Электронная библиотека » Андрей Низовский » » онлайн чтение - страница 10


  • Текст добавлен: 20 апреля 2017, 05:25


Автор книги: Андрей Низовский


Жанр: История, Наука и Образование


Возрастные ограничения: +16

сообщить о неприемлемом содержимом

Текущая страница: 10 (всего у книги 24 страниц)

Шрифт:
- 100% +
С севера…

Человека, опередившего Белалькасара, звали Гонсало Хименес де Кесада. За год до этого он во главе отряда, насчитывавшего около девяти сотен испанцев, в сопровождении туземных носильщиков выступил из прибрежной испанской колонии Санта-Марта, расположенной на северо-восточном побережье Колумбии и основанной еще в 1525 году Родриго де Бастидасом. Экспедиция должна была пройти вверх по течению реки Магдалена, добраться до ее истоков, попытаться перевалить через Анды и отыскать таинственную «золотую страну», слухи о которой не давали покоя конкистадорам со времен Васко Нуньеса де Бальбоа. Неважно, как она называлась в реальности – Дабейба, Сину или Эльдорадо. Важно, что ее надо было найти…

Кесада был в Новом Свете человеком новым. Совсем незадолго до этого он прибыл в Санта-Марту из Испании. В отличие от большинства прославленных конкистадоров Кесада не являлся профессиональным военным – за его плечами остались учеба в Саламанкском университете, где он получил степень бакалавра права, а затем служба в королевском суде в Гранаде. Проиграв крупную тяжбу городским властям, Кесада разорил не только себя, но и своих ближайших родственников, и, чтобы поправить семейные дела, он – лиценциат права, образованный человек, владеющий многими языками, – вместе с двумя младшими братьями был вынужден отправиться за океан, где ему была предложена должность судьи в далекой, Богом забытой колонии на берегу Карибского моря…

Идея большой экспедиции вглубь континента принадлежала губернатору Санта-Марты, дону Педро Фернандесу де Луго. Успехи Писарро в Перу и слухи о существовании где-то в Кордильерах богатейшей «золотой страны», впервые дошедшие до испанцев еще в эпоху походов Бальбоа, давно не давали ему покоя. Прибытие из Испании большого – около полутора тысяч человек – отряда новых поселенцев породило в губернаторе маленькой колонии уверенность в успехе: наконец-то в его распоряжении появилась достаточная военная сила!

Первоначально губернатор хотел доверить руководство экспедицией своему сыну Алонсо, но тот уехал в Испанию, предпочтя спокойную и обеспеченную жизнь на родине приключениям в Новом Свете, полным опасностей и тягот. Так что в итоге выбор Фернандеса де Луго остановился на Хименесе де Кесаде. Его не смутило то обстоятельство, что судья был человеком новым и неопытным, а из числа отправлявшихся с ним в опасный поход солдат многие впервые держали в руках оружие.

В качестве главного направления похода была избрана долина реки Магдалена. Вверх по течению реки можно было подняться на лодках и небольших бригантинах, но губернатор не располагал достаточным их количеством, поэтому речным путем было решено отправить только часть отряда. Основным же силам предстоял пеший путь. Однако дельта Магдалены была болотистой и труднопроходимой, поэтому этот гиблый край предстояло обойти стороной: сначала вдоль морского побережья на восток, а затем, когда кончатся трясины, повернуть на юг и выйти к среднему течению Магдалены, к назначенному месту встречи с той частью отряда, что поднимется вверх по реке на судах.


Трудности похода не страшили конкистадоров


5 апреля 1536 года экспедиция Кесады выступила в поход. Маршрут пешего отряда лежал вдоль каменистого побережья Карибского моря. Стояла жара, испанцы сильно страдали от жажды. К тому же почти сразу начались нападения индейцев: краснокожие воины появлялись внезапно, осыпая пришельцев градом стрел, и столь же внезапно исчезали. Но тем не менее отряд испанцев, хотя и медленно, продолжал продвигаться в глубь неведомой страны. В бывшем стряпчем из Гранады проснулся отважный воин и неукротимый вождь: разделяя вместе со своими солдатами все тяготы пути, Кесада шел впереди, показывая всем пример, подбадривая уставших и не щадя себя самого. И солдаты следовали за ним, платя своему предводителю самой горячей привязанностью.

