Электронная библиотека » Владимир Томалинцев » » онлайн чтение - страница 8


  • Текст добавлен: 2 ноября 2020, 18:21


Автор книги: Владимир Томалинцев


Жанр: Культурология, Наука и Образование


Возрастные ограничения: +16

сообщить о неприемлемом содержимом

Текущая страница: 8 (всего у книги 11 страниц)

Шрифт:
- 100% +
Современный экстремизм: тенденции развития и пути их предупреждения

Усиление экстремистских проявлений и террористических действий в современном мире вызывает широкий резонанс как со стороны различных общественных и правительственных организаций в нашей стране, так и всего мирового сообщества. Проблематика, связанная с изучением природы экстремизма, вопросами противодействия этому явлению и борьбы с его новыми формами (включая биологический и кибертерроризм, террор с применением средств массового поражении), все чаще становится темой для обсуждения на крупных международных конференциях, симпозиумах, круглых столах6464
  Актуальные вопросы исследования и профилактики экстремизма. Материалы Международной научно-практической конференции / Под ред. А. А. Козлова. СПб., 2004; Экстремизм и средства массовой информации. Материалы Всерос. науч.-практ. конф. / Под ред. В. Е. Семенова. СПб., 2006; Девиация и делинкветность: социальный контроль. Сб. материалов междунар. конф. В 2‐х т. / Под ред. З. Х. Саралиевой. Н. Новгород, 2006.


[Закрыть]
. Профилактика экстремизма, экстремистских настроений – важное звено в цепи мер по стабилизации общественной жизни, предотвращению и предупреждению порочной экстремизации социума, существенный элемент антитеррористической деятельности. Международное сообщество выдвинуло основополагающие принципы сотрудничества в борьбе с экстремизмом и терроризмом. Ими руководствуются и отечественные специалисты. Важнейшее положение среди них требует «неуклонно следовать общепризнанным принципам и нормам международного права, добиваться всеобщего осуждения и признания противоправности терроризма во всех его проявлениях»6565
  Профилактика агрессивных и террористических проявлений у подростков. Метод, пособие / С. Н. Ениколопов, Л. В. Ерофеева, И. Соковня и др. / Под ред. И. Соковни. М., 2002, с. 6.


[Закрыть]
.

Следует отметить, что, хотя экстремизм в отличие от терроризма – явление более широкое и многозначное, наибольшее количество публикаций посвящено именно проблеме терроризма. Во многом объясняется это тем, что, по словам Т. С. Бояр-Созонович, «терроризм выступает скорее как крайняя форма, логическое, но не обязательное развитие экстремизма»6666
  Бояр-Созонович Т. С. Международный терроризм: политико-правовые аспекты. Киев; Одесса, 1991, с. 28.


[Закрыть]
, т. е. как крайность самой крайности (вспомним, что слово «экстремизм» происходит от лат. extremum – край). Таким образом, терроризм предстает наилучшей иллюстрацией сложного и опасного процесса утончения, усложнения, усиления зла, разворачивающегося посредством структурирования крайних, чрезвычайных состояний в условиях, когда одна крайность порождает другую.

По наблюдению криминалистов, террористы добиваются своих целей тремя основными методами: психологическим воздействием; физическим давлением; нанесением материального ущерба. Известно, что цели совершения террористических акций отражены в диспозиции соответствующих статей УК РФ. Однако проблемы возникают уже на уровне правоприменительной практики, где также требуется ужесточение норм контроля. Сегодня открыто признается, что настало время не только изучать процесс нарастания экстремистских и террористических действий, но и уточнять, укреплять правовую базу для легитимизации мер антитеррора6767
  Илларионов С. И. Террор и антитеррор в современном мироустройстве. М., 2003, с. 553.


[Закрыть]
, поскольку «санкции, предусмотренные соответствующими статьями УК Российской Федерации за совершение преступлений террористического характера, не соответствуют тяжести и опасности названных деяний, что должно быть исправлено законодателями»6868
  Ансимов Ю. Н. Терроризм как объект профилактического воздействия государственных органов в борьбе с преступностью. Автореф. канд. дисс. Ун-т МВД России. СПб., 2004, с. 20.


