы и гражданским войнам в бывших братских республиках. Высшие партийные руководители Ельцин, Кравчук и Шушкевич, и стоявшие за ними банковские магнаты и их покровители – В. Гусинский, Б. Березовский, Р. Абрамович, А. Смоленский, В. Потанин и другие, а также Чубайс, Гайдар и прочая пятая колонна снова ввергли бывшие братские народы в гражданские войны.

И снова, как 100 лет назад, Германия во главе антироссийского блока требует продления санкций против России. Послы Германии, Франции и Польши 19–20 февраля 2014 года лукаво гарантировали легитимному президенту Януковичу мирное разрешение конфликта, если он поставит свою подпись под соглашением с оппозицией. А на деле – эти послы и их страны были сообщниками государственного переворота на Украине и прихода к власти воинствующих украинских националистов и возрождения фашистских организаций типа УНА-УНСО.

И снова сеть масонских лож в виде неправительственных и некоммерческих организаций оплела все бывшие советские республики. Эта сеть и стала основой цветных революций – оранжевой на Украине, роз – в Тбилиси, тюльпанов – в Киргизии и т. д. и т. п.

В народе называют 1990-е годы конца XX века «лихими девяностыми». Лихо – это горе и страдания миллионов людей, синоним гражданской войны. Да и «демократические» вожди России 1990-х годов соглашались с нашей оценкой об идущей гражданской войне в стране. На одном из пленарных заседаний в Государственной Думе с отчётом выступал председатель ФСК (бывший КГБ) В. Степашин. Я задал ему прямой вопрос: «По всем главным признакам в России идёт ползучая гражданская война. Что делает Ваша служба и лично Вы, как председатель, чтобы ползучая война не превратилась в полномасштабную гражданскую войну?» Он ответил, что согласен с такой оценкой ситуации в стране. И долго разглагольствовал о тяжёлом наследии СССР.

Палачи России 100 лет назад разрушили российское государство в 1917 году, что привело к фактическому геноциду русского и других народов.

И их последыши сделали со страной и народом то же самое в конце XX века.

Перечень архивных, документальных и литературных источников

1. Архиепископ Лука (Войно-Ясенецкий). Я полюбил страдания. Автобиография. М., 1995.

2. Архиепископ Лука (Войно-Ясенецкий). Сила моя в немощи свершается. М. АО «Форма Пресс», 1997.

3. Архиепископ Лука (Войно-Ясенецкий). Дух, душа и тело. Сыктывкар, 1993.

4. Архиепископ Лука (Войно-Ясенецкий). Наука и религия. М.: Троицкое слово, 2001.

5. В.Ф. Войно-Ясенецкий (архиепископ Лука). Очерки гнойной хирургии. М.: Бином, 1999.

6. Митрополит Иоанн. Самодержавие духа. СПб.: Царское дело, 1995.

7. Митрополит Иоанн. Одоление смуты. СПб.: Царское

дело, 1996.

8. Св. Патриарх Тихон. К тебе, обольщенный, несчастный русский народ. М.: Изд. Сретенского монастыря, 1996.

9. Пастырь добрый. СПб.: Царское дело, 1996.

10. А.П. Извольский. Письмо Столыпину. Париж, 21.06.1911 г.

11. П.А. Столыпин. Письмо А.П. Извольскому. Колоберже, 28.06.1911 г.

12. Столыпин П.А. Убитая перестройка. Париж, 1925.

13. Л. Одинец, П. Покровский. Русские школы и университеты времен Первой мировой войны. 1929 г.

14. А.П. Извольский. Письмо С.Д. Сазонову, 25.10.1912 г.

15. Г.Е. Львов. Воспоминания, 1930.

16. Л. Гучков. Мемуары, 1936.

17. Маклаков. Речь, 1917 г., 5 мая (№ 8).

18. Падение царского режима. М., 1926.

19. Л. Луначарский, К. Радек, Л. Троцкий. Силуэты: политические портреты. М.: ИПЛ, 1991.

20. Т. Гоекова. Два служения доктора Войно-Ясенецкого // Наука и религия, 1988. № 8.

21. В. Лисичкин. Жизнь и творчество В.Ф. Войно-Ясенецкого. Послесловие к кн. «Гнойная хирургия» В.Ф. Войно-Ясенецкого (архиепископ Лука). М.: Бином, 1999.