Только через четыре недели утомительного марша Кесада дал своим людям небольшой отдых. Они остановились в одном из индейских селений; местные жители встретили их мирно. Здесь испанцы пополнили припасы и привели в порядок снаряжение. Затем отряд двинулся дальше.

Испанцы пробирались через дремучие тропические леса, представляющие собой непроходимое переплетение стволов, веток и лиан. Горячая влажная сельва была полна диких зверей, бесконечные болота кишели ядовитыми змеями. Кесада и его люди терпели неимоверные лишения, пробиваясь через непроходимые заросли, преодолевая топи, бредя по пояс в воде. Время от времени начальник экспедиции сменял кого-нибудь из уставших солдат и сам с топором в руках часами прокладывал топором путь отряду. Среди испанцев появилось много больных, страдающих тропической лихорадкой. Припасы таяли, людям приходилось есть ящериц, змей, летучих мышей. Но 26 июля 1536 года отряд Кесады все-таки вышел в условленное место на правом берегу Магдалены, где ему предстояло встретиться с судами, на которых поднималась вверх по течению другая часть экспедиции. Однако никаких лодок в назначенном месте не было, а ведь именно на них была погружена основная часть снаряжения для экспедиции!

Удар был настолько тяжел, что перед которым отступили все тяготы проделанного пути. Разведчики, отправленные вверх и вниз по течению Магдалены, вернулись ни с чем – лодок не оказалось нигде. Оставалось ждать – другого выхода не было. И потянулись долгие дни изнурительного ожидания…

Вскоре кончились последние остатки еды. В лагере Кесады начался голод. Вдобавок ко всему наступил период тропических дождей. Ливни, низвергавшиеся с небес, напоминали собой водопады; они налетали на испанцев так же неожиданно, как индейские воины, и так же неожиданно прекращались. Кесада, над которым тяжким бременем висела ответственность за судьбу экспедиции, за судьбу людей, целыми днями бродил по берегу в ожидании бригантин…

Они пришли только через два месяца. Как оказалось, те пять бригантин, что везли припасы и вторую часть отряда, разметал внезапно налетевший шторм в устье реки Магдалена; три судна буря выбросила на берег, и их команды были перебиты индейцами. Два оставшихся судна вернулись в Санта-Марту и только после ремонта со значительной задержкой отправились к месту встречи. Губернатор Фернандес де Луго отправлял их вверх по течению реки без большой надежды на успех – ведь судьба отряда Кесады была неизвестна.

Как бы то ни было, расчет губернатора оказался верен. Пополнив запасы, отряд Кесады двинулся вверх по течению Магдалены, вступив в совершенно неизвестные европейцам земли. Больных и истощенных людей погрузили на бригантины и лодки. Основная часть отряда шла пешком по левому берегу, прорубая дорогу с помощью топоров и ножей. На протяжении 200 испанских миль солдатам приходилось прорубать мачете каждый метр пути. Дожди почти не прекращались, невозможно даже было разжечь костер, чтобы согреться или высушить одежду. И все же и начальник экспедиции, и его солдаты, закалившиеся в тяжелом походе, безгранично верили в успех.

Несколько дней спустя матрос с передней бригантины заметил на берегу какое-то индейское селение. Когда испанцы вошли в него, хижины оказались пустыми – увидев корабли, все жители скрылись в лесу. На полях вокруг в изобилии рос маис, его спелые початки заполняли амбары. Кесада принял решение остановиться здесь, пока не кончится период дождей.

Экспедиция провела в этом селении три зимних месяца. Однако запасов продовольствия хватило только на первую половину зимовки. Затем в отряде вновь начался голод. Ежедневно умирало по несколько человек. Но даже в эти поистине страшные дни, когда уже казалось, что все потеряно, глава экспедиции вновь сумел вселить в измученных, умирающих людей уверенность в своих силах.