[Закрыть]
.

Вместе с тем, многие специалисты разделяют позицию Л. А. Баширова, указавшего на то, что в процессе решения вопросов, связанных с экстремизмом и терроризмом, «возникают трудности из-за отсутствия понятийного аппарата, пригодного для исследования этих социальных явлений», что, в свою очередь, объясняется «некоторой ограниченностью, односторонностью старых теорий экстремизма»6969
  Власов В. И. Экстремизм: сущность, виды, профилактика. Учебно-метод. пособие / Под общ. ред. Р. Г. Абдулатипова. М., 2003, с. 7.


[Закрыть]
.

В советский период отечественную литературу, обращенную к проблемам экстремизма (включая терроризм), отличал преимущественно пропагандистский характер, отчасти, по причине общего стремления к политизации и идеологизации проблемы, отчасти, из-за отсутствия фундаментальных теоретических исследований по данному вопросу.

На этом фоне естественными выглядели попытки объяснить возникновение экстремистского сознания исключительно влиянием социально-политических и идеологических условий или отклонениями в психическом здоровье.

Между тем, среди объективных причин возникновения экстремизма справедливо указывалось на социальные процессы и сдвиги, миграцию, урбанизацию, обострение экологических и демографических проблем, резкую ломку традиционных стереотипов и социально-нравственных ориентиров, образа жизни и связанные с этим трудности психологической адаптации. Неоднократно отмечалось, что особую роль здесь играет информационный взрыв, в котором современная пресса, литература, кино, телевидение, радио выполняют весьма сомнительную роль, эстетизируя и романтизируя экстремизм различного толка.

До недавнего времени общепринятая практика борьбы с экстремизмом и особенно с терроризмом, осуществляемая на политическом уровне, сводилась к мерам прямого действия. Применялись задержание, аресты и тюремное заключение террористов, физическое устранение или убийство руководителей и членов террористических групп, разгром и уничтожение самих террористических организаций. Однако опыт показывает, что уцелевшие террористы создают новые организации, на новом месте, предпринимая «более изощренные меры для собственной безопасности»7070
  Ачильдиев И. Толпа рождает террор. Террор рождает толпу. Hannover, 2000, с. 150.


[Закрыть]
.

В условиях постоянного изменения и «усовершенствования» форм и методов террора в литературе высказываются порой неожиданные и весьма оригинальные мысли о путях его нейтрализации и устранения.

Существует мнение, что борьба с терроризмом и экстремизмом должна проводиться совместно со средствами массовой информации, которая обеспечивается хорошо известными и достаточно разработанными методами нейро-лингвистического программирования, т. е. контрпропагандой. Одновременно выражается сожаление, что сейчас борьба с терроризмом и нейро-лингвистическое программирование проходят по разным ведомствам и не скоординированы7171
  Там же, с. 151–152.


[Закрыть]
.

Споры о степени негативного воздействия средств массовой информации на нравственное состояние общества не утихают до сих пор. Напротив, они приобретают все более острый характер в связи с процессом децентрализации источников информации, возрастанием в них элементов агрессивности и аморализма7272
  Актуальные вопросы исследования и профилактики экстремизма. Материалы Международной научно-практической конференции / Под ред. А. А. Козлова. СПб., 2004.


[Закрыть]
. Современные дискуссии о роли СМИ группируются вокруг новых объективно складывающихся явлений и проблем. Таких, например, как Интернет и Интернет-зависимость. По признанию отечественных специалистов, данные вопросы пока не имеют единого решения, т. к. в настоящее время меры по профилактике Интернет – (шире медиа-) зависимости практически не разработаны. Встречаются лишь отдельные ссылки на то, что «в ряде зарубежных работ предлагается использовать для профилактики Интернет-зависимости online психотерапию7373
  Агрессия и наркомания: причины и следствия терроризма. Метод. пособие по профилактике агрессивности и употребления психоактивных веществ / Сост. И. И. Соковня и др. М., 2006, с. 67.