22. В.А. Лисичкин. Святитель Лука. Крыловская, 1997.

23. В.А. Лисичкин. Святой Лука. Краснодар: Советская Кубань, 1998.

24. В.А. Лисичкин. Святой Лука. М.: Паритет, 1999.

25. В.А. Лисичкин. Крестный путь святителя Луки. М.: Изд. Московской патриархии; Троицкое слово, 2001.

26. В. Марущак. Жизнь и житие архиепископа Крымского и Симферопольского Луки (Войно-Ясенецкого). М., 1996.

27. Архимандрит Нектарий. Святитель Лука, архиепископ Симферопольский и Крымский (на греческом языке). Фивы, 2001.

28. Н. Никитин. Несгибаемый страстотерпец // Слово, 1990. N5 5.

29. В.А. Поляков. Валентин Феликсович Войно-Ясенецкий // Хирургия, 1957. № 8.

30. М. Поповский. Жизнь и житие Войно-Ясенецкого, архиепископа и хирурга. Париж, 1979.

31. Н.П. Пузин. Несколько писем В.Ф. Войно-Ясенецкого // Слово, 1991. № 3.

32. А.Ф. Керенский. Воспоминания. М., 1996.

33. Боханов. Николай II. М.: Молодая гвардия, 2000.

34. И. Бунич. Золото партии. М., 1993.

35. А. Латышев. Рассекреченный Ленин. Изд. Март. 1996.

36. Дневники Николая II. М., 1997.

37. Журнал заседаний Фатежского санитарного совета II декабря

1905 г.

38. Врачебно-санитарная хроника Курской губернии. 1906 г. № 4. С. 82–83.

39. Журнал заседаний Фатежского санитарного совета 17 апреля

1906 г.

40. В.Ф. Войно-Ясенецкий. Заявление о приеме на работу в Балашовскую уездную земскую управу. М., 1909.

41. В.Ф. Войно-Ясенецкий. Письмо в Балашовское земское управление. 25 февраля 1909 г.

42. В.Ф. Войно-Ясенецкий. Письмо в Балашовское земское управление. 2 марта 1909 г.

43. Святитель Лука Крымский (Войно-Ясенецкий). Евангельское злато: Беседы на Евангелие. М.: Изд-во храма Сошествия Святого Духа, 2007.

44. Лука, архиепископ Красноярский. Кровавый мрак фашизма. Проповедь. Журнал Московской Патриархии. 1943. № 4.

45. Письмо епископа Андрея епископу Луке. 02. 06. 1923 г.

46. В. Ф. Войно-Ясенецкий. Воззвание к православным христианам Туркестанской епархии. 03. 06. 1923 г.

47. В. Ф. Войно-Ясенецкий. Письмо арх. Иннокентию. 04. 06. 1923 г.

48. В. Ф. Войно-Ясенецкий. Письмо арх. Андрею. 05. 06. 1923 г.

49. Г. Горин. Воровской епископ Лука. «Туркестанская Правда». 06. 06. 1923 г.

50. Ордер № 50 на арест В. Ф. Войно-Ясенецкого. 9 июня 1923 г.

51. Выписка из протокола N5 24 Сред. Аз. Бюро ЦК РКП (б) от 05. 07. 1923 г. (секретно).

52. Патриарх Лазарь. «Ко всем верным сынам Православной Церкви». Листовка. 1922. Телеграмма председателю ВЦИК М. Калинину. 13. 02. 1923 г.

53. В. Ф. Войно-Ясенецкий. Письмо племяннику Юрию. 14. 03. 1923 г.

54. М. Андреев. Православным Туркестанской епархии. Листовка. 23. 03. 1923 г.

55. Г. Брицкий. Наш ответ на декларацию Ташкентских автокефалистов: «Почему мы не признаем ВЦУ». 1923 г.

56. Протокол Епархиального съезда духовенства и мирян Туркестанской епархии. 3 мая 1923 г.

57. Письмо П. Белоусова. 9 мая 1923 г.

58. Указ Председателя ВЦУ в Туркестане. 10. 05. 1923 г.

59. МВД Республики Узбекистан. Д. Р-6177. Т. 1, л. 146.

60. Письмо ГПУ 02. 06. 1923 г. № 128/с.

61. Арестный лист № 223 В. Ф. Ясенецкого-Войно. 10. 06. 1923 г.