Хорошо понимая, что промедление означает смерть, Кесада, не дожидаясь окончания периода зимних дождей, отправил одну из бригантин на разведку вверх по течению Магдалены. Три недели спустя судно возвратилось с малоутешительными вестями: впереди по обеим сторонам реки стоял непроходимый лес. И тогда Кесада решил резко изменить планы. Продолжение прежнего маршрута – вверх по реке – означало бы верную гибель экспедиции. Между тем захваченные по пути индейцы рассказывали о том, что не так далеко отсюда, в горах, живет большое оседлое племя. Оно обрабатывает землю и умеет добывать соль. И Кесада принимает отчаянное, но в итоге оказавшееся спасительным решение: добраться до горного массива, скрывавшегося за непроходимыми лесами на правом берегу Магдалены.

Близ селения, где остановился на зимовку отряд Кесады, в Магдалену впадала река, которую индейцы называли Опон. Воды ее были очень быстрыми. «Не спускается ли она с гор?» – подумал Кесада. Вверх по течению Опона ушло несколько лодок с разведчиками. Оставшиеся в селении с нетерпением ожидали их. Прошел день, второй, третий… Наконец, лодки вернулись, и на этот раз с добрыми вестями: уже на второй день пути разведчики встретили лодку с индейцами, которые при виде пришельцев скрылись в лесной чаще. Как оказалось, лодка везла груз соли с гор. Разведчики привезли с собой несколько расписных индейских плащей, яркие головные уборы из перьев и пленника-туземца.

Кесада без промедления приказал выступить в поход. Бригантины и лодки шли вверх по течению Опона на веслах, изможденные солдаты прокладывали себе путь вдоль поросшего лесом берега. Вскоре река стала мелкой, корабли то и дело задевали днищами дно. Наконец, путь по реке преградили, и бригантины пришлось оставить – вместе с экипажами и находящимися на борту больными.

Теперь в отряде Кесады насчитывалось менее двухсот человек. Дав людям и лошадям последний короткий отдых, бесстрашный конкистадор вновь устремился на штурм «золотой страны». Пленный индеец, ставший проводником экспедиции, уверял, что земля великого и могучего народа находится всего в нескольких днях пути. Он, однако, не учел, что полумертвые от усталости люди с огромным трудом делали каждый новый шаг и проходили за день куда меньшее расстояние…

Тем не менее желанная страна становилась с каждым днем все ближе и ближе. Отряд Кесады шел по так называемой «соляной дороге», служившей индейцам-муискам. Идти стало намного легче, но есть по-прежнему было нечего. Испанцы ели все что могли: седла, ремни, кожаные куртки. Однако под угрозой смерти Кесада запрещал убивать для еды лошадей.

Наконец, когда горстка измученных, едва живых людей вышла на обширное плоскогорье Кундинамарка, перед ошеломленными испанцами открылась поистине чудесная страна. «Сто шестьдесят шесть христиан, изнуренных, оборванных, подлинных скелетов, увидели перед собой просторные долины, многочисленные селения, легкие дымки очагов и ниточки дорог…», – писал позднее один из участников экспедиции.

– Друзья, мы пришли в благодатную, населенную страну, – обратился к своим спутникам Гонсало Хименес де Кесада. – Пусть же никто из вас не совершит насилия над местными жителями… И помните, друзья, перед вами такие же люди, как и вы, только, может быть, не столь смышленые. Ведь каждый хочет, чтобы с ним обращались уважительно. Этого же желают и местные индейцы. Не будем же просить у них того, что им не захочется отдавать. В награду за это мы получим все, что пожелаем. Не забывайте, что земля, на которой мы стоим, принадлежит индейцам по естественному и божественному праву.