[Закрыть]
.

В целом справедливым представляется вывод о том, что «сегодня требуется специальная федеральная целевая программа обеспечения информационной безопасности государства, которая предусматривала бы подготовку специалистов в этой сфере. Кроме того, необходимо определить перечень информационных систем, где государство должно нести полную ответственность за их охрану»7474
  Ансимов Ю. Н. Терроризм как объект профилактического воздействия государственных органов в борьбе с преступностью, с. 23.


[Закрыть]
. В данном случае, используя СМИ в своей профилактической деятельности по предотвращению преступности и экстремизма, государство, с одной стороны, должно строго контролировать деятельность СМИ с позиций обеспечения информационной безопасности государства и общества, с другой – соблюдать права и интересы личности7575
  Там же.


[Закрыть]
.

Профилактические направления в политической и юридической практике неразрывно связаны с проблемами предупреждения этнополитического экстремизма, которые неотделимы от общих проблем национальной политики. Чтобы противостоять экстремизму в многонациональной и многоконфессиональной среде, соответствующие профилактические программы должны разрабатываться в русле концепции национальной политики7676
  Киреев А. С. Политико-правовые основы профилактики этнополитического экстремизма в российской Федерации. Автореф. канд. дисс. Рос. академия госслужбы. М., 2003, с. 19.


[Закрыть]
. Вместе с тем, как считает А. С. Киреев: «Принципиально важно при формировании национальной политики одновременно учитывать два фактора: с одной стороны, уважать и задействовать национальную специфику, при максимальном удовлетворении национальных интересов каждой этнической группы, использовать преимущества этнической самобытности; с другой стороны, максимально использовать преимущества кооперации и интеграции в рамках единого государства»7777
  Киреев А. С. Политико-правовые основы профилактики этнополитического экстремизма в российской Федерации. Автореф. канд. дисс. Рос. академия госслужбы. М., 2003, с. 20.


[Закрыть]
.

Говоря об особенностях борьбы с экстремизмом на политико-правовом уровне, нельзя не предостеречь от подмены таких явлений и понятий, как «тираноборчество» и «терроризм», «протестные экстремальные действия» и «экстремизм». Отсюда вытекает одно чрезвычайно важное требование к системе социально-правовой помощи и охраны, чтобы она «срабатывала своевременно и охватывала все нуждающиеся в такой помощи семьи»7878
  Политический экстремизм и его профилактика у студенческой молодежи Дона / Под ред. А. С. Зайналадидова и В. В. Черноуса. Ростов-н/Д., 2003, с. 92.


[Закрыть]
. Заметным тормозом в борьбе с экстремизмом (как на социальном, так и на политическом уровне) остается отсутствие в Российской Федерации комплексного государственного механизма по обеспечению занятости молодежи. Во многом это провоцирует крайне негативные явления в самой молодежной среде – преступность наркоманию, экстремизм7979
  Там же, с. 95.


[Закрыть]
.

На социальном уровне система мер профилактики экстремизма в большей мере ориентирована на молодежь. И в данном случае само понятие «профилактика» может быть сведено к его синонимам – «превенция» и «предупреждение».

По мнению ряда авторов, «для современного исторического момента характерна попытка подростков приспособиться к правилам жестоких игр, в которые играют взрослые, когда наркотизация, проституция, криминализация несовершеннолетних превратилась в инструмент в руках циничных, как правило, асоциальных представителей общества. Подростки пытаются приспособиться к условиям существования в этой среде, уцелеть и выжить»8080
  Профилактика агрессивных и террористических проявлений у подростков, с. 38.