62. ОГПУ. Постановление о возбуждении уголовного дела. 14. 06. 1923 г.

63. Протокол обыска В. Ф. Ясенецкого-Войно. 10. 06. 1923 г.

64. Заявление больного М. Первакова в ОГПУ. 14. 06. 1923 г.

65. Завещание епископа Луки туркестанской пастве, 16. 06. 1923 г.

66. Протокол допроса В. Ф. Ясенецкого-Войно. 18. 06. 1923 г.

67. Протокол допроса В. Ф. Ясенецкого-Войно. 27. 06. 1923 г.

68. Заявление епископа Луки уполномоченному ГПУ. 29. 06. 1923 г.

69. Заявление епископа Луки уполномоченному ГПК. 01. 07. 1923 г.

70. Заключение ГПУ о завершении уголовного дела, возбужденного против Ясенецкого В. Ф., Андреева М. М., Ухтомского А. 02. 07. 1923 г.

71. Заявление епископа Луки в ГПУ. 04. 07. 1923 г.

72. Постановление Сред. Аз. ГПУ от 09. 07. 1923 г. (о заключении епископа Луки в концлагерь).

73. Подписка епископа Луки о необщении с мирянами. 09. 07. 1923 г.

74. Письмо Сред. Аз. ГПУ в НКВД № 06520 от 10. 07. 1923 (секретно).

75. Ордер № 2349 от 23. 07. 1923 г. на арест Асинецкого-Войно Валентина Фреликсовича (орфография сохранена так, как в документах ОГПУ).

76. Заявление епископа Луки в секретный отдел ГПУ (Бутырской тюрьмы) от 04. 08. 1923 г.

77. Служебная записка № 4046 от 07. 08. 1923 г. нач. юротдела ГПУ.

78. Заключение по делу № 19626 СО ГПУ от 30. 08. 1923 г. по делу Ясенецкого-Войно.

79. Выписка из протокола заседания Коллегии ГПУ от 24. 10. 1923 г.

80. В. Ф. Войно-Ясенецкий, М. Андреев. «Обращение представителей приходских советов г. Ташкента к православному населению». Листовка. 1923.

81. В. Ф. Войно-Ясенецкий, М. Андреев. «Почему мы не признаем Высшего церковного Управления». Листовка. 1923.

82. Архиепископу Иннокентию. Письмо союза приходов Ташкента. 08. 03. 1923.

83. Г. Брицкий. Духовенству и церковно-приходским советам Туркестанской епархии. Листовка. 09. 03. 1923 г.

84. В. Ф. Войно-Ясенецкий, М. Андреев. Наказ депутатам Туркестанской епархии. 7 марта 1923 г.

85. Письмо 3. В. Чегодаевой В. Ф. Войно-Ясенецкому. 15. 05. 1923 г.

86. Письмо В. Ф. Войно-Ясенецкого 3. В. Чегодаевой. 20. 05. 1923 г.

87. В. Ф. Войно-Ясенецкий. О неправославии ВЦУ. март, 1923.

88. Выписка из протокола заседания комиссии НКВД по административным высылкам от 26. 10. 1923 г.

89. ГААРХ. Ф. Р. – 2647, оп. 1, д. 9, л. 10–13.

90. ГААРХ. Ф. Р. – 2647, оп. 1, д. 6, л. 12–15, 22–23, 27–28.

91. ГААРХ. Ф. Р. – 2647, оп. 1, д. 6, л. 86–88, 96.

92. ГААРХ. Ф. Р. – 2647, оп. 1, д. 9, л. 21.

93. ГААРХ. Ф. Р. – 2647, оп. 1, д. 11, л. 10–14, 35.

94. ГААРХ. Ф. Р. – 2647, оп. 1, д. 12, л. 10.

95. ГААРХ. Ф. Р. – 2647, оп. 1, д. 11. л. 96.

96. ГААРХ. Ф. Р. – 2647, оп. 4, д. 3, л. 79–83.

97. ГААРХ. Ф. Р. – 2647, оп. 4, д. 6, л. 106–110.

98. ГААРХ. Ф. Р. – 2647, оп. 4, д. 12, л. 19–25.

99. Постановление о направлении дела № 4335/а в Особое совещание НКВД СССР от 15. 05. 1939 г.

100. Выписка из протокола № 11 Особого совещания при НКВД СССР от 13. 02. 1940 г.