После короткого отдыха испанцы двинулись вперед. Они еще не знали, что открытая ими страна была страной муисков – одного из самых культурных индейских народов Колумбии, но уже видели, что местное население совсем не похоже на тех лесных индейцев, с которыми отряду Кесады приходилось сталкиваться до сих пор. В культурном и экономическом развитии муиски намного обогнали своих соседей, живших на территории современных Колумбии и Венесуэлы, но вместе с тем они весьма существенно отставали от ацтеков, майя и инков. Деревни и города муисков были очень многолюдны, между ними были проложены хорошие дороги, вымощенные каменными плитами; такие же дороги вели к священным озерам. Нельзя, однако, не оговориться, что термин «город» в данном случае, конечно, вовсе не равнозначен тому понятию, которое мы употребляем для определения крупных населенных пунктов. Речь идет лишь о племенных центрах, поселениях, где жили вожди-касики. Эти поселения были обнесены частоколом или изгородью, деревянные или глинобитные дома вождей были выстроены прочно и красиво. Интересно отметить, что хотя чибча жили в горах, где было много камня, пригодного для постройки жилищ, каменная архитектура у них не получила должного развития.

Расположенные вокруг племенных центров деревни, население которых платило дань касикам, состояли из примитивных хижин из тростника с коническими крышами, покрытыми пальмовыми листьями. Вокруг селений раскинулись прекрасно возделанные кукурузные и картофельные поля. Большое впечатление на испанцев произвели деревянные храмы примитивной архитектуры, но покрытые золотыми пластинками. Над дверями многих хижин висели тонкие золотые диски и пластины. Колеблемые ветром, они издавали мелодичный перезвон. Конкистадорам, по их собственному признанию, еще никогда не доводилось слышать столь сладостной музыки. После долгих мытарств они наконец достигли заветной цели!

Индейцы смертельно пугались лошадей. Эти странные животные, несущие на себе людей, вызывали у них суеверный ужас. Вдобавок, чтобы защитить солдат от отравленных индейских стрел, Кесада распорядился сшить для них толстую ватную одежду; из того же материала были изготовлены чехлы, надевавшиеся на шлемы, и защитные попоны для лошадей. Поскольку всадники и кони были в одинаковых по цвету и качеству материи облачениях, неудивительно, что в представлении индейцев всадник и конь являли собой какое-то одно безобразное чудовище. Увидев испанца верхом на коне, туземцы в ужасе замирали, словно пораженные громом, закрывали руками лица и не в силах были двинуться с места.

Первые дни похода на юг были мирными, индейцы приветливо встречали пришельцев. Однажды, как вспоминает хронист, индейцы принесли в дар пришельцам четырнадцать великолепно выполненных сердец из чистого золота. Кесада строго пресекал все попытки грабежа и насилия со стороны своих солдат. В одном из селений навстречу испанцам вышла процессия, которую возглавлял вождь в белоснежном плаще; на груди его висела громадная золотая пластина в виде сердца. Испанцев пригласили стать гостями селения. Кто-то из солдат силой снял с одного из индейцев великолепной работы плащ и надел его на себя. Кесада приказал немедленно повесить виновного.

Здесь, на плато Кундинамарка, испанцы впервые услышали легенду об Эльдорадо, «золотом человеке». Чтобы добыть несметные сокровища, рассказывали туземцы, надо идти на восток, к горным хребтам, в глубине которых таится священное озеро Гуатавита. Именно там один из вождей муисков ежегодно передает богам подношения индейцев, опуская в воды озера золото и изумруды, а потом, покрыв свое тело золотым порошком, ныряет в озеро сам, чтобы присовокупить свой дар к пожертвованиям соплеменников…

Правда? Легенда? Уловка, призванная отвлечь захватчиков от разграбления родной земли? Как бы то ни было, страна, раскинувшаяся на территории нынешних колумбийских департаментов Кундинамарка, Бояка и Сантандер, действительно была поистине золотой страной, а цивилизация муисков-чибча – цивилизацией золота. Воины-муиски выходили на бой, увешанные не столько оружием, сколько несчетными украшениями из золота и тумбаги (сплав золота с медью). Ритуальные церемонии муисков были еще более ослепительны. В основном эти церемонии происходили на берегах священных озер – Шиуасинса, Эукене и Тота. Наиболее известный из этих ритуалов происходил на озере Гуатавита.