[Закрыть]
. Специалисты, разделяющие беспокойство за молодежь, считают, что опасность дегуманизации подрастающего поколения нарастает. Их тревожит антигуманность, снижение этических, нравственных критериев, усиление инфантильных тенденций у детей и подростков. По их мнению, «Волна насилия и преступности среди учащихся не спадает… Прослеживается стремление самоутвердиться за счет более слабых сверстников или даже взрослых людей путем их устрашения или с помощью насилия. Такое поведение можно квалифицировать как «бытовой терроризм… Изъяны в духовном становлении учащихся – результат многих слагаемых. Здесь и неблагоприятные семейные и социальные условия, и массовая культура с ее насилием и жестокостью, и, наконец, проблемы школьного воспитания…»8181
  Там ж, с. 15.


[Закрыть]
.

Проблема легитимизации опасных форм отклоняющегося поведения справедливо увязывается с радикальными социокультурными изменениями, произошедшими в России за последние 15–30 лет. И, прежде всего, с возникновением аномии, системным кризисом традиционных культурных норм, деградацией институтов социализации, разрушением системы межпоколенной преемственности, с криминализацией и коммерциализацией общественной жизни. Вопросы, связанные с философско-правовыми, социокультурными, нравственно-психологическими аспектами процесса делегитимизации девиантного и экстремистского поведения в современном российском обществе, приобрели насущный характер. В этих обстоятельствах нельзя не согласиться с суждением о том, что «для современного российского общества становится как никогда актуальным обращение к истокам отечественной культуры и их соотнесение с современными социокультурными ориентирами…»8282
  Таранова А. Е. Социокультурные механизмы ценностной легитимизации девиантного поведения молодежи. Автореф. канд. дисс. Белорусский госуниверситет. Белгород, 2007, с. 3.


[Закрыть]
, как и с тем, что «этническое „размывание“ ведет к маргинализации личности и общества, служит питательной средой для проявления экстремизма и является одной из глубинных причин межэтнической напряженности»8383
  Зязева Л. К. Традиционная русская культура как основа формирования национального самосознания молодого поколения. Автореф. канд. дисс. СПб. гос. университет культуры и искусств. СПб., 2004, с. 3.


[Закрыть]
.

В современных условиях тотальной конкурентной борьбы, перед лицом глобальных экономических, экологических, технотронных угроз возникает необходимость в новых разработках общенаучных и философско-методологических основ наиболее осознанных, благоразумных, оптимальных форм поведения человека. Такие формы поведения должны быть противопоставлены процессу грубой, прямолинейной экстремизации потребительского сознания, т. е. тем экстремистским тенденциям, которые нацелены на максимизацию накопительства (стяжательства), безудержных наслаждений, бесконтрольной власти.

В последнее время анализ основных факторов и законов оптимизации, осуществляемый в контексте исследований проблем саморазвития, скрытых механизмов самоорганизации в системе человеческой жизнедеятельности, выделил самостоятельные области знания – оптимологию8484
  Разумовский О. С. Оптимология. Ч. 1. Общенаучные и философско-методологические основы; Киютина Т. Н., Разумовский О. С. Принципы оптимизации человеческой деятельности. Философско-методологические аспекты. Красноярск, 2004.


[Закрыть]
и социальную экстремологию, призванные рассмотреть проблемы современного человекознания с учетом экстремальных факторов, экстремальных (вариационных или оптимальных) законов и принципов развития. В частности, социальная экстремология обращается к вопросам, обусловленным неуклонным усложнением человеческой деятельности, к вопросам, связанным с жизнедеятельностью человека в экстремальных условиях, закономерностям и противоречивой специфике его поведения, его предельным возможностям и способностям адекватно реагировать на возрастающие требования окружающей действительности, характеру и специфическим особенностям экстремальных состояний в самом широком диапазоне.

Примером конкретных исследований в области социальной экстремологии служит комплексное изучение проблем экстремизма, соответствующих экстремальных ситуаций и состояний, которые с начала 90‐х годов проводились в НИИКСИ СПбГУ с участием автора этих строк. Результаты данных исследований опубликованы в целом рядке статей и монографий8585
  Молодежный экстремизм / под ред. А. А. Козлова. СПб., 1996; Томалинцев В. Н. Человек на рубеже тысячелетий: Парадоксы духовного развития: Опыт исследования феномена изощренности в культуре и творчестве. СПб., 1999 (2001); Феномен экстремизма / под ред. А. А. Козлова. СПб., 2000; Экстремизм в среде петербургской молодежи: анализ и проблемы профилактики / Под ред. А. А. Козлова. СПб., 2003; Козлов А. А., Теплов Э. П. Терроризм в молодежном сознании: угроза и вопросы безопасности. СПб., 2007.