101. Архив Московской Патриархии. Личное дело архиепископа Луки. Письмо протопресвитеру Николаю Колчицкому от 11 июня 1942 г.

102. ГАТО, Ф. Р-5220, Оп. 1, Д. 37, Л. 127

103. ГАКК, Ф.Р-1384. Оп. 2. Д 78. Л. 18

104. ГАКК, Ф.Р-1384. Оп. 2. Д 79. ЛЛ 125, 132

105. ГАКК, Ф.Р-1384. Оп. 2. Д 94 Л. 45

106. ГАКК, Ф.Р-1384. Оп. 2. Д 113. Л. 5

107. ГАКК, Ф.Р-2384. Оп. 1. Д 73. ЛЛ 29, 30

108. Письмо Войно-Ясенецкого сыну Михаилу от 05. 03. 1943 г.

109. Письмо Войно-Ясенецкого сыну Михаилу от 22. 03. 1943 г.

110. Письмо Войно-Ясенецкого доктору Третьяковой от 12. 04. 1943 г.

111. Письмо Войно-Ясенецкого сыну Михаилу от 19. 04. 1943 г.

112. Письмо Войно-Ясенецкого И. Сталину от 02. 05. 1943 г.

113. Письмо Войно-Ясенецкого сыну Михаилу от 02. 05. 1943 г.

114. Письмо Войно-Ясенецкого Н. П. Пузину от 16. 08. 1943 г.

115. Письмо Войно-Ясенецкого сыну Михаилу от 26. 03. 1944 г.

116. Письмо Войно-Ясенецкого сыну Михаилу от 15. 05. 1944 г.

117. Письмо Войно-Ясенецкого сыну Михаилу от 10. 08. 1944 г.

118. Письмо Войно-Ясенецкого доктору Третьяковой от 31. 01. 1945 г.

119. Письмо Войно-Ясенецкого сыну Михаилу от 05. 08. 1945 г.

120. Телеграмма наркома Третьякова Войно-Ясенецкому от августа 1945 г.

121. Телеграмма Войно-Ясенецкого И. Сталину от сентября 1945 г.

122. Телеграмма И. Сталина Войно-Ясенецкому от сентября 1945 г.

123. Письмо Войно-Ясенецкого сыну Михаилу от 15. 02. 1946 г.

124. Письмо Войно-Ясенецкого сыну Михаилу от 23. 08. 1946 г.

125. Письмо Войно-Ясенецкого сыну Михаилу от 20. 01.1946 г.

126. Кассирский И. А. Воспоминания о профессоре В. Ф. Войно-Ясенецком. Наука и жизнь. 1989. № 5.

127. Лисюнин Виктор (иерей). Подвиг архипастырского служения на тамбовской земле Святителя-Исповедника Луки (Войно-Ясенецкого). //Тамбовские Епархиальные Вести. № 1,2008. С. 34–47.

128. Лисичкин В. А. Лука, врач возлюбленный. М.: Издательский Совет Русской Православной Церкви, 2009.

129. Лисичкин В.А… Клятва Святителя Луки. М., Изд-во «Город», 2014.

130. Лисичкин В.А. Земский путь Святителя Луки. М.: Изд-во «Псалтирь», 2005.

131. Лисичкин В.А. Тамбовский путь Святителя Луки. М., Изд-во «Город», 2010.

132. Лисичкин В.А. Военный путь Святителя Луки. М.: Издательство Московской патриархии, 2011.

133. Лисичкин В.А. Этика Святителя Луки. М., Изд-во «Город», 2013.

134. Лисичкин В.А. Эстетика Святителя Луки. М., Изд-во «Город», 2012.

135. Лисичкин В.А. Религия движет науку. Симферополь, изд. Таврида, 2017.

136. Симон Аронович. Записки секретаря Г. Распутина. СПб., 1924.

137. Нилус С.А. Близ есть, при дверех (Протоколы сионских мудрецов). М., 1994.

138. Сенников Б.В., Самошкин В.В., Литовский А.Н. История уничтожения лучших людей тамбовщины. – Тамбов.: 2009.

139. Чеботарёв С.А. Тамбовская Епархия в 40-х – 60-х годах XX в. Тамбов.: Юлис. 2004.

140. Шевченко Ю. Л. Приветствует Вас Святитель Лука, врач возлюбленный. С.-Пб., 2007.