Могущественные вожди различных индейских племен постоянно соперничали друг с другом. Наибольшим могуществом пользовались касики Бакаты (Боготы) и Унсы (Тунхи). Согамосо, где находился знаменитый храм Солнца, был религиозным центром всей страны, а княжество Гуатавита славилось своими искусными ремесленниками. Касик Согамосо, видимо, обладал еще и верховной жреческой властью, и люди со всех концов страны несли дары в его храм. Есть точные сведения о том, что самая крупная добыча досталась испанцам именно в этом святилище.

Бакатой правил касик, которого называли сипа, а Унса подчинялась другому касику – саке. В своих владениях они были полновластными хозяевами как в политическом, так и в религиозном отношении. Поскольку в народных преданиях говорилось об их божественном происхождении, поклонение им доходило до того, что никто из подданных не мог смотреть на их открытые лица – это было равносильно святотатству. В Бакате даже слюна сипы считалась священной, и ее благоговейно собирали в специально предназначенные для этого салфетки. Этих абсолютных властелинов носили на носилках со специально установленными удобными сиденьями.

Когда солдаты Хименеса де Кесады появились на Колумбийском плоскогорье, сипа Бакаты по имени Тускесуса вел войну с саке Унсы, которого звали Каманчатеги. Конфликт был в самом разгаре. Тускесуса сумел сделать своим данником правителя (усаке) Гуатавиты, который ранее находился в равных отношениях с обоими касиками, и его владения в течение длительного времени играли роль своего рода «буферной зоны» между двумя враждующими правителями муисков. Усаке Гуатавиты заключил со своими соседями из Бакаты соглашение, в соответствии с которым обязывался послать им самых умелых в стране муисков золотых дел мастеров – своих подданных, в обмен на других работников. Однако, прикрывшись этим соглашением, сипа Бакаты сыграл со своим партнером злую шутку. Он запросил непомерно большое число мастеров, а взамен послал вдвое больше своих людей. На самом деле эти люди были не работниками, а воинами. После этого Тускесусе с легкостью удалось захватить Гуатавиту изнутри.

Когда в земле муисков появился отряд Хименеса де Кесады, вождь Тускесуса, по-видимому, расценил это как очередные козни врагов и поспешил изгнать пришельцев. 28 марта 1537 года произошла первая битва – около шестисот индейских воинов, вооруженных копьями, луками и палицами, напали на отряд Кесады. Пятьдесят испанских всадников легко обратили туземцев в бегство. Дальше стычки происходили одна за другой; последняя состоялась на подступах к Бакате (Боготе). Здесь Тускесуса едва не добился победы. В том месте, где он хотел навязать испанцам сражение, индейцы выкопали несколько рядов длинных и глубоких канав. Испанским кавалеристам пришлось остановиться. Индейские воины осыпали испанцев стрелами, ряды испанцев смешались. Видя, как удачно начался бой, в сражение бросился сам Тускесуса. Кесада, сумев быстро перестроить ряды своих солдат, отвел отряд на открытое место, организовав ложное отступление. Воодушевленные тем, что пришельцы отступают, индейские воины бросились вслед за ними. Здесь и решилась судьба сражения: дубинки и копья индейцев не могли остановить испанцев, вооруженных изрыгающим пламень оружием…

21 апреля отряд Кесады вступил в столицу страны муисков. Это было фантастическое, ни с чем не сравнимое зрелище. «Новая Кахамарка! Новая Кахамарка!» – в восторге восклицали солдаты. Город лежал на дне плоской равнины, окаймленной горными цепями. На высоких, уходящих за облака вершинах лежали снега, а в долине, у подножия гор, яркими красками блистал главный город муисков. Тысячи глинобитных домов были обшиты снаружи циновками из отбеленной и покрашенной в самые разные цвета осоки. Дворцы и храмы Боготы привели испанцев в неописуемый восторг: здесь не было ни одного дома или святилища, где бы испанцы не находили золота или изумрудов! При этом очень многие дома были пусты: индейцы бежали вслед за своим вождем, спасаясь от белокожих пришельцев на страшных конях.