[Закрыть]
.

Последние исследования показывают, что важнейшими компонентами террористической деятельности являются свойства личности террориста и мотивы его действий. Сегодня все больше фактов, убеждающих в том, что предпосылки экстремистского поведения находится в самом человеке и зависят от психо-физиологической конституции индивида. В свое время В. В. Витюк и С. А. Эфиров предложили абстрактную цепочку: «экстремистский тип личности со специфическим сознанием или скорее мироощущением, затем вырастающее на этой почве экстремистское мышление и, наконец, создаваемые им экстремистские модели»8686
  Витюк В. В., Эфиров С. А. Левый терроризм на Западе: История и современность. М., 1987, с. 267.


[Закрыть]
. Безусловно, окружающие условия воздействуют на процесс. Они могут сдерживать, ускорять или частично нейтрализовать его. «Но логика движения по экстремистской „трассе“ непреложна. Экстремизм неизбежно переходит от идейного и морального ригоризма к крайнему этическому релятивизму и даже цинизму»8787
  Там же, с. 263.


[Закрыть]
. Об этом следует помнить, как при теоретическом осмыслении экстремистских форм поведения, так и при выработке практических моделей его профилактики.

Социальная экстремология рассматривает экстремизм в ряду экстремальных устремлений человека, но как антитезу, антипод творчества. Предельно кратко основные выводы социальной экстремологии в этой части можно свести к следующему.

Истоки экстремизма, как и любой другой способности, лежат в природных свойствах субъекта, в особенностях его нервной системы, в особенностях организации его психики и эмоционально-чувственной сферы. В отличие от экстремальных творческих способностей, где степень таланта определяется остротой восприятия и переработки информации, экстремистские способности, напротив, отличаются степенью порога невосприимчивости, нечувствительности к тем или иным переживаниям и чувствам, то есть мерой отчуждения в сфере эмоциональной культуры.

Как творческие (экстремальные), так и экстремистские способности даны человеку в задатках, которые в процессе жизни, в зависимости от условий, могут быть раскрыты частично или полностью, либо в большей или меньшей мере сняты.

Таким образом, человек постоянно находится как бы между молотом и наковальней: между влиянием внешней среды (социокультурный фактор) и воздействием собственной природы (психофизиологический фактор). При изучении экстремумов человеческого существования, при анализе взлетов и падений человеческого духа необходимо учитывать оба эти момента в их тесном взаимодействии.

С целью профилактики экстремистских проявлений, иных склонностей к отчужденному поведению необходимо по возможности уже с раннего возраста выявлять индивидуальное предназначение каждого отдельного ребенка. В этих условиях основной задачей воспитания и образования, процесса социализации в целом, является максимальное раскрытие позитивных задатков человека и снятие, нейтрализация задатков негативной направленности, т. е. оптимизация индивидуального развития. При этом оптимум нужно понимать как «такое состояние системы, которое экстремально по главной (оценочной) характеристике и соответствует мере (золотой середине) по второстепенным характеристикам»8888
  Асеев В. А. Экстремальные принципы в естествознании и их философское содержание. М., 1977, с. 232.


[Закрыть]
. Данное определение оптимальности ориентирует на выделение основных компонентов целостного мировоззрения в структуре ценностных и общественных идеалов.

В настоящее время многими странами началось осуществление национальных проектов развития нанотехнологий. Предполагается, что на базе нанотехнологий будут созданы предпосылки перехода к нанообществу – новому типу биосоциотехнической системы, целью которой является реализация экстремальных принципов в жизнедеятельности индивидов. «Данная тенденция, – указывает А. А. Давыдов, – обусловлена общесистемным принципом, действующим в технических и социальных системах, а именно, принципом минимакса, в данном случае, минимизацией размеров изделия при одновременном увеличении функций изделия. В этой связи, – добавляет автор, – принцип минимакса является одним из принципов оптимальности и обобщает экстремальные принципы, на основе которых функционирует общество»8989
  Давыдов А. А. В преддверии нанообщества // Социологические исследования. 2007. №3, с. 122.


[Закрыть]
.

Активное обращение к экстремальным принципам в сфере человекознания имеет и иной прогностический аспект. Новый уровень технологий неизбежно влечет за собой и новый уровень экстремизма и преступности. По оценкам экспертов «принципиально новые возможности нанотехнологий для увеличения продолжительности жизни людей, кардинального изменения Природы, невидимого наблюдения за частной жизнью граждан, несанкционированного или даже преступного манипулирования нанотехнологиями со стороны государственных органов власти и рост индивидуализма настоятельно понуждают к разработке наноэтики, которая будет базироваться на некоторых системных постулатах существующей в наше время биоэтики»9090
  Там же, с. 123.


[Закрыть]
.

Нельзя не поддержать мнение Т. С. Бояр-Созонович о том, что «в основу системы борьбы с терроризмом должен быть положен четкий, единообразно понимаемый, категориальный аппарат, на базе которого была бы возможна разработка универсального международно-правового документа»9191
  Бояр-Созонович Т. С. Международный терроризм: политико-правовые аспекты, с. 150.


[Закрыть]
. Более того, консолидация всех уровней профилактики экстремизма (политико-правовой, социальный, индивидуальный) вероятна только при наличии фундаментальной объединяющей теоретико-методологической основы. Сегодня научной основой для этого становятся исследования в области экстремальных принципов развития и анализ их реализации в целостной структуре жизнедеятельности человека, а также тот категориальный аппарат, который вырабатывается при данном подходе.

Виртуозность новой виртуальной реальности и реальная действительность

В условиях выхода виртуальной реальности на передний план с целью решения коммерчески-утилитарных, откровенно прагматических задач информационное пространство становится избыточным и агрессивным. В этой ситуации чрезвычайно страдают все компоненты информационной культуры и, прежде всего ее воспитательная, нравственно-эстетическая функция, определяющая условия ее существования.

Особое место в этом ряду занимают компьютерные игры, основное содержание которых составляет насилие и агрессия. Доступность стихии виртуального насилия неизбежно деформирует сознание и душу молодых поколений, что проявляется в росте тягчайших проявлений немотивированной агрессии в среде молодежи, направленной как на сверстников, так и на старших, включая родителей. Между тем производители подобных игровых программ, с целью поддержания интереса к ним, продолжают повышать градус (остроту) их воздействия, доводя эстетизацию сцен кровавых расправ, идеализацию бескомпромиссной конкурентной борьбы до предельной степени цинизма.

Сегодня утрату творческой способности к фантазии замещает виртуальная реальность, ставшая новой экстремальностью. Чувство безответственности, вызванное к жизни ощущением всемогущества техники, способствует размыванию морали. Резкий поворот массовой культуры от книги сначала к кино и телевидению, затем к компьютеру и Интернету лишает молодые поколения возможности опереться на собственное живое воображение. Постоянно навязываемый видео ряд значительно сдерживает, а порой и убивает пылкую юношескую фантазию, столь необходимую для сохранения преемственности и дальнейшего развития духовной культуры. Не случайно, Ю. Лотман, рассуждая о «книге» особо отмечал тот факт, что «…книгу нельзя читать второпях, над книгой нужно мечтать».