Проведя в Боготе месяц, Кесада отправиться на север, в горы, на поиски изумрудных копей, о которых ему рассказывали индейцы. В священном городе Согамосо испанцы увидели знаменитый храм Солнца, покрытый пластинами золота. Здесь же, в Согамосо, находились знаменитые изумрудные копи, где муиски на глазах у испанцев извлекали из земли крупные изумруды. Но золото в земле муисков не добывалось, и конкистадорам не сразу удалось узнать, откуда индейцы получают драгоценный металл. Туземцы говорили, что они торгуют золотом с другими племенами в обмен на соль, и клялись, что даже под самыми ужасными пытками они не расскажут о том, где обитает это племя. Впрочем, до пыток дело не доходило: Кесада твердо придерживался курса на мирное покорение «золотой страны».

В селении Гуаска в лагерь Кесады пришли два индейца, с ног до головы увешанных золотыми украшениями; каждый держал в руке по золотой короне изумительно тонкой работы. Они объявили, что испанцев хочет приветствовать их повелитель, великий вождь Гуатавита, которого испанцы, сами не зная того, освободили из-под ига ненавистного Тускесусы. Пораженные конкистадоры увидели пеструю процессию. Ее возглавляли четверо индейцев, трубивших в огромные морские раковины. Затем появились люди в набедренных повязках. Те, что шли впереди, очищали дорогу от камней, а другие забрасывали ее цветущими ветками. Наконец, окруженные огромной толпой индейцев, появились золотые носилки, в которых полулежал вождь, глядящий на белых пришельцев с интересом и без тени страха.

Гуатавита пригласил Кесаду и его войско в свои владения, которые находились в трех переходах от Гуаски. Кесада не замедлил принять приглашение. Он появился вместе со своим войском во владениях Гуатавиты в конце июня 1537 года. Испанцев ждала здесь роскошная встреча. Каждый из них получил в подарок великолепные, изящной работы золотые кубки и чаши, украшенные изумрудами. А после обильного угощения Гуатавита пригласил испанцев принять участие в празднике благодарения, который отмечал его народ.

Выложенная из смеси глины, соломы и камня дорога привела гостей и пышную свиту Гуатавиты на берег глубокого озера, лежащего в кратере потухшего вулкана. В лучах высоко поднявшегося солнца темная вода сверкала золотыми искрами. Кесада спросил, как называется озеро, и услышал в ответ, что имя озера, так же, как и имя вождя – Гуатавита…

Кесада, его ближайшие офицеры, Гуатавита и его свита разместились на одном из холмов; для всех были поставлены легкие изящные сиденья из дерева, инкрустированного золотом. В честь праздника начались состязания по бегу: по знаку великого вождя несколько молодых девушек бросились бежать вокруг озера, подбадриваемые криками. Сидя бок о бок с вождем, увлеченный, как и все, состязаниями, Кесада не догадывался о том, что судьба привела его к тому самому священному озеру, где купается, напудрив тело золотым песком, «золотой человек», владеющий «золотой страной» Эльдорадо, и что на самом деле он находится в самом сердце этой «золотой страны», а тот самый «золотой человек», прошедший в свое время обряд коронации в водах священного озера, сидит сейчас рядом с ним…

Кесаде так и не суждено было об этом узнать. Мечта о «золотой стране» так и осталась мечтой. Но прежде чем повести своих людей на поиски Эльдорадо, Хименес де Кесада решил вернуться в Санта-Марту и утвердить свои права на пост губернатора покоренной им страны, которую он назвал Новой Гранадой. Его обратный путь лежал через Боготу, и здесь Кесада с удивлением узнал, что к городу с юга подходит еще один испанский отряд под командованием Себастьяна де Белалькасара. И почти одновременно в окрестностях города появился еще один отряд – около полутора сотен совершенно изможденных, еле передвигавших ноги людей…


Страницы книги >> Предыдущая | 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 | Следующая
  • 0 Оценок: 0

Правообладателям!

Это произведение, предположительно, находится в статусе 'public domain'. Если это не так и размещение материала нарушает чьи-либо права, то сообщите нам об этом.


Популярные книги за неделю


Рекомендации