На этот факт было обращено особое внимание в рамках конференции «Подросток и современное общество: права и ответственность» состоявшейся в Москве, в Кремле, 10 октября 2007 года, посвященной вопросам, связанным с реализацией прав детей и подростков на качественное обучение чтению в современном мультимедиа-веке и на выбор ими высокохудожественной литературы. В ходе конференции так же обсуждалась проблема ответственности государства и общества за развитие чтения в подростковой среде. В итоговом документе участников конференции, в частности, указывается на то, что «В школе до настоящего времени применяются методы, не всегда адекватные возрастным особенностям детей. Необоснованно формируется процесс обучения чтению в ущерб здоровью и индивидуальному развитию ребенка». Участники конференции единодушно приняли решение включить в резолюцию конференции пункт о необходимости разработки и внедрения на этапе начальной школы методик медленного чтения, способствующих формированию вдумчивого и уважительного отношения к прочитанному и к самой книге.

В свою очередь к этому необходимо добавить, что среди специальных мер направленных на популяризацию чтения и выработку серьезного отношения к книге в подростковой среде особое место принадлежит художественному воспитанию, всему комплексу нравственно-эстетического развития личности.

Конкретными формами воспитания культуры чтения остается художественное слово мастеров-чтецов и мелодекламация – жанры искусства тесно связанные с образцами высокой литературы, изящной словесности, которые ныне вытесняются со сцены, из средств массовой коммуникации шоу-бизнесом, массовой культурой, новыми критериями современного искусства – «формат», «не формат» и т. п. Между тем, сегодня, для сохранения грамотной, красивой речи, для формирования тяги к умному и тонкому слову, как никогда, требуется активная работа средств массовой информации. Среди новых форм работы со словом в СМИ весьма плодотворной может оказаться идея создания радио (или теле) музея человеческого голоса – собрания голосов выдающихся мастеров устной речи. ХХ век подарил нам возможность, на основе различных звуконосителей, фиксировать и сохранять не только красоту живого слова, его движение, развитие и изменение, но и уникальность голосовых возможностей человека полученных им от природы и доведенных до совершенства индивидуальным мастерством и умением. Искусство владения голосовым аппаратом, тончайшими нюансами устного повествования сопровождается интонационными особенностями, незабываемой тембральностью, неповторимостью обертонов. Отсюда сила воздействия мастеров устной речи часто не уступает искусству вокала.

Идея создания музея мастеров устной речи в СМИ может быть реализована как серия повествовательных, просветительских программ и в виде развлекательных радио или телевикторин, где слушателям (или же зрителям) первоначально предлагается самостоятельно соотнести услышанный голос с его обладателем – драматическим актером, художественным чтецом, спортивным или политическим комментатором, теле и радио ведущим, поэтом, писателем, культурным или политическим деятелем и т. д. и т. п., т. е. тем персонажем который представлен в передаче и кто не в последнюю очередь получил широкую известность и признание благодаря своим незаурядным, запоминающимся голосовым данным. Подобные программы должны проходить в интерактивном режиме, сопровождаться богатым иллюстративным материалом, биографическими данными (конечно на этапе выявления героя), в них должны присутствовать комментарии и оценки профессиональной критики и рядовой публики, а так же общие рассуждения о философии и эстетике языка, проблемах устной речи.

Подобный подход предлагает максимальное использование огромных культурных и художественных богатств, накопленных звукозаписывающей фирмой «Мелодия», фондами Всесоюзного радио, отечественного телевидения и Кинематографа, обладающими бесценными записями живых голосов выдающихся чтецов, артистов (в том числе и тех, кто принимал участие в дубляже зарубежных фильмов, озвучании документальных и мультипликационных картин). Все это может и должно явиться важным подспорьем в деле защиты русского языка, русской культуры в целом. Таким образом, к решению всего комплекса современных информационных проблем, серьезно усугубляющихся издержками технотронной цивилизации, помимо интеллектуальных усилий требуется подключить всю силу чувственной сферы. И здесь главное слово должны сказать подлинное творчество и честные средства информации.


Страницы книги >> Предыдущая | 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 | Следующая
  • 0 Оценок: 0

Правообладателям!

Это произведение, предположительно, находится в статусе 'public domain'. Если это не так и размещение материала нарушает чьи-либо права, то сообщите нам об этом.


Популярные книги за неделю


Рекомендации